高級中學名校試卷PAGEPAGE1遼寧省重點中學協(xié)作校2024-2025學年高三下學期5月聯(lián)合考試歷史試題本卷滿分100分，考試時間75分鐘。注意事項：1.答卷前，考生務必將自己的姓名、準考證號等填寫在答題卡上，并將準考證號條形碼粘貼在答題卡的指定位置?？荚嚱Y(jié)束后，將答題卡交回。2.回答選擇題時，選出每小題答案后，用2B鉛筆把答題卡上對應題目的答案標號涂黑。如需改動，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案標號。3.回答非選擇題時，將答案寫在答題卡上。寫在本試卷上無效。一、選擇題：本題共16小題，每小題3分，共48分。在每小題給出的四個選項中，只有一項符合題目要求。1.在燕山以北、大興安嶺以東的遼、吉、黑三省境內(nèi)和內(nèi)蒙古東部地區(qū)發(fā)現(xiàn)的史前玉器，統(tǒng)稱“東北古玉”。先民通常會用器皿盛裝玉器來敬獻神靈，這一祭祀活動被稱為“禮”。當人們用玉來禮祭神靈的時候，就把自己同時降到了神靈的附屬地位。這一活動（）A.體現(xiàn)了等級秩序的構(gòu)建 B.緩解了社會階級矛盾C.促進了生產(chǎn)水平的提高 D.達到了祈福祛災效果【答案】A【解析】根據(jù)材料結(jié)合所學可知，“禮”在古代社會中常與等級秩序相關(guān)。題干提到“將自己降到神靈的附屬地位”，隱含了人與神靈之間的等級關(guān)系，可能進一步延伸到人類社會內(nèi)部的等級秩序，A項正確；整個題干信息里沒有關(guān)于社會階級矛盾以及用玉禮祭神靈可緩解階級矛盾相關(guān)的表述，排除B項；題干僅僅是講述了用玉禮祭神靈的行為，完全未涉及與生產(chǎn)水平提高方面的內(nèi)容，排除C項；祭祀神靈的目的可能是祈福祛災，但題干強調(diào)的是“禮”的附屬地位，而非實際效果，排除D項。故選A項。2.秦漢政府對市場的管理十分嚴格，不僅設(shè)立專門的商業(yè)區(qū)域-市，還設(shè)專人管理，尤其重視對商品價格的控制，秦朝規(guī)定“有買及買（賣）（也），各嬰其賈（價）”，即明碼標價。這反映出當時（）A.物價穩(wěn)定改善了人民生活 B.商人以誠為本的經(jīng)營理念C.商業(yè)活動遭受了嚴重沖擊 D.政府強化了對經(jīng)濟的管制【答案】D【解析】根據(jù)材料可知，秦漢政府設(shè)立專門的商業(yè)區(qū)域并設(shè)專人管理，還特別強調(diào)對商品價格進行控制，要求明碼標價，這些舉措都體現(xiàn)了政府對商業(yè)活動進行了較為嚴格的管理和規(guī)范，是政府強化對經(jīng)濟管制的表現(xiàn)，D項正確；材料只是強調(diào)政府對物價的管理，并沒有提及物價穩(wěn)定是否改善了人民生活，排除A項；材料主要體現(xiàn)的是政府對商業(yè)的管理，而非商人的經(jīng)營理念，排除B項；政府對市場的嚴格管理并不意味著商業(yè)活動遭受嚴重沖擊，這種管理在一定程度上是為了規(guī)范商業(yè)秩序，促進商業(yè)的有序發(fā)展，排除C項。故選D項。3.隋唐時期，方志對國家的山川形勢、軍事關(guān)隘、道路里程、人口經(jīng)濟、文化風俗等各方面都有詳細的記載，尤其重視對地理、物產(chǎn)的記載；方志對國史起到了拾遺補缺的作用。這說明隋唐時期編修的方志（）A.具有了資治存史的功能 B.標志著方志體例的形成C.體現(xiàn)了中央集權(quán)的加強 D.蘊含著大一統(tǒng)國家理念【答案】A【解析】根據(jù)材料“方志對國家的山川形勢、軍事關(guān)隘、道路里程、人口經(jīng)濟、文化風俗等各方面都有詳細的記載”結(jié)合所學可知，題干提到隋唐時期方志對山川形勢、軍事關(guān)隘、道路里程、人口經(jīng)濟、文化風俗等各方面都有詳細記載，還能對國史起到拾遺補缺的作用。這些記載和作用體現(xiàn)了方志具有保存資料、為歷史研究提供參考等資治存史的功能，A項正確；方志體例的形成是一個長期過程，隋唐時期并非標志性階段，排除B項；方志的編纂與中央對地方的控制有關(guān)，但題干未直接體現(xiàn)“加強中央集權(quán)”的目的或背景，排除C項；方志記載全國范圍內(nèi)容，反映國家統(tǒng)一意識，但題干未明確提到“大一統(tǒng)”思想。不如“資治存史”直接對應題干，排除D項。故選A項。4.女真建國前沒有本族文字，建國初女真人對內(nèi)對外的文書都是直接借用契丹字和漢字。金太祖命完顏希尹、葉魯創(chuàng)制女真字。金太宗時立女真字學于上京會寧府、西京大同府和北京大定府，“召耶魯赴京師教授女直（真）字”。女真字的創(chuàng)制（）A.照搬了契丹字和漢字 B.體現(xiàn)了民族自樹意識C.促進了民族間的交融 D.推動了女真文化下移【答案】B【解析】根據(jù)材料可知，女真族在建國前借用契丹字和漢字，建國后金太祖命人創(chuàng)制女真字，并設(shè)立專門的學校教授女真字，這表明女真族試圖擁有自己的文字體系，以彰顯本民族的文化特色和獨立性，體現(xiàn)了強烈的民族自樹意識，B項正確；材料明確提到金太祖命人創(chuàng)制女真字，說明不是照搬契丹字和漢字，而是在借鑒的基礎(chǔ)上進行了創(chuàng)新，排除A項；材料主要強調(diào)的是女真族創(chuàng)制自己的文字，突出的是本民族文化的發(fā)展，沒有直接體現(xiàn)出民族交融的信息，排除C項；材料中沒有涉及文化下移的相關(guān)內(nèi)容，如文化在不同階層之間的傳播等，排除D項。故選B項。5.明清之際朝代更迭，歸鄉(xiāng)知識精英徘徊于出世與入世之間，在探尋實現(xiàn)儒者理想的過程中，他們發(fā)現(xiàn)歸隱并非唯一出路。故國漸行漸遠，知識精英們目睹鄉(xiāng)村的凋敝，重新燃起救世的理想，鄉(xiāng)村成為他們實現(xiàn)儒者理想的試驗場。這說明知識精英（）A.批判現(xiàn)實政治的黑暗 B.具有經(jīng)世濟民的情懷C.深受程朱理學的影響 D.倡導崇實致用的學風【答案】B【解析】根據(jù)材料可知，明清之際的知識精英在朝代更迭之際，面對鄉(xiāng)村的凋敝，雖徘徊于出世與入世之間，但最終還是重新燃起救世理想，以鄉(xiāng)村為試驗場來實現(xiàn)儒者理想，這體現(xiàn)了他們關(guān)注社會現(xiàn)實、關(guān)心民生疾苦，想要通過自身努力來改善社會狀況，具有經(jīng)世濟民的情懷，B項正確；材料中沒有明確體現(xiàn)出知識精英對現(xiàn)實政治黑暗的批判，主要強調(diào)的是他們對鄉(xiāng)村凋敝的關(guān)注和救世的行動，排除A項；材料沒有直接表明這些知識精英的行為深受程朱理學的影響，排除C項；崇實致用的學風強調(diào)注重實際學問和實踐應用，但材料主要突出的是知識精英的救世情懷和行動，排除D項。故選B項。6.光緒三十二年（1906），清政府設(shè)立大理院，中國第一所具有現(xiàn)代意義的司法機構(gòu)建立。其中司法官多數(shù)來自原先刑部，也有調(diào)自其他衙門者，很多擁有較高學銜與功名，不乏進士、舉人，新式法政人員則很少。這主要反映出大理院的設(shè)立（）A.推動了中國司法的近代化 B.保證了選官的公平公正C.沖擊了西方的領(lǐng)事裁判權(quán) D.體現(xiàn)了司法轉(zhuǎn)型的特點【答案】D【解析】根據(jù)材料概括可知，清政府設(shè)置了具有現(xiàn)代意義的司法機構(gòu)，其人員雖大多數(shù)來源于原先的刑部等機構(gòu)，但已經(jīng)開始形成單獨的司法機構(gòu)并且也一定程度上引進了新式法政人員，這表明晚清時期司法轉(zhuǎn)型的特點，D項正確；材料中涉及雖設(shè)置了現(xiàn)代意義的司法機構(gòu)，但是人員大多數(shù)為原有機構(gòu)的人員，無法體現(xiàn)推動了中國司法的近代化，排除A項；材料未涉及選官方式的變化，無法得出保證了選官的公平公正，排除B項；領(lǐng)事裁判權(quán)是西方對中國司法主權(quán)的侵略，材料未涉及中國爭取司法獨立的內(nèi)容，無法得出沖擊了西方的領(lǐng)事裁判權(quán)，排除C項。故選D項。7.下表是1922年至1925年安徽省懷遠縣的農(nóng)家生活支出統(tǒng)計調(diào)查數(shù)據(jù)（單位：元）。