2025屆高三語(yǔ)文一輪復(fù)習(xí)一文言基礎(chǔ)篇目復(fù)習(xí)

《琵琶行》

【回顧舊知】

1.走近作者

白居易（772-846）字樂(lè)天，號(hào)香山居士，今陜西渭南人。早年熱心濟(jì)世，強(qiáng)調(diào)詩(shī)歌的

政治功能，并力求通俗，與元稹積極倡導(dǎo)“新樂(lè)府運(yùn)動(dòng)”，主張“文章合為時(shí)而著，歌詩(shī)合

為事而作”，是新樂(lè)府運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者。所作《新樂(lè)府》《秦中吟》，“唯歌生民病”“句句必盡

規(guī)”，與杜甫的“三吏”“三別”同為著名的詩(shī)史。長(zhǎng)篇敘事詩(shī)《長(zhǎng)恨歌》《琵琶行》則代表

他藝術(shù)上的最高成就。現(xiàn)存詩(shī)近三千首。

2.題解

琵琶是東亞傳統(tǒng)彈撥樂(lè)器，已有兩千多年的歷史。最早被稱為“琵琶”的樂(lè)器大約在中

國(guó)秦朝出現(xiàn)。

木制，音箱呈半梨形，上裝四弦，原先是用絲線，現(xiàn)多用鋼絲、鋼繩、尼龍制成。頸與

面板上設(shè)用以確定音位的“相”和“品"。琵琶二字中的“玨”意為“二玉相碰，發(fā)出悅耳

碰擊聲”，表示這是一種以彈國(guó)預(yù)勞的方式發(fā)聲的樂(lè)器。演類時(shí)堅(jiān)抱，左手按弦，右手五指

彈賣，是可獨(dú)奏、伴奏，重奏、合奏的重要。

3.創(chuàng)作背景

《琵琶行》.作于元和十一年（816）。白居易任諫官時(shí)，直言敢諫，同情民間疾苦，寫(xiě)

了大量的諷喻詩(shī)，觸怒了唐憲宗，得罪了權(quán)貴。元和十年，宰相武元衡被藩鎮(zhèn)李師道派人刺

殺。白居易情急之中上疏請(qǐng)捕刺客，觸犯了權(quán)貴的利益，被指責(zé)越職奏事，貶為江州刺史;

又進(jìn)而誣陷他作《賞花》《新井》詩(shī)“甚傷名教”，再貶江州同馬。江州當(dāng)時(shí)被看成是“蠻瘴

之地”，加之州司馬雖然名義上是刺史的佐史，實(shí)際上是一種閑散職務(wù)，這對(duì)白居易來(lái)說(shuō)是

一種莫大的嘲弄。他的被貶其實(shí)是一樁冤案，他連遭打擊，心境凄涼，滿懷郁憤。次年送客

溢浦口，遇到琵琶女，創(chuàng)作出這首傳世名篇。

詩(shī)人遭遇貶謫是不幸的，但他又是幸運(yùn)的，因?yàn)樗龅搅伺门靡允惆l(fā)懷抱，一首《琵

琶行》流傳至今。就像俞伯牙遇到了鐘子期才有了高山流水遇知音的佳話，就像柴可夫斯基

遇到了梅克夫人，于是有了靈魂之作《第四交響曲》，琵琶女和白居易這兩個(gè)素不相識(shí)的人，

因?yàn)橐魳?lè)而相逢相識(shí)，因?yàn)橐魳?lè)而成為千古之音，就像;尋陽(yáng)樓楹聯(lián)所說(shuō)：楓葉四弦秋，根觸

天涯遷謫恨；海陽(yáng)千尺水，勾留江上別離情。

4.文化常識(shí)

①元和：干支紀(jì)年方式。

②《霓裳》《六幺》：曲名，即《霓裳羽衣曲》，本為西域樂(lè)舞，唐開(kāi)元年間西涼節(jié)度使

楊敬述依曲創(chuàng)聲后流入中原。六幺：大曲名，又叫《樂(lè)世》《綠腰》《錄要》，為歌舞曲。一

作“綠腰

③攏、捻、抹、挑：彈琵琶的指法。攏，左手手指按弦向里（琵琶的中部）推；捻，同

“捻”，揉弦的動(dòng)作；抹，順手下?lián)艿膭?dòng)作；挑，反手回?fù)艿膭?dòng)作。

④教坊：唐代管理宮廷樂(lè)隊(duì)的官署。

⑤秋娘：唐時(shí)歌舞妓常用的名字。泛指當(dāng)時(shí)貌美藝高的歌伎。

⑥五陵：在長(zhǎng)安城外，指長(zhǎng)陵、安陵、陽(yáng)陵、茂陵、平陵五個(gè)漢代皇帝的陵墓，是當(dāng)時(shí)

富豪居住的地方。

⑦纏頭：用錦帛之類的財(cái)物送給歌舞妓、妓女。指古代賞給歌舞女子的財(cái)禮，唐代用帛，

后代用其他財(cái)物。

⑧杜鵑啼血：指?jìng)髡f(shuō)中杜鵑晝夜啼叫，啼出血來(lái)才停止。常用于形容哀痛到了極點(diǎn)。

⑨青衫：唐朝八品、九品文官的服色。白居易當(dāng)時(shí)的官階是將侍郎，從九品，所以服青

衫。

【誦讀先行】

1

依照提醒，嘗試背誦默寫(xiě)詩(shī)文。

oi

同,楓舉…o醉,別o忽,主

尋?琵O移",添o千,猶o轉(zhuǎn),未

111

法一,似o低一,說(shuō)o輕,初o大，小

嘈一,大。間1,幽o冰,凝o別,此

銀……，鐵…□曲一,四o力,唯O加…，整

目.,家OI名。曲…，妝…-O五…

鈿一,血…。今…?秋o弟,存。門(mén),老

商一,刖o去一,繞o夜,夢(mèng)o我,乂

同…,相!我謫o濟(jì)…，終…o住…，黃

111

其…,(杜O首往…O已?嘔…。今…—,如

莫…,為o感卻o凄,滿o座?江

【解釋詞語(yǔ)】

重點(diǎn)詞語(yǔ)解釋

《琵琶行（）》白居易

元和十年，予左遷（）九江郡司馬。明年（）秋，送客溢浦口，聞舟中

夜（）彈琵琶者，聽(tīng)其音，錚錚然有京都聲（）。問(wèn)其人，本（）長(zhǎng)

安倡女（），嘗學(xué)琵琶于（）穆、曹二善才（），年長(zhǎng)色衰，委身（）

為賈人（）婦。遂命酒（），使快（）彈數(shù)（）曲。曲罷憫

然（）,自敘少小時(shí)歡樂(lè)事，今漂淪（）憔悴，轉(zhuǎn)徙于（）江湖間（)o

予出官（）二年，恬然（）自安（）,感（）斯人（)

言，是（）夕始（）覺(jué)有遷謫意。因（）為（）長(zhǎng)句（),

歌以贈(zèng)之（），凡（）六百一十六言（），命（）日《琵琶行》。

海陽(yáng)江頭夜送客，楓葉荻花秋瑟瑟（）。主人下馬客在船，舉（）酒欲

飲無(wú)管弦。醉不成歡慘將別，別時(shí)茫茫江浸月。

忽聞水上琵琶聲，主人忘歸客不發(fā)。尋聲暗問(wèn)（）彈者誰(shuí)？琵琶聲停欲語(yǔ)遲。

移船相近邀相見(jiàn)，添酒回?zé)糁亻_(kāi)宴。千呼萬(wàn)喚始（）出來(lái)，猶抱琵琶半遮面。轉(zhuǎn)軸

撥弦三兩聲，未成曲調(diào)先有情。弦弦掩抑（）聲聲思（），似訴平生不得志。

低眉信（）手續(xù)續(xù)（）彈，說(shuō)盡心中無(wú)限事。輕攏慢捻抹復(fù)挑，初為霓裳后

六幺。大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私語(yǔ)。嘈嘈切切錯(cuò)雜彈，大珠小珠落玉盤(pán)。間關(guān)（）

