高級(jí)中學(xué)名校試卷PAGEPAGE1江西省多校2024-2025學(xué)年高二下學(xué)期期中考試歷史試題本試卷滿分100分，考試用時(shí)75分鐘。注意事項(xiàng)：1.答題前，考生務(wù)必將自己的姓名、考生號(hào)、考場(chǎng)號(hào)、座位號(hào)填寫在答題卡上。2.回答選擇題時(shí)，選出每小題答案后，用鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑。如需改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案標(biāo)號(hào)。回答非選擇題時(shí)，將答案寫在答題卡上。寫在本試卷上無效。3.考試結(jié)束后，將本試卷和答題卡一并交回。4.本試卷主要考試內(nèi)容：選擇性必修2第三至六單元、選擇性必修3前兩單元。一、選擇題：本大題共16小題，每小題3分，共48分。在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)符合題目要求。1.先秦古籍《山海經(jīng)》中“高氏之山，有石如玉，可以為針”的記載，被認(rèn)為是先民以砭石代針治病的佐證。秦漢時(shí)期，盡管中醫(yī)所使用的針具有石針、骨針、竹針，但金屬針逐漸發(fā)展為主流的針具。由此可見，中醫(yī)針具的發(fā)展（）A.呈現(xiàn)了中醫(yī)藥學(xué)的獨(dú)特性 B.以經(jīng)絡(luò)學(xué)說為其根本依據(jù)C.可作為生產(chǎn)力進(jìn)步的佐證 D.滿足了臨床醫(yī)療實(shí)踐需要【答案】C【解析】根據(jù)材料可知，從中醫(yī)針具材質(zhì)的變化，可以看出先民逐漸擺脫對(duì)采集的自然事物的依賴，逐漸推廣使用金屬冶煉業(yè)的產(chǎn)物，這正是生產(chǎn)力不斷進(jìn)步的佐證，C項(xiàng)正確；材料只提到中醫(yī)針具的變化，并未涉及中藥學(xué)，不能體現(xiàn)其獨(dú)特性，排除A項(xiàng)；材料并未涉及針灸的理論依據(jù)，不能說明中醫(yī)針灸學(xué)以經(jīng)絡(luò)學(xué)為根本依據(jù)，排除B項(xiàng)；“滿足臨床醫(yī)療實(shí)踐需要”的表述過于絕對(duì)，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。2.漢代碑刻顯示，建武中元二年（57年），蜀郡太守開辟道路“袤（長(zhǎng)）五十五丈，用功千一百九十八日”；永平六年（63年），“漢中郡以詔書受廣漢、蜀郡、巴郡徒二千六百九十人，開通褒斜道”。這些史料可用于（）A.實(shí)證西南絲綢之路的開辟 B.說明經(jīng)濟(jì)重心的加速南移C.探究西漢疆域范圍的擴(kuò)展 D.解釋西南的地方治理效能【答案】D【解析】根據(jù)材料可知，漢代碑刻顯示當(dāng)時(shí)地方政府組織民力修建道路，可以解釋當(dāng)時(shí)政府的組織動(dòng)員能力及道路建設(shè)的成果，D項(xiàng)正確；西南絲綢之路在漢武帝時(shí)期已被開辟，與材料中的時(shí)間不符，排除A項(xiàng)；經(jīng)濟(jì)重心加速南移與東漢的發(fā)展特征不符，不符合史實(shí)，排除B項(xiàng)；蜀郡和漢中郡早在楚漢戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期就是漢政權(quán)的腹地，不是新開辟的疆域，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。3.北魏孝文帝時(shí)期，有大臣上《論淮南不宜留戍表》，建議“踵太武之成規(guī)，營(yíng)皇居于伊洛”，“布德以懷遠(yuǎn)人，使中國清穆，化（教化）被遐（遠(yuǎn)方）裔”。這些建議折射出此時(shí)北魏（）A.注重保留游牧民族風(fēng)俗 B.傳統(tǒng)主流思想受到?jīng)_擊C.對(duì)華夏文化的認(rèn)同感強(qiáng) D.文化具有多元性的特征【答案】C【解析】根據(jù)材料可知，北魏時(shí)期，大臣建議“踵太武之成規(guī)，營(yíng)皇居于伊洛”，即效仿先輩在伊洛地區(qū)營(yíng)建都城，伊洛地區(qū)是華夏文明的核心區(qū)域；“布德以懷遠(yuǎn)人，使中國清穆，化被遐裔”體現(xiàn)了以華夏文化的道德教化來使遠(yuǎn)方的人歸附，這些都反映出北魏對(duì)華夏文化的高度認(rèn)同，希望通過學(xué)習(xí)和傳承華夏文化來鞏固統(tǒng)治、促進(jìn)民族交融，C項(xiàng)正確；該大臣的建議主要是向華夏文化靠攏，沒有提及保留游牧民族風(fēng)俗，反而是在倡導(dǎo)學(xué)習(xí)華夏文化的一些做法，排除A項(xiàng)；材料體現(xiàn)的是北魏對(duì)華夏文化中傳統(tǒng)思想的吸收和運(yùn)用，沒有體現(xiàn)出傳統(tǒng)主流思想受到?jīng)_擊，排除B項(xiàng)；文化多元性通常強(qiáng)調(diào)多種不同文化的并存和相互影響。材料強(qiáng)調(diào)的是北魏對(duì)華夏文化的認(rèn)同和學(xué)習(xí)，沒有突出文化的多元性特征，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。4.宋代，學(xué)者對(duì)有關(guān)長(zhǎng)安尤其是盛唐長(zhǎng)安的記載進(jìn)行考訂、整理的風(fēng)氣興盛，產(chǎn)生了《長(zhǎng)安志》《長(zhǎng)安圖記》等一大批歷史、地理專著。鄭樵的《通志·都邑略》、王應(yīng)麟的《通鑒地理通釋·歷代都邑考》也都對(duì)長(zhǎng)安及關(guān)中建都?xì)v史沿革作了系統(tǒng)論述。有學(xué)者認(rèn)為，研究古都興衰規(guī)律的古都之學(xué)在宋代正式興起。這些研究成果（）A.提高了長(zhǎng)安的政治地位 B.反映了城市職能的轉(zhuǎn)型C.助推了政治中心的西移 D.寄托了士人的家國情懷【答案】D【解析】根據(jù)材料可知，長(zhǎng)安是西漢、隋唐等大一統(tǒng)王朝的都城，而宋代只是實(shí)現(xiàn)了局部的統(tǒng)一，不少知識(shí)分子對(duì)長(zhǎng)安的都城史的關(guān)注，寄托了他們對(duì)國力振興和實(shí)現(xiàn)大一統(tǒng)的期盼，D項(xiàng)正確；宋代的政治中心位于開封一帶，遠(yuǎn)離關(guān)中，這些研究成果只是學(xué)術(shù)成果，并不能提高長(zhǎng)安的政治地位或助推政治中心的西移，排除A、C項(xiàng)；材料信息只提到對(duì)長(zhǎng)安的學(xué)術(shù)關(guān)注，未涉及城市職能的轉(zhuǎn)型，如經(jīng)濟(jì)職能提升，排除B項(xiàng)。故選D項(xiàng)。5.下圖所示為某學(xué)者對(duì)明代徽州府祁門縣不同時(shí)期土地買賣契約所用貨幣情況進(jìn)行的統(tǒng)計(jì)。當(dāng)?shù)刂髁髫泿抛兓饕靡嬗冢ǎ〢.自然經(jīng)濟(jì)的解體 B.商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展 C.鑄幣行業(yè)的興盛 D.契約精神的浸染【答案】B【解析】材料所示變化，意味著當(dāng)?shù)厝烁嗟赜觅F金屬而非實(shí)物作為大宗貿(mào)易的支付手段，這源于當(dāng)?shù)厣唐方?jīng)濟(jì)的發(fā)展，貨幣經(jīng)濟(jì)得到廣泛接受，民眾對(duì)自然經(jīng)濟(jì)下的剩余產(chǎn)品的依賴減少，B項(xiàng)正確；鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后自然經(jīng)濟(jì)逐漸解體，排除A項(xiàng)；單憑材料信息，無法判斷這些貿(mào)易中使用的白銀，是否為鑄造貨幣，排除C項(xiàng)；材料未涉及相關(guān)契約的具體內(nèi)容和執(zhí)行情況，無從得知契約精神的傳播狀況，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。6.福州開埠后，官府反復(fù)發(fā)布文告，告誡人們對(duì)外國人要以禮相待，不得用“夷”“鬼”等詞匯稱呼外國人。但即使官府對(duì)違反者給予重罰，此類稱呼仍在較長(zhǎng)時(shí)期內(nèi)被人們反復(fù)使用。這反映了當(dāng)時(shí)（）A.夷夏觀念的消亡 B.禮樂制度的崩壞 C.天朝意識(shí)的延續(xù) D.革命思想的滋生【答案】C【解析】根據(jù)材料可知，近代中國福州開埠后，人們長(zhǎng)期無視政府禁令，對(duì)外國人采用帶歧視性的蔑稱，反映了當(dāng)時(shí)天朝意識(shí)的長(zhǎng)期延續(xù)和傳統(tǒng)夷夏觀念對(duì)人們的深刻影響，C項(xiàng)正確；材料說明當(dāng)時(shí)人們受到夷夏觀念影響，而不是消失，排除A項(xiàng)；春秋戰(zhàn)國時(shí)期禮樂制度就已經(jīng)崩壞，排除B項(xiàng)；福州開埠是在19世紀(jì)40年代，當(dāng)時(shí)革命思想尚未形成，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。7.下圖所示是1917年和1924年中國各省國有鐵路實(shí)有公里數(shù)變動(dòng)圖。圖中的變化可以用來說明（）A.北洋勢(shì)力的影響范圍 B.官僚資本的快速膨脹 C.保路運(yùn)動(dòng)的成果斐然 D.西學(xué)東漸的地域差異【答案】A【解析】根據(jù)材料可知，國有鐵路主要集中于北方，且北方各省增長(zhǎng)明顯，而廣東、福建等接受西方事物較早、近代民族資本主義發(fā)展較快的省份，反而國有鐵路里程出現(xiàn)了下降趨勢(shì)，結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，這主要緣于北洋勢(shì)力的影響范圍主要在北方，A項(xiàng)正確；官僚資本的快速膨脹是在南京國民政府統(tǒng)治時(shí)期，與材料所示時(shí)間不符，排除B項(xiàng)；保路運(yùn)動(dòng)發(fā)生在清末，且作用有限，排除C項(xiàng)；圖中的變化主要緣于北洋勢(shì)力的影響范圍主要在北方，與西學(xué)東漸的地域差異無關(guān)，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。8.如表所示為1923—1926年從關(guān)內(nèi)經(jīng)大連站流入長(zhǎng)春的人口數(shù)量統(tǒng)計(jì)及其所占比例情況。