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第=page11頁(yè),共=sectionpages11頁(yè)安徽省合肥市六校2024-2025學(xué)年高二(下)月考語(yǔ)文試卷一、現(xiàn)代文閱讀:本大題共9小題,共35分。閱讀下面的文字,完成下列各題。
材料一:
26天,137億元!中國(guó)影史票房第一!世界動(dòng)畫影史票房第一!一部《哪吒之魔童鬧?!?,攪動(dòng)銀幕,一躍沖天!
“十年浩劫”,動(dòng)漫曾一度沉寂,一直到20世紀(jì)八九十年代,中國(guó)動(dòng)畫的創(chuàng)作與生產(chǎn)模式,依然跟不上現(xiàn)代電影產(chǎn)業(yè)的發(fā)展步伐。一段時(shí)間里,人們的視野被外國(guó)動(dòng)畫,如“獅子王”“蜘蛛俠”“機(jī)器貓”等所占據(jù)。
2015年,新國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫電影《西游記之大圣歸來(lái)》上映,影片里的孫悟空不只是人們記憶中神通廣大的神話英雄,更是經(jīng)歷挫折后重新找回自我的“平凡人”。近10億元的票房,讓中國(guó)動(dòng)畫找回了信心。至此,中國(guó)動(dòng)畫探索出吸引觀眾的創(chuàng)作路徑:從中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中汲取靈感,對(duì)接當(dāng)代人的情感與價(jià)值觀。
《大魚海棠》脫胎于《莊子?逍遙游》,《新神榜:楊戩》《姜子牙》構(gòu)建起“封神榜”的宇宙,《白蛇》系列深耕民間故事,《長(zhǎng)安三萬(wàn)里》講述盛唐詩(shī)人流光溢彩的世界……一個(gè)個(gè)神話和歷史中的符號(hào),經(jīng)動(dòng)畫人巧手雕琢,成了有血有肉的銀幕生命,引發(fā)全年齡段觀眾的情感共振。
不僅傳承,更要?jiǎng)?chuàng)新表達(dá)?!栋咨撸壕壠稹防锇姿刎懞驮S仙的前世姻緣,是歷經(jīng)磨難攜手成長(zhǎng);《姜子牙》在“救一人還是救蒼生”的兩難中,讓觀眾思考何為“仁愛(ài)”;《中國(guó)奇譚》之《小妖怪的夏天》借小豬妖視角下的西游故事,道出普通“打工人”的心聲;《哪吒之魔童降世》《哪吒之魔童鬧?!窂摹拔颐晌也挥商臁钡淖晕易非?,到守護(hù)天下蒼生的家國(guó)擔(dān)當(dāng),映照出今天年輕人完善自我的心路歷程。
中國(guó)電影評(píng)論學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)饒曙光說(shuō):“文化自信涵育了創(chuàng)作者,也涵育了觀眾。人們血液里流淌著傳統(tǒng)文化基因,對(duì)歷史典故和民間傳說(shuō)具有天然的親近感。他們又生活在不斷發(fā)展變化的現(xiàn)代社會(huì)。希望看到與當(dāng)下現(xiàn)實(shí)產(chǎn)生勾連的內(nèi)容。近年來(lái)的動(dòng)畫爆款都既傳統(tǒng)又現(xiàn)代,契合觀眾心理及其背后的市場(chǎng)需求?!彼哉f(shuō),中國(guó)動(dòng)畫的成功有其自身的原因。(摘編自李蕾、牛夢(mèng)笛《中國(guó)動(dòng)畫何以創(chuàng)造了世界第一》)材料二:
“一切就像做夢(mèng)一樣,我們感到非常自豪!”得知國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫電影《哪吒之魔童鬧?!返琼斎騽?dòng)畫電影票房榜首,安徽追夢(mèng)動(dòng)畫有限公司(以下簡(jiǎn)稱“追夢(mèng)動(dòng)畫”)負(fù)責(zé)人宋亮亮感慨萬(wàn)分。
追夢(mèng)動(dòng)畫是一家扎根在安徽省蕪湖市的年輕動(dòng)畫制作企業(yè),3名合伙人均畢業(yè)于蕪湖職業(yè)技術(shù)學(xué)院,公司里的25名年輕員工大多是來(lái)自當(dāng)?shù)氐母呗氃盒.厴I(yè)生。2023年3月,宋亮亮帶著公司4名動(dòng)畫師前往成都參與《哪吒之魔童鬧?!穭?dòng)畫制作。在《哪吒之魔童鬧?!分?,追夢(mèng)動(dòng)畫參與太乙真人為哪吒和教丙重塑肉身片段、土撥鼠形象出場(chǎng)片段中部分鏡頭的動(dòng)畫預(yù)演工作。《哪吒之魔童鬧?!啡?400多個(gè)鏡頭,影片結(jié)尾,138家動(dòng)畫公司、4000多名動(dòng)畫人的大名單赫然呈現(xiàn),追夢(mèng)動(dòng)畫和公司4人名列其中。
《哪吒之魔童鬧海》《黑神話:悟空》等現(xiàn)象級(jí)作品的誕生,帶給宋亮亮和公司創(chuàng)始人諸多信心,也帶火了動(dòng)漫相關(guān)專業(yè)。中青報(bào)?中青網(wǎng)記者從全國(guó)職業(yè)院校專業(yè)設(shè)置管理與公共信息服務(wù)平臺(tái)查詢了“高等職業(yè)教育專業(yè)設(shè)置備案結(jié)果”,截至2024年,全國(guó)1547所高職院校中有269所高職院校備案動(dòng)畫影視類相關(guān)專業(yè),占比為17.32%。
基于現(xiàn)代科技的《哪吒之魔童鬧?!贰逗谏裨挘何蚩铡返痊F(xiàn)象級(jí)作品給動(dòng)漫人才帶來(lái)了自信,但人工智能(AI)等新技術(shù)的出現(xiàn),給學(xué)校和企業(yè)動(dòng)漫人才的培養(yǎng)帶來(lái)諸多挑戰(zhàn)。中青報(bào)?中青網(wǎng)記者在采訪中發(fā)現(xiàn),校企雙方都談到了自動(dòng)生成中間幀等AI技術(shù)在動(dòng)畫制作中的應(yīng)用增多,給教學(xué)和實(shí)踐帶來(lái)沖擊和啟發(fā)。AI能否取代動(dòng)畫人,成為業(yè)內(nèi)人士關(guān)注的話題。
這些天,蕪湖職業(yè)技術(shù)學(xué)院藝術(shù)傳媒學(xué)院動(dòng)漫設(shè)計(jì)教研室主任陳晨正申請(qǐng)打造“智城AIGC人工實(shí)訓(xùn)室”。未來(lái),她計(jì)劃引入項(xiàng)目驅(qū)動(dòng)式教學(xué),試水“人機(jī)協(xié)同創(chuàng)作”的新型教學(xué)模式,引導(dǎo)學(xué)生與AI協(xié)作完成創(chuàng)作項(xiàng)目,培養(yǎng)他們的團(tuán)隊(duì)協(xié)作和創(chuàng)新能力。
安徽商貿(mào)職業(yè)技術(shù)學(xué)院動(dòng)漫設(shè)計(jì)專業(yè)教師吳永康也經(jīng)常提醒學(xué)生,AI不是“對(duì)手”,而是助手,要用好AI的長(zhǎng)處,提高工作效率。但值得注意的是,真正具備工匠精神的漫畫作品,離不開(kāi)用心觀察和思考,少不了抽象思維能力和畫面感構(gòu)造能力,這體現(xiàn)為審美、色彩、構(gòu)圖等諸多獨(dú)一無(wú)二的創(chuàng)意,這些也是AI目前所做不到的。
“動(dòng)畫行業(yè)既有技術(shù)性,也有藝術(shù)性,AI可以生成部分輔助角色、賦能動(dòng)畫捕捉技術(shù)、減少重復(fù)性工作。但AI過(guò)于依賴數(shù)據(jù)的分析和組合,生成的作品就像一個(gè)‘縫合怪’,缺乏原創(chuàng)性?!彼瘟亮琳J(rèn)為,在涉及創(chuàng)意、表演和情感表達(dá)的核心環(huán)節(jié),例如,動(dòng)畫預(yù)演、角色設(shè)計(jì)以及情感表達(dá),AI無(wú)法替代人類的內(nèi)容創(chuàng)造力和審美判斷。
在采訪中,宋亮亮向記者透露了自己的另一層身份——高?!敖處煛?。原來(lái),為培養(yǎng)更多“上崗即用”的人才,近年來(lái),追夢(mèng)動(dòng)畫與蕪湖職業(yè)技術(shù)學(xué)院合作開(kāi)設(shè)了“訂單班”,從大二遴選有熱情的學(xué)生加入,他親自教授《動(dòng)漫角色運(yùn)動(dòng)規(guī)律》等課程。宋亮亮坦言,在三四線城市,參與過(guò)大電影級(jí)別作品的高端人才不多,總監(jiān)和導(dǎo)演更是可遇不可求,企業(yè)培養(yǎng)的大多是動(dòng)漫制作基礎(chǔ)人才?!皩?duì)我們而言,學(xué)歷和專業(yè)背景并不是硬性要求,只要年輕人對(duì)動(dòng)畫充滿熱情,公司都愿意敞開(kāi)大門,幫助他們成長(zhǎng)?!?/p>
(摘編自王海涵、王磊《<哪吒2>爆火,帶給動(dòng)漫人才培養(yǎng)哪些啟示》)1.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是(______)
A.《哪吒之魔童鬧?!窐s膺中國(guó)影史票房和世界動(dòng)畫影史票房第一,成績(jī)空前絕后。
B.國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫電影雖然脫胎于中華神話和歷史等,但它并不是機(jī)械地忠于原著的復(fù)刻。
C.國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫電影的成功,對(duì)高等院校專業(yè)設(shè)置和學(xué)生職業(yè)選擇有著極大刺激。
D.對(duì)一名動(dòng)畫人而言,學(xué)歷和專業(yè)背景固然重要,但其對(duì)動(dòng)畫充滿熱情也很重要。2.根據(jù)材料內(nèi)容,下列說(shuō)法正確的一項(xiàng)是(______)
A.中國(guó)動(dòng)畫電影只要從中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中汲取靈感,即可贏得觀眾的普遍青睞。
B.AI技術(shù)已經(jīng)能夠制作具備工匠精神的漫畫作品,并擁有完全取代動(dòng)畫人的實(shí)力。
C.“哪吒”系列的成功,是中國(guó)動(dòng)畫制作技術(shù)的突圍,而其背后也有中國(guó)智造的托舉。
D.一部動(dòng)畫電影作品成功與否的主要標(biāo)準(zhǔn)在于是否契合觀眾心理和迎合市場(chǎng)需求。3.下列各項(xiàng)中,不屬于新國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫作品崛起原因的一項(xiàng)是(______)
A.新國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫作品融入了中華傳統(tǒng)文化元素,人們對(duì)這些元素有天然的親近感。
B.新國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫作品在傳統(tǒng)經(jīng)典中高度勾連現(xiàn)實(shí)生活,與廣大觀眾形成情感共振。
C.新國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫作品得益于現(xiàn)代科學(xué)新技術(shù)的應(yīng)用,優(yōu)質(zhì)特效給觀眾帶來(lái)視聽(tīng)享受。
D.新國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫作品抓住外國(guó)動(dòng)畫制作技術(shù)落后的契機(jī),獨(dú)辟蹊徑實(shí)現(xiàn)彎道超越。4.材料一主要運(yùn)用了哪些論證方法?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。5.材料二介紹了當(dāng)今高校培養(yǎng)人才的哪些新做法?請(qǐng)概括分析。閱讀下面的文字,完成小題。鎖匠之死汪曾祺我們城里總是銃人?!般|”就是槍斃。不說(shuō)是槍斃,說(shuō)銃。你如果不說(shuō)銃而說(shuō)槍斃,城里人就覺(jué)得你要不是外邊來(lái)的,“外路碼子”;要不,假如知道你的底細(xì),知道你的祖宗三代,你是本鄉(xiāng)人而故意不說(shuō)本鄉(xiāng)話,撇“官腔”,他們一定對(duì)你嗤之以鼻、努之以嘴,對(duì)你有一種敵意。
我們城里是個(gè)銃人銃得最多的地方。每年要是沒(méi)有那么些人槍斃,我們的城是什么樣子呢?我怕我要不認(rèn)得她了。我的那些尊貴的同鄉(xiāng)們的一部分情感當(dāng)然要沒(méi)有擱處了。
我的初級(jí)中學(xué)在縣城東門城腳,東門外即是殺場(chǎng)。出東門有一木橋,橋下的水呼呼的流得很悲慘,本來(lái)叫做東門橋,但一般都稱之為“掉魂橋”,言死囚過(guò)此橋上魂即掉去也。
有一次,我剛從外面回到學(xué)校,要進(jìn)校門,校門進(jìn)不去了,全是人,堵得死死的,后面有人還拿了凳子爬上來(lái)看。就要來(lái)了——又銃人。沒(méi)有辦法,只好站在前頭。
既然非看不可,我就好好的看一看。一共五個(gè)。我一個(gè)一個(gè)看過(guò)去。全是土匪。向來(lái)槍斃都是土匪。有一個(gè),我認(rèn)得!那是南門的一個(gè)鎖匠。
他就要去槍斃了。他坐在一個(gè)柳條籃子里,被兩個(gè)扛夫抬著,這樣子很滑稽?;媒倘送纯?。是他!他沒(méi)有變樣子。
他的罪名是跟匪有來(lái)往,通匪。跟匪有來(lái)往不一定就是通匪,但在我們地方上人看起來(lái)沒(méi)有什么兩樣、至少愿意它沒(méi)有兩樣。他們?nèi)莶坏眠@么一個(gè)大膽的人,而且那么一個(gè)聰明人,那么有心眼,機(jī)靈。而且,他倒真穩(wěn)吶;一點(diǎn)都看不出來(lái)。看他那樣子,哪里像個(gè)通匪的人、像個(gè)匪呢?還怪和氣的,怪規(guī)規(guī)矩矩,說(shuō)話、待人,哪一樣不好好的?