據(jù)此可知，懷遠縣（）支出項目價值百分比食物107.1757.9房租6.703.6衣服16.418.9燃料19.2710.4醫(yī)藥3.772.0生活改進16.098.7個人嗜好6.433.5器具設(shè)備2.631.4雜項6.693.6合計185.16100A.貧富分化逐漸拉大 B.農(nóng)民生活水平低下C.災荒影響農(nóng)業(yè)生產(chǎn) D.土地兼并日益嚴重【答案】B【解析】根據(jù)表格數(shù)據(jù)，懷遠縣農(nóng)民家庭支出中食物占比最高（57.9%），其次是燃料（10.4%）和衣服（8.9%），而用于生活改進、醫(yī)藥、器具設(shè)備等改善性消費的支出比例極低。根據(jù)恩格爾系數(shù)理論，食物支出占總支出的比重越高，說明家庭生活水平越低。此處的支出結(jié)構(gòu)表明，當?shù)剞r(nóng)民收入主要用于維持基本生存需求，生活水平低下，B項正確；表格中的數(shù)據(jù)是整體的平均支出，看不出貧富差距的具體情況，比如是否有高消費群體和低消費群體的對比，排除A項；表格中沒有直接關(guān)于災荒的數(shù)據(jù)，比如糧食產(chǎn)量或價格波動，排除C項；土地兼并會導致農(nóng)民失去土地，但這里的支出結(jié)構(gòu)并沒有直接反映土地問題，比如地租支出等，排除D項。故選B項。8.1944年11月，晉察冀軍區(qū)報告，每月自造七九子彈19000發(fā)，六五子彈11000發(fā)；復裝七九彈10000發(fā)，六五彈30000發(fā)，捷克彈10000發(fā)。1945年2月，在晉察冀技術(shù)人員的援助下，太行區(qū)也自制出全新的子彈。這可用于說明，（）A.強大的戰(zhàn)時執(zhí)行能力 B.維護統(tǒng)一戰(zhàn)線的堅定決心C.廣泛的社會動員潛能 D.成為抗日戰(zhàn)爭的中流砥柱【答案】A【解析】根據(jù)材料可知，全面抗戰(zhàn)時期，領(lǐng)導的晉察冀軍區(qū)能夠每月制造和復裝大量子彈，并且還能援助太行區(qū)自制子彈，這體現(xiàn)了在艱苦的戰(zhàn)爭環(huán)境下，具備強大的組織能力、資源調(diào)配能力和技術(shù)研發(fā)能力，反映了其強大的戰(zhàn)時執(zhí)行能力，A項正確；材料主要體現(xiàn)的是在軍事后勤方面的能力，沒有直接涉及維護統(tǒng)一戰(zhàn)線的內(nèi)容，排除B項；材料中沒有體現(xiàn)出廣泛的社會動員，主要強調(diào)的是軍區(qū)自身的生產(chǎn)和技術(shù)援助，排除C項；是抗日戰(zhàn)爭的中流砥柱，這一表述本身正確，但材料主要是通過子彈制造來體現(xiàn)黨的戰(zhàn)時執(zhí)行能力，選項與主旨不符，排除D項。故選A項。9.新中國成立后，毛澤東堅決捍衛(wèi)國家領(lǐng)海主權(quán)，收回領(lǐng)水駐軍權(quán)；拒絕外部無理要求，堅決維護國家主權(quán)和海疆權(quán)益；始終心系臺灣解放，堅決維護國家統(tǒng)一；維護南海島礁主權(quán)，堅決反擊外敵入侵。這（）A.沖擊了美蘇兩極對峙格局 B.有利于維護國家海疆地區(qū)的穩(wěn)定C.明確了中國對南海的主權(quán) D.蘊含著國家陸海統(tǒng)籌的戰(zhàn)略思想【答案】B【解析】根據(jù)材料信息可知，毛澤東堅決捍衛(wèi)我國領(lǐng)海主權(quán)，反擊外敵對我國領(lǐng)海的侵犯，維護東海、南海海域的領(lǐng)土完整，這有利于維護我國海疆地區(qū)的穩(wěn)定，B項正確；材料中措施維護了國家主權(quán)、鞏固了新生政權(quán)，但對美蘇兩極格局的沖擊作用有限，排除A項；材料中不僅涉及南海問題，還包括臺灣問題等，C項表述片面，排除C項；材料中措施主要涉及對海洋權(quán)益的捍衛(wèi)，未涉及陸地邊疆的相關(guān)問題，并非“陸海統(tǒng)籌”，排除D項。故選B項。10.20世紀80年代中后期購銷價格倒掛背景下，我國開始糧食市場化嘗試；90年代初期糧食產(chǎn)量徘徊背景下，開啟以調(diào)動種糧積極性為重心的保護價收購制度；90年代中后期通貨膨脹背景下，進行防止糧價大幅波動的宏觀調(diào)控；21世紀初糧食過剩背景下，開啟供給側(cè)結(jié)構(gòu)性調(diào)整取向的市場化改革。這說明（）A.糧食安全事關(guān)國計民生 B.市場調(diào)節(jié)維護糧價穩(wěn)定C.改革開放推動農(nóng)業(yè)發(fā)展 D.城鄉(xiāng)之間差距不斷縮小【答案】A【解析】根據(jù)材料“90年代中后期通貨膨脹背景下，進行防止糧價大幅波動的宏觀調(diào)控；21世紀初糧食過剩背景下，開啟供給側(cè)結(jié)構(gòu)性調(diào)整取向的市場化改革”結(jié)合所學可知，題干中多次提到糧食問題，并強調(diào)國家通過政策調(diào)整保障糧食供需平衡和價格穩(wěn)定，直接體現(xiàn)糧食安全的重要性，A項正確；題干提到“市場化嘗試”和“市場化改革”，但更強調(diào)宏觀調(diào)控和政策干預，而非單純依賴市場調(diào)節(jié)，排除B項；題干未直接提及改革開放對農(nóng)業(yè)的推動作用，而是聚焦糧食政策調(diào)整。偏離主題，排除C項；題干重點強調(diào)的是在不同時期針對糧食政策進行的改革，題干未涉及城鄉(xiāng)差距問題，無關(guān)選項，排除D項。故選A項。11.公元前6世紀，在古代希臘和羅馬出現(xiàn)了記錄地中海航線及其周邊地區(qū)的港口市鎮(zhèn)、水文狀況、避難地、沿岸物資、人文風情及政治狀況等內(nèi)容的周航記。這些作品對旅行者和商人的幫助很大，成為他們的旅行指南或貨物購銷指南。周航記的出現(xiàn)反映了（）A.海上貿(mào)易的發(fā)展 B.世界航路的開辟 C.人文精神的覺醒 D.資本主義的萌芽【答案】A【解析】根據(jù)材料可知，材料反映的是在古代希臘和羅馬出現(xiàn)了記載地中海航線及其周邊地區(qū)港口市鎮(zhèn)、水文狀況、避難地、沿岸物資、人文風情及政治狀況等內(nèi)容的周航記，這表明海外貿(mào)易得到發(fā)展，海上交流較為頻繁，A項正確；世界航路的開辟是從15世紀開始的，與材料時間信息不符，排除B項；人文精神的覺醒是指人的重要性和價值得到關(guān)注，與材料內(nèi)容無關(guān)，排除C項；資本主義萌芽涉及到的是雇傭關(guān)系的出現(xiàn)，材料未涉及此內(nèi)容的論述，排除D項。故選A項。12.14世紀，很多莊園上的佃農(nóng)負擔著在農(nóng)忙季節(jié)為領(lǐng)主提供幫工的義務，有時還要全家出動。這種幫工最初只是佃農(nóng)應領(lǐng)主的請求，出于對領(lǐng)主的愛戴而提供的，但領(lǐng)主后來成功地將其寫入莊園慣例，成為佃農(nóng)不可拒絕的義務。這反映出（）A.莊園經(jīng)濟具有自給自足的特征 B.領(lǐng)主與佃農(nóng)權(quán)利義務的不對等C.主佃之間人身依附關(guān)系的強化 D.集體勞作生產(chǎn)方式的廣泛盛行【答案】C【解析】幫工從佃農(nóng)自愿變?yōu)椴豢删芙^的義務，說明領(lǐng)主對佃農(nóng)的控制加強，主佃之間人身依附關(guān)系強化，C項正確；材料主要講述佃農(nóng)幫工義務的變化，未涉及莊園經(jīng)濟自給自足的特征，排除A項；材料重點在于幫工義務從出于愛戴到成為不可拒絕的義務，突出主佃人身依附關(guān)系變化，而非權(quán)利義務不對等，排除B項；材料僅提及佃農(nóng)幫工，不能表明集體勞作生產(chǎn)方式廣泛盛行，排除D項。故選C項。13.18世紀是英國民眾閱讀興起的世紀，為了宗教虔誠，人們閱讀圣經(jīng)；為了了解社會新聞和各種信息，人們閱讀報紙雜志；為了消磨時光，人們閱讀小說；為了教育，人們閱讀識字課本。推動英國民眾閱讀興起的原因有（）①啟蒙運動的興起②資本主義的發(fā)展③印刷技術(shù)的進步④大學教育的普及A.①③ B.①④ C.②③ D.