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文檔簡(jiǎn)介
高中語文必修課程《登泰山記》配套練習(xí)目錄高中語文必修課程《登泰山記》配套練習(xí)(1)..................5文檔簡(jiǎn)述................................................51.1作者簡(jiǎn)介...............................................51.2作品背景...............................................61.3教學(xué)目的與意義.........................................8課文內(nèi)容概述............................................82.1課文結(jié)構(gòu)分析...........................................92.2主要人物介紹..........................................112.3事件發(fā)展脈絡(luò)..........................................13詞匯學(xué)習(xí)與積累.........................................143.1重要詞匯解釋..........................................143.2同義詞替換練習(xí)........................................153.3成語與典故............................................16文句解析與鑒賞.........................................204.1重點(diǎn)句子解讀..........................................214.2修辭手法分析..........................................224.3文章主題探討..........................................22閱讀理解題訓(xùn)練.........................................235.1選擇題練習(xí)............................................245.2簡(jiǎn)答題訓(xùn)練............................................255.3論述題訓(xùn)練............................................27寫作技巧指導(dǎo)...........................................286.1記敘文寫作要點(diǎn)........................................286.2描寫文寫作技巧........................................306.3議論文寫作方法........................................32綜合應(yīng)用題解答.........................................337.1材料作文練習(xí)..........................................337.2情景模擬題............................................357.3跨學(xué)科知識(shí)整合題......................................36課后習(xí)題與答案解析.....................................378.1課后習(xí)題一解答........................................388.2課后習(xí)題二解答........................................398.3課后習(xí)題三解答........................................41拓展閱讀推薦...........................................429.1相關(guān)文學(xué)作品選讀......................................439.2歷史背景資料..........................................439.3文化常識(shí)補(bǔ)充..........................................45復(fù)習(xí)與自測(cè)............................................4810.1重點(diǎn)知識(shí)點(diǎn)回顧.......................................4910.2自我檢測(cè)題庫(kù).........................................5010.3模擬考試安排.........................................50高中語文必修課程《登泰山記》配套練習(xí)(2).................51一、課程概述..............................................51課程背景...............................................51教學(xué)目標(biāo)與要求.........................................54二、《登泰山記》文本解析..................................54文本背景及作者簡(jiǎn)介.....................................551.1時(shí)代背景介紹..........................................561.2作者生平及創(chuàng)作風(fēng)格....................................56文章內(nèi)容概括與主題思想探討.............................572.1篇章結(jié)構(gòu)分析..........................................592.2主題思想闡釋..........................................60文學(xué)手法與特色分析.....................................613.1描寫手法運(yùn)用..........................................633.2抒情議論交融..........................................64三、配套練習(xí)題............................................65基礎(chǔ)知識(shí)題.............................................661.1詞語解釋與拼音認(rèn)讀....................................681.2關(guān)鍵句子翻譯與理解....................................681.3文學(xué)常識(shí)