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2024高考一輪復(fù)習(xí)教材文言文回顧
必修下冊(cè)遷移訓(xùn)練(一)
一、文言文閱讀
閱讀下面的文言文,完成下面小題。
材料一:
襄子?國(guó)于晉陽(yáng)中,出圍,賞有功者五人,高赫為賞首。張孟談日:"晉陽(yáng)之事,赫無(wú)大功,今為賞首,
何也?"襄子曰:"晉陽(yáng)之事,寡人國(guó)家危,社稷殆矣。①吾群臣無(wú)有不驕侮之意者,唯赫子不失君臣之禮,
是以先之?!敝倌崧勚?曰:“善賞哉,襄子?、谫p一人而天下為人臣者莫敢失禮矣?!被蛟?仲尼不知善
賞矣。夫善賞罰者,百官不敢侵職,群臣不敢失禮。上設(shè)其法,而下無(wú)奸詐之心。如此,則可謂善賞罰矣。
③襄子有君臣親之澤,操令行禁止之法,而猶有驕侮之臣,是襄子失罰也。為人臣者,乘事而有功則賞。
今赫僅不驕侮,而襄子賞之,是失賞也。故曰:仲尼不知善賞。
(節(jié)選自《韓非子?難一》)
材料二:
陳人有武臣,謂子射②曰:"韓子立法,其所以異夫子之論者紛如也。予每探其意而校其事,持久歷遠(yuǎn),
遏奸到善,韓氏未必非,孔氏未必得也。若韓非者.亦當(dāng)世之圣人也。"子附日:”今世人有言高者必以極
天為稱,言下者必以深淵為名。④好事而穿鑿者,必言經(jīng)以自輔,援圣以自賢,欲以取信于群愚而度其說(shuō)
也。若諸子之書(shū).其義皆然。⑸請(qǐng)略說(shuō)一隅,而君子審其信否焉。"武臣曰:"諾。"子射日:"乃者趙、韓
共并知氏,趙襄子之行賞,先加弄牛而后有功。韓非子云夫子善之引以張本然后難之豈有不似哉?然實(shí)詐
也。何以明其然?昔我先君以春秋哀公十六年四月己丑卒,至二十七年荀瑤與韓、趙、魏伐鄭,遇陳恒而
還,是時(shí)夫子卒已十一年矣,而晉四卿皆在也。后悼公十四年,知氏乃亡。⑥此先后甚遠(yuǎn),而韓非公稱之,
曾無(wú)作意。是則世多好事之徒,皆非之罪也。故吾以是默口于小道.塞耳于諸子久矣。⑦而子立尺表以度
天,植寸指以測(cè)淵,朦大道而不悟,信呼限以疑圣,殆非所望也。”
(節(jié)選自《孔叢子?答問(wèn)》)
【注】①襄子:趙襄子。春秋末年,知、趙、韓、魏四家把持晉國(guó)國(guó)政,稱"晉四卿"。晉陽(yáng)之戰(zhàn),知
氏(荀瑤)聯(lián)合韓、魏攻趙,反被趙襄子聯(lián)合韓、魏滅殺。②子射:即孔射,孔子八世孫。
參考譯文:
材料一:
趙襄子被圍在晉陽(yáng)城中,晉陽(yáng)解圍后,他獎(jiǎng)賞有功的五個(gè)人,高赫是受賞的首位。張孟談?wù)f:“晉陽(yáng)
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的戰(zhàn)事,高赫并沒(méi)有大功,現(xiàn)在成了第一個(gè)受賞的,這是為什么?”趙襄子說(shuō):“晉陽(yáng)的戰(zhàn)事,讓我的國(guó)
家宗廟都陷入了危機(jī)。①我的大臣們都對(duì)我有高傲輕慢的意思,只有高赫沒(méi)有失掉君臣之間的禮節(jié),所以先
獎(jiǎng)賞他。”孔子聽(tīng)到后說(shuō):“這是懂得正確行賞啊,襄子!②獎(jiǎng)賞一個(gè)人而能使天下做臣子的沒(méi)有敢失禮
的了。”有人說(shuō):孔子不懂得正確行賞的道理。善于賞罰的人,能使百官不敢越權(quán),群臣不敢失禮。君主
設(shè)立法令,而臣下沒(méi)有奸詐之心。這樣的話,就可以算是善于賞罰了。③襄子有君臣關(guān)系密切的恩澤,掌
握著令行禁止的法令,這樣尚且還有驕傲輕慢的臣子,這是襄子不善于懲罰的原因。做臣子的人,謀事有
功才應(yīng)該獎(jiǎng)賞?,F(xiàn)在高赫僅僅是不驕傲較慢,而襄子卻獎(jiǎng)賞他,這是不善于獎(jiǎng)賞。所以說(shuō),孔子不懂得正
確行賞。
材料二:
陳國(guó)有個(gè)武將,對(duì)子笫說(shuō):“韓非子制定的法律,有太多和夫子的理論截然不同之處。我經(jīng)常探索他
們的意圖并比對(duì)他們的行為,經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的觀察,我發(fā)現(xiàn)他們?cè)谥箰簞裆七@方面,韓氏未必是錯(cuò)的,孔氏
也未必完全正確。像韓非這樣的人,也是當(dāng)世的圣人?!弊由浠卮鹫f(shuō):“世人說(shuō)到高必定會(huì)以上天作比,
