百年孤獨百年孤獨生命中曾經(jīng)有過的所有燦爛，原來終究，都需要用寂寞來歸還?！R爾克斯?百年孤獨?*?百年孤獨?,是哥倫比亞作家加西亞·

馬爾克斯創(chuàng)作的長篇小說，

是其代表作，也是拉丁美洲魔幻

現(xiàn)實主義文學(xué)的代表作，被譽為“再現(xiàn)拉丁美洲歷史社會圖景的鴻篇巨著”。*

馬爾克斯1927年出生于哥倫比亞。童年與外祖父母

一起生活。1936年隨父母遷居蘇克雷。1947年考入

波哥大國立大學(xué)。1948年因內(nèi)戰(zhàn)輟學(xué)，進(jìn)入報界。五十年代開始出版文學(xué)作品。六十年代初移居墨西哥。1967年出版?百年孤獨?。1982年獲諾貝爾文學(xué)

獎

。作者簡介*

加夫列爾加西亞

·

馬爾克斯〔GabrielGarciaMárquez,1927-2021〕,哥倫比亞作家，魔幻現(xiàn)實主義文學(xué)代表人物。20世紀(jì)最有影響力的作家之一。魔幻現(xiàn)實主義魔幻現(xiàn)實主義是拉丁美洲特有的文學(xué)流派。它立足于拉

美現(xiàn)實，運用荒唐派的手法，將拉美的現(xiàn)實生活與神魔

鬼怪等夢想融為

一

體，往往寫得晦澀難懂。它在拉美興

盛，又接受歐洲文學(xué)，尤其是現(xiàn)代派文學(xué)的影響，又有獨特的印第安文化；其中的傳說、深化、巫術(shù)、幻覺、怪誕成分為作家所吸收。原那么:變現(xiàn)實為夢想而不失其真。特點：①彌漫著濃重而強(qiáng)烈的神奇氣氛。②具有鮮明的反殖反帝反封建反專制的進(jìn)步傾向。③善于借鑒、吸收和運用外來文化，并且結(jié)合本民族的

習(xí)俗加以提煉、

開展和融會貫穿。*

加西亞

·

馬爾克斯作品的主要特色是夢想與現(xiàn)實的巧

妙結(jié)合，以此來反映社會現(xiàn)實生活，審視人生和世界。作為一個天才的、贏得廣泛贊譽的小說家，被譽

為“二十世紀(jì)文學(xué)標(biāo)桿”,加西亞

·

馬爾克斯將現(xiàn)實主義

與夢想結(jié)合起來，創(chuàng)造了一部風(fēng)云變幻的哥倫比亞和

整個南美大陸的神話般的歷史。寫作背景從1830年至19世紀(jì)末的70年間，哥倫比亞爆發(fā)

過幾十次內(nèi)戰(zhàn)，使數(shù)十萬人喪生。?百年孤獨?以很大的篇幅描述了這方面的史實，并且通過

書中主人公帶有傳奇色彩的生涯集中變現(xiàn)出

來。政客們的虛偽、統(tǒng)治者們的殘忍、民眾

的盲從和愚昧等都寫得淋漓盡致。?百年孤獨?題目解說“百年”指拉丁美洲人民被壓迫、被剝削的苦難歲月是漫長的；“孤獨”指拉丁美洲長期愚昧、落后、保守、僵化。作者以“百年孤獨”為題，意在引起讀者思考，造成

馬孔多--實際上是拉丁美洲的縮影---百年孤獨的原因，

以及打破這種狀態(tài)的根本途徑。庇拉爾·

特爾內(nèi)拉(情人)桑塔索菲亞

·德拉

彼達(dá)(情人)蕾梅黛絲

·

莫斯

科

特

(

妻

)·

奧霓里亞諾·

何塞(私生子)皮埃特羅·

克雷斯皮(情人)17個奧電里亞諾；母親姓氏(17個果知女人生，均被殺)加斯通(夫)奧霓里亞諾·

布恩迪亞(巴比倫(私生子)

阿瑪蘭妲：烏爾蘇拉(姨媽兼情人)豬尾

(羅德里戈或奧雷利亞諾)何塞·

阿爾卡蒂奧

(長子)麗貝卡(

妻

)阿爾卡蒂奧(私生子)美人兒蕾梅黛絲(私生女)八個月時，其父阿爾

卡蒂奧被政府軍槍決)表兄妹何塞·

阿爾卡蒂奧·

布恩迪亞烏爾蘇拉(妻)人物關(guān)系圖第二代第三代第四代奧雷里亞諾·

布恩迪亞上校

(次子)何塞：阿爾卡蒂奧第二

(雙胞胎私生子)阿瑪蘭妲·

烏爾蘇拉

(次女)何塞；阿爾卡蒂奧、(私生子)

