一五*

無(wú)言之美九年級(jí)下冊(cè)冰泉冷澀弦凝絕,凝絕不通聲暫歇.別有幽愁暗恨生,此時(shí)無(wú)聲勝有聲.明明是聽(tīng)琵琶曲,為什么詩(shī)人認(rèn)為無(wú)聲卻更勝于有聲?今天就讓我們一起走進(jìn)著名美學(xué)家朱光潛先生de作品《無(wú)言之美》,在其中尋找答案.字音字形

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qiányùnfùqiělǒnɡpínéliáoyànkuànɡpìxǔdǔchènniān檢查預(yù)習(xí)朱光意麗姑統(tǒng)眉寂語(yǔ)心

神怡如如生目不忍銖兩悉信手

來(lái)詞語(yǔ)解釋意蘊(yùn):盡致:顰:

瞬息萬(wàn)變:心曠神怡:栩栩如生:檢查預(yù)習(xí)

內(nèi)在de意義；含義.

詳盡細(xì)致,達(dá)到極點(diǎn).皺眉.

形容極短de時(shí)間內(nèi)變化快而多.

心情舒暢,精神愉快.

好像活de一樣,形容生動(dòng)、逼真.閑情逸致:銖兩悉稱:惟妙惟肖:信手拈來(lái):輕描淡寫(xiě):閑適de情致.形容兩方面輕重相當(dāng)或優(yōu)劣相等.形容描寫(xiě)或模仿得非常好,非常逼真.隨手拿來(lái).多形容寫(xiě)文章時(shí)詞匯或材料豐富,不費(fèi)思索,就能寫(xiě)出來(lái).著力不多地描寫(xiě)或敘述；談問(wèn)題時(shí)把重要問(wèn)題輕輕帶過(guò).一.整體感知文意,把握作者de行文思路.二.認(rèn)識(shí)無(wú)言之美,學(xué)會(huì)欣賞藝術(shù)作品,感受作品de“無(wú)言之美”,培養(yǎng)良好de審美情緒,提升文學(xué)鑒賞能力和審美能力.學(xué)習(xí)目標(biāo)走近大師第二期文藝美學(xué)大師朱光潛大師簡(jiǎn)介朱光潛(一八九七—一九八六),安徽桐城人,美學(xué)家、翻譯家.中國(guó)現(xiàn)代美學(xué)奠基人.其《西方美學(xué)史》是我國(guó)學(xué)者撰寫(xiě)de第一部關(guān)于西方美學(xué)史de著作,具有開(kāi)創(chuàng)性de學(xué)術(shù)價(jià)值.其它重要著作有《悲劇心理學(xué)》《文藝心理學(xué)》《談美》等.有《朱光潛全集》.知識(shí)必備知識(shí)鏈接《拉奧孔》是古希臘雕塑家阿格桑德羅斯和他de兒子們?nèi)思w創(chuàng)作de一組大理石群雕,該群雕高約一八四厘米,現(xiàn)收藏于位于梵蒂岡城de梵蒂岡美術(shù)館.該雕塑內(nèi)容取材于希臘神話中特洛伊之戰(zhàn)de故事,因拉奧孔告誡特洛伊人勿將木馬拖入特洛伊,而遭到希臘保護(hù)神派出de巨蛇咬死,該群像傳達(dá)出de人與神之間de悲劇性沖突,使它富有了超越時(shí)空de永恒價(jià)值.知識(shí)必備內(nèi)容補(bǔ)充對(duì)課文中一些詩(shī)文de補(bǔ)充注釋

①陶淵明《讀<山海經(jīng)>》:微雨從東來(lái),好風(fēng)與之俱.注釋:細(xì)雨從東方而來(lái),伴隨著清爽de風(fēng).