說(shuō)到低必定會(huì)以深淵作比o④好事而喜歡穿鑿附會(huì)的人,在言談中一定引經(jīng)據(jù)典來(lái)自我修飾,援引圣賢的
事例來(lái)標(biāo)榜自我賢能,想要獲得民眾的信任從而傳播他的說(shuō)辭。像諸子的著作.其中的義理都是這樣。⑤
請(qǐng)?jiān)试S我簡(jiǎn)略地說(shuō)其中的一小部分,您來(lái)仔細(xì)考察它真實(shí)與否。”武將答應(yīng)了。子射說(shuō):“最近趙國(guó)和韓
國(guó)一起攻打知氏,趙襄子先獎(jiǎng)賞臣子然后才有戰(zhàn)果。韓非子在他的書(shū)中說(shuō),孔子贊賞趙襄子的做法,以此
來(lái)強(qiáng)調(diào)“禮”的根本,然后在書(shū)中批駁孔子的看法,難道不像是真的嗎?然而這其實(shí)是欺騙。如何能夠證
明這一點(diǎn)呢?早年我國(guó)先君在哀公十六年四月己丑日去世,直到哀公二十七年時(shí)荀瑤與韓國(guó)、趙國(guó)、魏國(guó)
攻打鄭國(guó),遇到了陳恒而返回,而這時(shí)夫子已經(jīng)去世了十一年,而晉四卿都還活著。后來(lái)在悼公十四年,
知氏才滅亡。⑥這兩個(gè)事件之間相隔很久,韓非子竟然提到了它們,沒(méi)有一點(diǎn)慚愧之意。所以世上有很多
無(wú)事生非的人,這都是韓非的罪過(guò)。因此我對(duì)這些旁門(mén)左道的道理保持沉默、不去聽(tīng)取諸子的言說(shuō)已經(jīng)很
久了。⑦而你卻使用以測(cè)日影的儀器來(lái)測(cè)量天空,用手指來(lái)測(cè)量深淵,失明于大道而不覺(jué)悟,相信謊言而
懷疑圣人,恐怕不是我所期望的?!?/p>
【基礎(chǔ)訓(xùn)練】
1、翻譯訓(xùn)練。
1
2
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6
7
2、斷句訓(xùn)練。用“\”給劃波浪線的句子斷句。
【高考類題訓(xùn)練】
1.材料二畫(huà)波浪線的部分有三處需要斷句,請(qǐng)用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑,每涂對(duì)一處
給1分,涂黑超過(guò)三處不給分。(勾出三處)
韓非子A云夫子B善之C引D以張本E然F后難之G豈有H不似哉?
2.下列對(duì)材料中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是()
A.圍,指被圍困,"傅說(shuō)舉于版筑之間"的"舉"表示被選拔,兩者用法相同。
B.勸,指鼓勵(lì)、勸勉,與《兼愛(ài)》"不可以不勸愛(ài)人"中的"勸"詞義不相同。
C.具臣,文中與"有功"相對(duì),是指沒(méi)有功勞的一般人臣,具體就是指高赫。
D.誣說(shuō),指沒(méi)有事實(shí)依據(jù)的胡說(shuō)妄言,與現(xiàn)在所說(shuō)的"誣蔑之辭"并不一樣。
3.下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的概述,不正確的一項(xiàng)是()
A.主上設(shè)置有關(guān)法令,令行禁止,群臣不敢越職侵權(quán),也沒(méi)有了奸詐之心,他們履職行事,有了功勞就
能得到賞賜,韓非認(rèn)為這樣才叫"善賞罰"。
B.在武臣看來(lái),韓非與孔子觀點(diǎn)不同的地方很多,在遏奸勸善等方面,韓非不一定就不對(duì),孔子也不一
定就合理,韓非也可以稱得上是當(dāng)世圣人。
C.世人說(shuō)到高必定會(huì)以上天作比,說(shuō)到低必定會(huì)以深淵作比,他們常通過(guò)引經(jīng)據(jù)典、援用圣賢來(lái)成就自
己,使自己更加賢能,以爭(zhēng)取民眾的信任。
D.子船對(duì)韓非之類的諸子學(xué)說(shuō)閉口不言,充耳不聞,而武臣卻深信不疑,進(jìn)而懷疑圣人,子鮑對(duì)此深感
失望,認(rèn)為武臣是見(jiàn)識(shí)短淺,不明大道。
4.把材料中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。
(1)吾群臣無(wú)有不驕侮之意者,唯赫子不失君臣之禮,是以先之。
(2)請(qǐng)略說(shuō)一隅,而君子審其信否焉。
5.子船用以批駁韓非的事實(shí)依據(jù)是什么?