②④【答案】C【解析】根據(jù)材料及所學可知，啟蒙運動主要是在思想領(lǐng)域強調(diào)理性、科學等觀念，雖然對思想解放有重要作用，但它不是推動英國民眾閱讀興起的直接原因，①錯誤；18世紀英國資本主義迅速發(fā)展，社會經(jīng)濟水平提高，民眾生活條件改善，有更多的閑暇時間和經(jīng)濟能力用于閱讀各種書籍和報刊，為閱讀的興起提供了物質(zhì)基礎(chǔ)和社會環(huán)境，②正確；印刷技術(shù)的發(fā)展使得書籍、報紙、雜志等印刷品的成本降低，生產(chǎn)效率提高，能夠大量印刷并廣泛傳播，從而為民眾提供了豐富的閱讀資源，推動了閱讀的普及，③正確；18世紀英國的大學教育并未普及，且材料中提到的民眾閱讀內(nèi)容多為圣經(jīng)、報紙雜志、小說、識字課本等，并非主要與大學教育相關(guān)，④錯誤。C項正確，排除ABD項。故選C項。14.19世紀中葉，歐洲誕生了多種社會主義思潮，英國的情感社會主義就是其中之一。它主張復興偉大傳統(tǒng)，重建信仰、道德和情感等現(xiàn)代人的精神品質(zhì)，吸收人類歷史上不同時期和不同區(qū)域的優(yōu)秀文化，構(gòu)建和諧的社會主義事業(yè)。情感社會主義的產(chǎn)生，反映了（）A.工業(yè)文明下的思想觀念變化 B.經(jīng)濟危機下人們對現(xiàn)實的逃避C.人類對客觀歷史規(guī)律的探索 D.資本主義社會不斷地走向衰落【答案】A【解析】根據(jù)材料并結(jié)合所學知識分析，19世紀中葉是英國工業(yè)革命的完成階段，工業(yè)化導致社會劇烈轉(zhuǎn)型，傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)社會解體，城市化加速，工人階級貧困化。物質(zhì)主義泛濫、傳統(tǒng)道德與信仰體系崩潰，促使思想界反思工業(yè)文明的弊端。情感社會主義思潮強調(diào)“重建精神品質(zhì)”“吸收優(yōu)秀文化”，正是對工業(yè)社會價值觀異化（如金錢至上、階級對立）的回應，A項正確；19世紀中葉歐洲的主要危機是工業(yè)革命引發(fā)的社會矛盾，而非周期性經(jīng)濟危機，情感社會主義主張“構(gòu)建和諧社會”，是積極的社會改良方案，而非逃避現(xiàn)實，排除B項；馬克思的社會主義強調(diào)“歷史發(fā)展規(guī)律”（如生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系），具有科學性。情感社會主義則聚焦道德重建，屬于倫理化、理想化的改良主張，未觸及歷史規(guī)律，排除C項；19世紀中葉是資本主義的擴張期（如殖民帝國形成、第二次工業(yè)革命醞釀），而非衰落期。情感社會主義旨在調(diào)和工業(yè)社會的矛盾，而非推翻資本主義制度，排除D項。故選A項。15.二戰(zhàn)后初期東亞格局是建立在雅爾塔體系基礎(chǔ)之上的，美蘇對維護戰(zhàn)后東亞地區(qū)的秩序具有一致的觀念：一方面，它們都要阻止日本東山再起；另一方面，它們力圖維護各自在東亞的勢力范圍，避免相互碰撞，為此雙方都傾向于建立緩沖地帶。這體現(xiàn)出（）A.美蘇關(guān)系逐漸走向惡化 B.綜合實力是國家關(guān)系的基礎(chǔ)C.東亞是美蘇爭奪的焦點 D.重建地區(qū)性秩序的兩極原則【答案】D【解析】據(jù)本題材料概括得出主要結(jié)論是：二戰(zhàn)后美蘇對東亞地區(qū)的行動及意圖為：阻止日本東山再起，維護各自在東亞的勢力范圍，避免相互碰撞，傾向于建立緩沖地帶，這些行為充分體現(xiàn)了美蘇以自身利益為出發(fā)點，按照兩極格局的邏輯來重建東亞地區(qū)性秩序，這都是兩極原則在東亞地區(qū)的具體體現(xiàn)，D項正確；題干主要描述的是美蘇在東亞地區(qū)的具體政策和行動，并沒有直接體現(xiàn)美蘇關(guān)系逐漸走向惡化的過程，美蘇關(guān)系的惡化是一個長期且復雜的過程，涉及意識形態(tài)、全球戰(zhàn)略、地緣政治等多方面因素，不能僅僅從東亞地區(qū)的這些舉措就得出美蘇關(guān)系逐漸惡化的結(jié)論，排除A項；雖然綜合實力確實是影響國家關(guān)系的重要因素，但題干的核心內(nèi)容是美蘇在東亞地區(qū)為了維護自身利益而采取的具體行動和策略，并沒有圍繞綜合實力與國家關(guān)系基礎(chǔ)這一主題展開論述，排除B項；題干重點強調(diào)的是美蘇在東亞地區(qū)通過一系列措施來重建地區(qū)性秩序，而不是單純強調(diào)東亞是美蘇爭奪的焦點。美蘇在全球范圍內(nèi)都有爭奪，東亞只是其中一個重要區(qū)域，題干更側(cè)重于闡述美蘇在東亞重建秩序的原則和方式，排除C項。故選D項。16.如圖為2024年9月13日英文版《中國日報》上刊登的一幅漫畫，由此可見（）A.半導體出口成為國家之間競爭的核心B.美國利用盟友阻礙了中國經(jīng)濟發(fā)展C.霸權(quán)主義威脅著半導體供應鏈的穩(wěn)定D.美國助推了經(jīng)濟全球化逆流的盛行【答案】C【解析】根據(jù)材料結(jié)合所學可知，美國利用和盟友聯(lián)合的方式進行半導體出口管制，這種霸權(quán)主義行徑干擾了正常的半導體供應鏈，威脅著半導體供應鏈的穩(wěn)定，符合漫畫主旨，C項正確；國家之間競爭是多方面的，雖然半導體產(chǎn)業(yè)重要，但不能簡單認定半導體出口成為國家之間競爭的核心，這種說法過于絕對，排除A項；漫畫主要強調(diào)的是對半導體出口管制這一行為，并沒有直接體現(xiàn)出這種行為阻礙了中國經(jīng)濟發(fā)展，該選項屬于過度引申，排除B項；漫畫重點在于半導體出口管制，沒有突出美國助推經(jīng)濟全球化逆流的盛行，和漫畫核心內(nèi)容不符，排除D項。故選C項。二、非選擇題：本題共4小題，共52分。17.閱讀材料，完成下列要求。材料一卜彌格（1612-1659）是波蘭17世紀來華著名的耶穌會傳教士，為中學西傳作出了杰出貢獻。他對中國進行了廣泛的考察和深入的研究，用拉丁文撰寫了許多有價值的著作。其中重要的有：《關(guān)于中國邊界上防御野蠻人侵犯的城墻，韃靼人是在什么情況下侵入中華帝國的？》《關(guān)于大哲學家孔子》《中國的城隍神廟或者城神廟即護城的廟》《中華帝國簡錄》《中國事物概述》《中國地圖冊》《卜彌格關(guān)于大秦景教碑的一封信》《卜彌格根據(jù)大秦景教碑所編著的一部漢語詞典》《報告》《中國占星術(shù)》《中國植物志》《＜處方大全＞前的另一篇前言》《對上述＜處方大全＞前言的補充》《中醫(yī)處方大全》等。——摘編自張振輝《卜彌格與明清之際中學的西傳》材料二西方歷書的東傳，可追溯到晚明天主教傳教士來華。當時為了滿足信徒宗教生活的需要，利瑪竇等人曾私下編制歷書。由于面臨著與皇權(quán)沖突的風險，所以這一活動僅局限于很小的范圍內(nèi)。晚明至清代，政府采用西洋歷法修歷，耶穌會士雖對歷書中的宜忌歷注多有批判，卻不為政府采納，日用歷書依然充斥著吉兇宜忌。如圖為中國歷書——摘編自肖文遠《西歷東傳與19世紀歷書時間的自然化》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學知識，概括卜彌格研究中國的關(guān)注點。（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學知識，簡析影響中國歷書可信性的要素。【答案】（1）明清之際政局變動等政治問題；儒家文化、宗教信仰、中華歷史等（其中一點內(nèi)容即可）思想文化問題；地理天文、植物、中醫(yī)等（其中一點內(nèi)容即可）科技問題；（或答：關(guān)注明清之際政局變動，儒家文化、宗教信仰、中華歷史，地理天文、植物、中醫(yī)等政治、思想文化和科技等問題）（2）政府政策；民間信仰（或民間習俗）；時代環(huán)境（或社會環(huán)境）；文化傳統(tǒng)；經(jīng)濟發(fā)展水平；科技進步程度。（任答三點即可，其他合理答案可酌情給分）【解析】【小問1】根據(jù)材料“《關(guān)于中國邊界上防御野蠻人侵犯的城墻，韃靼人是在什么情況下侵入中華帝國的？》”