誰(shuí)料得到他里頭是這么樣的險(xiǎn)!奸!他們氣憤了,他們覺(jué)得他頂可恨的是他們被他蒙住了,他們像個(gè)三歲孩子似的被人欺負(fù)了,他們?cè)∮谑菑那皩?duì)他的好感漫無(wú)節(jié)制地增高起來(lái)。他們簡(jiǎn)直把他說(shuō)成了神,什么不可能的、平常決不有人相信的事情大家全都相信了,臨時(shí)現(xiàn)抓,越編越多、越編越長(zhǎng),越編越有聲有色,委委曲曲,原原本本,一大套變成理由和證據(jù)——?dú)⑺?/p>
他是個(gè)鎖匠。姓王,一般稱之為王鎖匠。王鎖匠的“鎖”字有一點(diǎn)標(biāo)榜的意思,因?yàn)樗滏i配得特別好。你見(jiàn)過(guò)那種鎖匠擔(dān)子么?長(zhǎng)方的兩個(gè)木箱子,底微闊大,漸上漸小,四邊都是梯形。一邊一個(gè),挑著時(shí)咔——咔,咔——咔的響聲。箱子上頭有個(gè)架子,橫掛一長(zhǎng)串鑰匙之類,互相擦擊,發(fā)出聲音,極有節(jié)奏。
“喂,拿過(guò)來(lái)試一試?!币话阉懒说逆i,郭達(dá),開(kāi)了。再試試,鎖起來(lái),郭達(dá),開(kāi)了;郭達(dá),開(kāi)了。因此有多少人少做許多著急的夢(mèng)了。一年丟了鑰匙的倒也不少噢?這些鑰匙都到哪里去了呢?鎖匠有許多舊鑰匙是哪里來(lái)的呢?只見(jiàn)人拿了鎖來(lái)配鑰匙,拿了鑰匙來(lái)配鎖的不多罷?鎖匠開(kāi)得的鎖多,不一定用鑰匙,有一根鐵絲彎。來(lái)彎去大多數(shù)鎖都不費(fèi)事。
據(jù)說(shuō)而捉到過(guò)好多小偷,說(shuō)是都是由鎖匠出身的。
所以,王鎖匠的事犯以后,有人說(shuō),他在沒(méi)有“大做”之前一定還摸過(guò)幾家子。偶爾撈一點(diǎn)外水,并不長(zhǎng)做,不在地保面前掛號(hào),手腳緊密,不露破綻,沒(méi)有人知道。有兩筆肥的呢,不然,就坑蚩坑蚩,他就開(kāi)得起鋪?zhàn)觼?lái)了?
王鎖匠后來(lái)開(kāi)了個(gè)鋪?zhàn)?。一個(gè)正式的銅匠鋪?zhàn)?。這就是說(shuō)他有三根銅苗子坐鎮(zhèn)在櫥架上。銅匠店總得有這個(gè)東西,也有一種義務(wù),到附近鄰居,這一坊一保有火災(zāi),得把這幾根銅苗子借出來(lái),扛出去,幫同救火。王鎖匠家的一根特長(zhǎng)苗子,一兩次之后即顯出不凡。更值得感謝的是他親自出沒(méi)火場(chǎng)施救對(duì)面那一家豆腐店母女兩個(gè)時(shí)的勇敢和機(jī)敏。
大大的出了名則是在那一次。保衛(wèi)團(tuán)的一個(gè)連長(zhǎng)的二膛盒子不知哪里壞了,不知怎么有一次在他店里喝茶談起來(lái),說(shuō)可惜極了,這根槍還是徐大文的?!齑笪氖沁@一帶著匪,作案之多,槍法之準(zhǔn),子孫徒弟之廣遍,在他死后近十年還常有人談起。
王鎖匠好奇,說(shuō)看看怎么樣?他也不知道怎么給他拆開(kāi)來(lái),七銼八銼配好了!那個(gè)連長(zhǎng)欣喜若狂,無(wú)以為謝,當(dāng)場(chǎng)在他店前放了三槍!且讓王鎖匠也放三槍玩玩。這六槍!
王鎖匠有一陣忽然不見(jiàn)了幾天,后來(lái)又回來(lái)了還是一樣,一樣做他的事情。問(wèn)他,說(shuō)是鄉(xiāng)下請(qǐng)他去修水幫浦的。后來(lái)隔這么三兩個(gè)月就要出一次門。據(jù)說(shuō),哪里是下鄉(xiāng)修水幫浦去了!鄉(xiāng)下有水幫浦的不過(guò)是那么幾處,也不能挨著個(gè)兒啊。壞,也不能盡來(lái)找他啊。
他啊是叫土匪搖去的,給他們修槍去了!聽(tīng)說(shuō)他還會(huì)造。既能修,就能制!還會(huì)造砲,迫擊砲!有那廣大本領(lǐng)么?人倒是真鬼巧。嗐(zhuō)嘻!用到歪路上去了?人不能聰明,聰明人就不安分,再不,難保他不會(huì)造反。這種人,什么事情做不出來(lái)?天地君親師,仁義禮智信,一樣都沒(méi)有。既有今日,何必當(dāng)初。當(dāng)初挑個(gè)小銅匠擔(dān)子,恍倉(cāng)恍倉(cāng),也就不會(huì)有今朝了。
人啊……真是:愚而安愚。既與土匪有來(lái)往,他就是匪,你能說(shuō)他沒(méi)有作過(guò)案?
(有刪改)6.下列對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項(xiàng)是(______)
A.小城里的人要把“槍斃”說(shuō)成“銃”,這一細(xì)節(jié)表現(xiàn)了他們對(duì)于自己的語(yǔ)言習(xí)慣和文化傳統(tǒng)有著強(qiáng)烈的自豪感,并期望他人能夠尊重和融入這種文化。
B.“全是土匪。向來(lái)槍斃都是土匪。有一個(gè),我認(rèn)得!那是南門的一個(gè)鎖匠”,這一情節(jié)直接引出了鎖匠之死的核心事件,引發(fā)讀者對(duì)其死因的好奇與探究。
C.人們“臨時(shí)現(xiàn)抓,越編越有聲有色,委委曲曲,原原本本,一大套變成理由和證據(jù)”,這些關(guān)于鎖匠通匪的謠言,深刻地揭示了人性的丑惡。
D.小說(shuō)以一個(gè)小人物的命運(yùn)展現(xiàn)了大時(shí)代背景下的眾生相和社會(huì)的陰暗面,讓讀者能從這一具體事件中感受到人性的多面性和更廣泛的社會(huì)意義。7.下列對(duì)小說(shuō)藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是(______)
A.“東門外有一木橋,橋下的水呼呼的流得很悲慘,一般都稱之為‘掉魂橋’”,渲染了行刑氛圍的陰森恐怖,也暗示了小城的社會(huì)環(huán)境。
B.小說(shuō)多處運(yùn)用了方言和擬聲詞,這種獨(dú)特的語(yǔ)言風(fēng)格增添了作品的地方色彩,使故事更加貼近生活,具有現(xiàn)場(chǎng)感。
C.文中雖未詳細(xì)描寫鎖匠的外貌,但通過(guò)“他沒(méi)有變樣子”“還是那么和氣,怪規(guī)規(guī)矩矩”等表述,突出鎖匠的普通老實(shí),與他被誣陷通匪形成反差。
D.小說(shuō)采用了第三人稱的敘事視角,使作者在敘述中可以融入自己的情感和態(tài)度,讓讀者感受到作者對(duì)鎖匠命運(yùn)的同情和對(duì)社會(huì)現(xiàn)象的批判。8.小說(shuō)中小城的人們對(duì)王鎖匠的態(tài)度經(jīng)歷了哪些變化,請(qǐng)結(jié)合文本簡(jiǎn)要概括。9.讀書小組要為此文寫一則文學(xué)短評(píng),請(qǐng)圍繞關(guān)鍵詞“荒誕”,寫出短評(píng)思路。二、文言文閱讀:本大題共5小題,共20分。閱讀下面的文言文,完成小題。
材料一:
浮扁舟以適楚兮,過(guò)屈原之遺宮。覽江上之重山兮,曰惟子之故鄉(xiāng)。伊昔放逐兮,渡江濤而南遷。去家千里兮,生無(wú)所歸而死無(wú)以為墳。悲夫!人固有一死兮,處死之為難。徘徊江上欲去而未決兮,俯千仞之驚湍。賦懷沙以自傷兮,嗟子獨(dú)何以為心。忽終章之慘烈兮,逝將去此而沉吟。(節(jié)選自蘇軾《屈原廟賦》)材料二:
揚(yáng)雄少而好學(xué),博覽無(wú)所不見(jiàn),默而好深沉之思。清靜亡為,少耆①欲,家產(chǎn)不過(guò)十金,乏無(wú)儋石②之儲(chǔ),晏如也。自有大度,非圣哲之書不好也,非其意,雖富貴不事也。
雄嘗好辭賦。先是時(shí),蜀有司馬相如,作賦甚弘麗溫雅,雄心壯之,每作賦,常擬之以為式。又怪屈原文過(guò)相如,至不容,作《離騷》,自投江而死。悲其文,讀之未嘗不流涕也。以為君子得時(shí)則大行,不得時(shí)則龍蛇。遇不遇,命也。何必湛③身哉!
