第=page11頁，共=sectionpages11頁北京市平谷區(qū)2024-2025學(xué)年高二（下）期末語文試卷閱讀下面材料，完成各題。材料一《文選》由南朝梁武帝太子蕭統(tǒng)組織當(dāng)時(shí)文人集體編選，選錄從周秦以迄齊梁130多位作家的作品，是我國(guó)現(xiàn)存最早的文學(xué)總集，影響深遠(yuǎn)。王羲之《蘭亭集序》書法和文采兼善，后世流傳甚廣，蕭統(tǒng)卻棄而不詵，后世學(xué)者為此眾說紛紜。

自班固《漢書》宣揚(yáng)“漢承堯運(yùn)”以來，正統(tǒng)論成為史學(xué)家們聚訟不已的大問題。西周宗法社會(huì)所形成的以洛陽為中心的天下意識(shí)，是北方文化的重要內(nèi)涵，并構(gòu)成地域與政權(quán)合法性疊合的現(xiàn)實(shí)意義。南北對(duì)峙，南北孰為正統(tǒng)的爭(zhēng)論從未中斷，而彰顯正統(tǒng)的重要方式，就是尊崇儒學(xué)——在思想文化上標(biāo)榜己方為正統(tǒng)。對(duì)于偏安江左的梁朝士人來說，他們不得不面臨與消解傳統(tǒng)北方文化中心與僻處江南之間的地理錯(cuò)位，要化解這種尷尬，就要爭(zhēng)求思想文化之正統(tǒng)，《文選》及梁武帝時(shí)期多項(xiàng)學(xué)術(shù)文化工程的集中推進(jìn)，即為此。

《文選》“序”類一共入選9篇序文，其中就有顏延之和王融同題的《三月三日曲水詩序》。二者都為帝王組織下的文人集會(huì)所作，決定了文章是為歌功頌德、美頌盛世而作。從集會(huì)地點(diǎn)來看，顏王二序所涉地點(diǎn)從字面上分別為“樂游苑”“芳林園”，實(shí)際都在南朝都城建康，但是作者無一例外地都只字不提“建康”“金陵”。在創(chuàng)作心理上，作者均是將當(dāng)時(shí)的都城建康比附為長(zhǎng)安、洛陽，這止體現(xiàn)了一種“北方文化中心”意識(shí)，充滿對(duì)皇權(quán)的美頌。而王羲之《蘭亭集序》所涉地點(diǎn)“會(huì)稽山陰之蘭亭”，是非常具體的江南地名，沒有任何政治蘊(yùn)含和歷史想象?！短m亭集序》的內(nèi)容，前半部分描繪士人歡聚場(chǎng)景，后半部分由歡樂現(xiàn)實(shí)轉(zhuǎn)向?qū)ι鼰o常的思考，并說“，”，這正是士人對(duì)個(gè)體生命意義的思索和追尋。因此，無論是從創(chuàng)作背景、序文內(nèi)容還是地名所體現(xiàn)的價(jià)值指向來看，《蘭亭集序》都不符合帝王期待的儒家詩教價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)；而內(nèi)容旨在美頌、形式典雅華美的顏、王二序，正契合了喜游宴賦詩、招攬文士和組織文學(xué)活動(dòng)的梁武帝父子在政治、文化和心理等方面的多重需求。

值得一提的是，在《文選》之外，蕭統(tǒng)還編了八卷本《陶淵明集》，一方面固然有對(duì)陶淵明文學(xué)成就重新發(fā)現(xiàn)的重要意義；另一方面，也是比較重要的是，肅統(tǒng)從陶集中讀到了人格的魅力與道德的光輝，認(rèn)為陶詩在當(dāng)時(shí)社會(huì)“有助于風(fēng)教”——符合他重視的文學(xué)教化原則。那么，蘊(yùn)含著濃烈個(gè)人情感的《蘭亭集序》，則與此格格不入。

梁武帝在位四十余年，以華夏文化正統(tǒng)自居的梁朝，有統(tǒng)一天下的宏志，甚至一度還取得了南北對(duì)峙的戰(zhàn)略優(yōu)勢(shì)。蕭統(tǒng)既是太子，又是《文選》編纂這個(gè)大型文化工程的組織者。他以太子之尊親自組織并參與《文選》編纂，正是順應(yīng)當(dāng)時(shí)的政治文化需求。通過編選《文選》來強(qiáng)調(diào)梁朝為文化之邦，在文化上維護(hù)和彰顯其正統(tǒng)地位，這是《文選》編選的深層政治文化背景。因此，與入選的另外兩篇彰顯王朝氣象的《三月三日曲水詩序》相比較，更重抒發(fā)個(gè)體生命思考的《蘭亭集序》被棄而不選，是情理之中的事。（取材于宋雪玲相關(guān)文章）材料二《文選》既然是文學(xué)總集，作品是否入選，還是需要回歸文本自身，用文學(xué)的標(biāo)準(zhǔn)去衡量?！段倪x》是選本，主要選錄各種文體的重要作品?！段倪x》收錄序共9篇，其中有石崇的《思?xì)w引序》。石崇雖是一擲千金的官僚富豪，但其文學(xué)成就還是得到后人認(rèn)可的。王羲之組織的蘭亭雅集后于石崇的金谷送別57年，且《蘭亭集序》是模仿石崇《金谷詩序》而為。對(duì)比二序，思想和詞句確有雷同。既然是仿作文學(xué)價(jià)值大打折扣，故不錄亦屬正常。

王羲之文才達(dá)不到《文選》收錄標(biāo)準(zhǔn)。王羲之的文學(xué)成就如何，唐前文獻(xiàn)更令人信服。就現(xiàn)有史料來看，時(shí)人或南北朝時(shí)期論及王羲之同時(shí)代人的文學(xué)成就，對(duì)其只字未提。劉勰《文心雕龍》和鐘嶸《詩品》作為南朝時(shí)期重要的文學(xué)批評(píng)著作，關(guān)于王羲之同樣未見片言只語?？赡苁瞧鋾ⅲ谘诹宋膶W(xué)光芒。

王羲之以書法名世，而書法并非“勝事”?！短m亭集序》成名，是唐太宗的推崇和宋人推波助瀾造成的。書法對(duì)六朝文人而言并非光宗耀祖之業(yè)?！妒勒f新語》將能書善畫的韋誕、顧愷之列入“巧藝”類中，《顏氏家訓(xùn)》將書法、繪畫、卜筮等并列為“雜藝”，這些都顯示出南北朝時(shí)期書法藝術(shù)和書法家地位不高。

蕭統(tǒng)兄弟不認(rèn)可王羲之的處世行為。蕭繹在評(píng)論王述與王羲之結(jié)怨之事時(shí)認(rèn)為，王羲之有錯(cuò)在先。古人事死如事生，王羲之書帖多有吊喪慰死之語，其“先墓”被毀，悲痛不已；而其卻在王述居喪期間，大為不敬。并且右軍半隱半仕，以退求進(jìn)，沽名釣譽(yù)而已。不能絕對(duì)地說蕭統(tǒng)也是如此看待王羲之，但在儒家道統(tǒng)承續(xù)上，蕭統(tǒng)兄弟應(yīng)是一致的。

今天考論《蘭亭集序》入不入《文選》的問題，并不是否定《蘭亭集序》的文學(xué)影響和書法美學(xué)價(jià)值，而是說一個(gè)時(shí)代有一個(gè)時(shí)代的審美趣味，古人以為美的東西，未必符合今人的審美需求。世殊事異，環(huán)境在變，社會(huì)在變，生活不同，審美會(huì)存在差異性。

（取材于宋戰(zhàn)利相關(guān)文章）1.下列對(duì)《蘭亭集序》中“序”的理解，正確的一項(xiàng)是（______）A.列于詩歌集的卷首，也可叫跋。 B.為詩歌唱和集而作，也叫書序。

C.應(yīng)他人請(qǐng)求所寫，也稱作他序。 D.有祝愿、勸勉之意，也稱贈(zèng)序。2.下列對(duì)《蘭亭集序》的解說，不正確的一項(xiàng)是（______）

A將敘事、寫景、抒情、議論融為一體，表達(dá)了富有哲理的生命之思。A.記時(shí)地、述人物、敘事由簡(jiǎn)潔明快，文筆騰挪跌宕，語言清暢精警。

B.敘交游、記宴飲、致愿望、道惜別，抒發(fā)人生感慨，利于教誨他人。

C.全文隨感情變化展開，由平靜而激蕩，再由激蕩而平靜，波瀾起伏。3.在材料一橫線處填入《蘭亭集序》中的原句，下列正確的一項(xiàng)是（______）A.俯仰之間，已為陳跡 B.快然自足，不知老之將至

C.后之視今，亦猶今之視昔 D.一死生為虛誕，齊彭殤為妄作4.根據(jù)材料，下列對(duì)《文選》的解說，正確的一項(xiàng)是（______）A.文人自主編選，我國(guó)最早的文學(xué)總集之一。

B.集中選入了多篇同題目的序文來歌頌盛世。

C.南朝梁武帝時(shí)期學(xué)術(shù)文化工程的集大成者。

D.選錄的作品要求符合時(shí)代需求，文體多樣。5.根據(jù)材料，下列理解正確的一項(xiàng)是（______）A.《漢書》宣揚(yáng)的以洛陽為中心的天下意識(shí)，構(gòu)成了北方文化的重要內(nèi)涵。

B.《文選》的成功編選，實(shí)現(xiàn)了當(dāng)時(shí)的文化中心由北方遷移至江南的目的。

C.同題的《三月三日曲水詩序》，聚會(huì)地點(diǎn)都在建康，但作品中卻未提及。

D.《陶淵明集》重視文學(xué)教化，得到蕭統(tǒng)的賞識(shí)，因而得以入選《文選》。6.根據(jù)材料，簡(jiǎn)要概括《文選》不收錄《蘭亭集序》的原因。閱讀下面文言文，完成各題。

①胡松，字汝茂，滁人。幼嗜學(xué)，嘗輯古名臣章奏，慨然有用世志。登嘉靖八年進(jìn)士，知東平州。設(shè)方略捕盜，民賴以安。

②敵大兵壓境，而巡撫史道、總兵官王陛等備御無素。松上邊務(wù)事，謂：“大同自兵變以來，壯士多逃漠北為寇用，今宜招使歸。有攜畜產(chǎn)器械來者聽其自有拊而用之皆勁旅也。孰與棄之以資強(qiáng)敵哉！大同最敵沖，為鎮(zhèn)巡者較諸邊獨(dú)難。今宜不拘資格，精擇其人。豐給祿廩，使得收召猛士。又久其期，非十年不得代。彼必不為茍且旦夕計(jì)，又必稍寬文綱，非大干憲典，言官毋得輕劾，以壞其成功。又寇貪而好利，我誠(chéng)不愛金帛。東賂黃、毛三衛(wèi)以牽其左，西收亦不剌[1]遺種，予善地，以綴其右，使首尾掣曳，自相狼顧，則我可起承其敝，坐收全勝矣！”他所條析，咸切邊計(jì)。帝嘉其忠懇，進(jìn)秩左參政。

③松疏上，當(dāng)事者已惡其侵官。及遷擢，益忌之，不畀以兵柄，令于三關(guān)[2]聽用，谷因以陷之?？艽笕?，抵太原。給事中馮良知遂劾松建言冒賞，無寸功。紀(jì)功科道官?gòu)垐蚰?、王珩劾總兵官?gòu)堖_(dá)等，并論松虛議無補(bǔ)，遂斥為民。屢薦，輒報(bào)罷。

④三十五年，起陜西參政，復(fù)條嚴(yán)保甲、均賦稅、置常平，簡(jiǎn)伉健數(shù)事。三遷江西左布政使，所部多盜，松奏設(shè)南昌、南豐、萬安三營(yíng)，遣將討捕，以次削平。以會(huì)討廣東巨寇張璉及援閩破倭功，兩賜銀幣。

⑤居三年，召理部事。代郭樸為吏部尚書。奏言：“撫按舉劾，每舉數(shù)十人，虛譽(yù)浮詞，往往失實(shí)。賞罰不當(dāng)，人何所激勸？且巡撫歲終例有冊(cè)，第屬吏賢否，今皆寢閣，乞申飭其欺玩者。”帝嘉納之。

