第第頁安徽省宣城市三校2022-2023學年高二上學期語文8月期初聯(lián)考試卷一、現(xiàn)代文閱讀Ⅰ(35分)現(xiàn)代文閱讀材料一：普通常有以“人治”和“法治”相對稱，而且認為西洋是法治的社會，我們是“人治”的社會。其實這個對稱的說法并不很清楚。法治的意思并不是說法律本身能統(tǒng)治，能維持社會秩序，而是說社會上人和人的關(guān)系是根據(jù)法律來維持的。法律還得靠權(quán)力來支持，還得靠人來執(zhí)行，法治其實是“人依法而治”，并非沒有人的因素。所謂人治和法治之別，不在“人”和“法”這兩個字上，而是在維持秩序時所用的力量，和所根據(jù)的規(guī)范的性質(zhì)。鄉(xiāng)土社會秩序的維持，有很多方面和現(xiàn)代社會秩序的維持是不相同的?？墒撬煌牟⒉皇钦f鄉(xiāng)土社會是“無法無天”，或者說“無需規(guī)律”。不論在社會、政治、經(jīng)濟各個范圍中，都有認為“無政府”是最理想的狀態(tài)，當然所謂“無政府”決不是等于“混亂”，而是一種“秩序”，一種不需規(guī)律的秩序，一種自動的秩序，是“無治而治”的社會。可是鄉(xiāng)土社會并不是這種社會，我們可以說這是個“無法”的社會，假如我們把法律限于以國家權(quán)力所維持的規(guī)則，但是“無法”并不影響這社會的秩序，因為鄉(xiāng)土社會是“禮治”的社會。讓我先說明，禮治社會并不是指文質(zhì)彬彬，像《鏡花緣》里所描寫的君子國一般的社會。禮并不帶有“文明”，或是“慈善”，或是“見了人點個頭”、不窮兇極惡的意思。禮也可以殺人，可以很“野蠻”。譬如在印度有些地方，丈夫死了，妻子得在葬禮里被別人用火燒死，這是禮。禮是社會公認合式的行為規(guī)范。合于禮的就是說這些行為是做得對的，對是合式的意思。如果單從行為規(guī)范一點說，本和法律無異，法律也是一種行為規(guī)范。禮和法不相同的地方是維持規(guī)范的力量。法律是靠國家的權(quán)力來推行的?！皣摇笔侵刚蔚臋?quán)力，在現(xiàn)代國家沒有形成前，部落也是政治權(quán)力。而禮卻不需要這有形的權(quán)力機構(gòu)來維持。維持禮這種規(guī)范的是傳統(tǒng)。鄉(xiāng)土社會是安土重遷的，生于斯、長于斯、死于斯的社會。不但是人口流動很小，而且人們所取給資源的土地也很少變動。在這種不分秦漢、代代如是的環(huán)境里，個人不但可以信任自己的經(jīng)驗，而且同樣可以信任若祖若父的經(jīng)驗。一個在鄉(xiāng)土社會里種田的老農(nóng)所遇著的只是四季的轉(zhuǎn)換，而不是時代變更。一年一度，周而復始。前人所用來解決生活問題的方案，盡可抄襲來作自己生活的指南。愈是經(jīng)過前代生活中證明有效的，也愈值得保守。于是“言必堯舜”，好古是生活的保障了。禮并不是靠一個外在的權(quán)力來推行的，而是從教化中養(yǎng)成了個人的敬畏之感，使人服膺；人服禮是主動的。禮是可以為人所好的，所謂“富而好禮”?？鬃雍苤匾暦Y的主動性。這顯然是和法律不同了，甚至不同于普通所謂道德。法律是從外限制人的，不守法所得到的罰是由特定的權(quán)力所加之于個人的。人可以逃避法網(wǎng)，逃得脫還可以自己驕傲、得意。道德是社會輿論所維持的，做了不道德的事，見不得人，那是不好；受人唾棄，是恥。禮則有甚于道德：如果失禮，不但不好，而且不對、不合、不成。這是個人習慣所維持的。十目所視，十手所指的，即是在沒有人的地方也會不能自己。禮是合式的路子，是經(jīng)教化過程而成為主動性的服膺于傳統(tǒng)的習慣。禮治的可能必須以傳統(tǒng)可以有效地應付生活問題為前提。鄉(xiāng)土社會滿足了這前提，因之它的秩序可以禮來維持。在一個變遷很快的社會，傳統(tǒng)的效力是無法保證的。盡管一種生活的方法在過去是怎樣有效，如果環(huán)境一改變，誰也不能再依著老法子去應付新的問題了。所應付的問題如果要由團體合作的時候，就得大家接受個同意的辦法，要保證大家在規(guī)定的辦法下合作應付共同問題，就得有個力量來控制各個人了。這其實就是法律，也就是所謂“法治”。法治和禮治是發(fā)生在兩種不同的社會情態(tài)中。這里所謂禮治也許就是普通所謂人治，但是“禮治”一詞不會像“人治”一詞那樣容易引起誤解，以致有人覺得社會秩序是可以由個人好惡來維持的了。禮治和這種個人好惡的統(tǒng)治相差很遠，因為禮是傳統(tǒng)，是整個社會歷史在維持這種秩序。禮治社會并不能在變遷很快的時代中出現(xiàn)，這是鄉(xiāng)土社會的特色。(摘編自費孝通《鄉(xiāng)土中國·禮治秩序》)材料二：這是中國法治建設(shè)的里程碑。2020年5月28日下午，十三屆全國人大三次會議表決通過《中華人民共和國民法典》。這是新中國第一部以法典命名的法律，是推進全面依法治國、完善中國特色社會主義法律體系的重要標志性立法，對推動國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化，推動新時代改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)，具有重大而深遠的意義。編纂民法典，是堅持和完善社會主義基本經(jīng)濟制度、推動經(jīng)濟高質(zhì)量發(fā)展的客觀要求。民法典體現(xiàn)社會主義市場經(jīng)濟的基本要求，進一步完善了我國民商事領(lǐng)城各項基本法律制度和行為規(guī)則，為民商事活動提供了更為明確的行為規(guī)則和基本遵循，進一步健全了我國現(xiàn)代產(chǎn)權(quán)制度、合同制度等，充分調(diào)動民事主體積極性和創(chuàng)造性，有利于營造更好的法治化營商環(huán)境，為推動經(jīng)濟高質(zhì)量發(fā)展注入更多法治力量。編纂民法典，是增進人民福祉、維護最廣大人民根本利益的必然要求。加強個人信息保護、對保護網(wǎng)絡(luò)虛擬財產(chǎn)作出規(guī)定、細化網(wǎng)絡(luò)侵權(quán)責任、明確規(guī)定生態(tài)環(huán)境損害的修復和賠償規(guī)則……民法典全面回應新時代人民群眾法治需求，充分反映人民意愿，聚焦經(jīng)濟社會熱點難點問題，全面加強了對公民人身權(quán)、財產(chǎn)權(quán)、人格權(quán)的保護，形成更加規(guī)范有效的權(quán)利保護機制，充分彰顯了以人為本、立法為民的理念。民法典弘揚社會主義核心價值觀，確立平等、自愿、公平、誠實信用、公序良俗、綠色發(fā)展等基本原則，實現(xiàn)了中國傳統(tǒng)優(yōu)秀法律文化和現(xiàn)代民事法律規(guī)范的融合，為我國民事法律制度注入強大的道德力量。通過民法典的施行，以法治承載道德觀念，以道德滋養(yǎng)法治精神，必將使社會主義核心價值觀更加深入人心，為建設(shè)富強、民主、文明、和諧、美麗的社會主義現(xiàn)代化強國夯實社會根基。法律是治國之重器，良法是善治之前提。以民法典的編纂和頒行為契機，全面推進科學立法、嚴格執(zhí)法、公正司法、全民守法，必將為實現(xiàn)“兩個一百年”奮斗目標、實現(xiàn)中華民族偉大復興中國夢提供更加完備的法治保障，為人類法治文明進步貢獻中國智慧和中國方案。(摘編自新華社《法治建設(shè)的里程碑——在民法典通過之際》)1．下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是（）A．“法治”和“人治”所根據(jù)的規(guī)范的性質(zhì)和在維持秩序時所用的力量是不同的。法治并不排除人的因素，其講究“人依法而治”。B．鄉(xiāng)土社會不是“無法無天”“無需規(guī)律”的，它有一種不需規(guī)律的秩序，一種自動的秩序是“無治而治”的社會。C．維持法律、道德和禮的力量不同。法律是靠國家的權(quán)力來維持的，道德是靠社會輿論所維持的，禮是靠傳統(tǒng)和個人習慣來維持的。D．禮治的可能必須以傳統(tǒng)可以有效地應付生活問題為前提。