初,雄年四十余,自蜀來(lái)至游京師大司馬車騎將軍王音奇其文雅召以為門下史薦雄待詔。歲余,奏《羽獵賦》,除為郎,給事黃門,與王莽、劉歆并。哀帝之初,又與董賢同官。當(dāng)成、哀、平間,莽、賢皆為三公,權(quán)傾人主,所薦莫不拔擢,而雄三世不徙官。及莽篡位,談?wù)f之士用符命④稱功德獲封爵者甚眾,雄復(fù)不侯,以耆老⑤久次轉(zhuǎn)為大夫。恬于勢(shì)利乃如是。(節(jié)選自《漢書?揚(yáng)雄傳》)材料三:
人臣之義,以忠正為高,以伏節(jié)為賢,故有危言以存國(guó),殺身以成仁。是以伍子胥不恨于浮江,比干不悔于剖心。然后德立而行成,榮顯而名稱。若夫懷道以迷國(guó),佯愚而不言,顛則不能扶,危則不能安,婉娩以順上,逡巡以避患,雖保黃者,終壽百年,蓋志士之所恥,愚夫之所賤也。今若屈原,膺忠貞之質(zhì),直如砥矢,言若丹青。進(jìn)不隱其謀,退不顧其命。此誠(chéng)絕世之行,俊彥之英也。(節(jié)選自王逸《楚辭章句序》)【注】①耆:通“嗜”,嗜好。②儋石:兩石與一石,指數(shù)量少。③湛:通“沉”,使沉沒(méi)。④符命:古代指天賜吉祥給人君的憑證,即祥瑞之物。⑤耆老:年壽高。10.材料二中畫波浪線的部分有三處需要斷句,請(qǐng)用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑。
自蜀來(lái)A至游B京師C大司馬車騎將軍王音D奇其文雅E召以為F門下史G薦雄待詔。11.下列對(duì)材料中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是(______)
A.“浮扁舟以適楚兮”與《赤壁賦》“而吾與子之所共適”兩句中“適”的意思不同。
B.“清靜亡為”與《蘇武傳》“空自苦亡人之地”兩句中的“亡”意思相同。
C.“自投江而死”與《屈原列傳》“信而見(jiàn)疑,忠而被謗”兩句中的“而”用法不同。
D.“逡巡以避患”與《過(guò)秦論》“九國(guó)之師,逡巡而不敢進(jìn)”兩句中的“逡巡”意思不同。12.下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的概述,不正確的一項(xiàng)是(______)
A.蘇軾乘小船經(jīng)過(guò)屈原的故居時(shí),想到了屈原被放逐后生無(wú)歸宿死無(wú)墓地的悲哀以及他死前作《懷沙》來(lái)自傷懷抱。
B.揚(yáng)雄少時(shí)愛(ài)好學(xué)習(xí),博覽群書,喜歡沉思,雖然家中十分貧困,但他對(duì)此安之若素,始終保持著淡泊名利的美好品質(zhì)。
C.揚(yáng)雄曾經(jīng)愛(ài)好辭賦,并把作賦壯麗典雅的司馬相如作為模仿的榜樣,又因屈原的文才超過(guò)司馬相如而不接納屈原。
D.王逸認(rèn)為不為國(guó)家作貢獻(xiàn)、不能直言進(jìn)諫、國(guó)家危難時(shí)不能使之穩(wěn)定的有才能的人,即使長(zhǎng)壽,也得不到有志之士的認(rèn)可。13.把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。
①膺忠貞之質(zhì),直如砥矢,言若丹青。
②斬木為兵,揭竿為旗,天下云集響應(yīng),贏糧而景從。14.蘇軾、揚(yáng)雄和王逸對(duì)屈原投江的看法分別是什么?請(qǐng)結(jié)合材料簡(jiǎn)要說(shuō)明。三、詩(shī)歌鑒賞:本大題共2小題,共10分。閱讀下面這首詩(shī)歌,完成各小題。與顏錢塘①登樟亭②望潮作孟浩然百里聞雷震,鳴弦暫輟彈。府中連騎出,江上待潮觀。照日秋云迥,浮天渤澥③寬。
驚濤來(lái)似雪,一坐④凜生寒。[注]①顏錢塘:指錢塘縣令顏某,古人習(xí)慣以地名稱該地行政長(zhǎng)官。②樟亭:一作“障樓”,指樟亭驛樓,在錢塘舊治南。③渤澥:渤海的古稱。④坐:通“座”,座位。15.下列對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析,不正確的一項(xiàng)是______
A.首聯(lián)描寫未見(jiàn)江潮,先聞其聲。潮聲巨大,猶如雷震,震動(dòng)百里,先聲奪人,很有力量。
B.頷聯(lián)寫縣衙門內(nèi)連騎涌出,急速趕到江岸上觀潮,進(jìn)一步渲染氣氛。
C.頸聯(lián)以日光、秋云、天空、大海等為背景,描繪錢塘江潮到來(lái)的壯麗景象。
D.孟浩然詩(shī)風(fēng)清淡自然,氣質(zhì)淡泊灑脫,本詩(shī)所描繪的“錢塘潮”形象與詩(shī)人氣質(zhì)一致。16.本詩(shī)與宋代潘閬的《灑泉子?長(zhǎng)憶觀潮》詞,被評(píng)家譽(yù)為詠錢塘潮的“雙璧”。本詩(shī)是怎樣表現(xiàn)錢塘潮的?請(qǐng)結(jié)合詩(shī)句分析。四、默寫:本大題共1小題,共6分。17.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(1)李賀在《李憑箜篌引》中用“______,______”兩句形容音樂(lè)的感染力,蘇軾《赤壁賦》中的“舞幽壑之潛蛟與此意味相似。(2)李白《將進(jìn)酒》中表現(xiàn)由悲而樂(lè)的轉(zhuǎn)折,表面宣揚(yáng)及時(shí)行樂(lè)實(shí)為宣泄憤激之情,暫時(shí)沉醉酒鄉(xiāng)的詩(shī)句是:“______,______。”(3)工城子?乙卯正月二十日夜記夢(mèng)》中,“______,______”兩句既是蘇軾自己因潦倒失意無(wú)法向千里之外長(zhǎng)眠地下的愛(ài)妻訴說(shuō),亦包括亡妻無(wú)法向千里之外的詞人訴說(shuō)。五、語(yǔ)言表達(dá):本大題共5小題,共19分。閱讀下面的文字,完成下列各題。
好的理論文章一般都是A的,也就是用人民群眾都能懂的話語(yǔ),揭示主題,闡明思想,讓人們能理解、領(lǐng)會(huì)。換句話說(shuō),好的理論文章(甲)。如何做到既“深入”,又“淺出”,既是一種文風(fēng)問(wèn)題,也是一種學(xué)風(fēng)問(wèn)題。
清代史學(xué)家章學(xué)誠(chéng)在其《文史通義》中將寫文章的弊病歸為十大類,分別是“剜肉為瘡”“八面求圓”“削趾適履”“私署頭銜”“不達(dá)時(shí)勢(shì)”“同里銘旌”“畫蛇添足”“優(yōu)伶演劇”“井底天文”與“誤學(xué)邯鄲”,可見(jiàn)多數(shù)皆為不切實(shí)際、空談臆造,既不“深入”,又不“淺出”所致。
①現(xiàn)實(shí)中有些人寫文章,故弄玄虛,②追求某些方面的一味“高大上”,實(shí)則脫離實(shí)際,不接地氣;③有些人大玩辭藻,堆砌概念,好似振振有詞,實(shí)則空疏無(wú)物,無(wú)的放矢;④還有的過(guò)度句法結(jié)構(gòu),將理論文章寫成標(biāo)語(yǔ)式、口號(hào)體文章,⑤使全文流于形式,讀之自然無(wú)物。
孔子教導(dǎo)如何為人時(shí)提出要“文質(zhì)斌斌”,認(rèn)為無(wú)論“質(zhì)勝文”還是“文勝質(zhì)”都不太好。其實(shí)寫文章,也是如此?!拔摹迸c“質(zhì)”,在寫作方面,也可以換言為“深入”與“淺出”的關(guān)系?!吧钊搿本褪蔷哂懈咚降睦碚撘馓N(yùn)與學(xué)術(shù)價(jià)值,“淺出”就是要有容易為讀者、為大眾所接受并理解的表達(dá)方式。只有學(xué)會(huì)“淺出”,才能更好地將理論文章“深入”讀者。
要做到“淺出”,首先,在寫作動(dòng)機(jī)方面要誠(chéng)實(shí)。要有誠(chéng)懇傳達(dá)理論要義的初忠與本意,不能為寫文章而寫文章,“為賦新詞強(qiáng)說(shuō)愁”,甚至B;要端正寫作態(tài)度,努力將理論文章寫在祖國(guó)走地上。其次,(乙)。要陳言務(wù)去、贅言務(wù)去,使文意盡量順民意、通民情;要以人民大眾可以理解的語(yǔ)言講出深刻的道理、深遂的思想。再次,在行文論述方面要札實(shí)。好的理論文章,不僅僅是“說(shuō)教”。要進(jìn)行“充分說(shuō)理”,最好是列舉事實(shí)。18.第二段中“剜肉為瘡”“削趾適履”用了哪種修辭?請(qǐng)結(jié)合文本分析其作用。19.請(qǐng)?jiān)谖闹挟嫏M線處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z(yǔ)。20.文章第四第五兩段中有若干錯(cuò)別字,請(qǐng)找出其中三處并改正。21.文中第三段標(biāo)序號(hào)的部分有兩處表述不當(dāng),請(qǐng)指出其序號(hào)并作修改,使語(yǔ)言準(zhǔn)確流暢,邏輯嚴(yán)密,不得改變?cè)敢狻?2.請(qǐng)?jiān)谖闹欣ㄌ?hào)內(nèi)補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句,使整段文字語(yǔ)意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密,每處不超過(guò)15字。六、作文:本大題共1小題,共60分。23.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。
沒(méi)有人是一座孤島?!s翰?多恩不謀萬(wàn)世者,不足謀一時(shí);不謀全局者,不足謀一域?!愬H贿@兩句話引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想與思考?請(qǐng)寫一篇文章。
要求:選準(zhǔn)角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。
