讀書(shū)如玩臺(tái)上月，破“質(zhì)”貴在琢與磨——《鄉(xiāng)土中國(guó)》研讀課教學(xué)設(shè)計(jì)【教學(xué)目標(biāo)】1.掌握名著研讀小論文寫作基本方法?！窘虒W(xué)設(shè)想】通過(guò)論文寫作研讀《鄉(xiāng)土中國(guó)》第4-7章，在進(jìn)行文章批讀后進(jìn)入名著研讀學(xué)習(xí)任務(wù)，此任務(wù)共分為三課時(shí)。第一課時(shí)為名著研讀小論文寫作基本方法指導(dǎo)課；第二課時(shí)為論文寫作深入指導(dǎo)課；第三課時(shí)為論文報(bào)告與答辯課。第二、三課時(shí)之間間隔1-2周時(shí)間?！窘虒W(xué)難點(diǎn)】提出問(wèn)題和對(duì)問(wèn)題進(jìn)行規(guī)范化描述，最終形成寫作命題。【教學(xué)過(guò)程】同學(xué)們，今天老師上課擬定了一個(gè)題目叫做《讀書(shū)如玩臺(tái)上月，破“質(zhì)”貴在琢與磨》，你能說(shuō)說(shuō)你對(duì)這句話的理解嗎？生1：大概是說(shuō)讀書(shū)就像賞玩這臺(tái)上的月亮一樣。師：臺(tái)是什么意思。生：高臺(tái)，高處的平地。師：高臺(tái)上的月亮有什么特點(diǎn)，或者你在高臺(tái)上看月亮有什么感受？聯(lián)系一下你的生活經(jīng)驗(yàn)，你就站在高山上與月亮很近的時(shí)候。生：很明亮很皎潔，很大。師：謝謝。清朝文學(xué)家張潮在《幽夢(mèng)影》中寫道:“少年讀書(shū)如隙中窺月,中年讀書(shū)如庭中望月,老年讀書(shū)如臺(tái)上玩月,皆以閱歷之淺深,為所得之淺深耳?！逼鋵?shí)就是說(shuō)我們閱歷越豐富看書(shū)就能看的越透徹，我們活得也更通透。那么我們讀書(shū)呀就是要站在高處看，這在高處看，除了我們年歲和經(jīng)歷外，其實(shí)我們還有個(gè)辦法那就是占有強(qiáng)大資料和廣闊視野——站在巨人的肩膀上看。（PPT）第二句是什么意思？生：就是說(shuō)要看到書(shū)的本質(zhì)還在于不斷的琢磨。師：對(duì)，就是要“如切如磋，如琢如磨?！睂?duì)作品我們需要不斷的琢磨，質(zhì)疑、批評(píng)和不斷的研究進(jìn)而解決我們閱讀中的問(wèn)題——發(fā)現(xiàn)問(wèn)題和解決問(wèn)題。問(wèn)題深深深幾許——發(fā)現(xiàn)閱讀中的問(wèn)題同學(xué)們，我們?cè)谶M(jìn)行名著研讀中最重要的就是發(fā)現(xiàn)問(wèn)題并通過(guò)各種方式解決問(wèn)題最終形成閱讀成果。那么什么是問(wèn)題呢？詞典這樣解釋：（1）須要研究討論并加以解決的矛盾、疑難；（2）關(guān)鍵；重要之點(diǎn)；（3）要求回答或解釋的題目。那么閱讀中我們的問(wèn)題就是自己的疑惑、文章的重點(diǎn)。一個(gè)讀音不會(huì)這是問(wèn)題嗎？一個(gè)詞語(yǔ)不明白什么意思是問(wèn)題嗎？一篇文章不明白其意，理解上有難度是問(wèn)題嗎？一篇文章產(chǎn)生的現(xiàn)實(shí)聯(lián)系又是問(wèn)題嗎？當(dāng)然是。我們通過(guò)查閱字典明白其讀音、其意思，通過(guò)討論得到文章之意圖，通過(guò)查閱資料，問(wèn)同學(xué)、問(wèn)老師都是在解決問(wèn)題，這也都是在真真實(shí)實(shí)的研讀。但今天老師想說(shuō)的是那些查查字典，簡(jiǎn)單概括，多讀兩遍就明白的疑惑不是什么有價(jià)值的研讀問(wèn)題。我們要尋找的是有價(jià)值的值得深入研究的閱讀問(wèn)題——需要深度思考的問(wèn)題。我現(xiàn)在請(qǐng)同學(xué)們?cè)谂x了4-7章后，提出自己的閱讀問(wèn)題，或者就是你想做一個(gè)這方面的研究想寫一個(gè)小論文，準(zhǔn)備從哪個(gè)問(wèn)題出發(fā)？