在一個變遷很快的社會，傳統(tǒng)的效力是無法保證的，故禮治也會隨之失去有效性。2．下列對《中華人民共和國民法典》的理解，正確的一項是（）A．民法典確定了我國民商事領(lǐng)域各項基本法律制度和行為規(guī)則，為民商事活動提供了明確的行為規(guī)則。B．為了全面回應新時代人民群眾法治需求，充分反映人民意愿，所以民法典重點關(guān)注經(jīng)濟社會熱點難點問題。C．民法典為我國民事法律制度注人強大的道德力量，使得社會主義核心價值觀更加深入人心，也為建設(shè)社會主義現(xiàn)代化強國夯實了社會根基。D．編纂和頒行民法典，全面推進科學立法、嚴格執(zhí)法、公正司法、全民守法，將為實現(xiàn)“兩個一百年”奮斗目標、實現(xiàn)中國夢提供更加完備的法治保障。3．下列各項中，不屬于鄉(xiāng)土社會禮治范疇的一項是（）A．窺宮者臏，拾遺者刖。B．《論語·學而》中，子曰：“父在，觀其志；父沒，觀其行；三年無改于父之道，可謂孝矣?！盋．蘇秦潦倒歸家時備受冷遇，蘇秦長嘆：“妻不以我為夫，嫂不以我為叔，父母不以我為子?！盌．未做過大夫的曾子在彌留之際發(fā)現(xiàn)自己躺在大夫?qū)Ｓ玫南由希兔鼉鹤影严訐Q掉。4．“道之以政，齊之以刑，民免而無恥。道之以德，齊之以禮，有恥且格”出自《論語》，這一思想對于構(gòu)建現(xiàn)代和諧社會具有重要的參考價值，請結(jié)合材料一對這一現(xiàn)象加以分析。5．與禮治相比，民法典的進步性體現(xiàn)在哪些方面？請依據(jù)材料簡要分析?，F(xiàn)代文閱讀Ⅱ劉半截吳金良劉一杰原名劉杰。這名字，太容易撞車。上小學的時候，一個年級就有倆劉杰，外加一個劉婕。三個劉jié，經(jīng)常把老師都弄蒙了。他爸爸心生一計，給他名字中間加了個“一”，筆畫少，區(qū)別大，挺實惠。劉一杰當年插隊回城，不知通過什么關(guān)系到了報社。我到報社的時候，他已經(jīng)是發(fā)行部的老職工了。行業(yè)報，發(fā)行部就是個擺設(shè)，實際上除了文字工作什么都管。以致好長時間，我都以為劉一杰是燒茶爐兼管收發(fā)的雜役。茶爐不大，劉一杰每天早起捅開火，添幾鏟煤，水燒開了，關(guān)上爐門就干別的去了。別的是什么呢？前院有個小花圃，他侍弄花草；后院有幾棵柿子樹和棗樹，他掃樹葉。掃地屬于搞衛(wèi)生，這個業(yè)務(wù)一延展，他就把各辦公室和編輯部的衛(wèi)生工作也包攬了。這也不錯，那些廢報紙廢信封和不用的來稿，幾天就能搜羅一麻袋。街上有收廢品的，每個周日來一次。他家就在報社收發(fā)室后面的套間里，老婆孩子，三口人，兩間房，挺滋潤。名字實惠，日子滋潤，工作輕松，我們都很羨慕他。他自己也挺滿足，快四十了，又沒文憑，在報社干不了什么，這個位置挺適合他。劉一杰抽煙，在家抽煙總是抽一半就掐滅；再想抽的時候拿新的。等到上班，他煙盒里裝的都是抽了半截的煙。報社煙民不少，慣例是彼此散煙給大伙抽。劉一杰就免了這個程序，不用散給別人了。因為他煙盒里都是半截煙，那是不能給別人抽的。時候一長，我們都看懂了他的小心思。劉和留同音，于是我們開玩笑，說你這家伙連一杰(截)都不夠，你就是個劉半截。私下里，劉一杰跟我抱怨：老婆限制我抽煙，兩天一盒。我要給你們散煙，一天兩盒也不夠！其實真正的原因是他過于節(jié)儉。比如，每逢周末，他就回父母家，把攢下的臟衣服、床單被罩之類的拿回報社，大洗特洗。偶爾有人看見，他就解釋：家里沒地方晾曬。報社老職工說，老劉是太節(jié)儉了。當年搞對象，天兒熱，女友要吃冰棍，他也只買一根。自己不吃，還編個理由說牙疼。趁女友不注意，找個水管子喝涼水。節(jié)儉成習，導致公私不分了。那年我們到鄭州開發(fā)行會，編輯部和發(fā)行部去了十來個人。領(lǐng)導認為劉半截會管錢，就讓他管著差旅費。領(lǐng)導說出門在外怕上火，讓他買點水果給大家吃。結(jié)果他轉(zhuǎn)悠半天買回來一堆爛梨，說是用刀子削一下更好吃。氣得我們集體罷吃。他惹不起我們，又怕糟蹋東西，把這些爛梨洗凈削好，煮了兩大鍋梨水，號稱這個更敗火。念在他誠心誠意兢兢業(yè)業(yè)的份兒上，我們也只好喝了。最氣人的是我們該回北京了，讓他去買火車票。他買回來的票，時間不好就不說了，還是站站停的普客，還無座。領(lǐng)導拍案質(zhì)問：劉一杰，我可是能坐軟臥的！咱就算不講究那個，你好歹也給大家買個有座位的票吧！你怎么想的？劉半截也是被領(lǐng)導訓斥慣了，坦然道：我也沒注意有沒有座，我就從上往下捋，哪個便宜買哪個。反正都是到北京，干嗎多花那個冤枉錢呢！結(jié)果，我們基本上都是站了八個小時到北京。領(lǐng)導給他下評語：這人把省錢當作唯一目的，從不考慮性價比。所以，他辦不了大事；但是小事交給他，盡管放心。領(lǐng)導果然交給他一件小事，讓他做了發(fā)行部主任。只一年時間，發(fā)行業(yè)績平平，但是發(fā)行費差旅費省了一萬多。他還自鳴得意：節(jié)流相當于開源。劉半截比我早退休幾年。春節(jié)，我倆喝酒。酒至微醺，他也不忘炫耀，說他請了個半價保姆照顧老媽。細問，就是小時工，每天給老太太洗洗換換。別的事，都是他做。他說，反正我閑著也是閑著。我說你節(jié)儉一輩子了，還這么想不開??！再說，那是你媽，你也這么省著？他猛喝一口酒：兄弟，我父母早歿了?，F(xiàn)在這個是我當年女朋友的媽。我們都要領(lǐng)證了，女友得了白血病，走了。留下一個寡母，你說，我不管誰管？我愣住，無言以對。他笑笑說：老太太九十多了，糊涂了，也不認得我了。我就好人做到底，給她送終吧。6．下列對小說相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項是（）A．小說通過“插隊回城，不知通過什么關(guān)系到了報社”一句，交代了劉一杰來報社的緣由。B．“我"曾以為劉一杰是燒茶爐兼管收發(fā)的雜役，是因為他沒有文憑，在單位備受排擠。C．文中的領(lǐng)導頗諳用人之道，能夠量才器使，他認為劉一杰辦不成大事，但能把小事做好。D．劉一杰說他請了“半價保姆”，選擇“半價”的原因一是為了省錢，二是有些活自己能干。7．下列對小說藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是（）A．小說從主人公的姓名入手，由“劉杰”到“劉一杰”再到“劉半截”，既使其和人物性格巧妙聯(lián)系起來，又具有諷刺意味，頗具匠心。B．“名字實惠，日子滋潤，工作輕松，我們都很羨慕他”，在結(jié)構(gòu)上是對上文的總結(jié)，也為下文進一步展示主人公的性格做鋪墊。C．小說主要采用第一人稱，通過“我”這個視角，寫“我”對“劉半截”的所見所聞所感，既讓人感到真實可信，又可以表達自己的看法。D．小說設(shè)置了懸念式結(jié)構(gòu)，在超過五分之四的篇幅里，作者用略帶夸張的手法反復鋪墊了、渲染了“劉半截”的吝嗇乃至“摳門”。8．小說在塑造劉半截這一形象時，主要運用了哪些手法？請結(jié)合文本作簡要分析。9．小說的結(jié)尾往往出人意料，請簡要分析本文結(jié)尾的作用。二、古代詩文閱讀(35分)文言文閱讀永平十六年，奉車都尉竇固伐匈奴，使假司馬班超使西域。超行到鄯善，超于是召鄯善王廣，告以漢威德，自今以后，勿復與北虜通。廣叩頭：“愿屬漢，無二心?！彼旒{子為質(zhì)。還白竇固固大喜具上超功效并求更選使使西域帝日吏如班超何故不遣而更選乎今以超為軍司馬令遂前功竇固復使超使于闐，欲益其兵；超愿但將本所從三十六人，曰：“于闐國大而遠，今數(shù)百人，無益于強；如有不虞，多益為累耳?！笔菚r于闐王廣德雄張南道，而匈奴遣使監(jiān)護其國。超既至于闐，廣德禮意甚疏。且其俗信巫，巫言：“神怒，何故欲向漢？漢使有騙馬，急求取以祠我?！睆V德乃遣國相私來比就超請馬。超密知其狀，報許之，而令巫自來取馬。有頃，巫至，超即斬其首；收私來比，鞭笞數(shù)百。以令巫首送廣德，因責讓之。廣德素聞超在鄯善誅滅虜使，大惶恐，即殺匈奴使者而降。超重賜其王以下，因鎮(zhèn)撫焉。于是諸國皆遣子入侍，西域與漢絕六十五載，至是乃復通焉。漢永平十七年。