部編版高二語(yǔ)文選擇性必修中冊(cè)《人的正確思想是從哪里來(lái)的？》教案設(shè)計(jì)

課題部編版高二語(yǔ)文選擇性必修中冊(cè)《人的正確思想是從哪里來(lái)的？》教材分析《人的正確思想是從哪里來(lái)的？》是毛澤東同志的一篇重要哲學(xué)論文。文章以設(shè)問(wèn)的形式提出核心問(wèn)題，引發(fā)讀者思考。全文圍繞認(rèn)識(shí)的來(lái)源、認(rèn)識(shí)過(guò)程的兩次飛躍等哲學(xué)問(wèn)題展開(kāi)論述，邏輯嚴(yán)密，觀點(diǎn)鮮明。這篇文章不僅具有深刻的理論價(jià)值，也對(duì)學(xué)生的思維發(fā)展和世界觀形成有著重要的指導(dǎo)意義。通過(guò)學(xué)習(xí)，學(xué)生能夠深入理解馬克思主義認(rèn)識(shí)論的基本觀點(diǎn)，提升對(duì)哲學(xué)問(wèn)題的思考能力和分析能力，同時(shí)學(xué)會(huì)運(yùn)用正確的思想方法去認(rèn)識(shí)世界和改造世界。教學(xué)目標(biāo)1.知識(shí)與能力目標(biāo)-學(xué)生能夠理解并掌握文中重要的哲學(xué)概念和觀點(diǎn)，如認(rèn)識(shí)過(guò)程的兩次飛躍、物質(zhì)與精神的辯證關(guān)系等。-學(xué)會(huì)分析文章的結(jié)構(gòu)和論證思路，提高邏輯思維能力和閱讀理解能力。-培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用馬克思主義認(rèn)識(shí)論觀點(diǎn)分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力。2.過(guò)程與方法目標(biāo)-通過(guò)誦讀、討論、分析等方式，引導(dǎo)學(xué)生深入理解文本內(nèi)容，體會(huì)文章的論證方法和語(yǔ)言特色。-組織學(xué)生開(kāi)展小組合作探究活動(dòng)，鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)表自己的見(jiàn)解，培養(yǎng)合作意識(shí)和創(chuàng)新思維。3.情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)-引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，認(rèn)識(shí)到實(shí)踐的重要性，培養(yǎng)勇于實(shí)踐、善于思考的品質(zhì)。-激發(fā)學(xué)生對(duì)哲學(xué)問(wèn)題的興趣，培養(yǎng)學(xué)生關(guān)注現(xiàn)實(shí)、思考人生的意識(shí)。教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)1.教學(xué)重點(diǎn)-理解人的正確思想形成的過(guò)程，即從實(shí)踐到認(rèn)識(shí)，再?gòu)恼J(rèn)識(shí)到實(shí)踐的兩次飛躍。-把握文章的結(jié)構(gòu)和論證方法，體會(huì)文章邏輯的嚴(yán)密性。-領(lǐng)會(huì)馬克思主義認(rèn)識(shí)論的基本原理，明確實(shí)踐在認(rèn)識(shí)過(guò)程中的決定性作用。2.教學(xué)難點(diǎn)-深入理解認(rèn)識(shí)過(guò)程中兩次飛躍的內(nèi)涵、條件和意義，以及它們之間的辯證關(guān)系。-引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用馬克思主義認(rèn)識(shí)論觀點(diǎn)分析現(xiàn)實(shí)生活中的問(wèn)題，將理論與實(shí)踐相結(jié)合。教學(xué)方法1.誦讀法：通過(guò)有感情地誦讀文章，讓學(xué)生初步感知文本內(nèi)容，體會(huì)文章的語(yǔ)言節(jié)奏和邏輯脈絡(luò)。2.