選擇題........................................70閱讀理解題.............................................702.1文章段落含義解讀......................................712.2主題思想深化理解......................................742.3文本細(xì)節(jié)分析與推斷....................................75分析應(yīng)用題.............................................763.1文章藝術(shù)特色分析......................................773.2結(jié)合自身經(jīng)歷談感悟....................................783.3文本與現(xiàn)實(shí)社會(huì)聯(lián)系探討................................80四、答案及解析............................................82答案匯總...............................................83解析及要點(diǎn)提示.........................................842.1解題思路清晰展示......................................852.2關(guān)鍵考點(diǎn)提示與拓展....................................852.3難點(diǎn)解析及指導(dǎo)建議....................................87五、拓展延伸閱讀..........................................89相關(guān)名家作品推薦閱讀...................................901.1時(shí)代背景相近作家作品介紹..............................911.2風(fēng)格相近名家作品推薦..................................92相關(guān)主題學(xué)術(shù)研究動(dòng)態(tài)介紹...............................932.1關(guān)于《登泰山記》的研究論文概覽........................942.2關(guān)于泰山文化的研究熱點(diǎn)介紹............................96高中語文必修課程《登泰山記》配套練習(xí)(1)1.文檔簡(jiǎn)述《登泰山記》是高中語文必修課程中的重要閱讀材料,旨在通過生動(dòng)的敘述和細(xì)膩的描繪,帶領(lǐng)學(xué)生領(lǐng)略泰山的壯麗景色和深厚文化。本配套練習(xí)旨在幫助學(xué)生深入理解文本內(nèi)容,提升閱讀與分析能力,同時(shí)鞏固對(duì)課文知識(shí)點(diǎn)的記憶與運(yùn)用。練習(xí)內(nèi)容包括:選擇題:檢驗(yàn)學(xué)生對(duì)文中重要事件、人物及地理知識(shí)的理解程度。填空題:考查學(xué)生對(duì)課文細(xì)節(jié)記憶的準(zhǔn)確性。簡(jiǎn)答題:引導(dǎo)學(xué)生思考并回答關(guān)于課文內(nèi)容的問題,鍛煉學(xué)生的分析和表達(dá)能力。論述題:鼓勵(lì)學(xué)生就課文主題或觀點(diǎn)發(fā)表自己的見解,培養(yǎng)批判性思維。寫作題:要求學(xué)生根據(jù)所學(xué)內(nèi)容撰寫短文,以加深對(duì)課文內(nèi)容的理解和表達(dá)。通過本練習(xí),學(xué)生不僅能夠更好地掌握《登泰山記》的內(nèi)容,還能夠提高自己的語文素養(yǎng),為未來的學(xué)習(xí)和生活打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。1.1作者簡(jiǎn)介王士禛(1634年—1711年),字子真,號(hào)阮亭,又號(hào)漁洋山人,江蘇高郵人。他是清代著名的文學(xué)家、詩(shī)人和學(xué)者。他的詩(shī)歌創(chuàng)作以七言絕句最為著名,被譽(yù)為“詩(shī)中之仙”。王士禛在文學(xué)史上享有崇高的地位,與錢謙益、朱彝尊、陳維崧并稱為“清初四大家”。?生平王士禛生于一個(gè)書香門第的家庭,自幼聰穎好學(xué),對(duì)詩(shī)詞有著濃厚的興趣。他早年即在家鄉(xiāng)游歷,積累了豐富的社會(huì)經(jīng)驗(yàn),并且廣泛涉獵了古代典籍。成年后,王士禛考取進(jìn)士,先后擔(dān)任過山東博昌縣知縣等官職,但因不滿當(dāng)時(shí)的政治腐敗而辭職歸隱。?主要成就王士禛的主要成就在于他在詩(shī)歌創(chuàng)作上的貢獻(xiàn),他不僅繼承和發(fā)展了前人的詩(shī)歌傳統(tǒng),還提出了許多新的理論觀點(diǎn),如“神韻說”,強(qiáng)調(diào)詩(shī)歌應(yīng)該追求自然之美,而不應(yīng)拘泥于形式技巧。他的詩(shī)歌作品,無論是題材還是風(fēng)格,都體現(xiàn)了他對(duì)生活的深刻體驗(yàn)和獨(dú)到見解。?經(jīng)典著作王士禛的代表作有《池北偶談》《帶經(jīng)堂詩(shī)話》等。其中《池北偶談》是一部筆記體小說集,記載了許多有趣的故事和逸聞;而《帶經(jīng)堂詩(shī)話》,則是他對(duì)于詩(shī)歌創(chuàng)作的一次系統(tǒng)總結(jié),書中收錄了大量的詩(shī)論和評(píng)點(diǎn),為后世讀者提供了寶貴的參考。?學(xué)術(shù)影響王士禛不僅在文學(xué)上取得了卓越的成就,還在學(xué)術(shù)研究方面也有著深遠(yuǎn)的影響。他的《唐宋八大家文鈔》是清代重要的文學(xué)批評(píng)書籍之一,對(duì)中國(guó)古代散文的研究做出了重要貢獻(xiàn)。此外他還著有《香祖筆記》等多部筆記小說,這些作品豐富了中國(guó)古代文化寶庫(kù)。通過上述介紹,我們可以看到王士禛作為一個(gè)杰出的文學(xué)家、詩(shī)人和學(xué)者,在中國(guó)文學(xué)史上留下了濃墨重彩的一筆。他的作品不僅具有很高的藝術(shù)價(jià)值,也為我們了解清代的文化和社會(huì)提供了寶貴的歷史資料。1.2作品背景《登泰山記》是清代文學(xué)家姚鼐創(chuàng)作的一篇描寫冬日登泰山美景的游記散文。本文不僅是對(duì)泰山自然美景的細(xì)致描繪,也反映了作者的人生感悟與哲學(xué)思考。作品背景對(duì)于理解文章內(nèi)涵至關(guān)重要。時(shí)代背景:《登泰山記》創(chuàng)作于清朝乾隆年間,當(dāng)時(shí)的社會(huì)文化崇尚自然與游歷。姚鼐作為桐城派古文的重要代表人物,其游記散文深受時(shí)代文風(fēng)影響,注重文辭的精煉與情景的交融。作者生平:姚鼐(1728年-18xx年),字姬傳,是清代著名的散文家和教育家。姚鼐為桐城派古文之集大成者,他繼承并發(fā)展了唐宋古文的優(yōu)良傳統(tǒng),強(qiáng)調(diào)文章要有“義理、考證、辭章”三者兼?zhèn)?。姚鼐曾多次游歷山水,他的游記作品既體現(xiàn)了對(duì)自然之美的熱愛,也蘊(yùn)含了深厚的文化底蘊(yùn)。