初，龜茲王建為匈奴所立，倚恃虜勢，據(jù)有北道，攻殺疏勒王，立其臣兜題為疏勒王。班超從間道至疏勒，去兜題所居槳橐城九十里，逆遣吏田慮先往降之，敕慮曰：“兜題本非疏勒種，國人必不用命；若不即降，便可執(zhí)之?！睉]即到，兜題見慮輕弱，殊無降意。慮因其無備，遂前劫縛兜題，左右出其不意，皆驚懼奔走。慮馳報超，超即赴之，悉召疏勒將吏，說以龜茲無道之狀，因立其故王兄子忠為王，國人大悅。超問忠及官屬：“當殺兜題邪？”咸曰：“當殺之。”超曰：“殺之無益于事，當令龜茲知漢威德?！彼旖馇仓?。(節(jié)選自《通鑒紀事本末·西域歸附》)10．下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（）A．還白竇固/固大喜/具上超功效/并求更選使使西域/帝曰/吏如班超/何故不遣/而更選乎/今以超為軍司馬/令遂前功/B．還白竇固/固大喜具上超功效/并求更選使/使西域/帝曰/吏如班超/何故不遣/而更選乎/今以超為軍/司馬/令遂前功/C．還白竇固/固大喜具上超/功效并求/更選使使西域/帝曰/吏如班超何/故不遣/而更選乎/今以超為軍/司馬/令遂前功/D．還白竇固/固大喜/具上超功效/并求更選使/使西域/帝曰/吏如班超何/故不遣而更選乎/今以超為軍司馬/令遂前功/11．下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（）A．愿屬漢的“屬”指歸屬，與《桃花源記》中“有良田、美池、桑竹之屬”的“屬”字含義不同。B．國相，古指封建王朝的輔政大臣、有輔國之才的人、諸侯國長官；文中指西域諸王國輔政之臣。C．永平，東漢明帝劉莊年號；年號之設(shè)始于東漢，終于清末，與干支法．王公年次法等用于紀年。D．無道，古指社會政治紛亂黑暗、不講道理或道義、沒有辦法；本文中指龜茲王昏庸無道和暴虐。12．下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項是（）A．班超在完成使命時善用恩威，他利用一切可能的機會宣示漢朝的德威，重賞斬殺監(jiān)護于闐國匈奴使者的于闐王廣德及其下屬。B．班超深得漢明帝和竇固信任，出使鄯善和于闐兩個國家時，均受奉車都尉竇固之命，但同時也都得到漢明帝的授權(quán)。C．班超有勇有謀，出使于闐時僅帶三十六人；巧設(shè)計策，殺死巫師；他扣押并鞭責于闐國相私來比，震懾于闐國王。D．班超眼光獨到，以人多無益或反成累贅婉拒竇固要他多帶人馬出使的好意；提醒疏勒王及官員不殺兜題可宣漢威德。13．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。①于是諸國皆遣子人侍，西域與漢絕六十五載，至是乃復通焉。②慮因其無備，遂前劫縛兜題，左右出其不意，皆驚懼奔走。14．請簡要說明班超使西域鄯善、于闐、疏勒三國歸附漢朝的主要策略。古代詩歌閱讀和晉陵陸丞早春游望杜審言獨有宦游人，偏驚物候新。云霞出海曙，梅柳渡江春。淑氣①催黃鳥，晴光轉(zhuǎn)綠蘋。忽聞歌古調(diào)②，歸思欲沾巾。[注]①淑氣：和暖的天氣。②古調(diào)：指陸丞寫的詩，即題目中的《早春游望》。15．下列對詩歌的理解和賞析，不正確的一項是（）A．這是一首和詩，杜審言與僚友陸某同游唱和，詩人用原唱同題抒發(fā)自己宦游江南的感慨和歸思。B．“梅柳渡江春”上句，運用了比喻手法，新春伊始，北方是殘冬未消，只能雪里尋梅，遙看柳色，但是到了江南，梅紅柳綠，春意盎然。C．“淑氣催黃鳥”上句，“黃鳥”即黃鶯，又名倉庚，仲春二月“倉庚鳴”，南北皆然，但江南的黃鶯叫得更歡，一個“催”字，便突出了這一特點。D．“晴光轉(zhuǎn)綠蘋”上句，由上句的描寫春鳥轉(zhuǎn)為描寫水草，晴朗的陽光下綠蘋顏色轉(zhuǎn)深，和上句上樣呼應首聯(lián)中“物候新”。16．江南早春和朋友一起游覽風景，本是賞心樂事，但詩人卻賞心而不樂，請簡要分析本詩是如何體現(xiàn)這一點的。17．名篇名句默寫（1）《赤壁賦》中概括了曹操軍隊在攻破荊州順流而下的軍容盛狀的句子是“，”。（2）蘇洵《六國論》中“，”兩句，說明燕國滅亡的原因是用刺客作為對付秦國的策略，才招致禍患。（3）杜牧《阿房宮賦》中，作者潑墨寫意，粗筆勾勒。言阿房宮占地之廣，狀其樓閣之高的句子是“，“。三、語言文字運用(20分)語言文字運用Ⅰ中國農(nóng)業(yè)科學研究員周美亮從2007年讀研究生開始，到2015年從荷蘭萊頓大學結(jié)束博士后工作歸國，他的工作從未離開過蕎麥。在周美亮看來，在作為蕎麥起源國而野生資源保存較少的我國，完成野生蕎麥種資源搜集和調(diào)查這項緊迫的任務(wù)就是他的使命?！拔覀冇袊易魑锓N質(zhì)庫、國家重點研發(fā)計劃、第三次全國農(nóng)作物種質(zhì)資源普查與收集行動項目的支持和資助，和過去相比，這樣的條件，沒有理由不做好這件事?！敝苊懒琳f。每一次野外考察長達幾十天，每一次都堪稱囧途，甚至是險途。有一次，周美亮和團隊隊員在川滇藏交界一帶尋覓時，眼瞅著前方的車輛不幸被落石砸中，現(xiàn)在回想，他仍。野外考察，充滿未知，異常艱辛，無路可走、起早貪黑、風餐露宿……如家常便飯。但艱難的考察有時也會帶來意外的收獲?！鞍l(fā)現(xiàn)一株珍稀的野生蕎麥就像發(fā)現(xiàn)了一個星星，那星星向大家點頭致意，每個人臉上的笑容便蕩漾開來?！敝苊懒列χf。在他心中，搜集種質(zhì)資源的工作“太重要了”，只要能搜集到更多的野生蕎麥品種，即使再辛苦，他都。18．請在文中橫線處填入恰當?shù)某烧Z。19．請將文中畫波浪線的部分改成四個較短的語句?？梢愿淖冋Z序、少量增刪詞語，但不得改變原意。20．文中畫橫線的句子使用了比喻和擬人的修辭手法，請結(jié)合材料簡要分析其表達效果。語言文字運用Ⅱ在高考考場上緊張，或許在所難免，。在心理學中，壓力與效率之間的關(guān)系可以用倒U型曲線來解釋。如果以完全放松的狀態(tài)作為零點，那么隨著壓力的逐步提升，緊張感來襲，人體反而能夠逐漸激發(fā)出潛在能力，思考和行動的效率也會隨之提升。所以適度的緊張對考生來說是好事。面對壓力，緊張是正?，F(xiàn)象，刻意追求過于放松的心態(tài)反而違背常理，會適得其反，進一步加劇緊張焦慮的心態(tài)。，都要允許一定程度的緊張存在，不要對放松心態(tài)過于執(zhí)著。尤其是對家長來說，切忌一味地反復勸誡考生不要緊張。高考從來都不只是考學生，。專家認為，高考期間，家長要負責好“后勤保障”工作，給予考生一個獨立、安靜、不被打擾的備考空間就是對其最大的幫助。不要總是圍著孩子問“你考得怎么樣？感覺如何？”給予考生過多的額外關(guān)注，會給考生帶來額外的心理壓力。高考期間家長更應該像往常一樣，保持正常的生活節(jié)奏和規(guī)律。只有父母的狀態(tài)正常，考生才能用正確的心態(tài)去應對考試。21．下列句子中的“你”和文中畫橫線處的“你”，用法相同的一項是（）A．離職領(lǐng)導沒有挽留，是你對他不是無可替代。B．他誠心誠意地邀請你，你就不要推辭了。C．當你志在天下時，小恩小怨，你怎么會掛在心頭呢？D．人生無非就是你笑笑我，我笑笑你，何必太較真？22．請在文中橫線處補寫恰當?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴密，每處不超過10個字。四、寫作(60分)23．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。1993年，美國、俄羅斯與歐洲航天局等開始建造國際空間站。中國希望加入的申請被美國拒絕。2021年，中國神舟十二號載人飛船發(fā)射成功，中國人首次進入自己的空間站“天宮”。2022年，“天宮”空間站將全面建成，中國成為世界唯一擁有獨立空間站的國家。美國媒體呼吁美國加強與中國的航天合作；歐洲宇航員也已經(jīng)開始學習中文，希望未來能用上中國空間站……讀了以上材料你有什么樣的感想？請據(jù)此寫一篇文章。要求：結(jié)合材料的內(nèi)容，選好角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不得泄露個人信息；不少于800字。