并結(jié)合所學知識，可知明清之際政局變動等政治問題；根據(jù)材料“《關(guān)于大哲學家孔子》《中國的城隍神廟或者城神廟即護城的廟》《中華帝國簡錄》”并結(jié)合所學知識，可知儒家文化、宗教信仰、中華歷史等（其中一點內(nèi)容即可）思想文化問題；根據(jù)材料“《中國地圖冊》《中國植物志》《＜處方大全＞前的另一篇前言》”并結(jié)合所學知識，可知地理天文、植物、中醫(yī)等（其中一點內(nèi)容即可）科技問題；（或答：關(guān)注明清之際政局變動，儒家文化、宗教信仰、中華歷史，地理天文、植物、中醫(yī)等政治、思想文化和科技等問題）【小問2】根據(jù)材料“晚明至清代，政府采用西洋歷法修歷，耶穌會士雖對歷書中的宜忌歷注多有批判，卻不為政府采納”并結(jié)合所學知識，可知政府政策；根據(jù)材料“當時為了滿足信徒宗教生活的需要，利瑪竇等人曾私下編制歷書”并結(jié)合所學知識，可知民間信仰（或民間習俗）；根據(jù)材料“由于面臨著與皇權(quán)沖突的風險，所以這一活動僅局限于很小的范圍內(nèi)”并結(jié)合所學知識，可知時代環(huán)境（或社會環(huán)境）；根據(jù)材料“日用歷書依然充斥著吉兇宜忌”并結(jié)合所學知識，可知文化傳統(tǒng)；結(jié)合所學知識，可知經(jīng)濟發(fā)展水平；根據(jù)材料“晚明至清代，政府采用西洋歷法修歷”并結(jié)合所學知識，可知科技進步程度。18.閱讀材料，完成下列要求。材料沈吉鐵路是在民國東三省交通委員會直接組織下，由奉天、吉林兩省政府分別修建的一條以海龍朝陽鎮(zhèn)為會合點的連接兩省東部的標準化正規(guī)鐵路。其中奉天省段又稱奉海鐵路，起點為奉天省城（沈陽）東站，沿渾河經(jīng)撫順，過清原，沿柳河入海龍平原，穿過山城鎮(zhèn)至海龍鎮(zhèn)。另包括兩條支線鐵路，一條是由海龍到朝陽鎮(zhèn)的支線（后成為奉海主線的最后一部分），一條是從梅河口經(jīng)東遼、東豐，到梅河的支線。而沈海鐵路吉林省段又稱吉海鐵路，起自當時省城吉林市北山前麓，出吉林八百垅（黃旗屯），過溫德河到雙河鎮(zhèn)、煙筒山，穿雞冠嶺，沿玻璃河經(jīng)明城穿老爺嶺進入輝發(fā)河流域，再經(jīng)磐石到達朝陽鎮(zhèn)，與奉海路連接。奉海、吉海鐵路作為近代東北第一條真正意義上的完全由中國人利用自己的資金和技術(shù)建設(shè)和管理的鐵路，它的建成并投入運營是奉吉兩省人民在早期現(xiàn)代化建設(shè)過程中取得的一個重大成就，因此其歷史影響十分深遠?！幾郧鷷苑丁⑼貘P杰《沈（陽）吉（林）鐵路的修建與1920年代奉天、吉林兩省東部地區(qū)的城市化》（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學知識，分析沈吉鐵路修建的背景。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學知識，說明沈吉鐵路對東北地區(qū)的政治、經(jīng)濟和社會生活方面所帶來的影響?！敬鸢浮浚?）背景：民國政府的推動（或民國東三省交通委員會的組織推動）；資本和技術(shù)的支持；東北交通條件的落后；強化區(qū)域資源開發(fā)的需要（或平衡區(qū)域經(jīng)濟布局的需要）；抵制外來經(jīng)濟侵略的需要（或抵制日俄對鐵路建設(shè)壟斷的需要）。（任答四點即可，其他合理答案可酌情給分）（2）政治上：打擊了列強勢力，維護了國家主權(quán)；經(jīng)濟上：加強了奉吉兩省之間的經(jīng)濟聯(lián)系，推動了城市化的進程；社會生活上：便利了東北百姓的出行，改變了人們的生活觀念。（每點兩分，其他合理答案可酌情給分）【解析】【小問1】由材料“沈吉鐵路是在民國東三省交通委員會直接組織下”可得出民國政府的推動（或民國東三省交通委員會的組織推動）；由材料“奉海、吉海鐵路作為近代東北第一條真正意義上的完全由中國人利用自己的資金和技術(shù)建設(shè)和管理的鐵路”可得出資本和技術(shù)的支持；由材料“它的建成并投入運營是奉吉兩省人民在早期現(xiàn)代化建設(shè)過程中取得的一個重大成就”及所學可得出強化區(qū)域資源開發(fā)的需要（或平衡區(qū)域經(jīng)濟布局的需要）；結(jié)合所學知識，還可以從東北交通條件的落后；抵制外來經(jīng)濟侵略的需要等方面分析說明?！拘?】由材料“沈吉鐵路是在民國東三省交通委員會直接組織下，由奉天、吉林兩省政府分別修建的一條以海龍朝陽鎮(zhèn)為會合點的連接兩省東部的標準化正規(guī)鐵路。”及所學可得出打擊了列強勢力，維護了國家主權(quán)；由材料“奉海、吉海鐵路作為近代東北第一條真正意義上的完全由中國人利用自己的資金和技術(shù)建設(shè)和管理的鐵路，它的建成并投入運營是奉吉兩省人民在早期現(xiàn)代化建設(shè)過程中取得的一個重大成就”及所學可得出加強了奉吉兩省之間的經(jīng)濟聯(lián)系，推動了城市化的進程；由材料“”可得出；由材料“其中奉天省段又稱奉海鐵路，起點為奉天省城（沈陽）東站，沿渾河經(jīng)撫順，過清原，沿柳河入海龍平原，穿過山城鎮(zhèn)至海龍鎮(zhèn)。另包括兩條支線鐵路，一條是由海龍到朝陽鎮(zhèn)的支線（后成為奉海主線的最后一部分），一條是從梅河口經(jīng)東遼、東豐，到梅河的支線。而沈海鐵路吉林省段又稱吉海鐵路，起自當時省城吉林市北山前麓，出吉林八百垅（黃旗屯），過溫德河到雙河鎮(zhèn)、煙筒山，穿雞冠嶺，沿玻璃河經(jīng)明城穿老爺嶺進入輝發(fā)河流域，再經(jīng)磐石到達朝陽鎮(zhèn)，與奉海路連接?！奔八鶎W可得出便利了東北百姓的出行，改變了人們的生活觀念。19.閱讀材料，完成下列要求。材料一新中國成立伊始，百廢待興、百業(yè)待舉，其中如何處理新增的大批城市失業(yè)人員是一個亟待解決的問題。城市失業(yè)人員主要包括工人、商人、知識分子、國民黨政權(quán)遺留下來的舊公職人員、流入城市的農(nóng)村剩余勞動力、無業(yè)流民以及原來為官僚服務的雇工等。1949-1952年，城鎮(zhèn)失業(yè)人數(shù)分別為474.2萬、437.6萬、400.6萬和376.6萬人，1949年和1952年的失業(yè)率分別為23.6%和13.2%。……在中共中央領(lǐng)導下，由中央人民政府統(tǒng)一負責，發(fā)揮地方黨政機關(guān)的積極性，采取各部門聯(lián)手治理的方式進行。先通過臨時救濟，短期內(nèi)緩解嚴重的失業(yè)形勢，避免社會動蕩，然后進行長期引導，通過發(fā)展經(jīng)濟、調(diào)整完善經(jīng)濟結(jié)構(gòu)、加強管理和培訓以促進就業(yè)，并對主管失業(yè)問題的專設(shè)機構(gòu)以及相關(guān)各級組織的責任義務進行規(guī)范，通過有效的組織實現(xiàn)減少失業(yè)的最終目標?！幾孕煨?、石奎《新中國成立初期城市失業(yè)及其迅速解決》材料二二戰(zhàn)后，隨著科技的發(fā)展和資本主義經(jīng)濟危機的頻繁爆發(fā)，英國國內(nèi)的失業(yè)率一直呈上升態(tài)勢。20世紀50年代由于全面就業(yè)政策的實施，英國國內(nèi)失業(yè)率維持在2%左右，此后失業(yè)率呈現(xiàn)逐年上升的趨勢。1970年達到2.6%，1973年的石油危機使英國經(jīng)濟再次受到重創(chuàng)，據(jù)統(tǒng)計，1975年英國的失業(yè)人數(shù)突破了100萬，占總?cè)丝诘?.1%。撒切爾夫人上臺后，由于實行財政緊縮政策，使得英國1982年的失業(yè)人口高達334萬，約占總?cè)丝诘?4%?！幾詮堢妗稇?zhàn)后英國的失業(yè)對策及其啟示》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學知識，指出新中國為解決城市失業(yè)問題所采取的措施。（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學知識，分析二戰(zhàn)后英國失業(yè)率上升的原因?！敬鸢浮浚?）黨的統(tǒng)一領(lǐng)導；中央與地方聯(lián)合治理；臨時救濟與長期引導相結(jié)合；規(guī)范主管機構(gòu)和相關(guān)各級組織的責任義務。（任答三點即可，其他合理答案可酌情給分）（2）科技發(fā)展的影響；經(jīng)濟危機的頻繁爆發(fā)；政府政策的影響；福利國家政策帶來的負面影響；受到傳統(tǒng)觀念的束縛?！