浙江金華歷年中考滿(mǎn)分作文大全2005—2023年目錄2023年浙江金華中考滿(mǎn)分作文 5小議質(zhì)疑精神 5學(xué)會(huì)質(zhì)疑 6用疑問(wèn)探索世界 6總會(huì)找到答案 7真是這樣嗎 8一定是這樣的嗎？ 8【附：審題指導(dǎo)】 92022年浙江金華中考滿(mǎn)分作文 11甜蜜的閱讀 11這樣學(xué)語(yǔ)文，真快樂(lè) 12與書(shū)相伴，快樂(lè)無(wú)窮 12熱愛(ài)，可抵歲月漫長(zhǎng) 13趣閱讀，樂(lè)語(yǔ)文 13語(yǔ)文的樂(lè)趣 14【附：審題指導(dǎo)】 152022年浙江金華中考滿(mǎn)分作文 18人生是一再“走進(jìn)”的修行 18走進(jìn)心靈，成就最美好的自己 19向困惑說(shuō)再見(jiàn) 19“走進(jìn)”與“走出”的智慧 20走進(jìn)無(wú)止境的知識(shí) 21走進(jìn)也要走出 21以韌進(jìn)，以智出 22堅(jiān)毅走進(jìn)，理性走出 22入得事去，出得我來(lái) 23【附：審題指導(dǎo)】 232021年浙江金華中考滿(mǎn)分作文 27那粒小石子 27銀杏葉落 28安全，不要隱沒(méi)于玩笑之中 28珍惜生命，注意安全 29打開(kāi)籠門(mén)讓我飛 30舉安全之盾，防事故之患 31【附：審題指導(dǎo)】 312020年浙江金華中考滿(mǎn)分作文 33我們需要童話(huà) 33長(zhǎng)大了依然需要童話(huà) 33【附：審題指導(dǎo)】 342020年浙江金華中考滿(mǎn)分作文 36重逢記 36藍(lán)色的海灘 36【附：審題指導(dǎo)】 372019年浙江金華中考滿(mǎn)分作文 38走好人生每一步 38厚積而薄發(fā) 39階梯 39重生 40腳踏實(shí)地，仰望星空 41循序漸進(jìn) 41夢(mèng)想與行動(dòng) 42打好基礎(chǔ)最重要 43用心走好每一步 43【附：審題指導(dǎo)】 442018年浙江金華中考滿(mǎn)分作文 46愿做那高大的白楊 46獨(dú)立面對(duì)，使人成長(zhǎng) 47遇困難，靠自己 47那首孤獨(dú)了百年的詩(shī) 48讓自己勇敢地成長(zhǎng) 49直面挫折 49勇敢地承受痛苦和挫折 50面對(duì)挫折時(shí) 51當(dāng)我面對(duì)挫折的時(shí) 51謝謝你的幫助 52【附：審題指導(dǎo)】 522017年浙江金華中考滿(mǎn)分作文 56夢(mèng)想的路上 56一葉一世界 56致螞蟻的信 57致螞蟻的信 58致螞蟻的信 582015年浙江金華中考滿(mǎn)分作文 60老奶奶，有我 60玉蘭飄香時(shí)，有我 60公交車(chē)上，有我 61因?yàn)橛形?61你需要時(shí)，有我 62放心吧，有我！ 632014年浙江金華義烏中考滿(mǎn)分作文 64熱門(mén)話(huà)題 64熱門(mén)話(huà)題 642013年浙江金華中考滿(mǎn)分作文 66那一天，我與圣賢相遇 66那一天，我與無(wú)名小花相遇 67那一天，我與塵封的愛(ài)相遇 68那一天，我與幸福相遇 68那一天，我與愛(ài)心相遇 69那一天，我與冤家相遇 70那一天，我與雪野紅梅相遇 71那一天，我與中山狼相遇 71那一天，我與魯迅先生相遇 72那一天，我與自信相遇 73那一天，我與你相遇 742012年浙江金華中考滿(mǎn)分作文 75向目的地進(jìn)發(fā) 75向目的地進(jìn)發(fā) 75向目的地進(jìn)發(fā) 76向目的地進(jìn)發(fā) 772010年浙江金華中考滿(mǎn)分作文 78那一天，我笑了 782009年浙江金華中考滿(mǎn)分作文 80善于欣賞，讓生活更美好 80詩(shī)詞，讓生活更美好 80愛(ài)，讓生活更美好 81愛(ài)，讓生活更美好 82書(shū)籍，讓生活更美好 82【附：審題指導(dǎo)】 832008年浙江金華中考滿(mǎn)分作文 85心中最美的香格里拉 85冰心一片 85感動(dòng)的心藏在槐樹(shù)下 86與心共舞 87心的舞臺(tái) 88女子雄心 88我的心兒告訴我 89讓追求的心不老 90一顆感恩的“心” 90聽(tīng)，母親的心 912007年浙江金華中考滿(mǎn)分作文 93這就是幸福 93這就是幸福 93這就是幸福 94這就是幸福 94這就是幸福 952006年浙江金華中考滿(mǎn)分作文 97生活因挫折而精彩 97生活因有窗而精彩 98生活因軍訓(xùn)而精彩 99生活因書(shū)香而精彩 99【附：審題指導(dǎo)】 1002005年浙江金華中考滿(mǎn)分作文 102想起那件事，我就驕傲 102想起了父親蒼老的臉 103想起了破繭成蝶 103想起了那次醒悟 104想起了你 1052005年浙江金華中考滿(mǎn)分作文 106我們就是希望 106歸來(lái)吧，島 106冬——蘊(yùn)孕希望 107為自己擰燈 108讓希望之火燃燒得更旺 108【附：審題指導(dǎo)】 109

2023年浙江金華中考滿(mǎn)分作文【作文原題】行，思，坐，憶，皆可成文。這幅圖，喚起了你怎樣的回憶？或引發(fā)了你怎樣的思考？或激發(fā)了你怎樣的創(chuàng)意想象？請(qǐng)自選角度，自擬題目，自選文體，寫(xiě)一篇文章。你可以敘述經(jīng)歷，可以發(fā)表見(jiàn)解，還可以文學(xué)創(chuàng)作。要求：①不少于500字；②不得出現(xiàn)含有考生信息的人名、校名、地名等。小議質(zhì)疑精神古人云：“學(xué)貴知疑，小疑則小進(jìn)，大疑則大進(jìn)?！眰€(gè)人、群體乃至國(guó)家，只有在質(zhì)疑中才能不斷前進(jìn)。質(zhì)疑精神是照亮人類(lèi)文明的進(jìn)步之光。一個(gè)人如果沒(méi)有了質(zhì)疑精神，便會(huì)如同衰草般一日日失去活力；一個(gè)群體如果沒(méi)有了質(zhì)疑精神，就會(huì)在歷史長(zhǎng)河中裹足不前；一個(gè)國(guó)家如果沒(méi)有了質(zhì)疑精神，必將如同無(wú)根之木、無(wú)源之水一般永無(wú)生機(jī)，漸漸變質(zhì)、發(fā)臭。我們的社會(huì)需要質(zhì)疑之聲，需要不一樣的聲音。細(xì)細(xì)回想，哪一次歷史性的躍，不是由于質(zhì)疑精神的推動(dòng)？正是因?yàn)檫_(dá)爾文大膽地質(zhì)疑神創(chuàng)論，才揭開(kāi)了人類(lèi)起源的奧秘；正是因?yàn)閻?ài)因斯坦勇敢地質(zhì)疑經(jīng)典力學(xué)，才開(kāi)創(chuàng)了相對(duì)論的新世界；正是因?yàn)橐粋€(gè)世紀(jì)前北平學(xué)生猛烈地質(zhì)疑政府的腐敗，才開(kāi)辟了中國(guó)近代史的新篇章。質(zhì)疑者無(wú)不對(duì)權(quán)威發(fā)出了最猛烈的炮火，投身轟轟烈烈的質(zhì)疑之戰(zhàn)中。此時(shí)的質(zhì)疑者已不止是為了捍衛(wèi)應(yīng)有的權(quán)利，更是為了捍衛(wèi)真理。我不由得想起了亞里士多德的那句名言：“吾愛(ài)吾師，吾更愛(ài)真理?！闭且?yàn)閷?duì)真理的不懈追求，這位偉大的哲人敢于批判老師柏拉圖的理論，在古希臘哲學(xué)史上留下了永不磨滅的豐碑。質(zhì)疑精神，乃是一種不屈服權(quán)威的堅(jiān)持，它彰顯了人性的高貴與偉大，而歷史的進(jìn)步，正需要千千萬(wàn)萬(wàn)質(zhì)疑者的力量。網(wǎng)絡(luò)的發(fā)達(dá)，使當(dāng)下質(zhì)疑之路走得更為深遠(yuǎn)。網(wǎng)民對(duì)網(wǎng)上所謂專(zhuān)家的意見(jiàn)表示質(zhì)疑，網(wǎng)民熱衷于在各個(gè)領(lǐng)域表達(dá)不同的意見(jiàn)……我想中華民族已經(jīng)從過(guò)去俯首稱(chēng)臣的膽小時(shí)代來(lái)到了大膽質(zhì)疑的勇敢時(shí)代，我們的社會(huì)已涌現(xiàn)出了一大批勇于質(zhì)疑的人，他們以各種方式捍衛(wèi)自己質(zhì)疑的權(quán)利，推動(dòng)了社會(huì)的發(fā)展。當(dāng)然，面對(duì)發(fā)達(dá)的網(wǎng)絡(luò)，我們不得不看到的是，一些“偽憤青”以質(zhì)疑一切的眼光猛烈抨擊當(dāng)下，在網(wǎng)上大放厥詞，不但沒(méi)能發(fā)現(xiàn)真相，反而混淆了事實(shí)，顛倒了黑白，造成了網(wǎng)絡(luò)上的混亂。面對(duì)此情此景，我不得不告訴他們，質(zhì)疑需要的是理性，而不是情緒化的反對(duì)。那么，就讓我們以無(wú)畏的勇氣和理性的判斷為指引，大膽地質(zhì)疑吧！我相信，我們定能更快、更好地接近真理?！镜梅贮c(diǎn)提示】1．文章觀(guān)點(diǎn)鮮明，論證思路清晰。文章開(kāi)頭用名言說(shuō)明質(zhì)疑的重要性，從而提出了中心論點(diǎn)。接著從正反兩個(gè)方面論證質(zhì)疑的作用，指出質(zhì)疑在歷史性的飛躍中有重要的推動(dòng)作用。然后闡述質(zhì)疑中應(yīng)該注意的問(wèn)題：不能以質(zhì)疑一切的眼光猛烈抨擊當(dāng)下，而要注意質(zhì)疑需要理性。最后對(duì)青年學(xué)子提出希望，發(fā)出號(hào)召：大膽地質(zhì)疑，以便更快、更好地接近真理。2．論證充分有力。在論述過(guò)程中，考生綜合運(yùn)用了多種論證方法，如正反對(duì)比論證、舉例論證、引用論證等?？忌鷱V泛取材，既選取了國(guó)外的事例，又選取了中國(guó)近代和現(xiàn)代的事例，論據(jù)充分，論述嚴(yán)謹(jǐn)有力。學(xué)會(huì)質(zhì)疑朋友，你向往真理嗎？想擁有真理嗎？那么請(qǐng)你學(xué)會(huì)質(zhì)疑。曾經(jīng)有個(gè)教育心理學(xué)專(zhuān)家給一群孩子出了這樣一道測(cè)試題：一艘船上有86頭牛、34只羊，問(wèn)這艘船的船長(zhǎng)年紀(jì)有多大？一部分孩子認(rèn)為這道測(cè)試題根本沒(méi)辦法回答，甚至嘲笑出題老師的“糊涂”。而另一部分孩子則認(rèn)真進(jìn)行解答，因?yàn)樗麄儓?jiān)定地認(rèn)為老師出的題肯定是對(duì)的，也不可能沒(méi)有答案，但他們一直也得不出答案。在沒(méi)有質(zhì)疑的地方，真理迷失了。值得慶幸的是，現(xiàn)在的我們不盲從，因?yàn)槲覀冎馈氨M信書(shū)不如無(wú)書(shū)”“盡信師不如無(wú)師”。那一次，在學(xué)習(xí)《少年閏土》這一篇課文時(shí)，我們與老師之間就曾經(jīng)有過(guò)這樣一段對(duì)話(huà)。一個(gè)同學(xué)和老師說(shuō)道：“老師，我覺(jué)得即使月光皎潔，晚上也不可能看到深藍(lán)的天空，晚上天空的顏色應(yīng)該是灰白或者朦朧的淡藍(lán)?？墒俏恼聟s說(shuō)'深藍(lán)的天空中掛著一輪金黃的圓月'?！崩蠋熁卮穑骸澳銈冋J(rèn)為在月光皎潔的晚上，能看到深藍(lán)的天空嗎？”一個(gè)聲音說(shuō)道：“能?！绷硪粋€(gè)聲音說(shuō)道：“不能?！薄坝袥](méi)有辦法來(lái)徹底弄清這個(gè)問(wèn)題呢？”老師問(wèn)?！霸谠鹿怵嵉耐砩?，我們?nèi)タ纯淳椭懒恕！蓖瑢W(xué)們異口同聲地說(shuō)道。“那就試試吧。”老師鼓勵(lì)我們。幾天后，全班同學(xué)都永遠(yuǎn)地記住了一輪明月掛在深藍(lán)的天空中。學(xué)會(huì)質(zhì)疑讓我們驗(yàn)證了真理的存在。無(wú)獨(dú)有偶，上海二年級(jí)的學(xué)生吳葉凡，發(fā)現(xiàn)美術(shù)課本中有幅圖片的標(biāo)注為“《樹(shù)葉》現(xiàn)代陶藝作品”時(shí)，大為疑惑，心里想：這不是自然博物館里的海百合化石嗎？