答案解析部分【答案】1．B2．D3．A4．“道之以政，齊之以刑，民免而無恥。道之以德，齊之以禮，有恥且格”這句話的意思是用政策和指令引導民眾，用刑法規(guī)范民眾，民眾雖會避免犯罪但沒有羞恥心。用道德引導民眾，用禮教規(guī)范民眾，民眾有羞恥心并能規(guī)范自己。這體現(xiàn)了儒家的法治、德治、禮治方面的大智慧。構(gòu)建和諧社會必須與時俱進，必須依法治國，但禮的作用也不可忽視。我們可從傳統(tǒng)鄉(xiāng)土社會的禮治秩序中吸取經(jīng)驗和智慧，辯證地看待禮治和法治兩者之間的關(guān)系，積極推進現(xiàn)代和諧社會的構(gòu)建。5．①從目的來看：民法典是一．部以人民為中心的法典，維護的是人民的權(quán)益；禮治是為了維持鄉(xiāng)土社會規(guī)范的傳統(tǒng)秩序。②從特點來看：民法典是治國之重器，是靠國家的權(quán)力來推行的，有利于營造更好的法治化營商環(huán)境，為推動經(jīng)濟高質(zhì)量發(fā)展注人更多法治力量；禮治是社會公認合式的行為規(guī)范，不靠外在權(quán)力推行，依靠傳統(tǒng)和個人習慣來維持。③從立法思想來看：民法典是為了以法治承載道德觀念，以道德滋養(yǎng)法治精神；禮治并不是指文質(zhì)彬彬，也可能是野蠻和殘忍的。【解析】【點評】（1）本題考查學生理解文中重要句子含義，篩選并整合文中信息的能力。此類題的錯誤類型主要有偷換概念、張冠李戴、強加因果、因果倒置、無中生有、混淆概念等，考生需很好的理解文章的內(nèi)容和選項，仔細對比比較，分析其不同點。