窘馕觥俊拘?】根據(jù)材料一“在中共中央領(lǐng)導下”得出，黨的統(tǒng)一領(lǐng)導；根據(jù)材料一“由中央人民政府統(tǒng)一負責，發(fā)揮地方黨政機關(guān)的積極性”得出，中央與地方聯(lián)合治理；根據(jù)材料一“先通過臨時救濟，短期內(nèi)緩解嚴重的失業(yè)形勢，避免社會動蕩，然后進行長期引導，通過發(fā)展經(jīng)濟、調(diào)整完善經(jīng)濟結(jié)構(gòu)、加強管理和培訓以促進就業(yè)”得出，臨時救濟與長期引導相結(jié)合；根據(jù)材料一“對主管失業(yè)問題的專設(shè)機構(gòu)以及相關(guān)各級組織的責任義務進行規(guī)范，通過有效的組織實現(xiàn)減少失業(yè)的最終目標”得出，規(guī)范主管機構(gòu)和相關(guān)各級組織的責任義務?！拘?】根據(jù)材料二“二戰(zhàn)后，隨著科技的發(fā)展和資本主義經(jīng)濟危機的頻繁爆發(fā)”得出，科技發(fā)展的影響，經(jīng)濟危機的頻繁爆發(fā)；根據(jù)材料二“撒切爾夫人上臺后，由于實行財政緊縮政策”和所學知識得出，政府政策的影響，福利國家政策帶來的負面影響；根據(jù)所學知識還可從傳統(tǒng)觀念回答，如：受到傳統(tǒng)觀念的束縛。20.閱讀材料，完成下列要求。材料歐洲歷史進步的原動力是什么？按照慣常思維，我們可以追尋到生產(chǎn)力的發(fā)展。但生產(chǎn)力是如何發(fā)展的？生產(chǎn)力是靠什么發(fā)展的？我們可以進而追尋到科技的進步，人們都熟悉科學技術(shù)是第一生產(chǎn)力那句名言，而且歐洲近代歷史的發(fā)展也的確與其科學技術(shù)的進步有關(guān)?！幾岳钫窈辍吨匦抡J識歐洲文明的價值和意義》根據(jù)材料自行擬定一個論題，并結(jié)合世界近代史相關(guān)史實就所擬論題展開論述。（要求：論題明確，史論結(jié)合，邏輯嚴謹，表述清晰）【答案】示例：論題：科技進步推動了近代歐洲的歷史發(fā)展。論述：隨著資本主義經(jīng)濟的發(fā)展和人們思想的不斷解放，16—17世紀在歐洲爆發(fā)了近代科學革命，為歐洲的歷史發(fā)展創(chuàng)造了條件。例如：哥白尼提出了“日心說”，從根本上動搖了宗教神學的理論基礎(chǔ)；牛頓發(fā)現(xiàn)了萬有引力定律，奠定了近代物理學的基礎(chǔ)。他們通過理性化的思維方式發(fā)現(xiàn)了自然界的客觀規(guī)律，這極大地沖擊了中世紀封建統(tǒng)治的精神支柱，促進了歐洲從封建社會向資本主義社會的轉(zhuǎn)型。此外，在近代科學技術(shù)的影響下，工業(yè)革命首先在英國爆發(fā)，隨后席卷歐洲其他國家，極大地促進了歐洲社會的進步。結(jié)論：近代歐洲的歷史發(fā)展與科技進步密切相關(guān)，這證明了科技進步是歐洲進步的原動力?！窘馕觥渴紫龋鶕?jù)材料“歐洲歷史進步的原動力是什么？按照慣常思維，我們可以追尋到生產(chǎn)力的發(fā)展。但生產(chǎn)力是如何發(fā)展的？生產(chǎn)力是靠什么發(fā)展的？我們可以進而追尋到科技的進步，人們都熟悉科學技術(shù)是第一生產(chǎn)力那句名言，而且歐洲近代歷史的發(fā)展也的確與其科學技術(shù)的進步有關(guān)。”可得出論題：科技進步推動了近代歐洲的歷史發(fā)展。其次，結(jié)合所學知識，可以分別從近代科學革命的產(chǎn)生；“日心說”動搖了宗教神學的理論基礎(chǔ)；牛頓奠定了近代物理學的基礎(chǔ)；歐洲從封建社會向資本主義社會的轉(zhuǎn)型；工業(yè)革命的爆發(fā)及其影響等方面闡述說明。最后，總結(jié)升華，近代歐洲的歷史發(fā)展與科技進步密切相關(guān)，這證明了科技進步是歐洲進步的原動力。注意史實正確，史論結(jié)合，邏輯清晰。

遼寧省重點中學協(xié)作校2024-2025學年高三下學期5月聯(lián)合考試歷史試題本卷滿分100分，考試時間75分鐘。注意事項：1.答卷前，考生務必將自己的姓名、準考證號等填寫在答題卡上，并將準考證號條形碼粘貼在答題卡的指定位置?？荚嚱Y(jié)束后，將答題卡交回。2.回答選擇題時，選出每小題答案后，用2B鉛筆把答題卡上對應題目的答案標號涂黑。如需改動，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案標號。3.回答非選擇題時，將答案寫在答題卡上。寫在本試卷上無效。一、選擇題：本題共16小題，每小題3分，共48分。在每小題給出的四個選項中，只有一項符合題目要求。1.在燕山以北、大興安嶺以東的遼、吉、黑三省境內(nèi)和內(nèi)蒙古東部地區(qū)發(fā)現(xiàn)的史前玉器，統(tǒng)稱“東北古玉”。先民通常會用器皿盛裝玉器來敬獻神靈，這一祭祀活動被稱為“禮”。當人們用玉來禮祭神靈的時候，就把自己同時降到了神靈的附屬地位。這一活動（）A.體現(xiàn)了等級秩序的構(gòu)建 B.緩解了社會階級矛盾C.促進了生產(chǎn)水平的提高 D.達到了祈福祛災效果【答案】A【解析】根據(jù)材料結(jié)合所學可知，“禮”在古代社會中常與等級秩序相關(guān)。題干提到“將自己降到神靈的附屬地位”，隱含了人與神靈之間的等級關(guān)系，可能進一步延伸到人類社會內(nèi)部的等級秩序，A項正確；整個題干信息里沒有關(guān)于社會階級矛盾以及用玉禮祭神靈可緩解階級矛盾相關(guān)的表述，排除B項；題干僅僅是講述了用玉禮祭神靈的行為，完全未涉及與生產(chǎn)水平提高方面的內(nèi)容，排除C項；祭祀神靈的目的可能是祈福祛災，但題干強調(diào)的是“禮”的附屬地位，而非實際效果，排除D項。故選A項。2.秦漢政府對市場的管理十分嚴格，不僅設(shè)立專門的商業(yè)區(qū)域-市，還設(shè)專人管理，尤其重視對商品價格的控制，秦朝規(guī)定“有買及買（賣）（也），各嬰其賈（價）”，即明碼標價。這反映出當時（）A.物價穩(wěn)定改善了人民生活 B.商人以誠為本的經(jīng)營理念C.商業(yè)活動遭受了嚴重沖擊 D.政府強化了對經(jīng)濟的管制【答案】D【解析】根據(jù)材料可知，秦漢政府設(shè)立專門的商業(yè)區(qū)域并設(shè)專人管理，還特別強調(diào)對商品價格進行控制，要求明碼標價，這些舉措都體現(xiàn)了政府對商業(yè)活動進行了較為嚴格的管理和規(guī)范，是政府強化對經(jīng)濟管制的表現(xiàn)，D項正確；材料只是強調(diào)政府對物價的管理，并沒有提及物價穩(wěn)定是否改善了人民生活，排除A項；材料主要體現(xiàn)的是政府對商業(yè)的管理，而非商人的經(jīng)營理念，排除B項；政府對市場的嚴格管理并不意味著商業(yè)活動遭受嚴重沖擊，這種管理在一定程度上是為了規(guī)范商業(yè)秩序，促進商業(yè)的有序發(fā)展，排除C項。故選D項。3.隋唐時期，方志對國家的山川形勢、軍事關(guān)隘、道路里程、人口經(jīng)濟、文化風俗等各方面都有詳細的記載，尤其重視對地理、物產(chǎn)的記載；方志對國史起到了拾遺補缺的作用。這說明隋唐時期編修的方志（）A.具有了資治存史的功能 B.標志著方志體例的形成C.體現(xiàn)了中央集權(quán)的加強 D.蘊含著大一統(tǒng)國家理念【答案】A【解析】根據(jù)材料“方志對國家的山川形勢、軍事關(guān)隘、道路里程、人口經(jīng)濟、文化風俗等各方面都有詳細的記載”結(jié)合所學可知，題干提到隋唐時期方志對山川形勢、軍事關(guān)隘、道路里程、人口經(jīng)濟、文化風俗等各方面都有詳細記載，還能對國史起到拾遺補缺的作用。這些記載和作用體現(xiàn)了方志具有保存資料、為歷史研究提供參考等資治存史的功能，A項正確；方志體例的形成是一個長期過程，隋唐時期并非標志性階段，排除B項；方志的編纂與中央對地方的控制有關(guān)，但題干未直接體現(xiàn)“加強中央集權(quán)”的目的或背景，排除C項；方志記載全國范圍內(nèi)容，反映國家統(tǒng)一意識，但題干未明確提到“大一統(tǒng)”思想。不如“資治存史”直接對應題干，排除D項。