海百合是數(shù)億年前的海洋動(dòng)物，長(zhǎng)相似樹(shù)葉，但并非植物。發(fā)現(xiàn)問(wèn)題后，吳葉凡便與父親到博物館求證。果然，是教科書(shū)搞錯(cuò)了。這事若放在很多成年人身上，即使有疑惑，恐怕也只會(huì)懷疑自己記錯(cuò)了，他們總覺(jué)得教科書(shū)怎么可能會(huì)出錯(cuò)呢。而吳葉凡卻敢于質(zhì)疑，敢于發(fā)聲，最終找到了真相。成年人總以為自己見(jiàn)多識(shí)廣而不“與孩子一般見(jiàn)識(shí)”，但實(shí)際上，敢于質(zhì)疑的孩子也可以是成年人的老師。生活告訴我們：要敢于質(zhì)疑，以質(zhì)疑的燈照亮探尋真理的路?！镜梅贮c(diǎn)提示】1．在材料運(yùn)用上，選取典型事例。考生首先引用教育心理學(xué)測(cè)試的事例，從反面表現(xiàn)不質(zhì)疑，真理就會(huì)迷失的道理。然后捕捉一個(gè)生活片段，真實(shí)自然又靈活地從正面表現(xiàn)敢于質(zhì)疑，勇于實(shí)踐，就能驗(yàn)證真理的存在的觀(guān)點(diǎn)。再引用吳葉凡的事例，強(qiáng)化觀(guān)點(diǎn)，最后順理成章地提出發(fā)掘真理需要質(zhì)疑。2．善用修辭手法，事例豐富。從正反事例入手，于對(duì)比中有力地論證了勇于質(zhì)疑的重要性。篇末點(diǎn)題，生動(dòng)形象地表現(xiàn)出了真理與質(zhì)疑的關(guān)系。用疑問(wèn)探索世界創(chuàng)造力是一個(gè)偉大民族不斷發(fā)展、前行的動(dòng)力。在知識(shí)科技日新月異的社會(huì)，這似乎成了一條生存法則。那么，創(chuàng)造力從何而來(lái)？像孩子那樣，用懷疑的眼光看世界，永遠(yuǎn)保持一顆好奇心！“蘋(píng)果為什么落在地上，而不是掉到天上去呢？”我想，最初聽(tīng)到牛頓這一聲疑問(wèn)的人一定會(huì)覺(jué)得這個(gè)問(wèn)題荒唐可笑，“蘋(píng)果當(dāng)然是落在地上，有誰(shuí)見(jiàn)過(guò)蘋(píng)果往天上掉呢？”庸人的悲哀就在于：他們往往憑著經(jīng)驗(yàn)說(shuō)事，只能機(jī)械地用目光獲取對(duì)這個(gè)世界的認(rèn)識(shí)；而偉人，卻總是掛著一個(gè)個(gè)問(wèn)號(hào)來(lái)洞察這個(gè)世界。牛頓的好奇心，促使了他在近代物理學(xué)上領(lǐng)軍地位。如今，還有誰(shuí)嘲笑他的“蘋(píng)果”嗎？面對(duì)皓月當(dāng)空，我們聰明多情的先人對(duì)它產(chǎn)生了無(wú)限好奇，于是發(fā)生一系列美好的神話(huà)傳說(shuō)。我們的“嫦娥”號(hào)，不就是對(duì)頭頂那片璀璨星空的好奇嗎？否則，我們的目光也許還局限于這一太空中微不足道的塵埃上吧！也許，還會(huì)有一些狂妄自大的人，仍自詡為宇宙的中心，沉醉在“地心說(shuō)”的謊言中吧！所以，當(dāng)你耳邊響起孩子那一聲聲稚嫩的疑問(wèn)時(shí)，請(qǐng)不要斷然打斷他，誰(shuí)能說(shuō)這些閃著智慧靈光的問(wèn)號(hào)不是某項(xiàng)偉大發(fā)明的前提呢？可是，我們不無(wú)傷感地看到，現(xiàn)在的孩子們正在喪失著這一本能，他們過(guò)早地被壓上這個(gè)社會(huì)的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)，各種實(shí)習(xí)班把他們的生活排得滿(mǎn)滿(mǎn)當(dāng)當(dāng)。他們本應(yīng)該馳騁在藍(lán)天下，蹦跳于草地上，摸爬滾打地與大自然親近的精靈。如今，卻成為我們心中不忍觸摸地隱痛……不要讓貝多芬、肖邦只成為孩子們手指下的功利，不要讓他們的眼中充滿(mǎn)哀傷。我們都愛(ài)孩子，不是嗎？那就請(qǐng)放任他們自由，讓他們喊出自己的疑問(wèn)，為我們民族探索更深的奧秘?？倳?huì)找到答案這漫畫(huà)，這對(duì)話(huà)，這作文題，輕輕搖響了我記憶中的風(fēng)鈴。風(fēng)鈴輕輕搖，我的眼前漸漸浮現(xiàn)出三年前那個(gè)離別季的舞臺(tái)。那是在小學(xué)畢業(yè)聯(lián)歡會(huì)上，我表演了一個(gè)古詩(shī)韻律舞蹈節(jié)目。和著背景音樂(lè)與詩(shī)朗誦，我翩翩起舞，一“呼”一“疑”，一“飛”一“落”，一連串動(dòng)作一氣呵成。音樂(lè)戛然而止，我擺了一個(gè)造型收尾。頓時(shí)掌聲雷動(dòng)，媽媽更是夸我演繹出了李白全詩(shī)的意境。頓時(shí)，一股巨大的成就感油然而生。我的古詩(shī)韻律舞蹈跳的是《古朗月行》，同學(xué)們對(duì)前面的“小時(shí)不識(shí)月，呼作白玉盤(pán)。又疑瑤臺(tái)鏡，飛在青云端”耳熟能詳，對(duì)后面的十六句卻似懂非懂。而我早就領(lǐng)會(huì)了其中的涵義。我選這個(gè)節(jié)目，其實(shí)是為了紀(jì)念我會(huì)背的第一首唐詩(shī)，紀(jì)念我漸行漸遠(yuǎn)的童年，更為了紀(jì)念我幼時(shí)的奇思異想。風(fēng)鈴輕輕搖，我的眼前漸漸浮現(xiàn)出幼時(shí)背第一首古詩(shī)的情景。那是一個(gè)月明星稀的中秋之夜，我們一家在陽(yáng)臺(tái)上賞月吃月餅?？粗魅玢y盤(pán)的月亮，吹吹涼風(fēng)，嘗嘗月餅，好不愜意。爸爸突然問(wèn)我月亮像什么，我脫口而出像月餅。媽媽問(wèn)還像什么，我說(shuō)像鏡子。爸媽輪番追問(wèn)，我眨巴眨巴眼睛，說(shuō)像桔子，像蘋(píng)果，像燈籠，像放水果的圓盤(pán)……爸媽頻頻點(diǎn)頭，夸我真棒真聰明。對(duì)著月亮，媽媽講了嫦娥奔月、吳剛伐桂等故事。爸爸教我朗讀李白的《古朗月行》前四句。興致勃勃的我很快就熟讀成誦。爸爸說(shuō)這詩(shī)后面還有很難的十六句，問(wèn)我想不想知道。“想！想！”我望著爸爸。爸爸一句一句地教了起來(lái)，當(dāng)教到“羿昔落九烏，天人清且安”時(shí)，爸爸穿插了后羿射落九個(gè)太陽(yáng)的故事。我問(wèn)：“太陽(yáng)九個(gè)，月亮是不是也有九個(gè)？”爸爸笑著說(shuō)：“自古以來(lái)月亮只有一個(gè)啊?！蔽覇?wèn)：“月亮怎么就只有一個(gè)呢？”爸爸撓撓頭，媽媽皺皺眉。爸爸說(shuō)：“寶寶的問(wèn)題很好，我們一起努力，總會(huì)找到答案的?！睜柡?，努力探尋的好習(xí)慣一直伴隨著我。置身考場(chǎng)，看著漫畫(huà)，讀著對(duì)話(huà)，感激之情油然而生。我深深感悟：孩子的世界充滿(mǎn)好奇，只有悅納質(zhì)疑、鼓勵(lì)求索，才能更接近真理。真是這樣嗎如今是新時(shí)代，新世紀(jì)，過(guò)去的一切不良東西早已被摒棄，現(xiàn)在的社會(huì)教的是品德，講的是文明，可是誰(shuí)又知道，現(xiàn)在的社會(huì)真的是這樣嗎？真的不再像過(guò)去那樣嗎？回答是否定的，但又是確定的，否定的是人的品德，肯定的是社會(huì)的發(fā)展，人民的“安居樂(lè)業(yè)”。誰(shuí)又能肯定現(xiàn)在的社會(huì)不存在“弊”，考試作弊仿佛自是習(xí)慣，甚至被當(dāng)成“光榮”到出宣揚(yáng)，中考高考，走后門(mén)的不計(jì)其數(shù)，導(dǎo)致那些真真有才能的反而名落孫山，而那些無(wú)才之人反而身居高位，談到品德，有些地方甚至一直為傻，認(rèn)為這是一種“壞行為”，不當(dāng)對(duì)那些做了好事的人不給予贊美，反而打罵其“傻”乃至于家人互相埋怨，難到這真是一種傻的行為嗎？談到金錢(qián)，世人大都認(rèn)為她是萬(wàn)能的。，有錢(qián)即可做任何事，得到任何東西，現(xiàn)在的家長(zhǎng)，望女成鳳，望子成龍，為的是什么？不就是將來(lái)有錢(qián)嗎？不就是為了那本是虛偽的面子嗎？不就是為了那本是貪婪的虛榮嗎？可這些真的有用嗎？有用到讓人變得虛偽也無(wú)所謂？有用到為金錢(qián)六親不認(rèn)也無(wú)所謂？有用到犧牲終身幸福也無(wú)所謂？那也許只能說(shuō)你和古代的貪官污吏有何區(qū)別，現(xiàn)在的大人，從小就對(duì)其子女輸入金錢(qián)萬(wàn)能的思想，讓其早早就是去了那本因善良的童心，過(guò)早的染上了金錢(qián)的銹味，讓其早早丟失了那本因純真的臉孔，換上了一幅老練深沉的樣子，教育是為了培養(yǎng)人才，是為了培養(yǎng)有品德，有愛(ài)心及世間所有品質(zhì)于一身的人才，而不是一為錢(qián)的人才，那樣的人才不要也罷。你可曾注意到，做了好事的人反而遭人唾罵，那些貪小便宜得人反而以他為“榮”，你可曾注意到公交車(chē)上，有老人站著，但整個(gè)車(chē)廂的人卻無(wú)動(dòng)于衷，你可曾注意到明明是老弱病殘坐的位置，但卻坐得都是年輕人，而那些真真的老弱病殘卻站著，明明有小孩子想要讓位，但卻被家長(zhǎng)死拽著！世界一切無(wú)時(shí)無(wú)刻不再發(fā)生，沒(méi)品德的是隨處可見(jiàn)，難道人間沒(méi)有了以往單純的心了嗎？難道真的是世界都要為金錢(qián)所“熏陶”嗎？實(shí)際上人間自有在美好品德得人，只是少見(jiàn)，讓我們用自己拿童心來(lái)澆灌世界的一切被金錢(qián)所熏陶的東西吧，讓我們用星星之火嘹亮那人類(lèi)最后的一點(diǎn)良知吧，讓我們攜手共建美好家園！一定是這樣的嗎？自小父母便是百般叮囑而勝似恐嚇地說(shuō)：“讀書(shū)不好，就只有大太陽(yáng)下種田的命。”當(dāng)然，我理解母親說(shuō)的大太陽(yáng)下種田并不是真指種田，而是泛指過(guò)去那年代里人們面向自然的簡(jiǎn)單生活與工作。她又向我描繪“坐辦公室”的好：不僅吹著空調(diào)，而且只需對(duì)著電腦點(diǎn)擊兩下，又可以拿高薪，何樂(lè)而不為呢？拋開(kāi)學(xué)習(xí)花的時(shí)間、精力之多，過(guò)程之苦，單單對(duì)兩種生活工作的終端狀態(tài)，既所謂的自然隨性的生活與從事繁重腦力競(jìng)爭(zhēng)超壓的所謂現(xiàn)代有成就感的生活，我便有著不同的看法。腦力工作從事者，大多都是一個(gè)個(gè)辦公座位前，每天從事一樣單調(diào)乏味的工作，穿著統(tǒng)一單調(diào)的工服，朝九晚五。早上上班擠，下班照常如此。城市的喧囂，質(zhì)量差勁的空氣，為了競(jìng)爭(zhēng)常常與同事的摩擦，領(lǐng)導(dǎo)來(lái)去時(shí)一驚一乍，時(shí)有時(shí)無(wú)的應(yīng)酬，無(wú)一不刺激著你的神經(jīng)。光是想想其復(fù)雜已經(jīng)使我內(nèi)心疲憊，更何況，力不從心工作失誤將面臨怎樣的降職或失業(yè)危機(jī)與恐憂(yōu)？相比之下，大太陽(yáng)底下天地更廣闊，空氣更清晰，生命的狀態(tài)更自由。似仙云野鶴，天地穿梭；也可散發(fā)扁舟，漁家晚唱；擁世外桃源，行千陌交通。實(shí)在是區(qū)區(qū)辦公樓力工作其不可媲美的。一個(gè)山清水秀，田徑有致的小村子，遠(yuǎn)離塵世、人事，有的只是民風(fēng)淳樸與過(guò)節(jié)時(shí)的歡樂(lè)。你住在那一座低矮瓦屋，聞雞而起，燒柴、做飯，炊煙裊裊。推開(kāi)大門(mén)，“吱呀”一聲，帶著泥土芳香的空氣撲面而來(lái)，睜開(kāi)朦朧睡眼，一大片的綠映入眼簾，是如海山林，還是麥浪滾滾，又亦是稻花香里說(shuō)豐年呢。取蛙聲一片？一畝三分甲，有各種新奇與有趣。你扛著鋤，背著笠，提著桶，要去發(fā)掘那無(wú)限的可能。后院的雞何時(shí)又出了小雞仔呢？前門(mén)的黃犬懶洋洋地趴著待你回家才搖搖尾巴，隨你進(jìn)門(mén)去。下雨披笠開(kāi)渠，艷陽(yáng)高照，無(wú)事又可任你行走。