問(wèn)題引導(dǎo)法：設(shè)計(jì)一系列有針對(duì)性的問(wèn)題，引導(dǎo)學(xué)生思考，逐步深入理解文本的重點(diǎn)和難點(diǎn)。3.小組合作探究法：組織學(xué)生分組討論，鼓勵(lì)學(xué)生在合作中交流思想、共同探究，培養(yǎng)學(xué)生的合作能力和創(chuàng)新思維。4.案例分析法：結(jié)合生活中的實(shí)際案例，幫助學(xué)生理解抽象的哲學(xué)概念和觀點(diǎn)，提高學(xué)生運(yùn)用理論知識(shí)解決實(shí)際問(wèn)題的能力。教學(xué)過(guò)程第一課時(shí)1.激趣導(dǎo)入同學(xué)們，在我們的生活中，常常會(huì)面臨各種選擇和判斷。有時(shí)候，我們做出的決策能夠帶來(lái)成功和喜悅，而有時(shí)候卻可能導(dǎo)致失敗和困惑。那么，是什么決定了我們的思想和決策是正確還是錯(cuò)誤的呢？人的正確思想究竟是從哪里來(lái)的呢？今天，就讓我們一起走進(jìn)毛澤東同志的《人的正確思想是從哪里來(lái)的？》這篇文章，去尋找答案。（通過(guò)這樣的導(dǎo)入，引發(fā)學(xué)生對(duì)問(wèn)題的思考，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。）2.揭示課題板書(shū)課題《人的正確思想是從哪里來(lái)的？》，引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注標(biāo)題的設(shè)問(wèn)形式。提問(wèn)：“看到這個(gè)標(biāo)題，你們有什么疑問(wèn)或者想法？”鼓勵(lì)學(xué)生自由發(fā)言，分享自己對(duì)標(biāo)題的初步理解和思考。（通過(guò)與學(xué)生的互動(dòng)，了解學(xué)生的思維起點(diǎn)，為后續(xù)教學(xué)做好鋪墊。）3.初讀課文-教師富有感情地范讀課文，要求學(xué)生在聽(tīng)讀過(guò)程中注意字音、停頓和語(yǔ)氣，同時(shí)思考文章的核心觀點(diǎn)是什么。-學(xué)生自由朗讀課文，結(jié)合課下注釋，初步理解文中的生字詞和句子含義。教師巡視，及時(shí)解答學(xué)生在閱讀過(guò)程中遇到的問(wèn)題。-檢查學(xué)生的初讀效果。通過(guò)提問(wèn)的方式，讓學(xué)生概括文章的核心觀點(diǎn)。例如：“哪位同學(xué)能說(shuō)一說(shuō)，文章主要探討了什么問(wèn)題？”引導(dǎo)學(xué)生用自己的話回答，鍛煉學(xué)生的概括能力。（在初讀環(huán)節(jié)，通過(guò)多種形式的朗讀，讓學(xué)生整體感知文本內(nèi)容，為深入理解文章奠定基礎(chǔ)。）4.課程指導(dǎo)-分析文章結(jié)構(gòu)-引導(dǎo)學(xué)生再次閱讀課文，思考文章可以分為幾個(gè)部分，每個(gè)部分的主要內(nèi)容是什么。讓學(xué)生自主劃分段落層次，并在小組內(nèi)交流討論。-請(qǐng)各小組代表發(fā)言，分享小組討論結(jié)果。教師對(duì)學(xué)生的回答進(jìn)行點(diǎn)評(píng)和總結(jié)，明確文章的結(jié)構(gòu)：文章開(kāi)篇以設(shè)問(wèn)的方式提出中心問(wèn)題“人的正確思想是從哪里來(lái)的？”，然后從三個(gè)方面進(jìn)行論述，即認(rèn)識(shí)過(guò)程的第一次飛躍（由物質(zhì)到精神）、認(rèn)識(shí)過(guò)程的第二次飛躍（由精神到物質(zhì)）以及正確思想的形成需要經(jīng)過(guò)多次反復(fù)實(shí)踐；最后得出結(jié)論，強(qiáng)調(diào)必須堅(jiān)持馬克思主義的認(rèn)識(shí)論，重視實(shí)踐。-教師結(jié)合文章結(jié)構(gòu)，在黑板上畫出簡(jiǎn)單的思維導(dǎo)圖，幫助學(xué)生直觀地理解文章的邏輯脈絡(luò)。（通過(guò)分析文章結(jié)構(gòu)，培養(yǎng)學(xué)生的邏輯思維能力和整體把握文本的能力。）