故選A項。4.女真建國前沒有本族文字，建國初女真人對內(nèi)對外的文書都是直接借用契丹字和漢字。金太祖命完顏希尹、葉魯創(chuàng)制女真字。金太宗時立女真字學于上京會寧府、西京大同府和北京大定府，“召耶魯赴京師教授女直（真）字”。女真字的創(chuàng)制（）A.照搬了契丹字和漢字 B.體現(xiàn)了民族自樹意識C.促進了民族間的交融 D.推動了女真文化下移【答案】B【解析】根據(jù)材料可知，女真族在建國前借用契丹字和漢字，建國后金太祖命人創(chuàng)制女真字，并設(shè)立專門的學校教授女真字，這表明女真族試圖擁有自己的文字體系，以彰顯本民族的文化特色和獨立性，體現(xiàn)了強烈的民族自樹意識，B項正確；材料明確提到金太祖命人創(chuàng)制女真字，說明不是照搬契丹字和漢字，而是在借鑒的基礎(chǔ)上進行了創(chuàng)新，排除A項；材料主要強調(diào)的是女真族創(chuàng)制自己的文字，突出的是本民族文化的發(fā)展，沒有直接體現(xiàn)出民族交融的信息，排除C項；材料中沒有涉及文化下移的相關(guān)內(nèi)容，如文化在不同階層之間的傳播等，排除D項。故選B項。5.明清之際朝代更迭，歸鄉(xiāng)知識精英徘徊于出世與入世之間，在探尋實現(xiàn)儒者理想的過程中，他們發(fā)現(xiàn)歸隱并非唯一出路。故國漸行漸遠，知識精英們目睹鄉(xiāng)村的凋敝，重新燃起救世的理想，鄉(xiāng)村成為他們實現(xiàn)儒者理想的試驗場。這說明知識精英（）A.批判現(xiàn)實政治的黑暗 B.具有經(jīng)世濟民的情懷C.深受程朱理學的影響 D.倡導崇實致用的學風【答案】B【解析】根據(jù)材料可知，明清之際的知識精英在朝代更迭之際，面對鄉(xiāng)村的凋敝，雖徘徊于出世與入世之間，但最終還是重新燃起救世理想，以鄉(xiāng)村為試驗場來實現(xiàn)儒者理想，這體現(xiàn)了他們關(guān)注社會現(xiàn)實、關(guān)心民生疾苦，想要通過自身努力來改善社會狀況，具有經(jīng)世濟民的情懷，B項正確；材料中沒有明確體現(xiàn)出知識精英對現(xiàn)實政治黑暗的批判，主要強調(diào)的是他們對鄉(xiāng)村凋敝的關(guān)注和救世的行動，排除A項；材料沒有直接表明這些知識精英的行為深受程朱理學的影響，排除C項；崇實致用的學風強調(diào)注重實際學問和實踐應用，但材料主要突出的是知識精英的救世情懷和行動，排除D項。故選B項。6.光緒三十二年（1906），清政府設(shè)立大理院，中國第一所具有現(xiàn)代意義的司法機構(gòu)建立。其中司法官多數(shù)來自原先刑部，也有調(diào)自其他衙門者，很多擁有較高學銜與功名，不乏進士、舉人，新式法政人員則很少。這主要反映出大理院的設(shè)立（）A.推動了中國司法的近代化 B.保證了選官的公平公正C.沖擊了西方的領(lǐng)事裁判權(quán) D.體現(xiàn)了司法轉(zhuǎn)型的特點【答案】D【解析】根據(jù)材料概括可知，清政府設(shè)置了具有現(xiàn)代意義的司法機構(gòu)，其人員雖大多數(shù)來源于原先的刑部等機構(gòu)，但已經(jīng)開始形成單獨的司法機構(gòu)并且也一定程度上引進了新式法政人員，這表明晚清時期司法轉(zhuǎn)型的特點，D項正確；材料中涉及雖設(shè)置了現(xiàn)代意義的司法機構(gòu)，但是人員大多數(shù)為原有機構(gòu)的人員，無法體現(xiàn)推動了中國司法的近代化，排除A項；材料未涉及選官方式的變化，無法得出保證了選官的公平公正，排除B項；領(lǐng)事裁判權(quán)是西方對中國司法主權(quán)的侵略，材料未涉及中國爭取司法獨立的內(nèi)容，無法得出沖擊了西方的領(lǐng)事裁判權(quán)，排除C項。故選D項。7.下表是1922年至1925年安徽省懷遠縣的農(nóng)家生活支出統(tǒng)計調(diào)查數(shù)據(jù)（單位：元）。據(jù)此可知，懷遠縣（）支出項目價值百分比食物107.1757.9房租6.703.6衣服16.418.9燃料19.2710.4醫(yī)藥3.772.0生活改進16.098.7個人嗜好6.433.5器具設(shè)備2.631.4雜項6.693.6合計185.16100A.貧富分化逐漸拉大 B.農(nóng)民生活水平低下C.災荒影響農(nóng)業(yè)生產(chǎn) D.土地兼并日益嚴重【答案】B【解析】根據(jù)表格數(shù)據(jù)，懷遠縣農(nóng)民家庭支出中食物占比最高（57.9%），其次是燃料（10.4%）和衣服（8.9%），而用于生活改進、醫(yī)藥、器具設(shè)備等改善性消費的支出比例極低。根據(jù)恩格爾系數(shù)理論，食物支出占總支出的比重越高，說明家庭生活水平越低。此處的支出結(jié)構(gòu)表明，當?shù)剞r(nóng)民收入主要用于維持基本生存需求，生活水平低下，B項正確；表格中的數(shù)據(jù)是整體的平均支出，看不出貧富差距的具體情況，比如是否有高消費群體和低消費群體的對比，排除A項；表格中沒有直接關(guān)于災荒的數(shù)據(jù)，比如糧食產(chǎn)量或價格波動，排除C項；土地兼并會導致農(nóng)民失去土地，但這里的支出結(jié)構(gòu)并沒有直接反映土地問題，比如地租支出等，排除D項。故選B項。8.1944年11月，晉察冀軍區(qū)報告，每月自造七九子彈19000發(fā)，六五子彈11000發(fā)；復裝七九彈10000發(fā)，六五彈30000發(fā)，捷克彈10000發(fā)。1945年2月，在晉察冀技術(shù)人員的援助下，太行區(qū)也自制出全新的子彈。這可用于說明，（）A.強大的戰(zhàn)時執(zhí)行能力 B.維護統(tǒng)一戰(zhàn)線的堅定決心C.廣泛的社會動員潛能 D.成為抗日戰(zhàn)爭的中流砥柱【答案】A【解析】根據(jù)材料可知，全面抗戰(zhàn)時期，領(lǐng)導的晉察冀軍區(qū)能夠每月制造和復裝大量子彈，并且還能援助太行區(qū)自制子彈，這體現(xiàn)了在艱苦的戰(zhàn)爭環(huán)境下，具備強大的組織能力、資源調(diào)配能力和技術(shù)研發(fā)能力，反映了其強大的戰(zhàn)時執(zhí)行能力，A項正確；材料主要體現(xiàn)的是在軍事后勤方面的能力，沒有直接涉及維護統(tǒng)一戰(zhàn)線的內(nèi)容，排除B項；材料中沒有體現(xiàn)出廣泛的社會動員，主要強調(diào)的是軍區(qū)自身的生產(chǎn)和技術(shù)援助，排除C項；是抗日戰(zhàn)爭的中流砥柱，這一表述本身正確，但材料主要是通過子彈制造來體現(xiàn)黨的戰(zhàn)時執(zhí)行能力，選項與主旨不符，排除D項。故選A項。9.新中國成立后，毛澤東堅決捍衛(wèi)國家領(lǐng)海主權(quán)，收回領(lǐng)水駐軍權(quán)；拒絕外部無理要求，堅決維護國家主權(quán)和海疆權(quán)益；始終心系臺灣解放，堅決維護國家統(tǒng)一；維護南海島礁主權(quán)，堅決反擊外敵入侵。這（）A.沖擊了美蘇兩極對峙格局 B.有利于維護國家海疆地區(qū)的穩(wěn)定C.明確了中國對南海的主權(quán) D.蘊含著國家陸海統(tǒng)籌的戰(zhàn)略思想【答案】B【解析】根據(jù)材料信息可知，毛澤東堅決捍衛(wèi)我國領(lǐng)海主權(quán)，反擊外敵對我國領(lǐng)海的侵犯，維護東海、南海海域的領(lǐng)土完整，這有利于維護我國海疆地區(qū)的穩(wěn)定，B項正確；材料中措施維護了國家主權(quán)、鞏固了新生政權(quán)，但對美蘇兩極格局的沖擊作用有限，排除A項；材料中不僅涉及南海問題，還包括臺灣問題等，C項表述片面，排除C項；材料中措施主要涉及對海洋權(quán)益的捍衛(wèi)，未涉及陸地邊疆的相關(guān)問題，并非“陸海統(tǒng)籌”，排除D項。故選B項。10.20世紀80年代中后期購銷價格倒掛背景下，我國開始糧食市場化嘗試；90年代初期糧食產(chǎn)量徘徊背景下，開啟以調(diào)動種糧積極性為重心的保護價收購制度；90年代中后期通貨膨脹背景下，進行防止糧價大幅波動的宏觀調(diào)控；21世紀初糧食過剩背景下，開啟供給側(cè)結(jié)構(gòu)性調(diào)整取向的市場化改革。