（2）本題考查學生對文章內(nèi)容分析和概括的能力。解答此類題型，需學生精讀文章，聯(lián)系上下文明確文章所表達的主題或精神，將選項回歸文本中，看是否與原文表達一致。

（3）本題考查學生對文本重要信息理解并運用的能力。做此類題，需從題干中找到重要信息，回歸文本中找到滿足題目的條件，充分的理解后結(jié)合選項選出正確答案。

（4）本題考查學生概括重點內(nèi)容的能力。首先瀏覽全文，明確材料論述的重點內(nèi)容，其次將重點內(nèi)容圈畫，根據(jù)圈畫內(nèi)容總結(jié)概括。

（5）本題考查學生對文章內(nèi)容分析概括的能力。首先篩選出題目中的關(guān)鍵信息，然后依據(jù)關(guān)鍵信息回歸文本，找出符合題目要求的文本并圈畫出來，最后分析概括出答案。1．B項，“鄉(xiāng)土社會”錯，結(jié)合原文“‘無政府’決不是等于‘混亂’，而是一種‘秩序’，一種不需規(guī)律的秩序，一種自動的秩序，是“無為而治’的社會”，是“無政府”，而選項說的是“鄉(xiāng)土社會”，選項張冠李戴。

故答案為：B2．A項，“確定了”“明確”錯，結(jié)合原文“民法典體現(xiàn)社會主義市場經(jīng)濟的基本要求，進一步完善了我國民商事領(lǐng)域各項基本法律制度和行為規(guī)則，為民商事活動提供了更為明確的行為規(guī)則和基本遵循”可知，句中程度詞“完善了”和“更為明確”與選項中“確定了”“明確”有程度上的差異，選項以偏概全。B項，“所以民法典重點關(guān)注經(jīng)濟社會熱點難點問題”錯，結(jié)合原文“民法典全面回應新時代人民群眾法治需求，充分反映人民意愿，聚焦經(jīng)濟社會熱點難點問題”可知，兩句不是因果關(guān)系，選項強加因果。C項，“使得社會主義核心價值觀更加深入人心，也為建設(shè)社會主義現(xiàn)代化強國夯實了社會根基”錯，結(jié)合原文“通過民法典的施行，以法治承載道德觀念，以道德滋養(yǎng)法治精神，必將使社會主義核心價值觀更加深入人心，為建設(shè)富強、民主、文明、和諧、美麗的社會主義現(xiàn)代化強國夯實社會根基”可知，選項將未然變已然。D項無誤。

故答案為：D3．材料一觀點是“禮治是鄉(xiāng)土社會的特色”?！案Q宮者臏，拾遺者刖”屬于法治。

故答案為：A4．“道之以政，齊之以刑，民免而無恥。道之以德，齊之以禮，有恥且格”出自《論語·為政》，這句話的意思是用政策和指令引導民眾，用刑法規(guī)范民眾，民眾雖會避免犯罪但沒有羞恥心。用道德引導民眾，用禮教規(guī)范民眾，民眾有羞恥心并能規(guī)范自己。這體現(xiàn)了儒家的法治、德治、禮治方面的大智慧。教導人民要懂得法律，懂得守法，懂得刑罰對人的約束。然而這一切都是以法為標準，老百姓沒有在內(nèi)心上導正，遇到不明事理，難免心里不服，做了不好的事，難免被刑罰處罰，但是內(nèi)心不會有羞恥心，只會感到自己所受不平。道之以德，就是以德來教導民眾或者以德來引導民眾。為政者以德化導人心，百姓才會歸正，有德的人，會以禮來約束自己不犯過，而且會以犯過為羞恥，這樣人心就被導正，這樣才是儒家辦政治的方法。