【答案】1.CEG2.B3.C4.(1)我的大臣們都對(duì)我有高傲輕慢的意思,只有高赫沒(méi)有失掉
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君臣之間的禮節(jié),所以先獎(jiǎng)賞他。
(2)請(qǐng)?jiān)试S我簡(jiǎn)略地說(shuō)其中的一小部分,您來(lái)仔細(xì)考察它真實(shí)與否。5.趙襄子獎(jiǎng)賞群臣時(shí),孔子已
經(jīng)去世許多年,不可能對(duì)此表達(dá)意見(jiàn)。
【解析】1.本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。
句意:韓非子在他的書(shū)中說(shuō),孔子贊賞趙襄子的做法,以此來(lái)強(qiáng)調(diào)"禮"的根本,然后在書(shū)中批駁孔子的看
法,難道不像是真的嗎?
"韓非書(shū)云"的意思是"韓非在他的書(shū)中說(shuō)",其后應(yīng)跟"說(shuō)"的具體內(nèi)容;結(jié)合材料一《韓非子?難一》中的"仲
尼聞之,日:‘善賞哉,襄子!賞一人而天下為人臣者莫敢失禮矣?!ā芍?夫子善之"是韓非書(shū)里記載的
內(nèi)容,應(yīng)作"云"的賓語(yǔ),"韓非書(shū)云夫子善之"語(yǔ)意完整,其后應(yīng)斷開(kāi)。
材料一中韓非先引用孔子的觀點(diǎn)來(lái)說(shuō)明“禮”的重要,這就是"引以張本";然后對(duì)孔子的話加以批駁,這就
是“然后難之",故"引以張本"后、"然后難之”后都應(yīng)斷開(kāi)。同時(shí),從固定結(jié)構(gòu)上看,"豈……哉"為反問(wèn)句式,
其前應(yīng)斷開(kāi)。
2.本題考查學(xué)生理解文言實(shí)詞在文中的意義和用法的能力。
A."傅說(shuō)舉于版筑之間"句意:傅說(shuō)從筑墻的勞作之中被選拔。"圍"和"舉"都是實(shí)詞的被動(dòng)用法,二者用法相
同。正確。
B."不可以不勸愛(ài)人"句意:不能不鼓勵(lì)關(guān)愛(ài)他人。此處的"勸"也是鼓勵(lì)的意思,二者詞義相同。
C.正確。
D.現(xiàn)在所說(shuō)的“誣蔑之辭”是指捏造事實(shí)毀壞他人名譽(yù)的言論,和“誣說(shuō)"詞義不同,正確。
故選Bo
3.本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。
C."世人""常通過(guò)引經(jīng)據(jù)典……使自己更加賢能,以爭(zhēng)取民眾的信任”說(shuō)法錯(cuò)誤。根據(jù)材料二中的"好事而穿鑿
者,必言經(jīng)以自輔,援圣以自賢,欲以取信于群愚而度其說(shuō)也"可知,在言談中一定引經(jīng)據(jù)典來(lái)自我修飾,
援引圣賢的事例來(lái)標(biāo)榜自我賢能,想要獲得民眾的信任從而傳播他的說(shuō)辭的人是"好事而穿鑿者"而非"世
人",選項(xiàng)的說(shuō)法擴(kuò)大范圍。
故選C。
4.本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。
(1)"驕侮",高傲輕慢;"唯",副詞,只有;"先",動(dòng)詞,以……為先、放在前面。
(2)"一隅",一小部分、一個(gè)方面;"審",仔細(xì)考察;"信",真實(shí)。
5.本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。
根據(jù)材料二中的"韓非書(shū)云……豈有不似哉?然實(shí)詐也"可知,子酎批駁韓非書(shū)云"夫子善之"是欺詐之言,由
"何以明其然?"引出子船批駁韓非"實(shí)詐”的事實(shí)依據(jù)。根據(jù)"昔我先君以春秋哀公十六年四月己丑卒,至二
第4頁(yè)共13頁(yè)
十七年荀瑤與韓、趙、魏伐鄭,遇陳恒而還,是時(shí)夫子卒已十一年矣,而晉四卿皆在也。后悼公十四年,
知氏乃亡"這一時(shí)間上的梳理,以及"此先后甚遠(yuǎn)"的總結(jié)可知,趙襄子獎(jiǎng)賞群臣時(shí),孔子已經(jīng)去世許多年,