這說明（）A.糧食安全事關(guān)國計民生 B.市場調(diào)節(jié)維護糧價穩(wěn)定C.改革開放推動農(nóng)業(yè)發(fā)展 D.城鄉(xiāng)之間差距不斷縮小【答案】A【解析】根據(jù)材料“90年代中后期通貨膨脹背景下，進行防止糧價大幅波動的宏觀調(diào)控；21世紀初糧食過剩背景下，開啟供給側(cè)結(jié)構(gòu)性調(diào)整取向的市場化改革”結(jié)合所學可知，題干中多次提到糧食問題，并強調(diào)國家通過政策調(diào)整保障糧食供需平衡和價格穩(wěn)定，直接體現(xiàn)糧食安全的重要性，A項正確；題干提到“市場化嘗試”和“市場化改革”，但更強調(diào)宏觀調(diào)控和政策干預，而非單純依賴市場調(diào)節(jié)，排除B項；題干未直接提及改革開放對農(nóng)業(yè)的推動作用，而是聚焦糧食政策調(diào)整。偏離主題，排除C項；題干重點強調(diào)的是在不同時期針對糧食政策進行的改革，題干未涉及城鄉(xiāng)差距問題，無關(guān)選項，排除D項。故選A項。11.公元前6世紀，在古代希臘和羅馬出現(xiàn)了記錄地中海航線及其周邊地區(qū)的港口市鎮(zhèn)、水文狀況、避難地、沿岸物資、人文風情及政治狀況等內(nèi)容的周航記。這些作品對旅行者和商人的幫助很大，成為他們的旅行指南或貨物購銷指南。周航記的出現(xiàn)反映了（）A.海上貿(mào)易的發(fā)展 B.世界航路的開辟 C.人文精神的覺醒 D.資本主義的萌芽【答案】A【解析】根據(jù)材料可知，材料反映的是在古代希臘和羅馬出現(xiàn)了記載地中海航線及其周邊地區(qū)港口市鎮(zhèn)、水文狀況、避難地、沿岸物資、人文風情及政治狀況等內(nèi)容的周航記，這表明海外貿(mào)易得到發(fā)展，海上交流較為頻繁，A項正確；世界航路的開辟是從15世紀開始的，與材料時間信息不符，排除B項；人文精神的覺醒是指人的重要性和價值得到關(guān)注，與材料內(nèi)容無關(guān)，排除C項；資本主義萌芽涉及到的是雇傭關(guān)系的出現(xiàn)，材料未涉及此內(nèi)容的論述，排除D項。故選A項。12.14世紀，很多莊園上的佃農(nóng)負擔著在農(nóng)忙季節(jié)為領(lǐng)主提供幫工的義務，有時還要全家出動。這種幫工最初只是佃農(nóng)應領(lǐng)主的請求，出于對領(lǐng)主的愛戴而提供的，但領(lǐng)主后來成功地將其寫入莊園慣例，成為佃農(nóng)不可拒絕的義務。這反映出（）A.莊園經(jīng)濟具有自給自足的特征 B.領(lǐng)主與佃農(nóng)權(quán)利義務的不對等C.主佃之間人身依附關(guān)系的強化 D.集體勞作生產(chǎn)方式的廣泛盛行【答案】C【解析】幫工從佃農(nóng)自愿變?yōu)椴豢删芙^的義務，說明領(lǐng)主對佃農(nóng)的控制加強，主佃之間人身依附關(guān)系強化，C項正確；材料主要講述佃農(nóng)幫工義務的變化，未涉及莊園經(jīng)濟自給自足的特征，排除A項；材料重點在于幫工義務從出于愛戴到成為不可拒絕的義務，突出主佃人身依附關(guān)系變化，而非權(quán)利義務不對等，排除B項；材料僅提及佃農(nóng)幫工，不能表明集體勞作生產(chǎn)方式廣泛盛行，排除D項。故選C項。13.18世紀是英國民眾閱讀興起的世紀，為了宗教虔誠，人們閱讀圣經(jīng)；為了了解社會新聞和各種信息，人們閱讀報紙雜志；為了消磨時光，人們閱讀小說；為了教育，人們閱讀識字課本。推動英國民眾閱讀興起的原因有（）①啟蒙運動的興起②資本主義的發(fā)展③印刷技術(shù)的進步④大學教育的普及A.①③ B.①④ C.②③ D.②④【答案】C【解析】根據(jù)材料及所學可知，啟蒙運動主要是在思想領(lǐng)域強調(diào)理性、科學等觀念，雖然對思想解放有重要作用，但它不是推動英國民眾閱讀興起的直接原因，①錯誤；18世紀英國資本主義迅速發(fā)展，社會經(jīng)濟水平提高，民眾生活條件改善，有更多的閑暇時間和經(jīng)濟能力用于閱讀各種書籍和報刊，為閱讀的興起提供了物質(zhì)基礎(chǔ)和社會環(huán)境，②正確；印刷技術(shù)的發(fā)展使得書籍、報紙、雜志等印刷品的成本降低，生產(chǎn)效率提高，能夠大量印刷并廣泛傳播，從而為民眾提供了豐富的閱讀資源，推動了閱讀的普及，③正確；18世紀英國的大學教育并未普及，且材料中提到的民眾閱讀內(nèi)容多為圣經(jīng)、報紙雜志、小說、識字課本等，并非主要與大學教育相關(guān)，④錯誤。C項正確，排除ABD項。故選C項。14.19世紀中葉，歐洲誕生了多種社會主義思潮，英國的情感社會主義就是其中之一。它主張復興偉大傳統(tǒng)，重建信仰、道德和情感等現(xiàn)代人的精神品質(zhì)，吸收人類歷史上不同時期和不同區(qū)域的優(yōu)秀文化，構(gòu)建和諧的社會主義事業(yè)。情感社會主義的產(chǎn)生，反映了（）A.工業(yè)文明下的思想觀念變化 B.經(jīng)濟危機下人們對現(xiàn)實的逃避C.人類對客觀歷史規(guī)律的探索 D.資本主義社會不斷地走向衰落【答案】A【解析】根據(jù)材料并結(jié)合所學知識分析，19世紀中葉是英國工業(yè)革命的完成階段，工業(yè)化導致社會劇烈轉(zhuǎn)型，傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)社會解體，城市化加速，工人階級貧困化。物質(zhì)主義泛濫、傳統(tǒng)道德與信仰體系崩潰，促使思想界反思工業(yè)文明的弊端。情感社會主義思潮強調(diào)“重建精神品質(zhì)”“吸收優(yōu)秀文化”，正是對工業(yè)社會價值觀異化（如金錢至上、階級對立）的回應，A項正確；19世紀中葉歐洲的主要危機是工業(yè)革命引發(fā)的社會矛盾，而非周期性經(jīng)濟危機，情感社會主義主張“構(gòu)建和諧社會”，是積極的社會改良方案，而非逃避現(xiàn)實，排除B項；馬克思的社會主義強調(diào)“歷史發(fā)展規(guī)律”（如生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系），具有科學性。情感社會主義則聚焦道德重建，屬于倫理化、理想化的改良主張，未觸及歷史規(guī)律，排除C項；19世紀中葉是資本主義的擴張期（如殖民帝國形成、第二次工業(yè)革命醞釀），而非衰落期。情感社會主義旨在調(diào)和工業(yè)社會的矛盾，而非推翻資本主義制度，排除D項。故選A項。15.二戰(zhàn)后初期東亞格局是建立在雅爾塔體系基礎(chǔ)之上的，美蘇對維護戰(zhàn)后東亞地區(qū)的秩序具有一致的觀念：一方面，它們都要阻止日本東山再起；另一方面，它們力圖維護各自在東亞的勢力范圍，避免相互碰撞，為此雙方都傾向于建立緩沖地帶。這體現(xiàn)出（）A.美蘇關(guān)系逐漸走向惡化 B.綜合實力是國家關(guān)系的基礎(chǔ)C.東亞是美蘇爭奪的焦點 D.重建地區(qū)性秩序的兩極原則【答案】D【解析】據(jù)本題材料概括得出主要結(jié)論是：二戰(zhàn)后美蘇對東亞地區(qū)的行動及意圖為：阻止日本東山再起，維護各自在東亞的勢力范圍，避免相互碰撞，傾向于建立緩沖地帶，這些行為充分體現(xiàn)了美蘇以自身利益為出發(fā)點，按照兩極格局的邏輯來重建東亞地區(qū)性秩序，這都是兩極原則在東亞地區(qū)的具體體現(xiàn)，D項正確；題干主要描述的是美蘇在東亞地區(qū)的具體政策和行動，并沒有直接體現(xiàn)美蘇關(guān)系逐漸走向惡化的過程，美蘇關(guān)系的惡化是一個長期且復雜的過程，涉及意識形態(tài)、全球戰(zhàn)略、地緣政治等多方面因素，不能僅僅從東亞地區(qū)的這些舉措就得出美蘇關(guān)系逐漸惡化的結(jié)論，排除A項；雖然綜合實力確實是影響國家關(guān)系的重要因素，但題干的核心內(nèi)容是美蘇在東亞地區(qū)為了維護自身利益而采取的具體行動和策略，并沒有圍繞綜合實力與國家關(guān)系基礎(chǔ)這一主題展開論述，排除B項；題干重點強調(diào)的是美蘇在東亞地區(qū)通過一系列措施來重建地區(qū)性秩序，而不是單純強調(diào)東亞是美蘇爭奪的焦點。