又遇豐年，農(nóng)家蠟酒渾，可足雞豚。又亦是采菊東籬，抬頭見(jiàn)南山？閑適的農(nóng)村生活，一覺(jué)醒來(lái)昨日的勞累洗凈，有的只是對(duì)新生事物驚喜與愉悅，還有自食其力的成就與滿(mǎn)足。在我看來(lái)，所謂＂種田＂，是廣義的體腦合宜的、附合人類(lèi)智力、體力與自然最和諧相融一體的人生狀態(tài)，既生存、生活、工作，既不苦也不累，得此乃實(shí)是人生一大幸事也。所以，現(xiàn)在面對(duì)考題《一定是這樣的嗎？》，文題內(nèi)容一霎那觸及到我內(nèi)心深處早有的、但隱約未露的這一質(zhì)疑：母親說(shuō)的好命與壞命一定是如本文開(kāi)篇說(shuō)的這樣的嗎？故而借試卷一角，盡情抒發(fā)我之一己之見(jiàn)。是啊，人世間的許多事，不能人云亦云，確實(shí)有許許多多的事都不一定如人們所說(shuō)的一定是這樣的！但愿每個(gè)人只做自己，做個(gè)快樂(lè)的真實(shí)的自己?！靖剑簩忣}指導(dǎo)】【名師解題】2023年浙江金華卷中考作文題，和往年相比，在形式上有了一個(gè)很大的變化，作文題不再是“二選一”，而是圖文結(jié)合。在內(nèi)容方面，題目的設(shè)置依然基于校園生活，基于學(xué)生的認(rèn)知水平，基于部編版教材的寫(xiě)作訓(xùn)練，讓考生都有話(huà)可說(shuō)，有文可寫(xiě)。漫畫(huà)中，孩子問(wèn)：“天上的太陽(yáng)會(huì)不會(huì)有兩個(gè)？”這體現(xiàn)了孩童對(duì)未知世界的好奇以及大膽質(zhì)疑的精神。這種好奇以及大膽質(zhì)疑的精神，在現(xiàn)實(shí)生活中是值得我們呵護(hù)的。但是漫畫(huà)中的大人卻以一種不容置疑的語(yǔ)氣回復(fù)他：“天上的太陽(yáng)怎么會(huì)有兩個(gè)！”這個(gè)回答硬生生地扼殺了孩子質(zhì)疑精神的萌芽，打擊了孩子的好奇心和求知欲，只帶著孩子往自己設(shè)定的標(biāo)準(zhǔn)答案、既定方向走。因此，考生可以就“怎樣對(duì)待質(zhì)疑精神和好奇心”進(jìn)行討論，發(fā)表自己的看法；也可以寫(xiě)與“質(zhì)疑精神和好奇心”相關(guān)的記敘文，講述自己親身經(jīng)歷或見(jiàn)到過(guò)的同類(lèi)事件，并表達(dá)自己的感悟。在寫(xiě)作過(guò)程中，考生注意要以理服人，以情動(dòng)人，切忌寫(xiě)假大空的內(nèi)容?！緦忣}指導(dǎo)】本題考查材料作文。第一，審題立意：這是一篇以漫畫(huà)入題的材料作文，要抓住漫畫(huà)中的關(guān)鍵信息，分析題目的可選立意。圖畫(huà)上方是一個(gè)高懸的太陽(yáng)，下方左側(cè)一個(gè)坐在木馬上的孩童搖著木馬說(shuō)“天上的太陽(yáng)會(huì)不會(huì)有兩個(gè)？”右側(cè)孩子的母親叉著腰回答道：“天上的太陽(yáng)怎么會(huì)有兩個(gè)！”根據(jù)圖畫(huà)，我們可以從孩子的角度體會(huì)到“提問(wèn)”對(duì)于我們個(gè)人乃至民族、國(guó)家以及人類(lèi)社會(huì)的重要意義，因?yàn)橛幸蓡?wèn)才有了科學(xué)的進(jìn)步，才有了社會(huì)的發(fā)展，據(jù)此探討“提問(wèn)”的重要意義；也可以回憶自己童年時(shí)期的幼稚問(wèn)題，通過(guò)記敘事件表現(xiàn)對(duì)童年的追憶。我們還能夠從母親的角度進(jìn)行分析，既可以正面肯定其對(duì)孩子問(wèn)題的及時(shí)回答，滿(mǎn)足了孩子探索的欲望，從這一角度立意；也可以從反面說(shuō)明“權(quán)威”對(duì)好奇心的扼殺，呼吁人們要保持好奇，勇于提問(wèn)。參考立意：“提出疑問(wèn)”是我們認(rèn)識(shí)世界、改變世界的第一步；要敢于質(zhì)疑權(quán)威；不要扼殺探索未知的好奇心；以充滿(mǎn)童真、童趣的故事表現(xiàn)對(duì)童年生活的追憶。第二，選材構(gòu)思：本題既可以習(xí)作記敘文，也可以習(xí)作議論文。若習(xí)作記敘文，可以回憶自己兒時(shí)對(duì)燒開(kāi)水的茶壺蓋子被頂起十分好奇，詢(xún)問(wèn)父母卻不受重視，最后因自己手摸茶壺被燙傷而遭到父母埋怨，后來(lái)直到初中才懂得其中原理，呼吁大人們重視孩子的問(wèn)題，滿(mǎn)足孩子們的好奇心；還可以寫(xiě)自己向老師詢(xún)問(wèn)為何自己曾見(jiàn)過(guò)天上有三個(gè)太陽(yáng)，卻被物理老師否認(rèn)這種現(xiàn)象的存在，后來(lái)自己認(rèn)真查閱資料，向老師證明的確存在因?yàn)樘?yáng)光線(xiàn)發(fā)生規(guī)律性折射而產(chǎn)生的幻日現(xiàn)象，表現(xiàn)要敢于挑戰(zhàn)權(quán)威的主題。若習(xí)作議論文，可以圍繞“疑問(wèn)推動(dòng)人類(lèi)進(jìn)步”的中心論點(diǎn)，通過(guò)牛頓發(fā)現(xiàn)萬(wàn)有引力、瓦特發(fā)明蒸汽機(jī)、屠呦呦發(fā)現(xiàn)青蒿素等著名人物故事作為事實(shí)論據(jù)，論證中心論點(diǎn)；還可以圍繞“不要扼殺好奇心”為中心論點(diǎn)，圍繞好奇心讓我們認(rèn)識(shí)世界、喪失好奇心會(huì)失去探索的欲望、我們要保持疑問(wèn)，保持好奇這三個(gè)分論點(diǎn)，逐層展開(kāi)論述。無(wú)論習(xí)作哪種文體，注意在開(kāi)頭或結(jié)尾適當(dāng)點(diǎn)題，深化主旨。【構(gòu)思角度提示】1、可以寫(xiě)成記敘文，記敘自己的親身經(jīng)歷或者所見(jiàn)所聞，如講述自己在做練習(xí)題時(shí)發(fā)現(xiàn)參考答案存在錯(cuò)誤，從而大膽質(zhì)疑，最后得到老師肯定的故事，告訴大家要敢于質(zhì)疑，勇于堅(jiān)持自我。2、可以寫(xiě)成議論文。首先，提出自己的觀(guān)點(diǎn)，如“質(zhì)疑可以讓人們更好地理解問(wèn)題”“質(zhì)疑可以鍛煉人們的思維”“質(zhì)疑能推動(dòng)科學(xué)的發(fā)展”等。其次，進(jìn)行論證，可以運(yùn)用多種事例來(lái)證明觀(guān)點(diǎn)。最后，展望未來(lái)，發(fā)出號(hào)召——青少年要有質(zhì)疑精神。

2022年浙江金華中考滿(mǎn)分作文【作文原題】從下面兩道題中任選一題，寫(xiě)一篇文章。(50分）題目一：知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者。從了解到喜歡再到以此為樂(lè)，是逐步“走進(jìn)”的過(guò)程?；貞洺踔腥甑恼Z(yǔ)文學(xué)習(xí)，寫(xiě)一篇記敘性文章，講述你在語(yǔ)文學(xué)習(xí)之路上走向“樂(lè)”的經(jīng)歷。要求：①文題自擬；②不少于500字；③不得出現(xiàn)含有考生信息的人名、校名、地名等。甜蜜的閱讀從圖畫(huà)書(shū)到文字書(shū)，從薄到厚，甜蜜的閱讀伴隨著我一路成長(zhǎng)。初中三年，閱讀給我?guī)?lái)無(wú)限的快樂(lè)。（開(kāi)門(mén)見(jiàn)山式）初一時(shí)，《伊索寓言》對(duì)我來(lái)說(shuō)意義非凡。它僅僅是一本書(shū)嗎？不是，在我看來(lái)，它可以稱(chēng)得上我的第一任啟蒙老師。通過(guò)閱讀這本書(shū)，我開(kāi)始喜歡上從書(shū)中故事感悟到人生的道理……書(shū)本是朋友，也是老師，閱讀就是跟老師交流，讓我收獲知識(shí)的甜蜜。（比喻式）初二時(shí)，我接觸到了高爾基的《童年》，這是我印象最深的一本書(shū)。我的思緒常常會(huì)隨著主人公的喜怒哀樂(lè)而變化萬(wàn)千：主人公的悲慘命運(yùn)，會(huì)使我潸然淚下；主人公的一點(diǎn)點(diǎn)進(jìn)步，會(huì)讓我興奮不已。我常常會(huì)跟隨書(shū)中的人物或哭或笑。通過(guò)閱讀，我仿佛走進(jìn)了書(shū)中的世界，見(jiàn)證了他們的人生百態(tài)。因?yàn)檫@本書(shū)，我體會(huì)到了閱讀的樂(lè)趣。書(shū)本是另一個(gè)世界，是一個(gè)充滿(mǎn)了各種可能的世界，閱讀讓我走進(jìn)角色的人生，走進(jìn)屬于他們的世界。（總結(jié)式）初三時(shí)，通過(guò)閱讀我認(rèn)識(shí)了奧斯特洛夫斯基，他是一個(gè)遭到上天不公待遇的殘疾人，但他的著作《鋼鐵是怎樣煉成的》卻讓人不禁豎起大拇指。他那堅(jiān)強(qiáng)的毅力始終激勵(lì)著我，帶我走進(jìn)他剛毅果敢的內(nèi)心，讓我明白了：只要克服困難，成功就在眼前。通過(guò)閱讀這本書(shū)，我走進(jìn)了保爾的精神世界，感受到那個(gè)風(fēng)起云涌的時(shí)代里年輕人的所思所想，更深入地領(lǐng)悟到閱讀的樂(lè)趣。我也曾讀過(guò)司馬遷的《史記》,這一部書(shū)寫(xiě)歷史的鴻篇巨制，至今讀來(lái)仍令人蕩氣回腸。它帶我走進(jìn)王侯將相、商賈俠士的故事中，讓我進(jìn)一步接觸到那些感人的英雄事跡；它帶我走進(jìn)奸臣邪佞、帝王昏庸的苦難中，讓我了解民間疾苦，令我深深沉醉于閱讀的魅力中。讀著司馬遷筆下氣勢(shì)恢宏的《史記》，悲天憫人之感油然而生。最近，我又迷戀上了詩(shī)詞。那些詩(shī)詞帶我走進(jìn)了另一個(gè)世界。借陶淵明之筆，我走進(jìn)“晨興理荒穢，帶月荷鋤歸”的悠閑田園；借李白之筆，我走進(jìn)“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”的磅礴之景；借杜甫的之筆，帶我走進(jìn)“朱門(mén)酒肉臭，路有凍死骨”的蕭瑟中唐……書(shū)本能帶給我力量，能帶我走進(jìn)不一樣的世界，也能帶我走進(jìn)閱讀的樂(lè)園、品味成功的甜蜜。（總結(jié)式）“讀書(shū)使人明智，讀詩(shī)使人靈秀?！碧鹈鄣拈喿x永遠(yuǎn)是我們心靈寄宿的港灣、是我們心靈的棲息地。（引用式）【名師點(diǎn)評(píng)】1．構(gòu)思巧妙，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。文章開(kāi)頭直接點(diǎn)明了初中三年閱讀給“我”帶來(lái)無(wú)限的快樂(lè)，直接入題。在結(jié)構(gòu)上，文章以閱讀在初中三年不同階段給“我”帶來(lái)的好處為主線(xiàn)貫穿全文，使得文章的結(jié)構(gòu)清晰而嚴(yán)謹(jǐn)。2．?dāng)⒆h結(jié)合，語(yǔ)言生動(dòng)。為使文章更有說(shuō)服力，考生圍繞閱讀的作用，結(jié)合具體例子，或引用，或分析，文章語(yǔ)言生動(dòng)，敘議結(jié)合，以事實(shí)為依據(jù)，以閱讀心得為依托，提升了文章的表達(dá)效果。這樣學(xué)語(yǔ)文，真快樂(lè)春日溫柔的午后，暖風(fēng)輕輕拂著窗臺(tái)上的野花，充滿(mǎn)著慵懶而又和煦的氣息……我隨手翻了翻了幾本枕邊書(shū)，卻被暖風(fēng)給“蠱惑”了，不由自主地倒在床上，睡著了。待我睜開(kāi)眼，一片寬敞明亮——淡雅的窗簾隨風(fēng)飄拂，窗邊的野花生機(jī)盎然，桌上隨意地躺著幾本書(shū)在曬太陽(yáng)……我頓時(shí)精神起來(lái)，隨手拿了一本唐詩(shī)·宋詞翻閱，并打開(kāi)了播放器，泡了一杯菊花茶。“關(guān)到野店，煙火絕，客怎眠……”，優(yōu)雅的旋律彌漫整個(gè)房間，我不禁回頭看去，欣賞著