據(jù)表可得出的合理推論是，此時(shí)的長(zhǎng)春（）年份流入長(zhǎng)春人口數(shù)/人占流入吉林省人口數(shù)比例占流入東北人口數(shù)比例19232237188.42%51.75%19242537791.65%56.00%19252411991.03%51.30%19264530191.80%61.50%合計(jì)11716890.94%56.00%A.成為國際大都市 B.城市化進(jìn)程加快 C.是全國交通樞紐 D.半殖民地化加深【答案】B【解析】根據(jù)材料可知，這一時(shí)期從大連流入長(zhǎng)春的人口不僅數(shù)量多，而且占流入吉林省人數(shù)的絕大多數(shù)，由此可推知，這一時(shí)期長(zhǎng)春市的城市人口規(guī)模加速擴(kuò)大，B項(xiàng)正確；此時(shí)的長(zhǎng)春沒有成為國際大都市，A項(xiàng)與史實(shí)不符，排除A項(xiàng)；材料只能體現(xiàn)長(zhǎng)春在東北的中心城市地位，并不能說明它是全國交通樞紐，排除C項(xiàng)；根據(jù)材料信息無法推出人口流動(dòng)和列強(qiáng)侵略的關(guān)系，D項(xiàng)不符合材料主旨，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。9.1949年2月，一家一度壟斷南京公交車運(yùn)行的民營(yíng)運(yùn)輸企業(yè)因國民黨政府強(qiáng)行征用車輛而宣告停業(yè)。渡江戰(zhàn)役后，中國人民銀行南京分行迅速提供1300余元貸款幫助該公司恢復(fù)公交運(yùn)營(yíng)。1950年，公司股東會(huì)請(qǐng)求公私合營(yíng)，并在1953年1月獲得公私合營(yíng)執(zhí)照。由此可見，這一時(shí)期南京的公交業(yè)（）A.是時(shí)代巨變的縮影 B.助推了重工業(yè)發(fā)展 C.由官僚資本所掌控 D.市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)較為激烈【答案】A【解析】材料以南京公交業(yè)為例，描述了民族資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展歷程，從在半殖民地半封建社會(huì)條件下，民族資本主義經(jīng)濟(jì)艱難求生，到新中國成立后，按照勞資兩利的新民主主義原則，民族資本主義經(jīng)濟(jì)得到發(fā)展，再到民族資產(chǎn)階級(jí)基于家國大義，主動(dòng)申請(qǐng)社會(huì)主義改造，A項(xiàng)正確；1953年我國才開始實(shí)施一五計(jì)劃，且材料并未反映公交業(yè)對(duì)重工業(yè)發(fā)展的助推作用，排除B項(xiàng)；新中國成立后，官僚資本被迅速?zèng)]收，排除C項(xiàng)；材料顯示，這一時(shí)期的南京公交業(yè)幾乎處于單一公司壟斷經(jīng)營(yíng)的狀態(tài)，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。10.2023年4月，國家衛(wèi)生健康委等5部門聯(lián)合印發(fā)了《關(guān)于實(shí)施大學(xué)生鄉(xiāng)村醫(yī)生專項(xiàng)計(jì)劃的通知》。通知要求在部分省份實(shí)施大學(xué)生鄉(xiāng)村醫(yī)生專項(xiàng)計(jì)劃，由各省專項(xiàng)招聘醫(yī)學(xué)專業(yè)高校畢業(yè)生，免試注冊(cè)為鄉(xiāng)村醫(yī)生，到村衛(wèi)生室服務(wù)，通知還要求各省并加大激勵(lì)和保障力度。這項(xiàng)計(jì)劃的實(shí)施（）A.有利于優(yōu)化醫(yī)療資源供給 B.改變了農(nóng)村衛(wèi)生落后面貌C.有賴全民衛(wèi)生意識(shí)的強(qiáng)化 D.提升了地方政府的積極性【答案】A【解析】根據(jù)材料可知，醫(yī)學(xué)專業(yè)高校畢業(yè)生大量前往鄉(xiāng)村服務(wù)，有助于縮小城鄉(xiāng)醫(yī)療服務(wù)差距，優(yōu)化醫(yī)療資源供給，A項(xiàng)正確；隨著20世紀(jì)60年代中葉鄉(xiāng)村醫(yī)生的大量涌現(xiàn)，農(nóng)村衛(wèi)生落后面貌已經(jīng)得到改變，排除B項(xiàng)；全民衛(wèi)生意識(shí)的強(qiáng)化只是該計(jì)劃實(shí)施的一項(xiàng)有利條件，而不是必備條件，排除C項(xiàng)；材料屬于國家衛(wèi)健委的措施，無法反映各省政府對(duì)該計(jì)劃的態(tài)度，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。11.古巴比倫時(shí)期，在多部法典的規(guī)定中，盜竊罪的量刑為死刑。在當(dāng)時(shí)社會(huì)生產(chǎn)力十分低下的狀態(tài)下，盜竊他人財(cái)產(chǎn)往往會(huì)對(duì)受害者的人身自由甚至生命構(gòu)成威脅。由此可見，古巴比倫的法律文化（）A.保留了習(xí)慣法的印記 B.維護(hù)奴隸主階級(jí)特權(quán) C.追求社會(huì)平等和公正 D.蘊(yùn)含一定的人本精神【答案】D【解析】根據(jù)材料可知，從對(duì)盜竊罪量刑的理由可以看出，古巴比倫的法律文化注重對(duì)人的生命權(quán)的維護(hù)，蘊(yùn)含了一定的人本精神，D項(xiàng)正確；材料中沒有信息可以印證習(xí)慣法的印記，無法得出A項(xiàng)結(jié)論，排除A項(xiàng)；材料反映了古巴比倫的法律文化蘊(yùn)含一定的人本精神，材料沒有反映奴隸主階級(jí)的特權(quán)，排除B項(xiàng)；材料反映了古巴比倫的法律文化蘊(yùn)含一定的人本精神，這些規(guī)定未涉及社會(huì)平等，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。12.伊斯蘭文化興起前，許多科學(xué)書籍從希臘語被翻譯成中古波斯語。研究顯示，公元600年左右的拜占庭學(xué)者雷托里烏斯用希臘語寫的《星辰的力量》一文中，使用了與中世紀(jì)波斯語相同來源的詞匯。這反映了當(dāng)時(shí)（）A.伊斯蘭教產(chǎn)生的根源 B.亞歐文化的交流狀況 C.“希臘化”的逐步深入 D.拜占庭文明的先進(jìn)性【答案】B【解析】根據(jù)材料“伊斯蘭文化興起前，許多科學(xué)書籍從希臘語被翻譯成中古波斯語”“公元600年左右的拜占庭學(xué)者雷托里烏斯用希臘語寫的《星辰的力量》一文中，使用了與中世紀(jì)波斯語相同來源的詞匯”可知，材料反映了中古早期西亞文明對(duì)古希臘文化的吸收，和東歐拜占庭文化對(duì)西亞波斯文化的借鑒，B項(xiàng)正確；伊斯蘭教產(chǎn)生的根源在于特定的社會(huì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，材料未涉及，排除A項(xiàng)；公元7世紀(jì)左右已不屬于“希臘化”時(shí)期，排除C項(xiàng)；材料反映了當(dāng)時(shí)亞歐文化的交流狀況，材料未強(qiáng)調(diào)拜占庭文明的先進(jìn)性，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。13.有學(xué)者研究發(fā)現(xiàn)，16世紀(jì)以后來到墨西哥的歐洲人曾采用印第安人傳統(tǒng)的羽毛拼鑲的辦法制作天主教的偶像畫；在美洲一些地區(qū)的陶器、金銀制品上很容易找到印第安傳統(tǒng)工藝的痕跡。這些發(fā)現(xiàn)可印證，印第安文明具有（）A.濃厚的本土性 B.較強(qiáng)的生命力 C.開放包容特性 D.獨(dú)特發(fā)展路徑【答案】B【解析】根據(jù)材料可知，印第安傳統(tǒng)文化并沒有因?yàn)闅W洲人的殖民而徹底消亡，而是以不同形式融入了新的文化，這體現(xiàn)了印第安文明的生命力，B項(xiàng)正確；“濃厚的本土性”強(qiáng)調(diào)的是印第安文明自身的本土特色，但材料重點(diǎn)體現(xiàn)的是印第安文明對(duì)外來文化的吸收融合，排除A項(xiàng)；用傳統(tǒng)工藝制作天主教的偶像畫，并不是印第安文明主動(dòng)包容歐洲文化，而是印第安文明被迫融入歐洲文化，排除C項(xiàng)；“獨(dú)特發(fā)展路徑”側(cè)重于印第安文明自身獨(dú)特的發(fā)展軌跡和方式，材料中沒有突出其發(fā)展路徑的獨(dú)特性，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。14.16世紀(jì)后期至17世紀(jì)中葉，白銀在中國市場(chǎng)上的購買力約為同期歐洲的三倍。越來越多的歐洲商人利用通過殖民掠奪或奴隸貿(mào)易獲得的美洲白銀到中國大量購入絲綢，締造了所謂的“絲—銀對(duì)流”。這可用于說明，“絲一銀對(duì)流”（）A.密切了全球貿(mào)易聯(lián)系 B.損害了中國經(jīng)濟(jì)主權(quán) C.加速了海禁政策廢除 D.凸顯了歐洲經(jīng)濟(jì)優(yōu)勢(shì)【答案】A【解析】根據(jù)材料“越來越多的歐洲商人利用通過殖民掠奪或奴隸貿(mào)易獲得的美洲白銀到中國大量購入絲綢”可知，借助“絲—銀對(duì)流”，中國產(chǎn)品、歐洲市場(chǎng)和美洲礦產(chǎn)三者之間的聯(lián)系大為增強(qiáng)，A項(xiàng)正確；這一時(shí)期，白銀進(jìn)入中國多是通過正當(dāng)貿(mào)易，并未損害中國經(jīng)濟(jì)主權(quán)，排除B項(xiàng)；C項(xiàng)與史實(shí)不符（“絲—銀對(duì)流”興起時(shí)間晚于隆慶開關(guān)），排除C項(xiàng)；歐洲商人以大量白銀換取中國手工業(yè)產(chǎn)品，凸顯的是中國經(jīng)濟(jì)的優(yōu)勢(shì)，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。15.1941年，美國簽署租借法案，允許英國等反法西斯國家不用美元或黃金從美國購買軍火，但法案中附加了一些條件（如將英國在美企業(yè)抵押或低價(jià)轉(zhuǎn)售給美國企業(yè)）。日本宣布投降后，美國宣布終止租借法案。對(duì)此，一名英國議員聲稱，這一粗暴和殘酷的決定很可能會(huì)使英國陷入嚴(yán)重的財(cái)政困境。這印證了二戰(zhàn)后初期（）A.冷戰(zhàn)影響歐美經(jīng)濟(jì)合作 B.經(jīng)濟(jì)全球化趨勢(shì)被逆轉(zhuǎn)C.英美經(jīng)濟(jì)聯(lián)系較為緊密 D.