不可能對(duì)此表達(dá)意見(jiàn),子鮑便是用這一事實(shí)依據(jù)來(lái)批駁韓非的。
閱讀下面的文言文,完成下面小題。
孔子名丘,字仲尼。生魯昌平鄉(xiāng)限邑,其先宋人。
孔子貧且賤。①由是為司空。已而去魯,斥乎齊,逐乎宋、衛(wèi),困于陳蔡之間。孔子長(zhǎng)九尺有六寸,
人皆謂之"長(zhǎng)人"而異之。魯復(fù)善待,由是反魯。
魯昭公之二十年,而孔子蓋年三十矣。齊景公與晏嬰來(lái)適魯,景公問(wèn)孔子曰:②"昔秦穆公國(guó)小處辟,
其霸何也?“對(duì)日:“秦,國(guó)雖小,其志大;處雖辟,行中正。身舉五歿②,起累纏?之中,與語(yǔ)三日,授之
以政。以此取之,雖王可也,霸小矣。”景公問(wèn)政孔子.孔子曰:“君君,臣臣,父父,子子。"景公日:“善
哉!”他日又復(fù)問(wèn)政于孔子,孔子曰:“政在節(jié)財(cái)。"景公說(shuō)。
魯昭公卒,定公立。定公十四年,孔子由大司寇行攝相事。③與聞國(guó)政三月,粥?羔豚者弗飾賈,男
女行者別于涂,涂不拾遺;四方之客至乎邑者不求有司.皆予之以歸。
孔子遷于蔡三歲,吳伐陳。楚救陳,軍于城父。聞孔子在陳蔡之間,楚使人聘孔子。孔子將往拜禮,
陳蔡大夫謀曰:“今楚,大國(guó)也,來(lái)聘孔子。孔子用于楚,則陳蔡用事大夫危矣?!庇谑悄讼嗯c發(fā)徒役圍孔
子于野不得行絕糧從者病莫能興孔子講誦弦歌不衰。④子路慍見(jiàn)日:“君子亦有窮乎?"孔子曰:"君子固窮,
小人窮斯濫矣?!?/p>
孔子之時(shí),周室微而禮樂(lè)廢,《詩(shī)》《書(shū)》缺。追跡三代之禮,序《書(shū)傳》,上紀(jì)唐虞之際,下至秦穆,
編次其事。故《書(shū)傳》《禮記》自孔氏。⑤古者詩(shī)三千余篇,及至孔子,去其重,取可施于禮義,上采契、
后稷.中述殷周之盛,至幽厲之缺。三百五篇孔子皆弦歌之.以求合《韶》《武》《雅》《頌》之音。禮樂(lè)
自此可得而述,以備王道,成六藝。
孔子晚而喜《易》,讀《易》,韋編三絕。曰:⑥"假我數(shù)年,若是,我于《易》則彬彬矣?!?/p>
孔子在位聽(tīng)訟,文辭有可與人共者,弗獨(dú)有也。至于為《春秋》,筆則筆,削則削,子夏之徒不能贊
一辭。
孔子年七十三,以魯哀公十六年四月己丑卒。
(選自《史記?孔子世家第十七》,有刪節(jié))
【注】:①料:計(jì)算。量:量具。平:公平,精確。②五歿:指五歿大夫百里奚。③累細(xì):用繩索捆
綁,引申為拘禁。④粥:通"鬻",賣。
參考譯文:
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孔子名丘,字仲尼。出生在魯國(guó)昌平鄉(xiāng)麗邑,他的先祖視宋國(guó)人。
他沒(méi)有錢并且身份低微。等到他長(zhǎng)大成人,他曾經(jīng)做過(guò)季氏手下的官吏,管理統(tǒng)計(jì)準(zhǔn)確無(wú)誤;又曾做
過(guò)司職的小吏,使牧養(yǎng)的牲畜繁殖增多。①由此出任司空。不久離開(kāi)魯國(guó),在齊國(guó)受到排擠,被宋人、衛(wèi)
人所驅(qū)逐,在陳國(guó)、蔡國(guó)之間受困??鬃由砀呔懦吡?人們都稱他為“長(zhǎng)人”,認(rèn)為他奇特。魯國(guó)再次
善待他,因此他返回魯國(guó)。
魯昭公二十年(前522),孔子三十歲,齊景公帶著晏嬰來(lái)到魯國(guó),景公問(wèn)孔子說(shuō):“②從前秦穆公
國(guó)家小而又處于偏僻的地方,他能稱霸的原因是什么呢?”孔子回答說(shuō):“秦國(guó)雖小,志向卻很大;所處
地方雖然偏僻,但施政卻很恰當(dāng)。秦穆公親自撥用五張黑公羊皮贖來(lái)的百里奚,使他從拘禁中被起用,就
與他一連談了三天的話,隨后就把執(zhí)政大權(quán)交給他了。用這種精神來(lái)治理國(guó)家,就是稱王也是可以的,他
當(dāng)個(gè)霸主還算是小的呢?!饼R景公向孔子詢問(wèn)政事??鬃踊卮鹫f(shuō):“國(guó)君要像國(guó)君,臣子要像臣子,父親
要像父親,兒子要像兒子。”景公說(shuō):“好啊!”改日齊景公又向孔子詢問(wèn)政事,孔子說(shuō):“為政在于節(jié)
約財(cái)物?!本肮芨吲d。