⑥松潔己好修，富經(jīng)術(shù)，郁然有聲望。晚主銓柄，以振拔淹滯為己任。甫七月，病卒。贈(zèng)太子少保，謚恭肅。（取材于《明史?胡松傳》）注釋：【1】亦不剌：古部落名。【2】三關(guān)：泛指邊關(guān)。7.下列對(duì)語句中加點(diǎn)詞語的解釋，不正確的一項(xiàng)是（______）A.知東平州知：掌管B.總兵官王陛等備御無素素：預(yù)先C.今宜招使歸宜：應(yīng)該D.以綴其右綴：牽制8.下列對(duì)語句中加點(diǎn)詞語的解釋，不正確的一項(xiàng)是（______）A.非大干憲典干：觸犯B.我誠(chéng)不愛金帛愛：吝惜C.復(fù)條嚴(yán)保甲條：分條陳述D.每舉數(shù)十人舉：舉薦9.下列選項(xiàng)中“以”字的意義和用法，與例句相同的一組是（______）

例句：東賂黃、毛三衛(wèi)以牽其左A.欲因以陷之 B.以次削平

C.以會(huì)討廣東巨寇張璉及援閩破倭功 D.以振拔淹滯為己任10.下列對(duì)文中畫橫線語句的理解，不正確的一項(xiàng)是（______）A.嘗輯古名臣章奏，慨然有用世志（他）曾經(jīng)收輯古代名臣的奏章，慷慨有經(jīng)世之志

B.大同最敵沖，為鎮(zhèn)巡者較諸邊獨(dú)難大同是抗敵最重要的要道、鎮(zhèn)守這個(gè)地方的人比其他邊關(guān)更難

C.賞罰不當(dāng)，人何所激勸（這樣）賞罰不當(dāng)，人們?cè)跄懿患ち乙?guī)勸呢

D.今皆寢閣，乞申飭其欺玩者現(xiàn)在都擱置不行，請(qǐng)求告誡整治其中欺玩的人11.用斜線（/）給文中畫曲線的句子斷句。12.結(jié)合第③-⑤段內(nèi)容，簡(jiǎn)要分析胡松的人物形象。閱讀下面《論語》中的文字，按要求回答問題。

①子曰：“剛、毅、木、訥近仁。”（《子路》）②子曰：“吾未見剛者。”或?qū)υ唬骸吧陾?。”子曰：“棖也欲，焉得剛？”（《公冶長(zhǎng)》）③曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)。仁以為己任，不亦重乎？死而后已，不亦遠(yuǎn)乎？”（《泰伯》）④子曰：“君子欲訥于言而敏于行。”（《里仁》）⑤司馬牛問仁。子曰：“仁者，其言也切?！?/p>

曰：“其言也切，斯謂之仁已乎？”子曰：“為之難，言之得無詞乎？”（《顏淵》）13.解釋句中加點(diǎn)的詞語。

①剛：______

②毅：______14.下列句中的“行”，與畫線句中的“行”意思相同的一項(xiàng)是（______）A.先行其言而后從之 B.言寡尤，行寡悔

C.道不行，乘桴浮于海 D.多見闕殆，慎行行其余15.結(jié)合第④⑤句，簡(jiǎn)要分析“訥”的品德為什么“近仁”。閱讀下面詩歌，完成各題。詠菊

瀟湘妃子

無賴詩魔昏曉侵，繞籬欹石自沉音。毫端蘊(yùn)秀臨霜寫，口齒噙香對(duì)月吟。

滿紙自憐題素怨，片言誰解訴秋心。一從陶令平章后，千古高風(fēng)說到今。

問菊

瀟湘妃子

欲訊秋情眾莫知，喃喃負(fù)手叩東籬。孤標(biāo)傲世偕誰隱，一樣花開為底遲？

國(guó)露席霜何寂寞，鴻歸矍病可相思？休言舉世無談?wù)?，解語何妨片語時(shí)。16.下列對(duì)兩首詩的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（______）A.《詠菊》首聯(lián)寫黃昏時(shí)分，詩人“繞籬欹石”徘徊低吟，著魔情態(tài)躍然紙上。

B.《詠菊》無一字提“菊”，卻又句句寫菊，歌詠菊花的高風(fēng)亮節(jié)和瀟灑雋永。

C.《問菊》頸聯(lián)借“圃露”“庭霜”“鴻歸”“蛩病”等意象，渲染秋日氛圍。

D.《問菊》尾聯(lián)“休言”“何妨”等詞，表達(dá)出詩人想與菊花傾心交流的愿望。17.從兩首詩的頷聯(lián)中任選其一，寫一段鑒賞文字。18.李紈評(píng)價(jià)兩首詩時(shí)說，《詠菊》第一，《問菊》第二，你同意嗎？結(jié)合詩歌內(nèi)容和鏈接材料，談?wù)劺碛伞?/p>

鏈接材料：

李紈笑道：“等我從公評(píng)來。通篇看來，各有各人的警句。今日公評(píng)：《詠菊》第一，《問菊》第二，《菊夢(mèng)》第三，題目新，詩也新立意更新惱不得要推瀟湘妃子為魁了；然后《簪菊》《對(duì)菊》《供菊》《畫菊》《憶菊》次之?！?9.在橫線處填寫作品原句。要求：字跡清晰。(1)《過秦論》中，“______，氓隸之人，______”三句極言陳涉的出身貧寒和地位低賤。(2)《五代史?伶官傳序》中，作者引《尚書》之語與史實(shí)相對(duì)照的句子是：“______，______?！?3)《揚(yáng)州慢》中，“______，______”兩句，姜夔使用擬人手法，控訴金人發(fā)動(dòng)不義戰(zhàn)爭(zhēng)，感慨物猶如此，何況于人。(4)李清照的居所“歸來堂”取義于陶淵明的《歸去來兮辭》，她的號(hào)“易安居士”也取自這篇辭中的“______，______”兩句。閱讀下面作品，完成各題。

節(jié)選一

松二爺和常四爺都提著鳥籠進(jìn)來，王利發(fā)向他們打招呼。他們先把鳥籠子掛好，找地方坐下。松二爺文縐縐的，提著小黃鳥籠；常四爺雄赳赳的，提著大而高的畫眉籠。茶房李三趕緊過來，沏上蓋碗茶。他們自帶茶葉。茶沏好，松二爺、常四爺向鄰近的茶座讓了讓。

松二爺您喝這個(gè)?。ㄈ缓螅笤嚎戳丝矗?/p>

常四爺

松二爺好像又有事兒？

常四爺反正打不起來！要真打的話，早到城外頭去啦；到茶館來干嗎？

二德子，一位打手，恰好進(jìn)來，聽見了常四爺?shù)脑挕?/p>

二德子（湊過去）你這是對(duì)誰甩閑話呢？

常四爺（不肯示弱）你問我哪？花錢喝茶，難道還教誰管著嗎？

松二爺（打量了二德子一番）我說這位爺，您是營(yíng)里當(dāng)差的吧？來，坐下喝一碗，我們也都是外場(chǎng)人。

二德子你管我當(dāng)差不當(dāng)差呢！

常四爺要抖威風(fēng)，跟洋人干去，洋人厲害！英法聯(lián)軍燒了圓明園，尊家吃著官餉，可沒見您去沖鋒打仗！

二德子甭說打洋人不打，我先管教管教你！（要?jiǎng)邮郑?/p>

別的茶客依舊進(jìn)行他們自己的事。王利發(fā)急忙跑過來。

王利發(fā)哥兒們，都是街面上的朋友，有話好說。德爺，您后邊坐！

二德子不聽王利發(fā)的話，一下子把一個(gè)蓋碗摟下桌去，摔碎。翻手要抓常四爺?shù)牟鳖I(lǐng)。

常四爺（閃過）你要怎么著？

二德子怎么著？我碰不了洋人，還碰不了你嗎？

馬五爺（并未立起）二德子，你威風(fēng)??！

二德子（四下掃視，看到馬五爺）喝，馬五爺，您在這兒哪？我可眼拙，沒看見您?。ㄟ^去請(qǐng)安）

馬五爺有什么事好好地說，干嗎動(dòng)不動(dòng)地就講打？

二德子嗻！您說得對(duì)！我到后頭坐坐去。李三，這兒的茶錢我候啦！

（往后面走去）

節(jié)選二

時(shí)間：與前幕相隔十余年，現(xiàn)在是袁世凱死后，帝國(guó)主義指使中國(guó)軍閥進(jìn)行割據(jù)、時(shí)時(shí)發(fā)動(dòng)內(nèi)戰(zhàn)的時(shí)候。初夏，上午。

地點(diǎn)：同前幕。

幕啟：北京城內(nèi)的大茶館已先后相繼關(guān)了門。裕泰是碩果僅存的一家了，可是為避免被淘汰，它已改變了樣子與作風(fēng)。現(xiàn)在，它的前部仍然賣茶，后部卻改成了公寓。前部只賣茶和瓜子什么的，“爛肉面”等等已成為歷史名詞。廚房挪到后面去，專包公寓住客的伙食。茶座也大加改良：一律是小桌與藤椅，桌上鋪著淺綠桌布。墻上的“醉八仙”大畫，連財(cái)神龕，均已撤去，代以時(shí)裝美人——外國(guó)公司的廣告畫?！澳剣?guó)事”的紙條可是保存了下來，而且字寫得更大。王利發(fā)真像個(gè)“圣之時(shí)者也”，不但沒使裕泰滅亡，而且使它有了新的發(fā)展。

因?yàn)樾蘩黹T面，茶館停了幾天營(yíng)業(yè)，預(yù)備明天開張。王淑芬正和李三忙著布置，把桌椅移了又移、擺了又?jǐn)[，以期盡善盡美。

王淑芬梳時(shí)興的圓髻，而李三卻還帶著小辮兒。

二三學(xué)生由后面來，與他們打招呼，出去。

王淑芬（看李三的辮子礙事）三爺，咱們的茶館改了良，你的小辮兒也該剪了吧？

李三改良！改良！越改越?jīng)?，冰涼?/p>

王淑芬也不能那么說！三爺你看，聽說西直門的德泰、北新橋的廣泰、鼓樓前的天泰，這些大茶館全先后腳兒關(guān)了門！只有咱們?cè)Ｌ┻€開著，為什么？不是因?yàn)樗┳拥陌职侄酶牧紗幔?/p>

李三哼！皇上沒啦，總算大改皮吧？可是改來改去，袁世凱還是要做皇上。袁世凱死后，天下大亂，今兒個(gè)打炮，明兒個(gè)關(guān)城，改良？哼！我還留著我的小辮兒，萬一把皇上改回來呢！

王淑芬別頑固啦，三爺！人家給咱們改了民國(guó)，咱們還能不隨著走嗎？你看，咱們這么一收拾，不比以前干凈，好看？專招待文明人，不更體面？可是，你要還帶著小辮兒，看著多么不順眼哪！

李三太太，您覺得不順眼，我還不順心呢！

王淑芬喲，你不順心？怎么？

李三你還不明白？前面茶館，后面公寓，全仗著掌柜的跟我兩個(gè)人，無論怎么說，也忙不過來呀！

王淑芬前面的事歸他，后面的事不是還有我?guī)椭銌幔?/p>

李三就算有你幫助，打掃二十來間屋子，侍候二十多人的伙食，還要沏茶灌水、買東西送信，問問你自己，受得了受不了！

王淑芬三爺，你說的對(duì)！可是呀，這兵荒馬亂的年月，能有個(gè)事兒做也就得念佛！咱們都得忍著點(diǎn)！

李三我干不了！天天睡四五個(gè)鐘頭的覺，誰也不是鐵打的！

王淑芬唉！三爺，這年月誰也舒服不了！你等著，大拴子暑假就高小畢業(yè)，二拴子也快長(zhǎng)起來，他們一有用處，咱們可就清閑點(diǎn)啦。從老王掌柜在世的時(shí)候，你就幫助我們，老朋友，老伙計(jì)啦！