美國確立經(jīng)濟(jì)霸主地位【答案】C【解析】根據(jù)材料可知，租借法案建立的雙向資源流動(dòng)（美國提供物資，英國抵押資產(chǎn)），體現(xiàn)兩國經(jīng)濟(jì)的高度交織，與此同時(shí)，由于接管了大量在美英國資本，美國和英國的利益關(guān)聯(lián)也大為提升，C項(xiàng)正確；冷戰(zhàn)政策的提出是在1947年，不足以解釋材料中的現(xiàn)象，排除A項(xiàng)；租借法案終止屬于雙邊政策調(diào)整，且戰(zhàn)后美國推動(dòng)建立IMF、關(guān)貿(mào)總協(xié)定（GATT）等國際機(jī)構(gòu)，實(shí)際加速了全球化進(jìn)程，排除B項(xiàng)；結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，美國的經(jīng)濟(jì)霸主地位是通過布雷頓森林會(huì)議等一系列國際會(huì)議和國際條約確立的，與材料中的事件沒有直接關(guān)聯(lián)，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。16.2024年11月，印度尼西亞宣布正式取消雅加達(dá)的首都地位。近年來，因地下水超采，雅加達(dá)的地面以每年25厘米的速度下沉，成為全球地面下沉最快的城市之一。雅加達(dá)所在的爪哇島集中了印尼超過半數(shù)的人口。由此可知，印尼遷都（）A.減緩了城市化進(jìn)程 B.迫于環(huán)境污染壓力 C.得益于交通的進(jìn)步 D.旨在紓解人地矛盾【答案】D【解析】根據(jù)材料可知，爪哇島人口密度過高，導(dǎo)致資源（水、土地）供需失衡，遷都通過分散行政中心與人口，減少對(duì)雅加達(dá)及爪哇島的依賴，直接緩解因人口過度集中引發(fā)的資源壓力與生態(tài)危機(jī)雅加達(dá)人地矛盾尖銳，D項(xiàng)正確；遷都意味著要進(jìn)行新行政中心建設(shè)，這有助于城市化水平的提升，排除A項(xiàng)；資源過度消耗和自然環(huán)境變化并不都屬于環(huán)境污染壓力，排除B項(xiàng)；交通技術(shù)進(jìn)步可能為新首都建設(shè)提供便利，但材料未提及交通因素，且遷都動(dòng)因源于雅加達(dá)的生態(tài)危機(jī)，與交通無關(guān)，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。二、非選擇題：本大題共4小題，共52分。17.閱讀材料，完成下列要求。材料長(zhǎng)江，作為中國第一大河，見證了中國百萬年人類史、1萬年文化史和5000年文明史的發(fā)展歷程。長(zhǎng)江文化具有深厚歷史底蘊(yùn)和明顯區(qū)域特色。隨著長(zhǎng)江流域一系列史前文明遺址相繼被發(fā)掘，中華文明“滿天星斗”說逐漸成為學(xué)界共識(shí)。在中國，已發(fā)掘的早于公元前8000年的水稻遺址共有16處，除了廣東的牛欄洞遺址和河南的賈湖遺址外，其余14處均處于長(zhǎng)江流域，如江西的仙人洞遺址和吊桶環(huán)遺址。農(nóng)業(yè)革命促進(jìn)了政治和法律制度的發(fā)展，為管理土地、水資源和解決社會(huì)矛盾以及各種政治組織和法律規(guī)范的逐漸形成提供條件。這在良渚文化遺址（浙江）、屈家?guī)X文化遺址（湖北）、寶墩文化遺址（四川）等遺址中都可以找到相關(guān)的實(shí)物證據(jù)。考古工作者在長(zhǎng)江中游發(fā)現(xiàn)的規(guī)模不等的早期古城，也展示了長(zhǎng)江中游地區(qū)在中華文明多元一體格局形成過程中扮演著重要角色。——摘編自何一民《長(zhǎng)江文化之光照亮中華文明進(jìn)程》（1）根據(jù)材料，指出“長(zhǎng)江中游地區(qū)在中華文明多元一體格局形成過程中扮演著重要角色”的主要依據(jù)，并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡(jiǎn)析長(zhǎng)江文化得以孕育的條件。（2）根據(jù)材料，結(jié)合所學(xué)知識(shí)，談?wù)勀銓?duì)中華文明“滿天星斗”說的認(rèn)識(shí)?！敬鸢浮浚?）主要依據(jù)：長(zhǎng)江中游的江西地區(qū)發(fā)現(xiàn)了歷史悠久的稻作農(nóng)業(yè)遺址；長(zhǎng)江中游發(fā)現(xiàn)了具有國家雛形的早期城市遺址。條件：獨(dú)特的自然環(huán)境；農(nóng)業(yè)起源較早（中國的農(nóng)業(yè)發(fā)祥地之一，作為世界水稻文化起源地）；大型聚落的形成和社會(huì)結(jié)構(gòu)復(fù)雜化；水利設(shè)施修建的需要和公共權(quán)力的形成；黃河流域、珠江流域古文明的發(fā)展和跨區(qū)域文化交流。（2）認(rèn)識(shí)：中華文明多元起源，考古發(fā)現(xiàn)證明，黃河流域、長(zhǎng)江流域、珠江流域、遼河流域都是孕育中華文明的搖籃，呈現(xiàn)“滿天星斗”的狀態(tài)；中華早期文明是多線交錯(cuò)發(fā)展的網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)，但又有主有次，如中原華夏族率先成為核心，并向四周輻射，“滿天星斗”印證了中華文明早期多元一體格局；中華文明自古以來便對(duì)統(tǒng)一多民族國家的認(rèn)同與中華文明起源時(shí)期“滿天星斗”的狀況有著密切關(guān)系?！窘馕觥俊拘?】依據(jù)：根據(jù)材料“在中國，已發(fā)掘的早于公元前8000年的水稻遺址共有16處，除了廣東的牛欄洞遺址和河南的賈湖遺址外，其余14處均處于長(zhǎng)江流域，如江西的仙人洞遺址和吊桶環(huán)遺址”可得出，長(zhǎng)江中游的江西地區(qū)發(fā)現(xiàn)了歷史悠久的稻作農(nóng)業(yè)遺址；根據(jù)材料“考古工作者在長(zhǎng)江中游發(fā)現(xiàn)的規(guī)模不等的早期古城，也展示了長(zhǎng)江中游地區(qū)在中華文明多元一體格局形成過程中扮演著重要角色”可得出，長(zhǎng)江中游發(fā)現(xiàn)了具有國家雛形的早期城市遺址。條件：根據(jù)材料“長(zhǎng)江，作為中國第一大河，見證了中國百萬年人類史、1萬年文化史和5000年文明史的發(fā)展歷程。長(zhǎng)江文化具有深厚歷史底蘊(yùn)和明顯區(qū)域特色”可得出，獨(dú)特的自然環(huán)境；根據(jù)材料“在中國，已發(fā)掘的早于公元前8000年的水稻遺址共有16處，除了廣東的牛欄洞遺址和河南的賈湖遺址外，其余14處均處于長(zhǎng)江流域”可得出，農(nóng)業(yè)起源較早（中國的農(nóng)業(yè)發(fā)祥地之一，作為世界水稻文化起源地）；根據(jù)材料“農(nóng)業(yè)革命促進(jìn)了政治和法律制度的發(fā)展，為管理土地、水資源和解決社會(huì)矛盾以及各種政治組織和法律規(guī)范的逐漸形成提供條件”可得出，大型聚落的形成和社會(huì)結(jié)構(gòu)復(fù)雜化；水利設(shè)施修建的需要和公共權(quán)力的形成；根據(jù)材料“這在良渚文化遺址（浙江）、屈家?guī)X文化遺址（湖北）、寶墩文化遺址（四川）等遺址中都可以找到相關(guān)的實(shí)物證據(jù)”和結(jié)合所學(xué)知識(shí)黃河中游以粟作農(nóng)業(yè)和彩陶聞名，長(zhǎng)江下游以稻作和玉禮器見長(zhǎng)，東北地區(qū)擅長(zhǎng)玉器雕刻可得出，黃河流域、珠江流域古文明的發(fā)展和跨區(qū)域文化交流?！拘?】認(rèn)識(shí)：根據(jù)材料“長(zhǎng)江，作為中國第一大河，見證了中國百萬年人類史、1萬年文化史和5000年文明史的發(fā)展歷程。長(zhǎng)江文化具有深厚歷史底蘊(yùn)和明顯區(qū)域特色。隨著長(zhǎng)江流域一系列史前文明遺址相繼被發(fā)掘，中華文明“滿天星斗”說逐漸成為學(xué)界共識(shí)”和結(jié)合上述條件可得出，中華文明多元起源，考古發(fā)現(xiàn)證明，黃河流域、長(zhǎng)江流域、珠江流域、遼河流域都是孕育中華文明的搖籃，呈現(xiàn)“滿天星斗”的狀態(tài)；根據(jù)材料“這在良渚文化遺址（浙江）、屈家?guī)X文化遺址（湖北）、寶墩文化遺址（四川）等遺址中都可以找到相關(guān)的實(shí)物證據(jù)?？脊殴ぷ髡咴陂L(zhǎng)江中游發(fā)現(xiàn)的規(guī)模不等的早期古城，也展示了長(zhǎng)江中游地區(qū)在中華文明多元一體格局形成過程中扮演著重要角色”和結(jié)合華夏族的發(fā)展可得出，中華早期文明是多線交錯(cuò)發(fā)展的網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)，但又有主有次，如中原華夏族率先成為核心，并向四周輻射，“滿天星斗”印證了中華文明早期多元一體格局；結(jié)合中華民族的形成與發(fā)展以及統(tǒng)一多民族國家的發(fā)展可得出，中華文明自古以來便對(duì)統(tǒng)一多民族國家的認(rèn)同與中華文明起源時(shí)期“滿天星斗”的狀況有著密切關(guān)系。18.閱讀材料，完成下列要求。材料一柏拉圖（前427—前347）在《理想國》第二、三卷中指出，傳統(tǒng)詩人在所編造的虛假的故事中把英雄塑造為無惡不作的惡棍。在柏拉圖看來，詩歌（史詩、抒情詩等），尤其是悲劇以虛構(gòu)的形式所展露出的“悲劇性真理”是糟糕的，因?yàn)檫@些故事對(duì)不幸與罪惡“不加揀選地”模仿，并且夸大了欲望、痛苦、快樂這些靈魂中最低劣的部分。倘若城邦中普通的公民無法分辨模仿的真?zhèn)闻c高下卻跟隨這些故事行事，那么人們將處于道德敗壞的危險(xiǎn)之中。因此，最好的辦法，就是將那些講不道德的故事的詩人驅(qū)逐出去，要任用較為嚴(yán)肅和正派的詩人或講故事的人，模仿好人的語言，按照城邦開始立法時(shí)所定的規(guī)范來說唱故事以教育戰(zhàn)士們。柏拉圖深知，在一座城邦中，從孩子的睡前故事，到所有公民都熱衷于觀看的戲劇演出，以情動(dòng)人的文教無處不在。因此，只有將那些對(duì)城邦有害的故事及其制造者排除在城邦之外，方能對(duì)城邦形成最大的保護(hù)。——摘編自顏荻《秘索思與邏各斯的動(dòng)力學(xué)：古希臘文明精神溯源》材料二古希臘學(xué)者芝諾最初因?yàn)樵谘诺浼瘯?huì)廣場(chǎng)的一個(gè)帶有壁畫裝飾的廊苑聚眾講學(xué)，發(fā)表演說，故其學(xué)派被人稱為“畫廊學(xué)派”，又叫斯多葛學(xué)派。這一學(xué)派從希臘化時(shí)期一直延續(xù)到羅馬帝國時(shí)代，他們中很多人成了活躍的政治家，著名的有羅馬皇帝奧瑞利亞斯，還有集演說家、哲學(xué)家與政治家等各種頭銜于一身的西塞羅。羅馬帝國時(shí)期的斯多葛學(xué)者塞內(nèi)卡，是皇帝尼祿的老師，他一生寫過九部悲劇和一部諷刺劇，這些作品風(fēng)格崇高嚴(yán)肅，并夾雜著大量的道德說教，但其本人卻因參加元老院貴族活動(dòng)而被尼祿賜死。