鶯語(yǔ)花底滑，幽咽泉流冰下難（）。冰泉冷澀弦凝絕，凝絕不通聲暫歇。別有幽（）

愁暗恨生，此時(shí)無(wú)聲勝有聲。銀瓶乍破水漿迸（），鐵騎突出（）刀槍鳴。

曲終收撥（）當(dāng)（）心（）畫(huà)，四弦一聲（）如裂（）

帛（）o東船西舫悄無(wú)言，唯見(jiàn)江心秋月白。

沉吟放撥插弦中，整頓（）衣裳起斂容（）o自言本是京城女，家在蝦

蟆陵下住。十三學(xué)得琵琶成，名屬教坊第一部（）。曲罷曾教善才服，妝成每（）

被秋娘妒。五陵年少爭(zhēng)纏頭，一曲紅綃不知數(shù)（）。鈿頭銀篦擊節(jié)（）碎，

血色羅裙翻酒污。今年歡笑復(fù)明年，秋月春風(fēng)等閑（）度。弟走從軍阿姨死，暮去

朝來(lái)顏色（）故（）0門(mén)前冷落鞍馬稀，老大（）嫁作商人婦。商人

重利輕別離，前月浮梁買茶去。去來(lái)（）江口守空船，繞船月明江水寒。夜深忽夢(mèng)

少年事，夢(mèng)（）啼妝淚紅闌干（）。

我聞琵琶已嘆息，又聞此語(yǔ)重（）唧唧（）。同是天涯淪落人，相逢何

（）必曾相識(shí)！我從去年辭（）帝京，謫居臥病;尋陽(yáng)城。；尋陽(yáng)地僻無(wú)音樂(lè)，

終歲不聞絲竹聲。住近;盆江地低濕，黃蘆苦竹繞宅生（）o其間（）旦暮聞

何物？杜鵑啼血猿哀鳴。春江花朝秋月夜，往往（）取酒還獨(dú)傾（）。豈（）

無(wú)山歌與村笛？嘔啞嘲晰難為聽(tīng)。今夜聞（）君琵琶語(yǔ)（）,如聽(tīng)仙樂(lè)耳暫

（）明。莫（）辭（）更（）坐彈一曲，為（）君

翻作（）《琵琶行》。

2

感（）我此言良久（）立，卻（）坐促（）弦弦轉(zhuǎn)（）

急。凄凄不似向前（）聲，滿座重聞皆掩泣（）。座中泣（）下誰(shuí)最多？

江州司馬青衫濕。

【文言翻譯】

琵琶行

----白居易

元和十年，予左遷九江郡司馬。明年秋，送客流浦口，聞舟中夜彈琵琶者，聽(tīng)其音，錚

錚然有京都聲。問(wèn)其人，本長(zhǎng)安倡女，嘗學(xué)琵琶于穆、曹二善才，年長(zhǎng)色衰，委身為賈人婦。

遂命酒，使快彈數(shù)曲。曲罷憫然，自敘少小時(shí)歡樂(lè)事，今漂淪憔悴，轉(zhuǎn)徙于江湖間。予出官

二年，恬然自安，感斯人言，是夕始覺(jué)有遷謫意。因?yàn)殚L(zhǎng)句，歌以贈(zèng)之，凡六百一十六言,

命日《琵琶行》。

譯文：

潺陽(yáng)江頭夜送客，楓葉荻花秋瑟瑟。主人下馬客在船，舉酒欲飲無(wú)管弦。

醉不成歡慘將別，別時(shí)茫茫江浸月。忽聞水上琵琶聲，主人忘歸客不發(fā)。

譯文：

尋聲暗問(wèn)彈者誰(shuí)？琵琶聲停欲語(yǔ)遲。移船相近邀相見(jiàn)，添酒回?zé)糁亻_(kāi)宴。

千呼萬(wàn)喚始出來(lái)，猶抱琵琶半遮面。轉(zhuǎn)軸撥弦三兩聲，未成曲調(diào)先有情。

譯文：_

弦弦掩抑聲聲思，似訴平生不得志。低眉信手續(xù)續(xù)彈，說(shuō)盡心中無(wú)限事。

輕攏慢捻抹復(fù)挑，初為《霓裳》后《六幺》。大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私語(yǔ)。

譯文：

嘈嘈切切錯(cuò)雜彈，大珠小珠落玉盤(pán)。間關(guān)鶯語(yǔ)花底滑，幽咽泉流冰下難。

冰泉冷澀弦凝絕，凝絕不通聲暫歇。別有幽愁暗恨生，此時(shí)無(wú)聲勝有聲。

譯文：

銀瓶乍破水漿迸，鐵騎突出刀槍鳴。曲終收撥當(dāng)心畫(huà)，四弦一聲如裂帛。

東船西舫悄無(wú)言，唯見(jiàn)江心秋月白。沉吟放撥插弦中，整頓衣裳起斂容。

譯文：

自言本是京城女，家在蝦蟆陵下住。十三學(xué)得琵琶成，名屬教坊第一部。

曲罷曾教善才服，妝成每被秋娘妒。五陵年少爭(zhēng)纏頭，一曲紅綃不知數(shù)。

譯文：

鈿頭銀篦擊節(jié)碎，血色羅裙翻酒污。今年歡笑復(fù)明年，秋月春風(fēng)等閑度。

弟走從軍阿姨死，暮去朝來(lái)顏色故。門(mén)前冷落鞍馬稀，老大嫁作商人婦。

譯文：

商人重利輕別離，前月浮梁買茶去。去來(lái)江口守空船，繞船月明江水寒。

夜深忽夢(mèng)少年事，夢(mèng)啼妝淚紅闌干。我聞琵琶已嘆息，又聞此語(yǔ)重唧唧。

譯文：

同是天涯淪落人，相逢何必曾相識(shí)！我從去年辭帝京，謫居臥病濟(jì)陽(yáng)城。

潺陽(yáng)地僻無(wú)音樂(lè)，終歲不聞絲竹聲。住近渝江地低濕，黃蘆苦竹繞宅生。

譯文：

其間旦暮聞何物？杜鵑啼血猿哀鳴。春江花朝秋月夜，往往取酒還獨(dú)傾。

豈無(wú)山歌與村笛？嘔啞嘲嘶難為聽(tīng)。今夜聞君琵琶語(yǔ)，如聽(tīng)仙樂(lè)耳暫明。

譯文：

莫辭更坐彈一曲，為君翻作《琵琶行》。感我此言良久立，卻坐促弦弦轉(zhuǎn)急。

凄凄不似向前聲，滿座重聞皆掩泣。座中泣下誰(shuí)最多？江州司馬青衫濕。

譯文：__________

【知識(shí)梳理】

一、通假字

鈿頭銀篦擊節(jié)碎

3

二、古今異義

(1)明年秋

(古?令?

(古.今?