-理解重要概念和觀點(diǎn)——認(rèn)識(shí)過(guò)程的第一次飛躍-教師引導(dǎo)學(xué)生閱讀課文中關(guān)于認(rèn)識(shí)過(guò)程第一次飛躍的段落（原文：“人們?cè)谏鐣?huì)實(shí)踐中從事各項(xiàng)斗爭(zhēng)，有了豐富的經(jīng)驗(yàn)，有成功的，有失敗的。無(wú)數(shù)客觀外界的現(xiàn)象通過(guò)人的眼、耳、鼻、舌、身這五個(gè)官能反映到自己的頭腦中來(lái)，開(kāi)始是感性認(rèn)識(shí)。這種感性認(rèn)識(shí)的材料積累多了，就會(huì)產(chǎn)生一個(gè)飛躍，變成了理性認(rèn)識(shí)，這就是思想。這是一個(gè)認(rèn)識(shí)過(guò)程。這是整個(gè)認(rèn)識(shí)過(guò)程的第一個(gè)階段，即由客觀物質(zhì)到主觀精神的階段，由存在到思想的階段?！保?，并提出問(wèn)題：“什么是感性認(rèn)識(shí)？什么是理性認(rèn)識(shí)？感性認(rèn)識(shí)是如何上升到理性認(rèn)識(shí)的？”-讓學(xué)生結(jié)合文本內(nèi)容，自主思考并回答問(wèn)題。教師對(duì)學(xué)生的回答進(jìn)行補(bǔ)充和糾正，講解感性認(rèn)識(shí)和理性認(rèn)識(shí)的概念：感性認(rèn)識(shí)是人們?cè)趯?shí)踐過(guò)程中，通過(guò)自己的肉體感官（眼、耳、鼻、舌、身）直接接觸客觀外界，引起許多感覺(jué)，在頭腦中有了許多印象，對(duì)各種事物的表面有了初步認(rèn)識(shí)；理性認(rèn)識(shí)則是認(rèn)識(shí)的高級(jí)階段，是人們借助抽象思維，在概括整理大量感性材料的基礎(chǔ)上，達(dá)到關(guān)于事物的本質(zhì)、全體、內(nèi)部聯(lián)系和事物自身規(guī)律性的認(rèn)識(shí)。感性認(rèn)識(shí)上升到理性認(rèn)識(shí)，需要兩個(gè)條件：一是占有十分豐富和合乎實(shí)際的感性材料；二是要經(jīng)過(guò)思考作用，將豐富的感性材料加以去粗取精、去偽存真、由此及彼、由表及里的改造制作工夫。-教師結(jié)合生活中的案例，幫助學(xué)生理解感性認(rèn)識(shí)和理性認(rèn)識(shí)的區(qū)別與聯(lián)系。例如，我們看到蘋果從樹(shù)上落下，這是感性認(rèn)識(shí)；而牛頓通過(guò)對(duì)大量類似現(xiàn)象的觀察和思考，發(fā)現(xiàn)了萬(wàn)有引力定律，這就是理性認(rèn)識(shí)。（通過(guò)案例分析，將抽象的哲學(xué)概念具象化，便于學(xué)生理解。）-課堂小結(jié)-教師對(duì)本節(jié)課的內(nèi)容進(jìn)行小結(jié)，回顧文章的結(jié)構(gòu)和認(rèn)識(shí)過(guò)程的第一次飛躍的相關(guān)知識(shí)。強(qiáng)調(diào)理解文章結(jié)構(gòu)和重要概念對(duì)于深入學(xué)習(xí)的重要性。-布置作業(yè)：讓學(xué)生課后復(fù)習(xí)本節(jié)課所學(xué)內(nèi)容，整理關(guān)于認(rèn)識(shí)過(guò)程第一次飛躍的知識(shí)點(diǎn)；并思考認(rèn)識(shí)過(guò)程的第二次飛躍會(huì)是怎樣的。（通過(guò)課堂小結(jié)和作業(yè)布置，幫助學(xué)生鞏固所學(xué)知識(shí)，為下節(jié)課的學(xué)習(xí)做好準(zhǔn)備。）第二課時(shí)1.復(fù)習(xí)導(dǎo)入-請(qǐng)學(xué)生回顧上節(jié)課所學(xué)內(nèi)容，回答文章的結(jié)構(gòu)和認(rèn)識(shí)過(guò)程第一次飛躍的相關(guān)問(wèn)題。例如：“誰(shuí)能說(shuō)一說(shuō)，認(rèn)識(shí)過(guò)程的第一次飛躍是怎樣的？”