雖然正統(tǒng)的斯多葛學(xué)派已經(jīng)消逝在歷史的長(zhǎng)河中，但后代仍有思想家受其影響，如文藝復(fù)興時(shí)期的蒙田，他從斯多葛主義順應(yīng)自然的觀點(diǎn)出發(fā)，宣揚(yáng)了悲劇性的抗?fàn)幘??！幾脏嵗^芳《芝諾悖論與斯多葛美德》（1）根據(jù)材料一，結(jié)合所學(xué)知識(shí)，說明柏拉圖抨擊“悲劇性真理”的時(shí)代背景。（2）根據(jù)材料一、二，概括柏拉圖和斯多葛學(xué)派思想傾向的共同點(diǎn)，并結(jié)合所學(xué)知識(shí)簡(jiǎn)述古希臘文化對(duì)古代至近代早期西方世界的影響?！敬鸢浮浚?）時(shí)代背景：古希臘商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展繁榮，社會(huì)功利主義氣息彌漫；雅典民主制度由盛轉(zhuǎn)衰；斯巴達(dá)同雅典等大城邦爭(zhēng)霸斗爭(zhēng)激烈；戲劇文化流行；人文主義濫觴，傳統(tǒng)道德受到威脅。（2）共同點(diǎn)：關(guān)注現(xiàn)實(shí)政治；重視道德倫理；關(guān)注文學(xué)對(duì)社會(huì)思潮的影響。影響：使古典時(shí)代西方文化達(dá)到高峰；為“希臘化”提供了豐富的思想元素；為羅馬帝國治國理政提供了重要參考；為中世紀(jì)歐洲經(jīng)院哲學(xué)奠定了思想基礎(chǔ)；為文藝復(fù)興時(shí)期的思想家提供了精神養(yǎng)分?！窘馕觥俊拘?】時(shí)代背景：結(jié)合所學(xué)柏拉圖生活在古希臘由盛轉(zhuǎn)衰時(shí)期，結(jié)合古希臘的經(jīng)濟(jì)、政治和軍事特征可知古希臘商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展繁榮，社會(huì)功利主義氣息彌漫；雅典民主制度由盛轉(zhuǎn)衰；斯巴達(dá)同雅典等大城邦爭(zhēng)霸斗爭(zhēng)激烈；根據(jù)材料“在一座城邦中，從孩子的睡前故事，到所有公民都熱衷于觀看的戲劇演出，以情動(dòng)人的文教無處不在”可知戲劇文化流行；根據(jù)材料“倘若城邦中普通的公民無法分辨模仿的真?zhèn)闻c高下卻跟隨這些故事行事，那么人們將處于道德敗壞的危險(xiǎn)之中”可知人文主義濫觴，傳統(tǒng)道德受到威脅。【小問2】共同點(diǎn)：根據(jù)材料“方能對(duì)城邦形成最大的保護(hù)”“在雅典集會(huì)廣場(chǎng)的一個(gè)帶有壁畫裝飾的廊苑聚眾講學(xué)，發(fā)表演說”可知關(guān)注現(xiàn)實(shí)政治；根據(jù)材料“倘若城邦中普通的公民無法分辨模仿的真?zhèn)闻c高下卻跟隨這些故事行事，那么人們將處于道德敗壞的危險(xiǎn)之中”“這些作品風(fēng)格崇高嚴(yán)肅，并夾雜著大量的道德說教”可知重視道德倫理；根據(jù)材料“要任用較為嚴(yán)肅和正派的詩人或講故事的人，模仿好人的語言，按照城邦開始立法時(shí)所定的規(guī)范來說唱故事以教育戰(zhàn)士們”“他一生寫過九部悲劇和一部諷刺劇，這些作品風(fēng)格崇高嚴(yán)肅”可知關(guān)注文學(xué)對(duì)社會(huì)思潮的影響。影響：結(jié)合古希臘文化對(duì)西方文化的作用可知使古典時(shí)代西方文化達(dá)到高峰；結(jié)合古希臘文化的傳播可知為“希臘化”提供了豐富的思想元素；結(jié)合古希臘文化對(duì)羅馬帝國的影響可知為羅馬帝國治國理政提供了重要參考；結(jié)合中世紀(jì)古希臘文化的作用可知為中世紀(jì)歐洲經(jīng)院哲學(xué)奠定了思想基礎(chǔ)；結(jié)合文藝復(fù)興相關(guān)知識(shí)可知為文藝復(fù)興時(shí)期的思想家提供了精神養(yǎng)分。19.閱讀材料，完成下列要求。材料一20世紀(jì)60年代，美國醫(yī)療體制從單一私有制轉(zhuǎn)變成以私有為主、公共為輔的“雙軌”制，但醫(yī)療保障始終未能實(shí)現(xiàn)全民覆蓋。1965年，美國國會(huì)通過了針對(duì)老年人的醫(yī)療照顧法案和針對(duì)低收入者的醫(yī)療補(bǔ)助法案。這些法案規(guī)定：凡年滿65歲及以上的老人，80%的醫(yī)療費(fèi)用由聯(lián)邦政府籌資承擔(dān)；聯(lián)邦政府和州政府聯(lián)合籌資醫(yī)療津貼，為有資格得到政府幫助的低收入者支付醫(yī)療賬單。對(duì)于2010年3月通過的新醫(yī)改法案，美國相關(guān)部門估計(jì)，美國醫(yī)保覆蓋率將在法案生效后的幾年內(nèi)由85%左右上升到95%，政府醫(yī)療費(fèi)用開支也將大幅減少，但反對(duì)落實(shí)新醫(yī)改法案的爭(zhēng)辯仍時(shí)有發(fā)生?！幾愿叻加ⅰ睹绹t(yī)療體制改革歷程探析》材料二1985年被視為“醫(yī)改元年”，此時(shí)醫(yī)療改革的主導(dǎo)思想在于逐步減少政府的直接投入，讓醫(yī)療機(jī)構(gòu)逐步實(shí)現(xiàn)市場(chǎng)化。1992年，衛(wèi)生部組織工作會(huì)議，要求醫(yī)療機(jī)構(gòu)貫徹“建設(shè)靠國家，吃飯靠自己”的精神。2009年，國家基本藥物制度啟動(dòng)實(shí)施，到2010年初，307種藥品被納入國家基本藥物目錄，藥物價(jià)格平均下降了30%左右。截至2011年9月底，中國用最短的時(shí)間編織了全世界最大的全民醫(yī)保網(wǎng)，基本醫(yī)療保險(xiǎn)覆蓋12.95億人，覆蓋率超過95%。其中，新農(nóng)合參保農(nóng)民超過8.32億人，覆蓋率超過97%?！幾匀斡駧X《中國醫(yī)療改革回顧與展望》（1）根據(jù)材料一、二，指出與美國相比，20世紀(jì)下半葉至21世紀(jì)初中國醫(yī)療改革的特點(diǎn)。（2）根據(jù)材料一、二，結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分別說明中美兩國不斷推進(jìn)醫(yī)療體制改革的原因。【答案】（1）特點(diǎn)：政府發(fā)揮主導(dǎo)作用；政府直接投入的比例降低；更側(cè)重調(diào)動(dòng)市場(chǎng)和社會(huì)資金；起步稍晚，穩(wěn)步推進(jìn)；改革措施得到有效貫徹；覆蓋面廣。（2）原因：美國：階級(jí)對(duì)立，社會(huì)矛盾尖銳；國家壟斷資本主義的發(fā)展（政府職能的擴(kuò)張）；群眾運(yùn)動(dòng)的影響；歐洲福利國家建設(shè)的影響。中國：經(jīng)濟(jì)體制改革的全面展開和不斷深化；經(jīng)濟(jì)實(shí)力和市場(chǎng)活力的增強(qiáng)；政府職能轉(zhuǎn)變；社會(huì)主義制度的本質(zhì)要求；黨和國家堅(jiān)定貫徹以人民為中心的發(fā)展思想?！窘馕觥俊拘?】特點(diǎn)：根據(jù)材料“2009年，國家基本藥物制度啟動(dòng)實(shí)施，到2010年初，307種藥品被納入國家基本藥物目錄”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，可知政府發(fā)揮主導(dǎo)作用；根據(jù)材料“1985年被視為‘醫(yī)改元年’，此時(shí)醫(yī)療改革的主導(dǎo)思想在于逐步減少政府的直接投入，讓醫(yī)療機(jī)構(gòu)逐步實(shí)現(xiàn)市場(chǎng)化”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，可知政府直接投入的比例降低；根據(jù)材料“要求醫(yī)療機(jī)構(gòu)貫徹‘建設(shè)靠國家，吃飯靠自己’的精神”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，可知更側(cè)重調(diào)動(dòng)市場(chǎng)和社會(huì)資金；根據(jù)材料“1985年被視為‘醫(yī)改元年’”“2009年，國家基本藥物制度啟動(dòng)實(shí)施，到2010年初，307種藥品被納入國家基本藥物目錄”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，可知起步稍晚，穩(wěn)步推進(jìn)；根據(jù)材料“截至2011年9月底，中國用最短的時(shí)間編織了全世界最大的全民醫(yī)保網(wǎng)”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，可知改革措施得到有效貫徹；根據(jù)材料“其中，新農(nóng)合參保農(nóng)民超過8.32億人，覆蓋率超過97%”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，可知覆蓋面廣。【小問2】原因：美國：根據(jù)材料“20世紀(jì)60年代，美國醫(yī)療體制從單一私有制轉(zhuǎn)變成以私有為主、公共為輔的‘雙軌’制，但醫(yī)療保障始終未能實(shí)現(xiàn)全民覆蓋”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，可知階級(jí)對(duì)立，社會(huì)矛盾尖銳和國家壟斷資本主義的發(fā)展（政府職能的擴(kuò)張）；結(jié)合所學(xué)知識(shí)，可知群眾運(yùn)動(dòng)的影響；根據(jù)材料“對(duì)于2010年3月通過的新醫(yī)改法案，美國相關(guān)部門估計(jì)，美國醫(yī)保覆蓋率將在法案生效后的幾年內(nèi)由85%左右上升到95%”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，可知?dú)W洲福利國家建設(shè)的影響。中國：根據(jù)材料“1985年被視為‘醫(yī)改元年’”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，可知經(jīng)濟(jì)體制改革的全面展開和不斷深化；根據(jù)材料“此時(shí)醫(yī)療改革的主導(dǎo)思想在于逐步減少政府的直接投入，讓醫(yī)療機(jī)構(gòu)逐步實(shí)現(xiàn)市場(chǎng)化”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，可知經(jīng)濟(jì)實(shí)力和市場(chǎng)活力的增強(qiáng)；根據(jù)材料“要求醫(yī)療機(jī)構(gòu)貫徹‘建設(shè)靠國家，吃飯靠自己’的精神”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，可知政府職能轉(zhuǎn)變；根據(jù)材料“截至2011年9月底，中國用最短的時(shí)間編織了全世界最大的全民醫(yī)保網(wǎng)，基本醫(yī)療保險(xiǎn)覆蓋12.95億人，覆蓋率超過95%”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，可知社會(huì)主義制度的本質(zhì)要求；根據(jù)材料“其中，新農(nóng)合參保農(nóng)民超過8.32億人，覆蓋率超過97%”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，可知黨和國家堅(jiān)定貫徹以人民為中心的發(fā)展思想。