“我尋你千百度，又一歲榮枯，你卻從未在燈火闌珊處”，抬頭，看到古色古香的書(shū)本上赫著印著“眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處”。不禁會(huì)心一笑，品一口菊花茶。“人生得意須盡歡，莫使金樽空對(duì)月?！蔽易x到了李白的這句豪語(yǔ)?！昂玫?！”我大吼一聲，咕咚咕咚，把整一杯菊花茶給硬生生地灌了下去，待到10秒鐘后，忽然覺(jué)得一絲苦味擴(kuò)散開(kāi)，直嗆得我暈過(guò)去——嗯，怎么會(huì)有甜味呢？是“苦盡甘來(lái)嗎”？我又扔下古詩(shī)詞，拿出那厚厚的150位名人故事，尋找著那些“苦盡甘來(lái)”的故事……果然，居里夫人花整個(gè)青春才提煉出了鐳；諾貝爾是在炸死兄弟和舅舅的巨大悲痛下發(fā)明了新型炸藥；愛(ài)迪生失敗了一千多次才成了發(fā)明大王……“時(shí)光只解催人老，不信多情，長(zhǎng)恨離亭……”，晏殊走來(lái)說(shuō)。播放器里響著“生命隨年月流去，隨白發(fā)老去，隨光陰逝去……”我想，果真如此嗎？時(shí)光磨礪了人的意志，從而改造了人類(lèi)世界；時(shí)光驗(yàn)證了人世間的真情，從而使人與人之間相互寬容友愛(ài)；時(shí)光還造就了那么多科學(xué)家、思想家，他們的精神流傳千古，他們的名字永垂史冊(cè)……哦，這樣學(xué)語(yǔ)文，真是快樂(lè)?。∨c書(shū)相伴，快樂(lè)無(wú)窮“當(dāng)你需要幫助時(shí)，書(shū)會(huì)伸出援助之手；當(dāng)你感到痛苦時(shí)，書(shū)會(huì)為你撫平傷口；當(dāng)你在布滿(mǎn)荊棘的人生之路上迷失方向時(shí)，書(shū)猶如一座燈塔，為你指明航程。”這是我寫(xiě)在自己讀書(shū)筆記上的一段話(huà)，因?yàn)槲疑钌畹叵矏?ài)讀書(shū)。可是，并不是每個(gè)人生來(lái)就喜歡讀書(shū)的。上小學(xué)時(shí)的我，就是最頭疼讀書(shū)的一個(gè)。每次捧起書(shū)，看著那毫無(wú)生氣的方塊字，我總是大喊沒(méi)意思。后來(lái)，我是怎樣喜歡上讀書(shū)的呢？這得從一節(jié)語(yǔ)文活動(dòng)課說(shuō)起。那是小學(xué)五年級(jí)的時(shí)候，一次語(yǔ)文活動(dòng)課要搞成語(yǔ)接龍游戲。“氣象萬(wàn)千”“千軍萬(wàn)馬”……同學(xué)們一個(gè)個(gè)都順利地過(guò)了關(guān)。輪到我了，我的腦子嗡嗡直響，同學(xué)們都用焦急的目光看著我，后面的同學(xué)急得直跺腳?！榜R，馬大哈！”不知怎的，我一下子沖口而出，直到同學(xué)們都哄堂大笑，才知道自己鬧了個(gè)大笑話(huà)。我又羞又惱，恨不得在地上找條縫鉆進(jìn)去。老師走過(guò)來(lái)拍拍我的腦袋說(shuō)：“沒(méi)關(guān)系，以后要多讀書(shū)，才能積累知識(shí)呀！”于是，我便暗暗下了決心，一定要多讀書(shū)，懂好多好多的知識(shí)。漸漸地。我真的喜歡上了讀書(shū)，因?yàn)闀?shū)給我?guī)?lái)了無(wú)窮的樂(lè)趣。我曾為賣(mài)火柴的小女孩祈禱，為悲壯的狼牙山五壯士而流淚，被諸葛亮的雄才大略折服……我深深地陶醉在書(shū)的海洋中了。有一次，我在語(yǔ)文期中考試中失利。我透過(guò)模糊的淚水，看到了書(shū)架上的那本書(shū)——《鋼鐵是怎樣煉成的》。主人公保爾那種不向命運(yùn)屈服的精神，激起了我的勇氣，一股力量瞬間注入我的體內(nèi)。我重新打開(kāi)試卷，認(rèn)真分析了錯(cuò)題，為自己制定了學(xué)習(xí)計(jì)劃，并對(duì)自己說(shuō)：“我一定要像保爾一樣，做一個(gè)人生的強(qiáng)者！”終于，我在期末考試中一舉奪魁。這，都是讀書(shū)給我的智慧和力量呀！書(shū)給了我知識(shí)，給了我樂(lè)趣，也讓我的語(yǔ)文成績(jī)步步高升。有書(shū)陪伴的日子，真好！【點(diǎn)評(píng)】本文寫(xiě)了“書(shū)”的陪伴，中心突出，主題明確。文章開(kāi)篇點(diǎn)題，引出下文。先寫(xiě)了不讀書(shū)帶給“我”的尷尬場(chǎng)面，激起“我”讀書(shū)的欲望。再寫(xiě)了后面以書(shū)為伴的日子里“我”的思考、感悟和收獲。最后再次點(diǎn)題：有書(shū)陪伴的日子，真好！文章敘事完整，語(yǔ)言流暢，思路清晰，是一篇很好地文章。熱愛(ài)，可抵歲月漫長(zhǎng)吾眼細(xì)掃方寸之間，卻能賞中華春秋幾回，神州萬(wàn)里；吾筆游走蟬衣之上，卻能書(shū)星河日月，世事更迭。是墨香不散，還是癡心不改？懸腕，提筆，品讀語(yǔ)文樂(lè)趣，熱愛(ài)可抵歲月漫長(zhǎng)。曾記否，初春小雨淅瀝，冷風(fēng)在窗縫間恣睢叫囂，刺得我原本躁動(dòng)的心愈發(fā)七上八下。于是，放下手中讀不進(jìn)的《水滸傳》，站起身在房中晃蕩?！白x完了嗎？”一回頭便迎上了眉頭緊蹙又齜牙咧嘴的媽媽。在逼我讀書(shū)這件事兒上，她的樣貌真的難看?！皼](méi)……沒(méi)呢!”其實(shí)，我心里真不明白我為什么要看一群強(qiáng)盜打架，我為什么要讀這拗口又乖張的對(duì)白!讀不盡的書(shū)，讀不進(jìn)的書(shū)……“那我陪你讀！”媽媽帶著不容置疑的口吻就做到了我身邊。她隨手拿起了我桌上的《蘇東坡傳》。這本書(shū)，我大致瀏覽了，對(duì)東坡先生也是敬服的?！爸裾让⑿p勝馬，一蓑煙雨任平生”，倘若我能活得如此步履輕盈，出塵絕世，倒也不賴(lài)！“暖，其實(shí)水滸和東坡講的都是人在追求自己價(jià)值的事情，主題都是安身立命。你不要排斥，先靜下心讀，好好琢磨?！眿寢屢贿呎f(shuō)著，一邊用細(xì)長(zhǎng)的手指撫動(dòng)書(shū)頁(yè)。媽媽是語(yǔ)文老師，關(guān)于語(yǔ)文，她說(shuō)得其實(shí)一直在理。我靜靜沉下心來(lái)，讀它。我竟然被一股強(qiáng)大的力氣拉入了那個(gè)慷慨悲壯的世界，我深深陷入不能自拔了。我看到了這些末路英雄們?cè)诳煲舛鞒?、一路高歌背后的英勇；也深深悲憫與扈三娘、朱仝這些小人物的處境；還仿佛觸摸到了那張黑紅交織的南宋武人命運(yùn)的羅網(wǎng)。原來(lái)，這也是一本訴說(shuō)生命與夢(mèng)想的奇書(shū)。媽媽說(shuō)得對(duì)，讀書(shū)確實(shí)不能淺嘗輒止，走在書(shū)外的閱讀不叫閱讀。（寫(xiě)出對(duì)《水滸》的獨(dú)特理解，表明作者已進(jìn)入到了“好讀”之境）從那時(shí)起，我開(kāi)始不排斥書(shū)，我愛(ài)讀所有的書(shū)，走入書(shū)中，可以體會(huì)各種各樣的人生，讀到別樣的智慧與樂(lè)趣。曾記否，夏日突而暴風(fēng)驟雨，我卻靜守一隅，沉浸在唐宋八大家的詩(shī)文里。李清照的綠肥紅瘦，辛棄疾的吹角連營(yíng)，陸游的鐵馬冰河，那些語(yǔ)文課上曾在學(xué)校里背誦過(guò)的，我都找來(lái)與其相關(guān)的人物故事，加以咀嚼。步步深入語(yǔ)文，墨香潛入心中，如此豐潤(rùn)動(dòng)人，且歷久彌新。曾記否，秋日小雨綿綿，輕敲魚(yú)鱗瓦，為我協(xié)奏，為我歡喜。它和著香茗，伴我走進(jìn)語(yǔ)文的世界里。我們來(lái)到歐陽(yáng)修筆下的“流水橋旁”，見(jiàn)“微動(dòng)漣漪”的人生之態(tài)；看柳宗元筆下的“孤舟蓑笠”“別樣小石潭”；那結(jié)伴而行的白鷺，怕不正是李商隱筆下的“晴空一鶴”吧！語(yǔ)文之趣，在文人墨客的奇聞趣事里，在蒼蒼茫茫的天地萬(wàn)物間，在一個(gè)個(gè)書(shū)寫(xiě)生命的中國(guó)字里。有語(yǔ)文，有書(shū)，縱然冬來(lái)冰封大地，我亦能聽(tīng)聞鳥(niǎo)語(yǔ)花香，看春回大地。熱愛(ài)，可抵歲月漫長(zhǎng)。懸腕，提筆，書(shū)寫(xiě)人生華章。趣閱讀，樂(lè)語(yǔ)文中國(guó)語(yǔ)文真是奇妙。那一個(gè)個(gè)無(wú)聲的方塊字就像一塊塊具有非常魔力的磁石，吸引著我們的眼睛和靈魂。無(wú)論何時(shí)何地，只要一卷在手，再加一杯馨香馥郁的清茶，就能使你欣然忘機(jī)，疲勞頓消，煩惱俱無(wú)，忘卻世俗喧嘩，融入別樣的精神桃源?？墒窃旎耍鴰缀螘r(shí)，我依然清晰地記得一向重理輕文的我在剛進(jìn)入初中時(shí)，連續(xù)兩次大型?？?，一次不及格，一次剛剛勉強(qiáng)過(guò)線(xiàn)的慘痛經(jīng)歷。那無(wú)異是我在語(yǔ)文學(xué)習(xí)之路上的滑鐵盧。我們的語(yǔ)文老師及時(shí)找我談心，并語(yǔ)重心長(zhǎng)地告訴了我語(yǔ)文學(xué)習(xí)的重要性以及一些操作性很強(qiáng)的語(yǔ)文學(xué)習(xí)方法，望著老師期待的眼神，當(dāng)時(shí)的我未置可否地點(diǎn)了點(diǎn)頭。轉(zhuǎn)機(jī)出現(xiàn)在學(xué)校舉辦的一次征文比賽。按照學(xué)校的要求，年級(jí)前五十名的同學(xué)必須參賽。我記得當(dāng)時(shí)征文的題目是《我的煩惱》，我就如實(shí)描述了我在語(yǔ)文學(xué)習(xí)中的苦惱。也許是我的真情實(shí)感打動(dòng)了評(píng)委老師，這次征文大賽，我居然榮獲了二等獎(jiǎng)，此次大賽作文竟然破天荒地被語(yǔ)文老師作為范文在全校傳閱。從此，我的語(yǔ)文學(xué)習(xí)的潛能一下子被激發(fā)出來(lái)了，我對(duì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)的興趣也越來(lái)越濃了。我開(kāi)始主動(dòng)積極地學(xué)習(xí)語(yǔ)文。課余時(shí)間、周末和假期，我開(kāi)始頻繁地來(lái)往于圖書(shū)館和書(shū)店，我的閱讀范圍越來(lái)越廣，個(gè)人藏書(shū)越來(lái)越多。慢慢地，我發(fā)現(xiàn)不是只有語(yǔ)文教科書(shū)里才有語(yǔ)文，語(yǔ)文就像是個(gè)會(huì)變臉的魔法師，你只要用心去感受她的氣息，便總能找到她的芳蹤。林語(yǔ)堂說(shuō)：“人生快事莫如趣，而且凡在學(xué)問(wèn)上有成就的，都由趣字得來(lái)?！遍喿x，極大地滿(mǎn)足了我的好奇心。手捧《紅樓夢(mèng)》，看著嬌弱的林黛玉扶著一柄花鋤，獨(dú)自佇立于微風(fēng)中，望著飄零的花瓣傷心垂淚，我心里不由漾起疑問(wèn)：一個(gè)閬苑仙葩、胸懷錦繡的美麗清雅的女子，為何要在大觀(guān)園姐妹們的笑聲中獨(dú)自掩泣呢？誦讀《詩(shī)經(jīng)》，吟誦《詩(shī)經(jīng)?采葛》中的名句“彼采葛兮，一日不見(jiàn)，如三秋兮”。剎那間，我內(nèi)心分明陡生出一種無(wú)奈與傷感。讀《素年錦時(shí)》，我隨著作者行云流水般的優(yōu)美文字，去欣賞西塘小鎮(zhèn)的古樸素雅與悠遠(yuǎn)博大?！稗湟慌跷魈猎律?，灑向自己的心房。”沒(méi)有現(xiàn)代都市的霓虹繚亂了我清澈的雙眼，只有盈盈月光將我的心蕩滌得晶瑩透明。西塘的橋，是個(gè)老者；西塘的夜，清新美好。讀《吶喊》，我為那“怒向刀叢覓小詩(shī)”的不屈心靈所動(dòng)容；讀《大衛(wèi)?科波菲爾》，我為主人公的成長(zhǎng)故事感喟不已；讀《繁星?春水》，我為冰心那清新雋永的詩(shī)句而擊節(jié)贊嘆……我和徐志摩一起“作別西天的云彩”，和戴望舒一起去雨巷中尋找那個(gè)丁香一樣結(jié)著愁怨的姑娘，和席慕容一起去欣賞海灘上撿拾貝殼者的身影……古今中外的經(jīng)典書(shū)籍如海，而快樂(lè)地語(yǔ)文閱讀如一葉輕舟，她載著我心醉神馳流連忘返地行駛在書(shū)籍和知識(shí)的海洋。趣在閱讀，樂(lè)在語(yǔ)文。語(yǔ)文閱讀，樂(lè)趣無(wú)窮。語(yǔ)文的樂(lè)趣語(yǔ)文，我們時(shí)刻都在接觸著，在學(xué)習(xí)著，可以說(shuō)在出生就開(kāi)始學(xué)語(yǔ)文。