魯昭公去世,定公即位。魯定公十四年(前496),孔子由大司寇代理國(guó)相職務(wù)。③孔子參與國(guó)政三
個(gè)月,販賣羊和豬的商人就不敢哄抬物價(jià),男女行人都分開(kāi)走路,掉在路上的東西也沒(méi)人撿走;來(lái)到魯國(guó)
的城邑各地的旅客,用不著向官員們求情送禮,都能得到照顧,使其滿意而歸。
孔子遷到蔡國(guó)的第三年,吳國(guó)進(jìn)攻陳國(guó)。楚國(guó)前來(lái)救陳。軍隊(duì)駐扎在城父。聽(tīng)說(shuō)孔子住在陳蔡兩國(guó)的
邊境上,楚國(guó)就派了專人來(lái)聘請(qǐng)孔子。孔子正打算應(yīng)聘前去見(jiàn)禮,陳蔡兩國(guó)的大人就商議說(shuō):“現(xiàn)在的楚,
是個(gè)強(qiáng)大的國(guó)家,卻來(lái)禮聘孔子;楚國(guó)如果真用了孔子,那我們陳、蔡兩國(guó)掌政的大夫就危險(xiǎn)了?!庇谑?/p>
雙方都派了人一起把孔子圍困在荒野上,動(dòng)彈不得,糧食也斷絕了,隨行弟子餓病了,都打不起精神來(lái)。
孔子卻照樣不停地講學(xué)、誦書(shū)、彈琴、唱歌。子路懊惱地來(lái)見(jiàn)孔子,說(shuō)道:“君子也會(huì)有這樣困窘的時(shí)候
嗎?“孔子說(shuō):④“君子遭到困窮時(shí)能夠把持自己,小人遭到窮窘就什么事都做得出來(lái)了?!?/p>
孔子的時(shí)代,周王朝衰微,當(dāng)時(shí)禮崩樂(lè)壞,《詩(shī)》《書(shū)》殘缺不全。⑤所以《書(shū)傳》《禮記》都是孔子
編定的。⑤古代留傳下來(lái)的《詩(shī)》有三千多篇,到孔子時(shí),他把重復(fù)的刪掉了,選取中合于義的用于禮義
教化,最早的是追述殷始祖契、周始祖后稷,其次是敘述殷、周兩代的興盛,直到周幽王、周厲王的政治
缺失。三百零五篇詩(shī)孔子都能將演奏歌唱.以求合于《韶》(武)《雅》(頌)這些樂(lè)曲的音調(diào)。先王的樂(lè)
制度從此才恢復(fù)舊觀而得以稱述,王道完備了,孔子完成了被稱為“六藝”的《詩(shī)》、《書(shū)》、《樂(lè)》、《易》、
《春秋》的編修。
孔子晚年喜歡鉆研《周易》,他讀《周易》刻苦勤奮,以致把編穿書(shū)簡(jiǎn)的牛皮繩子也弄斷了多次。他
說(shuō):⑥“再讓我多活幾年,這樣的話,我對(duì)《周易》的文辭和義理就能夠充分掌握理解了?!?/p>
第6頁(yè)共13頁(yè)
孔子任司寇審理訴訟案件時(shí),文辭上有可與別人商量的時(shí)候,他從不獨(dú)自決斷。到了寫(xiě)《春秋》時(shí)就
不同了,應(yīng)該寫(xiě)的一定寫(xiě)上去,應(yīng)當(dāng)刪的一定刪掉,就連子夏這些長(zhǎng)于文字的弟子.一句話也不能給他增
孔子享年七十三歲,在魯哀公十六年(前479)四月的己丑日去世。
【基礎(chǔ)訓(xùn)練】
1、翻譯訓(xùn)練。
1
2
3
4
5
6
2、斷句訓(xùn)練。用“\”給劃波浪線的句子斷句。
【高考類題訓(xùn)練】
3.下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是()
A.于是乃相與發(fā)徒役/圍孔子于野/不得行/絕糧從者/病莫能興/孔子講誦弦歌不衰
B.于是乃相與發(fā)徒役/圍孔子于野不得/行絕糧/從者病/莫能興孔子/講誦弦歌不衰
C.于是乃相與發(fā)徒役圍孔子于野/不得行/絕糧/從者病/莫能興/孔子講誦弦歌不衰
D.于是乃相與發(fā)徒役圍孔子于野/不得行/絕糧從者/病/莫能興孔子/講誦弦歌不衰
4.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是()
A."適"是"往,到......去"的意思,與《赤壁賦》中“而吾與子之所共適"的"適"含義不同。
B."軍"為"駐扎","軍"與《鴻門(mén)宴》"沛公軍霸上"的"軍"含義相同。
C."涂”是道路的意思,與《齊桓晉文之事》“行旅之人皆欲出于王之涂"的"涂"含義相同。
D."歸"為"返回"的意思,與《大道之行也》中“男有分,女有歸"的"歸"含義相同。
5.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是()