要構(gòu)建現(xiàn)代和諧社會，當然要重視依法治國，但也不可忽視傳統(tǒng)“禮治”的作用。材料一說“禮并不是靠一個外在的權(quán)力來推行的，而是從教化中養(yǎng)成了個人的敬畏之感，使人服膺；人服禮是主動的。禮是可以為人所好的，所謂‘富而好禮’”“禮則有甚于道德：如果失禮，不但不好，而且不對、不合、不成。這是個人習慣所維持的。十目所視，十手所指的，即是在沒有人的地方也會不能自已。禮是合式的路子，是經(jīng)教化過程而成為主動性的服膺于傳統(tǒng)的習慣”，可見“禮治”不同于“法治”的外部施壓，而是一種主動服膺，并養(yǎng)成習慣。我們可從傳統(tǒng)鄉(xiāng)土社會的禮治秩序中吸取經(jīng)驗和智慧，辯證地看待禮治和法治兩者之間的關(guān)系，讓“禮治”作為“法治”的有益補充，積極推進現(xiàn)代和諧社會的構(gòu)建。5．從目的來看：結(jié)合原文“編纂民法典，是增進人民福祉、維護最廣大人民根本利益的必然要求”“全面加強了對公民人身權(quán)、財產(chǎn)權(quán)、人格權(quán)的保護，形成更加規(guī)范有效的權(quán)利保護機制，充分彰顯了以人為本、立法為民的理念”可知，民法典是一部以人民為中心的法典，維護的是人民的權(quán)益；結(jié)合原文“禮治的可能必須以傳統(tǒng)可以有效地應付生活問題為前提。鄉(xiāng)土社會滿足了這前提，因之它的秩序可以禮來維持”“禮是傳統(tǒng)，是整個社會歷史在維持這種秩序”可知，禮治是為了維持鄉(xiāng)土社會規(guī)范的傳統(tǒng)秩序。

從特點來看：結(jié)合原文“編纂民法典，是堅持和完善社會主義基本經(jīng)濟制度、推動經(jīng)濟高質(zhì)量發(fā)展的客觀要求……有利于營造更好的法治化營商環(huán)境，為推動經(jīng)濟高質(zhì)量發(fā)展注入更多法治力量”“法律是治國之重器，良法是善治之前提。以民法典的編纂和頒行為契機，全面推進科學立法、嚴格執(zhí)法、公正司法、全民守法……”可知，法典是治國之重器，是靠國家的權(quán)力來推行的，有利于營造更好的法治化營商環(huán)境，為推動經(jīng)濟高質(zhì)量發(fā)展注入更多法治力量；結(jié)合原文“禮是社會公認合式的行為規(guī)范。合于禮的就是說這些行為是做得對的，對是合式的意思”“禮和法不相同的地方是維持規(guī)范的力量。法律是靠國家的權(quán)力來推行的……維持禮這種規(guī)范的是傳統(tǒng)”“禮并不是靠一個外在的權(quán)力來推行的，而是從教化中養(yǎng)成了個人的敬畏之感，使人服膺；人服禮是主動的”可知，禮治是社會公認合式的行為規(guī)范，不靠外在權(quán)力推行，依靠傳統(tǒng)和個人習慣來維持。

從立法思想來看：結(jié)合原文“通過民法典的施行，以法治承載道德觀念，以道德滋養(yǎng)法治精神，必將使社會主義核心價值觀更加深入人心”可知，民法典是為了以法治承載道德觀念，以道德滋養(yǎng)法治精神；結(jié)合原文“禮并不帶有‘文明’，或是‘慈善’，或是‘見了人點個頭’、不窮兇極惡的意思。禮也可以殺人，可以很‘野蠻’”可知，禮治并不是指文質(zhì)彬彬，也可能是野蠻和殘忍的?！敬鸢浮?．B7．D8．①正面描寫。主要通過語言、動作和細節(jié)描寫，突出其無論于公還是于私，都很“摳”的性格特點。②側(cè)面表現(xiàn)。主要通過對同事們的言行側(cè)面表現(xiàn)其性格特點。③欲揚先抑。小說開頭對主人公的言行或正面或側(cè)面加以貶抑；中間領(lǐng)導對他的評價開始轉(zhuǎn)折，有貶有褒；直到結(jié)尾，故事戛然而止，但褒揚之意已經(jīng)充分顯露。9．①情節(jié)上，化平淡為神奇，使前面看似平常的情節(jié)頓時出彩，使情節(jié)步人了高潮。②形象上，讓原本以節(jié)儉甚至吝嗇為主要特征的“劉半截”上升為一個令人敬佩的無私奉獻的高大形象。③主旨上，點明了小說的主旨，即小人物身上也能看到人性的光芒，具有震撼人心的力量。【解析】【點評】（1）本題考查學生對文章內(nèi)容的理解和分析能力。首先，明確題目要求是“正確”還是“不正確”，然后精讀文章，依據(jù)選項回歸文本，找出符合選項意的段落或句子，仔細理解分析選項意并找出與文章不同的地方。

（2）本題考查分析鑒賞小說藝術(shù)特色的能力。解答此類題型，根據(jù)選項在文中找出句子并圈點勾畫，結(jié)合上下文分析文章的內(nèi)容、主題，仔細分析每個選項，可以用排除法。

（3）本題考查對人物形象分析概括的能力。人物形象題是高考小說類文本中常出現(xiàn)的題型，分析人物形象時需先從故事情節(jié)入手，找到關(guān)于人物的描寫，根據(jù)文本分析概括出人物形象?？梢詮膬煞矫嫒胧郑皇钦婷鑼?，包括心理、神態(tài)、動作、語言、外貌描寫；二是側(cè)面描寫，包括環(huán)境描寫，他人的評價與襯托。

（4）本題考查文中某處情節(jié)的作用。首先，精讀文章，明確此處情節(jié)的內(nèi)容與前后文的聯(lián)系，例如：與下文中某處情節(jié)形成對比、為下文做鋪墊、前后照應等。然后結(jié)合此處情節(jié)的內(nèi)容，體會作者的情感。6．B項，“在單位備受排擠”錯，小說中并沒有說他受到排擠，雖然他因為節(jié)儉成性而導致公私不分，讓同事們抗議和領(lǐng)導訓斥，但這并非同事們排擠他。

故答案為：B7．D項，“設(shè)置了懸念式結(jié)構(gòu)”錯，本文沒有設(shè)置這一結(jié)構(gòu)。從文本閱讀體驗看，前文并沒有引起讀者追尋某種答案的感覺，只是在結(jié)尾出現(xiàn)了情節(jié)的反轉(zhuǎn)。