但是，進(jìn)入初中后，我覺(jué)得我的語(yǔ)文學(xué)習(xí)又上了一個(gè)臺(tái)階。因?yàn)樵谶@一本本課本中，我感受到了更多的美好。在語(yǔ)文學(xué)習(xí)中，我們尋找“成長(zhǎng)的足跡”；感受“情感的漣漪”；沐浴“科學(xué)的星光”；體驗(yàn)到“創(chuàng)造的樂(lè)趣”；品味“語(yǔ)言的魅力”。在語(yǔ)文學(xué)習(xí)中，我們有了更多的“說(shuō)”。我們常?！皩?duì)話(huà)”。我們與課文的人物對(duì)話(huà)；與作者們對(duì)話(huà)；甚至與許許多多的英雄們對(duì)話(huà)。同時(shí)，我們有了更多的“看”，我們四處觀(guān)望，我們眺望“大?！?，感到那寬闊的美，感到了海洋帶給人類(lèi)的憂(yōu)思；我們瞻仰“豐碑”，感到樹(shù)立這一座座豐碑的艱辛，也感到了我們肩負(fù)的責(zé)任；我們“遙望星空”，感到星星閃爍的光芒，真想去探索那天空中的奧秘。我們是迎著“校園風(fēng)”，哼著“四季歌”，懷著“山水情”在學(xué)習(xí)語(yǔ)文，你說(shuō)，語(yǔ)文學(xué)習(xí)不美好嗎？在語(yǔ)文學(xué)習(xí)中，是朱自清的“背影”，讓我們感受到了父愛(ài)的深沉；是冰心的“紙船”，讓我們承受到了母愛(ài)的溫馨；泰戈?duì)栕屛覀儭安挥浀媚赣H”，但永遠(yuǎn)記得母親哼唱的“搖籃曲”；是巴金一次又一次地鼓勵(lì)我們向理想邁進(jìn)；普希金說(shuō)：人生的奮斗方向是——敢與風(fēng)浪搏斗；雨果說(shuō)：要忠于職守，要履行做人之道；魯迅告訴我們：童年是那樣的歡樂(lè)；葉圣陶告訴我：寫(xiě)作的三個(gè)要點(diǎn)——聯(lián)想豐富、抓住特點(diǎn)、善于觀(guān)察；同樣，葉文玲也告訴了我們寫(xiě)作的三個(gè)方法——要?jiǎng)e出心裁、要有真情實(shí)感，廣泛閱讀做基礎(chǔ)。看吧！在語(yǔ)文學(xué)習(xí)中，能與高尚的人對(duì)話(huà)，能與名作家交流，更重要的是能豐富自己頭腦，難道語(yǔ)文學(xué)習(xí)不美好嗎？在語(yǔ)文的學(xué)習(xí)中，我們能了解到這么多的知識(shí)，能體味到這么多的樂(lè)趣，能感受到這么多的美好，我真心地說(shuō)一句——語(yǔ)文學(xué)習(xí)真美好！【附：審題指導(dǎo)】【趨勢(shì)分析】結(jié)合近三年浙江金華的中考作文題，我們可以清晰地看出，金華中考的作文題保持著穩(wěn)中有變的命題趨勢(shì)。2020年的作文題目為二選一的命題形式：以“送給青蛙的大海”為材料，題目一要求寫(xiě)一篇想象故事，題目二要求圍繞話(huà)題“我們需不需要童話(huà)”寫(xiě)一篇議論文。2021年的作文題目為兩則材料：一則是教育部發(fā)布的關(guān)于校園安全管理的文件，內(nèi)容為關(guān)注考生的心理情感需求；另一則是“某些學(xué)校為了學(xué)生安全，怕出事，禁止學(xué)生課余時(shí)間出教室”的漫畫(huà)。題目一要求考生寫(xiě)一篇記述自己所看到的保護(hù)學(xué)生安全現(xiàn)象的記敘文，題目二要求寫(xiě)一篇“如何保護(hù)學(xué)生安全”的發(fā)言稿。2022年的作文題目依然是二選一的命題形式，題目一要求“回憶初中三年的語(yǔ)文學(xué)習(xí)”，講述考生“在語(yǔ)文學(xué)習(xí)之路上走向快樂(lè)的經(jīng)歷”，寫(xiě)一篇記敘文，題目二要求考生針對(duì)材料中“不斷追求'走進(jìn)'”和“'走進(jìn)'的同時(shí)也要學(xué)會(huì)'走出'”的觀(guān)點(diǎn)，自選角度，寫(xiě)一篇議論文。由此可見(jiàn)，“材料命題”的形式一直是金華中考作文堅(jiān)持的命題趨勢(shì)。在具體題型的設(shè)置上，主要以自命題作文為主。而近三年金華中考的作文題又有不同之處。一是取材不同——2020年以虛構(gòu)場(chǎng)景為材料；2021年則為教育部發(fā)布的校園安全管理的相關(guān)文件引發(fā)的兩則材料；2022年則為《論語(yǔ)》中的名句“知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者”所引申的兩則材料。二是命題形式和寫(xiě)作體裁也不盡相同——2020年要求考生寫(xiě)一篇想象故事，或?qū)懸黄?huà)題作文；2021年要求考生寫(xiě)一篇記敘文，或?qū)懸黄l(fā)言稿；2022年要求考生寫(xiě)一篇記敘文，或?qū)懸黄h論文。由此，不難看出，金華中考作文依然要求考生復(fù)習(xí)時(shí)要做好應(yīng)對(duì)各類(lèi)文體、各類(lèi)主題的作文的全面準(zhǔn)備，不可偏廢，不然容易導(dǎo)致寫(xiě)作失利。【審題聚焦】浙江金華中考作文的題目一以《論語(yǔ)》經(jīng)典語(yǔ)句為導(dǎo)語(yǔ)，指出“從了解到喜歡再到以此為樂(lè)，是逐步'走進(jìn)'的過(guò)程”?！傲私狻薄跋矚g”“以此為樂(lè)”是“走進(jìn)”過(guò)程中的三個(gè)點(diǎn)，三重境界，貫穿“走近”的整個(gè)過(guò)程。雖然題目明確以語(yǔ)文學(xué)習(xí)作為選材范圍，但語(yǔ)文學(xué)習(xí)的邊界卻是非常廣闊的?？忌瓤梢詫?xiě)課堂之上的語(yǔ)文學(xué)習(xí)，還可以寫(xiě)更為豐富、更為多樣化的課堂之外的語(yǔ)文學(xué)習(xí)內(nèi)容。初中三年的語(yǔ)文學(xué)習(xí)，肯定有一個(gè)逐步向上，逐步向“樂(lè)”的過(guò)程?？碱}要求考生寫(xiě)一篇記敘文，考生在行文時(shí)要注意記敘文的幾個(gè)要素，重點(diǎn)在于把“走進(jìn)”這一過(guò)程寫(xiě)清楚。另外，應(yīng)當(dāng)根據(jù)表達(dá)主題的需要，當(dāng)詳則詳，當(dāng)略則略，盡可能做到詳略得當(dāng)。【思路導(dǎo)航】文題一：一、閱讀伴“我”前行?！緲?gòu)思】①總起點(diǎn)題：點(diǎn)明閱讀的重要性，提出觀(guān)點(diǎn)，如閱讀伴“我”一路前行。②分段記敘：分段敘述閱讀不同名著后的感悟，說(shuō)明對(duì)同一名著多次閱讀，有不一樣的心得體會(huì)。③總結(jié)觀(guān)點(diǎn)：重申閱讀的重要性和閱讀的作用?！具x材】如第一次閱讀《紅樓夢(mèng)》，淺嘗輒止，懵懵懂懂；第二次再讀時(shí)，能夠大致了解故事基本框架；第三次再讀時(shí)，能分析出人物的性格特點(diǎn)并被他們的精神所打動(dòng)。如寫(xiě)初中第一次閱讀莎士比亞的戲劇作品，是被家長(zhǎng)逼迫，不情不愿閱讀的，結(jié)果看了之后被劇情深深吸引；第二次是自己主動(dòng)找莎士比亞的作品閱讀，為莎士比亞的文筆所折服；后來(lái)自己閱讀越來(lái)越多莎士比亞的作品，并樂(lè)在其中。二、戰(zhàn)勝自己，“走進(jìn)”佳境?！緲?gòu)思】①起因：交代為什么要戰(zhàn)勝自己。②經(jīng)過(guò)及結(jié)果：詳寫(xiě)戰(zhàn)勝自己的過(guò)程如何一步步“走進(jìn)”語(yǔ)文學(xué)習(xí)的佳境。③抒發(fā)感受：結(jié)尾直抒胸臆，抒發(fā)戰(zhàn)勝自己后的感受。【選材】如寫(xiě)自己因?yàn)椴幌矚g語(yǔ)文從而不認(rèn)真對(duì)待，導(dǎo)致語(yǔ)文成績(jī)一落千丈。老師和家長(zhǎng)的態(tài)度讓“我”意識(shí)到情況的嚴(yán)重性，“我”必須要戰(zhàn)勝自己，努力感受語(yǔ)文學(xué)習(xí)的妙處。于是“我”慢慢接觸語(yǔ)文，逐漸被唐詩(shī)宋詞的優(yōu)美、現(xiàn)代散文的感情所打動(dòng)，“我”慢慢尋找學(xué)習(xí)語(yǔ)文的方法，堅(jiān)持認(rèn)真聽(tīng)課，逐漸品嘗到走進(jìn)語(yǔ)文學(xué)習(xí)的佳境的快樂(lè)?！緲?gòu)思角度提示】1．走進(jìn)古詩(shī)詞，感受優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的魅力。由自己對(duì)古詩(shī)詞的喜愛(ài)引出關(guān)鍵詞“走進(jìn)”，然后列舉古詩(shī)詞中所蘊(yùn)含的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，并描述自己感受到優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的魅力的瞬間，最后借助名言、名句，再次肯定古詩(shī)詞的重要性與國(guó)家對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重視，呼吁大家“走進(jìn)古詩(shī)詞，感受傳統(tǒng)文化的魅力”。2．走出逆境，讓自己更加堅(jiān)強(qiáng)。先寫(xiě)每個(gè)人在成長(zhǎng)過(guò)程中都會(huì)遇到困難、挫折，由此引出“逆境”的話(huà)題。再列舉具體的正、反事例論證：困于逆境而逃避的人，終將一直處于人生低谷；敢于面對(duì)的人，最終走出逆境，讓自己更堅(jiān)強(qiáng)。然后提出新時(shí)代青少年要敢于走出逆境，走向輝煌。3．走進(jìn)心靈，擁抱最好的自己。世事紛繁，很多人忙著忙著就忘記反觀(guān)自己的心靈，忘了初心，于是變得浮躁、迷失，耽于享樂(lè)，喪失進(jìn)取的銳氣。中學(xué)生在繁重的學(xué)習(xí)任務(wù)之余，也不能忘了走進(jìn)心靈，要時(shí)刻堅(jiān)守心中的夢(mèng)想，堅(jiān)持到底，迎接最好的自己。4．走出困擾，讓自己成為電子產(chǎn)品的主人。開(kāi)篇寫(xiě)各種電子產(chǎn)品給人們帶來(lái)的便利，接著寫(xiě)電子產(chǎn)品對(duì)青少年的危害，并現(xiàn)身說(shuō)法，講述自己的親身經(jīng)歷，說(shuō)明電子產(chǎn)品給自己帶來(lái)的困擾，然后從中學(xué)生應(yīng)該以學(xué)習(xí)為重的角度，闡述對(duì)待電子產(chǎn)品的正確態(tài)度——用于正途，興利除弊，走出困擾，做電子產(chǎn)品的主人?！驹斀狻窟@是一則材料作文。1.審題與立意。“知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者”見(jiàn)于《論語(yǔ)·雍也》，是七年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文課文《<論語(yǔ)>十二章》之一，經(jīng)典名句，學(xué)生都能出口成誦，能理解；“回憶”指明了選材的路徑，“在語(yǔ)文學(xué)習(xí)之路上”界定了選材的范疇，“樂(lè)”規(guī)定了文章的情感基調(diào)。作文命題已經(jīng)超越了“貼近”生活，而是完全融入了學(xué)生的生活。以身心體驗(yàn)苦樂(lè)參半的生活，以語(yǔ)言表達(dá)走向快樂(lè)的自我。2.選材與構(gòu)思。文章明確要求寫(xiě)一篇記敘性文章，講述語(yǔ)文學(xué)習(xí)之路上走向樂(lè)的經(jīng)歷。產(chǎn)生這個(gè)樂(lè)趣，可能是父母的引導(dǎo)，可能是老師的引導(dǎo)，要把這個(gè)產(chǎn)生樂(lè)趣的過(guò)程寫(xiě)出來(lái)。以語(yǔ)文學(xué)習(xí)作為選材主體，但語(yǔ)文學(xué)習(xí)的邊界是非常廣闊的?？梢允钦n堂之上的語(yǔ)文學(xué)習(xí)，也可以是課堂之外的，甚至課堂之外的語(yǔ)文學(xué)習(xí)內(nèi)容更豐富，更多樣。如一篇《藤野先生》的學(xué)習(xí)或許就燃起了對(duì)魯迅其文其人的熱情；一次《范進(jìn)中舉》的排演就激發(fā)了對(duì)戲劇的興趣；亦或是一次父子間有關(guān)《流浪地球》的爭(zhēng)論就開(kāi)啟了科幻創(chuàng)作之路等等。