答案和解析1~5.【答案】A、C、D、①舉例論證。如列舉《白蛇》《姜子牙》等例子,有力地證明了中國(guó)動(dòng)畫作品具有創(chuàng)新性表達(dá)特點(diǎn)的觀點(diǎn)。②引用論證。材料一末段引用學(xué)者饒曙光的論斷,深刻地闡述了中國(guó)動(dòng)畫電影從中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中汲取靈感,對(duì)接當(dāng)代人的情感與價(jià)值觀的觀點(diǎn),充分證明了國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫電影成功的原因。③對(duì)比論證。用中國(guó)動(dòng)畫電影作品過(guò)去的沉寂與現(xiàn)在的崛起作對(duì)比,證明了中華傳統(tǒng)在傳承中具有強(qiáng)大生命力的觀點(diǎn)、①加強(qiáng)人才的對(duì)口培養(yǎng)。人才培養(yǎng)宜根據(jù)社會(huì)發(fā)展態(tài)勢(shì)予以引導(dǎo),增強(qiáng)人才培養(yǎng)的針對(duì)性;②探求人才培養(yǎng)新路徑。如以項(xiàng)目驅(qū)動(dòng)來(lái)促進(jìn)教學(xué);③加強(qiáng)校企合作。學(xué)校提供專業(yè)支撐,企業(yè)提供實(shí)踐機(jī)會(huì),實(shí)現(xiàn)人才培養(yǎng)和就業(yè)的結(jié)合;④科學(xué)引導(dǎo)人才培養(yǎng)方向。既要避免行業(yè)領(lǐng)域人才培養(yǎng)的同質(zhì)化,也要謀求人才培養(yǎng)的高端化;⑤更新完善教學(xué)內(nèi)容。如動(dòng)漫人才要懂得傳統(tǒng)文化和現(xiàn)實(shí)生活,AI技術(shù)在各行業(yè)的應(yīng)用【解析】(1)A.“成績(jī)空前絕后”錯(cuò)誤,材料一只是說(shuō)《哪吒之魔童鬧?!啡〉昧酥袊?guó)影史票房第一、世界動(dòng)畫影史票房第一的成績(jī),但“成績(jī)空前絕后”表述過(guò)于絕對(duì),文中并沒(méi)有依據(jù)表明以后不會(huì)有作品超越它。
故選:A。
(2)A.“只要從中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中汲取靈感,即可贏得觀眾的普遍青睞”說(shuō)法過(guò)于絕對(duì),材料一表明還需對(duì)接當(dāng)代人的情感與價(jià)值觀等,該項(xiàng)錯(cuò)誤。
B.材料二明確指出真正具備工匠精神的漫畫作品,AI目前做不到,且在涉及創(chuàng)意、表演和情感表達(dá)的核心環(huán)節(jié)AI無(wú)法替代人類,所以AI不具備完全取代動(dòng)畫人的實(shí)力,該項(xiàng)錯(cuò)誤。
D.“迎合市場(chǎng)需求”表述不準(zhǔn)確,一部動(dòng)畫電影成功的主要標(biāo)準(zhǔn),契合觀眾心理和迎合市場(chǎng)需求非常重要,但還有其他因素,比如承載特定的文化元素等。
故選:C。
(3)D.“外國(guó)動(dòng)畫制作技術(shù)落后”于文無(wú)據(jù),材料中并沒(méi)有提及外國(guó)動(dòng)畫制作技術(shù)落后,新國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫作品崛起原因主要是從傳統(tǒng)文化汲取靈感、勾連現(xiàn)實(shí)、運(yùn)用現(xiàn)代技術(shù)等。
故選:D。
(4)舉例論證:在材料一中,“《大魚海棠》脫胎于《莊子?逍遙游》,《新神榜:楊戩》《姜子牙》構(gòu)建起‘封神榜’的宇宙,《白蛇》系列深耕民間故事,《長(zhǎng)安三萬(wàn)里》講述盛唐詩(shī)人流光溢彩的世界”以及“《白蛇:緣起》里白素貞和許仙的前世姻緣……《哪吒之魔童鬧?!窂摹颐晌也挥商臁淖晕易非?,到守護(hù)天下蒼生的家國(guó)擔(dān)當(dāng)”等內(nèi)容,通過(guò)列舉一系列具體的中國(guó)動(dòng)畫作品,直觀地展現(xiàn)了中國(guó)動(dòng)畫在創(chuàng)作上從中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化汲取靈感以及創(chuàng)新表達(dá)的特點(diǎn),有力地論證了相關(guān)觀點(diǎn)。
引用論證:材料一最后一段“中國(guó)電影評(píng)論學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)饒曙光說(shuō):‘文化自信涵育了創(chuàng)作者,也涵育了觀眾……近年來(lái)的動(dòng)畫爆款都既傳統(tǒng)又現(xiàn)代,契合觀眾心理及其背后的市場(chǎng)需求?!币灭埵锕獾脑?,從專業(yè)學(xué)者的角度,深入闡述了中國(guó)動(dòng)畫電影成功的原因在于從傳統(tǒng)文化汲取靈感并對(duì)接當(dāng)代人的情感與價(jià)值觀,增強(qiáng)了論證的權(quán)威性和說(shuō)服力。
對(duì)比論證:文中“‘十年浩劫’,動(dòng)漫曾一度沉寂,一直到20世紀(jì)八九十年代,中國(guó)動(dòng)畫的創(chuàng)作與生產(chǎn)模式,依然跟不上現(xiàn)代電影產(chǎn)業(yè)的發(fā)展步伐。一段時(shí)間里,人們的視野被外國(guó)動(dòng)畫……所占據(jù)”與如今中國(guó)動(dòng)畫的崛起(如《哪吒之魔童鬧?!啡〉酶咂狈康龋┬纬甚r明對(duì)比,突出了中國(guó)動(dòng)畫在傳承與創(chuàng)新過(guò)程中實(shí)現(xiàn)的巨大轉(zhuǎn)變,證明了中華傳統(tǒng)文化在傳承中具有強(qiáng)大生命力,以及中國(guó)動(dòng)畫在探索出正確創(chuàng)作路徑后的蓬勃發(fā)展。
(5)①材料中提到“截至2024年,全國(guó)1547所高職院校中有269所高職院校備案動(dòng)畫影視類相關(guān)專業(yè)”,加強(qiáng)人才的對(duì)口培養(yǎng),高校根據(jù)動(dòng)漫行業(yè)發(fā)展的態(tài)勢(shì),設(shè)置相關(guān)專業(yè),增強(qiáng)了人才培養(yǎng)針對(duì)動(dòng)漫行業(yè)的適應(yīng)性。②蕪湖職業(yè)技術(shù)學(xué)院藝術(shù)傳媒學(xué)院動(dòng)漫設(shè)計(jì)教研室主任陳晨“計(jì)劃引入項(xiàng)目驅(qū)動(dòng)式教學(xué),試水‘人機(jī)協(xié)同創(chuàng)作’的新型教學(xué)模式,引導(dǎo)學(xué)生與AI協(xié)作完成創(chuàng)作項(xiàng)目”,探求人才培養(yǎng)新路徑,通過(guò)新的教學(xué)方式,培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)隊(duì)協(xié)作和創(chuàng)新能力,探索人才培養(yǎng)的新方法。③追夢(mèng)動(dòng)畫與蕪湖職業(yè)技術(shù)學(xué)院合作開(kāi)設(shè)了“訂單班”,從大二遴選學(xué)生加入,企業(yè)人員親自授課,學(xué)校提供專業(yè)學(xué)習(xí)環(huán)境,企業(yè)提供實(shí)踐機(jī)會(huì),實(shí)現(xiàn)了人才培養(yǎng)與就業(yè)的緊密結(jié)合,加強(qiáng)校企合作。④一方面,動(dòng)漫專業(yè)教師提醒學(xué)生正確看待AI,避免人才培養(yǎng)只注重技術(shù)而忽視創(chuàng)意等獨(dú)特能力,防止同質(zhì)化;另一方面,企業(yè)也希望培養(yǎng)出更多像總監(jiān)和導(dǎo)演這樣的高端人才,謀求人才培養(yǎng)的高端化??茖W(xué)引導(dǎo)人才培養(yǎng)方向。既要避免行業(yè)領(lǐng)域人才培養(yǎng)的同質(zhì)化,也要謀求人才培養(yǎng)的高端化。⑤在動(dòng)漫人才培養(yǎng)方面,既要求學(xué)生懂得傳統(tǒng)文化(因?yàn)橹袊?guó)動(dòng)畫從傳統(tǒng)文化汲取靈感),又要了解現(xiàn)實(shí)生活(對(duì)接當(dāng)代人的情感與價(jià)值觀),同時(shí)還要掌握AI技術(shù)在動(dòng)畫制作中的應(yīng)用等新知識(shí)。更新完善教學(xué)內(nèi)容。如動(dòng)漫人才要懂得傳統(tǒng)文化和現(xiàn)實(shí)生活,AI技術(shù)在各行業(yè)的應(yīng)用。
答案:
(1)A
(2)C
(3)D
(4)①舉例論證。如列舉《白蛇》《姜子牙》等例子,有力地證明了中國(guó)動(dòng)畫作品具有創(chuàng)新性表達(dá)特點(diǎn)的觀點(diǎn)。②引用論證。材料一末段引用學(xué)者饒曙光的論斷,深刻地闡述了中國(guó)動(dòng)畫電影從中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中汲取靈感,對(duì)接當(dāng)代人的情感與價(jià)值觀的觀點(diǎn),充分證明了國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫電影成功的原因。③對(duì)比論證。用中國(guó)動(dòng)畫電影作品過(guò)去的沉寂與現(xiàn)在的崛起作對(duì)比,證明了中華傳統(tǒng)在傳承中具有強(qiáng)大生命力的觀點(diǎn)。