20.閱讀材料，完成下列要求。材料早在秦漢時(shí)期，廣州港就是中國對(duì)外貿(mào)易的重要港口，是中國古代“海上絲綢之路”的發(fā)祥地之一。兩千多年來，廣州港成為世界古老港口發(fā)展的典范。（廣州）黃埔古港的繁榮在鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后戛然而止，淤塞的古港亦難以承擔(dān)近代大型船只的停泊。1937—1938年，魚珠碼頭東側(cè)興建起“黃埔新埠”。但很快因戰(zhàn)事而凋落?！幾詮V州港集團(tuán)《碼頭視角看廣州歲月變遷》閱讀材料，圍繞城市發(fā)展與廣州港的變遷，自擬一個(gè)論題，運(yùn)用所學(xué)的具體史實(shí)予以闡述。（要求：論題明確，史論結(jié)合，邏輯清晰。）【答案】示例：論題：廣州港的發(fā)展歷程帶有沿海城市發(fā)展的歷史印記。闡述：由于優(yōu)越的地理位置，自秦漢時(shí)期開始，廣州就成為中國對(duì)外貿(mào)易的重要港口，成為開辟“海上絲綢之路”的前哨。唐宋時(shí)期，造船業(yè)不斷發(fā)展，海外貿(mào)易規(guī)模擴(kuò)大，廣州港的地位進(jìn)一步提升，成為設(shè)置有市舶司的重要沿?？诎冻鞘小Ｇ宄腥~，盡管政府推行閉關(guān)自守的政策，但廣州得益于“一口通商”政策，成為當(dāng)時(shí)中西貿(mào)易的重要口岸，地位極其特殊。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，由于上海等口岸的開辟，加之珠江泥沙的淤積，廣州港的通航條件和外貿(mào)地位有所下降。民國時(shí)期，受戰(zhàn)亂影響，廣州港不復(fù)昔日榮光?？傊瑥V州港的發(fā)展歷程與城市的興衰緊密相連。從作為海上絲綢之路的發(fā)祥地之一，到成為近代中國首批通商口岸之一，廣州港見證了中國商貿(mào)、交通、外交的歲月變遷。（“示例”僅供參考，不作為評(píng)分的唯一標(biāo)準(zhǔn)）【解析】設(shè)問是圍繞城市發(fā)展與廣州港的變遷，自擬一個(gè)論題，運(yùn)用所學(xué)的具體史實(shí)予以闡述。首先，根據(jù)材料“早在秦漢時(shí)期，廣州港就是中國對(duì)外貿(mào)易的重要港口，是中國古代‘海上絲綢之路’的發(fā)祥地之一。兩千多年來，廣州港成為世界古老港口發(fā)展的典范?！薄埃◤V州）黃埔古港的繁榮在鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后戛然而止，淤塞的古港亦難以承擔(dān)近代大型船只的停泊?！笨傻贸稣擃}：廣州港的發(fā)展歷程帶有沿海城市發(fā)展的歷史印記。其次，由材料“早在秦漢時(shí)期，廣州港就是中國對(duì)外貿(mào)易的重要港口，是中國古代‘海上絲綢之路’的發(fā)祥地之一。兩千多年來，廣州港成為世界古老港口發(fā)展的典范?！奔八鶎W(xué)可知，由于優(yōu)越的地理位置，自秦漢時(shí)期開始，廣州就成為中國對(duì)外貿(mào)易的重要港口，成為開辟“海上絲綢之路”的前哨。結(jié)合唐宋時(shí)期海上絲綢之路發(fā)展的內(nèi)容可知，唐宋時(shí)期，造船業(yè)不斷發(fā)展，海外貿(mào)易規(guī)模擴(kuò)大，廣州港的地位進(jìn)一步提升，成為設(shè)置有市舶司的重要沿?？诎冻鞘?。結(jié)合清朝閉關(guān)鎖國政策的內(nèi)容可知，清朝中葉，盡管政府推行閉關(guān)自守的政策，但廣州得益于“一口通商”政策，成為當(dāng)時(shí)中西貿(mào)易的重要口岸，地位極其特殊。由材料“（廣州）黃埔古港的繁榮在鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后戛然而止，淤塞的古港亦難以承擔(dān)近代大型船只的停泊。”及所學(xué)可知，鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，由于上海等口岸的開辟，加之珠江泥沙的淤積，廣州港的通航條件和外貿(mào)地位有所下降。由材料“1937—1938年，魚珠碼頭東側(cè)興建起‘黃埔新埠’。但很快因戰(zhàn)事而凋落?！奔八鶎W(xué)可知，民國時(shí)期，受戰(zhàn)亂影響，廣州港不復(fù)昔日榮光。最后，總結(jié)升華，明確主旨，廣州港的發(fā)展歷程與城市的興衰緊密相連。從作為海上絲綢之路的發(fā)祥地之一，到成為近代中國首批通商口岸之一，廣州港見證了中國商貿(mào)、交通、外交的歲月變遷。注意史實(shí)正確，史論結(jié)合，邏輯清晰。江西省多校2024-2025學(xué)年高二下學(xué)期期中考試歷史試題本試卷滿分100分，考試用時(shí)75分鐘。注意事項(xiàng)：1.答題前，考生務(wù)必將自己的姓名、考生號(hào)、考場(chǎng)號(hào)、座位號(hào)填寫在答題卡上。2.回答選擇題時(shí)，選出每小題答案后，用鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑。如需改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案標(biāo)號(hào)?；卮鸱沁x擇題時(shí)，將答案寫在答題卡上。寫在本試卷上無效。3.考試結(jié)束后，將本試卷和答題卡一并交回。4.本試卷主要考試內(nèi)容：選擇性必修2第三至六單元、選擇性必修3前兩單元。一、選擇題：本大題共16小題，每小題3分，共48分。在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)符合題目要求。1.先秦古籍《山海經(jīng)》中“高氏之山，有石如玉，可以為針”的記載，被認(rèn)為是先民以砭石代針治病的佐證。秦漢時(shí)期，盡管中醫(yī)所使用的針具有石針、骨針、竹針，但金屬針逐漸發(fā)展為主流的針具。由此可見，中醫(yī)針具的發(fā)展（）A.呈現(xiàn)了中醫(yī)藥學(xué)的獨(dú)特性 B.以經(jīng)絡(luò)學(xué)說為其根本依據(jù)C.可作為生產(chǎn)力進(jìn)步的佐證 D.滿足了臨床醫(yī)療實(shí)踐需要【答案】C【解析】根據(jù)材料可知，從中醫(yī)針具材質(zhì)的變化，可以看出先民逐漸擺脫對(duì)采集的自然事物的依賴，逐漸推廣使用金屬冶煉業(yè)的產(chǎn)物，這正是生產(chǎn)力不斷進(jìn)步的佐證，C項(xiàng)正確；材料只提到中醫(yī)針具的變化，并未涉及中藥學(xué)，不能體現(xiàn)其獨(dú)特性，排除A項(xiàng)；材料并未涉及針灸的理論依據(jù)，不能說明中醫(yī)針灸學(xué)以經(jīng)絡(luò)學(xué)為根本依據(jù)，排除B項(xiàng)；“滿足臨床醫(yī)療實(shí)踐需要”的表述過于絕對(duì)，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。2.漢代碑刻顯示，建武中元二年（57年），蜀郡太守開辟道路“袤（長(zhǎng)）五十五丈，用功千一百九十八日”；永平六年（63年），“漢中郡以詔書受廣漢、蜀郡、巴郡徒二千六百九十人，開通褒斜道”。這些史料可用于（）A.實(shí)證西南絲綢之路的開辟 B.說明經(jīng)濟(jì)重心的加速南移C.探究西漢疆域范圍的擴(kuò)展 D.解釋西南的地方治理效能【答案】D【解析】根據(jù)材料可知，漢代碑刻顯示當(dāng)時(shí)地方政府組織民力修建道路，可以解釋當(dāng)時(shí)政府的組織動(dòng)員能力及道路建設(shè)的成果，D項(xiàng)正確；西南絲綢之路在漢武帝時(shí)期已被開辟，與材料中的時(shí)間不符，排除A項(xiàng)；經(jīng)濟(jì)重心加速南移與東漢的發(fā)展特征不符，不符合史實(shí)，排除B項(xiàng)；蜀郡和漢中郡早在楚漢戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期就是漢政權(quán)的腹地，不是新開辟的疆域，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。3.北魏孝文帝時(shí)期，有大臣上《論淮南不宜留戍表》，建議“踵太武之成規(guī)，營(yíng)皇居于伊洛”，“布德以懷遠(yuǎn)人，使中國清穆，化（教化）被遐（遠(yuǎn)方）裔”。這些建議折射出此時(shí)北魏（）A.注重保留游牧民族風(fēng)俗 B.傳統(tǒng)主流思想受到?jīng)_擊C.對(duì)華夏文化的認(rèn)同感強(qiáng) D.文化具有多元性的特征【答案】C【解析】根據(jù)材料可知，北魏時(shí)期，大臣建議“踵太武之成規(guī)，營(yíng)皇居于伊洛”，即效仿先輩在伊洛地區(qū)營(yíng)建都城，伊洛地區(qū)是華夏文明的核心區(qū)域；“布德以懷遠(yuǎn)人，使中國清穆，化被遐裔”體現(xiàn)了以華夏文化的道德教化來使遠(yuǎn)方的人歸附，這些都反映出北魏對(duì)華夏文化的高度認(rèn)同，希望通過學(xué)習(xí)和傳承華夏文化來鞏固統(tǒng)治、促進(jìn)民族交融，C項(xiàng)正確；該大臣的建議主要是向華夏文化靠攏，沒有提及保留游牧民族風(fēng)俗，反而是在倡導(dǎo)學(xué)習(xí)華夏文化的一些做法，排除A項(xiàng)；材料體現(xiàn)的是北魏對(duì)華夏文化中傳統(tǒng)思想的吸收和運(yùn)用，沒有體現(xiàn)出傳統(tǒng)主流思想受到?jīng)_擊，排除B項(xiàng)；文化多元性通常強(qiáng)調(diào)多種不同文化的并存和相互影響。材料強(qiáng)調(diào)的是北魏對(duì)華夏文化的認(rèn)同和學(xué)習(xí)，沒有突出文化的多元性特征，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。4.宋代，學(xué)者對(duì)有關(guān)長(zhǎng)安尤其是盛唐長(zhǎng)安的記載進(jìn)行考訂、整理的風(fēng)氣興盛，產(chǎn)生了《長(zhǎng)安志》《長(zhǎng)安圖記》等一大批歷史、地理專著。