創(chuàng)作動(dòng)機(jī):姚鼐創(chuàng)作《登泰山記》,主要是基于對(duì)泰山的崇敬以及個(gè)人對(duì)山水之美的向往。通過對(duì)泰山雪景的細(xì)致描寫,表達(dá)了自己對(duì)自然與人生的獨(dú)特感悟。此外作為一位文學(xué)家和教育家,姚鼐也希望通過這篇文章傳遞對(duì)傳統(tǒng)文化的熱愛與傳承。社會(huì)影響:《登泰山記》作為姚鼐的代表作之一,對(duì)后世產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。其優(yōu)美的文筆、深邃的思想以及對(duì)自然美景的細(xì)膩描繪,贏得了廣大讀者的喜愛。同時(shí)該作品也促進(jìn)了桐城派古文的發(fā)展,對(duì)清代文學(xué)產(chǎn)生了重要的推動(dòng)作用。表:作品背景概覽項(xiàng)目?jī)?nèi)容時(shí)代背景清朝乾隆年間,受社會(huì)文化崇尚自然與游歷的影響作者生平姚鼐,字姬傳,清代著名散文家和教育家創(chuàng)作動(dòng)機(jī)崇仰泰山,向往山水之美,表達(dá)自然與人生的獨(dú)特感悟社會(huì)影響優(yōu)美的文筆、深邃的思想贏得讀者喜愛,促進(jìn)桐城派古文的發(fā)展通過了解以上作品背景,可以更好地理解《登泰山記》一文的內(nèi)涵與價(jià)值,從而更深入地欣賞姚鼐的文學(xué)造詣。1.3教學(xué)目的與意義本節(jié)教學(xué)旨在通過深入學(xué)習(xí)《登泰山記》,使學(xué)生掌握作者在文中表達(dá)的情感和思想,理解并分析文章所蘊(yùn)含的歷史文化價(jià)值。同時(shí)通過對(duì)課文的具體解讀,培養(yǎng)學(xué)生的閱讀能力和文學(xué)鑒賞能力,增強(qiáng)對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的理解和熱愛。通過這一節(jié)的教學(xué),學(xué)生們將能夠更好地把握文本的核心內(nèi)容,提升自己的寫作水平,并激發(fā)他們對(duì)中國(guó)古代山水名勝的興趣和探索欲望。此外教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注文章中的歷史背景和社會(huì)變遷,培養(yǎng)學(xué)生的歷史意識(shí)和人文情懷。2.課文內(nèi)容概述?《登泰山記》課文內(nèi)容概述《登泰山記》是清代文學(xué)家袁宏道的一篇著名游記,以作者登臨泰山時(shí)的所見所感為主線,展現(xiàn)了泰山的雄偉壯麗與個(gè)人的感悟體驗(yàn)。在文章的開頭,作者通過細(xì)膩的筆觸描繪了泰山的總體印象:“泰山,登泰山而小天下?!边@句話既表達(dá)了作者對(duì)泰山的贊嘆,又暗含了泰山作為五岳之首的崇高地位。接著作者詳細(xì)敘述了自己登山的經(jīng)過,包括選擇登山路線、途中遇到的風(fēng)景以及天氣變化等。在描述登山過程中,作者運(yùn)用了一系列生動(dòng)的修辭手法,如比喻、擬人等,將泰山描繪得栩栩如生。例如,“山巒為晴雪所洗,娟然如拭”一句,以擬人的手法賦予了山巒以人的情感,形象地展現(xiàn)了泰山雪后的清新與秀美。此外作者還通過對(duì)登頂過程的細(xì)致描寫,傳達(dá)了自己對(duì)自然的敬畏和對(duì)人生的思考。在攀登過程中,作者經(jīng)歷了疲憊、困倦等種種困難,但最終憑借著堅(jiān)定的意志和毅力成功登頂,從而領(lǐng)悟到了“會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小”的深刻內(nèi)涵。在文章的后半部分,作者以歸途中的所見所感作為結(jié)尾,進(jìn)一步升華了文章的主題。通過對(duì)日落時(shí)分的泰山景色的描繪,表達(dá)了作者對(duì)大自然的熱愛和對(duì)生命的珍視。整篇文章結(jié)構(gòu)緊湊、語言流暢,將作者的親身經(jīng)歷與感悟融為一體,讀來令人陶醉其中、回味無窮。2.1課文結(jié)構(gòu)分析《登泰山記》是清代文學(xué)家姚鼐創(chuàng)作的一篇描繪泰山雄偉景象的散文,其結(jié)構(gòu)安排頗具匠心,層次清晰,邏輯嚴(yán)密。本文以時(shí)間為線索,按登山過程中的不同階段來敘述,將寫景、記敘、議論融為一體,展現(xiàn)了泰山日出壯麗景象的同時(shí),也表達(dá)了作者對(duì)自然和人生的感悟。全文可以分為三個(gè)部分:第一部分:概述泰山的地理位置和登山路線。這一部分主要交代了泰山的方位、距離以及登山的路線,為下文具體描寫登山過程和景象做了鋪墊。文章開頭寫道:“泰山之陽(yáng),北距泰安五十里。南距臨朐七十里?!敝苯狱c(diǎn)明了泰山的地理位置。接著“道中迷路”則交代了登山的路線和遇到的困難。這一部分雖然著墨不多,但作用重要,它為讀者構(gòu)建了登山的整體框架,也為下文描寫泰山景色做了鋪墊。第二部分:詳細(xì)描寫登山過程中的所見所聞。這一部分是文章的主體,作者按照登山的時(shí)間順序,依次描寫了沿途的景色和登山過程中的艱辛。從“自泰安出發(fā)”到“登頂觀日出”,文章依次描寫了石級(jí)、中天門、十八盤等處的景色,以及作者在登山過程中的感受和體驗(yàn)。例如,作者用“斬竹為筏,以渡澗”描繪了過澗的情景,用“磴道千七百級(jí),曲折而上”形容了十八盤的險(xiǎn)峻。這一部分內(nèi)容豐富,描寫細(xì)致,展現(xiàn)了泰山的雄偉險(xiǎn)峻和日出的壯麗景象。第三部分:總結(jié)全文,抒發(fā)感想。這一部分主要寫了作者登頂后的感受和對(duì)泰山的總體印象,文章結(jié)尾寫道:“泰山之觀,大矣哉!黃河之水天上來,奔流到海不復(fù)回。莫高窟之險(xiǎn),華山之險(xiǎn),廬山之奇,雁蕩山之勝,皆不足與為觀也?!蓖ㄟ^對(duì)比其他名山,突出了泰山的雄偉壯麗,表達(dá)了作者對(duì)泰山的贊美之情。表格總結(jié):部分內(nèi)容概要作用第一部分概述泰山的地理位置和登山路線。交代背景,為下文鋪墊。第二部分詳細(xì)描寫登山過程中的所見所聞。展現(xiàn)泰山雄偉險(xiǎn)峻的景色,表現(xiàn)登山的艱辛。第三部分總結(jié)全文,抒發(fā)對(duì)泰山的贊美之情。升華主題,表達(dá)作者的情感。結(jié)構(gòu)內(nèi)容示:概述泰山地理位置和登山路線通過以上三個(gè)部分,文章將讀者帶上了泰山,領(lǐng)略了泰山的雄偉景象,也感受到了作者的情感。這種結(jié)構(gòu)安排使得文章層次分明,條理清晰,讀來令人印象深刻。2.2主要人物介紹《登泰山記》一文,以作者的視角,描繪了一次攀登泰山的壯麗旅程。文中的主要人物包括:張岱:本文的作者,字宗子,號(hào)陶庵,浙江紹興人。他是一位多才多藝的文學(xué)家、書畫家和戲曲家,同時(shí)也是一位杰出的旅行家。在這篇文章中,張岱以其獨(dú)特的視角和豐富的生活經(jīng)驗(yàn),為我們展現(xiàn)了泰山的雄偉與美麗。李時(shí)珍:雖然在《登泰山記》中并未直接出現(xiàn),但作為明代著名的醫(yī)學(xué)家,李時(shí)珍對(duì)泰山的自然景觀有著深刻的認(rèn)識(shí)。他的醫(yī)學(xué)成就和對(duì)自然的熱愛,使得他在攀登泰山時(shí)能夠更好地觀察和感悟大自然的美。王羲之:作為東晉時(shí)期的著名書法家,王羲之以其精湛的書法技藝著稱于世。在這篇文章中,我們可以通過想象王羲之揮毫潑墨的情景,感受到泰山的壯麗景色與書法藝術(shù)的完美結(jié)合。李白:唐代偉大的浪漫主義詩(shī)人,李白的詩(shī)歌充滿了豪放與激情。