生：差序格局對(duì)中國(guó)鄉(xiāng)土社會(huì)發(fā)展的影響生：現(xiàn)代中國(guó)鄉(xiāng)土社會(huì)與差序格局的關(guān)系生：差序格局對(duì)民族“自私”個(gè)性的影響生：“公民”是否是城市文明的需求與鄉(xiāng)土社會(huì)無(wú)關(guān)生：中國(guó)的人情社會(huì)生：當(dāng)代中國(guó)家庭與西方家庭的對(duì)比研究生：氏族社會(huì)對(duì)中國(guó)鄉(xiāng)土社會(huì)的影響生：男女有別是否利于社會(huì)的進(jìn)步生：男女“戀愛(ài)”的深層社會(huì)原理生：“同性戀”的社會(huì)格局根源師：同學(xué)們剛才提出的這些問(wèn)題確實(shí)都是值得深入研究，且很有價(jià)值的問(wèn)題。那么為了讓我們的研讀（小論文研究）能更好的操作，我們往往需要對(duì)我們的問(wèn)題進(jìn)行改造，讓它成為一個(gè)更易于操作且顯得規(guī)范的小論文的題目。其實(shí)論文的選題往往需要注意以下幾點(diǎn)：（1）選題不宜太偏，太前沿，太過(guò)時(shí)；（2）選題的大小一定要適中，論題不宜過(guò)大，難易要適度。（3）選題可選自己比較熟悉的。（4）選題最好能建立在平日比較關(guān)注，比較主要探索的問(wèn)題的基礎(chǔ)上。(5)選題要遵循兩條基本原則。第一，論文的選題要有價(jià)值。第二，論文要具有可行性。請(qǐng)對(duì)比以上原則，選擇其中的2-3個(gè)進(jìn)行討論，思考存在哪些問(wèn)題，怎么修改，最后修改完善適合自己的研究的一個(gè)小論題。學(xué)生展示1、2、3同學(xué)們這一步完成得很好，但是往往我們論文寫作為了更好的開(kāi)展研究往往會(huì)在論題中限定研究范圍，比如學(xué)科范圍、閱讀范圍。比如：傳統(tǒng)性別文化鏡像下的現(xiàn)代女性形象分析——從《鄉(xiāng)土中國(guó)》解讀“女漢子”從《鄉(xiāng)土中國(guó)》看新時(shí)代農(nóng)村司法制度完善關(guān)于現(xiàn)代基層社會(huì)鄉(xiāng)土性變化的反思——基于《鄉(xiāng)土中國(guó)》從“熟人社會(huì)”到“熟人社區(qū)”——鄉(xiāng)村公共道德平臺(tái)的式微與重建任務(wù)一：請(qǐng)結(jié)合助推資料一，修改完善你的論文題目。1.先獨(dú)立完成。2.小組討論修改。助推資料一：（一）謙虛謹(jǐn)慎型題目我們?cè)跀M定論文題目過(guò)程中應(yīng)該謹(jǐn)慎使用諸如“論……”“……論”“……研究”等類型的題目。取而代之的是要合理使用帶有“謙辭”的題目。一般而言“論”可以由“淺論”、“試論”、“略論”、“概論”、“淺議”、“芻議”、“小議”等詞匯代替。“研究”可以由“初探”、“探析”、“探研”、“探討”等詞匯代替。如果文章是對(duì)一些概念或現(xiàn)象的解釋，則可以使用“淺釋”.如果文章只是講明了事實(shí)，議論成分不多，可以使用“淺談”、“述略”、“雜談”、“談”、“簡(jiǎn)述”、“概述”等。如果文中只是自己斷斷續(xù)續(xù)的論述，還形不成一定體系，那么就可以使用“拾零”、“漫談”等。要是感覺(jué)使用以上“謙辭”降低了論文題目的學(xué)術(shù)性，也可以嘗試著使用“管窺”、“蠡測(cè)”等。比如：《現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育中網(wǎng)絡(luò)課程建設(shè)管窺》和《辦公室工作蠡測(cè)》這兩個(gè)題目雖然寫的都是大家比較熟悉的方面，但是用了“管窺”、“蠡測(cè)”之后，僅從題目看，論文的學(xué)術(shù)感覺(jué)就陡然提升。（二）亮點(diǎn)突出型題目“亮點(diǎn)突出型題目”是適合信息時(shí)代的首選。