鄭樵的《通志·都邑略》、王應(yīng)麟的《通鑒地理通釋·歷代都邑考》也都對(duì)長(zhǎng)安及關(guān)中建都?xì)v史沿革作了系統(tǒng)論述。有學(xué)者認(rèn)為，研究古都興衰規(guī)律的古都之學(xué)在宋代正式興起。這些研究成果（）A.提高了長(zhǎng)安的政治地位 B.反映了城市職能的轉(zhuǎn)型C.助推了政治中心的西移 D.寄托了士人的家國情懷【答案】D【解析】根據(jù)材料可知，長(zhǎng)安是西漢、隋唐等大一統(tǒng)王朝的都城，而宋代只是實(shí)現(xiàn)了局部的統(tǒng)一，不少知識(shí)分子對(duì)長(zhǎng)安的都城史的關(guān)注，寄托了他們對(duì)國力振興和實(shí)現(xiàn)大一統(tǒng)的期盼，D項(xiàng)正確；宋代的政治中心位于開封一帶，遠(yuǎn)離關(guān)中，這些研究成果只是學(xué)術(shù)成果，并不能提高長(zhǎng)安的政治地位或助推政治中心的西移，排除A、C項(xiàng)；材料信息只提到對(duì)長(zhǎng)安的學(xué)術(shù)關(guān)注，未涉及城市職能的轉(zhuǎn)型，如經(jīng)濟(jì)職能提升，排除B項(xiàng)。故選D項(xiàng)。5.下圖所示為某學(xué)者對(duì)明代徽州府祁門縣不同時(shí)期土地買賣契約所用貨幣情況進(jìn)行的統(tǒng)計(jì)。當(dāng)?shù)刂髁髫泿抛兓饕靡嬗冢ǎ〢.自然經(jīng)濟(jì)的解體 B.商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展 C.鑄幣行業(yè)的興盛 D.契約精神的浸染【答案】B【解析】材料所示變化，意味著當(dāng)?shù)厝烁嗟赜觅F金屬而非實(shí)物作為大宗貿(mào)易的支付手段，這源于當(dāng)?shù)厣唐方?jīng)濟(jì)的發(fā)展，貨幣經(jīng)濟(jì)得到廣泛接受，民眾對(duì)自然經(jīng)濟(jì)下的剩余產(chǎn)品的依賴減少，B項(xiàng)正確；鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后自然經(jīng)濟(jì)逐漸解體，排除A項(xiàng)；單憑材料信息，無法判斷這些貿(mào)易中使用的白銀，是否為鑄造貨幣，排除C項(xiàng)；材料未涉及相關(guān)契約的具體內(nèi)容和執(zhí)行情況，無從得知契約精神的傳播狀況，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。6.福州開埠后，官府反復(fù)發(fā)布文告，告誡人們對(duì)外國人要以禮相待，不得用“夷”“鬼”等詞匯稱呼外國人。但即使官府對(duì)違反者給予重罰，此類稱呼仍在較長(zhǎng)時(shí)期內(nèi)被人們反復(fù)使用。這反映了當(dāng)時(shí)（）A.夷夏觀念的消亡 B.禮樂制度的崩壞 C.天朝意識(shí)的延續(xù) D.革命思想的滋生【答案】C【解析】根據(jù)材料可知，近代中國福州開埠后，人們長(zhǎng)期無視政府禁令，對(duì)外國人采用帶歧視性的蔑稱，反映了當(dāng)時(shí)天朝意識(shí)的長(zhǎng)期延續(xù)和傳統(tǒng)夷夏觀念對(duì)人們的深刻影響，C項(xiàng)正確；材料說明當(dāng)時(shí)人們受到夷夏觀念影響，而不是消失，排除A項(xiàng)；春秋戰(zhàn)國時(shí)期禮樂制度就已經(jīng)崩壞，排除B項(xiàng)；福州開埠是在19世紀(jì)40年代，當(dāng)時(shí)革命思想尚未形成，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。7.下圖所示是1917年和1924年中國各省國有鐵路實(shí)有公里數(shù)變動(dòng)圖。圖中的變化可以用來說明（）A.北洋勢(shì)力的影響范圍 B.官僚資本的快速膨脹 C.保路運(yùn)動(dòng)的成果斐然 D.西學(xué)東漸的地域差異【答案】A【解析】根據(jù)材料可知，國有鐵路主要集中于北方，且北方各省增長(zhǎng)明顯，而廣東、福建等接受西方事物較早、近代民族資本主義發(fā)展較快的省份，反而國有鐵路里程出現(xiàn)了下降趨勢(shì)，結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，這主要緣于北洋勢(shì)力的影響范圍主要在北方，A項(xiàng)正確；官僚資本的快速膨脹是在南京國民政府統(tǒng)治時(shí)期，與材料所示時(shí)間不符，排除B項(xiàng)；保路運(yùn)動(dòng)發(fā)生在清末，且作用有限，排除C項(xiàng)；圖中的變化主要緣于北洋勢(shì)力的影響范圍主要在北方，與西學(xué)東漸的地域差異無關(guān)，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。8.如表所示為1923—1926年從關(guān)內(nèi)經(jīng)大連站流入長(zhǎng)春的人口數(shù)量統(tǒng)計(jì)及其所占比例情況。據(jù)表可得出的合理推論是，此時(shí)的長(zhǎng)春（）年份流入長(zhǎng)春人口數(shù)/人占流入吉林省人口數(shù)比例占流入東北人口數(shù)比例19232237188.42%51.75%19242537791.65%56.00%19252411991.03%51.30%19264530191.80%61.50%合計(jì)11716890.94%56.00%A.成為國際大都市 B.城市化進(jìn)程加快 C.是全國交通樞紐 D.半殖民地化加深【答案】B【解析】根據(jù)材料可知，這一時(shí)期從大連流入長(zhǎng)春的人口不僅數(shù)量多，而且占流入吉林省人數(shù)的絕大多數(shù)，由此可推知，這一時(shí)期長(zhǎng)春市的城市人口規(guī)模加速擴(kuò)大，B項(xiàng)正確；此時(shí)的長(zhǎng)春沒有成為國際大都市，A項(xiàng)與史實(shí)不符，排除A項(xiàng)；材料只能體現(xiàn)長(zhǎng)春在東北的中心城市地位，并不能說明它是全國交通樞紐，排除C項(xiàng)；根據(jù)材料信息無法推出人口流動(dòng)和列強(qiáng)侵略的關(guān)系，D項(xiàng)不符合材料主旨，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。9.1949年2月，一家一度壟斷南京公交車運(yùn)行的民營(yíng)運(yùn)輸企業(yè)因國民黨政府強(qiáng)行征用車輛而宣告停業(yè)。渡江戰(zhàn)役后，中國人民銀行南京分行迅速提供1300余元貸款幫助該公司恢復(fù)公交運(yùn)營(yíng)。1950年，公司股東會(huì)請(qǐng)求公私合營(yíng)，并在1953年1月獲得公私合營(yíng)執(zhí)照。由此可見，這一時(shí)期南京的公交業(yè)（）A.是時(shí)代巨變的縮影 B.助推了重工業(yè)發(fā)展 C.由官僚資本所掌控 D.市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)較為激烈【答案】A【解析】材料以南京公交業(yè)為例，描述了民族資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展歷程，從在半殖民地半封建社會(huì)條件下，民族資本主義經(jīng)濟(jì)艱難求生，到新中國成立后，按照勞資兩利的新民主主義原則，民族資本主義經(jīng)濟(jì)得到發(fā)展，再到民族資產(chǎn)階級(jí)基于家國大義，主動(dòng)申請(qǐng)社會(huì)主義改造，A項(xiàng)正確；1953年我國才開始實(shí)施一五計(jì)劃，且材料并未反映公交業(yè)對(duì)重工業(yè)發(fā)展的助推作用，排除B項(xiàng)；新中國成立后，官僚資本被迅速?zèng)]收，排除C項(xiàng)；材料顯示，這一時(shí)期的南京公交業(yè)幾乎處于單一公司壟斷經(jīng)營(yíng)的狀態(tài)，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。10.2023年4月，國家衛(wèi)生健康委等5部門聯(lián)合印發(fā)了《關(guān)于實(shí)施大學(xué)生鄉(xiāng)村醫(yī)生專項(xiàng)計(jì)劃的通知》。通知要求在部分省份實(shí)施大學(xué)生鄉(xiāng)村醫(yī)生專項(xiàng)計(jì)劃，由各省專項(xiàng)招聘醫(yī)學(xué)專業(yè)高校畢業(yè)生，免試注冊(cè)為鄉(xiāng)村醫(yī)生，到村衛(wèi)生室服務(wù)，通知還要求各省并加大激勵(lì)和保障力度。這項(xiàng)計(jì)劃的實(shí)施（）A.有利于優(yōu)化醫(yī)療資源供給 B.改變了農(nóng)村衛(wèi)生落后面貌C.有賴全民衛(wèi)生意識(shí)的強(qiáng)化 D.提升了地方政府的積極性【答案】A【解析】根據(jù)材料可知，醫(yī)學(xué)專業(yè)高校畢業(yè)生大量前往鄉(xiāng)村服務(wù)，有助于縮小城鄉(xiāng)醫(yī)療服務(wù)差距，優(yōu)化醫(yī)療資源供給，A項(xiàng)正確；隨著20世紀(jì)60年代中葉鄉(xiāng)村醫(yī)生的大量涌現(xiàn)，農(nóng)村衛(wèi)生落后面貌已經(jīng)得到改變，排除B項(xiàng)；全民衛(wèi)生意識(shí)的強(qiáng)化只是該計(jì)劃實(shí)施的一項(xiàng)有利條件，而不是必備條件，排除C項(xiàng)；材料屬于國家衛(wèi)健委的措施，無法反映各省政府對(duì)該計(jì)劃的態(tài)度，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。11.古巴比倫時(shí)期，在多部法典的規(guī)定中，盜竊罪的量刑為死刑。在當(dāng)時(shí)社會(huì)生產(chǎn)力十分低下的狀態(tài)下，盜竊他人財(cái)產(chǎn)往往會(huì)對(duì)受害者的人身自由甚至生命構(gòu)成威脅。由此可見，古巴比倫的法律文化（）A.保留了習(xí)慣法的印記 B.維護(hù)奴隸主階級(jí)特權(quán) C.追求社會(huì)平等和公正 D.蘊(yùn)含一定的人本精神【答案】D【解析】根據(jù)材料可知，從對(duì)盜竊罪量刑的理由可以看出，古巴比倫的法律文化注重對(duì)人的生命權(quán)的維護(hù)，蘊(yùn)含了一定的人本精神，D項(xiàng)正確；材料中沒有信息可以印證習(xí)慣法的印記，無法得出A項(xiàng)結(jié)論，排除A項(xiàng)；材料反映了古巴比倫的法律文化蘊(yùn)含一定的人本精神，材料沒有反映奴隸主階級(jí)的特權(quán)，排除B項(xiàng)；材料反映了古巴比倫的法律文化蘊(yùn)含一定的人本精神，這些規(guī)定未涉及社會(huì)平等，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。