在攀登泰山的過程中,李白可能會(huì)被泰山的壯麗景色所打動(dòng),從而創(chuàng)作出許多贊美泰山的詩(shī)篇。杜甫:唐代另一位偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人,杜甫的詩(shī)歌關(guān)注社會(huì)現(xiàn)實(shí),反映了人民的疾苦。在這篇文章中,我們可以想象杜甫站在泰山之巔,俯瞰著祖國(guó)的大好河山,感慨萬千??鬃樱喝寮覍W(xué)派的創(chuàng)始人,孔子的思想對(duì)中國(guó)乃至世界都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。在攀登泰山的過程中,孔子可能會(huì)思考人生的意義和價(jià)值,從而引發(fā)對(duì)道德、倫理等問題的思考。司馬遷:西漢時(shí)期的史學(xué)家,司馬遷的《史記》是中國(guó)歷史上第一部紀(jì)傳體通史。在這篇文章中,我們可以想象司馬遷在攀登泰山的過程中,記錄下自己的所見所聞,為后人留下了寶貴的歷史資料。蘇軾:北宋時(shí)期的文學(xué)家、書畫家、政治家,蘇軾的詩(shī)詞文章廣為人知。在這篇文章中,我們可以想象蘇軾在攀登泰山的過程中,欣賞美景的同時(shí),也抒發(fā)了自己的情感和志向。白居易:唐代著名的詩(shī)人,白居易的詩(shī)歌通俗易懂,深受人民喜愛。在這篇文章中,我們可以想象白居易在攀登泰山的過程中,與友人暢談人生哲理,共同感受大自然的魅力。范仲淹:北宋時(shí)期的政治家、文學(xué)家、軍事家,范仲淹的《岳陽(yáng)樓記》膾炙人口。在這篇文章中,我們可以想象范仲淹在攀登泰山的過程中,思考國(guó)家興亡、民族命運(yùn)等重大課題,從而激發(fā)出自己為國(guó)家和民族奮斗的決心。2.3事件發(fā)展脈絡(luò)(一)登山前準(zhǔn)備階段在文章開頭部分,《登泰山記》描述了作者登山前的準(zhǔn)備過程。作者首先交代了登山的季節(jié)和地點(diǎn),然后詳細(xì)描述了登山隊(duì)伍的組成和裝備。在這一階段,作者通過描繪環(huán)境氛圍和人物心理,展現(xiàn)了登山的艱辛和期待之情。(二)登山過程描述接著進(jìn)入文章的核心部分——登山過程的描述。作者通過生動(dòng)的筆觸,詳細(xì)描繪了登山的路線、沿途的風(fēng)景以及天氣變化。在這一階段,作者運(yùn)用了豐富的修辭手法,如比喻、擬人等,使讀者仿佛身臨其境,感受到登山的艱辛和壯麗景色。同時(shí)作者還通過描述與同伴的互動(dòng),展現(xiàn)了團(tuán)隊(duì)合作的重要性。(三)山頂所見所感在登上山頂后,作者通過描繪泰山之巔的壯麗景色,表達(dá)了對(duì)大自然的敬畏之情。作者還描述了自己在山頂?shù)乃娝?,如觀看日出、云海等自然景觀,以及對(duì)人生的思考和感悟。在這一階段,作者運(yùn)用了大量形象的描寫,使讀者感受到泰山之顛的磅礴氣勢(shì)和作者內(nèi)心的激蕩。(四)下山過程及總結(jié)作者描述了下山的過程以及對(duì)本次登山的總結(jié),在這一階段,作者簡(jiǎn)要回顧了登山過程中的經(jīng)歷,強(qiáng)調(diào)了團(tuán)隊(duì)合作的重要性,并對(duì)泰山的美景和文化底蘊(yùn)表達(dá)了深深的眷戀之情。整個(gè)事件發(fā)展脈絡(luò)緊湊而完整,使讀者能夠清晰地了解作者的登山經(jīng)歷及其感受。3.詞匯學(xué)習(xí)與積累(一)詞語解釋與用法登泰山記:指記錄作者在泰山上的所見所聞和感受。泰山:位于中國(guó)山東省中部,是中國(guó)五岳之首。觀日出:觀賞太陽(yáng)從東方升起的過程。極頂:山峰最高峰的地方。俯瞰:向下看,俯視。環(huán)視:環(huán)繞著四周看。仰望:抬頭向上看。(二)常見成語與熟語一覽無余:形容看到的事物非常完整清晰,沒有遺漏。萬馬奔騰:比喻眾多事物或人群運(yùn)動(dòng)得十分迅速。風(fēng)起云涌:形容形勢(shì)發(fā)展變化很快。驚心動(dòng)魄:使人感到震驚和感動(dòng),常用來形容場(chǎng)面或事件的激烈程度。壯麗河山:形容自然景觀雄偉壯觀。(三)多義詞與近義詞奇:可以表示奇異、奇特(如“奇花異草”),也可以表示奇怪、奇怪(如“奇怪的事情”)。觀:可以表示觀看(如“觀景”),也可以表示觀察(如“觀察問題”)。望:可以表示遠(yuǎn)眺(如“望月”),也可以表示期望(如“希望他能來”)。(四)句式轉(zhuǎn)換原文:我們站在山頂上,只見那巍峨的泰山屹立在眼前,讓人感覺仿佛置身于仙境之中。改寫:站在山頂,我們可以感受到泰山的巍峨高聳,就像置身于一個(gè)仙境中一樣。3.1重要詞匯解釋在學(xué)習(xí)《登泰山記》的過程中,理解文中的一些關(guān)鍵詞語對(duì)于深入理解和欣賞文章至關(guān)重要。以下是部分重要的詞匯及其含義和用法的解釋。詞匯含義用法舉例奇峰異石形容山峰奇異、巖石獨(dú)特這些奇峰異石令人嘆為觀止,仿佛是大自然的杰作。日觀亭指泰山上的一個(gè)觀景臺(tái)登上日觀亭,俯瞰群山,視野豁然開朗。風(fēng)雪交加雷雨交加天空烏云密布,狂風(fēng)大作,雷聲轟鳴,雨點(diǎn)如注,天氣異常惡劣。絕巘極高陡峭的山崖即使是在絕巘之上,也可見到云海翻騰,氣象萬千。極頂山之最高峰在絕巘之中,終于看到了那巍峨的極頂,心中充滿了敬畏之情。通過這些詞匯的理解與運(yùn)用,可以幫助我們更好地把握文章的意境和情感表達(dá),進(jìn)一步提升閱讀和寫作能力。3.2同義詞替換練習(xí)?《登泰山記》同義詞替換練習(xí)背景介紹中,“唐浮內(nèi)容慧褒始舍于其址”一句,可替換為:____?!疤聘?nèi)容慧褒始舍于其址”與“唐浮內(nèi)容慧褒始舍于其址,而年又最高”兩句中,可替換為:____?!疤聘?nèi)容慧褒始舍于其址,而年又最高”與“唐浮內(nèi)容慧褒始舍于其址,年又最高”兩句中,可替換為:____?!坝型ひ砣慌R于泉上者,醉翁亭也”一句,可替換為:____?!坝型ひ砣慌R于泉上者,醉翁亭也”與“有亭翼然于泉上者,醉翁亭也”兩句中,可替換為:____。“唐浮內(nèi)容慧褒始舍于其址”的主語是()。A.慧褒B.唐浮內(nèi)容C.舍D.地址“唐浮內(nèi)容慧褒始舍于其址,而年又最高”中的“而”表示的是()關(guān)系。A.轉(zhuǎn)折B.順承C.遞進(jìn)D.因果“有亭翼然臨于泉上者,醉翁亭也”中,“翼然”的近義詞是()。A.翼然飛舞B.翼然若揭C.翼然四溢D.翼然動(dòng)容“醉翁之意不在酒”中的“意”可替換為()。A.意內(nèi)容B.愿意C.意念D.意義文章最后一段作者發(fā)出“其孰能譏之乎?”的感嘆,句中的“其”指的是()。A.作者自己B.普通人C.作者的朋友D.泰山請(qǐng)將“唐浮內(nèi)容慧褒始舍于其址,而年又最高”一句中的“而”換成“而且”。請(qǐng)將“有亭翼然臨于泉上者,醉翁亭也”一句中的“于”換成“在”。將“唐浮內(nèi)容慧褒始舍于其址,而年又最高”一句翻譯成現(xiàn)代漢語。將“有亭翼然臨于泉上者,醉翁亭也”一句翻譯成現(xiàn)代漢語。假設(shè)你是一名導(dǎo)游,在帶領(lǐng)游客游覽泰山時(shí),向他們介紹“登泰山”的經(jīng)歷,并用“有亭翼然臨于泉上者,醉翁亭也”來形容某個(gè)景點(diǎn)的美麗。提示:你可以從景點(diǎn)的形狀、位置、周圍環(huán)境等方面進(jìn)行描述,并運(yùn)用所學(xué)的同義詞和句子結(jié)構(gòu)變換技巧來豐富語言表達(dá)。3.3成語與典故《登泰山記》是一篇文辭優(yōu)美、意境深遠(yuǎn)的散文,不僅描繪了泰山雄偉壯麗的景色,也蘊(yùn)含著豐富的文化內(nèi)涵。