它的關(guān)鍵便是要學(xué)會(huì)總結(jié)能突出論文“亮點(diǎn)”的詞匯，然后使用在題目當(dāng)中。（三）個(gè)案研究型題目“個(gè)案研究”亦稱案例研究，是科學(xué)研究中的一種重要研究方法。它的研究對(duì)象可以是人、物，也可以是單一的群體或機(jī)構(gòu)，甚至還可以是某種現(xiàn)象?！耙孕∫?jiàn)大”是它的特色?！皞€(gè)案研究型題目”就是進(jìn)行“個(gè)案研究”時(shí)專門使用的題目類型。它往往以“主標(biāo)題---以……為個(gè)案”、“主標(biāo)題---基于……的案例分析”、“主標(biāo)題---以……為例”等形式表現(xiàn)。其實(shí)，學(xué)術(shù)論文題目的類型并不只有以上三種，在實(shí)際使用中三種類型的題目往往表現(xiàn)為“你中有我，我中有你”的特點(diǎn)。研讀推理理窮處——學(xué)會(huì)研讀與邏輯推理同學(xué)們，問(wèn)題是出發(fā)點(diǎn)，我們有了研究主題我們就可以通過(guò)解決這個(gè)問(wèn)題進(jìn)行廣泛的研究。這個(gè)時(shí)候我們就可以依據(jù)問(wèn)題劃分關(guān)鍵詞相關(guān)的部分仔細(xì)閱讀，并進(jìn)行記錄和梳理。比如：傳統(tǒng)性別文化鏡像下的現(xiàn)代女性形象分析——基于《鄉(xiāng)土中國(guó)》解讀“女漢子”。我們就可以尋找到幾個(gè)關(guān)鍵詞：傳統(tǒng)性別文化、現(xiàn)代女性形象、女漢子我們就可以找到相關(guān)部分：《鄉(xiāng)土中國(guó)》中的《男女有別》一章仔細(xì)閱讀。里面非常明白的講述了男女有別思想的來(lái)歷。那么為了更好的研究，我們還需要明白“現(xiàn)代女性形象”“女漢子”等關(guān)鍵詞，要開(kāi)展研究我們首先就是要明白基本概念現(xiàn)代女性形象女漢子到底是什么？這就需要借助辭典、網(wǎng)絡(luò)、文獻(xiàn)等。所以我們還可以通過(guò)辭典、書(shū)籍、知網(wǎng)、百度學(xué)術(shù)、谷歌學(xué)術(shù)等進(jìn)行文獻(xiàn)檢索。記錄一些你覺(jué)得對(duì)你研究有幫助的數(shù)據(jù)、史料、例子、概念闡釋和相關(guān)理論都可以。我們把這稱為研讀很重要的一環(huán)——文獻(xiàn)檢索與梳理。PPT展示文獻(xiàn)檢索的網(wǎng)頁(yè)畫(huà)面。當(dāng)我們有了這些一手資料后，我們就可以進(jìn)行論文寫作最重要的一步了——邏輯推理。我們還是首先來(lái)學(xué)習(xí)一下費(fèi)孝通先生研究時(shí)的邏輯推理。大家一起來(lái)回憶一下費(fèi)先生的《差序格局》中國(guó)“私”的毛病——群己，人我的界限的劃法問(wèn)題——社會(huì)格局的問(wèn)題——中國(guó)鄉(xiāng)土社會(huì)的差序格局（西洋社會(huì)的團(tuán)體格局形成對(duì)比）——差序格局本質(zhì)上以自我為中心產(chǎn)生了“私”這里出現(xiàn)了兩種推理邏輯，一是從現(xiàn)象到本質(zhì)；二是由果溯因的因果邏輯。同學(xué)們?nèi)魏维F(xiàn)象都有其本質(zhì)，任何事物都有其產(chǎn)生的原因，當(dāng)我們這樣一層層進(jìn)行推理就是研究。我們?cè)倏础赌信袆e》男女有別現(xiàn)象——社會(huì)關(guān)系——情感定向——感情具有破壞和創(chuàng)造社會(huì)關(guān)系作用——穩(wěn)定社會(huì)關(guān)系的力量不是感情而是了解——鄉(xiāng)土社會(huì)唯有兩性之間缺乏了解其他都很熟悉——兩性之間渴望了解（產(chǎn)生情感，創(chuàng)造不穩(wěn)定社會(huì)關(guān)系）——但是鄉(xiāng)土社會(huì)是不需要這種了解的所求的是穩(wěn)定——鄉(xiāng)土社會(huì)的穩(wěn)定需求導(dǎo)致了情感定向——男女有別。