通過(guò)提問(wèn)，檢查學(xué)生對(duì)上節(jié)課知識(shí)的掌握情況。-教師對(duì)學(xué)生的回答進(jìn)行點(diǎn)評(píng)和補(bǔ)充，自然導(dǎo)入本節(jié)課的內(nèi)容——認(rèn)識(shí)過(guò)程的第二次飛躍。（通過(guò)復(fù)習(xí)導(dǎo)入，鞏固舊知，為學(xué)習(xí)新知識(shí)搭建橋梁。）2.課程指導(dǎo)-理解重要概念和觀點(diǎn)——認(rèn)識(shí)過(guò)程的第二次飛躍-教師引導(dǎo)學(xué)生閱讀課文中關(guān)于認(rèn)識(shí)過(guò)程第二次飛躍的段落（原文：“認(rèn)識(shí)的能動(dòng)作用，不但表現(xiàn)于從感性的認(rèn)識(shí)到理性的認(rèn)識(shí)之能動(dòng)的飛躍，更重要的還須表現(xiàn)于從理性的認(rèn)識(shí)到革命的實(shí)踐這一個(gè)飛躍。抓著了世界的規(guī)律性的認(rèn)識(shí)，必須把它再回到改造世界的實(shí)踐中去，再用到生產(chǎn)的實(shí)踐、革命的階級(jí)斗爭(zhēng)和民族斗爭(zhēng)的實(shí)踐以及科學(xué)實(shí)驗(yàn)的實(shí)踐中去。這就是檢驗(yàn)理論和發(fā)展理論的過(guò)程，是整個(gè)認(rèn)識(shí)過(guò)程的繼續(xù)?！保?，提出問(wèn)題：“為什么說(shuō)從理性認(rèn)識(shí)到實(shí)踐的飛躍更重要？這一飛躍是如何實(shí)現(xiàn)的？”-組織學(xué)生進(jìn)行小組討論，鼓勵(lì)學(xué)生結(jié)合文本內(nèi)容和生活實(shí)際，發(fā)表自己的見(jiàn)解。各小組討論結(jié)束后，選派代表發(fā)言。教師對(duì)各小組的發(fā)言進(jìn)行點(diǎn)評(píng)和總結(jié)，講解從理性認(rèn)識(shí)到實(shí)踐飛躍的重要性：這一飛躍是認(rèn)識(shí)過(guò)程的目的和歸宿，只有通過(guò)實(shí)踐，才能檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)的正確性，才能使認(rèn)識(shí)得到發(fā)展和完善；實(shí)現(xiàn)這一飛躍的條件包括理論要同具體實(shí)踐相結(jié)合，理論要為群眾所掌握等。-教師再結(jié)合具體案例，如我國(guó)的改革開(kāi)放政策，這是在對(duì)社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律有了理性認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上，通過(guò)實(shí)踐不斷檢驗(yàn)和發(fā)展的結(jié)果，使國(guó)家取得了巨大的發(fā)展成就。通過(guò)這個(gè)案例，幫助學(xué)生更好地理解從理性認(rèn)識(shí)到實(shí)踐飛躍的重要性和實(shí)現(xiàn)方式。（通過(guò)小組討論和案例分析，培養(yǎng)學(xué)生的合作探究能力和運(yùn)用理論知識(shí)解決實(shí)際問(wèn)題的能力。）-分析文章的論證方法-引導(dǎo)學(xué)生再次閱讀課文，找出文中運(yùn)用的論證方法。讓學(xué)生自主思考，圈點(diǎn)批注文中的相關(guān)語(yǔ)句。-請(qǐng)學(xué)生分享自己找到的論證方法及相關(guān)語(yǔ)句。教師對(duì)學(xué)生的回答進(jìn)行歸納和總結(jié)，明確文章運(yùn)用了多種論證方法，如設(shè)問(wèn)論證（開(kāi)篇以“人的正確思想是從哪里來(lái)的？”這一設(shè)問(wèn)引起讀者思考，提出中心論點(diǎn)）、對(duì)比論證（如將感性認(rèn)識(shí)和理性認(rèn)識(shí)進(jìn)行對(duì)比，突出兩者的區(qū)別和聯(lián)系）、舉例論證（文中通過(guò)列舉生產(chǎn)實(shí)踐、階級(jí)斗爭(zhēng)、科學(xué)實(shí)驗(yàn)等實(shí)例，論證認(rèn)識(shí)來(lái)源于實(shí)踐）等。