王利發(fā)老氣橫秋地從后面進(jìn)來。

李三老伙計(jì)？二十多年了，他們可給我張過工錢？什么都改良，為什么工錢不跟著改良呢？

王利發(fā)喲！你這是什么話呀？咱們的買賣要是越做越好，我能不給你漲工錢嗎？得了，明天咱們開張，取個(gè)吉利，先別吵嘴，就這么辦吧！Allright？

李三就這么辦啦？不改我的良，我干不下去啦！

后面叫：李三！李三！

王利發(fā)崔先生叫，你快去！咱們的事，有工夫再細(xì)研究！

李三哼！

王淑芬我說，昨天就關(guān)了城門，今兒個(gè)還說不定關(guān)不關(guān)，三爺，這里的事交給掌柜的，你去買點(diǎn)菜吧！別的不說，咸菜總得買下點(diǎn)呀！

后面又叫：李三！李三！

李三對(duì)，后邊叫，前邊催，把我劈成兩半兒好不好！（忿忿地往后走）

王利發(fā)拴子的媽，他歲數(shù)大了點(diǎn)，你可得……

王淑芬他抱怨了大半天了！可是抱怨得對(duì)！當(dāng)著他，我不便直說；對(duì)你，我可得說實(shí)話：咱們得添人！

王利發(fā)添人得給工錢，咱們賺得出來嗎？我要是會(huì)干別的，可是還開茶館，我是孫子！遠(yuǎn)處隱隱有炮聲。

王利發(fā)聽聽，又開炮了！你鬧，鬧！明天開得了張才怪！這是怎么說的！

王淑芬明白人別說糊涂話，開炮是我鬧的？

王利發(fā)別再瞎扯，干活兒去！嘿！

王淑芬早晚不是累死，就得叫炮轟死，我看透了?。赝筮呑撸?/p>

王利發(fā)（溫和了些）拴子的媽，甭害怕，開過多少回炮，一回也沒打死咱們，北京城是寶地！

王淑芬心哪，老跳到嗓子眼里，寶地！我給三爺拿菜錢去。（下）20.下列對(duì)《茶館》相關(guān)內(nèi)容的概括和理解，不正確的一項(xiàng)是（______）A.作品以小見大.通過老北京“裕泰茶館”的興衰變遷，反映了中國(guó)社會(huì)的動(dòng)蕩和變遷。

B.采用“一人一事”的傳統(tǒng)敘事模式，將眾多人物連綴起來，展現(xiàn)錯(cuò)綜復(fù)雜的人物關(guān)系。

C.通過不斷更換室內(nèi)的陳設(shè)，展現(xiàn)茶館在不同的特定歷史時(shí)期中的時(shí)代特征和文化特征。

D.語言生動(dòng)、幽默，富有京味，根據(jù)人物身份和性格，選取與其心理相符的個(gè)性化語言。21.下列關(guān)于選文內(nèi)容的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（______）A.節(jié)選一開頭的舞臺(tái)說明，既點(diǎn)明了松二爺和常四爺?shù)奶厥馍矸?，也交代了兩人迥異的人物性格?/p>

B.節(jié)選一通過描寫“二德子耍狠，馬五爺施威”這一強(qiáng)烈的矛盾沖突，表現(xiàn)當(dāng)時(shí)社會(huì)的極度畸形。

C.節(jié)選二中，不同人物對(duì)茶館的改良有不同態(tài)度，王淑芬認(rèn)為保持傳統(tǒng)不變才是茶館生存的關(guān)鍵。

D.節(jié)選二中，對(duì)于李三提出漲工資，王利發(fā)雖然同情但也無能為力，反而強(qiáng)調(diào)當(dāng)前經(jīng)營(yíng)上的困難。22.“老舍式幽默”是茶館語言的一大特色。請(qǐng)對(duì)文中畫線句加以賞析。

①要抖威風(fēng)，跟洋人干去，洋人厲害！英法聯(lián)軍燒了圓明園；尊家吃著官響，可沒見您去沖鋒打仗！

②改良！改良！越改越?jīng)?，冰涼?3.矛盾沖突是戲劇的靈魂，一部?jī)?yōu)秀劇作中的矛盾沖突往往是多層面，立體性的。簡(jiǎn)要概括節(jié)選部分主要揭示了哪些矛盾沖突。閱讀下文，完成下列小題。

①乙巳蛇年春晚以“巳巳如意，生生不息”為主題，在飽含喜慶美滿的家國(guó)祝福中與全球華人見面。②“巳巳如意”中的“巳”，象征著陽氣巳出，陰氣已藏。③主標(biāo)識(shí)將甲骨文中的“巳”字巧妙變化為“靈蛇吐信”造形，再對(duì)稱反轉(zhuǎn)拼合，形成“巳巳”并肩之態(tài)。④設(shè)計(jì)者大膽運(yùn)用了方形和圓形的線條，對(duì)主標(biāo)識(shí)進(jìn)行了圖案化的處理，以中國(guó)書法最原始的“巳”字造形設(shè)計(jì)，將蛇靈動(dòng)飛舞的元素運(yùn)用其中，反映出中國(guó)文字再創(chuàng)造的審美精神。⑤春晚“巳巳如意”的主題，蘊(yùn)藏著美好祝福的“諧音?！?。⑥“巳巳如意”諧音“事事如意”。⑦主標(biāo)識(shí)從“巳”到“事事如意”，這種創(chuàng)意鏈接的巧妙，渲染出“歡樂吉祥、喜氣洋洋”獨(dú)具中國(guó)年味兒的這一佳節(jié)底色。

24.下列說法不正確的一項(xiàng)是（______）A.①②句中的三個(gè)引號(hào)作用不相同。

B.③④句中的“造形”都應(yīng)寫作“造型”。

C.④句中的“反映”應(yīng)寫作“反應(yīng)”。

D.⑤句中的“蘊(yùn)藏”應(yīng)改為“蘊(yùn)含”。25.文中畫線句有語病，請(qǐng)將修改后的句子抄寫在答題卡相應(yīng)處。26.寫一份解說詞，介紹自己的學(xué)校。要求：主題鮮明！介紹有特色，條理清晰。不超過150字，不透露個(gè)人信息。27.以“風(fēng)景這邊獨(dú)好”為開頭，描寫一處校園秋景。要求：特點(diǎn)突出，描寫生動(dòng)，有細(xì)節(jié)。不超過150字，不透露個(gè)人信息。28.寫一首小詩，歌頌校園秋景之美。要求：感情真摯，語言生動(dòng)，有感染力。不超過150字，不透露個(gè)人信息。29.按要求作答，不少于700字。不透露所在學(xué)校及個(gè)人信息。

更新自己的外表形象，取悅自己，會(huì)以最佳的狀態(tài)面對(duì)生活；更新自己的思維方式，換種思維，天地可能更開闊；更新自己的知識(shí)，始終保持求知欲和好奇心，才能真正擁有改變自己的能力……

請(qǐng)以“更新自己”為題目，寫一篇議論文。

要求：論點(diǎn)明確，論據(jù)充實(shí)，論證合理；語言流暢，書寫清晰。30.按要求作答，不少于700字。不透露所在學(xué)校及個(gè)人信息。

生活中，我們總要面對(duì)一些事情：挫折、困難甚至不幸，成績(jī)、成功甚至榮譽(yù)……是否認(rèn)真面對(duì)將決定我們以后的發(fā)展。

請(qǐng)?jiān)凇懊鎸?duì)

”中的橫線處填入合適詞語，構(gòu)成題目，寫一篇記敘文。

要求：思想健康；內(nèi)容充實(shí)、合理，有細(xì)節(jié)描寫；語言流暢，書寫清晰。

答案和解析1~6.【答案】B、C、D、B、C、①政治文化需求不符：材料一指出《文選》需彰顯梁朝正統(tǒng)，而《蘭亭集序》抒發(fā)個(gè)人生命思考，不符合歌頌盛世的儒家詩教標(biāo)準(zhǔn)。

②文學(xué)價(jià)值不足：材料二認(rèn)為其模仿石崇《金谷詩序》，仿作價(jià)值打折；且王羲之文學(xué)成就未被南朝批評(píng)家認(rèn)可。

③書法地位低下：六朝時(shí)期書法被視為“雜藝”，非正統(tǒng)文學(xué)，其書法名聲掩蓋了文學(xué)光芒。

④編者個(gè)人傾向：蕭統(tǒng)兄弟可能不認(rèn)可王羲之的處世行為（如居喪不敬），且更重視陶淵明式的道德教化【解析】（1）A.“列于詩歌集的卷首，也可叫跋”錯(cuò)誤?！鞍稀笔菍懺跁蛭恼潞竺娴奈淖郑短m亭集序》是為蘭亭雅集的詩集所作的序，位于詩集之前。

C.“應(yīng)他人請(qǐng)求所寫，也稱作他序”錯(cuò)誤?！八颉笔菓?yīng)他人請(qǐng)求而撰寫的序，《蘭亭集序》是王羲之自己組織雅集后為詩集所作，并非應(yīng)他人請(qǐng)求。

D.“有祝愿、勸勉之意，也稱贈(zèng)序”錯(cuò)誤?！百?zèng)序”多為臨別贈(zèng)言，有祝愿、勸勉之意，《蘭亭集序》主要是記錄雅集、抒發(fā)人生感慨，不屬于贈(zèng)序。

故選：B。

（2）C.“利于教誨他人”錯(cuò)誤?！短m亭集序》主要抒發(fā)了對(duì)人生無常的感慨，如文中“后之視今，亦猶今之視昔”等句，更多是對(duì)生命意義的思索。材料一明確提到《蘭亭集序》“蘊(yùn)含著濃烈個(gè)人情感”，不符合“利于教誨他人”的儒家詩教標(biāo)準(zhǔn)。

故選：C。

（3）橫線前文提到“后半部分由歡樂現(xiàn)實(shí)轉(zhuǎn)向?qū)ι鼰o常的思考”，因此橫線處需體現(xiàn)“對(duì)生命無常的思考”。

A.側(cè)重體現(xiàn)時(shí)光流逝之快，事物轉(zhuǎn)瞬即逝，與“生命無常的思考”不符。

B.展現(xiàn)的是集會(huì)時(shí)的歡快、沉醉狀態(tài)，與“生命無常的思考”不符。

C.側(cè)重今昔對(duì)比的感慨，與“生命無常的思考”不符。

D.該句直接批判莊子“齊生死”的觀點(diǎn)，強(qiáng)調(diào)生命短暫、個(gè)體價(jià)值，符合材料中“生命無常”的討論。

故選：D。

（4）A.“文人自主編選”錯(cuò)誤。材料一原文為“《文選》由南朝梁武帝太子蕭統(tǒng)組織當(dāng)時(shí)文人集體編選”，并非“文人自主編選”。

C.“南朝梁武帝時(shí)期學(xué)術(shù)文化工程的集大成者”錯(cuò)誤。材料一原文為“梁武帝在位四十余年，以華夏文化正統(tǒng)自居的梁朝，有統(tǒng)一天下的宏志，甚至一度還取得了南北對(duì)峙的戰(zhàn)略優(yōu)勢(shì)。蕭統(tǒng)既是太子，又是《文選》編纂這個(gè)大型文化工程的組織者”，材料中提到《文選》是南朝梁武帝時(shí)期的重要學(xué)術(shù)文化工程，但并未稱其為“集大成者”。

D.“選錄的作品要求符合時(shí)代需求”錯(cuò)誤。材料二原文為“《文選》既然是文學(xué)總集，作品是否入選，還是需要回歸文本自身，用文學(xué)的標(biāo)準(zhǔn)去衡量”，強(qiáng)調(diào)《文選》以文學(xué)標(biāo)準(zhǔn)衡量作品，而非單純符合時(shí)代需求。

故選：B。

（5）A.“《漢書》宣揚(yáng)的以洛陽為中心的天下意識(shí)”錯(cuò)誤。材料一原文是“西周宗法社會(huì)所形成的以洛陽為中心的天下意識(shí)，是北方文化的重要內(nèi)涵”，并非《漢書》宣揚(yáng)。

B.“實(shí)現(xiàn)了當(dāng)時(shí)的文化中心由北方遷移至江南的目的”錯(cuò)誤。材料一原文為“要化解這種尷尬，就要爭(zhēng)求思想文化之正統(tǒng)，《文選》及梁武帝時(shí)期多項(xiàng)學(xué)術(shù)文化工程的集中推進(jìn)，即為此”，《文選》編選的目的是“爭(zhēng)求思想文化之正統(tǒng)”，并非“實(shí)現(xiàn)文化中心由北方遷移至江南”。