②錢(qián)起《省試湘靈鼓瑟》:曲終人不見(jiàn),江上數(shù)峰青.注釋:曲終聲寂,也沒(méi)有看見(jiàn)鼓瑟de湘水女神,只見(jiàn)到江水之上,露出幾座蒼翠de山峰.知識(shí)必備③杜甫《后出塞》:落日照大旗,馬鳴風(fēng)蕭蕭.平沙列萬(wàn)幕,部伍各見(jiàn)招.中天懸明月,令嚴(yán)夜寂寥.悲笳數(shù)聲動(dòng),壯士慘不驕.注釋:落日西照,大旗獵獵,戰(zhàn)馬長(zhǎng)鳴,朔風(fēng)蕭蕭.在平坦de沙地上,整整齊齊地排列著成千上萬(wàn)個(gè)帳幕,那些行伍中de首領(lǐng),正在各自召集自己屬下de士卒.一輪明月高懸中天,因軍令森嚴(yán),萬(wàn)幕無(wú)聲,夜晚顯得那么寂寥.忽而,數(shù)聲悲咽de笳聲劃破夜空,出征de戰(zhàn)士肅然而生凄慘之感.④李白《怨情》:美人卷珠簾,深坐顰蛾眉.但見(jiàn)淚痕濕,不知心恨誰(shuí).注釋:五言絕句,寫(xiě)de是棄婦de怨情.美人卷起珠簾一直等待,一直坐著把雙眉緊緊鎖閉.只看見(jiàn)她淚痕濕滿了兩腮,不知道她是恨人還是恨己.⑤白居易《琵琶行》:冰泉冷澀弦凝絕,凝絕不通聲暫歇.別有幽愁暗恨生,此時(shí)無(wú)聲勝有聲.注釋:好像冰泉冷澀琵琶聲開(kāi)始凝結(jié),凝結(jié)而不通暢聲音漸漸地中斷.另有一種秘思幽恨暗暗滋生,此時(shí)悶悶無(wú)聲卻比有聲更動(dòng)人.理清論證思路一、通讀文章,采訪時(shí)你會(huì)問(wèn)哪些問(wèn)題?

您在《無(wú)言之美》文章中要探討de話題是什么?您想表達(dá)de觀點(diǎn)是什么?

您是從哪些藝術(shù)領(lǐng)域舉例去佐證自己de觀點(diǎn)de?二、如果你是大師“朱光潛”,你會(huì)如何回答這些采訪問(wèn)題呢?一.

您在《無(wú)言之美》文章中要探討de話題是什么?二.

您是從哪些藝術(shù)領(lǐng)域舉例去佐證自己de觀點(diǎn)de?三.

您想表達(dá)de觀點(diǎn)是什么?段二:從美學(xué)觀點(diǎn)去研究無(wú)言de意蘊(yùn).段八、九、一零、一一、一二:圖畫(huà)、文學(xué)、音樂(lè)、雕刻.段一三:說(shuō)出來(lái)de越少,留著不說(shuō)de越多,所引起de美感就越大越深越真切.請(qǐng)根據(jù)以上內(nèi)容梳理作者de論證思路.分析問(wèn)題,從圖像、文學(xué)、音樂(lè)、雕塑方面舉例佐證無(wú)言之美.引出話題,“從美學(xué)觀點(diǎn)研究無(wú)言de意蘊(yùn)”.得出結(jié)論,說(shuō)de越少,留著不說(shuō)de越多,美感就越大越深越真切.提出問(wèn)題,探討“言與意”de關(guān)系.無(wú)言之美理解無(wú)言之美“無(wú)言”指de是什么?文藝作品中de“無(wú)言”會(huì)帶來(lái)怎樣de美感?什么是無(wú)言之美?“無(wú)言”指de是什么?開(kāi)篇先寫(xiě)孔子和學(xué)生de對(duì)話引出“無(wú)言”這一話題故事性強(qiáng),易于理解,激發(fā)讀者閱讀興趣通常意義:言＜意文學(xué)力求:言＝意提出問(wèn)題:言≠意“言”只能無(wú)限接近“意”,卻無(wú)法完全表達(dá)“意”.文學(xué)作為一種“以言達(dá)意”de美學(xué),還能產(chǎn)生美感嗎?言語(yǔ)不能完全傳達(dá)意志也能達(dá)到美.言不能盡意,言不必盡意文藝作品中de“無(wú)言”會(huì)帶來(lái)怎樣de美感?圖畫(huà)一文學(xué)二音樂(lè)三雕刻四舉例論證對(duì)比論證相片包羅盡致,圖畫(huà)表現(xiàn)部分,相片和自然逼真,圖畫(huà)不必.相片和圖畫(huà)相比圖畫(huà)美感更濃厚,給人印象更深刻.“逝者如斯夫,不舍晝夜”河水滾滾地流去,日夜都是這樣,沒(méi)有一刻停止.世界上一切事物不都像這流水時(shí)常變化不盡嗎?過(guò)去de事物不就永遠(yuǎn)過(guò)去絕不回頭嗎?我看見(jiàn)這流水心中好不慘傷呀！……沒(méi)有把當(dāng)時(shí)de流水形容盡致,卻更值得玩味.舉例論證“有風(fēng)自南,翼彼新苗”“微雨從東來(lái),好風(fēng)與之俱”沒(méi)有表現(xiàn)詩(shī)人de情緒,卻自有一種閑情逸致,令人心曠神怡.“曲終人不見(jiàn),江上數(shù)峰青”也沒(méi)有說(shuō)出詩(shī)人心緒,卻有一種凄涼惜別de神情自然流露于言語(yǔ)之外.舉例論證前不見(jiàn)古人,后不見(jiàn)來(lái)者.念天地之悠悠,獨(dú)愴然而涕下！美人卷珠簾,深坐顰蛾眉.但見(jiàn)淚痕濕,不知心恨誰(shuí).舉例論證言簡(jiǎn)卻意深方宅十余畝,草屋八九間.榆柳蔭后檐,桃李羅堂前.曖曖遠(yuǎn)人村,依依墟里煙.狗吠深巷中,雞鳴桑樹(shù)顛.落日照大旗,馬鳴風(fēng)蕭蕭.平沙列萬(wàn)幕,部伍各見(jiàn)招.中天懸明月,令嚴(yán)夜寂寥.悲笳數(shù)聲動(dòng),壯士慘不驕.選擇兩三件事輕描淡寫(xiě)一下,完全境遇便呈露眼前,栩栩如生.文學(xué)上不盡量表現(xiàn)更為難能可貴.舉例論證聽(tīng)得見(jiàn)de聲調(diào)固然幽美,聽(tīng)不見(jiàn)de聲調(diào)尤其幽美.——英國(guó)詩(shī)人濟(jì)慈《希臘花瓶歌》冰泉冷澀弦凝絕,凝絕不通聲暫歇.別有幽愁暗恨生,此時(shí)無(wú)聲勝有聲.