12.伊斯蘭文化興起前，許多科學(xué)書籍從希臘語被翻譯成中古波斯語。研究顯示，公元600年左右的拜占庭學(xué)者雷托里烏斯用希臘語寫的《星辰的力量》一文中，使用了與中世紀(jì)波斯語相同來源的詞匯。這反映了當(dāng)時(shí)（）A.伊斯蘭教產(chǎn)生的根源 B.亞歐文化的交流狀況 C.“希臘化”的逐步深入 D.拜占庭文明的先進(jìn)性【答案】B【解析】根據(jù)材料“伊斯蘭文化興起前，許多科學(xué)書籍從希臘語被翻譯成中古波斯語”“公元600年左右的拜占庭學(xué)者雷托里烏斯用希臘語寫的《星辰的力量》一文中，使用了與中世紀(jì)波斯語相同來源的詞匯”可知，材料反映了中古早期西亞文明對(duì)古希臘文化的吸收，和東歐拜占庭文化對(duì)西亞波斯文化的借鑒，B項(xiàng)正確；伊斯蘭教產(chǎn)生的根源在于特定的社會(huì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，材料未涉及，排除A項(xiàng)；公元7世紀(jì)左右已不屬于“希臘化”時(shí)期，排除C項(xiàng)；材料反映了當(dāng)時(shí)亞歐文化的交流狀況，材料未強(qiáng)調(diào)拜占庭文明的先進(jìn)性，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。13.有學(xué)者研究發(fā)現(xiàn)，16世紀(jì)以后來到墨西哥的歐洲人曾采用印第安人傳統(tǒng)的羽毛拼鑲的辦法制作天主教的偶像畫；在美洲一些地區(qū)的陶器、金銀制品上很容易找到印第安傳統(tǒng)工藝的痕跡。這些發(fā)現(xiàn)可印證，印第安文明具有（）A.濃厚的本土性 B.較強(qiáng)的生命力 C.開放包容特性 D.獨(dú)特發(fā)展路徑【答案】B【解析】根據(jù)材料可知，印第安傳統(tǒng)文化并沒有因?yàn)闅W洲人的殖民而徹底消亡，而是以不同形式融入了新的文化，這體現(xiàn)了印第安文明的生命力，B項(xiàng)正確；“濃厚的本土性”強(qiáng)調(diào)的是印第安文明自身的本土特色，但材料重點(diǎn)體現(xiàn)的是印第安文明對(duì)外來文化的吸收融合，排除A項(xiàng)；用傳統(tǒng)工藝制作天主教的偶像畫，并不是印第安文明主動(dòng)包容歐洲文化，而是印第安文明被迫融入歐洲文化，排除C項(xiàng)；“獨(dú)特發(fā)展路徑”側(cè)重于印第安文明自身獨(dú)特的發(fā)展軌跡和方式，材料中沒有突出其發(fā)展路徑的獨(dú)特性，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。14.16世紀(jì)后期至17世紀(jì)中葉，白銀在中國市場(chǎng)上的購買力約為同期歐洲的三倍。越來越多的歐洲商人利用通過殖民掠奪或奴隸貿(mào)易獲得的美洲白銀到中國大量購入絲綢，締造了所謂的“絲—銀對(duì)流”。這可用于說明，“絲一銀對(duì)流”（）A.密切了全球貿(mào)易聯(lián)系 B.損害了中國經(jīng)濟(jì)主權(quán) C.加速了海禁政策廢除 D.凸顯了歐洲經(jīng)濟(jì)優(yōu)勢(shì)【答案】A【解析】根據(jù)材料“越來越多的歐洲商人利用通過殖民掠奪或奴隸貿(mào)易獲得的美洲白銀到中國大量購入絲綢”可知，借助“絲—銀對(duì)流”，中國產(chǎn)品、歐洲市場(chǎng)和美洲礦產(chǎn)三者之間的聯(lián)系大為增強(qiáng)，A項(xiàng)正確；這一時(shí)期，白銀進(jìn)入中國多是通過正當(dāng)貿(mào)易，并未損害中國經(jīng)濟(jì)主權(quán)，排除B項(xiàng)；C項(xiàng)與史實(shí)不符（“絲—銀對(duì)流”興起時(shí)間晚于隆慶開關(guān)），排除C項(xiàng)；歐洲商人以大量白銀換取中國手工業(yè)產(chǎn)品，凸顯的是中國經(jīng)濟(jì)的優(yōu)勢(shì)，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。15.1941年，美國簽署租借法案，允許英國等反法西斯國家不用美元或黃金從美國購買軍火，但法案中附加了一些條件（如將英國在美企業(yè)抵押或低價(jià)轉(zhuǎn)售給美國企業(yè)）。日本宣布投降后，美國宣布終止租借法案。對(duì)此，一名英國議員聲稱，這一粗暴和殘酷的決定很可能會(huì)使英國陷入嚴(yán)重的財(cái)政困境。這印證了二戰(zhàn)后初期（）A.冷戰(zhàn)影響歐美經(jīng)濟(jì)合作 B.經(jīng)濟(jì)全球化趨勢(shì)被逆轉(zhuǎn)C.英美經(jīng)濟(jì)聯(lián)系較為緊密 D.美國確立經(jīng)濟(jì)霸主地位【答案】C【解析】根據(jù)材料可知，租借法案建立的雙向資源流動(dòng)（美國提供物資，英國抵押資產(chǎn)），體現(xiàn)兩國經(jīng)濟(jì)的高度交織，與此同時(shí)，由于接管了大量在美英國資本，美國和英國的利益關(guān)聯(lián)也大為提升，C項(xiàng)正確；冷戰(zhàn)政策的提出是在1947年，不足以解釋材料中的現(xiàn)象，排除A項(xiàng)；租借法案終止屬于雙邊政策調(diào)整，且戰(zhàn)后美國推動(dòng)建立IMF、關(guān)貿(mào)總協(xié)定（GATT）等國際機(jī)構(gòu)，實(shí)際加速了全球化進(jìn)程，排除B項(xiàng)；結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，美國的經(jīng)濟(jì)霸主地位是通過布雷頓森林會(huì)議等一系列國際會(huì)議和國際條約確立的，與材料中的事件沒有直接關(guān)聯(lián)，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。16.2024年11月，印度尼西亞宣布正式取消雅加達(dá)的首都地位。近年來，因地下水超采，雅加達(dá)的地面以每年25厘米的速度下沉，成為全球地面下沉最快的城市之一。雅加達(dá)所在的爪哇島集中了印尼超過半數(shù)的人口。由此可知，印尼遷都（）A.減緩了城市化進(jìn)程 B.迫于環(huán)境污染壓力 C.得益于交通的進(jìn)步 D.旨在紓解人地矛盾【答案】D【解析】根據(jù)材料可知，爪哇島人口密度過高，導(dǎo)致資源（水、土地）供需失衡，遷都通過分散行政中心與人口，減少對(duì)雅加達(dá)及爪哇島的依賴，直接緩解因人口過度集中引發(fā)的資源壓力與生態(tài)危機(jī)雅加達(dá)人地矛盾尖銳，D項(xiàng)正確；遷都意味著要進(jìn)行新行政中心建設(shè)，這有助于城市化水平的提升，排除A項(xiàng)；資源過度消耗和自然環(huán)境變化并不都屬于環(huán)境污染壓力，排除B項(xiàng)；交通技術(shù)進(jìn)步可能為新首都建設(shè)提供便利，但材料未提及交通因素，且遷都動(dòng)因源于雅加達(dá)的生態(tài)危機(jī)，與交通無關(guān)，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。二、非選擇題：本大題共4小題，共52分。17.閱讀材料，完成下列要求。材料長(zhǎng)江，作為中國第一大河，見證了中國百萬年人類史、1萬年文化史和5000年文明史的發(fā)展歷程。長(zhǎng)江文化具有深厚歷史底蘊(yùn)和明顯區(qū)域特色。隨著長(zhǎng)江流域一系列史前文明遺址相繼被發(fā)掘，中華文明“滿天星斗”說逐漸成為學(xué)界共識(shí)。在中國，已發(fā)掘的早于公元前8000年的水稻遺址共有16處，除了廣東的牛欄洞遺址和河南的賈湖遺址外，其余14處均處于長(zhǎng)江流域，如江西的仙人洞遺址和吊桶環(huán)遺址。農(nóng)業(yè)革命促進(jìn)了政治和法律制度的發(fā)展，為管理土地、水資源和解決社會(huì)矛盾以及各種政治組織和法律規(guī)范的逐漸形成提供條件。這在良渚文化遺址（浙江）、屈家?guī)X文化遺址（湖北）、寶墩文化遺址（四川）等遺址中都可以找到相關(guān)的實(shí)物證據(jù)?？脊殴ぷ髡咴陂L(zhǎng)江中游發(fā)現(xiàn)的規(guī)模不等的早期古城，也展示了長(zhǎng)江中游地區(qū)在中華文明多元一體格局形成過程中扮演著重要角色。——摘編自何一民《長(zhǎng)江文化之光照亮中華文明進(jìn)程》（1）根據(jù)材料，指出“長(zhǎng)江中游地區(qū)在中華文明多元一體格局形成過程中扮演著重要角色”的主要依據(jù)，并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡(jiǎn)析長(zhǎng)江文化得以孕育的條件。（2）根據(jù)材料，結(jié)合所學(xué)知識(shí)，談?wù)勀銓?duì)中華文明“滿天星斗”說的認(rèn)識(shí)?！敬鸢浮浚?）主要依據(jù)：長(zhǎng)江中游的江西地區(qū)發(fā)現(xiàn)了歷史悠久的稻作農(nóng)業(yè)遺址；長(zhǎng)江中游發(fā)現(xiàn)了具有國家雛形的早期城市遺址。條件：獨(dú)特的自然環(huán)境；農(nóng)業(yè)起源較早（中國的農(nóng)業(yè)發(fā)祥地之一，作為世界水稻文化起源地）；大型聚落的形成和社會(huì)結(jié)構(gòu)復(fù)雜化；水利設(shè)施修建的需要和公共權(quán)力的形成；黃河流域、珠江流域古文明的發(fā)展和跨區(qū)域文化交流。（2）認(rèn)識(shí)：中華文明多元起源，考古發(fā)現(xiàn)證明，黃河流域、長(zhǎng)江流域、珠江流域、遼河流域都是孕育中華文明的搖籃，呈現(xiàn)“滿天星斗”的狀態(tài)；中華早期文明是多線交錯(cuò)發(fā)展的網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)，但又有主有次，如中原華夏族率先成為核心，并向四周輻射，“滿天星斗”印證了中華文明早期多元一體格局；中華文明自古以來便對(duì)統(tǒng)一多民族國家的認(rèn)同與中華文明起源時(shí)期“滿天星斗”的狀況有著密切關(guān)系?！窘馕觥俊拘?】