D.“因而得以入選《文選》”錯(cuò)誤。材料一原文說“在《文選》之外，蕭統(tǒng)還編了八卷本《陶淵明集》”，說明《陶淵明集》并未入選《文選》。

故選：C。

（6）政治文化需求不符：。材料一指出，《文選》編選的深層政治文化背景是“通過編選《文選》來強(qiáng)調(diào)梁朝為文化之邦，在文化上維護(hù)和彰顯其正統(tǒng)地位”，需要符合帝王期待的儒家詩教價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)，而《蘭亭集序》“更重抒發(fā)個(gè)體生命思考”，內(nèi)容蘊(yùn)含濃烈個(gè)人情感，與入選的《三月三日曲水詩序》所彰顯的王朝氣象和歌功頌德的需求不符，因此不被收錄。

文學(xué)價(jià)值不足：材料二提到，《蘭亭集序》是模仿石崇《金谷詩序》而為，“對(duì)比二序，思想和詞句確有雷同”，而仿作的文學(xué)價(jià)值大打折扣。同時(shí)，“就現(xiàn)有史料來看，時(shí)人或南北朝時(shí)期論及王羲之同時(shí)代人的文學(xué)成就，對(duì)其只字未提”，劉勰《文心雕龍》和鐘嶸《詩品》也未提及王羲之，可見其文學(xué)成就未被南朝批評(píng)家認(rèn)可，不符合《文選》的文學(xué)選錄標(biāo)準(zhǔn)。

書法地位低下：材料二表明，南北朝時(shí)期書法地位不高，《世說新語》將能書善畫者列入“巧藝”類，《顏氏家訓(xùn)》將書法與繪畫、卜筮等并列為“雜藝”。王羲之以書法名世，但書法并非“勝事”，其書法名聲反而遮掩了文學(xué)光芒，這也影響了《蘭亭集序》的入選。

編者個(gè)人傾向的影響：材料二提到，蕭繹評(píng)論王述與王羲之結(jié)怨之事時(shí)認(rèn)為王羲之有錯(cuò)在先，且王羲之“在王述居喪期間，大為不敬”，其“半隱半仕，以退求進(jìn)，沽名釣譽(yù)”的處世行為可能不被蕭統(tǒng)兄弟認(rèn)可。同時(shí)，材料一指出蕭統(tǒng)重視“有助于風(fēng)教”的文學(xué)教化原則，而《蘭亭集序》的個(gè)人情感表達(dá)與此格格不入，因此不被收錄。

答案：

（1）B

（2）C

（3）D

（4）B

（5）C

（6）①政治文化需求不符：材料一指出《文選》需彰顯梁朝正統(tǒng)，而《蘭亭集序》抒發(fā)個(gè)人生命思考，不符合歌頌盛世的儒家詩教標(biāo)準(zhǔn)。

②文學(xué)價(jià)值不足：材料二認(rèn)為其模仿石崇《金谷詩序》，仿作價(jià)值打折；且王羲之文學(xué)成就未被南朝批評(píng)家認(rèn)可。

③書法地位低下：六朝時(shí)期書法被視為“雜藝”，非正統(tǒng)文學(xué)，其書法名聲掩蓋了文學(xué)光芒。

④編者個(gè)人傾向：蕭統(tǒng)兄弟可能不認(rèn)可王羲之的處世行為（如居喪不敬），且更重視陶淵明式的道德教化。

（1）本題考查學(xué)生對(duì)文學(xué)文化常識(shí)的辨析能力。答題時(shí)要掌握相應(yīng)的作家、作品的相關(guān)知識(shí)及相關(guān)文化常識(shí)，仔細(xì)辨別每個(gè)選項(xiàng)，做出正確的判斷和選擇。

（2）本題考查對(duì)文章內(nèi)容的分析能力。要充分理解文章內(nèi)容的能力。

（3）本題考查學(xué)生語句復(fù)位的能力，結(jié)合語境內(nèi)容和句子結(jié)構(gòu)特點(diǎn)去分析。

（4）本題考查學(xué)生對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析的能力。準(zhǔn)確解讀文本，篩選整合信息，理解和分析材料相關(guān)內(nèi)容，做好選項(xiàng)和文章內(nèi)容的比對(duì)，確認(rèn)正確選項(xiàng)。

（5）本題考查根據(jù)材料信息進(jìn)行理解推斷的能力。準(zhǔn)確解讀文本，篩選整合信息，理解和分析材料內(nèi)容，做好選項(xiàng)和文章內(nèi)容的比對(duì)，確認(rèn)正確選項(xiàng)。

（6）本題考查對(duì)原文內(nèi)容進(jìn)行篩選、歸納、概括和分析的能力。解答此類題型，考生通讀所有材料，然后根據(jù)題目要求對(duì)材料進(jìn)行篩選整合。

“規(guī)范作答”不能忘記的三個(gè)原則：

（1）答案在文中（直接來源于文中或從文中提煉）。

（2）選擇并重組文中關(guān)鍵詞句（注意原文表述角度與設(shè)問角度是否一致）。

（3）分點(diǎn)分條作答。7~12.【答案】B、D、A、C、有攜畜產(chǎn)器械來者/聽其自有/拊而用之/皆勁旅也、胡松在第③-⑤段中展現(xiàn)出了多面的人物形象。首先，他具有忠誠(chéng)懇切的品格，如第②段中他向皇帝上疏提出邊防策略，表現(xiàn)出對(duì)國(guó)家的忠誠(chéng)和關(guān)心；其次，他遭遇讒言被貶，但并未氣餒，而是多次被舉薦，最終得以復(fù)職，這顯示出他的堅(jiān)韌不拔；再者，他治軍有方，如第④段中他奏設(shè)三營(yíng)，遣將討捕盜賊，最終成功平定，這體現(xiàn)了他的軍事才能；此外，他還嚴(yán)明法紀(jì)，如第⑤段中他奏言撫按舉劾失實(shí)，請(qǐng)求告誡整治欺玩的人，這表現(xiàn)出他的正直和嚴(yán)明；最后，他重視人才，晚年主持吏部時(shí)，以振拔淹滯為己任，這顯示出他的遠(yuǎn)見卓識(shí)和愛才之心【解析】（1）B.“總兵官王陛等備御無素”中的“素”應(yīng)解釋為“平素，一向”，而非“預(yù)先”。整句話的意思是總兵官王陛等人平素沒有做好防御準(zhǔn)備。

故選B。

（2）D.“每舉數(shù)十人”中的“舉”應(yīng)解釋為“列舉”，而非“舉薦”。整句話的意思是（撫按）每次列舉數(shù)十人。

故選D。

（3）A.例句中的“以”是連詞，表目的，可譯為“來”。A項(xiàng)中的“以”也是連詞，表目的，與例句相同；B項(xiàng)中的“以”是介詞，按照；C項(xiàng)中的“以”是介詞，憑借；D項(xiàng)中的“以”是介詞，把。

故選A。

（4）C.“賞罰不當(dāng)，人何所激勸”中的“激勸”應(yīng)解釋為“激勵(lì)勸勉”，而非“激烈規(guī)勸”。整句話的意思是（這樣）賞罰不當(dāng)，人們?cè)跄苁艿郊?lì)勸勉呢？

故選C。

（5）“有攜畜產(chǎn)器械來者”：“有……者”是常見的句式結(jié)構(gòu)，表示“有……的人”，這里“有攜畜產(chǎn)器械來者”意思是“有帶著牲畜、財(cái)產(chǎn)和器械前來的人”，語義完整，所以在其后斷開?！奥犉渥杂小保骸奥牎笔恰奥犎?、允許”的意思，“其”指代前面提到的“攜畜產(chǎn)器械來者”，“自有”即“自己擁有、處置”，表達(dá)允許這些人自行處置所帶之物，語義連貫且獨(dú)立，故在此處斷開。“拊而用之”：“拊”通“撫”，“撫而用之”意思是“安撫并任用他們”，這是一個(gè)連貫的動(dòng)作描述，表達(dá)對(duì)前面那些人的處理方式，語義完整，所以斷開?！敖詣怕靡病保骸敖浴北硎尽岸肌保皠怕谩敝妇J的部隊(duì)，“也”是句末語氣詞，表示判斷語氣，整句話意思是“（他們）都是精銳的部隊(duì)”，是對(duì)前面所描述情況的總結(jié)判斷，所以單獨(dú)成句。

句意：對(duì)于那些攜帶牲畜、財(cái)產(chǎn)和器械前來的人，應(yīng)聽任他們自行保留并加以安撫任用，他們都會(huì)成為精銳的部隊(duì)。

故斷句為：有攜畜產(chǎn)器械來者/聽其自有/拊而用之/皆勁旅也。

（6）遭遇讒言被貶卻堅(jiān)韌不屈：原文依據(jù)：“松疏上，當(dāng)事者已惡其侵官。及遷擢，益忌之，不畀以兵柄，令于三關(guān)聽用，谷因以陷之?？艽笕?，抵太原。給事中馮良知遂劾松建言冒賞，無寸功。紀(jì)功科道官?gòu)垐蚰?、王珩劾總兵官?gòu)堖_(dá)等，并論松虛議無補(bǔ)，遂斥為民。屢薦，輒報(bào)罷?！毙蜗蠓治觯汉上蛏铣蔬f邊務(wù)疏后，遭到當(dāng)權(quán)者的厭惡和忌恨。他們不僅不給他兵權(quán)，還設(shè)計(jì)陷害他。在敵人大舉入侵時(shí)，胡松被彈劾建言冒賞、無功，最終被罷免為民。盡管多次被舉薦，卻都遭到拒絕。但胡松并未因此而放棄，依然堅(jiān)持自己的立場(chǎng)和主張，體現(xiàn)出他堅(jiān)韌不屈的性格特點(diǎn)。

治軍有方、平盜有功：原文依據(jù)：“三遷江西左布政使，所部多盜，松奏設(shè)南昌、南豐、萬安三營(yíng)，遣將討捕，以次削平?！毙蜗蠓治觯汉蓳?dān)任江西左布政使時(shí)，轄區(qū)內(nèi)盜賊眾多。他上奏設(shè)立南昌、南豐、萬安三營(yíng)，派遣將領(lǐng)討伐捕捉盜賊，最終將盜賊依次平定。這表明胡松具備出色的軍事指揮才能和治理能力，能夠根據(jù)實(shí)際情況制定有效的策略來應(yīng)對(duì)盜賊問題，維護(hù)地方治安。

嚴(yán)明法紀(jì)、正直敢言：原文依據(jù)：“奏言：‘撫按舉劾，每舉數(shù)十人，虛譽(yù)浮詞，往往失實(shí)。賞罰不當(dāng)，人何所激勸？且巡撫歲終例有冊(cè)，第屬吏賢否，今皆寢閣，乞申飭其欺玩者?！奂渭{之?！毙蜗蠓治觯汉上蚧实圩嘌?，指出撫按舉薦和彈劾官員時(shí)存在虛譽(yù)浮詞、賞罰不當(dāng)?shù)膯栴}，并且巡撫年終例行的屬吏賢否冊(cè)都被擱置。他請(qǐng)求皇帝告誡整治那些欺玩的人?；实圪澷p并采納了他的建議。這體現(xiàn)出胡松嚴(yán)明法紀(jì)，敢于直言進(jìn)諫，不畏懼權(quán)貴，一心為國(guó)家的治理和官員的考核制度著想。

重視人才、有遠(yuǎn)見卓識(shí)：原文依據(jù)：“晚主銓柄，以振拔淹滯為己任?！毙蜗蠓治觯汉赏砟曛鞒掷舨繒r(shí)，把提拔那些被埋沒、滯留的人才作為自己的責(zé)任。這表明他具有遠(yuǎn)見卓識(shí)，認(rèn)識(shí)到人才對(duì)于國(guó)家發(fā)展的重要性，并且積極付諸行動(dòng)，為國(guó)家選拔和任用優(yōu)秀人才，體現(xiàn)出他心系國(guó)家、目光長(zhǎng)遠(yuǎn)的高尚品質(zhì)。