(5)①加強(qiáng)人才的對(duì)口培養(yǎng)。人才培養(yǎng)宜根據(jù)社會(huì)發(fā)展態(tài)勢(shì)予以引導(dǎo),增強(qiáng)人才培養(yǎng)的針對(duì)性;②探求人才培養(yǎng)新路徑。如以項(xiàng)目驅(qū)動(dòng)來(lái)促進(jìn)教學(xué);③加強(qiáng)校企合作。學(xué)校提供專業(yè)支撐,企業(yè)提供實(shí)踐機(jī)會(huì),實(shí)現(xiàn)人才培養(yǎng)和就業(yè)的結(jié)合;④科學(xué)引導(dǎo)人才培養(yǎng)方向。既要避免行業(yè)領(lǐng)域人才培養(yǎng)的同質(zhì)化,也要謀求人才培養(yǎng)的高端化;⑤更新完善教學(xué)內(nèi)容。如動(dòng)漫人才要懂得傳統(tǒng)文化和現(xiàn)實(shí)生活,AI技術(shù)在各行業(yè)的應(yīng)用。
(1)本題考查學(xué)生對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析的能力。準(zhǔn)確解讀文本,篩選整合信息,理解和分析材料相關(guān)內(nèi)容,做好選項(xiàng)和文章內(nèi)容的比對(duì),確認(rèn)正確選項(xiàng)。
(2)本題考查根據(jù)材料信息進(jìn)行理解推斷的能力。準(zhǔn)確解讀文本,篩選整合信息,理解和分析材料內(nèi)容,做好選項(xiàng)和文章內(nèi)容的比對(duì),確認(rèn)正確選項(xiàng)。
(3)本題考查學(xué)生對(duì)論述類文本的論據(jù)論證的分析能力,答題前先通讀相關(guān)材料信息,整體理解把握文本的內(nèi)容,明確文章的論述話題是什么,觀點(diǎn)是什么,文章使用了哪些論據(jù),運(yùn)用了哪些論證方法,做好選項(xiàng)和文章觀點(diǎn)的比對(duì),確認(rèn)正確選項(xiàng)。
(4)本題考查學(xué)生篩選整合信息,分析論證方法的能力。審讀材料,明確具體論證方法,得出答案。
(5)本題考查探究某一問(wèn)題,提出自己個(gè)性化見(jiàn)解的能力。解答此類題目,要返回文本找到關(guān)于這一問(wèn)題的相關(guān)語(yǔ)句,分析作者的觀點(diǎn)態(tài)度,再聯(lián)系實(shí)際進(jìn)行思考,提出自己的見(jiàn)解。
非連續(xù)性文本閱讀方法:
1.尋找所需信息。發(fā)現(xiàn)文本關(guān)鍵信息是核心,善于抓住文中負(fù)載關(guān)鍵信息的詞句,剔除與閱讀目的無(wú)關(guān)的多余信息,從字面看出表達(dá)的言外之意,以快速鎖定要尋找的目標(biāo)。
2.整合得出結(jié)論。對(duì)于非連續(xù)性文本的閱讀在沒(méi)有詳細(xì)且明確的陳述言語(yǔ)的情況下,需要將文本中有關(guān)聯(lián)的信息通過(guò)比較、歸納、綜合進(jìn)行加工處理,判斷出題人的真實(shí)意圖,從而整合得出有效的結(jié)論。
3.構(gòu)建文本意義。對(duì)于多種材料組合的較為復(fù)雜的非連續(xù)性文本,要注意識(shí)別文本材料的主題,聯(lián)系實(shí)際需求,找出文本的寫作目的,為材料信息內(nèi)容排序,聯(lián)系文本中的不同資料,結(jié)合自己的知識(shí)、想法和經(jīng)驗(yàn),提出獨(dú)特見(jiàn)解,自主構(gòu)建文本的意義。6~9.【答案】A、D、、【解析】(1)A.“對(duì)于自己的語(yǔ)言習(xí)慣和文化傳統(tǒng)有著強(qiáng)烈的自豪感,并期望他人能夠尊重和融入這種文化”錯(cuò)誤。文中小城里的人把“槍斃”說(shuō)成“銃”,主要體現(xiàn)的是他們對(duì)于本鄉(xiāng)話的習(xí)慣以及對(duì)說(shuō)“官腔”或外來(lái)者的排斥心理。
故選A。
(2)D.“小說(shuō)采用了第三人稱的敘事視角”錯(cuò)。小說(shuō)采用的是第一人稱“我”的敘事視角,從“我”的所見(jiàn)所聞來(lái)講述故事,如“我剛從外面回到學(xué)?!薄拔乙粋€(gè)一個(gè)看過(guò)去”等,而不是第三人稱。
故選D。
(3)①起初,王鎖匠憑借精湛的配鎖手藝,“王鎖匠的‘鎖’字有一點(diǎn)標(biāo)榜的意思,因?yàn)樗滏i配得特別好”,能輕松打開(kāi)各種鎖,幫很多人解決了丟鑰匙的煩惱,“一把死了的鎖,郭達(dá),開(kāi)了。再試試,鎖起來(lái),郭達(dá),開(kāi)了;郭達(dá),開(kāi)了。因此有多少人少做許多著急的夢(mèng)了”。而且他開(kāi)銅匠鋪?zhàn)雍?,在救火中表現(xiàn)英勇,“王鎖匠家的一根特長(zhǎng)苗子,一兩次之后即顯出不凡。更值得感謝的是他親自出沒(méi)火場(chǎng)施救對(duì)面那一家豆腐店母女兩個(gè)時(shí)的勇敢和機(jī)敏”,這些行為讓小城的人們對(duì)他充滿好感,給予了他贊美。
②當(dāng)王鎖匠被判定跟匪有來(lái)往、通匪后,人們的態(tài)度發(fā)生轉(zhuǎn)變。從他的職業(yè)特性出發(fā),人們開(kāi)始無(wú)端猜測(cè),“鎖匠有許多舊鑰匙是哪里來(lái)的呢?只見(jiàn)人拿了鎖來(lái)配鑰匙,拿了鑰匙來(lái)配鎖的不多罷?鎖匠開(kāi)得的鎖多,不一定用鑰匙,有一根鐵絲彎來(lái)彎去大多數(shù)鎖都不費(fèi)事”,還聯(lián)想到“據(jù)說(shuō)而捉到過(guò)好多小偷,說(shuō)是都是由鎖匠出身的”。同時(shí),對(duì)他開(kāi)鋪?zhàn)拥馁Y金來(lái)源也產(chǎn)生質(zhì)疑,“所以,王鎖匠的事犯以后,有人說(shuō),他在沒(méi)有‘大做’之前一定還摸過(guò)幾家子。偶爾撈一點(diǎn)外水,并不長(zhǎng)做,不在地保面前掛號(hào),手腳緊密,不露破綻,沒(méi)有人知道。有兩筆肥的呢,不然,就坑蚩坑蚩,他就開(kāi)得起鋪?zhàn)觼?lái)了”,對(duì)他充滿了懷疑與猜忌。
③文中提到“鎖匠開(kāi)得的鎖多,不一定用鑰匙,有一根鐵絲彎來(lái)彎去大多數(shù)鎖都不費(fèi)事”以及“據(jù)說(shuō)而捉到過(guò)好多小偷,說(shuō)是都是由鎖匠出身的”。雖然這些只是傳聞,但王鎖匠作為鎖匠的職業(yè)特性,讓小城的人們潛意識(shí)里對(duì)他產(chǎn)生了一種潛在的警惕。他們會(huì)不自覺(jué)地聯(lián)想到鎖匠的技能可能會(huì)被用于不正當(dāng)?shù)男袨椋M管王鎖匠此前并未表現(xiàn)出任何不良行為,但這種職業(yè)帶來(lái)的聯(lián)想,使得人們?cè)趦?nèi)心深處對(duì)他有了一定的防備心理,擔(dān)心自己的財(cái)產(chǎn)安全會(huì)受到威脅。
④隨著對(duì)王鎖匠通匪的認(rèn)定坐實(shí),人們的情緒變得極為憤怒。“誰(shuí)料得到他里頭是這么樣的險(xiǎn)!奸!他們氣憤了,他們覺(jué)得他頂可恨的是他們被他蒙住了,他們像個(gè)三歲孩子似的被人欺負(fù)了,他們?cè) 痹?jīng)對(duì)他的好感瞬間轉(zhuǎn)化為強(qiáng)烈的指責(zé),“他們簡(jiǎn)直把他說(shuō)成了神,什么不可能的、平常決不有人相信的事情大家全都相信了,臨時(shí)現(xiàn)抓,越編越多、越編越長(zhǎng),越編越有聲有色,委委曲曲,原原本本,一大套變成理由和證據(jù)——?dú)⑺?!”人們編造各種理由和證據(jù),一心想要置他于死地,完全地排斥他,希望他被槍斃。
(4)①人物命運(yùn)的荒誕:由“有一個(gè),我認(rèn)得!那是南門的一個(gè)鎖匠。他就要去槍斃了。他的罪名是跟匪有來(lái)往,通匪。跟匪有來(lái)往不一定就是通匪,但在我們地方上人看起來(lái)沒(méi)有什么兩樣、至少愿意它沒(méi)有兩樣”可知,鎖匠僅僅因?yàn)椤案擞衼?lái)往”這樣一個(gè)并不確鑿的罪名,在當(dāng)?shù)厝藗兊恼J(rèn)知中就等同于通匪,最終被槍斃。他原本是一個(gè)配鎖手藝很好、看起來(lái)規(guī)規(guī)矩矩、還曾有過(guò)救火英勇行為的人,卻突然遭遇這樣的命運(yùn)轉(zhuǎn)折,沒(méi)有充分的證據(jù)就被判定有罪并被處決,個(gè)人命運(yùn)完全被流言和無(wú)端的猜忌左右,這種命運(yùn)的荒誕讓人感到無(wú)奈和悲哀,凸顯了個(gè)人在這樣的環(huán)境下的脆弱。
②群眾心理的荒誕:從“看他那樣子,哪里像個(gè)通匪的人、像個(gè)匪呢?還怪和氣的,怪規(guī)規(guī)矩矩,說(shuō)話、待人,哪一樣不好好的”以及“于是從前對(duì)他的好感漫無(wú)節(jié)制地增高起來(lái)。他們簡(jiǎn)直把他說(shuō)成了神,什么不可能的、平常決不有人相信的事情大家全都相信了,臨時(shí)現(xiàn)抓,越編越多、越編越長(zhǎng),越編越有聲有色,委委曲曲,原原本本,一大套變成理由和證據(jù)——?dú)⑺ 笨芍罕娨婚_(kāi)始對(duì)鎖匠是認(rèn)可的,覺(jué)得他不像通匪的人,甚至對(duì)他有好感。但當(dāng)他被抓后,群眾的態(tài)度瞬間轉(zhuǎn)變,不僅落井下石,還憑空編造出各種理由和證據(jù)來(lái)支持殺他,這種盲目跟風(fēng)和隨波逐流的心理,讓他們失去了基本的判斷能力,體現(xiàn)了人性的冷漠和荒誕,僅僅因?yàn)橐粋€(gè)人的罪名,就完全拋棄了之前的好感,甚至還加以惡意的揣測(cè)和攻擊。