(教皇)馬

烏

里肖

·

巴

比

倫(

情

天

)第六代第七代奧雷里亞諾第二(雙胞胎私生子)佩特拉·

科特斯(情人)梅梅·布恩迪亞(雷納塔)

(

女

)阿瑪蘭妲

·布恩

迪

亞(

女

)尼隔羅曼妲(情人)麗貝卡(養(yǎng)女)第一代第五代卡皮奧初讀課文，思考一下問題*

劃分文章結(jié)構(gòu)*

選文中出現(xiàn)哪些主要人物?他們分

別是什么身份?劃分文章結(jié)構(gòu)*

第

一局部〔1-5〕介紹馬孔多的環(huán)境，以及

馬孔多的創(chuàng)始人布恩迪亞和鳥爾蘇拉。*第二局部〔6-7〕寫麗貝卡到來，突出了她吃土的習(xí)慣。*

第三局部〔8-14〕麗貝卡將失眠癥帶給馬

孔多，人們開始健忘失憶，但也在努力改

變。精讀課文，分析人物形象*何塞●阿爾卡蒂奧·布恩迪亞*

烏爾蘇拉

·伊瓜蘭*奧雷里亞諾·布恩迪亞*

麗貝卡主要人物介紹*何塞

·

阿爾卡蒂奧·布恩迪亞①布恩迪亞喜歡接受新鮮事物*

“他著迷于眼前的現(xiàn)實，認(rèn)為這比自己廣袤的夢想世界更加神奇”是因為馬孔多的新氣象；

為了防止遺忘，為器物貼標(biāo)簽

…②布恩迪亞做事執(zhí)著而有魄力他是村子里富有進(jìn)取心、最有事業(yè)心的男人，他規(guī)劃全村的布局和街道設(shè)計，帶著大家共

同建設(shè)馬孔多。*

③布恩迪亞極有責(zé)任心*

將疫病控制在村鎮(zhèn)之內(nèi)..*

*主要人物介紹*

何塞·

阿爾卡蒂奧·布恩迪亞*布恩迪亞家族的首要人物，是他和他的妻子

烏爾蘇拉創(chuàng)立了馬孔多鎮(zhèn)。他也是一個夢

想家、實踐者和創(chuàng)造家，他對任何事物都充

滿了想象和創(chuàng)造的欲望，包括他的子孫們，

因此他成就了這部布恩迪亞家族史。*

他是一個信念堅決的人，有著一種不達(dá)目的誓不罷休的精神。主要人物介紹烏爾蘇拉·伊瓜蘭善良富有愛心，睿智勤勞，意志力堅強(qiáng)，歷經(jīng)苦難不屈不撓

…折射了拉丁美洲勞動婦女的生活道路和人生命運。是拉美眾多母親形象的概括。主要人物介紹*

烏爾蘇拉

·伊瓜蘭*

何塞●阿爾卡蒂奧·布恩迪亞的妻子。烏爾蘇

拉是串聯(lián)全書最主要的人物，是她和她愛夢想的丈夫創(chuàng)立了馬孔多鎮(zhèn)，她足足活了一百

幾十歲，正因為有了她，布恩迪亞家族的血脈得以延續(xù)。*無論從種族和道義上講，她都應(yīng)該是布恩迪亞家族靈魂的化身，可以說沒有烏爾蘇拉就不會有?百年孤獨?。馬爾克斯在她身上寄托著自己的某種理想和信念。主要人物介紹麗貝卡孤獨、缺乏平安感、有吃土的怪癖“土”是麗貝卡孤獨的代表，對吃土有所執(zhí)念的

麗貝卡，并不喜歡混著蚯蚓的濕土的味道，卻戒

不掉這種味道。當(dāng)她內(nèi)心感到孤獨時，苦澀的

土的味道是唯一能夠排解她痛苦的良方。*布恩迪亞一

家先染上失眠癥，“到了第三天，

大家在該入睡的時刻還是毫無睡意”;*服藥無用，整天醒著做夢，

"他們不僅能看

到自己夢中的形象，還能看到別人夢見的景

象"

;*鎮(zhèn)上的人吃了烏爾蘇拉賣的糖果也染上了失

眠

癥

，

“于是到了星期一凌晨整個鎮(zhèn)子都醒

著”;*思念睡眠，人們“試遍了各種消磨精力的方

法”

。失眠癥的表現(xiàn)

隔離，將疫病控制在村鎮(zhèn)之內(nèi)。把小鈴鐺放在鎮(zhèn)