答案：

（1）B

（2）D

（3）A

（4）C

（5）有攜畜產(chǎn)器械來者/聽其自有/拊而用之/皆勁旅也。

（6）胡松在第③-⑤段中展現(xiàn)出了多面的人物形象。首先，他具有忠誠(chéng)懇切的品格，如第②段中他向皇帝上疏提出邊防策略，表現(xiàn)出對(duì)國(guó)家的忠誠(chéng)和關(guān)心；其次，他遭遇讒言被貶，但并未氣餒，而是多次被舉薦，最終得以復(fù)職，這顯示出他的堅(jiān)韌不拔；再者，他治軍有方，如第④段中他奏設(shè)三營(yíng)，遣將討捕盜賊，最終成功平定，這體現(xiàn)了他的軍事才能；此外，他還嚴(yán)明法紀(jì)，如第⑤段中他奏言撫按舉劾失實(shí)，請(qǐng)求告誡整治欺玩的人，這表現(xiàn)出他的正直和嚴(yán)明；最后，他重視人才，晚年主持吏部時(shí)，以振拔淹滯為己任，這顯示出他的遠(yuǎn)見卓識(shí)和愛才之心。

譯文：

①胡松，字汝茂，是滁州人。他自幼喜愛學(xué)習(xí)，曾經(jīng)收集古代名臣的奏章，慷慨激昂地懷有經(jīng)世濟(jì)民的志向。嘉靖八年，胡松考中進(jìn)士，擔(dān)任東平州知州。他設(shè)計(jì)策略捕捉盜賊，百姓因此得以安寧。

②敵方大軍壓境，然而巡撫史道、總兵官王陛等人平素沒有做好防御準(zhǔn)備。胡松呈上關(guān)于邊防事務(wù)的奏章，說：“大同自從發(fā)生兵變以來，許多壯士逃到漠北被敵人利用，現(xiàn)在應(yīng)該招撫他們回來。對(duì)于那些攜帶牲畜、財(cái)產(chǎn)和器械前來的人，應(yīng)聽任他們自行保留并加以安撫任用，他們都會(huì)成為精銳的部隊(duì)。這與把這些資源放棄給強(qiáng)大的敵人相比，哪個(gè)更好呢？大同是敵人進(jìn)攻的要沖，擔(dān)任鎮(zhèn)守和巡察的官員比起其他邊疆地區(qū)更為艱難。現(xiàn)在應(yīng)該不拘泥于資格，精心挑選合適的人才。給予豐厚的俸祿，使他們能夠招攬勇猛之士。還要延長(zhǎng)他們的任期，不是十年不得調(diào)換。這樣他們必定不會(huì)只做短期的打算，又必須稍微放寬法令條文，如果不是嚴(yán)重觸犯法典，言官不要輕易彈劾，以免破壞他們成功的機(jī)會(huì)。另外，敵人貪婪且喜好利益，我們確實(shí)不應(yīng)吝惜金銀財(cái)帛。在東邊賄賂黃、毛三衛(wèi)以牽制他們的左翼，在西邊收容亦不剌部落的遺民，給予他們肥沃的土地，以牽制他們的右翼，使敵人首尾受制，互相疑慮恐懼，那么我們就可以趁機(jī)利用他們的破綻，坐收全勝了！”他所分析的各項(xiàng)措施，都切中邊防要?jiǎng)?wù)。皇帝嘉獎(jiǎng)他的忠誠(chéng)懇切，提升他為左參政。

③胡松的奏章呈上后，當(dāng)權(quán)者已經(jīng)厭惡他越職言事。等到他升遷提拔時(shí)，更加忌恨他，不把兵權(quán)交給他，讓他在三關(guān)聽候調(diào)用，有人趁機(jī)陷害他。敵人大舉入侵，抵達(dá)太原。給事中馮良知于是彈劾胡松建言冒功領(lǐng)賞，卻沒有絲毫功勞。紀(jì)功科道官?gòu)垐蚰?、王珩彈劾總兵官?gòu)堖_(dá)等人，同時(shí)也指責(zé)胡松的建議空洞無益，于是胡松被罷免為民。多次有人舉薦他，都被駁回。

④嘉靖三十五年，胡松被起用為陜西參政，又分條陳述嚴(yán)格保甲、平均賦稅、設(shè)置常平倉(cāng)、選拔強(qiáng)健勇猛之人等幾件事。三次升遷后擔(dān)任江西左布政使，他所管轄的地區(qū)盜賊眾多，胡松奏請(qǐng)?jiān)O(shè)立南昌、南豐、萬安三營(yíng)，派遣將領(lǐng)討伐捕捉盜賊，依次將盜賊平定。因參與會(huì)同討伐廣東大盜張璉以及援助福建攻破倭寇的功勞，兩次被賞賜銀幣。

⑤過了三年，胡松被召回主持部事。接替郭樸擔(dān)任吏部尚書。他上奏說：“巡撫和巡按舉薦和彈劾官員時(shí)，每次往往舉薦數(shù)十人，多是虛假的贊譽(yù)和浮夸的言辭，常常與實(shí)際情況不符。賞罰不當(dāng)，人們用什么來受到激勵(lì)和勸勉呢？況且巡撫每年年終照例有冊(cè)子，評(píng)定下屬官員的賢能與否，現(xiàn)在都被擱置不辦，請(qǐng)求告誡整治那些欺瞞玩忽的人?！被实奂为?jiǎng)并采納了他的建議。

⑥胡松潔身自好，注重修養(yǎng)，精通經(jīng)學(xué)史籍，聲望很高。晚年主持選拔官員的權(quán)力，把提拔被埋沒、滯留的人才作為自己的責(zé)任。剛過七個(gè)月，就因病去世。追贈(zèng)太子少保，謚號(hào)恭肅。

（1）本題考查學(xué)生對(duì)文中加點(diǎn)詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說能力。答題時(shí)要有一定的知識(shí)積累，結(jié)合語境進(jìn)行理解，仔細(xì)比對(duì)各個(gè)選項(xiàng)的說法，作出正確的選擇。

（2）本題考查學(xué)生對(duì)文中加點(diǎn)詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說能力。答題時(shí)要有一定的知識(shí)積累，結(jié)合語境進(jìn)行理解，仔細(xì)比對(duì)各個(gè)選項(xiàng)的說法，作出正確的選擇。

（3）本題考查掌握文言虛詞的意義與用法的能力。做好這類題，前提是我們必須熟知整個(gè)文言句子的含義，還必須熟悉語法。

（4）本題考查翻譯文言句子的能力，答題時(shí)以直譯為主，意譯為輔，注意句中重點(diǎn)實(shí)詞、虛詞、活用和句式的翻譯。

（5）本題考查文言斷句的能力，答題時(shí)注意一些常見的句尾、句首標(biāo)志性的詞語，句子結(jié)構(gòu)的對(duì)稱，文中詞語充當(dāng)?shù)某煞郑渥映煞值氖÷?，敘事?nèi)容的變化等。

（6）本題考查學(xué)生對(duì)文本人物形象的理解和分析能力。答題時(shí)要通讀文本，篩選整合信息，結(jié)合具體要求概要作答。

文言翻譯的基本方法：

1．留：留就是保留。凡是古今意義相同的詞，以及古代的人名、地名、物名、書名、官名、國(guó)號(hào)、年號(hào)、度量衡單位、古代專有名詞等，翻譯時(shí)可保留不變。

2．補(bǔ)：補(bǔ)出省略成分。

3．刪：刪去不譯的詞語。文言中凡是無實(shí)在意義，只表語氣、停頓、補(bǔ)足音節(jié)和舒緩語氣等的虛詞，都可略去。

4．換：替換。用現(xiàn)代詞匯替換相應(yīng)的古代詞匯。

5．調(diào)：調(diào)整倒裝句句序，按現(xiàn)代漢語習(xí)慣句式將其調(diào)整過來。13~15.【答案】①“剛”：剛強(qiáng)、剛毅，指內(nèi)心堅(jiān)定，不為外界壓力、誘惑所動(dòng)搖，堅(jiān)守原則。

②“毅”：果決、堅(jiān)毅，有持之以恒的決心和面對(duì)困難不退縮的毅力、B、“訥”指言語謹(jǐn)慎、說話遲鈍。因?yàn)槿收呱钪哉Z的力量，明白說出的話要算數(shù)，要“一言既出，駟馬難追”，所以會(huì)謹(jǐn)慎發(fā)言，避免浮夸不實(shí)。同時(shí)，仁者明白“為之難”，做事不易，更應(yīng)把精力放在行動(dòng)上，而不是夸夸其談，因此“訥”的品德體現(xiàn)了仁者“敏于事而慎于言”的特點(diǎn)，所以說“訥”近于仁【解析】（1）在“剛、毅、木、訥近仁”（《子路》）中，“剛”指剛強(qiáng)、剛毅，強(qiáng)調(diào)內(nèi)心堅(jiān)定，不為外界壓力、誘惑所動(dòng)搖，堅(jiān)守原則。如孔子認(rèn)為申棖欲望多，就不是真正的“剛”，真正的“剛”是像周勃那樣“木強(qiáng)敦厚”，即內(nèi)心堅(jiān)定，不為外物所動(dòng)。毅：在“剛、毅、木、訥近仁”（《子路》）、“士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)。仁以為己任，不亦重乎？死而后已，不亦遠(yuǎn)乎？”（《泰伯》）中，“毅”指果決、堅(jiān)毅，有持之以恒的決心和面對(duì)困難不退縮的毅力。曾子以“任重而道遠(yuǎn)”說明士需要有堅(jiān)毅的品質(zhì)，才能承擔(dān)起重任，實(shí)現(xiàn)仁德。

（2）A.“先行其言而后從之”的“行”是實(shí)行、踐行；句意：先去踐行自己想要說的話，等到做完了然后再說出來。

B.“言寡尤，行寡悔”的“行”指行動(dòng)、做事，與“君子欲訥于言而敏于行”中“行”意思相同，都是強(qiáng)調(diào)行動(dòng)；句意：說話少有過失，做事少有后悔。

C.“道不行，乘桴浮于?！钡摹靶小笔峭菩小?shí)行；句意：如果我的主張行不通，我就乘上木筏子到海外去。

D.“多見闕殆，慎行行其余”的“行”是施行。句意：要多看，有懷疑的地方先放在一旁不說，對(duì)其余無懷疑的地方謹(jǐn)慎地去做。

故選B。

（3）“訥”指言語謹(jǐn)慎、說話遲鈍。仁者深知言語的力量，明白說出的話要算數(shù)，要“一言既出，駟馬難追”，所以會(huì)謹(jǐn)慎發(fā)言，避免浮夸不實(shí)。同時(shí)，仁者明白“為之難”，做事不易，更應(yīng)把精力放在行動(dòng)上，而不是夸夸其談，因此“訥”的品德體現(xiàn)了仁者“敏于事而慎于言”的特點(diǎn)，所以說“訥”近于仁。正如《論語》中所說“君子欲訥于言而敏于行”“仁者，其言也讱”，都強(qiáng)調(diào)了仁者應(yīng)言語謹(jǐn)慎，行動(dòng)敏捷。

答案：

（1）①“剛”：剛強(qiáng)、剛毅，指內(nèi)心堅(jiān)定，不為外界壓力、誘惑所動(dòng)搖，堅(jiān)守原則。②“毅”：果決、堅(jiān)毅，有持之以恒的決心和面對(duì)困難不退縮的毅力。

（2）B

（3）“訥”指言語謹(jǐn)慎、說話遲鈍。因?yàn)槿收呱钪哉Z的力量，明白說出的話要算數(shù)，要“一言既出，駟馬難追”，所以會(huì)謹(jǐn)慎發(fā)言，避免浮夸不實(shí)。同時(shí)，仁者明白“為之難”，做事不易，更應(yīng)把精力放在行動(dòng)上，而不是夸夸其談，因此“訥”的品德體現(xiàn)了仁者“敏于事而慎于言”的特點(diǎn)，所以說“訥”近于仁。

參考譯文：

孔子說：“剛強(qiáng)、堅(jiān)毅、質(zhì)樸、慎言，（具備了這些品質(zhì)）就接近仁了?！?/p>

孔子說：“我沒有見過剛強(qiáng)的人。”有人回答說：“申棖就是剛強(qiáng)的人?！笨鬃诱f：“申棖欲望太多，怎么能算剛強(qiáng)呢？”