'

(古：,今:

(4)鐵騎突出刀槍鳴

(古：,今:

(5)曲終收撥當(dāng)心畫(huà)―

(古：，今:

(6)整頓衣裳起斂容~

(古：，今:

(7)秋月春風(fēng)等閑度-

(古：,今:

(8)弟走從軍阿姨死

(古：，今:

(9)暮去朝來(lái)顏色故

(古：,今:

(10)去來(lái)江口守空船

(古：,今:

(11)夜深忽夢(mèng)少年時(shí)

(古：,今：

(12)老大嫁作商人歸

(古：,今:

(13)嘔啞嘲口折難為聽(tīng)

(古：,今:

(14)凄凄不似向前聲

(古：,今:

(15)又聞此語(yǔ)重唧唧

(古：,今:

三、詞類活用

1.名詞、動(dòng)詞作狀語(yǔ)

聞舟中夜彈琵琶者夜：一

夢(mèng)啼妝淚紅闌干夢(mèng)：

2.名詞用作動(dòng)詞

遂命酒酒

歌以贈(zèng)之歌：

命日《琵琶行》命：

3.形容詞用作動(dòng)詞

商人重利輕別離重:

輕：_____

鈿頭銀篦擊節(jié)碎碎：—

江州司馬青衫濕濕：

四、一詞多義

話感斯人言________

②凡六百一-b六言

③自言本是京城女

④東船西舫悄無(wú)言

命

①遂命酒________________

②命日《琵琶行》

數(shù)

①使快彈數(shù)曲________________

②一曲紅令肖不知數(shù)

是

①是夕始覺(jué)有遷謫意

②自言本是京城女

語(yǔ)

①琵琶聲停欲語(yǔ)遲

②今夜聞君琵琶語(yǔ)

③間關(guān)鶯語(yǔ)花底滑

輕

①輕攏慢捻抹復(fù)挑

②商人重利輕別離

暫

①凝絕不通聲暫歇

②如聽(tīng)仙樂(lè)耳暫明

泣

①滿座重聞皆掩泣

②座中泣下誰(shuí)最多

轉(zhuǎn)

①卻坐促弦弦轉(zhuǎn)急

②轉(zhuǎn)徙于江湖間________________

③轉(zhuǎn)軸撥弦三兩聲

辭

①我從去年辭帝京

②莫辭更坐彈一曲

③歸去來(lái)兮辭________________

為

①委身為賈人婦_____________

②因?yàn)殚L(zhǎng)句

③初為《霓裳》后《六幺》

④為君翻作《琵琶行》

相

①移船相近邀相見(jiàn)

②相逢何必曾相識(shí)

撥

①轉(zhuǎn)軸撥弦三兩聲

②曲終收撥當(dāng)心畫(huà)

重

①添酒回?zé)糁亻_(kāi)宴

②商人重利輕別離

③又聞此語(yǔ)重唧唧

聲

①凄凄不似向前聲

②忽聞水上琵琶聲

五、特殊句式

1、狀語(yǔ)后置

5

轉(zhuǎn)徒于江湖間（狀語(yǔ)后置）

嘗學(xué)琵琶于穆、曹二善才（狀語(yǔ)后置）

2、省略句

問(wèn)其人，本（是）長(zhǎng)安倡女

送客（于）潞浦口

使（之）快彈數(shù)曲

沉吟放拔插（于）弦中

3、被動(dòng)句

感斯人言

鈿頭銀篦擊節(jié)碎

予左遷九江郡司馬。

江州司馬青衫濕

血色羅裙翻酒污。

【知識(shí)鏈接】

景物描寫(xiě)串聯(lián)起故事

《琵琶行》，作為一首有著永恒魅力的敘事長(zhǎng)詩(shī)，景物描寫(xiě)必不可少。本詩(shī)有四處景物

描寫(xiě)，主要落腳在“秋”“水”“月”三種景物上?！耙磺芯罢Z(yǔ)皆情語(yǔ)”，景物描寫(xiě)，當(dāng)然飽含

著作者的深情。景物描寫(xiě)對(duì)串聯(lián)詩(shī)歌、鋪陳敘事、連綴情感也有特殊的作用。

第一處：讓;尋陽(yáng)秋景為琵琶女的出場(chǎng)張本

這一處景物描寫(xiě)在詩(shī)歌第一節(jié)，總共兩句，一句是“楓葉荻花秋瑟瑟”，另一句是“別

時(shí)茫茫江浸月”。除了介紹送客的時(shí)令特點(diǎn)，渲染離別氣氛之外，更重要的是，為琵琶女的

出場(chǎng)進(jìn)行預(yù)設(shè)和張本。

作者在謫居九江前，擔(dān)任東宮左贊善大夫（陪侍太子，無(wú)實(shí)權(quán)）一職，因宰相武元衡被

刺、朝中卻人人自危明哲保身一事，發(fā)表了一些正直的言論，被此前寫(xiě)樂(lè)府詩(shī)得罪的權(quán)貴們

惡意中傷，以干涉朝政的罪名被貶謫為江州刺史；權(quán)貴們不過(guò)癮，又把白居易母親因看花墜

井落水而亡、白居易之前卻寫(xiě)過(guò)“賞花”“新井”之類的詩(shī)歌，這種陳芝麻爛谷子的事搬出

來(lái)，罪加一等，貶為江州司馬?！八抉R”是刺史的屬官，無(wú)實(shí)權(quán)，在唐代是貶官的代名詞。

此時(shí)的作者，是一個(gè)因仗義執(zhí)言無(wú)罪遭貶的逐臣，適逢邊遠(yuǎn)地區(qū)的秋夜，作別共談共飲

的好友，醉不成歡，意猶未盡，總覺(jué)得這離別，不夠味。此時(shí)的紅紅的楓葉，黃黃的荻花，

瑟瑟的秋風(fēng)，涼涼的江水，倒影的月亮，構(gòu)成了清冷的意境，讓作者“別時(shí)茫?！薄＿@里的

“茫?！?，既有為友人路途迷茫的擔(dān)心，更有作者因“舉酒欲飲無(wú)管弦”而“醉不成歡慘將

別”的一時(shí)語(yǔ)塞和茫然無(wú)措。

這一切，就為琵琶女的出場(chǎng)做足了預(yù)設(shè)，做好了鋪墊，“忽聞水上琵琶聲”，自然的，

就把大家?guī)氲脚门囊魳?lè)中來(lái)。

第二處：讓江心秋月為琵琶女的故事鋪墊

琵琶女是羞怯的?！皩ぢ暟祮?wèn)彈者誰(shuí)？琵琶聲停欲語(yǔ)遲?！彼蛣e的人們?cè)谧钚枰魳?lè)的時(shí)