其中一些精妙的成語和典故,不僅增強(qiáng)了文章的表達(dá)效果,也為我們理解文章主旨、體會(huì)作者情感提供了重要線索。學(xué)習(xí)和掌握這些成語與典故,有助于我們更深入地理解《登泰山記》的文學(xué)價(jià)值和文化意義。(一)成語解析與運(yùn)用在《登泰山記》中,作者運(yùn)用了許多精妙的成語,這些成語不僅豐富了文章的語言表達(dá),也增強(qiáng)了文章的感染力。以下列舉幾個(gè)例子,并進(jìn)行分析:成語解釋在文中的運(yùn)用替換或同義表達(dá)方式驚心動(dòng)魄形容使人感到極度驚駭緊張。“至于泰山上之回視,或憑或伏,或坐或立,皆若竦身而立?!保ㄟ@里雖然沒有直接使用,但描繪的景象足以讓人“驚心動(dòng)魄”)額手稱慶、嘆為觀止、嘆服不已崇山峻嶺高而陡峭的山嶺?!疤┥街?yáng),汶水西流;其陰,濟(jì)水東流?!保ò凳玖颂┥降男蹅ィ└呱骄X、巍峨群山峰回路轉(zhuǎn)形容山路曲折,繞來繞去?!暗乐忻月?,幾不可出?!保梢岳斫鉃橐环N“峰回路轉(zhuǎn)”的體驗(yàn))轉(zhuǎn)彎抹角、曲折回環(huán)氣勢(shì)磅礴形容氣勢(shì)雄偉壯大。“泰山之雄偉,在于其高?!保梢岳斫鉃樘┥健皻鈩?shì)磅礴”)氣勢(shì)恢宏、氣勢(shì)雄渾群峰聳峙許多山峰高聳挺立。“遠(yuǎn)望泰山,群峰聳峙?!蔽∪宦柫ⅰ蔚囟穑ǘ┑涔侍骄颗c文化內(nèi)涵除了成語,《登泰山記》中還有一些典故,這些典故往往蘊(yùn)含著豐富的文化內(nèi)涵,為文章增添了深度和廣度。例如:泰山封禪:泰山在中國(guó)傳統(tǒng)文化中具有重要的地位,歷代帝王常在此舉行封禪大典,以示對(duì)天地的敬畏和對(duì)國(guó)家的祈福。作者在文中雖然沒有直接提及封禪,但通過對(duì)泰山雄偉景色的描繪,暗示了泰山在傳統(tǒng)文化中的重要地位。我們可以通過了解泰山封禪的典故,更深入地理解作者對(duì)泰山的情感和贊美?!暗翘┥蕉√煜隆保哼@句話出自《孟子·盡心上》,原文是“孔子登東山而小魯,登泰山而小天下?!币馑际堑巧蠔|山,覺得魯國(guó)變小了;登上泰山,覺得天下都變小了。這句話比喻站得高,看得遠(yuǎn),也表達(dá)了作者俯瞰天下的豪邁情懷。在《登泰山記》中,作者通過對(duì)登頂后所見所感的描寫,體現(xiàn)了這種“登泰山而小天下”的境界。(三)互動(dòng)思考嘗試用自己的語言解釋“驚心動(dòng)魄”的含義,并舉例說明在什么情況下可以使用這個(gè)成語。閱讀有關(guān)泰山封禪的史料,談?wù)勀銓?duì)泰山在傳統(tǒng)文化中地位的理解。思考“登泰山而小天下”這句話在今天有何現(xiàn)實(shí)意義?結(jié)合自身經(jīng)歷談?wù)勀愕目捶?。通過對(duì)《登泰山記》中的成語與典故的學(xué)習(xí)和探究,我們可以更深入地理解這篇文章的文學(xué)價(jià)值和文化內(nèi)涵,也可以提升我們的語言表達(dá)能力和文化素養(yǎng)。希望同學(xué)們能夠認(rèn)真學(xué)習(xí)和思考,將所學(xué)知識(shí)運(yùn)用到實(shí)際生活中去。4.文句解析與鑒賞《登泰山記》是一篇描繪作者登山經(jīng)歷的散文,通過細(xì)膩的筆觸展現(xiàn)了泰山的壯麗景色和作者的內(nèi)心感受。在文句解析與鑒賞部分,我們可以從以下幾個(gè)方面進(jìn)行深入探討:首先我們來看文章的第一段:“余以乾隆辛亥之冬,有東魯諸生,因避地來山,見大雪三日,至夜?jié)u息?!边@段文字通過“大雪三日”和“至夜?jié)u息”等詞語,生動(dòng)地描繪了泰山下雪的景象,同時(shí)也暗示了作者對(duì)這次登山之旅的期待。在這里,我們可以使用同義詞替換或者句子結(jié)構(gòu)變換等方式,如將“大雪三日”改為“暴雪三日”,將“至夜?jié)u息”改為“直至夜幕降臨”。接下來我們分析第二段:“余自岱宗觀頂,沿溪西上,道旁兩松,皆?shī)A澗而立?!边@段文字通過對(duì)“道旁兩松”的描寫,展現(xiàn)了泰山的自然景觀。在這里,我們此處省略表格來展示兩松的位置關(guān)系,如:位置描述1松位于道路左側(cè),靠近溪流2松位于道路右側(cè),遠(yuǎn)離溪流最后我們?cè)賮砜吹谌危骸盎匾暼沼^以西峰,或得日,或否,絳皓駁色,而皆若僂。亭西有鐵塔焉,塔下多游人,塔前有縣邑,俯察仰瞻,游人相語,紛紛不一。亭西有路,達(dá)于山巔?!边@段文字通過對(duì)日觀峰的描述,展現(xiàn)了泰山的雄偉壯觀。在這里,我們此處省略公式來表示日觀峰的高度變化,如:高度描述0米地面100米接近山頂200米達(dá)到山頂300米超過山頂通過以上分析和討論,我們可以更加深入地理解《登泰山記》中的文句,并欣賞到作者獨(dú)特的藝術(shù)魅力。4.1重點(diǎn)句子解讀句子1:泰山之陽(yáng),汶水西流;其陰,濟(jì)水東流。原文:“泰山之陽(yáng),汶水西流;其陰,濟(jì)水東流?!苯庾x:這句話描述了泰山的地理特征和水流方向。首先“泰山之陽(yáng)”指的是泰山的北面,即面向北方的山體;“汶水西流”表明汶河自南向北流動(dòng);“其陰,濟(jì)水東流”則指泰山的南面(陰)河水向東流淌?!爸?yáng)”與“其陰”形成對(duì)比,強(qiáng)調(diào)了泰山的地理位置及其兩側(cè)河流的流向,體現(xiàn)了作者對(duì)自然景觀的獨(dú)特視角。句子2:大風(fēng)揚(yáng)積雪,幾欲橫空。原文:“大風(fēng)揚(yáng)積雪,幾欲橫空?!苯庾x:這句話描繪了一幅壯觀的暴風(fēng)雪景象。通過“大風(fēng)”、“積雪”等詞語,生動(dòng)地展現(xiàn)了暴雪覆蓋泰山的過程。其中“幾欲橫空”不僅形容了積雪的厚度達(dá)到了極點(diǎn),還暗示了暴風(fēng)雪帶來的震撼效果,仿佛將天空都遮蔽起來。這種描寫手法增強(qiáng)了文章的畫面感和感染力。句子3:余以乾隆三十九年十二月,自京師乘風(fēng)雪,歷齊河、長(zhǎng)清,穿泰山西北谷,越長(zhǎng)城之限,至于泰安。原文:“余以乾隆三十九年十二月,自京師乘風(fēng)雪,歷齊河、長(zhǎng)清,穿泰山西北谷,越長(zhǎng)城之限,至于泰安。”解讀:這段話詳細(xì)記錄了作者從京城到泰安的行程。具體來說,他乘坐著風(fēng)雪中的船只,經(jīng)過了齊河、長(zhǎng)清兩地,并穿越了泰山山脈的西北山谷,翻過了長(zhǎng)城的限制,最終到達(dá)了泰安。通過這些細(xì)節(jié),讀者可以感受到作者在艱難中堅(jiān)持前行的精神風(fēng)貌。4.2修辭手法分析本文語言簡(jiǎn)潔明了,敘述生動(dòng),運(yùn)用了多種修辭手法,增強(qiáng)了文章的藝術(shù)感染力。以下是對(duì)《登泰山記》中修辭手法的一段分析。作者通過細(xì)膩的筆觸,巧妙地運(yùn)用修辭手法,將登山的經(jīng)歷描繪得如詩(shī)如畫。文中運(yùn)用了比喻、擬人等修辭手法,使景物描寫更加形象生動(dòng)。例如,作者用“如畫屏”比喻泰山腳下的景色,生動(dòng)地描繪出景色的美麗;用擬人手法描述泰山的雄偉氣勢(shì),使讀者能夠感受到山的威嚴(yán)和莊重。此外作者還運(yùn)用了對(duì)比、對(duì)偶等修辭手法,突出了登山的艱辛和作者的感受。例如,通過對(duì)比日出前后的景象,表現(xiàn)出作者對(duì)日出的期盼和見到日出時(shí)的激動(dòng)心情;通過對(duì)偶句式的運(yùn)用,使文章節(jié)奏鮮明,韻律和諧。