A.孔子有著極高的政治熱情。他為了宣傳自己的政治主張,周游列國(guó),奔走游說(shuō),即使遭到打擊、排斥,
甚至受到圍困,仍執(zhí)著追求。
B.孔子有著很強(qiáng)的治國(guó)能力。魯定公十四年,他由大司寇代理國(guó)相的職務(wù),參與國(guó)政三個(gè)月,民風(fēng)大變,
社會(huì)清明,各地賓客有歸家之感。
C.孔子知識(shí)淵博,勤奮刻苦。他整理和編纂了《詩(shī)》《禮》《樂(lè)》《春秋》等古代儒家文化典籍,對(duì)古文獻(xiàn)
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的傳播和保存作出了杰出貢獻(xiàn)。
D.孔子治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn),一絲不茍。他編寫(xiě)《春秋》時(shí),該寫(xiě)的內(nèi)容一定要寫(xiě)上去,應(yīng)當(dāng)刪去的內(nèi)容一定要?jiǎng)h
掉,但子夏等人不贊同他的這種寫(xiě)法。
6.把下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。
(1)子路慍見(jiàn)曰:"君子亦有窮乎?"孔子曰:"君子固窮,小人窮斯濫矣。"
(2)樊噲?jiān)唬海?大行不顧細(xì)謹(jǐn),大禮不辭小讓。如今人方為刀俎,我為魚(yú)肉,何辭為?"
7.孔子認(rèn)為秦穆公稱霸天下的原因有哪些?
【答案】6.C7.D8.D9.(1)子路很不高興地來(lái)見(jiàn)孔子,說(shuō)道:“君子也會(huì)有這樣困窘的時(shí)
候嗎?"孔子說(shuō):"君子遭到困窘時(shí)能夠堅(jiān)持自己(堅(jiān)持正道),小人遭到窮困就什么事都做得出來(lái)了。"
(2)樊噲說(shuō):"做大事不必注意細(xì)枝末節(jié),行大禮不必講究小的責(zé)備?,F(xiàn)在人家正好比是刀和砧板,我們
則好比是魚(yú)和肉,何必告辭呢?"10.①秦國(guó)雖小,志向卻很大;②所處地方雖然偏僻,但施政卻很
恰當(dāng);③信任重用人才,讓他幫助治理國(guó)家。
【解析】6.本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。
句意:于是雙方都派了人一起把孔子圍困在荒野上,動(dòng)彈不得,糧食也斷絕了,隨行弟子餓病了,都打不
起精神來(lái)??鬃訁s照樣不停地講學(xué)、誦書(shū)、彈琴、唱歌。
"徒役"既是"發(fā)"的賓語(yǔ),又是"圍"的目的,故"徒役"與"圍"中間不能斷開(kāi),排除AB;
"從者病”是主謂句,"從者"作主語(yǔ),"病"作謂語(yǔ),所以應(yīng)在“從者病"前后停頓,排除D。
故選Co
7.本題考查學(xué)生對(duì)文言詞語(yǔ)中的一詞多義現(xiàn)象的理解能力。
A.正確,往,到......去;享有。句意:齊景公帶著晏嬰來(lái)到魯國(guó)。/而我和你可以共同享有。
B.正確,都是駐扎。句意:軍隊(duì)駐扎在城父。/沛公的軍隊(duì)駐扎在霸上。
C.正確,都是道路。句意:男女行人都分開(kāi)走路。/出門(mén)的人都想要在大王您的道路上行走。
D.錯(cuò)誤。返回;歸宿。句意:使其滿意而歸。/男子有職務(wù),女子有歸宿。
故選D。
8.本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容,并篩選重要信息的能力。
D."子夏等人不贊同他的這種寫(xiě)法”錯(cuò)。該項(xiàng)對(duì)"子夏之徒不能贊一辭”一句的理解錯(cuò)誤,"不能贊一辭”的意思
是文章寫(xiě)的很好,不能增刪一句話。"贊”是增加,而不是贊美。
故選Do
9.本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。
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(1)"慍",惱怒;"窮",困窘;"固窮",安守貧窮;"斯",就;"濫",泛濫,指胡作非為。
(2)"大行",做大事;"顧",顧忌,在意;"讓",謙讓;"人方為刀俎,我為魚(yú)肉",判斷句;"何......為?”,
何必......呢?