這里也主要運(yùn)用因果邏輯。知識(shí)卡片1：哲學(xué)上把現(xiàn)象與現(xiàn)象之間那種“引起與被引起”的關(guān)系叫做因果關(guān)系，其中引起某種現(xiàn)象產(chǎn)生的現(xiàn)象叫做原因，被某種現(xiàn)象引起的現(xiàn)象叫做結(jié)果。那接下來(lái)我們也運(yùn)用這種推理方式，依據(jù)自己的題目進(jìn)行邏輯推理，把推理過(guò)程寫到你的草稿本上。請(qǐng)齊讀下面這段文字，你有什么啟發(fā)？在鄉(xiāng)村工作者看來(lái)，中國(guó)鄉(xiāng)下佬最大的毛病是“私”。（私是一個(gè)概念，作者如何闡釋呢？首先我們自我進(jìn)行一個(gè)闡釋。私，禾也。北道名禾主人曰私主人?！墩f(shuō)文》。段玉裁注：“蓋禾有名私者也?！薄！昂獭敝浮肮任铩薄！佰獭币鉃椤白晕摇?。“禾”與“厶”聯(lián)合起來(lái)表示“自留口糧”。古人交出去的糧食就為公糧，留下的自我的口糧就為“私”。以此來(lái)看，留下點(diǎn)自己的口糧，這也算不上什么大毛病，且看費(fèi)先生如何言說(shuō)。）說(shuō)起私，我們就會(huì)想到“各人自掃門前雪，莫管他人屋上霜”的俗語(yǔ)。（將私說(shuō)成只顧自我不及他人，這也算一種毛病了。）誰(shuí)也不敢否認(rèn)這俗語(yǔ)多少是中國(guó)人的信條。（這句話的嚴(yán)密的嚴(yán)密之處在于一個(gè)“多少”，沒(méi)有多少，我就會(huì)批駁你了，但有了“多少”也還客觀。）其實(shí)抱有這種態(tài)度的并不只是鄉(xiāng)下人，就是所謂城里人，何嘗不是如此。（整個(gè)中國(guó)人，都多少有點(diǎn)這樣的態(tài)度）掃清自己門前雪的還算是了不起的有公德的人，普通人家把垃圾在門口的街道上一倒，就完事了。（以此像更嚴(yán)重的說(shuō)，無(wú)外乎就是這么嚴(yán)重的事情都存在，那一兩點(diǎn)的自私自然也就完全存在了，三段論的邏輯推理很嚴(yán)密。）蘇州人家后門常通一條河，聽(tīng)起來(lái)是最美麗也沒(méi)有了，文人筆墨里是中國(guó)的威尼斯，可是我想天下沒(méi)有比蘇州城里的水道更臟的了。什么東西可以向這種出路本來(lái)不太暢通的小河溝里一倒，有不少人家根本就不必有廁所。明知人家在這河里洗衣洗菜，毫不覺(jué)得有什么需要自制的地方。為什么呢？——這種小河是公家的。（用蘇州屋后的河來(lái)言說(shuō)公家的大可不管，自家的才重要，你看用一個(gè)舉例就再論證了觀點(diǎn)，且這個(gè)例子最后加一句，這種小河是公家的。理趣，情趣都有了，費(fèi)先生這一段就將一個(gè)中國(guó)人的“私”，你看首先是第一句立論，然后以俗語(yǔ)來(lái)對(duì)私闡釋，這樣沒(méi)有復(fù)雜的概念定義，沒(méi)有抽象的概念，但是你就直觀的感受到了“私”。接下來(lái)以三段論邏輯推理進(jìn)行言說(shuō)證明整個(gè)中國(guó)人都有這樣的態(tài)度，最后再舉例，此刻你相信了吧，中國(guó)人確實(shí)多少有點(diǎn)“私”這種毛病的。）生：作者論證嚴(yán)密。師：所以我們的任務(wù)來(lái)了。任務(wù)二：檢查邏輯推理過(guò)程看是否有邏輯漏洞，是否不夠全面？請(qǐng)?jiān)僮鲆恍┬薷?。并依舊自己的推理邏輯進(jìn)行論文提綱的擬定。考慮文章的結(jié)構(gòu)（順序、詳略、資料引用等）確定文章幾個(gè)部分的小標(biāo)題（讓其構(gòu)成邏輯鏈）小組交流和討論。就這樣一個(gè)思想在我們腦里通過(guò)，先想到某一層，次想到某一層，最后終結(jié)在某一層，這一層層如果用口說(shuō)出來(lái)，就是一串的語(yǔ)言?！~圣陶鋪紙下筆還先思——論文寫的過(guò)程同學(xué)們有了提綱，然后我們就依照綱目依次第逐段寫下去。寫一段之先，把那一段的話大致想好，寫一句之先，先把那一句的話大致