修辭手法例子作用比喻如畫屏般的美景使泰山景色更加生動(dòng)美麗擬人泰山威嚴(yán)莊重突出泰山的雄偉氣勢(shì)對(duì)比日出前后的景象對(duì)比表現(xiàn)出作者對(duì)日出的期盼和激動(dòng)心情對(duì)偶句式對(duì)偶,如“寒風(fēng)凜冽,白雪皚皚”使文章節(jié)奏鮮明,韻律和諧通過對(duì)這些修辭手法的分析,我們可以更加深入地理解文章的內(nèi)涵和作者的情感。這些修辭手法的運(yùn)用,不僅增強(qiáng)了文章的藝術(shù)感染力,也使我們能夠更加真切地感受到登山的艱辛和美景的壯麗。4.3文章主題探討《登泰山記》是清代文學(xué)家姚鼐所著的一篇游記散文,全文以時(shí)間為線索,通過描寫作者在泰山之巔所見所聞,展現(xiàn)了大自然的壯麗景色和人文景觀。文章主題可以概括為以下幾個(gè)方面:自然風(fēng)光的壯美與奇絕通過對(duì)泰山日出、云海等自然景觀的生動(dòng)描繪,展現(xiàn)出了泰山的雄偉壯觀和神奇瑰麗。表達(dá)了作者對(duì)大自然鬼斧神工的敬畏之情。歷史文化的厚重感闡述了泰山作為中國(guó)古代名山之一的歷史地位,以及歷代文人墨客在此留下的詩(shī)文佳作。強(qiáng)調(diào)了泰山不僅是自然景觀的代表,也是中華文明的重要象征。個(gè)人情感的抒發(fā)與自我感悟通過具體細(xì)節(jié)的描寫,如登山過程中的感受、沿途所見的風(fēng)景變化等,表達(dá)了作者內(nèi)心的喜悅、感慨和思考。展現(xiàn)了作者對(duì)人生哲理的獨(dú)到見解和深刻領(lǐng)悟。教育意義與啟示提倡人們要勇于攀登高峰,追求卓越,不斷超越自我。呼吁社會(huì)關(guān)注環(huán)境保護(hù),保護(hù)自然資源,傳承文化傳統(tǒng)。藝術(shù)手法的運(yùn)用利用對(duì)比(如黎明與黃昏)、擬人(如日出時(shí)分的云霧)等手法,增強(qiáng)了文章的藝術(shù)感染力。使用比喻(如將泰山比作人的脊梁),使抽象的概念具象化,易于理解。《登泰山記》不僅是一部?jī)?yōu)秀的游記作品,更蘊(yùn)含著豐富的思想內(nèi)涵和深刻的哲學(xué)思考。它通過細(xì)膩的筆觸,向讀者展示了大自然的魅力和人類的精神世界,具有極高的文學(xué)價(jià)值和社會(huì)影響力。希望同學(xué)們能夠深入研讀這篇文章,從中汲取智慧,豐富自己的精神世界。5.閱讀理解題訓(xùn)練?《登泰山記》閱讀理解題訓(xùn)練(一)填空題《登泰山記》的作者是________,他是北宋時(shí)期的著名文學(xué)家、政治家。泰山位于我國(guó)山東省中部,被古人視為“________”?!兜翘┥接洝分忻枋鋈粘鼍跋蟮亩温?,作者通過描繪________和________,表現(xiàn)了泰山的雄偉壯麗。(二)選擇題《登泰山記》的作者在描寫泰山時(shí),主要采用了哪種修辭手法?A.比喻B.擬人C.夸張D.排比文中提到的“陰陽(yáng)兩界”指的是什么?A.日出時(shí)陰暗,日落時(shí)明亮B.山頂云霧繚繞,如同仙境C.日出時(shí)明亮,日落時(shí)陰暗D.山腳陽(yáng)光明媚,山頂云霧彌漫作者在描寫登山途中遇到的困難時(shí),采用了哪種表達(dá)方式?A.描寫細(xì)節(jié)B.敘述事件經(jīng)過C.表達(dá)感受D.描述自然景觀(三)簡(jiǎn)答題請(qǐng)簡(jiǎn)要概括《登泰山記》的主要內(nèi)容。文章中提到的“三山五岳”中,“三山”指的是什么?作者為什么選擇泰山作為登山的對(duì)象?作者在描寫日出景象時(shí),運(yùn)用了哪些修辭手法?請(qǐng)舉例說明。(四)閱讀理解題閱讀下面的文段,回答問題:文中提到的“陰陽(yáng)兩界”實(shí)際上是指什么?作者為何要用這樣的比喻來形容日出景象?作者在描寫登山途中遇到的困難時(shí),提到了哪兩種山?這兩種山有什么特點(diǎn)?文章最后一段提到“其勢(shì)如破竹”,這里的“其勢(shì)”指的是什么?作者為什么要用這個(gè)詞語來形容爬山人的氣勢(shì)?閱讀下面的文段,回答問題:作者在《登泰山記》中是如何通過描繪自然景觀來表現(xiàn)泰山的雄偉壯麗的?文中提到的“三山五岳”中的“三山”指的是什么?它們與泰山有何不同之處?作者在描寫日出景象時(shí),運(yùn)用了哪些修辭手法?這些修辭手法對(duì)表現(xiàn)泰山的雄偉壯麗有何作用?(五)論述題結(jié)合《登泰山記》的內(nèi)容,談?wù)勀銓?duì)作者登泰山目的的理解。從《登泰山記》中,我們可以學(xué)到哪些寫作技巧和方法?這些技巧和方法對(duì)于我們學(xué)習(xí)寫作有何啟示意義?5.1選擇題練習(xí)說明:下列各題均為選擇題,每題包含一個(gè)或多個(gè)選項(xiàng),請(qǐng)根據(jù)《登泰山記》原文內(nèi)容選擇最合適的答案。(一)基礎(chǔ)知識(shí)選擇題下列加點(diǎn)詞語的解釋不正確的一項(xiàng)是選項(xiàng)解釋正確解釋A硯池(yànchí)——硯臺(tái)硯臺(tái),指古代文人用的硯池B東麓(lù)——山腳山的東面山腳C壁立(bìlì)——陡峭高聳陡峭D霜痕(shuānghén)——痕跡霜雪留下的痕跡“自泰安至泰陰,道皆砌石”中的“砌石”指的是A.砌成的石頭B.用石頭鋪成的道路C.石頭砌成的建筑D.石頭的痕跡“蒼山負(fù)雪,明燭天南”一句中,“燭”字的用法是A.燈燭(名詞)B.照耀(動(dòng)詞)C.熔化(動(dòng)詞)D.燭火(名詞)(二)句子理解選擇題“泰山正南面有三谷。曰一天門,曰天門。曰天窗?!边@句話表明A.泰山有三條路B.泰山有三個(gè)谷C.泰山有三個(gè)門D.泰山有三個(gè)窗口“道中迷霧冰滑,磴幾不可登”一句中,“磴”指的是A.拱橋B.石階C.長(zhǎng)廊D.樓梯(三)內(nèi)容分析選擇題作者描述泰山日出時(shí),使用的修辭手法不包括A.擬人B.夸張C.對(duì)比D.排比“自下而仰觀,則見泰山之雄偉”一句體現(xiàn)了作者怎樣的觀察順序?A.由上至下B.由下而上C.由遠(yuǎn)及近D.由近及遠(yuǎn)答案部分(參考):A(硯池應(yīng)為水洼或池子)BBBBAB說明:通過這些選擇題,學(xué)生可以鞏固對(duì)《登泰山記》中重點(diǎn)詞語、句子及內(nèi)容的理解,同時(shí)鍛煉對(duì)文本細(xì)節(jié)的把握能力。5.2簡(jiǎn)答題訓(xùn)練題目一:《登泰山記》中,作者描述了登山途中的哪些自然景觀?請(qǐng)用表格列出并簡(jiǎn)要描述。序號(hào)景觀名稱描述1日觀峰位于泰山之巔,是觀賞日出的最佳地點(diǎn)。2南天門通往南天門的道路曲折而險(xiǎn)峻,沿途風(fēng)景優(yōu)美。3玉皇頂玉皇頂是泰山的最高點(diǎn),也是觀看日落的好地方。4五大夫松五大夫松位于泰山腳下,相傳為古代五位大夫所種。5紅門宮紅門宮是泰山上的一個(gè)道教廟宇,歷史悠久。題目二:根據(jù)《登泰山記》的內(nèi)容,分析作者在登山過程中的心理變化。請(qǐng)用表格列出并簡(jiǎn)要描述。序號(hào)心理變化原因1興奮與期待對(duì)泰山的向往和期待,以及即將見到壯麗景色的激動(dòng)。2緊張與不安擔(dān)心山路崎嶇,難以攀登。3疲憊與困頓長(zhǎng)時(shí)間的行走使得身體感到疲憊。4堅(jiān)定與決心面對(duì)困難不退縮,決心征服泰山。5滿足與自豪成功登頂后,對(duì)自我能力的肯定和自豪感。題目三:討論《登泰山記》中作者如何通過細(xì)節(jié)描寫來展現(xiàn)泰山的雄偉壯觀。請(qǐng)用表格列出并簡(jiǎn)要描述。序號(hào)細(xì)節(jié)描寫描述1山勢(shì)陡峭泰山的山峰高聳入云,山勢(shì)陡峭,給人一種震撼的感覺。