-教師講解各種論證方法的作用，讓學(xué)生體會(huì)文章論證的嚴(yán)密性和說(shuō)服力。例如，設(shè)問(wèn)論證能夠引發(fā)讀者興趣，自然引出文章的主題；對(duì)比論證使觀點(diǎn)更加鮮明突出；舉例論證使抽象的理論變得具體可感，增強(qiáng)了文章的可信度。（通過(guò)分析論證方法，提高學(xué)生對(duì)議論文論證技巧的認(rèn)識(shí)和理解，提升學(xué)生的閱讀理解能力。）-領(lǐng)會(huì)馬克思主義認(rèn)識(shí)論的基本原理及現(xiàn)實(shí)意義-教師引導(dǎo)學(xué)生回顧認(rèn)識(shí)過(guò)程的兩次飛躍，總結(jié)馬克思主義認(rèn)識(shí)論的基本原理：實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)，認(rèn)識(shí)從實(shí)踐中來(lái)，又回到實(shí)踐中去，經(jīng)過(guò)實(shí)踐的檢驗(yàn)和發(fā)展，實(shí)現(xiàn)認(rèn)識(shí)與實(shí)踐的具體的歷史的統(tǒng)一。-組織學(xué)生開(kāi)展小組討論，讓學(xué)生結(jié)合現(xiàn)實(shí)生活，談?wù)勸R克思主義認(rèn)識(shí)論的現(xiàn)實(shí)意義。例如，在學(xué)習(xí)中，我們要通過(guò)實(shí)踐（如做實(shí)驗(yàn)、參加社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)等）獲取知識(shí)，然后將所學(xué)知識(shí)運(yùn)用到實(shí)際學(xué)習(xí)和生活中，不斷檢驗(yàn)和完善自己的認(rèn)識(shí)；在科技創(chuàng)新中，科研人員通過(guò)大量的實(shí)驗(yàn)和實(shí)踐，提出理論假設(shè)，再通過(guò)實(shí)踐驗(yàn)證和改進(jìn)理論，推動(dòng)科技進(jìn)步。-各小組選派代表發(fā)言，分享小組討論成果。教師對(duì)學(xué)生的發(fā)言進(jìn)行點(diǎn)評(píng)和總結(jié)，強(qiáng)調(diào)馬克思主義認(rèn)識(shí)論對(duì)我們認(rèn)識(shí)世界和改造世界具有重要的指導(dǎo)意義，鼓勵(lì)學(xué)生在今后的學(xué)習(xí)和生活中，運(yùn)用馬克思主義認(rèn)識(shí)論的觀點(diǎn)，勇于實(shí)踐，善于思考，不斷提高自己的認(rèn)識(shí)水平和實(shí)踐能力。（通過(guò)小組討論和交流，引導(dǎo)學(xué)生將理論與實(shí)踐相結(jié)合，培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐意識(shí)和創(chuàng)新精神。）3.鞏固提升-教師出示一些與馬克思主義認(rèn)識(shí)論相關(guān)的練習(xí)題，讓學(xué)生進(jìn)行課堂鞏固練習(xí)。練習(xí)題可以包括選擇題、簡(jiǎn)答題等形式，如：“下列選項(xiàng)中，體現(xiàn)認(rèn)識(shí)過(guò)程第二次飛躍的是（）A.調(diào)查研究，形成理論B.深入思考，形成理性認(rèn)識(shí)C.理論指導(dǎo)實(shí)踐，改造世界D.總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，完善理論”，通過(guò)練習(xí)題，加深學(xué)生對(duì)文章重點(diǎn)知識(shí)的理解和掌握。-請(qǐng)學(xué)生針對(duì)練習(xí)題進(jìn)行思考和解答，教師巡視并及時(shí)給予指導(dǎo)。對(duì)學(xué)生的答案進(jìn)行點(diǎn)評(píng)和講解，強(qiáng)調(diào)解題思路和方法，幫助學(xué)生鞏固所學(xué)知識(shí)。