2022年浙江金華中考滿(mǎn)分作文【作文原題】從下面兩道題中任選一題，寫(xiě)一篇文章。(50分）題目二：有人認(rèn)為，“走進(jìn)”永無(wú)止境，我們應(yīng)該不斷追求“走進(jìn)”；也有人認(rèn)為，“走進(jìn)”的同時(shí)也要學(xué)會(huì)“走出”，不能沉浸其中無(wú)法自拔。對(duì)此，你怎么看？自選角度，寫(xiě)一篇議論性文章。要求：①文題自擬；②不少于500字；③不得出現(xiàn)含有考生信息的人名、校名、地名等。人生是一再“走進(jìn)”的修行面對(duì)同樣的世界，不同的人看到的風(fēng)景一定不同。若想看到美麗的風(fēng)景，首先要擁有一顆愛(ài)美的心靈。人生一旦選準(zhǔn)方向，就是場(chǎng)一再“走進(jìn)”的修行。（開(kāi)門(mén)見(jiàn)山式）一再“走進(jìn)”，修一顆不畏艱險(xiǎn)之心。（分論點(diǎn)式）老子明辨是非，再“走進(jìn)”,曾言“以天下之至柔，馳騁天下之至堅(jiān)”，受到眾人質(zhì)疑也堅(jiān)守觀(guān)點(diǎn)；譚嗣同秉承正義，一再“走進(jìn)”，高喊“有力殺賊，無(wú)力回天，死得其所，快哉快哉”的豪言壯語(yǔ)，為戊戌變法燃起了星星之火；魯迅先生置生死于度外，一再“走進(jìn)”，以筆為槍?zhuān)敛皇周浀孛闇?zhǔn)敵人的心臟，盡管受到攻擊也毫不退縮。（排比式）在萬(wàn)般詰難之中，他們修得一顆不畏艱險(xiǎn)之心。經(jīng)過(guò)苦難的洗禮之后，他們一再“進(jìn)”，使內(nèi)心變得更加堅(jiān)毅剛強(qiáng)。苦難和挫折不斷地磨礪著他們的心性，也鍛造了他們無(wú)所畏懼的崇高品質(zhì)。一再“走進(jìn)”，修一顆淡泊寧?kù)o之心。（分論點(diǎn)式）“季先生所取得的成就，世界上很少有人能超越他?！边@是北大資深教授、著名哲學(xué)家湯一介先生對(duì)季羨林先生的評(píng)價(jià)。季羨林先生近百年的風(fēng)雨人生，歷經(jīng)苦難和滄桑，并鑄就了偉大的業(yè)績(jī)。然而，讓我更為感動(dòng)和緬懷的是季羨林先生那謙遜低調(diào)、淡泊名利的高尚品德。在當(dāng)今這個(gè)浮華的世界里，不少人為求得這樣或那樣的“桂冠”而不擇手段，學(xué)術(shù)造假者有之，道德失范者有之。不務(wù)正業(yè)，爭(zhēng)名于朝，爭(zhēng)利于市，名縉利鎖之于一個(gè)個(gè)貪求名利者，就像繩子之于大閘蟹，將人捆綁得無(wú)法動(dòng)彈。唯獨(dú)季羨林先生“眾人皆醉我獨(dú)醒”，視金錢(qián)為無(wú)物，視名利為負(fù)累，始終堅(jiān)持“為學(xué)術(shù)而學(xué)術(shù)”的信念，為捍衛(wèi)真理而說(shuō)真話(huà)。民間冠以他“大師”的稱(chēng)號(hào)，季羨林先生本應(yīng)當(dāng)之無(wú)愧，他卻三次公開(kāi)請(qǐng)求大家免去他“國(guó)學(xué)大師”“學(xué)界泰斗”“國(guó)寶”三個(gè)稱(chēng)號(hào)，甘愿找回身為學(xué)者的本真面目。正是季羨林先生的一再堅(jiān)持“走出”名利，“走進(jìn)'本真，才能修得一顆淡泊寧?kù)o之心，才能體味到人生真正的充實(shí)與寧?kù)o。（總結(jié)式）修養(yǎng)如一層層階梯，扒開(kāi)浮躁污濁的迷霧，指引著人們向著真、善、美的目標(biāo)不斷前進(jìn)。讓我們背起智慧的行囊，揚(yáng)起修養(yǎng)的風(fēng)帆，“走出”世俗名利，向更高處、更遠(yuǎn)處一再“走進(jìn)”，讓自己的人生在心靈的修行中蛻變。（展望號(hào)召式）【名師點(diǎn)評(píng)】1．主題鮮明，內(nèi)容充實(shí)。文章由簡(jiǎn)要闡釋“人生一旦選準(zhǔn)方向，就是一場(chǎng)一再'走進(jìn)'的修行”開(kāi)篇，富于哲理思辨，引出中心論點(diǎn)，同時(shí)照應(yīng)文題，達(dá)到引人入勝的藝術(shù)效果；接著圍繞“走進(jìn)”“修養(yǎng)”旁征博引，多角度展開(kāi)議論，引用眾多事例和名言警句，使內(nèi)容豐富而充實(shí)；最后做出總結(jié)，發(fā)出號(hào)召，呼吁人們“向更高處、更遠(yuǎn)處一再'走進(jìn)'，讓自己的人生在心靈的修行中蛻變”，深化了主題。2．哲理思辨，語(yǔ)言精彩。文章先從不畏艱險(xiǎn)和淡泊寧?kù)o兩個(gè)角度正面論證了“走進(jìn)”的重要意義，其間又列舉了“在當(dāng)今這個(gè)浮華的世界里”的種種亂象，從反面論證了心靈沒(méi)有修行就會(huì)浮躁的觀(guān)點(diǎn)，在正反相襯間逐步深化思考。文章中許多語(yǔ)言很有思辨性，比喻、排比、引用等修辭手法的運(yùn)用，也使語(yǔ)言更加靚麗多彩。走進(jìn)心靈，成就最美好的自己“天堂地獄，一念之間?！痹谔焯门c地獄之間，人們都會(huì)選擇天堂，但如何通過(guò)這“一念”去往天堂呢？其實(shí)，“一念”就是走進(jìn)自己的心靈，尋求心底最純粹的真善美。在忙碌的學(xué)習(xí)生活中，若能時(shí)常走進(jìn)心靈，與心靈對(duì)話(huà)，你必能守住心中最初的純粹，成就最美好的自己。蘇軾與好友在沙湖道中遇到大雨，雨具被仆人先帶走了。同行的人個(gè)個(gè)淋得像落湯雞一樣，他們都覺(jué)得很狼狽。只有蘇軾“竹杖芒鞋輕勝馬”，賞風(fēng)景的心沒(méi)有因?yàn)樘鞖庀蚴艿接绊?，所以他能吟唱出“回首向?lái)蕭瑟處，歸去，也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴”的千古佳句。蘇軾善于走進(jìn)心靈，與心靈對(duì)話(huà)，他知道自己最想要的是什么。既然是看風(fēng)景，漫天大雨未嘗不是一種風(fēng)景，那何不好好欣賞呢？雖然蘇軾一直被貶，先是被貶到黃州，又被貶到惠州，但只要堅(jiān)守心中的道義與信念，就能無(wú)懼風(fēng)雨，灑脫而行。后人記住蘇軾，不正是因?yàn)樗@艷古今的詞句，以及這些詞句所展現(xiàn)出的美好心靈嗎？“兩彈一星”功勛獎(jiǎng)?wù)芦@得者錢(qián)學(xué)森，于1939年獲得美國(guó)加州理工學(xué)院航空、數(shù)學(xué)博士學(xué)位后留下任教。在美國(guó)期間，他在重大科研項(xiàng)目上取得卓越的突破，獲得很高的社會(huì)地位，生活條件優(yōu)越。但，月是故鄉(xiāng)明。在異國(guó)的無(wú)數(shù)個(gè)夜晚，錢(qián)學(xué)森與心靈對(duì)話(huà)，他發(fā)現(xiàn)自己的根還是在祖國(guó)。于是在毛主席和周總理的關(guān)懷下，他沖破重重阻力回到祖國(guó)的懷抱。在他的帶領(lǐng)下，中國(guó)在火箭、導(dǎo)彈、航天器等領(lǐng)域取得突飛猛進(jìn)的發(fā)展，科研工作成果顯著。錢(qián)學(xué)森不受舒適環(huán)境、高薪生活的誘惑，走進(jìn)心靈，堅(jiān)守初心，愛(ài)國(guó)如家，終成中國(guó)復(fù)興之路上最受人崇敬的英雄。當(dāng)下社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)越來(lái)越激烈，面對(duì)紛繁復(fù)雜的社會(huì)形勢(shì)，誰(shuí)又能保證自己一帆風(fēng)順呢？倘若一時(shí)陷入困境，記得要走進(jìn)心靈，看看心中的夢(mèng)想，然后爬起來(lái)，拍掉身上的塵土，以昂揚(yáng)的斗志迎接下一次挑戰(zhàn)。正如歌曲《紅日》中唱的那樣：“別流淚心酸，更不應(yīng)舍棄，我愿能一生永遠(yuǎn)陪伴你?！蔽覀兘K將在不斷的堅(jiān)持中，成就最美好的自己。青春的字典里沒(méi)有放棄，時(shí)常走進(jìn)心靈，與心靈對(duì)話(huà)，不忘堅(jiān)守初心，下一個(gè)春天，你的心靈必將開(kāi)出璀璨的花朵?！久麕熃庾x】①觀(guān)點(diǎn)明確，論證嚴(yán)密。文章開(kāi)篇由一句俗語(yǔ)引出寫(xiě)作主題“走進(jìn)心靈”，然后借助與自己密切相關(guān)的中學(xué)生現(xiàn)狀，引出中心論點(diǎn)“走進(jìn)心靈，成就最美好的自己”，有的放矢。主體部分選擇了蘇軾與錢(qián)學(xué)森作為人物事例，古今相照，論證了“走進(jìn)心靈”的重要性。結(jié)尾在總結(jié)全文的同時(shí)再次重申論點(diǎn)，并提出建議，與開(kāi)頭形成呼應(yīng)之勢(shì)。②素材豐富，語(yǔ)言精練。文中引用了俗語(yǔ)、古詩(shī)文名句、名人事例、歌詞，豐富了文章的內(nèi)容與韻味。語(yǔ)言簡(jiǎn)潔有力，節(jié)奏明快，并多用問(wèn)句推進(jìn)行文情緒，富有感染力。向困惑說(shuō)再見(jiàn)相傳公元前4世紀(jì)，亞歷山大率軍攻入戈迪烏斯城。城中有一個(gè)“戈迪烏斯繩結(jié)”,據(jù)當(dāng)?shù)亓鱾鞯纳裰I說(shuō)，誰(shuí)能解開(kāi)這個(gè)繩結(jié)，誰(shuí)就能成為亞細(xì)亞之王。無(wú)數(shù)的人曾經(jīng)嘗試解開(kāi)它，但沒(méi)有一個(gè)人成功。亞歷山大在嘗試過(guò)之后，拔出佩劍，將繩結(jié)一劈兩半。讓許多人困惑、迷茫的“戈迪烏斯繩結(jié)”，卻被亞歷山大以最簡(jiǎn)單的方法解決。很多時(shí)候正是如此，我們對(duì)困惑耿耿于懷，使自己困于原地，猶如畫(huà)地為牢；其實(shí)只要放下困惑，把眼光放得更高、更遠(yuǎn)，反而能夠輕身前行，迎來(lái)光明前途。司馬遷曾困惑過(guò)。他只是為李陵辯護(hù)了幾句，就被漢武帝處以宮刑，身心受到極大的摧殘。他困惑自己錯(cuò)在何處，他只是說(shuō)了實(shí)話(huà)而已；他困惑上天為何要他遭受如此殘忍的酷刑，這比直接殺了他還難受。但是他沒(méi)有放任自己困惑下去，而是從困惑中走出來(lái)了，因?yàn)樗懈匾氖虑橐?，那就是完成《史記》。如果司馬遷沒(méi)有從困惑中走出來(lái)，中國(guó)的歷史上將缺少一筆寶貴的財(cái)富。人非草木，怎可能一生沒(méi)有惑呢？有了困惑，需要努力去解決，若一時(shí)解決不了，那就先把它束之高閣吧，不要讓它成為自己走向遠(yuǎn)方的阻礙。前進(jìn)路上有巨石攔路，能搬開(kāi)便搬開(kāi)，不能搬開(kāi)便繞開(kāi)，而不應(yīng)圍著巨石打轉(zhuǎn)，忘了自己原來(lái)的目標(biāo)。史鐵生也曾困惑過(guò)。當(dāng)雙腿癱瘓后，他一度焦躁不已，發(fā)脾氣、扔?xùn)|西是家常便飯。他困惑為什么自己的雙腿會(huì)癱瘓，為什么不能再陪母親去北海公園散步。他走進(jìn)困惑里，兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，找不到出路。長(zhǎng)久生活在困惑中，又怎么能見(jiàn)到陽(yáng)光呢？好在他還有最?lèi)?ài)他的母親在身邊陪伴。在親情的默默滋養(yǎng)下，他到底明白了不能永遠(yuǎn)地消沉下去，必須向困惑說(shuō)再見(jiàn)，才能擁有更美好的未來(lái)。終于，他戰(zhàn)勝了心魔，甩開(kāi)了困惑，以積極的狀態(tài)投入到創(chuàng)作中。命運(yùn)有時(shí)來(lái)勢(shì)洶洶，給我們?cè)斐删薮蟮睦Щ?，我們?huì)發(fā)現(xiàn)似乎遍地都是泥淖，無(wú)法逃離。