2云霧繚繞山頂常年被云霧繚繞,給人一種神秘莫測(cè)的感覺。3樹木蔥郁泰山上的樹木繁茂,綠意盎然,生機(jī)勃勃。4泉水潺潺山間流淌著清澈的泉水,聲音清脆悅耳。5鳥語花香泰山上鳥兒歌唱,花香四溢,給人一種寧?kù)o祥和的感覺。5.3論述題訓(xùn)練參考答案及解析:答案要點(diǎn):泰山自然景觀的壯麗雄偉,為作者提供了抒發(fā)情感的載體。作者通過登山過程,體現(xiàn)了堅(jiān)韌不拔、積極向上的精神風(fēng)貌。文中對(duì)泰山日出等自然景象的描繪,與作者內(nèi)心的喜悅、豪情壯志相互呼應(yīng)。碑文、石刻等人文元素,反映了歷史積淀與文化傳承,增強(qiáng)了文章的人文內(nèi)涵。解析:在文中找出描述泰山自然景觀的語句,如“泰山巖巖,赫赫天光”,分析這些描寫如何展現(xiàn)泰山的雄偉氣勢(shì)。結(jié)合文章中的心理描寫,論述作者在登山過程中的情感變化,以及這種變化如何與景色的變化相互映照。探討文中提到的人文景觀,如碑刻、歷史傳說等,分析它們是如何與自然景觀相結(jié)合,共同體現(xiàn)泰山的人文精神的。?論述題二:分析《登泰山記》中的旅行心境與社會(huì)價(jià)值的體現(xiàn)題目:分析《登泰山記》中作者的旅行心境是如何體現(xiàn)的,并探討其社會(huì)價(jià)值。參考答案及解析:答案要點(diǎn):作者通過登山過程中的所見所感,展現(xiàn)了豁達(dá)、超脫的旅行心境。通過描寫旅途中的艱辛與收獲,體現(xiàn)了奮斗精神與人生價(jià)值的追求。文章中對(duì)自然景觀的贊美,體現(xiàn)了人與自然的和諧共處,具有生態(tài)價(jià)值。通過旅行經(jīng)歷,反映出當(dāng)時(shí)社會(huì)的風(fēng)貌和價(jià)值觀。解析:仔細(xì)閱讀文中描述作者心境的句子,如“余以為世之奇?zhèn)?、瑰怪,非常人之所安能遭也”,分析這些句子如何展現(xiàn)作者的豁達(dá)心境。分析作者在旅行中所表現(xiàn)出的對(duì)人生價(jià)值的追求,如通過登山過程中的努力和堅(jiān)持,體現(xiàn)了哪些社會(huì)正能量。探討文章中對(duì)自然的描寫如何反映生態(tài)意識(shí),以及在當(dāng)代社會(huì)的啟示意義。結(jié)合當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景,分析作者的旅行經(jīng)歷如何反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)的價(jià)值觀和文化特征。6.寫作技巧指導(dǎo)在寫作過程中,同學(xué)們可以嘗試多種方法來增強(qiáng)文章的表現(xiàn)力和感染力。例如,通過對(duì)比與對(duì)照的手法,可以使文章更加生動(dòng)有趣;通過運(yùn)用比喻、擬人等修辭手法,可以讓讀者更好地理解文章主題;通過合理的排比句式,可以使文章層次分明,邏輯嚴(yán)密。為了提高寫作水平,建議同學(xué)們多閱讀優(yōu)秀的文學(xué)作品,并學(xué)習(xí)其表達(dá)方式和寫作技巧。此外還可以參加一些寫作比賽或活動(dòng),以提高自己的寫作能力。最后保持良好的心態(tài),勇于接受批評(píng)和建議,不斷改進(jìn)自己的寫作。6.1記敘文寫作要點(diǎn)在撰寫記敘文時(shí),準(zhǔn)確把握人物和事件是關(guān)鍵所在。記敘文主要通過敘述來展現(xiàn)故事的進(jìn)程,因此如何選取恰當(dāng)?shù)募?xì)節(jié)描寫和情感表達(dá)至關(guān)重要。(一)人物塑造選擇典型人物:選擇能夠代表或突出主題的人物進(jìn)行深入刻畫,使讀者能夠感受到人物的獨(dú)特性格與精神面貌。比如,在描述登山過程中,可以重點(diǎn)描繪一位堅(jiān)韌不拔、意志堅(jiān)定的登山者形象,以此來增強(qiáng)文章的情感感染力。注重心理描寫:通過對(duì)人物內(nèi)心活動(dòng)的細(xì)致刻畫,揭示其復(fù)雜多變的心理狀態(tài),增加文章的真實(shí)性和深度。如在描述登山途中遇到困難時(shí)的心理變化,可詳細(xì)記錄他的恐懼、決心以及克服困難后的喜悅等心理活動(dòng)。(二)情節(jié)構(gòu)建構(gòu)建清晰的線索:圍繞中心事件展開情節(jié),保持?jǐn)⑹龅倪B貫性,讓讀者能順利跟隨故事發(fā)展。可以從登山開始,逐步過渡到觀日出、感受自然風(fēng)光等環(huán)節(jié),形成一個(gè)完整的故事脈絡(luò)。運(yùn)用伏筆和照應(yīng):在文中設(shè)置伏筆,為后續(xù)的情節(jié)發(fā)展做鋪墊;同時(shí),注意前后呼應(yīng),使得整篇文章更加緊湊流暢。在描述登山過程中遭遇惡劣天氣時(shí),可以提前埋下伏筆,比如提到當(dāng)?shù)貧夂驐l件可能會(huì)影響旅行計(jì)劃,然后在結(jié)尾部分交代最終的解決方案,這樣既能增加懸念感,又能避免突兀。(三)環(huán)境描寫運(yùn)用感官體驗(yàn):借助視覺、聽覺、嗅覺等多種感官,營(yíng)造出真實(shí)生動(dòng)的場(chǎng)景氛圍。在描述登山過程中所見所聞時(shí),可以通過具體的景物描寫來豐富畫面感,如山峰、云海、松樹等元素,讓讀者仿佛置身于那片壯麗的天地之中。烘托人物情緒:通過環(huán)境描寫來襯托人物的心情,增強(qiáng)文章的情感色彩。當(dāng)?shù)巧秸咴谏巾斝蕾p日出美景時(shí),周圍的環(huán)境變得寧?kù)o而壯觀,此時(shí)的氣氛與心情相得益彰,有助于深化主題。(四)語言風(fēng)格簡(jiǎn)潔明快:在記敘文寫作中,語言應(yīng)當(dāng)簡(jiǎn)潔明了,避免冗長(zhǎng)繁瑣的文字堆砌,以便更好地傳達(dá)信息。使用精煉的語言描述登山過程中的各種景觀,如用“碧綠”形容山色,用“輝煌”來形容日出景象,這些詞匯既準(zhǔn)確又富有詩(shī)意。情感真摯:通過細(xì)膩入微的語言表達(dá)作者對(duì)自然景色的喜愛之情,讓讀者產(chǎn)生共鳴。描述登山過程中遇到的挑戰(zhàn)時(shí),可以用“艱難險(xiǎn)阻”、“驚心動(dòng)魄”等詞語,表現(xiàn)登山者的勇敢與堅(jiān)持,同時(shí)也能引發(fā)讀者的情感共鳴。6.2描寫文寫作技巧(一)細(xì)描與略寫在描寫文寫作中,細(xì)致入微的描繪與簡(jiǎn)潔明了的敘述相輔相成。細(xì)描如同畫家的工筆,通過細(xì)膩的筆觸勾勒出景物的輪廓和細(xì)節(jié);而略寫則如同大筆揮毫,用簡(jiǎn)練的文字概括主要特征,留下想象的空間。示例:細(xì)描:陽(yáng)光灑在泰山之巔,金光閃閃,仿佛整座山峰都被鍍上了一層金色光輝。微風(fēng)拂過,松濤陣陣,仿佛是大自然的低語。略寫:陽(yáng)光照耀泰山,山峰金光閃閃。微風(fēng)拂過,松濤陣陣。(二)色彩運(yùn)用色彩是描寫文中不可或缺的元素,它能賦予景物以生命力和情感色彩。恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用色彩,可以使描寫更加生動(dòng)逼真。示例:藍(lán)天白云:碧空如洗,蔚藍(lán)的天空如同一塊巨大的寶石,上面飄著朵朵白云,宛如仙境。五彩斑斕:花朵爭(zhēng)奇斗艷,紅的似火,黃的賽金,粉的如霞,白的如雪,五彩斑斕,美不勝收。(三)比喻與擬人比喻是通過將兩種不同的事物相比較,用一個(gè)事物來形容另一個(gè)事物,從而增強(qiáng)語言的形象性和感染力。擬人則是將非人的事物或抽象概念賦予人的特性或情感,使其具有生命力。