10.本題考查學(xué)生分析文章信息、歸納內(nèi)容要點(diǎn)的能力。
由"秦,國(guó)雖小,其志大;處雖辟,行中正”,意思是秦國(guó)雖小,志向卻很大;所處地方雖然偏僻,但施政
卻很恰當(dāng)可概括為:秦國(guó)雖小,志向卻很大;所處地方雖然偏僻,但施政卻很恰當(dāng);
由“身舉五歿②,起累繼之中,與語(yǔ)三日,授之以政"可概括為:信任重用人才,讓他幫助治理國(guó)家。
閱讀下面的文言文,完成下面小題。
孔子之楚,有漁者獻(xiàn)魚(yú)焉。漁者日:①“天暑市遠(yuǎn),無(wú)所鬻也,棄之糞壤,不如獻(xiàn)之君子,故敢以進(jìn)
夫子丹丹而受之,使弟子掃地,將以享祭。門(mén)人曰:“彼將棄之,而夫子以祭之,何也?”孔子日:
②“吾聞諸.惜其腐.而欲以務(wù)施者.仁人之偶也。惡有仁人之情而無(wú)奈者乎?”
子路為蒲宰,為水備,與民修溝。以民之勞煩苦也,人與之一簞食、一壺漿。
孔子用之,使子貢止之。子路忿然不說(shuō),往見(jiàn)孔子曰:“由也以暴雨將至,恐有水災(zāi),故與民修溝湎
以備之,而民多匱餓者,是以簞食壺漿而與之。夫子使賜止之,是夫子止由之行仁也夫子以仁教而禁其行
由不受也?!?/p>
孔子曰:"汝以民為餓也?③何不白于君,發(fā)倉(cāng)展以賑之,而私以爾食饋之,是汝明君之無(wú)惠,而見(jiàn)
己之德美。汝速已則可,不則汝之見(jiàn)罪必矣。”
孔子哆齊,中路聞哭者之聲,其音甚哀。孔子謂其仆目:“此哭哀則哀矣,然非喪者之哀也。驅(qū)而前!”
少進(jìn),見(jiàn)有異人焉,擁鐮?zhēng)鳎抟舨话???鬃酉萝?,追而?wèn)目:“子何人也?”
對(duì)日:“吾丘吾子也?!?/p>
目:④“子今非喪之所.奚哭之悲也?”
丘吾子曰:“吾有三失,晚而自覺(jué),悔之何及!”
日:“三失可得聞乎?愿子告吾,無(wú)隱也?!?/p>
丘吾子日:⑤“吾少時(shí)好學(xué),周褊天下,后還喪吾親.是一失也:長(zhǎng)事齊君,君驕奢失土.臣節(jié)不遂.
是二失也;吾平生厚交,而今皆離絕,是三失也。夫樹(shù)欲靜而風(fēng)不停,子欲養(yǎng)而親不待。往而不來(lái)者年也,
不可再見(jiàn)者親也。請(qǐng)從此辭。“遂投水而死。
孔子曰:“小子識(shí)之!斯足為戒矣?!弊允堑茏愚o歸養(yǎng)親者十有三。
(選自《孔子家語(yǔ)?致思》,有刪改)參考譯文:
第9頁(yè)共13頁(yè)
孔子到楚國(guó)去,一位漁夫想要送給他一些魚(yú),漁夫說(shuō):①“天氣炎熱.賣魚(yú)的市場(chǎng)距離此處很遠(yuǎn),已
經(jīng)沒(méi)有地方可以賣魚(yú),(我認(rèn)為將魚(yú))扔到糞土中去,還不如將這些魚(yú)送給像您這樣的君子,所以才膽敢
將這些魚(yú)送給您?!?/p>
孔子拜了兩拜,繼而接受了這些魚(yú),讓弟子把地打掃干凈,準(zhǔn)備用魚(yú)來(lái)祭祀。弟子說(shuō)道:“漁夫本來(lái)
打算扔掉這些魚(yú),而您要用它們祭祀,為什么?”孔子說(shuō):②“我聽(tīng)說(shuō)過(guò)這樣的(說(shuō)法),因擔(dān)憂食物腐
壞.而打算把它送給別人(或樂(lè)善好施)的人.是與仁德之人同屬一類的人。哪有接瑩了仁德之人的饋贈(zèng),
卻不舉行祭記儀式的道理呢?”