曾子說：“士人不可以不弘大剛強(qiáng)而有毅力，因?yàn)樗?zé)任重大，道路遙遠(yuǎn)。把實(shí)現(xiàn)仁作為自己的責(zé)任，難道還不重大嗎？奮斗終身，死而后已，難道路程還不遙遠(yuǎn)嗎？”孔子說：“君子說話應(yīng)該謹(jǐn)慎，而行動(dòng)要敏捷?！?/p>

司馬牛問什么是仁?？鬃诱f：“仁人說話是慎重的?！保ㄋ抉R牛）說：“說話慎重，這就叫做仁了嗎？”孔子說：“做起來很困難，說起來能不慎重嗎？”

（1）本題考查理解常見文言實(shí)詞在文中的含義的能力。解答此類題目時(shí)，應(yīng)明確要求，結(jié)合具體的語境，運(yùn)用語法知識(shí)理解這些詞語的意思，作出正確的選擇。

（2）本題考查學(xué)生對(duì)多義詞的理解能力。答題時(shí)要讀懂每個(gè)句子，結(jié)合語境解釋多義詞在句中的用法和意義。

（3）本題考查學(xué)生對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容的理解和分析能力。答題時(shí)要通讀文本，篩選整合信息，結(jié)合具體要求概要作答。

實(shí)詞的意義推斷可采用聯(lián)想（聯(lián)想課文原句）推斷、語言結(jié)構(gòu)推斷、辨析詞性推斷、語文分析推斷、語境分析推斷、鄰字幫助推斷等方法。16~18.【答案】A、《詠菊》頷聯(lián)“毫端蘊(yùn)秀臨霜寫，口齒噙香對(duì)月吟”：以“毫端蘊(yùn)秀”寫詩人臨霜?jiǎng)?chuàng)作，筆端凝聚靈秀；“口齒噙香”狀對(duì)月吟誦，似含菊香。不直寫菊，卻以創(chuàng)作與吟誦的情景，盡顯菊花的清雋與詩人對(duì)菊的癡迷，含蓄雅致?！秵柧铡奉h聯(lián)“孤標(biāo)傲世偕誰隱，一樣花開為底遲”：以問句寫菊，“孤標(biāo)傲世”贊其品格，“偕誰隱”暗寓知己難覓；“為底遲”問花開之晚，含菊花不與群芳爭(zhēng)艷的清高。借問菊寄寓自身情懷，意味深長(zhǎng)、同意?！对伨铡穼⒃伨张c個(gè)人情志、菊花品格相融，“臨霜寫”“對(duì)月吟”見詠菊之切，“陶令高風(fēng)”贊菊之韻，立意高遠(yuǎn)且含蓄渾成；《問菊》以問句抒懷，雖情感濃烈，但相較而言稍顯外露。李紈以“題目新、詩新、立意新”評(píng)判，《詠菊》更勝一籌，故其排序合理【解析】（1）A.“黃昏時(shí)分”錯(cuò)誤。由“無賴詩魔昏曉侵，繞籬欹石自沉音”可知，詩人在籬邊、石旁徘徊低吟的狀態(tài)，是“昏曉”之間的持續(xù)行為，而非局限于黃昏。

故選A。

（2）《詠菊》頷聯(lián)：由“毫端蘊(yùn)秀臨霜寫”可知，“毫端蘊(yùn)秀”描繪詩人提筆創(chuàng)作時(shí)，筆端凝聚著靈秀的意韻，“臨霜”則點(diǎn)出創(chuàng)作背景是菊花綻放的寒霜時(shí)節(jié)，暗合菊花不畏嚴(yán)寒的特性；由“口齒噙香對(duì)月吟”可知，“口齒噙香”寫出詩人吟誦時(shí)的沉醉感，仿佛口中滿是菊花的芬芳，“對(duì)月吟”以月夜為烘托，營(yíng)造出清雅意境。兩句未直接提“菊”，卻通過創(chuàng)作與吟誦的情景，盡顯菊花的清雋之美與詩人對(duì)菊的癡迷，手法含蓄雅致。

《問菊》頷聯(lián)：由“孤標(biāo)傲世偕誰隱”可知，“孤標(biāo)傲世”直接贊美菊花孤高自賞、不媚世俗的品格，“偕誰隱”以問句暗喻菊花（實(shí)則詩人自身）渴望知己卻難覓的心境；由“一樣花開為底遲”可知，“一樣花開”將菊花與其他花卉對(duì)比，“為底遲”追問菊花綻放較晚的原因，暗含菊花不與群芳爭(zhēng)春、獨(dú)傲秋霜的清高。兩句借對(duì)菊花的發(fā)問，巧妙寄托詩人自身的情懷，意味深遠(yuǎn)。

（3）同意李紈的評(píng)價(jià)。由《詠菊》中“臨霜寫”“對(duì)月吟”可知，詩句將詠菊的行為與菊花的生長(zhǎng)環(huán)境、詩人的創(chuàng)作情境深度融合；再由“一從陶令平章后，千古高風(fēng)說到今”可知，借陶淵明賞菊的典故，將菊花的高風(fēng)亮節(jié)與個(gè)人情志相融合，立意高遠(yuǎn)且情感表達(dá)含蓄渾成；由《問菊》中“孤標(biāo)傲世偕誰隱”“一樣花開為底遲”等問句可知，詩歌以強(qiáng)烈的疑問語氣直抒胸臆，情感濃烈，但相較《詠菊》的含蓄，稍顯外露；由鏈接材料中李紈“題目新、詩新、立意新”的評(píng)判可知，《詠菊》在立意的深遠(yuǎn)與表達(dá)的渾成上更勝一籌，故排序合理。

答案：

（1）A

（2）《詠菊》頷聯(lián)“毫端蘊(yùn)秀臨霜寫，口齒噙香對(duì)月吟”：以“毫端蘊(yùn)秀”寫詩人臨霜?jiǎng)?chuàng)作，筆端凝聚靈秀；“口齒噙香”狀對(duì)月吟誦，似含菊香。不直寫菊，卻以創(chuàng)作與吟誦的情景，盡顯菊花的清雋與詩人對(duì)菊的癡迷，含蓄雅致?！秵柧铡奉h聯(lián)“孤標(biāo)傲世偕誰隱，一樣花開為底遲”：以問句寫菊，“孤標(biāo)傲世”贊其品格，“偕誰隱”暗寓知己難覓；“為底遲”問花開之晚，含菊花不與群芳爭(zhēng)艷的清高。借問菊寄寓自身情懷，意味深長(zhǎng)。

（3）同意?！对伨铡穼⒃伨张c個(gè)人情志、菊花品格相融，“臨霜寫”“對(duì)月吟”見詠菊之切，“陶令高風(fēng)”贊菊之韻，立意高遠(yuǎn)且含蓄渾成；《問菊》以問句抒懷，雖情感濃烈，但相較而言稍顯外露。李紈以“題目新、詩新、立意新”評(píng)判，《詠菊》更勝一籌，故其排序合理。

《詠菊》譯文：

難纏的詩興從早到晚侵?jǐn)_著我，繞著籬笆、斜靠山石，獨(dú)自沉吟。筆端凝聚著靈秀，對(duì)著寒霜描繪；唇齒含著芬芳，向著明月吟誦。滿紙都是自傷的情愫，題寫著平素的哀怨，可誰能從片言只語中，理解我傾訴的秋日心事？自從陶淵明品評(píng)之后，菊花那高尚的品格，被世人傳頌至今。

《問菊》譯文：

想要探問秋日的情思，眾人都不知曉，我背著手在東籬邊低聲自語，仿佛在叩問菊花。你孤高脫俗、傲視世俗，要和誰一同隱居？同樣是開花，為何偏偏開得這樣遲？在園圃的寒露與庭院的秋霜中，你何等寂寞；大雁南歸、蟋蟀漸衰，你是否也在相思？別說世上沒有人能與你交談，倘若你能解語，哪怕說上片言只語也好啊。

《詠菊》賞析：

《詠菊》以“詩魔”起筆，“昏曉侵”三字點(diǎn)出詩人對(duì)菊花的癡迷不分晝夜，“繞籬欹石自沉音”則勾勒出其沉醉于創(chuàng)作的情態(tài)，暗合菊花生長(zhǎng)的環(huán)境，不著“菊”字而菊意自現(xiàn)。頷聯(lián)“毫端蘊(yùn)秀臨霜寫，口齒噙香對(duì)月吟”尤為精妙：“臨霜寫”既指菊花傲霜而開，也寫詩人臨霜?jiǎng)?chuàng)作的專注；“對(duì)月吟”則以“噙香”暗喻菊花的芬芳，將創(chuàng)作與賞菊融為一體，盡顯菊花清雋之姿與詩人的深情。頸聯(lián)“滿紙自憐題素怨，片言誰解訴秋心”由菊及人，借菊花的“素怨”“秋心”，寄寓自身孤高不被理解的悵惘，情感含蓄深沉。尾聯(lián)“一從陶令平章后，千古高風(fēng)說到今”引陶淵明愛菊典故，既贊菊花的高潔品格，又暗合自身對(duì)淡泊風(fēng)骨的追求，將個(gè)人情志與菊花的文化意蘊(yùn)相融合，立意高遠(yuǎn)，余韻悠長(zhǎng)。

《問菊》賞析：

《問菊》以“問”為骨，將菊花視為可對(duì)話的知己，角度新穎。首聯(lián)“欲訊秋情眾莫知，喃喃負(fù)手叩東籬”，以“叩”字賦予菊花人格，詩人與菊的互動(dòng)充滿溫情，“喃喃”則顯露出無人可訴的孤寂。頷聯(lián)“孤標(biāo)傲世偕誰隱，一樣花開為底遲”直擊菊花品格：“孤標(biāo)傲世”贊其不媚世俗，“偕誰隱”暗喻詩人自身的孤獨(dú)；“為底遲”問花期之晚，實(shí)則贊其不與群芳爭(zhēng)春的清高，亦是詩人自我性情的寫照。頸聯(lián)“圃露庭霜何寂寞，鴻歸蛩病可相思”以寒露、秋霜、歸鴻、病蛩等意象，渲染秋日蕭瑟，既寫菊花的寂寞，也映現(xiàn)詩人的孤寂，“相思”二字更添深情。尾聯(lián)“休言舉世無談?wù)撸庹Z何妨片語時(shí)”，以期待菊花“解語”作結(jié)，將對(duì)知己的渴望推向極致。全詩以問句貫穿，托物言志，情感濃烈而不失含蓄，將菊花的品格與詩人的孤高、孤寂融為一體，意味深長(zhǎng)。

（1）本題考查學(xué)生對(duì)詩歌的理解和賞析能力，答題時(shí)要全面理解詩歌，仔細(xì)比對(duì)各個(gè)選項(xiàng)，作出正確的判斷和選擇。

（2）本題考查學(xué)生對(duì)詩句的賞析能力。答題時(shí)要讀懂詩句的含義，并結(jié)合內(nèi)容、手法、感情、結(jié)構(gòu)等方面進(jìn)行分析。

（3）本題考查學(xué)生對(duì)詩歌的評(píng)價(jià)和分析能力。答題時(shí)要讀懂兩首詩歌，根據(jù)題干的提示結(jié)合具體內(nèi)容進(jìn)行評(píng)價(jià)和分析。

詩歌鑒賞選擇題解題方法：

選擇題綜合考查詩歌的形象、語言、表達(dá)技巧和文章的思想內(nèi)容等，每一個(gè)選項(xiàng)都是一個(gè)考點(diǎn)。本題幾乎涵蓋詩歌的所有內(nèi)容，注意結(jié)合全詩進(jìn)行分析，注意：錯(cuò)誤的地方一般有意象的含義不對(duì)，手法不準(zhǔn)確，手法的解說和藝術(shù)效果的分析不對(duì)，語言方面主要是風(fēng)格不正確，內(nèi)容一般為曲解詩意或只答表層含義，或故意拔高等，一般都存在明顯的錯(cuò)誤。19.【答案】【小題1】然陳涉甕牖繩樞之子