故答案為：D8．結(jié)合原文“劉一杰抽煙，在家抽煙總是抽一半就掐滅……因為他煙盒里都是半截煙，那是不能給別人抽的”可知，此處運用細節(jié)描寫；結(jié)合原文“他惹不起我們，又怕糟蹋東西，把這些爛梨洗凈削好，煮了兩大鍋梨水，號稱這個更敗火”可知，此處運用動作描寫；結(jié)合原文“我也沒注意有沒有座，我就從上往下捋，哪個便宜買哪個。反正都是到北京，干嗎多花那個冤枉錢呢”可知，此處運用語言描寫。正是通過這些描寫，突出了劉半截“摳”的特點。

結(jié)合原文“報社老職工說，老劉是太節(jié)儉了。當年搞對象，天兒熱，女友要吃冰棍，他也只買一根。自己不吃，還編個理由說牙疼。趁女友不注意，找個水管子喝涼水”可知，此處運用細節(jié)描寫，通過報社老職工之口，突出他的節(jié)儉。

文章在塑造劉半截這一人物時，還運用了欲揚先抑的手法。在小說前面的大部分內(nèi)容里，作者都在突出劉半截的“摳”，雖然中間穿插了領(lǐng)導利用他節(jié)儉的性格特點讓發(fā)行部節(jié)省了差旅費。但在小說的最后一段，作者筆鋒一轉(zhuǎn)，又交代他照顧去世前女友母親的故事，這就讓劉半截這一人物瞬間高大起來，褒揚之意非常明顯。9．從情節(jié)方面，這一結(jié)尾化平淡為神奇，這篇小說在結(jié)尾前的部分比較平淡，主要敘述劉半截這一人物具有“摳”的性格特點，以及與他的“摳”有關(guān)的一些故事，但結(jié)尾點出他一直在照顧去世女友的母親，還為她請保姆，這就讓情節(jié)出現(xiàn)反轉(zhuǎn)，前面看似平常的情節(jié)頓時出彩，使情節(jié)步入了高潮，讓讀者回味無窮。

從人物形象塑造方面，小說的大部分都在寫劉半截的“摳”，“摳”成了這一人物的標志。但結(jié)尾寫出他一直在照顧去世女友的母親的事情，讓原本以節(jié)儉甚至吝嗇為主要特征的“劉半截”上升為一個令人敬佩的無私奉獻的高大形象，讓這一人物更加生動形象。

從主旨方面，這一結(jié)尾點明了小說的主旨。假如沒有這一段，讀者會認為小說就是為了突出了劉半截這一人物的“摳”，但通過結(jié)尾的一段，小說的主旨瞬間升華，升華為小人物身上也能看到人性的光芒，具有震撼人心的力量?！敬鸢浮?0．A11．C12．B13．①在這種情況下，各國都派遣王子到漢朝做人質(zhì)，西域與漢朝斷絕了六十五年的關(guān)系，至此于是又恢復了。②田慮趁兜題沒有防備，突然上前將他反綁起來，兜題左右的人沒有料到會出此事，都驚恐奔逃。14．①對鄯善曉之以理：召見并曉諭鄯善國國君，示之以漢朝威勢與德政，告誡其與匈奴脫離關(guān)系。②對于闐震之以威：出其不意，斬殺蠱惑人心的巫師，扣押國相，迫使于闐王斬殺匈奴使者。③對疏勒示之以利：乘龜茲所立疏勒王兜題不備，將其劫持，擁立前疏勒王兄之子為疏勒王?！窘馕觥俊军c評】（1）本題考查文言文斷句能力。斷句可以根據(jù)句中的人名、地名以及詞語成分，如賓語、主語等成分進行斷句。

（2）本題考查了解并掌握常見的文學常識能力?？疾閮?nèi)容一般包括：官職、天文、歷法、樂律、地理、科舉、姓名、宗法等，考查內(nèi)容一般在文中出現(xiàn)，可以結(jié)合上下文理解，學生還是要注重平常的積累。

（3）本題考查學生對文章內(nèi)容的理解和閱讀啟發(fā)。首先，篩選選項中重要信息，然后根據(jù)重要信息回歸文本，去文中找關(guān)于此類信息的句子，簡單分析，最后與選項做對比，找出不同。

（4）本題考查文言語句的翻譯。翻譯時注意關(guān)鍵實詞虛詞的翻譯，翻譯方法一般是直譯、組詞、替換，也要注重平常學習文言文時虛詞實詞的積累。翻譯句子還要注意常用特殊句式，如：賓語前置、定語后置、狀語后置、判斷句、被動句等。

（5）本題考查理解和分析文中內(nèi)容的能力。解答此類型的題目，不可脫離文本內(nèi)容，結(jié)合題目給的信息，結(jié)合文中內(nèi)容總結(jié)概括。10．“超功效”為偏正短語作“上”的賓語，之間不能斷開；“并”表并列關(guān)系，引出下一分句，之前斷開。故排除C項?！败娝抉R”官職名，作“為”的賓語，之間不斷開，故排除B項?！昂喂省?，什么原因，固定短語，不能斷開，故排除D項。

故答案為：A11．C項，“年號之設(shè)始于東漢”錯，年號之設(shè)始于西漢(武帝)；另外，干支法除了作于紀年，還可用于紀月、紀日、紀時。

故答案為：C12．B項，“均受奉車都尉竇固之命，但同時也都得到漢明帝的授權(quán)”錯，結(jié)合原文“奉車都尉竇固伐匈奴，使假司馬班超使西域。超行到鄯善”可知，班超出使鄯善時，是否得到漢明帝的授權(quán)，從文本中看無法確知；結(jié)合原文“固復使超使于闐”可知，竇固派遣班超出使于闐時，其職位不能確定為奉車都尉。

故答案為：B13．①于是：在這種情況下；絕：斷絕；至是：到這時；通：恢復

②因：趁著；劫縛：綁架，用武力把人劫走；出其不意：沒有料到；走：逃跑14．結(jié)合原文“超于是召鄯善王廣，告以漢威德，自今以后，勿復與北虜通”可知，對鄯善曉之以理：召見并曉渝鄯善國國君，示之以漢朝威勢與德政，告誡其與匈奴脫離關(guān)系。

結(jié)合原文“巫至，超即斬其首；收私來比，鞭笞數(shù)百。以令巫首送廣德，因責讓之。廣德素聞超在鄯善誅滅虜使，大惶恐，即殺匈奴使者而降”可知，對于闐震之以威：出其不意，斬殺蠱惑人心的巫師，扣押國相，迫使于闐王斬殺匈奴使者。