③社會(huì)環(huán)境的荒誕:由“跟匪有來(lái)往不一定就是通匪,但在我們地方上人看起來(lái)沒(méi)有什么兩樣、至少愿意它沒(méi)有兩樣。他們?nèi)莶坏眠@么一個(gè)大膽的人,而且那么一個(gè)聰明人,那么有心眼,機(jī)靈。而且,他倒真穩(wěn)吶;一點(diǎn)都看不出來(lái)”以及“人啊……真是:愚而安愚。既與土匪有來(lái)往,他就是匪,你能說(shuō)他沒(méi)有作過(guò)案?”可知,在當(dāng)?shù)氐纳鐣?huì)環(huán)境中,人們對(duì)于“通匪”的判定非常隨意,沒(méi)有確鑿的證據(jù),僅僅因?yàn)椤案擞衼?lái)往”就認(rèn)定一個(gè)人是匪,還認(rèn)為他一定作過(guò)案。這種僅憑主觀臆斷就給人定罪的行為,說(shuō)明當(dāng)時(shí)的社會(huì)缺乏公正的審判機(jī)制,社會(huì)秩序混亂,法治缺失,人們的行為和判斷都處于一種荒誕的狀態(tài),反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)環(huán)境的不合理和不健康。
答案:
(1)A
(2)D
(3)①好感與贊美,②懷疑與猜忌,③警惕與防備,④指責(zé)與排斥。
(4)①人物命運(yùn)的荒誕:鎖匠因被污蔑通匪而被槍斃,其命運(yùn)的急轉(zhuǎn)直下令人感到荒誕。他的死凸顯了個(gè)人命運(yùn)在流言蜚語(yǔ)和無(wú)端猜忌面前的脆弱與荒誕。
②群眾心理的荒誕:小說(shuō)中群眾對(duì)鎖匠的態(tài)度前后轉(zhuǎn)變巨大,從最初的認(rèn)可和好感,到得知他被抓后的落井下石,展現(xiàn)了群眾心理的盲目跟風(fēng)和隨波逐流,也體現(xiàn)了人性的冷漠與荒誕。
③社會(huì)環(huán)境的荒誕:在當(dāng)時(shí)的社會(huì)環(huán)境下,人們僅憑主觀臆斷和毫無(wú)根據(jù)的猜測(cè),就可以輕易地給一個(gè)人定罪,而不需要確鑿的證據(jù)和公正的審判,反映出社會(huì)秩序的混亂和法治的缺失。
(1)本題考查學(xué)生對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容的理解能力。答題時(shí)要讀懂全文,仔細(xì)比對(duì)各個(gè)選項(xiàng),作出正確的判斷和選擇。
(2)本題考查學(xué)生對(duì)文本藝術(shù)特色的分析鑒賞能力,答題時(shí)要對(duì)小說(shuō)整體通讀后,針對(duì)每個(gè)選項(xiàng)作出正確的判斷和選擇。
(3)本題考查學(xué)生對(duì)人物態(tài)度變化的分析能力。答題時(shí)要讀懂相關(guān)內(nèi)容,找到人物不同情形下的不同反應(yīng),結(jié)合語(yǔ)境分析態(tài)度變化。
(4)本題考查學(xué)生對(duì)小說(shuō)進(jìn)行短評(píng)的能力。答題時(shí)要通讀小說(shuō),根據(jù)題干的提示的詞語(yǔ),結(jié)合具體內(nèi)容進(jìn)行評(píng)價(jià)和分析。
解答對(duì)文本賞析的選擇題的方法是:①抓住題干,讀全讀準(zhǔn)。在閱讀題目時(shí),須讀全、讀準(zhǔn)題干,切忌走馬觀花。所謂讀全,就是對(duì)題干中的所有要求要一個(gè)不漏、原原本本地分析;所謂讀準(zhǔn),就是要準(zhǔn)確地把握題干所提的要求,看清是選對(duì)的還是選錯(cuò)的,是概括內(nèi)容還是分析觀點(diǎn),只有對(duì)題干作全面、準(zhǔn)確的分析理解,才能準(zhǔn)確地答題。②放回原文,查對(duì)正誤。特別是在時(shí)間、地點(diǎn),人物的行為、實(shí)效方面,應(yīng)仔細(xì)查對(duì)原文的詞句,全面理解,綜合分析,兩者間的差別正是把握全文的關(guān)鍵所在,對(duì)似是而非處,要有借題解文的意識(shí)。10~14.【答案】CEG、D、C、①懷有忠貞的品質(zhì),正直得像磨刀石一樣平,像射出的箭一樣直,語(yǔ)言像丹青一樣赤誠(chéng)。
②(他們)砍下樹(shù)木當(dāng)作兵器,舉起竹竿當(dāng)作旗幟,天下的百姓像云一樣聚集起來(lái),像回聲一樣回應(yīng),(許多人)背著糧食如影子一樣跟從(他們)、①蘇軾對(duì)屈原因孤憤無(wú)奈、悲傷絕望而投江感到遺憾和同情。
②揚(yáng)雄不贊同屈原投江,他認(rèn)為君子應(yīng)順勢(shì)而為,不必投江而死。
③王逸肯定了屈原投江,他認(rèn)為這是臣子賢德的行為,值得稱頌【解析】(1)句意:從蜀來(lái)京師游學(xué),大司馬車騎將軍王音為他的文才感到驚奇,就召來(lái)把他任命為門下史,推薦揚(yáng)雄待詔。
“自蜀來(lái)至游京師”是狀中結(jié)構(gòu),主語(yǔ)省略,語(yǔ)意完整,應(yīng)在“師”后即在C處斷開(kāi);
“奇”的主語(yǔ)為“大司馬車騎將軍王音”,賓語(yǔ)為“其文雅”,句子結(jié)構(gòu)完整,應(yīng)在“雅”后面即在E處斷開(kāi);
“召以為”的賓語(yǔ)為“門下史”,應(yīng)在“史”后面斷開(kāi),即在G處斷開(kāi)。
故選CEG。
(2)A.正確。“適”,到/享用。句意:(我)乘小船來(lái)到楚地。/而我和你可以共同享用。
B.正確?!巴觥?,均通“無(wú)”,沒(méi)有。句意:清靜無(wú)為。/白白地在荒無(wú)人煙的地方受苦。
C.正確?!岸?,連詞,表示修飾/連詞,表示轉(zhuǎn)折,卻。句意:自己投江而死。/誠(chéng)信卻被懷疑,忠誠(chéng)卻被誹謗。
D.錯(cuò)誤。意思相同。均為“遲疑徘徊”的意思。句意:遲疑徘徊地去躲避禍患。/九國(guó)的軍隊(duì)(面對(duì)秦軍)遲疑徘徊不敢前進(jìn)。
故選D。
(3)C.“又因屈原的文才超過(guò)司馬相如而不接納屈原”錯(cuò)誤。文中說(shuō)的“又怪屈原文過(guò)相如,至不容”,即又驚訝屈原文才超過(guò)相如,卻至于不被容納。是世人不容納屈原,由后文揚(yáng)雄為屈原的文章感到悲傷,讀時(shí)流眼淚可知,揚(yáng)雄沒(méi)有不接納屈原。
故選C。
(4)①“膺”,懷有;“砥”,磨刀石;“若”,像。譯文:懷有忠貞的品質(zhì),正直得像磨刀石一樣平,像射出的箭一樣直,語(yǔ)言像丹青一樣赤誠(chéng)。
②“揭”,舉起;“贏”,擔(dān)著;“景”,通“影”,像影子一樣。譯文:(他們)砍下樹(shù)木當(dāng)作兵器,舉起竹竿當(dāng)作旗幟,天下的百姓像云一樣聚集起來(lái),像回聲一樣回應(yīng),(許多人)背著糧食如影子一樣跟從(他們)。
(5)①由原文“賦懷沙以自傷兮,嗟子獨(dú)何以為心。忽終章之慘烈兮,逝將去此而沉吟”可知,蘇軾感嘆屈原賦《懷沙》自傷,對(duì)其最終選擇投江的慘烈結(jié)局感到痛心和同情,徘徊沉吟,體現(xiàn)出他對(duì)屈原這一行為的悲憫情懷,能深切感受到蘇軾為屈原的命運(yùn)而嘆息。
②揚(yáng)雄覺(jué)得君子應(yīng)該“得時(shí)則大行,不得時(shí)則龍蛇”,即順應(yīng)時(shí)勢(shì),能施展抱負(fù)就積極行動(dòng),不能施展時(shí)就應(yīng)該隱忍潛藏,而不應(yīng)該選擇投江這種極端的方式,所以揚(yáng)雄不贊同屈原投江。
③文中“今若屈原,膺忠貞之質(zhì),體清潔之性,直如砥矢,言若丹青,進(jìn)不隱其謀,退不顧其命,此誠(chéng)絕世之行,俊彥之英也”,王逸從屈原的忠貞品質(zhì)、正直言行等方面進(jìn)行評(píng)價(jià),認(rèn)為屈原的投江是為了堅(jiān)守自己的操守和信念,是一種值得欽佩的絕世行為,體現(xiàn)了屈原的高尚人格和偉大精神,是志士仁人應(yīng)有的表現(xiàn),所以王逸肯定了屈原投江的行為。
答案:
(1)CEG
(2)D
(3)C
(4)①懷有忠貞的品質(zhì),正直得像磨刀石一樣平,像射出的箭一樣直,語(yǔ)言像丹青一樣赤誠(chéng)。
②(他們)砍下樹(shù)木當(dāng)作兵器,舉起竹竿當(dāng)作旗幟,天下的百姓像云一樣聚集起來(lái),像回聲一樣回應(yīng),(許多人)背著糧食如影子一樣跟從(他們)。
(5)①蘇軾對(duì)屈原因孤憤無(wú)奈、悲傷絕望而投江感到遺憾和同情。
②揚(yáng)雄不贊同屈原投江,他認(rèn)為君子應(yīng)順勢(shì)而為,不必投江而死。
③王逸肯定了屈原投江,他認(rèn)為這是臣子賢德的行為,值得稱頌。
參考譯文:
材料一:
(我)乘小船來(lái)到楚地,經(jīng)過(guò)屈原的故居??粗现丿B的山巒,說(shuō)這便是你的故鄉(xiāng)。你當(dāng)年被放逐,渡過(guò)波濤洶涌的江水向南放逐。離開(kāi)家園跋涉千里,生沒(méi)有歸宿死沒(méi)有墓地。悲哀??!人本來(lái)都有一死,但面對(duì)死卻很難。(你)在江邊徘徊不定,想離開(kāi)人間又還沒(méi)有下定決心,俯看極深的急流。你吟成《懷沙》自傷懷抱,令人嘆息你為什么獨(dú)抱著自沉的心意。詩(shī)的結(jié)尾陡然慘烈之極,你決心離開(kāi)人世卻沉吟猶豫。
材料二:
揚(yáng)雄小時(shí)候喜歡學(xué)習(xí),博覽群書,沒(méi)有什么書是他不看的,(他)靜默時(shí)喜歡沉思。清靜無(wú)為,沒(méi)有什么嗜好欲望,家產(chǎn)不超過(guò)十金。貧困得沒(méi)有一石兩石的儲(chǔ)糧,(但他)安然自若。(揚(yáng)雄)本來(lái)就胸懷開(kāi)闊,不是圣賢的書就不喜歡,不符合自己心意的事,即使能富貴也不去做。
揚(yáng)雄曾經(jīng)喜好辭賦。此前,蜀地有個(gè)叫司馬相如的,作的賦宏偉華麗、溫潤(rùn)典雅,揚(yáng)雄心中很佩服他,每次作賦,常把他作為榜樣模仿。又驚訝屈原的文才超過(guò)相如,卻至于不被容納,作了《離騷》,自己投江而死。為他的文章感到悲傷,讀時(shí)沒(méi)有不流淚的。(揚(yáng)雄)認(rèn)為君子時(shí)勢(shì)順利就大有作為,時(shí)勢(shì)不順就應(yīng)像龍蛇蟄伏。機(jī)遇好不好,是命。何必沉江身亡呢!