候，琵琶女的音樂(lè)走進(jìn)了他們的耳朵。于是，大家意興盎然，詢問(wèn)起了音樂(lè)的來(lái)源。琵琶女

此時(shí)有點(diǎn)驚慌，有點(diǎn)猶豫，也有點(diǎn)害怕。“千呼萬(wàn)喚始出來(lái)，猶抱琵琶半遮面?！痹诒娙饲О?/p>

遍的誠(chéng)邀之下，琵琶女才邁著小小的步子，怯怯的出來(lái)，“猶抱琵琶半遮面”。此時(shí)的琵琶女，

很羞澀，很謹(jǐn)慎，也很小心。

音樂(lè)是沒(méi)有隔膜的。當(dāng)琵琶女的音樂(lè)響起時(shí)，聽(tīng)眾聽(tīng)得出她的幽怨，聽(tīng)得出她的深情。

不由自主的，所有人，跟著琵琶女的樂(lè)聲，一起歡快，一起沉思，一起悲憤。樂(lè)聲戛然而止，

作者和所有的聽(tīng)眾一樣，沉默無(wú)言，“唯見(jiàn)江心秋月白”。

江心秋月白，涼水，秋夜，白月，三種冷色調(diào)的景物融為一體，營(yíng)造出凄涼靜謐的意境。

但作者用了一個(gè)“唯”來(lái)修飾，說(shuō)明每個(gè)人都聽(tīng)得入了神，發(fā)了呆，目不轉(zhuǎn)睛，沉浸其中，

所有的景物不再進(jìn)入眼簾，除了江心秋月。

第三處：讓繞船水月作為作者反思的前奏

琵琶女的音樂(lè)引人入勝，此時(shí)，聽(tīng)眾已經(jīng)與她有了第一次共鳴。當(dāng)大家從美妙的音樂(lè)中

回過(guò)神來(lái)的時(shí)候，此時(shí)一定有好事者把持不住，向琵琶女打聽(tīng)起身世來(lái)。

此時(shí)的琵琶女，也沉浸在了自己的音樂(lè)中，已經(jīng)對(duì)在座的聽(tīng)眾，放下了原本小心翼翼的

戒備?！俺烈鞣艙懿逑抑校D衣裳起斂容?！彼帐昂门?，整理好衣衫，把郁積多年的壓

6

抑，理好了思緒，娓娓道來(lái)。年少的我，出身京城，早年學(xué)藝，技蓋全城，才貌雙全，眾星

捧月；如今的我，年老色衰，門(mén)前冷落，委身商賈，孤身一人，形影相吊。與我終日為伴的，

不再有兒時(shí)的伙伴，不再有瘋狂的粉絲，不再有大把的鮮花，不再有熱烈的掌聲，也不再有

美好的青春；只有無(wú)盡的落寞，無(wú)盡的回憶，無(wú)盡的傷感，無(wú)盡的淚水，和無(wú)盡的寒水冷月。

“繞船月明江水寒”，一輪冷月浸在冰涼的寒水中，圍繞著等待商人的孤船，徘徊不去；

一江寒水蕩漾著那輪冷月，飄零著怨婦獨(dú)守的空船，橫無(wú)際涯。曾經(jīng)的我，多么的快樂(lè)；曾

經(jīng)的生活，多么的溫暖；而今，和過(guò)去相比，有多么懸殊的落差，多么遙遠(yuǎn)的距離！

這一江寒水冷月，將琵琶女的故事推向了高潮，也將聽(tīng)眾的思緒，推向了高潮。在這里，

滿船聽(tīng)眾，當(dāng)然包括白居易，與琵琶女有了第二次情感共鳴。自然的，這一江寒水冷月，讓

作者也回憶起自己的前塵往事來(lái)。

第四處：讓溢江風(fēng)物作為重聞一曲的序幕

“我從去年辭帝京，謫居臥病;尋陽(yáng)城。潺陽(yáng)地僻無(wú)音樂(lè)，終歲不聞絲竹聲。住近凌江地

低濕，黃蘆苦竹繞宅生。其間旦暮聞何物？杜鵑啼血猿哀鳴。春江花朝秋月夜，往往取酒還

獨(dú)傾。豈無(wú)山歌與村笛？嘔啞嘲口折難為聽(tīng)?！?/p>

這一部分的景物描寫(xiě)句數(shù)明顯增多，但主要圍繞一個(gè)核心展開(kāi)：這里僻遠(yuǎn)，沒(méi)有優(yōu)美入

心的音樂(lè)。終日與作者為伴的，是杜鵑凄慘的叫聲，孤猿的哀鳴，以及嘔啞嘲口折的山歌村笛。

當(dāng)然，這些描寫(xiě)具有極大的主觀色彩：溢江當(dāng)然不止有這些令人哀傷的景象，原生態(tài)的音樂(lè)

也有其獨(dú)到的魅力。

琵琶女也深深的為作者的與自己相似的遭遇和心情打動(dòng)，從而產(chǎn)生了詩(shī)歌的第三次共鳴:

“感我此言良久立”。所以琵琶女最后的彈奏，讓所有的聽(tīng)眾，尤其是白居易，留下了難以

遏止的熱淚。

【素材積累】

一、素材提煉

【素材開(kāi)發(fā)】

一個(gè)是技藝高超的琵琶女，一個(gè)是才華橫溢的詩(shī)人。在一個(gè)偶然的機(jī)會(huì)巧遇，社會(huì)地位

不同，生活經(jīng)歷各異，是什么讓他們有“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識(shí)”的人生感嘆？

歷史記載了歷程，文學(xué)讓瞬間化為永恒。

［運(yùn)用角度］

可用于垢音”“情感”“音樂(lè)”“審美”“淪落”“理解'"關(guān)注弱者”“同情”“和諧”“同

情心是人性的標(biāo)志”“要憂民之憂”“流淚如何不丈夫”等。

【運(yùn)用示例】

1.知音之音：同是天涯淪落人，相逢何必曾相識(shí)

繁華喧鬧的京都、朱紅的琉璃和玉盤(pán)珍罐記錄了短暫易逝的笑語(yǔ)。無(wú)論這位佳人，還是

這個(gè)才子，春風(fēng)中的美麗終成過(guò)往，如繽紛的春花，一場(chǎng)風(fēng)雨，即是落英狼籍。

當(dāng)孤獨(dú)的琵琶彈痛樂(lè)天的心弦，同是天涯淪落人的傷痛，瞬間襲擊了兩顆淪落天涯的心。

于是一曲悲歌唱了千年，一彎秋月注視了千年，一江荻花蒼白了千年。

樂(lè)天不幸來(lái)到;尋陽(yáng)，滑陽(yáng)有幸收留了樂(lè)天。輕視“嘲風(fēng)雪，弄花草”的文士，一心抱定

“兼濟(jì)天下，為民請(qǐng)命”的理想，樂(lè)天的筆鋒刺透黑暗，百姓的疾苦是他心中最深刻的痛楚。

然而權(quán)貴動(dòng)一下唇齒，樂(lè)天便被發(fā)配江西;尋陽(yáng)。黑暗的時(shí)代里猙獰的魔鬼慣于制造悲劇，于

是樂(lè)天就像一片秋葉被風(fēng)打落盤(pán)旋。

“達(dá)則兼濟(jì)天下，窮則獨(dú)善其身”，失意的才子選擇了“吏隱”，然而心系國(guó)計(jì)民生的樂(lè)