結(jié)合原文“慮因其無備，遂前劫縛兜題，左右出其不意，皆驚懼奔走。慮馳報超，超即赴之，悉召疏勒將吏，說以龜茲無道之狀，因立其故王兄子忠為王”可知，對疏勒示之以利：乘龜茲所立疏勒王兜題不備，將其劫持，擁立前疏勒王兄之子為疏勒王?！敬鸢浮?5．B16．①開頭就用“獨有”“偏驚"等詞語，表明只有離別家鄉(xiāng)、奔走仕途的游子，才會對異鄉(xiāng)的節(jié)物氣候感到新奇而大驚小怪，生動表現(xiàn)出詩人宦游江南的矛盾心情。②中間二聯(lián)即寫“驚新”。表面看，這兩聯(lián)寫江南的水鄉(xiāng)景色；實際上，在江南仲春的新鮮風光里有著詩人懷念中原暮春的故土情意，句句驚新而處處懷鄉(xiāng)。③結(jié)尾處用“忽聞”以示意外語氣，巧妙地表現(xiàn)出陸丞的詩在無意中觸到詩人心中思鄉(xiāng)之痛，因而感傷流淚。尾聯(lián)點明思歸和道出自己傷春的本意。【解析】【點評】（1）本題考查對詩歌內(nèi)容理解和分析的能力。首先明確題目要求”正確”或“錯誤”，其次結(jié)合課下注釋充分理解詩歌的內(nèi)容與感情，最后結(jié)合自己的理解對比每個選項，選出正確答案。

（2）本題考查分析詩歌抒情手法與情感的能力。解答此類題目時，首先看題目，明確詩歌的內(nèi)容，能夠分析出感情最好，其次逐句分析每句詩歌用的抒情手法以及所體現(xiàn)的感情，一首詩歌中可能包含了多種不同的感情，分析感情時還要結(jié)合課下注釋理解詩歌內(nèi)容。15．B項，“運用了比喻的手法”錯，頷聯(lián)描繪的是遠景，頸聯(lián)描繪的是近景；兩聯(lián)中“渡”運用了擬人手法。

故答案為：B16．此詩寫詩人宦游他鄉(xiāng)，春光滿地不能歸省的傷情。開頭寫到只有遠離故里外出做官之人，特別敏感自然物候轉(zhuǎn)化更新，詩一開頭就發(fā)出感慨，說明離鄉(xiāng)宦游，對異土之“物候”才有“驚新”之意。頷聯(lián)寫到海上云霞燦爛旭日即將東升，江南梅紅柳綠江北卻才回春；頸聯(lián)寫到和暖的春氣催促著黃鶯歌唱，晴朗的陽光下綠萍顏色轉(zhuǎn)深。中間二聯(lián)具體寫“驚新”，寫江南新春景色，流露出的卻是詩人懷念中原故土的情意。尾聯(lián)寫到忽然聽到你歌吟古樸的曲調(diào)，勾起歸思情懷令人落淚沾襟。點明思歸和道出自己傷春的本意。這是一首和詩，采用擬人手法，寫江南早春，歷歷如畫。對仗工整，結(jié)構(gòu)細密，字字錘煉。17．【答案】（1）舳艫千里；旌旗蔽空（2）至丹以荊卿為計；始速禍焉（3）覆壓三百余里；隔離天日【解析】【分析】（1）抓住關(guān)鍵信息“順流而下的軍容盛狀”，故答案為：舳艫千里，旌旗蔽空。（重點字：舳、艫、旌）

（2）抓住關(guān)鍵信息“用刺客作為對付秦國”“招致禍患”，故答案為：至丹以荊卿為計，始速禍焉。（重點字：至、荊、卿）

（3）抓住關(guān)鍵信息“占地之廣，狀其樓閣之高”，故答案為：覆壓三百余里，隔離天日。（重點字：覆、壓）【點評】本題考查學生背誦、默寫、理解的能力。相對于上下文默寫，理解性默寫存在一定的難度，不但需要單純的背誦，還要充分的理解詩歌的內(nèi)容與思想感情。在默寫時注意不要出現(xiàn)添字、落字、錯字情況?！敬鸢浮?8．前所未有；心有余悸；甘之如飴19．①我國的野生資源保存較少。②我國是蕎麥起源國。③野生蕎麥種資源的搜集和調(diào)查工作是一項緊迫的任務(wù)。④周美亮把野生蕎麥種資源搜集和調(diào)查工作當作自己的使命。20．①將“珍稀的野生蕎麥"比作星星，突出了野生養(yǎng)麥在大家心中的地位。②"星星向大家點頭致意”運用擬人的手法，生動形象地再現(xiàn)了野生蕎麥在風中搖曳的樣子，更表現(xiàn)了大家遇到“珍稀的野生蕎麥”的欣喜之情。③“每個人臉．上的笑容便蕩漾開來”以比喻表現(xiàn)了笑容像湖水一樣在每個人臉上不自覺地呈現(xiàn)的情形。④笑容蕩漾和星星致意相互呼應，極具畫面感，相映成趣?！窘馕觥俊军c評】（1）本題考查正確使用詞語（包括熟語）的能力。解答此類題目，首先要明確題干的要求，然后把握文本內(nèi)容，再結(jié)合語境選用合適的成語。

（2）本題考查變化句式的能力。句式變換主要有長短句互換、整散句互換、變式句和常式句互換，短句變長句，長句一般為單句，特征是只有一套主謂賓，把其它的句子分別變成單句的中的定語和狀語。長句變短句相反，把成句的定語或狀語變?yōu)閱为毜木渥樱缓筇岢鼍渥拥闹鞲?，按一定的順序排列。此題是長句變短句，注意把定語變?yōu)榈膯为毜木渥印?/p>

（3）本題考查修辭手法的構(gòu)成及作用。此類題型在近幾年的高考題型中出現(xiàn)，解答此類題型構(gòu)成與效果最好分條作答，首先明確句子使用的手法，然后分析其構(gòu)成，如：比喻由本體、喻體、喻詞構(gòu)成。效果即手法的作用。18．結(jié)合語境“和過去相比”“沒有理由不做好這件事”可知，表明這樣的條件以前沒有過，故此處應填：前所未有；結(jié)合語境“眼瞅著前方的車輛不幸被落石砸中”可知，當時心里很害怕，“現(xiàn)在回想”應該是“仍”和以前一樣害怕，故此處應填：心有余悸；結(jié)合語境“在他心中，搜集種質(zhì)資源的工作“太重要了”可知，即使再辛苦也愿意承受，故此處應填：甘之如飴。19．“完成這項緊迫的任務(wù)就是他（周美亮）的使命”為主干句；“在作為蕎麥起源國而野生資源保存較少的我國”為狀語；“野生蕎麥種資源搜集和調(diào)查這項緊迫的任務(wù)”是同位語，復指關(guān)系。由此分析，與“