起初,揚(yáng)雄四十多歲時(shí),從蜀來(lái)京師游學(xué),大司馬車騎將軍王音為他的文才感到驚奇,就召來(lái)把他任命為門下史,推薦揚(yáng)雄待詔。一年多后,(揚(yáng)雄)上奏《羽獵賦》,拜為郎官,任黃門給事,和王莽、劉歆并列。哀帝初,又和董賢同官。當(dāng)成帝、哀帝、平帝年間,王莽、董賢都做了三公,權(quán)力超過(guò)人君,他們推薦的人沒(méi)有不被提拔的,但揚(yáng)雄三代不升官。到王莽篡位,論談?wù)哂梅澝榔涔Φ露环饩舻娜撕芏?,揚(yáng)雄仍不被封侯,因年紀(jì)大而漸升為大夫。他就是如此淡泊名利。
材料三:
人臣的本分,以忠誠(chéng)正直為崇高品質(zhì),以殉節(jié)為賢德,所以有人說(shuō)正直的話來(lái)保存國(guó)家,犧牲自己來(lái)成全仁德。因此伍子胥不因尸體浮于江中而遺憾,比干不因被剖腹挖心而后悔。這樣以后忠誠(chéng)之心確立,美好的品行成就,英耀彰顯而名聲顯著。至于有才能卻不能貢獻(xiàn)于國(guó)家,假裝癡呆而不直言。國(guó)家顛覆卻不能扶持,國(guó)家有了危險(xiǎn)而不能使之穩(wěn)定,柔順聽(tīng)從順應(yīng)主上,遲疑徘徊地去躲避禍患,即使能夠長(zhǎng)壽,活到一百歲,大概也是有志之士所恥辱的。愚昧的人所輕視的。如今像屈原這樣,懷有忠貞的品質(zhì),擁有清廉潔凈的本性,正直得像磨刀石一樣平,像射出的箭一樣直,語(yǔ)言像丹青一樣赤誠(chéng)。為官不隱藏自己的謀略,離官也不顧惜自己的性命。這實(shí)在是絕代的品行、杰出的英豪啊。
(1)本題考查文言斷句的能力,答題時(shí)注意一些常見(jiàn)的句尾、句首標(biāo)志性的詞語(yǔ),句子結(jié)構(gòu)的對(duì)稱,文中詞語(yǔ)充當(dāng)?shù)某煞?,句子成分的省略,敘事?nèi)容的變化等。
(2)本題考查學(xué)生對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)能力。答題時(shí)要有一定的知識(shí)積累,結(jié)合語(yǔ)境進(jìn)行理解,仔細(xì)比對(duì)各個(gè)選項(xiàng)的說(shuō)法,作出正確的選擇。
(3)本題考查學(xué)生對(duì)文本有關(guān)內(nèi)容的概述能力。答題時(shí)要通讀文本,結(jié)合具體內(nèi)容比對(duì)各個(gè)選項(xiàng),作出正確的判斷和選擇。
(4)本題考查翻譯文言句子的能力,答題時(shí)以直譯為主,意譯為輔,注意句中重點(diǎn)實(shí)詞、虛詞、活用和句式的翻譯。
(5)本題考查學(xué)生對(duì)文本相關(guān)觀點(diǎn)的理解和概括能力。答題時(shí)要通讀文本,篩選整合信息,結(jié)合具體要求概要作答。
文言翻譯的基本方法:
1.留:留就是保留。凡是古今意義相同的詞,以及古代的人名、地名、物名、書名、官名、國(guó)號(hào)、年號(hào)、度量衡單位、古代專有名詞等,翻譯時(shí)可保留不變。
2.補(bǔ):補(bǔ)出省略成分。
3.刪:刪去不譯的詞語(yǔ)。文言中凡是無(wú)實(shí)在意義,只表語(yǔ)氣、停頓、補(bǔ)足音節(jié)和舒緩語(yǔ)氣等的虛詞,都可略去。
4.換:替換。用現(xiàn)代詞匯替換相應(yīng)的古代詞匯。
5.調(diào):調(diào)整倒裝句句序,按現(xiàn)代漢語(yǔ)習(xí)慣句式將其調(diào)整過(guò)來(lái)。15~16.【答案】D、【解析】(1)D.“本詩(shī)中‘錢塘潮’的形象就與詩(shī)人淡泊灑脫的氣質(zhì)一致”表述有誤。本詩(shī)中的“錢塘潮”潮聲
巨大,猶如雷震,雄奇?zhèn)?,氣?shì)磅礴;而孟浩然的性格卻是潔身自好、清白高尚的,他崇尚隱逸、性情清淡自然,與“錢塘潮”的形象特征迥異。
故選D。
(2)首先表現(xiàn)在多感官
上的描寫?!鞍倮锫劺渍?,鳴弦暫輟彈”,未見(jiàn)江潮,先聞其聲,震動(dòng)百里,這是聽(tīng)覺(jué)描寫,首句
五個(gè)字渲染出江潮的磅礴氣勢(shì);五、六句描繪錢塘江潮到來(lái)的壯麗景象,“驚濤來(lái)似雪”是正面描
繪江潮涌來(lái),噴雪濺珠,驚心動(dòng)魄,這是視覺(jué)描寫;但立刻又以“一坐凜生寒”,這是從觀潮人的
觸覺(jué)感受來(lái)寫。其次是修辭的運(yùn)用。“百里聞雷震”“驚濤來(lái)似雪”,用夸張和比喻的修辭寫江潮涌
來(lái),聲響巨大,噴雪濺珠,驚心動(dòng)魄,虛實(shí)結(jié)合,雄健壯麗。然后是通過(guò)觀潮的人來(lái)側(cè)面表現(xiàn)錢塘
潮,寫人們聽(tīng)潮、出觀、待潮、觀潮、觀感,層層渲染,來(lái)表現(xiàn)錢塘潮的奇觀。比如詩(shī)歌的三、四
句寫縣衙門內(nèi)連騎涌出,急速趕到江岸上觀潮,進(jìn)一步渲染氣氛;五、六句描繪錢塘江潮到來(lái)的壯
麗景象,但詩(shī)人仍不是直接寫潮,而用日光、秋云、天空、大海烘托,上句以秋云迥襯托江潮遠(yuǎn)遠(yuǎn)而來(lái),下句借浮天渤澥反映潮的浩闊,充分地表現(xiàn)出大潮澎湃動(dòng)蕩的偉力,到了“驚濤來(lái)似雪”,才正面描繪江潮涌來(lái),噴雪濺珠,驚心動(dòng)魄。
答案:
(1)D
(2)①多感官描寫?!鞍倮锫劺渍稹薄绑@濤來(lái)似雪”“一坐凜生寒”分別從聽(tīng)覺(jué)、視覺(jué)和觸覺(jué)等方面來(lái)
表現(xiàn)錢塘潮聲勢(shì)巨大,驚心動(dòng)魄。②側(cè)面表現(xiàn)。通過(guò)觀潮的人來(lái)側(cè)面表現(xiàn)錢塘潮,寫人們聽(tīng)潮、出觀、待潮、觀潮、觀感,層層渲染,來(lái)表現(xiàn)錢塘潮的奇觀。③善于運(yùn)用修辭手法。“驚濤來(lái)似雪”通過(guò)比喻手法,正面描繪江潮涌來(lái)噴雪濺珠的情景,令人驚
心動(dòng)魄。“百里聞雷震”運(yùn)用夸張手法,寫出遙聞潮聲有如雷霆,表現(xiàn)出大潮的壯觀。
譯文:
江潮如雷,聲震百里,隆隆滾過(guò),手中的鳴琴呀,暫且停止了彈撥。府中的官員一個(gè)接一個(gè)騎馬而出,觀看潮水呀,早早地在江邊等著。陽(yáng)光照射下,秋云仿佛格外高遠(yuǎn),海水在天際浮動(dòng),顯得特別寬闊。浪濤涌來(lái),卷起了千堆萬(wàn)堆白雪,觀潮的人啊,誰(shuí)不感到寒氣凜冽。
賞析:
這是一首詠寫錢江潮的作品,敘寫江潮如雷似雪,有聲有色,十分壯觀。全詩(shī)可以分為觀潮前與觀潮兩部分。
詩(shī)的前四句寫觀潮前?!鞍倮锫劺渍?,鳴弦暫輟彈”。未見(jiàn)江潮,先聞其聲。潮聲巨大,猶如雷震,并臣震動(dòng)百里。首句五個(gè)字渲染出江潮的磅礴氣勢(shì)。詩(shī)的起句先聲奪人,很有力量?!傍Q弦暫輟彈”描述縣令暫停公務(wù)前往觀潮,字面上卻以“鳴弦輟彈”出之,巧妙地造成以弦聲反襯潮聲,使讀者感到在江潮的巨大聲勢(shì)下,弦聲喑啞了。這句暗用孔子弟子宓子賤任單公縣縣令時(shí),鳴琴不下堂而把縣城治理好的典故,稱贊顏錢塘善理政。“府中連騎出,江上待潮觀?!睂懣h衙門內(nèi)連騎涌出,急速趕到江岸上觀潮,進(jìn)一步渲染氣氛。
詩(shī)的后四句直寫觀潮的景況。詩(shī)人仍不寫漲潮,而是以“照日秋云迥,浮天渤澥寬”,兩句描繪錢塘江潮到來(lái)的壯麗景象。但詩(shī)人仍不是直接寫潮,而用日光、秋云、天空、大海烘托。上句以秋云迥襯托江潮遠(yuǎn)遠(yuǎn)而來(lái),下句借浮天渤澥反映潮的浩闊,充分地表現(xiàn)出大潮澎湃動(dòng)蕩的偉力。接著詩(shī)人向讀者描繪出漲潮的壯觀畫面:“驚濤來(lái)似雪”,驚濤駭浪排空而來(lái),如萬(wàn)馬奔騰,潮水卷起的浪墻似一道突起的雪嶺,鋪天蓋地而來(lái)。畫面氣勢(shì)宏大,雄奇無(wú)比。結(jié)句“一坐凜生寒”是又一次襯托,用滿座觀潮人嚇得膽顫心寒,再次對(duì)錢江潮這宇宙的奇觀進(jìn)行熱烈的贊頌。由于詩(shī)人在描寫錢江潮時(shí)多次運(yùn)用了烘托的手法,進(jìn)行反復(fù)的渲染,因而獲得了直接描摹所難以獲得的藝術(shù)效果。
一般觀潮詩(shī)往往只極力描寫大潮的雄偉壯麗,而這首詩(shī)從人和潮兩方面來(lái)寫。寫人主要寫聽(tīng)潮,寫出觀,寫待潮,寫觀潮,寫觀感,寫出了觀潮的全過(guò)程。寫潮用了一虛筆一實(shí)筆:虛是“百里聞雷震”,從聽(tīng)的角度寫潮聲;實(shí)是“驚濤來(lái)似雪”,正面寫大潮的雄奇?zhèn)悺T?shī)一張一弛,張弛有度,在雄渾壯美中顯出從容瀟灑的氣韻。用“雷震”起調(diào),先是一張。二句接著是言“輟”,一弛;三句言“出”,又是一張。四句言“待”,又是一弛。五六兩句仿佛與潮無(wú)關(guān),完全宕開(kāi)去,是最大限度的弛。七八句將全詩(shī)推向最高潮,是最大限度的張。這首詩(shī)利用張弛的原理,高低的變化,寫得波瀾起伏,動(dòng)人心魄。