美蘇在全球范圍內(nèi)都有爭奪，東亞只是其中一個重要區(qū)域，題干更側(cè)重于闡述美蘇在東亞重建秩序的原則和方式，排除C項。故選D項。16.如圖為2024年9月13日英文版《中國日報》上刊登的一幅漫畫，由此可見（）A.半導體出口成為國家之間競爭的核心B.美國利用盟友阻礙了中國經(jīng)濟發(fā)展C.霸權(quán)主義威脅著半導體供應鏈的穩(wěn)定D.美國助推了經(jīng)濟全球化逆流的盛行【答案】C【解析】根據(jù)材料結(jié)合所學可知，美國利用和盟友聯(lián)合的方式進行半導體出口管制，這種霸權(quán)主義行徑干擾了正常的半導體供應鏈，威脅著半導體供應鏈的穩(wěn)定，符合漫畫主旨，C項正確；國家之間競爭是多方面的，雖然半導體產(chǎn)業(yè)重要，但不能簡單認定半導體出口成為國家之間競爭的核心，這種說法過于絕對，排除A項；漫畫主要強調(diào)的是對半導體出口管制這一行為，并沒有直接體現(xiàn)出這種行為阻礙了中國經(jīng)濟發(fā)展，該選項屬于過度引申，排除B項；漫畫重點在于半導體出口管制，沒有突出美國助推經(jīng)濟全球化逆流的盛行，和漫畫核心內(nèi)容不符，排除D項。故選C項。二、非選擇題：本題共4小題，共52分。17.閱讀材料，完成下列要求。材料一卜彌格（1612-1659）是波蘭17世紀來華著名的耶穌會傳教士，為中學西傳作出了杰出貢獻。他對中國進行了廣泛的考察和深入的研究，用拉丁文撰寫了許多有價值的著作。其中重要的有：《關(guān)于中國邊界上防御野蠻人侵犯的城墻，韃靼人是在什么情況下侵入中華帝國的？》《關(guān)于大哲學家孔子》《中國的城隍神廟或者城神廟即護城的廟》《中華帝國簡錄》《中國事物概述》《中國地圖冊》《卜彌格關(guān)于大秦景教碑的一封信》《卜彌格根據(jù)大秦景教碑所編著的一部漢語詞典》《報告》《中國占星術(shù)》《中國植物志》《＜處方大全＞前的另一篇前言》《對上述＜處方大全＞前言的補充》《中醫(yī)處方大全》等?！幾詮堈褫x《卜彌格與明清之際中學的西傳》材料二西方歷書的東傳，可追溯到晚明天主教傳教士來華。當時為了滿足信徒宗教生活的需要，利瑪竇等人曾私下編制歷書。由于面臨著與皇權(quán)沖突的風險，所以這一活動僅局限于很小的范圍內(nèi)。晚明至清代，政府采用西洋歷法修歷，耶穌會士雖對歷書中的宜忌歷注多有批判，卻不為政府采納，日用歷書依然充斥著吉兇宜忌。如圖為中國歷書——摘編自肖文遠《西歷東傳與19世紀歷書時間的自然化》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學知識，概括卜彌格研究中國的關(guān)注點。（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學知識，簡析影響中國歷書可信性的要素?！敬鸢浮浚?）明清之際政局變動等政治問題；儒家文化、宗教信仰、中華歷史等（其中一點內(nèi)容即可）思想文化問題；地理天文、植物、中醫(yī)等（其中一點內(nèi)容即可）科技問題；（或答：關(guān)注明清之際政局變動，儒家文化、宗教信仰、中華歷史，地理天文、植物、中醫(yī)等政治、思想文化和科技等問題）（2）政府政策；民間信仰（或民間習俗）；時代環(huán)境（或社會環(huán)境）；文化傳統(tǒng)；經(jīng)濟發(fā)展水平；科技進步程度。（任答三點即可，其他合理答案可酌情給分）【解析】【小問1】根據(jù)材料“《關(guān)于中國邊界上防御野蠻人侵犯的城墻，韃靼人是在什么情況下侵入中華帝國的？》”并結(jié)合所學知識，可知明清之際政局變動等政治問題；根據(jù)材料“《關(guān)于大哲學家孔子》《中國的城隍神廟或者城神廟即護城的廟》《中華帝國簡錄》”并結(jié)合所學知識，可知儒家文化、宗教信仰、中華歷史等（其中一點內(nèi)容即可）思想文化問題；根據(jù)材料“《中國地圖冊》《中國植物志》《＜處方大全＞前的另一篇前言》”并結(jié)合所學知識，可知地理天文、植物、中醫(yī)等（其中一點內(nèi)容即可）科技問題；（或答：關(guān)注明清之際政局變動，儒家文化、宗教信仰、中華歷史，地理天文、植物、中醫(yī)等政治、思想文化和科技等問題）【小問2】根據(jù)材料“晚明至清代，政府采用西洋歷法修歷，耶穌會士雖對歷書中的宜忌歷注多有批判，卻不為政府采納”并結(jié)合所學知識，可知政府政策；根據(jù)材料“當時為了滿足信徒宗教生活的需要，利瑪竇等人曾私下編制歷書”并結(jié)合所學知識，可知民間信仰（或民間習俗）；根據(jù)材料“由于面臨著與皇權(quán)沖突的風險，所以這一活動僅局限于很小的范圍內(nèi)”并結(jié)合所學知識，可知時代環(huán)境（或社會環(huán)境）；根據(jù)材料“日用歷書依然充斥著吉兇宜忌”并結(jié)合所學知識，可知文化傳統(tǒng)；結(jié)合所學知識，可知經(jīng)濟發(fā)展水平；根據(jù)材料“晚明至清代，政府采用西洋歷法修歷”并結(jié)合所學知識，可知科技進步程度。18.閱讀材料，完成下列要求。材料沈吉鐵路是在民國東三省交通委員會直接組織下，由奉天、吉林兩省政府分別修建的一條以海龍朝陽鎮(zhèn)為會合點的連接兩省東部的標準化正規(guī)鐵路。其中奉天省段又稱奉海鐵路，起點為奉天省城（沈陽）東站，沿渾河經(jīng)撫順，過清原，沿柳河入海龍平原，穿過山城鎮(zhèn)至海龍鎮(zhèn)。另包括兩條支線鐵路，一條是由海龍到朝陽鎮(zhèn)的支線（后成為奉海主線的最后一部分），一條是從梅河口經(jīng)東遼、東豐，到梅河的支線。而沈海鐵路吉林省段又稱吉海鐵路，起自當時省城吉林市北山前麓，出吉林八百垅（黃旗屯），過溫德河到雙河鎮(zhèn)、煙筒山，穿雞冠嶺，沿玻璃河經(jīng)明城穿老爺嶺進入輝發(fā)河流域，再經(jīng)磐石到達朝陽鎮(zhèn)，與奉海路連接。奉海、吉海鐵路作為近代東北第一條真正意義上的完全由中國人利用自己的資金和技術(shù)建設(shè)和管理的鐵路，它的建成并投入運營是奉吉兩省人民在早期現(xiàn)代化建設(shè)過程中取得的一個重大成就，因此其歷史影響十分深遠。——摘編自曲曉范、王鳳杰《沈（陽）吉（林）鐵路的修建與1920年代奉天、吉林兩省東部地區(qū)的城市化》（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學知識，分析沈吉鐵路修建的背景。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學知識，說明沈吉鐵路對東北地區(qū)的政治、經(jīng)濟和社會生活方面所帶來的影響?！敬鸢浮浚?）背景：民國政府的推動（或民國東三省交通委員會的組織推動）；資本和技術(shù)的支持；東北交通條件的落后；強化區(qū)域資源開發(fā)的需要（或平衡區(qū)域經(jīng)濟布局的需要）；抵制外來經(jīng)濟侵略的需要（或抵制日俄對鐵路建設(shè)壟斷的需要）。（任答四點即可，其他合理答案可酌情給分）（2）政治上：打擊了列強勢力，維護了國家主權(quán)；經(jīng)濟上：加強了奉吉兩省之間的經(jīng)濟聯(lián)系，推動了城市化的進程；社會生活上：便利了東北百姓的出行，改變了人們的生活觀念。（每點兩分，其他合理答案可酌情給分）【解析】【小問1】由材料“沈吉鐵路是在民國東三省交通委員會直接組織下”可得出民國政府的推動（或民國東三省交通委員會的組織推動）；由材料“奉海、吉海鐵路作為近代東北第一條真正意義上的完全由中國人利用自己的資金和技術(shù)建設(shè)和管理的鐵路”可得出資本和技術(shù)的支持；由材料“它的建成并投入運營是奉吉兩省人民在早期現(xiàn)代化建設(shè)過程中取得的一個重大成就”及所學可得出強化區(qū)域資源開發(fā)的需要（或平衡區(qū)域經(jīng)濟布局的需要）；結(jié)合所學知識，還可以從東北交通條件的落后；抵制外來經(jīng)濟侵略的需要等方面分析說明。【小問2】由材料“沈吉鐵路是在民國東三省交通委員會直接組織下，由奉天、吉林兩省政府分別修建的一條以海龍朝陽鎮(zhèn)為會合點的連接兩省東部的標準化正規(guī)鐵