——《琵琶行》凡是唱歌奏樂(lè),音調(diào)由宏壯急促而變到低微以至于無(wú)聲de時(shí)候,我們精神上就有一種沉默淵穆和平愉快de景象.舉例論證對(duì)比論證無(wú)言不一定指不說(shuō)話,是注重含蓄不露.“金剛怒目,不如菩薩低眉”低眉便是含蓄,低頭閉目de神像,所生印象特別深刻.作品把將達(dá)痛苦極點(diǎn)前一頃刻de神情雕刻出來(lái),他所表現(xiàn)de悲哀是含蓄不露de,沒(méi)有掙扎呼號(hào),而條條筋肉、根根毛發(fā)都暗含難言之痛.文藝作品中de“無(wú)言”會(huì)帶來(lái)怎樣de美感?雕刻音樂(lè)文學(xué)圖畫(huà)一二三四選擇之美意蘊(yùn)之美無(wú)聲之美含蓄之美無(wú)言之美什么是“無(wú)言之美”?“無(wú)言”de“言”,并不專指語(yǔ)言文字,而是包含一切藝術(shù)所用de“語(yǔ)言”,如繪畫(huà)de線條、色彩,音樂(lè)de曲調(diào)、旋律等.“無(wú)言”也不是不用語(yǔ)言來(lái)表現(xiàn),只留下空白讓讀者去猜,而是注重含蕾,避免直露,以引發(fā)讀者想象de參與,體會(huì)更微妙、更深廣de內(nèi)容.如此一來(lái),讓讀者體會(huì)到de美感也更濃厚,更深刻,更令人難忘,這就是“無(wú)言之美”.思考探究你同意“美術(shù)作品不能說(shuō)謊”這一觀點(diǎn)嗎?本文以圖畫(huà)、文學(xué)、音樂(lè)、雕塑各類具體de藝術(shù)作品為例,分析了圖畫(huà)表現(xiàn)部分de美感、文學(xué)de言不必盡意、音樂(lè)de無(wú)聲勝有聲,以及雕刻de含蓄不露等表現(xiàn)出來(lái)de“無(wú)言之美”,闡述了“說(shuō)出來(lái)de越少,留著不說(shuō)de越多,所引起de美感就越大越深越真切”這一美學(xué)觀點(diǎn).課堂小結(jié)嘗試用本節(jié)課所學(xué)理論知識(shí),選擇已經(jīng)學(xué)過(guò)de是古詩(shī)詞曲進(jìn)行賞析.積累拓展