天，卻抹不去內(nèi)心深深的失意與傷痛。于是在那個(gè)秋天的月夜，樂(lè)天的心弦被那雙纖纖細(xì)手

有力地彈撥，同病相憐的感慨化成了如泣如訴的名篇，在無(wú)數(shù)天涯淪落人的心上震顫。那小

小的;尋陽(yáng)自此再也走不出那個(gè)月光慘淡的夜晚，而哀怨的琵琶聲至今仍在江上月下凄美地回

旋，還有那個(gè)低眉落寞、輕彈琵琶、年長(zhǎng)色衰的女子也成了千古美麗絕唱。

一次美麗的邂逅，就這樣凝結(jié)成了弦上永恒的月光。歷史制造了許多悲劇，而并非所有

悲劇都因悲劇的主角而演繹成永恒的絕美。

2.空白處有無(wú)限的美：別有幽愁暗恨生，此時(shí)無(wú)聲勝有聲

7

王維《鳥(niǎo)鳴澗》“蟬噪林逾靜，鳥(niǎo)鳴山更幽”，是說(shuō)有聲響，反而更顯得寂靜；同樣道理，

白居易《琵琶行》“別有幽愁暗恨生，此時(shí)無(wú)聲勝有聲”，是說(shuō)無(wú)聲比有聲更具有震撼人心的

效果。由此我們不由聯(lián)想到：大聲疾呼或許不如如泣如訴更能表達(dá)心中的情感，無(wú)聲的抗議

或保持緘默也許更能表達(dá)心中的不滿。因此，我們應(yīng)該注意平靜水面下的“暗流”，聽(tīng)出“于

無(wú)聲處”的“驚雷”。這或許就是“眼耳”“慧眼”，就是事物的辯證法。

空白不是虛無(wú)，是由實(shí)而生出的虛，會(huì)引起欣賞者的想象與聯(lián)想。中國(guó)自古就主張“沉

默是金”，而中國(guó)古代繪畫(huà)藝術(shù)的一大特征就是空白之處的魅力。留白也是為了讓想象展翅

飛翔，從空白處發(fā)現(xiàn)無(wú)盡的美。例如《深山藏古寺》《蛙聲十里出山泉》《竹鎖橋邊賣酒家》

《踏花歸去馬蹄香”等都是非常精妙的留白繪畫(huà)作品。

3.人生多歧路

當(dāng)年粉絲如云，蜂圍蝶轉(zhuǎn)，紅極一時(shí)，而今“門(mén)前冷落鞍馬稀”，從人人奉迎的頂峰跌

落無(wú)人理會(huì)的低谷，這是何等巨大的落差。我們感慨社會(huì)不公，也感嘆琵琶女接受現(xiàn)實(shí)的勇

氣。琵琶女的造遇讓我想起體操運(yùn)動(dòng)員桑蘭，她那矯健的身姿曾經(jīng)獲得過(guò)舉世矚目的輝煌，

誰(shuí)料一個(gè)意外的失手卻讓她終生癱瘓。但是，柔蘭沒(méi)有在厄運(yùn)面前長(zhǎng)哭不止，她很快又找到

了自己的人生坐標(biāo)。水向低處流，人卻未必都向高處走，人生多歧路，我們要既有挑戰(zhàn)命運(yùn)

的決心，又有接受命運(yùn)安排的勇氣。

4.同情與理解

白居易對(duì)于被損害、被拋棄的歌女，未作任何物質(zhì)的施舍，只因“同是天涯淪落人”的

感慨，《琵琶行》便獲得了永世傳唱。雖為貶謫之人，但畢竟是朝延命官，能和一個(gè)投歡賣

笑的歌女互敘身世，這在等級(jí)森嚴(yán)的封建社會(huì)，是難能可貴的。同情不是一種炫耀、一種交

換,而是一種與功利機(jī)巧全然無(wú)關(guān)的情感享受。不作居高臨下的恩賜，不是裝模作樣的慈悲，

而是人與人之間一種和諧的連結(jié)，是同情者與被同情者之間平等的情感流動(dòng)，這樣的同情便

是美的極致。

運(yùn)用范例：

白居易是一個(gè)關(guān)心下層人民，同情人民疾苦的詩(shī)人，他在《琵琶行并序》中，用淺近的

語(yǔ)言塑造了一個(gè)封建社會(huì)中被玩弄、被侮辱的婦女形象，概括了冷酷的封建社會(huì)中下層?jì)D女，

特別是歌女的不幸遭遇，表達(dá)了詩(shī)人對(duì)琵琶女這類弱者的同情，同時(shí)也喚起了人們對(duì)弱者的

關(guān)注。

記得國(guó)學(xué)大師南懷謹(jǐn)說(shuō)過(guò)：做人的道理應(yīng)該如此，對(duì)于不及我們的人，不必討厭他，要

同情他，能夠幫助的盡量幫助他，即使不能幫助也要包容人，原諒人家一點(diǎn)，如果自己是對(duì)

的，當(dāng)然要助人，自己不對(duì)就免談。天下最高的學(xué)問(wèn)是什么？同情弱者，幫助弱者?？鬃又v

“仁”，老子講“道”，墨子講“兼愛(ài)”，歸根結(jié)底，都不是為了讓強(qiáng)者更強(qiáng)大，而是為了讓

貧弱的人得到更多的福利，讓不幸的人得到更多的快樂(lè)。弱勢(shì)群眾理應(yīng)得到社會(huì)的關(guān)心。在

任何時(shí)候，任何場(chǎng)合，我們都要給他們提供幫助。大的幫助力所不及，一些小事起碼是可以

做到的。比如在車、船上主動(dòng)給老者、弱者讓座，遇到有人問(wèn)路熱情指點(diǎn)，等等。（《天下最

高的學(xué)問(wèn)》）

5.情感是音樂(lè)的靈魂

音樂(lè)是一種不需要翻譯的語(yǔ)言。音樂(lè)是情感的載體，是真性情的流露。琵琶女表演的樂(lè)

曲“大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私語(yǔ)，嘈嘈切切錯(cuò)雜彈，大珠小珠落玉盤(pán)”“銀瓶乍破水

漿迸，鐵騎突出刀槍鳴。”這首或婉轉(zhuǎn)低回或激越雄壯的曲子，正好能釋放自己隱藏在心頭

的深深的抑郁。琵琶女的琴弦撥動(dòng)了白居易的心弦，白居易也借助這奇妙的音樂(lè)將不快之情

一泄而出。因?yàn)橐魳?lè)的觸媒而讓兩顆孤獨(dú)憂郁的心產(chǎn)生了強(qiáng)烈的共鳴，樂(lè)曲的美妙讓兩個(gè)天

涯淪落人互訴心曲。

二、閱讀拓展

根據(jù)《琵琶行》的內(nèi)容，為琵琶女寫(xiě)一篇小傳。要求：語(yǔ)言通順流暢，600字左右。

示例：

琵琶女小傳

她叫秋娘，她原來(lái)是京城里的一位歌女，家在長(zhǎng)安曲江附近的蝦蟆陵。她十三歲就學(xué)會(huì)