這時(shí)候我們需要一份力量來(lái)支持，一束陽(yáng)光來(lái)引領(lǐng)，走出爛泥。史鐵生有母親的愛(ài)支持，我們有史鐵生創(chuàng)造的光引領(lǐng)。十年磨一劍，今朝試鋒芒。磨劍的十年里怎會(huì)沒(méi)有困惑、迷茫和失望？不沉溺于兇惑，勇敢前行，待劍出爐，以劍之鋒芒指問(wèn)成長(zhǎng)路上的困惑，快刀斬亂麻后，你的腳下將只有康莊大道?！久麕熃庾x】①說(shuō)理有據(jù)，論證巧妙。考生從人人都會(huì)有的困惑入手，借用兩個(gè)事例論證了“向因惑說(shuō)再見(jiàn)，才能迎來(lái)光明前途”的觀(guān)點(diǎn)，有理有據(jù)。兩個(gè)事例都是人們耳熟能詳?shù)墓适?，?jīng)過(guò)考生的巧妙加工，很好地體現(xiàn)了走出困惑的主題。②趣味導(dǎo)引，語(yǔ)言生動(dòng)。文章以亞歷山大和“戈迪烏斯繩結(jié)”的故事開(kāi)頭，有趣生動(dòng)，讓人不禁想要閱讀下去。最后一段“磨劍的十年里怎會(huì)沒(méi)有困惑、迷茫和失望”的反問(wèn)、“快刀斬亂麻”的暢快增強(qiáng)了文章的氣勢(shì)，而飽滿(mǎn)的情緒使這篇議論文具有抒情散文的美感?！白哌M(jìn)”與“走出”的智慧“走進(jìn)”是成功，但“走出”并不是失敗，而是人生路途中的另一次“峰回路轉(zhuǎn)”和“柳暗花明”。人，要有“走進(jìn)”的精神，但也要有“走出”的勇氣。項(xiàng)羽，一個(gè)力能扛鼎的勇士，一個(gè)豪氣沖天的霸王，是他用手中的劍，結(jié)束了秦的暴政，也打破了奏軍不可戰(zhàn)勝的神話(huà)，如果項(xiàng)羽當(dāng)時(shí)“肯過(guò)江東”，堅(jiān)持“走進(jìn)”一步，他依舊還是那個(gè)聲名顯赫的西楚霸王。若說(shuō)人生是一場(chǎng)旅途，你我便是其中的行者。我們或許會(huì)為了啟程時(shí)的一個(gè)信念義無(wú)反顧地向目標(biāo)“走進(jìn)”，而在過(guò)程中忽略了沿途的風(fēng)景。如若稍稍駐足，轉(zhuǎn)身“走出”，回首走過(guò)的路，興許會(huì)發(fā)現(xiàn)那曾是一段多么迂回漫長(zhǎng)而又奇妙斑斕的路，“走進(jìn)”也是為了更好地“走出”。人，要有“走進(jìn)”的精神，但也要有“走出”的睿智。李白，一個(gè)至今還在文壇上閃爍著光輝的名字，一個(gè)剛正不阿的詩(shī)仙，千里迢迢趕來(lái)，懷著雄心壯志“走進(jìn)”朝廷，他期盼著自己的才華有所發(fā)揮，希望為國(guó)為民盡綿薄之力。然而現(xiàn)實(shí)總是很殘酷，將你的理想擊得粉碎。朝堂之上，人心險(xiǎn)惡，率真的他卻沒(méi)有防備之心，于是，小人在皇上面前挖苦、貶低他，他卻冷冷一笑，眼中滿(mǎn)是蔑視。最終，他們的目的達(dá)到了，他的仕途生涯結(jié)束了，面對(duì)那些竊笑的小人，李白瀟灑離去，說(shuō)到“仰天大笑出門(mén)去，我輩豈是蓬蒿人”。李白的適時(shí)“走出”，倒也輕松自在，因?yàn)樗伪榱舜蠼媳保斋@了不盡的才思，留下了不朽的詩(shī)篇，至今仍散發(fā)著芬芳。官，可以不做；心，卻不能失去，這就是李白“走出”的勇氣。因此人應(yīng)有所追求，要有“走進(jìn)”的精神，但也要有“走出”的勇氣。人，要有“走進(jìn)”的精神，但也要有“走出”的義氣。一位哲人說(shuō)：“上帝用模型造人，塑造了你之后，就把那個(gè)模型搗碎了，因此，你是唯一的?！敝挥邢嘈抛约?，才能超越自己，偉人和庸人開(kāi)始是在一條起跑線(xiàn)上。偉人之所以成為偉人，是因?yàn)槌搅俗晕遥谷酥猿蔀橛谷?，是因?yàn)樽卟怀鲎晕业脑粪?。青春的路上，一切都由自己掌握，?dāng)我們踏上一條路時(shí)不應(yīng)后悔，迷霧終會(huì)散去，前方將是光明。人生如詩(shī)，歲月如歌。我們依然前行著，“走進(jìn)”的同時(shí)也是為了更好地“走出”。走進(jìn)無(wú)止境的知識(shí)知識(shí)是無(wú)窮無(wú)盡的，學(xué)習(xí)也是沒(méi)有止境的，這就累積成了一個(gè)詞學(xué)無(wú)止境。在漫長(zhǎng)的人生道路上，我們應(yīng)走進(jìn)知識(shí)，不斷地學(xué)習(xí)，一步步向我們的人生巔峰攀登，勇往直前，作為祖國(guó)的新一代更要為我們的祖國(guó)做出貢獻(xiàn)?！皢?wèn)渠那得清如許，為有源頭活水來(lái)”，這句詩(shī)告訴我們，只有不斷學(xué)習(xí)，學(xué)到更多的知識(shí)，才能讓我們的腦袋更靈活?！凹埳系脕?lái)終覺(jué)淺，絕知此事要躬行”，從書(shū)本上獲得的知識(shí)終究沒(méi)有親自實(shí)踐而運(yùn)用得更加靈活，也必須要將懂得的道理和從書(shū)本上學(xué)到的知識(shí)轉(zhuǎn)變成自己的本領(lǐng)，才會(huì)理解得更深刻。在生活中，每個(gè)人都要有遠(yuǎn)大的志向，我們要勇敢走進(jìn)、探索未解的知識(shí)與無(wú)窮無(wú)盡的奧秘，克服一切的困難，為自己的未來(lái)而努力學(xué)習(xí)和奮斗。許多人證明了“學(xué)無(wú)止境”這個(gè)詞語(yǔ)，比如我國(guó)著名的數(shù)學(xué)家華羅庚，他從小自己學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)，經(jīng)歷了多年努力而成為偉大的數(shù)學(xué)家。就像我們?cè)?0年前的時(shí)候還在牙牙學(xué)語(yǔ)，而現(xiàn)在學(xué)會(huì)了寫(xiě)成語(yǔ)、古詩(shī)和有深刻含義的文章；7年前，我們擺弄手指學(xué)加減法，而現(xiàn)在會(huì)解許多數(shù)學(xué)難題，這就應(yīng)了“書(shū)山有路勤為徑，學(xué)海無(wú)涯苦作舟”這句話(huà)呀！我們只有走進(jìn)無(wú)止境的知識(shí)，然后不斷努力地學(xué)習(xí)下去，才會(huì)掌握更多的知識(shí)，學(xué)到更多的本領(lǐng)。韓愈曾經(jīng)說(shuō)過(guò)“人若志趣不遠(yuǎn)，心不在焉，雖學(xué)無(wú)成”，他告訴我們?nèi)巳魶](méi)有遠(yuǎn)大的志向，學(xué)習(xí)知識(shí)不能集中精力，不能全力以赴便會(huì)一事無(wú)成。只有在人生的道路上，“走進(jìn)”永無(wú)止境，不斷追求“走進(jìn)”，不斷學(xué)習(xí)，才能夠?qū)崿F(xiàn)遠(yuǎn)大的理想，才能給自己想要的美好生活！【點(diǎn)評(píng)】此文以“走進(jìn)無(wú)止境的知識(shí)”為中心論點(diǎn)進(jìn)行論述。文章一開(kāi)始就提出中心論點(diǎn)“我們應(yīng)走進(jìn)知識(shí)，不斷地學(xué)習(xí)，一步步向我們的人生巔峰攀登”，然后引用詩(shī)句進(jìn)行道理論證，接著列舉生活中論證“學(xué)無(wú)止境”的例子來(lái)例子觀(guān)點(diǎn)。最后又引用韓愈的名言進(jìn)行道理論證，深化論點(diǎn)，總結(jié)全文。此文觀(guān)點(diǎn)明確，論據(jù)充分有力，論證思路清晰，是一篇典型的議論文。走進(jìn)也要走出人生就是一個(gè)不斷走進(jìn)和走出的過(guò)程。然而，雖然走進(jìn)是永無(wú)止境的，但是，人生可不只有走進(jìn)，還要走出。1987年版《紅樓夢(mèng)》中，有這樣一位演員，她是林黛玉的扮演者，名為陳曉旭，在拍攝過(guò)程中，追求極致，將林黛玉的弱不禁風(fēng)、尖酸刻薄、孤獨(dú)抑郁表現(xiàn)得淋漓盡致，但是就是這樣一位演員，拍攝結(jié)束后，她永遠(yuǎn)地在林黛玉的模具中停留，有著“陳曉旭”的模樣，卻帶著“林黛玉”的靈魂活著，雖然她的林黛玉四十年來(lái)無(wú)人能超越，但是最終還是因?yàn)槊庖吡ο陆刀?。再如澳大利亞演員希斯萊杰，他出演的《蝙蝠俠?黑暗騎士》中，為了演好“小丑”這個(gè)角色，將自己關(guān)在酒店里幾個(gè)星期，將“小丑”這樣一個(gè)精神病患者的兇惡、殘暴、不擇手段的反派模樣描摹得深入骨髓，成為“小丑”扮演的絕唱，拍攝結(jié)束后沒(méi)多久，他因仍未從那個(gè)患有精神病的角色中走出來(lái)，最后因過(guò)多服用精神類(lèi)藥物去世了，享年29歲。如果他們能于“走進(jìn)”和“走出”間自由轉(zhuǎn)換的話(huà)，也不會(huì)是這樣的結(jié)果。中國(guó)宋代的大文豪蘇軾就做到了這一點(diǎn)，烏臺(tái)詩(shī)案，被貶惠州，他在詩(shī)中寫(xiě)道：“揀盡寒枝不肯棲，寂寞沙洲冷”表現(xiàn)了他孤高自許、蔑視流俗的心境。他能走進(jìn)官場(chǎng)，被貶時(shí)，也能從中自如地走出來(lái)，填詞、作文、書(shū)法、美食，這才是“前無(wú)古人，后無(wú)來(lái)者?！钡奶K東坡。在表演上，官場(chǎng)上需要走進(jìn)和走出的轉(zhuǎn)換，而生活又何嘗不是如此呢？像諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)得主馬爾克斯被生活打壓得不像人樣，窩在賓館的閣樓，但他并沒(méi)有茍且偷生啊，他從生活的苦痛中走了出來(lái)，寫(xiě)下了他名揚(yáng)四海的代表作——《百年孤獨(dú)》走進(jìn)，是對(duì)事業(yè)、前途和知識(shí)的不斷追求，而走出就是對(duì)人生、精神和自我的負(fù)責(zé)。所以，人生就是由走進(jìn)和走出組成的一個(gè)體系，只有做好走進(jìn)和走出，才能成就自己的璀璨人生！以韌進(jìn)，以智出《人間詞話(huà)》中有云：“詩(shī)人對(duì)宇宙須入乎其內(nèi)，又須出乎其外?！比松缭?shī)，“進(jìn)”與“出”看似對(duì)立，其實(shí)不然。若說(shuō)“走進(jìn)”是滿(mǎn)腔熱忱的鉆研與探索，“走出”便是理性的審視及反思。正如遇到困境的我們，猶如身處擁擠的十字街頭，一味地走進(jìn)只會(huì)加劇擁堵，而以韌進(jìn)智出的態(tài)度收放自如，方顯明智?！白哌M(jìn)”是“走出”的必要基石。自古以來(lái)，功成名就之輩大抵為持之以恒，堅(jiān)韌不拔之士。居里夫人即使面對(duì)堅(jiān)如磐石的挫折，也銳意進(jìn)取，最終成功提煉出放射元素“鐳”；燃燈校長(zhǎng)張桂梅用教育阻斷貧困，幫助1800多名女孩走出大山走進(jìn)大學(xué)。他們憑借著自己的一腔熱血“走進(jìn)”理想深處，永葆對(duì)夢(mèng)想的追求，活出了自己的人生價(jià)值。“走出”是“走進(jìn)”的適時(shí)遷徙。以旁觀(guān)者的角度審視自己的內(nèi)心，才能做到不迷失自我，從心而行。魯迅先生原本懷揣救死扶傷的信念前行日本求醫(yī)，卻發(fā)現(xiàn)救不了國(guó)人麻木不仁的內(nèi)心，于是他毅然回國(guó)棄醫(yī)從文，終成一代文豪。錢(qián)學(xué)森面對(duì)美國(guó)優(yōu)沃生活的誘惑毫不猶豫重回祖國(guó)，為祖國(guó)的科研事業(yè)做出自己的貢獻(xiàn)?？梢?jiàn)“走出”需要我們審時(shí)度勢(shì)，保持客觀(guān)理性的思考，才能實(shí)現(xiàn)人生高致的境界。一味的“走進(jìn)”或“走出”這兩個(gè)極端都不可取，百害無(wú)一利。汪精衛(wèi)原本效力于國(guó)民政府，因貪圖自身功名利祿而最終選擇賣(mài)國(guó)求榮，被世人所唾棄，這便是“走進(jìn)”的極端。而身處新時(shí)代的我們面對(duì)新的壓力和挑戰(zhàn)，有些青年們終日惶惶不知所措，選擇“躺平”虛度光陰，終將被時(shí)代前進(jìn)的車(chē)輪碾壓，這便是“走出”的極端。