依據(jù)：根據(jù)材料“在中國，已發(fā)掘的早于公元前8000年的水稻遺址共有16處，除了廣東的牛欄洞遺址和河南的賈湖遺址外，其余14處均處于長(zhǎng)江流域，如江西的仙人洞遺址和吊桶環(huán)遺址”可得出，長(zhǎng)江中游的江西地區(qū)發(fā)現(xiàn)了歷史悠久的稻作農(nóng)業(yè)遺址；根據(jù)材料“考古工作者在長(zhǎng)江中游發(fā)現(xiàn)的規(guī)模不等的早期古城，也展示了長(zhǎng)江中游地區(qū)在中華文明多元一體格局形成過程中扮演著重要角色”可得出，長(zhǎng)江中游發(fā)現(xiàn)了具有國家雛形的早期城市遺址。條件：根據(jù)材料“長(zhǎng)江，作為中國第一大河，見證了中國百萬年人類史、1萬年文化史和5000年文明史的發(fā)展歷程。長(zhǎng)江文化具有深厚歷史底蘊(yùn)和明顯區(qū)域特色”可得出，獨(dú)特的自然環(huán)境；根據(jù)材料“在中國，已發(fā)掘的早于公元前8000年的水稻遺址共有16處，除了廣東的牛欄洞遺址和河南的賈湖遺址外，其余14處均處于長(zhǎng)江流域”可得出，農(nóng)業(yè)起源較早（中國的農(nóng)業(yè)發(fā)祥地之一，作為世界水稻文化起源地）；根據(jù)材料“農(nóng)業(yè)革命促進(jìn)了政治和法律制度的發(fā)展，為管理土地、水資源和解決社會(huì)矛盾以及各種政治組織和法律規(guī)范的逐漸形成提供條件”可得出，大型聚落的形成和社會(huì)結(jié)構(gòu)復(fù)雜化；水利設(shè)施修建的需要和公共權(quán)力的形成；根據(jù)材料“這在良渚文化遺址（浙江）、屈家?guī)X文化遺址（湖北）、寶墩文化遺址（四川）等遺址中都可以找到相關(guān)的實(shí)物證據(jù)”和結(jié)合所學(xué)知識(shí)黃河中游以粟作農(nóng)業(yè)和彩陶聞名，長(zhǎng)江下游以稻作和玉禮器見長(zhǎng)，東北地區(qū)擅長(zhǎng)玉器雕刻可得出，黃河流域、珠江流域古文明的發(fā)展和跨區(qū)域文化交流?！拘?】認(rèn)識(shí)：根據(jù)材料“長(zhǎng)江，作為中國第一大河，見證了中國百萬年人類史、1萬年文化史和5000年文明史的發(fā)展歷程。長(zhǎng)江文化具有深厚歷史底蘊(yùn)和明顯區(qū)域特色。隨著長(zhǎng)江流域一系列史前文明遺址相繼被發(fā)掘，中華文明“滿天星斗”說逐漸成為學(xué)界共識(shí)”和結(jié)合上述條件可得出，中華文明多元起源，考古發(fā)現(xiàn)證明，黃河流域、長(zhǎng)江流域、珠江流域、遼河流域都是孕育中華文明的搖籃，呈現(xiàn)“滿天星斗”的狀態(tài)；根據(jù)材料“這在良渚文化遺址（浙江）、屈家?guī)X文化遺址（湖北）、寶墩文化遺址（四川）等遺址中都可以找到相關(guān)的實(shí)物證據(jù)?？脊殴ぷ髡咴陂L(zhǎng)江中游發(fā)現(xiàn)的規(guī)模不等的早期古城，也展示了長(zhǎng)江中游地區(qū)在中華文明多元一體格局形成過程中扮演著重要角色”和結(jié)合華夏族的發(fā)展可得出，中華早期文明是多線交錯(cuò)發(fā)展的網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)，但又有主有次，如中原華夏族率先成為核心，并向四周輻射，“滿天星斗”印證了中華文明早期多元一體格局；結(jié)合中華民族的形成與發(fā)展以及統(tǒng)一多民族國家的發(fā)展可得出，中華文明自古以來便對(duì)統(tǒng)一多民族國家的認(rèn)同與中華文明起源時(shí)期“滿天星斗”的狀況有著密切關(guān)系。18.閱讀材料，完成下列要求。材料一柏拉圖（前427—前347）在《理想國》第二、三卷中指出，傳統(tǒng)詩人在所編造的虛假的故事中把英雄塑造為無惡不作的惡棍。在柏拉圖看來，詩歌（史詩、抒情詩等），尤其是悲劇以虛構(gòu)的形式所展露出的“悲劇性真理”是糟糕的，因?yàn)檫@些故事對(duì)不幸與罪惡“不加揀選地”模仿，并且夸大了欲望、痛苦、快樂這些靈魂中最低劣的部分。倘若城邦中普通的公民無法分辨模仿的真?zhèn)闻c高下卻跟隨這些故事行事，那么人們將處于道德敗壞的危險(xiǎn)之中。因此，最好的辦法，就是將那些講不道德的故事的詩人驅(qū)逐出去，要任用較為嚴(yán)肅和正派的詩人或講故事的人，模仿好人的語言，按照城邦開始立法時(shí)所定的規(guī)范來說唱故事以教育戰(zhàn)士們。柏拉圖深知，在一座城邦中，從孩子的睡前故事，到所有公民都熱衷于觀看的戲劇演出，以情動(dòng)人的文教無處不在。因此，只有將那些對(duì)城邦有害的故事及其制造者排除在城邦之外，方能對(duì)城邦形成最大的保護(hù)?！幾灶佪丁睹厮魉寂c邏各斯的動(dòng)力學(xué)：古希臘文明精神溯源》材料二古希臘學(xué)者芝諾最初因?yàn)樵谘诺浼瘯?huì)廣場(chǎng)的一個(gè)帶有壁畫裝飾的廊苑聚眾講學(xué)，發(fā)表演說，故其學(xué)派被人稱為“畫廊學(xué)派”，又叫斯多葛學(xué)派。這一學(xué)派從希臘化時(shí)期一直延續(xù)到羅馬帝國時(shí)代，他們中很多人成了活躍的政治家，著名的有羅馬皇帝奧瑞利亞斯，還有集演說家、哲學(xué)家與政治家等各種頭銜于一身的西塞羅。羅馬帝國時(shí)期的斯多葛學(xué)者塞內(nèi)卡，是皇帝尼祿的老師，他一生寫過九部悲劇和一部諷刺劇，這些作品風(fēng)格崇高嚴(yán)肅，并夾雜著大量的道德說教，但其本人卻因參加元老院貴族活動(dòng)而被尼祿賜死。雖然正統(tǒng)的斯多葛學(xué)派已經(jīng)消逝在歷史的長(zhǎng)河中，但后代仍有思想家受其影響，如文藝復(fù)興時(shí)期的蒙田，他從斯多葛主義順應(yīng)自然的觀點(diǎn)出發(fā)，宣揚(yáng)了悲劇性的抗?fàn)幘??！幾脏嵗^芳《芝諾悖論與斯多葛美德》（1）根據(jù)材料一，結(jié)合所學(xué)知識(shí)，說明柏拉圖抨擊“悲劇性真理”的時(shí)代背景。（2）根據(jù)材料一、二，概括柏拉圖和斯多葛學(xué)派思想傾向的共同點(diǎn)，并結(jié)合所學(xué)知識(shí)簡(jiǎn)述古希臘文化對(duì)古代至近代早期西方世界的影響?！敬鸢浮浚?）時(shí)代背景：古希臘商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展繁榮，社會(huì)功利主義氣息彌漫；雅典民主制度由盛轉(zhuǎn)衰；斯巴達(dá)同雅典等大城邦爭(zhēng)霸斗爭(zhēng)激烈；戲劇文化流行；人文主義濫觴，傳統(tǒng)道德受到威脅。（2）共同點(diǎn)：關(guān)注現(xiàn)實(shí)政治；重視道德倫理；關(guān)注文學(xué)對(duì)社會(huì)思潮的影響。影響：使古典時(shí)代西方文化達(dá)到高峰；為“希臘化”提供了豐富的思想元素；為羅馬帝國治國理政提供了重要參考；為中世紀(jì)歐洲經(jīng)院哲學(xué)奠定了思想基礎(chǔ)；為文藝復(fù)興時(shí)期的思想家提供了精神養(yǎng)分?！窘馕觥俊拘?】時(shí)代背景：結(jié)合所學(xué)柏拉圖生活在古希臘由盛轉(zhuǎn)衰時(shí)期，結(jié)合古希臘的經(jīng)濟(jì)、政治和軍事特征可知古希臘商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展繁榮，社會(huì)功利主義氣息彌漫；雅典民主制度由盛轉(zhuǎn)衰；斯巴達(dá)同雅典等大城邦爭(zhēng)霸斗爭(zhēng)激烈；根據(jù)材料“在一座城邦中，從孩子的睡前故事，到所有公民都熱衷于觀看的戲劇演出，以情動(dòng)人的文教無處不在”可知戲劇文化流行；根據(jù)材料“倘若城邦中普通的公民無法分辨模仿的真?zhèn)闻c高下卻跟隨這些故事行事，那么人們將處于道德敗壞的危險(xiǎn)之中”可知人文主義濫觴，傳統(tǒng)道德受到威脅?！拘?】共同點(diǎn)：根據(jù)材料“方能對(duì)城邦形成最大的保護(hù)”“在雅典集會(huì)廣場(chǎng)的一個(gè)帶有壁畫裝飾的廊苑聚眾講學(xué)，發(fā)表演說”可知關(guān)注現(xiàn)實(shí)政治；根據(jù)材料“倘若城邦中普通的公民無法分辨模仿的真?zhèn)闻c高下卻跟隨這些故事行事，那么人們將處于道德敗壞的危險(xiǎn)之中”“這些作品風(fēng)格崇高嚴(yán)肅，并夾雜著大量的道德說教”可知重視道德倫理；根據(jù)材料“要任用較為嚴(yán)肅和正派的詩人或講故事的人，模仿好人的語言，按照城邦開始立法時(shí)所定的規(guī)范來說唱故事以教育戰(zhàn)士們”“他一生寫過九部悲劇和一部諷刺劇，這些作品風(fēng)格崇高嚴(yán)肅”可知關(guān)注文學(xué)對(duì)社會(huì)思潮的影響。影響：結(jié)合古希臘文化對(duì)西方文化的作用可知使古典時(shí)代西方文化達(dá)到高峰；結(jié)合古希臘文化的傳播可知為“希臘化”提供了豐富的思想元素；結(jié)合古希臘文化對(duì)羅馬帝國的影響可知為羅馬帝國治國理政提供了重要參考；結(jié)合中世紀(jì)古希臘文化的作用可知為中世紀(jì)歐洲經(jīng)院哲學(xué)奠定了思想基礎(chǔ)；結(jié)合文藝復(fù)興相關(guān)知識(shí)可知為文藝復(fù)興時(shí)期的思想家提供了精神養(yǎng)分。19.閱讀材料，完成下列要求。材料一20世紀(jì)60年代，美國醫(yī)療體制從單一私有制轉(zhuǎn)變成以私有為主、公共為輔的“雙軌”制，但醫(yī)療保障始終未能實(shí)現(xiàn)全民覆蓋。1965年，美國國會(huì)通過了針對(duì)老年人的醫(yī)療照顧法案和針對(duì)低收入者的醫(yī)療補(bǔ)助法案。這些法案規(guī)定：凡年滿65歲及以上的老人，80%的醫(yī)療費(fèi)用由聯(lián)邦政府籌資承擔(dān)；聯(lián)邦政府和州政府聯(lián)合籌資醫(yī)療津貼，為有資格得到政府幫助的低收入者支付醫(yī)療賬單。對(duì)于2010年3月通過的新醫(yī)改法案，美國相關(guān)部門估計(jì)，美國醫(yī)保覆蓋率將在法案生效后的幾年內(nèi)由85%左右上升到95%，政府醫(yī)療費(fèi)用開支也將大幅減少，但反對(duì)落實(shí)新醫(yī)改法案的爭(zhēng)辯仍時(shí)有發(fā)生。——摘編自高芳英《美國醫(yī)療體制改革歷程探析》材料二1985年被視為“醫(yī)改元年”，此時(shí)醫(yī)療改革的主導(dǎo)思想在于逐步減少政府的直接投入，讓醫(yī)療機(jī)構(gòu)逐步實(shí)現(xiàn)市場(chǎng)化。1992年，衛(wèi)生部組織工作會(huì)議，要求醫(yī)療機(jī)構(gòu)貫徹“建設(shè)靠國家，吃飯靠自己”的精神。2009年，國家基本藥物制度啟動(dòng)實(shí)施，到2010年初，307種藥品被納入國家基本藥物目錄，藥物價(jià)格平均下降了30%左右。截至2011年9月底，中國用最短的時(shí)間編織了全世界最大的全民醫(yī)保網(wǎng)，基本醫(yī)療