了彈琵琶，教坊第一部里就有我的名字。她彈一首曲子，常常使琵琶大師贊賞佩服，她妝扮

起來(lái)，總免不了美女的嫉妒。許多王孫公子，爭(zhēng)先恐后給她贈(zèng)送財(cái)物禮品，彈一支曲子，贏

得的紅綃多得不知其數(shù)。她鑲金玉的發(fā)篦，常因?yàn)閺椙蚺淖佣盟椋t色的羅裙，常為

8

宴飲調(diào)笑潑翻了酒而被沾污。一年又一年，美好的時(shí)光在歡笑中悄悄流逝，美好的歲月年華

就這樣隨隨便便消度。到了后來(lái)，弟弟從了軍，阿姨不幸死去，而時(shí)光流逝，一天天，她也

年老色衰。從此以后，門(mén)前冷落，王孫公子很少來(lái)了，她也年老了，無(wú)可奈何的就嫁作了商

人的妻子?？缮倘藧?ài)錢如命，哪知道夫妻的離別之苦，上個(gè)月，商人就到浮梁那個(gè)地方買茶

去。商人走了，撇下她孤孤單單守著空船頭，只有那明月罩著船身，冷冰冰的江水伴著她憂

愁。

有一天,她像平常一樣在江面的船上彈曲,突然到來(lái)了一位特殊的客人，他就是江州司馬,

聽(tīng)了她和音樂(lè)和遭遇之后，江州司馬也講述了自己的遭遇，原來(lái)江州司馬和她都是流落在天

涯的異鄉(xiāng)人，從去年便離開(kāi)了長(zhǎng)安帝京，降官抱病住在這:尋陽(yáng)古城。而;尋陽(yáng)地方偏僻，沒(méi)有

音樂(lè)欣賞，一年到頭也沒(méi)聽(tīng)到音樂(lè)之聲。江州司馬希望她再?gòu)椧磺?。她?tīng)了江州司馬的話深

受感動(dòng)，站了好久沒(méi)言語(yǔ)，她坐回原處，上緊絲弦彈奏起來(lái)，剛開(kāi)始旋律緊急，后來(lái)情調(diào)凄

涼悲傷，與剛才奏過(guò)的迥然不同。她看見(jiàn)下面坐的人都傷心得捂著臉哭泣。而江州司馬，淚

水把青衫全都沾濕了。

【情景默寫(xiě)】

古詩(shī)文背誦默寫(xiě)是積累文言語(yǔ)匯，形成文言閱讀語(yǔ)感的重要途徑，尤其是課標(biāo)列出的

經(jīng)典名篇，更值得去探究，通過(guò)系統(tǒng)歸納訓(xùn)練，能夠達(dá)到積累的目的，更能提升古文素養(yǎng)，

從而輕松應(yīng)對(duì)古詩(shī)文閱讀。

一、基砒鋼憶名正確密與

在空白處補(bǔ)填上文中的句子。

潺陽(yáng)江頭夜送客，楓葉秋0主人下馬客在船，舉酒欲飲無(wú)。

千呼萬(wàn)喚出來(lái)，猶抱琵琶半遮面。三兩聲，未成曲調(diào)先有情。

冰泉冷澀弦,凝絕不通聲暫歇。別有暗恨,此時(shí)無(wú)聲勝有聲。

銀瓶乍破水,鐵騎突出刀槍鳴。曲終當(dāng)心,四弦一聲如裂帛。

東船西悄無(wú)言,唯見(jiàn)江心秋月白。沉吟放撥插弦中，整頓衣裳起____O

商人重利輕別離,前月買茶去。去來(lái)江口守空船，繞船月明江水曩一

夜深忽夢(mèng)少年事，夢(mèng)啼妝淚紅O我聞琵琶已嘆息，又聞此語(yǔ)重0

二、語(yǔ)言犍力提升

按提示的語(yǔ)境默寫(xiě)

1.《琵琶行》中“,”一句點(diǎn)明詩(shī)人秋夜送別友人這一事

件并渲染出悲涼氣氛。

2.《琵琶行》中“,”兩句揭示了琵琶女不愿出場(chǎng)但又盛情難

卻、猶豫不決的矛盾心情。

3.《琵琶行》中琵琶女年長(zhǎng)色衰后，嫁做商人婦。“,"

兩句借月烘托琵琶女獨(dú)守空船的凄清心情。

4.《琵琶行》中用“比”的手法，描摹琵琶樂(lè)音和旋律的變化，如表現(xiàn)急切而愉悅情調(diào)

的句子是“,”，表現(xiàn)旋律婉轉(zhuǎn)而流暢的句子是“”,

表現(xiàn)熱烈緊張場(chǎng)面的句子是“,樂(lè)曲的終止也寫(xiě)得很好：

“,"使聽(tīng)眾繼續(xù)沉浸在樂(lè)曲的境界里。

5.《琵琶行》運(yùn)用側(cè)面烘托的方法描寫(xiě)琵琶女技藝高超、美麗出眾的詩(shī)句

是：，。

6.《琵琶行》中琵琶女年輕時(shí)五陵的少年?duì)幭嗑传I(xiàn)殷勤,而當(dāng)她年老色衰之后則是

“,"，門(mén)可羅雀，嫁與商人。

7.《琵琶行》中，琵琶女第三次音樂(lè)演奏之后詩(shī)人的表現(xiàn)

是：,O

8.詩(shī)中將琵琶女的命運(yùn)與詩(shī)人的身世聯(lián)系起來(lái)的句子（也是詩(shī)眼、主旨句）

是：,O

9.《琵琶行》總寫(xiě)琵琶女的演奏時(shí)，先用“"校弦試音，但詩(shī)人卻

用“”來(lái)贊嘆，一個(gè)“情”字寫(xiě)出了琵琶女的內(nèi)心世界是波濤洶涌的，也暗

9

示下文的音樂(lè)描寫(xiě)將會(huì)是琵琶女內(nèi)心積聚情感的爆發(fā)。寫(xiě)琵琶女演奏琵琶曲目的過(guò)程，其中

既用“”“”描寫(xiě)彈奏的神態(tài)，又用““

“”概括琵琶女借樂(lè)曲所抒發(fā)的內(nèi)心情感。但這都是概述性的描寫(xiě)。

10.《琵琶行》善于運(yùn)用各種生動(dòng)的比喻描繪音樂(lè)形象，不僅以聲寫(xiě)聲，而且還兼有以

形寫(xiě)聲的特點(diǎn)，即用聽(tīng)覺(jué)形象、視覺(jué)形象聯(lián)合起來(lái)通比音樂(lè)，使得琵琶女的彈奏非常具體形

象。如寫(xiě)大小弦合奏時(shí)就是這樣描述的：,?再如，詩(shī)

人還用旋律的變化寫(xiě)出了先“滑”后“澀”的兩種音樂(lè)意

境：,o還如，詩(shī)人用自己獨(dú)特的感受來(lái)描繪余音裊裊、

余意無(wú)窮的音樂(lè)境界“,"，把琵琶女的情感暗流推向高

潮的音樂(lè)描寫(xiě)是：,。運(yùn)用側(cè)面描寫(xiě)表現(xiàn)琵琶女彈奏技

藝高超、音樂(lè)具有讓人回味無(wú)窮的藝術(shù)境界的詩(shī)句是：東船西舫悄無(wú)言，唯見(jiàn)江心秋月白。

11.音樂(lè)由“冷澀”到“凝絕”，是一個(gè)“聲漸歇”的過(guò)程，詩(shī)人用

“,”的佳句描繪了余音裊裊、余意無(wú)窮的藝術(shù)境界，令人拍

案叫絕。

12.在《琵琶行》一詩(shī)中，當(dāng)琵琶女自訴身世時(shí)，“我”情感被激，發(fā)出了

“,”的感慨，忍不住說(shuō)出了自己的遭遇，因此才有

了同聲相應(yīng)的詩(shī)文。

13.《琵琶行》中，詩(shī)人自敘被貶之后居住環(huán)境的詩(shī)句

是：,。

14.《明湖居聽(tīng)書(shū)》寫(xiě)小玉說(shuō)書(shū)時(shí),“滿園子的人都屏氣凝神，不敢少動(dòng)，忽聽(tīng)霍然一聲，

人弦俱寂”，展現(xiàn)了聽(tīng)書(shū)人的投入，側(cè)面反映出說(shuō)書(shū)人的技藝卓絕。《琵琶行》中也有類似情

景，以表現(xiàn)琵琶女的高超技藝，這些詩(shī)句是“,”

15.《琵琶行》寫(xiě)琵琶女彈奏都用了多次側(cè)面描寫(xiě)：一次，“忽聞水上琵琶聲”，側(cè)面描

寫(xiě)的句子是主人忘歸客不發(fā)；第二次當(dāng)“四弦一聲如裂帛”結(jié)束彈奏后，詩(shī)人用“東船西舫

悄無(wú)言，唯見(jiàn)江心秋月白”來(lái)進(jìn)行側(cè)面描寫(xiě)；最后一次“凄凄不似向前聲”，作者又用

”,?"作側(cè)面描寫(xiě)。

16.張中行先生為一幅國(guó)畫(huà)題聯(lián),上聯(lián)是“i可處少墨同多墨"，下聯(lián)如從《琵琶行》中選

句，應(yīng)是“_______________________

三、雙圓與提升秣習(xí)

信息類文本閱讀

閱讀下面的文字，完成1?5題。

①既然藝術(shù)鑒賞是主客體的感情交流活動(dòng)，那么，鑒賞者就不是完全被動(dòng)的受感染者。

作為審美主體，他有很大的能動(dòng)性，是藝術(shù)形象創(chuàng)造的積極參與者。當(dāng)然，他不是藝術(shù)生產(chǎn)