而遷徙之徒也【小題2】滿招損

謙得意【小題3】廢池喬木

猶厭言兵【小題4】倚南窗以寄傲

審容膝之易安【解析】故答案為：

（1）然陳涉甕牖繩樞之子

而遷徙之徒也（重點(diǎn)字：甕、牖）

（2）滿招損

謙得意（重點(diǎn)字：招）

（3）廢池喬木

猶厭言兵（重點(diǎn)字：廢）

（4）倚南窗以寄傲

審容膝之易安（重點(diǎn)字：審）

本題考查學(xué)生默寫常見的名篇名句的能力。情境式默寫題一般都涉及正確理解文意及句子內(nèi)涵，因此平時(shí)積累時(shí)要加強(qiáng)理解性記憶，弄清文章內(nèi)容及句子內(nèi)涵，切不可死記硬背。

《過秦論》名句輯錄：

（1）振長(zhǎng)策而御宇內(nèi)，吞二周而亡諸侯，履至尊而制六合。

（2）執(zhí)敲撲而鞭笞天下。

（3）南取百越之地，以為桂林、象郡。

（4）胡人不敢南下而牧馬，士不敢彎弓而報(bào)怨。

（5）振長(zhǎng)策而御宇內(nèi)，吞二周而亡諸侯，履至尊而制六合，執(zhí)敲撲而鞭笞天下。20~23.【答案】B、C、①運(yùn)用反諷與對(duì)比，以“跟洋人干去”的激將法揭露二德子欺軟怕硬的本質(zhì)，“尊家”一詞暗含譏諷，語言辛辣幽默，凸顯舊時(shí)代流氓惡霸的畸形心態(tài)。

②通過諧音雙關(guān)，將“改良”諧音為“改涼”，用“冰涼”強(qiáng)化諷刺效果，以口語化表達(dá)展現(xiàn)李三對(duì)社會(huì)改良的失望，幽默中透著底層人物的無奈、平民與惡霸的矛盾：常四爺與二德子的沖突。

底層勞動(dòng)者與經(jīng)營(yíng)者的矛盾：李三要求漲工錢與王利發(fā)經(jīng)營(yíng)困境的沖突。

社會(huì)變革與傳統(tǒng)生存的矛盾：茶館改良與時(shí)代動(dòng)蕩的沖突（如“莫談國(guó)事”紙條與兵荒馬亂的社會(huì)現(xiàn)實(shí)）。

新舊思想的矛盾：王淑芬主張剪辮改良與李三保留辮子的保守觀念沖突。

個(gè)人生存與社會(huì)環(huán)境的矛盾：茶館在軍閥混戰(zhàn)中艱難維持的困境【解析】（1）A.作品以裕泰茶館為縮影，如節(jié)選二提到“北京城內(nèi)的大茶館已先后相繼關(guān)了門，裕泰是碩果僅存的一家”，通過茶館興衰映射社會(huì)動(dòng)蕩。

B.《茶館》并未采用“一人一事”的傳統(tǒng)敘事模式，而是通過眾多人物在茶館中的活動(dòng)連綴起時(shí)代變遷，如節(jié)選一中松二爺、常四爺、二德子、馬五爺?shù)热宋锏幕?dòng)，展現(xiàn)不同階層的矛盾；節(jié)選二中李三、王利發(fā)夫婦的對(duì)話反映社會(huì)動(dòng)蕩下的生存困境。這種“橫斷面式”敘事打破了傳統(tǒng)單線敘事，故B項(xiàng)錯(cuò)誤。

C.節(jié)選二明確提到“墻上的‘醉八仙’大畫……代以時(shí)裝美人——外國(guó)公司的廣告畫”“‘莫談國(guó)事’的紙條……字寫得更大”，陳設(shè)變化體現(xiàn)時(shí)代特征。

D.語言充滿京味，如“抖威風(fēng)”“外場(chǎng)人”等口語，符合人物身份，如常四爺對(duì)二德子說“尊家吃著官餉，可沒見您去沖鋒打仗”，幽默中帶諷刺。

故選B。

（2）A.節(jié)選一舞臺(tái)說明“松二爺文縐縐的，提著小黃鳥籠；常四爺雄赳赳的，提著大而高的畫眉籠”，直接點(diǎn)明二人性格差異。

B.二德子對(duì)常四爺耍狠，卻在馬五爺面前立刻服軟，如“喝，馬五爺，您在這兒哪？我可眼拙，沒看見您！”，體現(xiàn)社會(huì)畸形下的階級(jí)壓迫。

C.節(jié)選二中王淑芬并非主張“保持傳統(tǒng)不變”，而是支持改良。她對(duì)李三說“咱們的茶館改了良，你的小辮兒也該剪了吧”“咱們這么一收拾，不比以前干凈，好看？”，認(rèn)為改良是茶館生存的關(guān)鍵，故C項(xiàng)錯(cuò)誤。

D.王利發(fā)面對(duì)李三漲工錢的要求，無奈回應(yīng)“添人得給工錢，咱們賺得出來嗎？我要是會(huì)干別的，可是還開茶館，我是孫子！”，顯示經(jīng)營(yíng)困境。

故選C。

（3）①“要抖威風(fēng)，跟洋人干去……可沒見您去沖鋒打仗！”

反諷與對(duì)比：常四爺用“尊家”一詞看似恭敬，實(shí)則諷刺二德子面對(duì)洋人懦弱、只會(huì)欺壓同胞的行徑。文中“英法聯(lián)軍燒了圓明園”是歷史事實(shí)，與二德子“吃著官餉卻不打仗”形成強(qiáng)烈對(duì)比，幽默中揭露社會(huì)底層人物的麻木與時(shí)代的荒誕。

口語化與個(gè)性化：“抖威風(fēng)”“干去”等京味口語，貼合常四爺耿直的性格，讓諷刺更具沖擊力，如二德子被戳穿后惱羞成怒“我碰不了洋人，還碰不了你嗎？”，強(qiáng)化幽默效果。

②“改良！改良！越改越?jīng)?，冰涼！?/p>

諧音雙關(guān)與夸張：李三將“改良”諧音為“改涼”，用“冰涼”夸張表達(dá)對(duì)社會(huì)變革的失望。文中茶館雖“改良”了陳設(shè)，但“兵荒馬亂的年月”讓生活更艱難，幽默中暗含底層勞動(dòng)者的無奈，如他抱怨“天天睡四五個(gè)鐘頭的覺，誰也不是鐵打的！”。

重復(fù)與節(jié)奏：連續(xù)兩次“改良”的重復(fù)，形成節(jié)奏感，強(qiáng)化諷刺語氣，貼合李三作為茶房的身份，體現(xiàn)老舍語言“俗中見雅”的特點(diǎn)。

（4）民族矛盾與階級(jí)矛盾（節(jié)選一）：

常四爺與二德子的沖突：常四爺怒斥二德子“要抖威風(fēng)，跟洋人干去”，揭露清兵面對(duì)外敵懦弱、對(duì)內(nèi)欺壓百姓的本質(zhì)，如二德子叫囂“我碰不了洋人，還碰不了你嗎？”，體現(xiàn)民族矛盾下的階級(jí)壓迫。

二德子與馬五爺?shù)碾A級(jí)差異：二德子對(duì)馬五爺立刻“過去請(qǐng)安”，而對(duì)常四爺動(dòng)手，如馬五爺一句“二德子，你威風(fēng)啊！”便讓二德子服軟，顯示封建勢(shì)力對(duì)底層的壓制。

勞資矛盾與生存困境（節(jié)選二）：

李三與王利發(fā)的矛盾：李三抱怨“二十多年了，他們可給我張過工錢？什么都改良，為什么工錢不跟著改良呢？”，王利發(fā)無奈回應(yīng)“添人得給工錢，咱們賺得出來嗎？”，體現(xiàn)底層勞動(dòng)者與小業(yè)主在社會(huì)動(dòng)蕩下的生存壓力。

個(gè)人與時(shí)代的矛盾（節(jié)選二）：

茶館改良與社會(huì)動(dòng)蕩的對(duì)立：裕泰茶館雖“改成了公寓”“茶座大加改良”，但“遠(yuǎn)處隱隱有炮聲”“昨天就關(guān)了城門”，顯示個(gè)人努力無法對(duì)抗時(shí)代洪流，如王淑芬感嘆“早晚不是累死，就得叫炮轟死”。

傳統(tǒng)與變革的沖突：李三留辮子“萬一把皇上改回來呢”，與王淑芬“咱們這么一收拾，不比以前干凈，好看？”的改良主張形成對(duì)比，反映新舊思想的碰撞。

答案：

（1）B

（2）C

（3）①運(yùn)用反諷與對(duì)比，以“跟洋人干去”的激將法揭露二德子欺軟怕硬的本質(zhì)，“尊家”一詞暗含譏諷，語言辛辣幽默，凸顯舊時(shí)代流氓惡霸的畸形心態(tài)。

②通過諧音雙關(guān)，將“改良”諧音為“改涼”，用“冰涼”強(qiáng)化諷刺效果，以口語化表達(dá)展現(xiàn)李三對(duì)社會(huì)改良的失望，幽默中透著底層人物的無奈。

（4）平民與惡霸的矛盾：常四爺與二德子的沖突。

底層勞動(dòng)者與經(jīng)營(yíng)者的矛盾：李三要求漲工錢與王利發(fā)經(jīng)營(yíng)困境的沖突。

社會(huì)變革與傳統(tǒng)生存的矛盾：茶館改良與時(shí)代動(dòng)蕩的沖突（如“莫談國(guó)事”紙條與兵荒馬亂的社會(huì)現(xiàn)實(shí)）。

新舊思想的矛盾：王淑芬主張剪辮改良與李三保留辮子的保守觀念沖突。

個(gè)人生存與社會(huì)環(huán)境的矛盾：茶館在軍閥混戰(zhàn)中艱難維持的困境。

（1）本題考查文本內(nèi)容的概括和理解能力。需對(duì)比選項(xiàng)與原文，對(duì)作品敘事結(jié)構(gòu)、人物形象、主題思想整體把握，關(guān)注“絕對(duì)化表述”“概念混淆”。

（2）本題考查文本內(nèi)容的理解和賞析能力。需精準(zhǔn)解讀文本細(xì)節(jié)，如人物對(duì)話、舞臺(tái)說明等，結(jié)合時(shí)代背景分析人物行為邏輯。

（3）本題考查語言特色賞析能力。需識(shí)別反諷、雙關(guān)、對(duì)比等手法，分析語言對(duì)人物性格、主題表達(dá)的作用。

（4）本題考查矛盾沖突分析能力。需梳理戲劇中人物關(guān)系、社會(huì)背景的多層矛盾，從具體情節(jié)中提煉抽象的社會(huì)矛盾本質(zhì)。

文本細(xì)節(jié)定位：先梳理選文中人物言行、舞臺(tái)說明，明確情節(jié)發(fā)展脈絡(luò)。

選項(xiàng)關(guān)鍵詞篩查：對(duì)比選項(xiàng)與原文，注意概念偷換。

藝術(shù)手法分析：賞析語言時(shí)，結(jié)合老舍“京味幽默”的特點(diǎn)，關(guān)注反諷、雙關(guān)、口語化等手法如何服務(wù)于人物塑造與主題表達(dá)。

主題關(guān)聯(lián)：所有問題需回扣的核心，即通過茶館興衰折射社會(huì)變遷與人性百態(tài)。24~25.【答案】C、從主標(biāo)識(shí)“巳”到“事事如意”，這種創(chuàng)意鏈接的巧妙，渲染出“歡樂吉祥、喜氣洋洋”獨(dú)具中國(guó)年味兒的這一佳節(jié)底色【解析】（1）A.正確。三個(gè)引號(hào)分別表示直接引用、直接引用、強(qiáng)調(diào)。

B.正確?！霸煨汀笔歉Ｓ煤鸵?guī)范的寫法，指創(chuàng)造出來的物體形象。

C.表述錯(cuò)誤?！胺从场笔褂谜_，指將客觀事物的本質(zhì)表現(xiàn)出來；“反應(yīng)”多指機(jī)體對(duì)刺激的回應(yīng)，此處不適用。

D.“蘊(yùn)藏”側(cè)重“蓄積而未顯露”，“蘊(yùn)含”側(cè)重“包含”。此處“蘊(yùn)藏著美好祝?！睉?yīng)改為蘊(yùn)含著美好祝?！备鼫?zhǔn)確。