子路擔(dān)任蒲地的地方官,為防備水患,便率領(lǐng)當(dāng)?shù)氐陌傩招藿锨?。由于百姓的任?wù)繁重且辛苦,所
以子路發(fā)給每人一籃食物,一壺水。
孔子聽(tīng)說(shuō)這件事后,就讓子貢去阻止子路的行為。子路感到十分不高興,就去拜見(jiàn)孔子,說(shuō)道:“我
擔(dān)憂暴雨很快到來(lái),以致出現(xiàn)水患,便和民眾一起修筑溝渠來(lái)防范,然而,在勞作期間,很多人因?yàn)榧Z食
缺乏而忍受饑餓之苦,因此我發(fā)給每人一籃食物和一壺水。您卻阻止我這樣做,實(shí)際上是在阻止我實(shí)施仁
德恩惠啊。您用仁德教導(dǎo)我們,卻阻止我們實(shí)施仁德,我不能接受您這樣的做法?!?/p>
孔子說(shuō):“你認(rèn)為黎民在忍饑挨餓嗎?③為何不將這一情況告知君主,使君主開(kāi)倉(cāng)濟(jì)民呢?你私下將
你的食物分給他們,這種做法是在表明君主沒(méi)有恩惠,從而顯示自己高尚的德行。你立刻停止這種做法還
來(lái)得及,否則你必將被治罪?!?/p>
孔子到齊國(guó)去,在半路上聽(tīng)到哭聲,聲音極其悲哀??鬃訉?duì)跟隨自己的學(xué)生說(shuō)道:“這種哭聲哀傷倒
是哀傷,但應(yīng)該不是失去親人的哀傷。驅(qū)車向前!”
沒(méi)走多遠(yuǎn),就看到一個(gè)異于常人的人,他拿著刀,穿著素衣,一直在哭泣??鬃颖阕呦萝?,追上那個(gè)
人問(wèn)道:“請(qǐng)問(wèn)您是什么人?”
那人回答說(shuō):“我是丘吾子。”
孔子說(shuō):④“此處并非舉行喪事的地方,為何哭得這么傷心?”
丘吾子回答說(shuō):“我一生之中有三件過(guò)失,直到晚年才發(fā)覺(jué),后悔已經(jīng)來(lái)不及了!”
孔子說(shuō):“您可以說(shuō)說(shuō)這三件過(guò)失嗎?希望您告訴我,不要隱瞞?!?/p>
丘吾子說(shuō):⑤“我年少時(shí)因?yàn)閻?ài)好學(xué)習(xí),因而游歷四方以求學(xué),等到回去之后,父母已經(jīng)去世,這是
第一件過(guò)失;年長(zhǎng)以后侍奉齊君,君主驕奢荒淫,失去臣民的愛(ài)戴,我沒(méi)有保全自己的節(jié)操,這是第二件
過(guò)失:我一生之中結(jié)交眾多友人.但如今他們都紛紛離去,這是第三件過(guò)失。大樹(shù)想要靜止風(fēng)卻一直吹,
子女想要贍養(yǎng)父母,而父母已經(jīng)去世。逝去后不再返回的是歲月,不能再見(jiàn)到的,是離世的父母。我將從
此決別于世?!庇谑牵?。
第10頁(yè)共13頁(yè)
孔子說(shuō):“你們都該記住他的話!以此作為警戒。”自此之后,有十三人辭別孔子回鄉(xiāng)侍奉父母。
(選自《孔子家語(yǔ)?致思》,有刪改)
【基礎(chǔ)訓(xùn)練】
1、翻譯訓(xùn)練。
2、斷句訓(xùn)練。用“\”給劃波浪線的句子斷句。
【高考類題訓(xùn)練】
11.文中畫(huà)波浪線的部分有三處需加句讀,請(qǐng)用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑。
是A夫B子C止D由E之F行G仁H也I夫J子K以L仁M教N(yùn)而。禁P其Q行R由S不T受U也
12.下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是()
A."夫子再拜而受之"與"再拜獻(xiàn)大王足下"(《鴻門(mén)宴》)兩句中的"再拜"含義相同。
B."孔子聞之"與"宰以卓異聞"(《促織》)兩句中的"聞"含義相同。
C."孔子適齊"與"適冬之望日前后"(《與妻書(shū)》)兩句中的"適"含義不同。
D."長(zhǎng)事齊君"與"使之西面事秦”(《諫逐客書(shū)》)兩句中的"事"含義相同。
13.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概述,不正確的一項(xiàng)是()
A.孔子到楚國(guó),漁人因天氣炎熱且市場(chǎng)距離較遠(yuǎn),無(wú)法賣掉手中的魚(yú),就把魚(yú)送給孔子??鬃庸Ь吹亟?/p>
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