過(guò)程中的參與者，而是消費(fèi)過(guò)程中的參與者。王朝聞把藝術(shù)鑒賞的心理活動(dòng)叫作“再創(chuàng)造”。

他說(shuō)：“藝術(shù)形象，其實(shí)不過(guò)是借有限的但也就是有力的誘導(dǎo)物，讓欣賞者利用他們的那些

和特定的藝術(shù)形象有聯(lián)系的生活經(jīng)驗(yàn)，發(fā)揮想象，接受以至‘豐富‘或‘提煉'著既成的藝

術(shù)形象。"②既然藝術(shù)鑒賞是一種“再創(chuàng)造”的心理活動(dòng)，那么，不同的鑒賞者對(duì)于某一部

作品的藝術(shù)感受，并不是完全一樣的。正如魯迅所說(shuō)：“看人生是因作者而不同，看作品又

因讀者而不同。”當(dāng)然，因?yàn)殍b賞的是同一部作品，作家所提供的信息——誘導(dǎo)物是相同的，

所以鑒賞者的再創(chuàng)造也不至于離題萬(wàn)里；而是大同小異。

③在藝術(shù)鑒賞活動(dòng)中，先是鑒賞者感受到作品所傳遞的信息，在感受的基礎(chǔ)上，就進(jìn)入

體驗(yàn)。體驗(yàn)是鑒賞過(guò)程中必不可少的心理因素。因?yàn)闆](méi)有體驗(yàn)，就不能進(jìn)入作品的規(guī)定情景；

沒(méi)有體驗(yàn)，就不能深切地感受形象的情感精神。鑒賞者是在體驗(yàn)的基礎(chǔ)上通過(guò)想象活動(dòng)，而

再體現(xiàn)在頭腦中。體驗(yàn)是以本人的記憶為基礎(chǔ)的。演員在體驗(yàn)角色的感情時(shí)，需要在生活庫(kù)

存中喚起自己的情緒記憶；讀者在鑒賞藝術(shù)形象時(shí)，也需要在生活庫(kù)存中喚起自己的形象記

憶。這就要求有相應(yīng)的生活經(jīng)驗(yàn)，如果沒(méi)有相應(yīng)的生活經(jīng)驗(yàn)，那就無(wú)從體驗(yàn)，也就無(wú)從“再

體現(xiàn)”或“再創(chuàng)造”。但即使在同一或相近的社會(huì)形態(tài)中生活的人們，其人生體驗(yàn)也是各不

相同的，因而再創(chuàng)造的藝術(shù)形象就必然有所差別。所以外國(guó)人說(shuō)：一千個(gè)讀者的心中，有一

千個(gè)哈姆萊特。

X)

④藝術(shù)鑒賞的另一重要心理因素是想象，想象在創(chuàng)作過(guò)程中起著重要的作用，在鑒賞活

動(dòng)中也占有同樣重要的位置。鑒賞者總是在生活體驗(yàn)的基礎(chǔ)上，通過(guò)想象來(lái)豐富藝術(shù)形象。

生活是無(wú)限廣闊和無(wú)限復(fù)雜的，而藝術(shù)則只能用有限的畫(huà)面和有限的筆觸去表現(xiàn)它，作者選

取典型情節(jié)和典型人物，抓住特征性的幾點(diǎn)，加以勾勒，誘導(dǎo)讀者、聽(tīng)眾用想象加以補(bǔ)充，

這樣才能余味無(wú)窮。如果寫(xiě)得太實(shí)，不給讀者留下想象的余地，那倒反而索然無(wú)味了。馬遠(yuǎn)

的繪圖《寒江獨(dú)釣圖》，只畫(huà)一個(gè)老人坐在小船頭上獨(dú)釣，畫(huà)面很簡(jiǎn)單，但能引起讀者的想

象：這大概是一個(gè)高土，避開(kāi)世俗的紛爭(zhēng)，獨(dú)釣寒江，恬然自得。欣賞音樂(lè)，想象的作用就

更大了。白居易《琵琶行并序》里說(shuō)：“大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私語(yǔ)。嘈嘈切切錯(cuò)雜

彈，大珠小珠落玉盤(pán)?！边@寫(xiě)的就是欣賞音樂(lè)時(shí)的想象和聯(lián)想。如果連最起碼的想象力也沒(méi)

有，那是根本無(wú)法欣賞藝術(shù)作品的。電影里有蒙太奇的組接，小說(shuō)里的情節(jié)也有跳躍，沒(méi)有

想象就連續(xù)不起來(lái)。至于象征主義作品，意識(shí)流藝術(shù)等，沒(méi)有豐富的想象力就更不行了。當(dāng)

然，鑒賞者的想象是以藝術(shù)形象所提供的信息為，基礎(chǔ)的，不能離開(kāi)它而胡思亂想。否則就

離譜了那就不叫藝術(shù)鑒賞。

3⑤M術(shù)鑒賞還有一種2理因素；叫移情作用，藝術(shù)作品是以情感人的，審美主體被感動(dòng)

之后，激發(fā)起了相應(yīng)的感情，又將這種感情外射到審美對(duì)象身上去。這就是情感的交流。當(dāng)

然，這種交流是有條件的。首先，審美對(duì)象作為客體，它必須是美的，然后才能打動(dòng)審美主

體。但是，若把鑒賞活動(dòng)僅僅看作是審美客體以美感感情打動(dòng)審美主體，而審美主體似乎完

全是被動(dòng)的，那也不合乎事實(shí)。因?yàn)橐魄樽饔脤?shí)際上是存在的。杜甫詩(shī)日：“感時(shí)花濺淚，

恨別鳥(niǎo)驚心?！边@是鑒賞自然美時(shí)移情作用的例子。鑒賞藝術(shù)美也是一樣。人們常常進(jìn)入角

色，與之同喜同悲，同笑同哭，為古人擔(dān)憂。朱光潛在《文藝心理學(xué)》中記載：一個(gè)英國(guó)老

太婆看《哈姆萊特》，到最后決斗的一幕，大聲警告哈姆萊特說(shuō)：“當(dāng)心呀！那把劍是上過(guò)毒

藥的！”類似的例子尚多，這都說(shuō)明觀賞者的感情是外射到審美對(duì)象上了。當(dāng)然，完全達(dá)到

物我同一，失卻了理智，也并不好，槍殺演壞人的演員就是極端的例子。布萊希特提出了“間

離效果”的表演理論，要求演員在感情上與角色保持距離，從而避免使群眾把對(duì)角色和演員

本人的感情混合，這是很有道理的。這樣，就必須要求鑒賞者亦情亦理，既能放縱感情，又

能控制感情。

⑥藝術(shù)鑒賞不但是感受的過(guò)程，同時(shí)是一個(gè)認(rèn)識(shí)的過(guò)程。所以在藝術(shù)鑒賞的心理活動(dòng)中，

還有再認(rèn)識(shí)再評(píng)價(jià)的因素。作者將他對(duì)生活的認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)表現(xiàn)在作品里，鑒賞者則通過(guò)作

品對(duì)生活做出再認(rèn)識(shí)和再評(píng)價(jià)。鑒賞者的認(rèn)識(shí)水平可能低于作者，這樣他就不能全部領(lǐng)會(huì)到

作品的思想意義，這在現(xiàn)實(shí)生活中是常見(jiàn)的。但是也有可能鑒賞者的認(rèn)識(shí)水平高于作者，他

可以從作者所描寫(xiě)的生活畫(huà)面認(rèn)識(shí)到更多的東西，這在現(xiàn)實(shí)生活中也并不少見(jiàn)。人們常說(shuō)的

“形象大于思想”，就是指這種情況。正因?yàn)樗囆g(shù)作品的思想不是直接說(shuō)出的，而是通過(guò)藝

術(shù)形象表現(xiàn)出來(lái)的，有可能提供一些客觀情況，讓鑒賞者做出再認(rèn)識(shí)與再評(píng)價(jià)。

（摘編自吳中杰《文藝鑒賞的審美特點(diǎn)》）

1.下列對(duì)原文相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是（）（3分）

A.在藝術(shù)鑒賞這一主客體的感情交流活動(dòng)中，鑒賞者不是被動(dòng)的受感染者，而是具有主

導(dǎo)地位的藝術(shù)消費(fèi)過(guò)程參與者。

B.藝術(shù)鑒賞是一種“再創(chuàng)造”的心理活動(dòng)；因此，不同的鑒賞者對(duì)于同一部作品的藝術(shù)