（通過(guò)課堂練習(xí)，及時(shí)反饋學(xué)生的學(xué)習(xí)情況，發(fā)現(xiàn)學(xué)生存在的問(wèn)題并及時(shí)解決，提高學(xué)生運(yùn)用知識(shí)解決問(wèn)題的能力。）4.拓展延伸-教師引導(dǎo)學(xué)生思考：在當(dāng)今社會(huì)，還有哪些領(lǐng)域或事件體現(xiàn)了馬克思主義認(rèn)識(shí)論的原理？鼓勵(lì)學(xué)生結(jié)合自己的生活觀察和了解，進(jìn)行拓展思考。-請(qǐng)學(xué)生分享自己想到的案例，如互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的發(fā)展，從最初的設(shè)想和理論探索，到不斷在實(shí)踐中應(yīng)用和改進(jìn)，推動(dòng)了社會(huì)的巨大變革；又如精準(zhǔn)扶貧政策，是在對(duì)貧困問(wèn)題進(jìn)行深入調(diào)研和分析的基礎(chǔ)上，制定出符合實(shí)際的扶貧方案，并在實(shí)踐中不斷調(diào)整和完善，取得了顯著的扶貧成效。通過(guò)學(xué)生的分享，進(jìn)一步拓寬學(xué)生的視野，加深學(xué)生對(duì)馬克思主義認(rèn)識(shí)論的理解和應(yīng)用。（通過(guò)拓展延伸，引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注社會(huì)現(xiàn)實(shí)，培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用哲學(xué)思維分析社會(huì)問(wèn)題的能力。）5.作業(yè)設(shè)計(jì)-要求學(xué)生寫一篇小論文，題目為《馬克思主義認(rèn)識(shí)論對(duì)我的啟示》，字?jǐn)?shù)不少于500字。讓學(xué)生結(jié)合自己的學(xué)習(xí)、生活經(jīng)歷，闡述馬克思主義認(rèn)識(shí)論對(duì)自己的影響和啟示。-鼓勵(lì)學(xué)生閱讀毛澤東的其他哲學(xué)著作，如《實(shí)踐論》《矛盾論》等，進(jìn)一步加深對(duì)馬克思主義哲學(xué)的理解和認(rèn)識(shí)。（通過(guò)作業(yè)設(shè)計(jì)，培養(yǎng)學(xué)生的書(shū)面表達(dá)能力和自主學(xué)習(xí)能力，引導(dǎo)學(xué)生將課堂所學(xué)知識(shí)進(jìn)行拓展和深化。）教學(xué)反思在本次《人的正確思想是從哪里來(lái)的？》的教學(xué)過(guò)程中，我通過(guò)多種教學(xué)方法引導(dǎo)學(xué)生深入理解文章內(nèi)容，取得了一定的教學(xué)效果，但也存在一些不足之處。在教學(xué)方法的運(yùn)用上，誦讀法、問(wèn)題引導(dǎo)法、小組合作探究法和案例分析法的結(jié)合，有效地激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，提高了學(xué)生的參與度。特別是小組合作探究法，讓學(xué)生在交流討論中碰撞出思維的火花，培養(yǎng)了學(xué)生的合作能力和創(chuàng)新思維。然而，在小組討論過(guò)程中，部分小組的討論深度不夠，有些學(xué)生參與度不高。在今后的教學(xué)中，我需要更加注重對(duì)小組討論的組織和引導(dǎo)，提前明確討論要求和任務(wù)，鼓勵(lì)每個(gè)學(xué)生積極發(fā)言，確保討論能夠達(dá)到預(yù)期效果。在教學(xué)內(nèi)容的處理上，對(duì)于文章中抽象的哲學(xué)概念和觀點(diǎn)，通過(guò)結(jié)合生活案例進(jìn)行分析講解，使學(xué)生能夠較好地理解。但在引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用馬克思主義認(rèn)識(shí)論觀點(diǎn)分析現(xiàn)實(shí)問(wèn)題時(shí)，學(xué)生的思維還不夠開(kāi)闊，分