故選C。

（2）“主標(biāo)識(shí)從‘巳’到‘事事如意’”語序不當(dāng)，“從……到……”的結(jié)構(gòu)修飾“創(chuàng)意鏈接”，而不是“主標(biāo)識(shí)”從“巳”到“事事如意”，將“從”移到“主標(biāo)識(shí)”前，改為：從主標(biāo)識(shí)“巳”到“事事如意”，這種巧妙的創(chuàng)意鏈接。故可修改為：從主標(biāo)識(shí)“巳”到“事事如意”，這種創(chuàng)意鏈接的巧妙，渲染出“歡樂吉祥、喜氣洋洋”獨(dú)具中國(guó)年味兒的這一佳節(jié)底色。

答案：

（1）C

（2）從主標(biāo)識(shí)“巳”到“事事如意”，這種創(chuàng)意鏈接的巧妙，渲染出“歡樂吉祥、喜氣洋洋”獨(dú)具中國(guó)年味兒的這一佳節(jié)底色。

（1）本題考查學(xué)生對(duì)相關(guān)說法的辨析能力。解答時(shí)，要明確相關(guān)標(biāo)點(diǎn)符號(hào)及相關(guān)詞語的用法，再判斷選擇。

（2）本題考查學(xué)生辨析并修改病句的能力。學(xué)生要明確病句的類型，包括語序不當(dāng)、搭配不當(dāng)、句子成分的殘缺或贅余、結(jié)構(gòu)混亂、表意不明、不合邏輯，然后結(jié)合具體語境進(jìn)行修改。

語段綜合考查立足于段，主要關(guān)注語文基礎(chǔ)知識(shí)的綜合性考查。一是通過一段文字考查包括拼音、漢字、詞語、句子等在內(nèi)的各項(xiàng)基礎(chǔ)知識(shí)；二是不僅考查語文知識(shí)，還考查其他學(xué)科的相關(guān)知識(shí)。試題主要涉及這幾個(gè)方面：

①在語段內(nèi)根據(jù)拼音寫出漢字或給漢字注音或改正句子中的錯(cuò)別字；

②理解和運(yùn)用語段內(nèi)的詞語、成語和熟語；

③判斷標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用是否正確；

④在語段中調(diào)整句子順序或把從語段中抽出的句子歸位；

⑤改正語段中的病句；

⑥分析語段的基本內(nèi)容歸納語段主旨?？疾榭忌谝粋€(gè)語段中掌握基礎(chǔ)知識(shí)的狀況，試題材料可以來自于考生所學(xué)教材，也可來自于課外生活。26.【答案】示例：歡迎來到我們學(xué)校！這里不僅是知識(shí)的殿堂，更是夢(mèng)想起航的地方。綠樹成蔭的校園充滿生機(jī)，現(xiàn)代化的教學(xué)樓見證求索。我們崇尚創(chuàng)新，鼓勵(lì)實(shí)踐，讓每個(gè)學(xué)子都能找到自己的閃光點(diǎn)。在這里，青春與智慧交織，共同書寫精彩篇章。【解析】審題：寫作的核心是“介紹自己的學(xué)?！?，需突出主題，避免內(nèi)容零散。要挖掘?qū)W校獨(dú)特之處，如建筑風(fēng)格、環(huán)境亮點(diǎn)、文化符號(hào)等，避免泛泛而談。寫作時(shí)，條理需清晰，可按空間順序（如校門→教學(xué)區(qū)→景觀區(qū)）或邏輯順序（外觀→功能→文化）展開。

答案：

示例：歡迎來到我們學(xué)校！這里不僅是知識(shí)的殿堂，更是夢(mèng)想起航的地方。綠樹成蔭的校園充滿生機(jī)，現(xiàn)代化的教學(xué)樓見證求索。我們崇尚創(chuàng)新，鼓勵(lì)實(shí)踐，讓每個(gè)學(xué)子都能找到自己的閃光點(diǎn)。在這里，青春與智慧交織，共同書寫精彩篇章。

本題考查學(xué)生微寫作的能力。解答時(shí)，要明確題目要求，再分析作答。

“三步走”寫好微作文：

第一步：審題辨題，明確要求；

第二步：巧妙選點(diǎn)，以小見大；

第三步：有效表達(dá)，奪人眼目。27.【答案】示例：風(fēng)景這邊獨(dú)好。教學(xué)樓旁的銀杏樹撐開金黃傘蓋，葉片被秋陽染成半透明，風(fēng)過時(shí)像撒了把碎金。梧桐葉鋪了滿地，踩上去沙沙作響，藏著幾片泛紅的楓葉，似誰隨手點(diǎn)染的朱砂?；▔锏木栈ㄩ_得正盛，淡紫、嫩黃的花瓣蜷成絨球，沾著晨露，在廊柱投下的光影里輕輕顫動(dòng)，把秋意釀得稠稠的。【解析】審題：以“風(fēng)景這邊獨(dú)好”為開頭，聚焦校園秋景，需突出季節(jié)特點(diǎn)。可以需選取校園中普遍存在的秋景元素（如樹木、落葉、花草等），描寫內(nèi)容描寫需生動(dòng)，包含細(xì)節(jié)，可通過視覺、觸覺等感官描寫增強(qiáng)畫面感。

答案：

示例：風(fēng)景這邊獨(dú)好。教學(xué)樓旁的銀杏樹撐開金黃傘蓋，葉片被秋陽染成半透明，風(fēng)過時(shí)像撒了把碎金。梧桐葉鋪了滿地，踩上去沙沙作響，藏著幾片泛紅的楓葉，似誰隨手點(diǎn)染的朱砂?；▔锏木栈ㄩ_得正盛，淡紫、嫩黃的花瓣蜷成絨球，沾著晨露，在廊柱投下的光影里輕輕顫動(dòng)，把秋意釀得稠稠的。

本題考查學(xué)生微寫作的能力。解答時(shí)，要明確題目要求，再分析作答。

“三步走”寫好微作文：

第一步：審題辨題，明確要求；

第二步：巧妙選點(diǎn)，以小見大；

第三步：有效表達(dá)，奪人眼目。28.【答案】示例：秋的私語

風(fēng)吻過葉尖，

染上幾抹金黃。

銀杏大道，

鋪開碎金流光。

楓葉輕顫，

像燃燒的夢(mèng)，

落在靜湖，

漾開無聲詩行。

空氣里，

是陽光與果香。

秋，在校園里，

低語著，最美的時(shí)光?！窘馕觥繉忣}：寫作要求以“校園秋景”為歌頌對(duì)象，需緊扣季節(jié)特征與校園場(chǎng)景的融合，避免脫離環(huán)境的泛泛寫景。感情需發(fā)自內(nèi)心，可通過景物擬人化、感官通感等手法傳遞對(duì)秋景的熱愛，避免堆砌辭藻。語言風(fēng)格方面，需運(yùn)用詩化意象（如比喻、象征），語言凝練且富有畫面感，節(jié)奏上可通過押韻或分行增強(qiáng)感染力。

答案：

示例：

秋的私語

風(fēng)吻過葉尖，

染上幾抹金黃。

銀杏大道，

鋪開碎金流光。

楓葉輕顫，

像燃燒的夢(mèng)，

落在靜湖，

漾開無聲詩行。

空氣里，

是陽光與果香。

秋，在校園里，

低語著，最美的時(shí)光。

本題考查學(xué)生微寫作的能力。解答時(shí)，要明確題目要求，再分析作答。

“三步走”寫好微作文：

第一步：審題辨題，明確要求；

第二步：巧妙選點(diǎn)，以小見大；

第三步：有效表達(dá)，奪人眼目。29.【答案】更新自己

“學(xué)如逆水行舟，不進(jìn)則退?！边@句古人的名言，恰如其分地揭示了人生的真諦。在這個(gè)日新月異、不斷變化的世界中，我們每個(gè)人都如同逆流而上的舟子，必須不斷前進(jìn)，否則就會(huì)被時(shí)代的洪流所淘汰。為了在這激烈的競(jìng)爭(zhēng)中立足，我們需要不斷地更新自己，以適應(yīng)不斷變化的環(huán)境。

更新自己的外表形象，是我們以最佳狀態(tài)面對(duì)生活的開始。外表是我們給人的第一印象，它的好壞直接影響到我們的社交和事業(yè)發(fā)展。一個(gè)整潔、得體的外表，不僅能提升我們的自信心，還能為我們贏得他人的尊重和好感。因此，我們應(yīng)該注重自己的儀表，保持整潔的穿著和良好的個(gè)人衛(wèi)生，讓自己以最佳的狀態(tài)出現(xiàn)在他人面前。

然而，僅僅更新外表是不夠的，我們還需要更新自己的思維方式。思維方式是我們看待世界、解決問題的方式和方法。隨著時(shí)代的發(fā)展和科技的進(jìn)步，傳統(tǒng)的思維方式已經(jīng)不能滿足我們的需求。因此，我們需要不斷學(xué)習(xí)新的思維方式，如創(chuàng)新思維、批判性思維等，以更廣闊的視野去看待世界，更靈活的方式去解決問題。

更新自己的知識(shí)，更是我們不可或缺的一部分。知識(shí)是我們認(rèn)識(shí)世界、改造世界的武器。在這個(gè)信息爆炸的時(shí)代，知識(shí)的更新速度日新月異，如果我們停滯不前，就會(huì)被時(shí)代所淘汰。因此，我們應(yīng)該保持求知欲和好奇心，不斷學(xué)習(xí)新的知識(shí)，提升自己的綜合素質(zhì)。

更新自己并非易事，它需要我們付出艱辛的努力和持續(xù)不斷的奮斗。但只有這樣，我們才能真正地改變自己，提升自己的競(jìng)爭(zhēng)力。我們可以選擇閱讀經(jīng)典書籍，提升自己的文化素養(yǎng)；參加培訓(xùn)課程，學(xué)習(xí)新的技能；或者與朋友交流思想，拓展自己的視野。這些都是更新自己的有效途徑。

總之，“更新自己”是我們?cè)谶@個(gè)日新月異的時(shí)代中生存和發(fā)展的必由之路。讓我們以堅(jiān)定的信念和不懈的努力去更新自己，迎接更加美好的未來！【解析】更新自己

“學(xué)如逆水行舟，不進(jìn)則退?！边@句古人的名言，恰如其分地揭示了人生的真諦。在這個(gè)日新月異、不斷變化的世界中，我們每個(gè)人都如同逆流而上的舟子，必須不斷前進(jìn)，否則就會(huì)被時(shí)代的洪流所淘汰。為了在這激烈的競(jìng)爭(zhēng)中立足，我們需要不斷地更新自己，以適應(yīng)不斷變化的環(huán)境。

更新自己的外表形象，是我們以最佳狀態(tài)面對(duì)生活的開始。外表是我們給人的第一印象，它的好壞直接影響到我們的社交和事業(yè)發(fā)展。一個(gè)整潔、得體的外表，不僅能提升我們的自信心，還能為我們贏得他人的尊重和好感。因此，我們應(yīng)該注重自己的儀表，保持整潔的穿著和良好的個(gè)人衛(wèi)生，讓自己以最佳的狀態(tài)出現(xiàn)在他人面前。

然而，僅僅更新外表是不夠的，我們還需要更新自己的思維方式。思維方式是我們看待世界、解決問題的方式和方法。隨著時(shí)代的發(fā)展和科技的進(jìn)步，傳統(tǒng)的思維方式已經(jīng)不能滿足我們的需求。因此，我們需要不斷學(xué)習(xí)新的思維方式，如創(chuàng)新思維、批判性思維等，以更廣闊的視野去看待世界，更靈活的方式去解決問題。

更新自己的知識(shí)，更是我們不可或缺的一部分。知識(shí)是我們認(rèn)識(shí)世界、改造世界的武器。在這個(gè)信息爆炸的時(shí)代，知識(shí)的更新速度日新月異，如果我們停滯不前，就會(huì)被時(shí)代所淘汰。因此，我們應(yīng)該保持求知欲和好奇心，不斷學(xué)習(xí)新的知識(shí)，提升自己的綜合素質(zhì)。

更新自己并非易事，它需要我們付出艱辛的努力和持續(xù)不斷的奮斗。但只有這樣，我們才能