感受見(jiàn)仁見(jiàn)智，絕不可能相同。

C只有生活經(jīng)驗(yàn)越豐富，體驗(yàn)才可能越深切；因此，讀者生活經(jīng)驗(yàn)的豐瘠程度就決定著

他的鑒賞藝術(shù)形象能力的高下。

D.藝術(shù)鑒賞既是感受的過(guò)程，也是認(rèn)識(shí)的過(guò)程；鑒賞者認(rèn)識(shí)水平的高低，會(huì)影響他對(duì)藝

術(shù)作品思想意義認(rèn)識(shí)的深淺。

2.根據(jù)原文內(nèi)容，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是（）（3分）

A.魯迅在《阿Q正傳》中刻畫(huà)阿Q這個(gè)典型形象，勾勒他的癩瘡疤、瘦伶仃、黃辮子等

外形特征，以此引導(dǎo)讀者用想象去補(bǔ)充人物形象。

B.京劇舞臺(tái)上通過(guò)演員的趟馬動(dòng)作來(lái)表現(xiàn)戰(zhàn)馬的馳騁,通過(guò)演員的劃船動(dòng)作來(lái)表現(xiàn)涉水,

這些都是通過(guò)調(diào)動(dòng)觀眾的想象力而達(dá)到的。

C.“飛流直下三千尺”“我見(jiàn)青山多嫵媚，料青山見(jiàn)我應(yīng)如是"：從這兩句詩(shī)詞名句中都

可以看出人在鑒賞自然景物時(shí)的移情作用。

n

D.歌劇《白毛女》演出時(shí)，飾演黃世仁的演員因?yàn)楸硌萏^(guò)逼真，差點(diǎn)被人槍殺，這足

以表明移情作用在藝術(shù)鑒賞中是確實(shí)存在的。

3.下列選項(xiàng)，適合作為論據(jù)來(lái)支撐第④段的主要論點(diǎn)的一項(xiàng)是（）（3分）

A.“為使想象臻于完整，只有普通的生活經(jīng)驗(yàn)、普通的認(rèn)識(shí)和觀察是完全不夠的?！保ú?/p>

羅夫）

B.“想象是創(chuàng)造力，亦即綜合的原理，它的對(duì)象是宇宙萬(wàn)物與存在本身所共有的形象

（雪萊）

C.“真正懂詩(shī)的人會(huì)把作者詩(shī)句中只透露一星半點(diǎn)的東西拿到自己心中去發(fā)展?！保ò蜖?/p>

扎克）

D.“想象不斷地吸收感覺(jué)里的養(yǎng)料，就愈有吸引力；它愈和理性結(jié)合，就越發(fā)高貴?！?/p>

（歌德）

4.藝術(shù)鑒賞的心理活動(dòng)包含哪些因素的作用？請(qǐng)通讀全文，簡(jiǎn)要概括。（4分）

5.什么叫“形象大于思想”？試以王之渙的《登鸛雀樓》為例，談?wù)勀銓?duì)此的理解。

（6分）

登鸛雀樓

王之渙

白日依山盡，黃河入海流。

欲窮千里目，更上一層樓。

【即時(shí)練習(xí)】

一、基礎(chǔ)知識(shí)

1.下列加點(diǎn)的字注音全都正確的一項(xiàng)是（）

A.憔（qido）悴管弦（xidn）曲（qu）罷憫然

B.幽咽（ydn）冷澀（s8）轉(zhuǎn)軸（zhou）撥弦

C.鐵騎（jl）教坊（f"g）春江花朝（zhao）

D.紅綃（xiao）掩抑（yl）蝦（xia）蟆陵下

2.下列詞語(yǔ)的書(shū)寫(xiě)，完全正確的一組是（）

A.曲罷憫然鈿頭銀篦連篇累牘脈脈含情

B.轉(zhuǎn)徒江湖幽愁暗恨扣人心弦豪言壯語(yǔ)

C.輕攏慢捻天崖海角幽咽泉流汗流淡背

D.東船西舫恬然自安翻復(fù)無(wú)常相逢相識(shí)

3.下列句子中加點(diǎn)的詞語(yǔ)解釋正確的一項(xiàng)是（）

A.弦弦掩抑聲聲思掩抑：聲音低沉

B.考冰嫁作商人婦老大排行第一

C.去來(lái)江口守空船去來(lái)離去回來(lái)

D.滿座重聞皆掩泣掩泣掩飾哭泣

4.下列有關(guān)《琵琶行并序》文學(xué)常識(shí)的表述，不正確的一項(xiàng)（）

A.行，是古詩(shī)的一種體裁。與歌、弓I、謠、玲、曲無(wú)嚴(yán)格區(qū)別。這種體裁的音節(jié)，格律

比較自由，形式多采用五言、七言和雜言的古體。

B.白居易，字樂(lè)天，號(hào)香山居士，曾官至太子少傅，又稱白太傅。主張“文章合為時(shí)而

著，歌詩(shī)合為事而作”，著有《白氏長(zhǎng)慶集》

C.白居易是新樂(lè)府運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者，有諷喻詩(shī)《秦中吟》《新樂(lè)府》，長(zhǎng)篇抒情詩(shī)《長(zhǎng)恨

歌》《琵琶行并序》，還有七律《錢塘湖春行》等。

2

D.白居易的詩(shī)歌，不單《賦得古原草送別》人人皆知，《長(zhǎng)恨歌》《琵琶行并序》也眾

口傳唱，有“童子解吟長(zhǎng)恨曲，胡兒能唱琵琶篇”之說(shuō)。

5.根據(jù)提示填寫(xiě)句子。

(1)《琵琶行并序》中，“,”兩句寫(xiě)

昔日琵琶女名噪一時(shí)，眾多紈綺子弟爭(zhēng)相追捧。

(2)《琵琶行并序》中，寫(xiě)琵琶女在調(diào)弦校音時(shí)雖曲調(diào)未成但深情已露，表現(xiàn)琵琶女

技藝高超的句子是“,

(3)《琵琶行并序》中，寫(xiě)詩(shī)人謫居;尋陽(yáng)時(shí)，無(wú)論是在江花盛開(kāi)的春日，還是在月色

美好的秋夜,只能獨(dú)自一人喝酒的句子是“,

(4)《琵琶行并序》中，寫(xiě)?yīng)毷乜沾呐门畨?mèng)到往事，淚流不止的句子是

“，，

——(5)《琵琶行并序3中，“，”兩句，

通過(guò)描寫(xiě)環(huán)境的寂靜襯托出音樂(lè)帶給人們強(qiáng)大的感染力。

二'課內(nèi)閱讀

閱讀下而這節(jié)唐詩(shī)，完成下面小題。

琵琶行(節(jié)選)

白居易

潺陽(yáng)江頭夜送客,楓葉荻花秋瑟瑟。

主人下馬客在船,舉酒欲飲無(wú)管弦。

醉不成歡慘將別,別時(shí)茫茫江浸月。

6.下列對(duì)這首詩(shī)的賞析，不正確的一項(xiàng)是()

A.這是一段完整的場(chǎng)景描寫(xiě)，交代了時(shí)令、地點(diǎn)、人物、事件，為琵琶女的出場(chǎng)做了

鋪墊。

B.作者被貶逐到僻遠(yuǎn)的;尋陽(yáng)，難得在他鄉(xiāng)接待友人的探訪，油然而生相見(jiàn)時(shí)難別亦難。

C.第三句寫(xiě)作者來(lái)到江邊碼頭，下馬與船上的客人話別，送其啟程，殷勤