子入口，供進(jìn)鎮(zhèn)的來客使用，他們搖動鈴鐺，讓

病人知道自己是健康人，他們在鎮(zhèn)上禁止一切飲

食*抵御失憶，奧雷里亞諾相處在物品上貼標(biāo)簽的方

法

。應(yīng)對失眠的措施“失眠”、

“健忘”比喻拉丁美洲的人民由于無法擺脫封

閉、孤獨、與世隔絕的生活，正在逐步遺忘自己的歷史。

這種掙扎焦慮、逐漸麻木和夢幻般的遺忘病癥，就像馬孔

多的人忘記自己身邊所有熟悉的東西一樣。?百年孤獨?的時間觀念是輪回的，百年是一個周期，孤獨

意味著貧窮、落后和封閉。哥倫比亞乃至拉丁美洲就是這樣周而復(fù)始地貧困、落后、愚昧，永遠(yuǎn)在原地徘徊。原因何在?

作者歸結(jié)為健忘，他們?nèi)狈v史的總結(jié)，不善于從歷史中吸取經(jīng)驗和教訓(xùn)。作者用藝術(shù)概括和藝術(shù)夸張

的方法加以表現(xiàn)，成了馬孔多式的失眠健忘癥。作者編織了一個集體患失眠癥如此可笑的情節(jié)

的目的是什么?“失眠”、“健忘”指什么?主題*

?百年孤獨?講述了一座虛構(gòu)的城鎮(zhèn)“馬孔

多”里一個家族的百年歷史，借此表現(xiàn)了

拉丁美洲人民幾個世紀(jì)的生活和奮斗歷程。

本課節(jié)選的局部，寫的是馬孔多歷史的一

個轉(zhuǎn)折點---這個偏遠(yuǎn)、閉塞而又寧靜的小

村莊，隨著商道的開通，開始卷入外部世

界的紛紛擾擾。作者通過“失眠癥”造成

“失憶”這一如真似幻的情節(jié)，表現(xiàn)了馬

孔多在文明洪流面前受到的巨大沖擊。所表達(dá)的主題*表層主題：孤獨*深層主題：擺脫孤獨表層主題：

孤獨書中描寫的孤獨來源有很多，比方得不到愛、

得不到理解、時光流逝、社會變遷、朋友不在、親

人逝去、家族衰落等等。這些人的經(jīng)歷都不同尋常，

但是孤獨是他們的共性，無論身處何時何地，他們

都是在孤獨、困惑與無聊中度日。馬爾克斯在?百年孤獨?結(jié)尾處寫道：“這手稿上

所寫的事情過去不曾，將來也永遠(yuǎn)不會重復(fù)，因為

命中注定要一百年孤獨的世家絕不會有出現(xiàn)在世上

的第二次時機(jī)。孤獨，雖然使個體得以茍延殘喘，

但對整個人類命運來說，孤獨注定帶來覆滅。"*?百年孤獨?這部小說主要是表現(xiàn)“拉丁美洲的孤獨”。作家力圖通過布恩蒂亞家族七

代人充滿神奇色彩的生活和經(jīng)歷以及馬孔

多由開拓、開展到消滅，寫出哥倫比亞及

整個美洲愚昧落后、與世隔絕和被殖民入

侵的屈辱歷史，從而啟發(fā)人們思考：造成

馬孔多百年孤獨的原因是什么?怎樣才能

徹底擺脫這種孤獨?小擴(kuò)展*“孤獨”不僅是?百年孤獨?的主題，同時也是

馬爾克斯其他一些作品的主題，比方?家長的

沒落??沒有人給他寫信的上校?....孤獨也是

拉美文學(xué)共同的主題。長期以來，這一地區(qū)的

國家和民族，經(jīng)歷了外來文化的洗禮、歐洲殖

民者的入侵，在爭取獨立的斗爭中付出了血的

代價。擺脫殖民統(tǒng)治后，這些地區(qū)的人民又生

活在軍事專制者的暴虐統(tǒng)治中。馬爾克斯在

小說中以虛構(gòu)的世界隱喻現(xiàn)實，不僅探討了哥

倫比亞的孤獨、閉塞，同時指出這是拉美地區(qū)

的民族通病。*

?百年孤獨?通過馬孔多的變遷和布恩蒂亞

家庭的經(jīng)歷，揭露和批判了哥倫比亞國內(nèi)外

反動專制政權(quán)的殘暴和美國侵略者對拉美

民族的政治壓迫與經(jīng)濟(jì)掠奪，號召拉美人民

團(tuán)結(jié)起來反對專制專制，反對帝國主義，反

對愚昧、落后、野蠻，預(yù)示了拉美人民將辭

別愚昧、孤獨，走向覺醒與文明。深層主題：

擺脫孤獨名句摘錄生命中曾經(jīng)有過的所有燦