(1)本題考查學(xué)生對(duì)詩(shī)歌的理解和賞析能力。解答此題既要對(duì)詩(shī)歌進(jìn)行整體的把握,又要對(duì)詩(shī)歌的局部進(jìn)行恰當(dāng)?shù)姆治?。在理解每一個(gè)選項(xiàng)時(shí),要仔細(xì)分析選項(xiàng)中賞析的每一個(gè)重點(diǎn),對(duì)詩(shī)歌的內(nèi)容、情感、主題、意象、意境等進(jìn)行分析概括。
(2)本題考查學(xué)生對(duì)景物描寫方法的識(shí)別與鑒賞能力。解答時(shí)要結(jié)合詩(shī)歌內(nèi)容,從詩(shī)句中找出關(guān)鍵性信息進(jìn)行分析,聯(lián)系前后句子進(jìn)行分析,把握詩(shī)人的內(nèi)心感受。
理解詩(shī)歌的方法:
(一)關(guān)注標(biāo)題,明確內(nèi)容和情感
標(biāo)題是解讀詩(shī)歌內(nèi)容和形式的關(guān)鍵。因?yàn)樵?shī)歌的標(biāo)題一般交代時(shí)間、地點(diǎn)、人物、情感傾向等,可以揭示思想內(nèi)容,可以讓人明了是哪一類詩(shī)歌,進(jìn)而明了全詩(shī)的結(jié)構(gòu)及表現(xiàn)手法等,便于快速理解詩(shī)歌。
(二)關(guān)注作者,知人論世多關(guān)聯(lián)
讀詩(shī)講究“知人論世”,所以,一定要重視詩(shī)歌的作者。要盡量了解作者的身世、所處的時(shí)代特點(diǎn),及創(chuàng)作傾向、主要內(nèi)容、作品風(fēng)格特點(diǎn)等。
(三)關(guān)注注釋隱含意
高考所選詩(shī)歌大多附有注釋。注釋或解釋疑難詞語(yǔ)、地名,幫助考生讀懂詩(shī)句;或介紹寫作背景,暗示詩(shī)歌的思想主題;或介紹相關(guān)詩(shī)句,幫助考生理解詩(shī)歌用典或意境;或介紹作者,暗示詩(shī)歌的思想情感或?qū)懽黠L(fēng)格。
(四)關(guān)注意象寄托意
意象是詩(shī)人思想感情的寄托,古人寫詩(shī)喜歡用一些意象傳達(dá)大致相同的思想感情。
(五)關(guān)注關(guān)鍵詞句情感意
關(guān)鍵詞主要是名詞、動(dòng)詞、形容詞,它們通常體現(xiàn)詩(shī)人思想情感或暗示主旨。17.【答案】【小題1】夢(mèng)入神山教神嫗,老魚跳波瘦蛟舞【小題2】人生得意須盡歡,莫使金樽空對(duì)月【小題3】千里孤墳,無(wú)處話凄涼【解析】故答案為:
(1)夢(mèng)入神山教神嫗
老魚跳波瘦蛟舞(重點(diǎn)字:瘦)
(2)人生得意須盡歡
莫使金樽空對(duì)月(重點(diǎn)字:樽)
(3)千里孤墳
無(wú)處話凄涼(重點(diǎn)字:孤)
本題考查學(xué)生對(duì)名句名篇識(shí)記的能力。名句名篇的考查常常分為兩類:識(shí)記式默寫、情景式默寫(理解性默寫),其中識(shí)記式默寫考查字形默寫,情景式默寫(理解性默寫)主要考查在語(yǔ)境中的具體運(yùn)用,具有一定難度,理解能力和記憶力都同時(shí)考查到了。
名篇名句的背誦和默寫,不應(yīng)機(jī)械古板地死記硬背,要聯(lián)系上下文,在具體語(yǔ)境中分析品味和識(shí)記一些關(guān)鍵的詞語(yǔ),從而使自己對(duì)名句既有感性的記憶,又有理性的思考。
例如:千呼萬(wàn)喚始出來(lái),猶抱琵琶半遮面。(白居易《琵琶行》)
如果不聯(lián)系“琵琶女本不愿為人彈奏,是千呼萬(wàn)喚的情況下才出來(lái)”的具體語(yǔ)境,就會(huì)把“始”寫成“使”。18~22.【答案】運(yùn)用了比喻?!柏嗳鉃榀彙北扔鲗?duì)文章妄加雕飾,結(jié)果適得其反;“削趾適履”比喻不顧實(shí)際情況,生搬硬套。生動(dòng)形象地描繪了寫文章時(shí)可能出現(xiàn)的弊病,增強(qiáng)了文章的表現(xiàn)力和說(shuō)服力、A通俗易懂
B無(wú)病呻吟、斌——彬,忠——衷,遂——邃,札——扎、②一味追求某些方面的“高大上”;④還有的過(guò)度(講究)追求句法結(jié)構(gòu),將理論文章寫成標(biāo)語(yǔ)式、口號(hào)體、甲:一般都具有深入淺出的特點(diǎn)
乙:在語(yǔ)言運(yùn)用方面要樸實(shí)【解析】(1)修辭手法判斷:“剜肉為瘡”和“削趾適履”將寫文章過(guò)程中的錯(cuò)誤做法比作“剜肉為瘡”和“削趾適履”這兩種行為,是把抽象的概念具象化,屬于比喻的修辭手法。
含義解讀:在寫文章的語(yǔ)境中,“剜肉為瘡”意思是本想讓文章更好,卻通過(guò)不合理的雕琢、修改,像割下好肉去補(bǔ)瘡一樣,不但沒(méi)有改善,反而讓文章變得更糟,即對(duì)文章妄加雕飾,結(jié)果適得其反;“削趾適履”原指因?yàn)樾∧_大,就把腳削去一塊來(lái)湊合鞋的大小,在寫文章方面則是說(shuō)不考慮文章實(shí)際內(nèi)容和需求,生硬地套用某種格式或規(guī)則,不顧實(shí)際情況,生搬硬套。
作用分析:通過(guò)使用這兩個(gè)比喻,把寫文章時(shí)那些不切實(shí)際、空談臆造的弊病以生動(dòng)形象的方式呈現(xiàn)出來(lái),讓讀者更容易理解這些弊病的本質(zhì)和危害,使文章對(duì)寫文章弊病的批判更具感染力,增強(qiáng)了文章的表現(xiàn)力和說(shuō)服力。
(2)A.根據(jù)后文“用人民群眾都能懂的話語(yǔ),揭示主題,闡明思想”可知,此處強(qiáng)調(diào)好的理論文章能用通俗易懂的語(yǔ)言表達(dá)深刻的道理,可填“通俗易懂”。通俗易懂:廣大人民群眾都能懂得。
B.前文提到寫作動(dòng)機(jī)要誠(chéng)實(shí),不能為寫文章而寫文章,“嘩眾取寵”意思是以浮夸的言行迎合群眾,騙取群眾的信賴和支持,放在此處表示比“為賦新詞強(qiáng)說(shuō)愁”更惡劣的寫作目的,即通過(guò)一些不實(shí)、浮夸的內(nèi)容來(lái)吸引他人注意,可填“無(wú)病呻吟”。無(wú)病呻吟:原指沒(méi)有病卻發(fā)出痛苦的聲音,常用來(lái)比喻文藝作品沒(méi)有真情實(shí)感而矯揉造作。
(3)“文質(zhì)斌斌”應(yīng)的“斌斌”改為“彬彬”。
“初忠”的“忠”應(yīng)改為“衷”。
“深遂”的“遂”應(yīng)改為“邃”。
“札實(shí)”的“札”改為“扎”。
(4)②語(yǔ)序不當(dāng),改為“一味追求某些方面的‘高大上’”;
④成分殘缺,“句法”缺動(dòng)詞,在其前加“追求”。
(5)甲處前文強(qiáng)調(diào)好的理論文章要用群眾能懂的話語(yǔ)揭示主題等,后文圍繞如何做到既“深入”又“淺出”展開(kāi),此處作為對(duì)好的理論文章特點(diǎn)的總結(jié),可填“一般都具有深入淺出的特點(diǎn)”。
乙處后文“陳言務(wù)去、贅言務(wù)去,使文意盡量順民意、通民情;要以人民大眾可以理解的語(yǔ)言講出深刻的道理”,都是圍繞語(yǔ)言表達(dá)要簡(jiǎn)潔、易懂來(lái)闡述,所以此處應(yīng)概括出語(yǔ)言表達(dá)方面的要求,可填“在語(yǔ)言運(yùn)用方面要樸實(shí)”。
答案:
(1)運(yùn)用了比喻?!柏嗳鉃榀彙北扔鲗?duì)文章妄加雕飾,結(jié)果適得其反;“削趾適履”比喻不顧實(shí)際情況,生搬硬套。生動(dòng)形象地描繪了寫文章時(shí)可能出現(xiàn)的弊病,增強(qiáng)了文章的表現(xiàn)力和說(shuō)服力。
(2)A通俗易懂
B無(wú)病呻吟
(3)斌——彬,忠——衷,遂——邃,札——扎
(4)②一味追求某些方面的“高大上”;④還有的過(guò)度(講究)追求句法結(jié)構(gòu),將理論文章寫成標(biāo)語(yǔ)式、口號(hào)體。
(5)甲:一般都具有深入淺出的特點(diǎn)
乙:在語(yǔ)言運(yùn)用方面要樸實(shí)
(1)本題主要考查對(duì)修辭手法的理解與分析能力。解答時(shí),要仔細(xì)比對(duì)畫線句子,分析句子結(jié)構(gòu),結(jié)合上下文文意綜合分析表達(dá)效果。
(2)本題考查正確使用成語(yǔ)的能力,此類試題答題時(shí)要熟記所有成語(yǔ)含義,然后結(jié)合語(yǔ)境弄清所用成語(yǔ)的前后語(yǔ)境含義,盡可能找出句中相關(guān)暗示信息。
(3)本題考查識(shí)記并正確書寫現(xiàn)代常用規(guī)范漢字的能力。字形題從表象上看主要考核雙音節(jié)詞語(yǔ)和成語(yǔ),有時(shí)會(huì)考核三字的專業(yè)術(shù)語(yǔ)和熟語(yǔ),從分類看主要考核音近字或形近字,音近字注意據(jù)義定形,形近字可以以音定形。運(yùn)用的方法主要有對(duì)舉、組詞、讀音、形旁辨形。
(4)本題考查病句的辨析和修改能力,要結(jié)合常見(jiàn)病句的六種類型來(lái)
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