“萬(wàn)物并育而并不相害，大道并行不相悖。”走出茫茫雪原，才會(huì)走進(jìn)花紅柳綠的春天。一味強(qiáng)調(diào)“走進(jìn)”卻忘記“走出”，終究換不回人生的精彩，過(guò)于囿于“走進(jìn)”之中，必定會(huì)模糊視線(xiàn)，遺忘初心，迷失自我。因此，唯有磨礪“韌進(jìn)”與“智出”的雙刃，方能活出精彩人生！堅(jiān)毅走進(jìn)，理性走出電影《莎士比亞》中曾道：“世界變幻叫人始料未及，走進(jìn)是一種勇氣。適時(shí)走出也未嘗不是一種智慧?！泵鎸?duì)人生中出現(xiàn)的道道關(guān)卡時(shí)，若能審時(shí)度勢(shì)，帶著堅(jiān)毅“走進(jìn)”，做到理性“走出”，才能進(jìn)退自如，方顯大智慧。堅(jiān)毅“走進(jìn)”是融入，它彰顯著“千淘萬(wàn)漉雖辛苦，吹盡狂沙始到金”的堅(jiān)定之氣概；而“走出”則是超越，它并不代表失敗與放棄，而更是一種理性瀟灑的豪邁氣魄。倘若將人生比作擁擠的鬧市，若只選擇堅(jiān)毅地走進(jìn)，只能迷失于其中，然而有時(shí)適當(dāng)?shù)淖叱隹芍^明智之舉。所以在堅(jiān)毅地走進(jìn)之余，學(xué)會(huì)何時(shí)“走出”才是人生的真諦！“走進(jìn)”是獲得成功實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的前提。首先需要我們有一顆鍥而不舍的探索之心。面對(duì)學(xué)習(xí)，淺嘗輒止不是明智的選擇，需要有打破沙鍋問(wèn)到底的決心，被稱(chēng)為“雜交水稻之父”的袁隆平，面對(duì)國(guó)家糧食危機(jī)，毅然“走進(jìn)”開(kāi)始培育雜交水稻的漫漫征途，篳路藍(lán)縷，最終讓中國(guó)人民一步步實(shí)現(xiàn)“禾下乘涼”的夢(mèng)想?？梢?jiàn)，擁有一顆鍥而不舍的探索之心，才能堅(jiān)毅“走進(jìn)”獲得成功。其次，做到“走進(jìn)”，需要我們真真正正的熱愛(ài)之情懷。三國(guó)時(shí)期，管寧熱愛(ài)學(xué)習(xí)，“嘗同席讀書(shū)，有乘軒服冕過(guò)門(mén)者，寧讀如故?！弊罱K立道而生成為一代名士。同樣是學(xué)習(xí)，同席的華歆卻“廢書(shū)出觀(guān)”，碌碌一生。試問(wèn)若管寧沒(méi)有熱愛(ài)讀書(shū)，沒(méi)有做到“走進(jìn)”，怎么會(huì)學(xué)富五車(chē)，被他人所敬重呢？然而，“走進(jìn)”并不是一味地蠻干，而是要和“走出”相協(xié)調(diào)?？v觀(guān)古今，無(wú)數(shù)人士因過(guò)度追求“走進(jìn)”，沉浸其中卻無(wú)法自拔，最后走向悲劇。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的趙括，一生只會(huì)膚淺于書(shū)卷中，沒(méi)有任何實(shí)踐，才造成了紙上談兵的悲劇；而毛主席卻能辯證看待問(wèn)題，果斷“長(zhǎng)征”，以退為進(jìn)保留火種，取得了勝利?？梢?jiàn)，一旦一味“走進(jìn)”，不僅不能“自拔”，反而會(huì)有更深的“慘淡”。唯有堅(jiān)毅“走進(jìn)”，理性“走出”，才是正道。在生活中，為不被外界的迷惑，我們需要做到進(jìn)退自如。首先，我們要有冷靜的頭腦，可以正確明辨是非；其次，我們還要有剛毅的內(nèi)心，要保持初心；最后，我們要有獨(dú)立的人格，辯證思考。只有這樣，才能堅(jiān)毅“走進(jìn)”，理性“走出”，做到收放自如。看待人生時(shí)，我們既要有“逆水行舟，不進(jìn)則退”的向上精神走進(jìn)未來(lái)，也要有“急流勇退豈無(wú)人”的豁達(dá)與智慧退出人生囹圄，不過(guò)分沉迷，也不淺嘗輒止，在為人處事中收獲大智慧。入得事去，出得我來(lái)王國(guó)維在《人間詞話(huà)》一文中寫(xiě)道：“詩(shī)人對(duì)宇宙，須入乎其中，也須出乎其外。入乎其內(nèi)，故有生氣，出乎其外，故有高致?！泵鎸?duì)宇宙萬(wàn)物，我們既要置于其中，也有超然度外，唯有入得事去，出得我來(lái)，才能活出精妙。所謂“走進(jìn)”就是“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”的堅(jiān)毅，所謂“走出”就是“不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中”的理性。“走進(jìn)”和“走出”并不是兩條沒(méi)有交集的平行線(xiàn)，在它們交匯后沿著各自軌道繼續(xù)運(yùn)行，方可成就我們的漫漫路途。一味“走進(jìn)”，不知“走出”，難免會(huì)一葉障目?！白哌M(jìn)”需要“咬定青山不放松”的韌勁。就如張桂梅老師追求那份幫助山中女孩就讀的初心，她窮盡一生，扎根于大山深處，為創(chuàng)辦免費(fèi)女子高中四處奔走，教出一批又一批莘莘學(xué)子，終成一代楷模。又如司馬遷，哪怕處于牢籠之中，身負(fù)宮刑之痛，仍為追求自己那寫(xiě)成一部能“藏于名山，傳之后人”的史書(shū)的理想，他忍辱負(fù)重，終寫(xiě)成《史記》留傳千史?？梢?jiàn)學(xué)會(huì)走進(jìn)，才能成就鍥而不舍，金石可鏤。當(dāng)然，如果過(guò)度囿于“走進(jìn)”之中，必定會(huì)迷失自我，數(shù)典忘祖。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，范蠡與文種走進(jìn)勾踐的復(fù)國(guó)大業(yè)，一同輔佐越王勾踐，成就了“三千越甲可吞吳”的傳奇。在功成名就后，范蠡斷然走出名利，辭官?gòu)纳?，成為千古商圣。然而文種因無(wú)法走出名利的泥潭，最終落得“狡兔死，走狗烹”的悲劇。在第五次反圍剿失敗后，紅軍被迫實(shí)行戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移，這不正是“走進(jìn)”和“走出”的最好詮釋嗎？如果沒(méi)有得失之間的權(quán)衡，便不會(huì)有“三軍過(guò)后盡開(kāi)顏”的景象。人生正如一場(chǎng)修行，“走出去，世界就在眼前；走不出去，眼前就是世界。”“走進(jìn)”與“走出”并不是一個(gè)絕對(duì)命題。面對(duì)充滿(mǎn)變數(shù)的未來(lái)，前路看似迷茫，不妨入得事去，出得我來(lái)，如此，人生就是一份詩(shī)意?！靖剑簩忣}指導(dǎo)】【趨勢(shì)分析】結(jié)合近三年浙江金華的中考作文題，我們可以清晰地看出，金華中考的作文題保持著穩(wěn)中有變的命題趨勢(shì)。2020年的作文題目為二選一的命題形式：以“送給青蛙的大海”為材料，題目一要求寫(xiě)一篇想象故事，題目二要求圍繞話(huà)題“我們需不需要童話(huà)”寫(xiě)一篇議論文。2021年的作文題目為兩則材料：一則是教育部發(fā)布的關(guān)于校園安全管理的文件，內(nèi)容為關(guān)注考生的心理情感需求；另一則是“某些學(xué)校為了學(xué)生安全，怕出事，禁止學(xué)生課余時(shí)間出教室”的漫畫(huà)。題目一要求考生寫(xiě)一篇記述自己所看到的保護(hù)學(xué)生安全現(xiàn)象的記敘文，題目二要求寫(xiě)一篇“如何保護(hù)學(xué)生安全”的發(fā)言稿。2022年的作文題目依然是二選一的命題形式，題目一要求“回憶初中三年的語(yǔ)文學(xué)習(xí)”，講述考生“在語(yǔ)文學(xué)習(xí)之路上走向快樂(lè)的經(jīng)歷”，寫(xiě)一篇記敘文，題目二要求考生針對(duì)材料中“不斷追求'走進(jìn)'”和“'走進(jìn)'的同時(shí)也要學(xué)會(huì)'走出'”的觀(guān)點(diǎn)，自選角度，寫(xiě)一篇議論文。由此可見(jiàn)，“材料命題”的形式一直是金華中考作文堅(jiān)持的命題趨勢(shì)。在具體題型的設(shè)置上，主要以自命題作文為主。而近三年金華中考的作文題又有不同之處。一是取材不同——2020年以虛構(gòu)場(chǎng)景為材料；2021年則為教育部發(fā)布的校園安全管理的相關(guān)文件引發(fā)的兩則材料；2022年則為《論語(yǔ)》中的名句“知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者”所引申的兩則材料。二是命題形式和寫(xiě)作體裁也不盡相同——2020年要求考生寫(xiě)一篇想象故事，或?qū)懸黄?huà)題作文；2021年要求考生寫(xiě)一篇記敘文，或?qū)懸黄l(fā)言稿；2022年要求考生寫(xiě)一篇記敘文，或?qū)懸黄h論文。由此，不難看出，金華中考作文依然要求考生復(fù)習(xí)時(shí)要做好應(yīng)對(duì)各類(lèi)文體、各類(lèi)主題的作文的全面準(zhǔn)備，不可偏廢，不然容易導(dǎo)致寫(xiě)作失利?！舅悸芬c(diǎn)】本題材料展示了兩個(gè)觀(guān)點(diǎn)。第一個(gè)觀(guān)點(diǎn)是：“走進(jìn)”是永無(wú)止境的。這里有動(dòng)詞“走進(jìn)”，卻沒(méi)有表明目的的名詞，這就需要我們結(jié)合生活實(shí)際思考：走進(jìn)什么才符合當(dāng)下中學(xué)生的現(xiàn)狀？從大的方面來(lái)說(shuō)，可以是走進(jìn)生活、走進(jìn)學(xué)習(xí)等，但要將原本比較抽象的概念具體化，才不容易偏離主題，如由“走進(jìn)學(xué)習(xí)”具體到“走進(jìn)語(yǔ)文（文學(xué)）”,還可以再具體到“走進(jìn)唐詩(shī)”。第二個(gè)觀(guān)點(diǎn)是：要學(xué)會(huì)“走出”，不要沉迷“走進(jìn)”而不能自拔。走出，也就是擺脫束縛。那么中學(xué)生需要走出什么呢？如走出電子產(chǎn)品的困擾，走出對(duì)明星的盲目崇拜，走出不切實(shí)際的、眼高手低的心態(tài)，等等。可以將“走進(jìn)”“走出”綜合起來(lái)審題，走進(jìn)是了解、熟悉的過(guò)程，走出是充分理解后的突破，走出低層次才能走進(jìn)更高層次的廣闊世界。題目以“走進(jìn)”與“走出”為關(guān)鍵詞，意在引導(dǎo)考生反觀(guān)自身，明確積極的愛(ài)好，樹(shù)立健康的人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)。材料中明確要求“寫(xiě)一篇議論性文章”,因此作文里要有明確的觀(guān)點(diǎn)，在審題時(shí)就要確定文章的中心論點(diǎn)。議論文常常以中心論點(diǎn)為題目，這樣可以讓人一眼就看出考生所要表達(dá)的思想主張。確定中心論點(diǎn)后，再選擇相關(guān)的素材來(lái)論證觀(guān)點(diǎn)。【審題聚焦】浙江金華中考作文的題目二以?xún)蓚€(gè)不同觀(guān)點(diǎn)——對(duì)“走進(jìn)”“走出”不同的認(rèn)識(shí)為導(dǎo)語(yǔ)，體現(xiàn)了較強(qiáng)的思辨性。這種以矛盾對(duì)立的關(guān)系出現(xiàn)的材料，旨在引導(dǎo)考生進(jìn)行辯證思考。從“'走進(jìn)'永無(wú)止境，我們應(yīng)該不斷追求'走進(jìn)'”出發(fā)，可以立意為：堅(jiān)持贏(yíng)得精彩：“走進(jìn)”方可成就輝煌：不斷追求才是硬道理；等等。從“'走進(jìn)'的同時(shí)也要學(xué)會(huì)走出'，不能沉浸其中無(wú)法自拔”出發(fā)，可以立意為：在撞到南墻及時(shí)回頭；“走出”亦能成就非凡；癡迷釀成禍端；等等。也可以從兩者的關(guān)系出發(fā)，可以立意為：當(dāng)“走進(jìn)”則“走進(jìn)”，