示例:比喻:時(shí)間是一條河流,不停地向前流淌。擬人:春風(fēng)輕撫大地,喚醒了沉睡的花朵。(四)長(zhǎng)句與短句結(jié)合長(zhǎng)句能提供豐富的信息,展現(xiàn)復(fù)雜的思想和情感;短句則能迅速傳達(dá)信息,增強(qiáng)語言的節(jié)奏感和沖擊力。二者結(jié)合使用,可以使描寫更加生動(dòng)有力。示例:長(zhǎng)句:在泰山的山腳下,有一條清澈見底的小溪,它蜿蜒曲折地穿過樹林,最終匯入大海。短句:小溪清澈見底,蜿蜒曲折地穿過樹林,最終匯入大海。(五)細(xì)節(jié)描寫與整體描繪細(xì)節(jié)描寫能夠刻畫出景物的細(xì)微之處,使讀者仿佛身臨其境;而整體描繪則能展現(xiàn)景物的全貌和氣勢(shì),給讀者留下深刻印象。示例:細(xì)節(jié)描寫:山間的樹木郁郁蔥蔥,樹葉在陽(yáng)光的照耀下閃爍著翠綠的光芒。整體描繪:泰山巍峨聳立,群山連綿起伏,云霧繚繞其間,宛如一幅壯麗的山水畫卷。(六)動(dòng)靜結(jié)合動(dòng)與靜的結(jié)合能夠營(yíng)造出一種動(dòng)態(tài)與靜態(tài)相互映襯的美感,靜態(tài)的景物為讀者提供穩(wěn)定的視覺感受,而動(dòng)態(tài)的景物則增添了活力和生機(jī)。示例:動(dòng)靜結(jié)合:山巒起伏,云霧繚繞時(shí),仿佛整個(gè)泰山都在搖曳生姿;而當(dāng)陽(yáng)光普照時(shí),群山又靜靜地矗立在那里,彰顯出它們的莊嚴(yán)與神圣。通過掌握以上描寫文寫作技巧,相信同學(xué)們能夠在寫作中更加得心應(yīng)手地描繪出泰山的壯麗景色,展現(xiàn)出自己的文學(xué)才華。6.3議論文寫作方法議論文是一種以議論為主要表達(dá)方式的文章,旨在通過論證和說理來表明作者的觀點(diǎn)和立場(chǎng)。在高中語文必修課程中,《登泰山記》雖然以記敘為主,但其中蘊(yùn)含的哲理和論證方法對(duì)議論文寫作具有啟發(fā)意義。本節(jié)將介紹議論文寫作的基本方法,幫助同學(xué)們提升寫作能力。論點(diǎn)明確議論文的核心是論點(diǎn),即作者要表達(dá)的主要觀點(diǎn)。論點(diǎn)應(yīng)鮮明、具體、有針對(duì)性,避免含糊不清。例如,在《登泰山記》中,作者通過描寫登山的艱辛和美景,隱含了“堅(jiān)持就是勝利”的哲理。議論文的論點(diǎn)同樣需要通過事實(shí)和邏輯來支撐。論點(diǎn)公式:?論點(diǎn)=總論點(diǎn)+分論點(diǎn)總論點(diǎn)分論點(diǎn)1分論點(diǎn)2分論點(diǎn)3堅(jiān)持是成功的關(guān)鍵堅(jiān)持可以克服困難堅(jiān)持可以收獲成果堅(jiān)持可以體現(xiàn)價(jià)值論據(jù)充分論據(jù)是支撐論點(diǎn)的材料,可以是事實(shí)、數(shù)據(jù)、名人名言等。論據(jù)要真實(shí)可靠,有說服力。例如,在論證“堅(jiān)持是成功的關(guān)鍵”時(shí),可以引用愛迪生的名言:“天才是百分之一的靈感加上百分之九十九的汗水”,并結(jié)合歷史事例來佐證。論據(jù)類型:事實(shí)論據(jù):真實(shí)事件、統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)等。道理論據(jù):名人名言、哲理語句等。論證嚴(yán)密論證是運(yùn)用論據(jù)證明論點(diǎn)的過程,要求邏輯清晰、結(jié)構(gòu)合理。常見的論證方法有:舉例論證:通過具體事例證明論點(diǎn)。對(duì)比論證:通過對(duì)比不同觀點(diǎn)或事例,突出論點(diǎn)。因果論證:分析原因和結(jié)果,證明論點(diǎn)的合理性。對(duì)比論證公式:?正面觀點(diǎn)+反面觀點(diǎn)→結(jié)論例如:正面:堅(jiān)持的人往往能成功。反面:放棄的人容易失敗。結(jié)論:堅(jiān)持是成功的關(guān)鍵。結(jié)構(gòu)完整議論文的結(jié)構(gòu)一般包括引論、本論和結(jié)論。引論:提出論點(diǎn),引起讀者興趣。本論:分點(diǎn)論述,展開論證。結(jié)論:總結(jié)觀點(diǎn),升華主題。結(jié)構(gòu)示例:引論:以《登泰山記》中的登山經(jīng)歷引出“堅(jiān)持”的主題。本論:分論點(diǎn)1:堅(jiān)持可以克服困難。分論點(diǎn)2:堅(jiān)持可以收獲成果。分論點(diǎn)3:堅(jiān)持可以體現(xiàn)價(jià)值。結(jié)論:重申論點(diǎn),呼吁讀者堅(jiān)持奮斗。通過學(xué)習(xí)以上方法,同學(xué)們可以更好地掌握議論文寫作的技巧,提升寫作水平。在今后的學(xué)習(xí)中,要注重積累論據(jù),鍛煉邏輯思維,寫出有深度、有說服力的議論文。7.綜合應(yīng)用題解答在《登泰山記》的閱讀理解中,學(xué)生需要掌握如何將文中描述的自然景觀與實(shí)際地理知識(shí)相結(jié)合。例如,文中描述了泰山的險(xiǎn)峻和壯麗,學(xué)生可以通過表格來比較泰山與其他山脈的高度、長(zhǎng)度和坡度,從而加深對(duì)地形地貌的理解。此外學(xué)生還可以利用公式來分析泰山的氣候條件,通過計(jì)算不同季節(jié)的平均氣溫、降水量等數(shù)據(jù),學(xué)生可以更好地了解泰山的氣候特點(diǎn),并結(jié)合當(dāng)?shù)氐闹脖环植己蛣?dòng)物種類,進(jìn)一步探討其生態(tài)系統(tǒng)的特點(diǎn)。在寫作方面,學(xué)生可以嘗試模仿《登泰山記》中的敘述風(fēng)格,用生動(dòng)的語言描繪泰山的景色和感受。同時(shí)學(xué)生還可以運(yùn)用比喻、擬人等修辭手法,使文章更加富有文學(xué)韻味。學(xué)生可以在作文中加入自己的思考和感悟,例如對(duì)泰山文化的思考、對(duì)人與自然和諧相處的思考等,以展示自己對(duì)課文內(nèi)容的深入理解和獨(dú)到見解。7.1材料作文練習(xí)材料準(zhǔn)備:文中描繪泰山自然景觀的片段,如:“泰山巖巖,草木叢生,云霧繚繞其間。”等。作者登山過程中的心理體驗(yàn)和對(duì)泰山的文化歷史背景的描寫。有關(guān)泰山的歷史傳說、文化典故或名人題詞等。練習(xí)內(nèi)容:(一)材料引用與主題闡述泰山的壯麗自然景觀和深厚人文歷史背景為歷代文人墨客所稱贊?!兜翘┥接洝芬云浼?xì)膩的筆觸,展現(xiàn)了作者登山過程中的所見所感,體現(xiàn)了自然與人文的融合之美。本文旨在探討這一融合之美的內(nèi)涵與意義。(二)文章構(gòu)思框架引言部分:簡(jiǎn)述泰山的自然特色和文化地位,引出《登泰山記》的閱讀體驗(yàn)。正文部分:描述《登泰山記》中泰山自然景色的描繪,如山川、草木、云霧等。分析作者在登山過程中的心理變化,以及對(duì)泰山文化的感知和體驗(yàn)。引入泰山的歷史傳說和文化典故,探討其對(duì)中國(guó)文化的影響。結(jié)合個(gè)人體驗(yàn),闡述自然與人文之間的內(nèi)在聯(lián)系和相互成就。結(jié)尾部分:總結(jié)探索自然與人文融合之美的意義,強(qiáng)調(diào)對(duì)自然與文化遺產(chǎn)的雙重尊重。(三)關(guān)鍵句子仿寫與拓展原文片段:“自京師至于泰安,道路皆修,宿食不乏?!狈聦懀骸皬姆比A的都市出發(fā),踏上通往泰安的路途,一路上既有現(xiàn)代的繁華也有古老的沉淀。”原文片段:“岱宗夫如何?齊魯青未了?!蓖卣梗骸疤┥街畮p,盡收齊魯大地之青翠,盡顯中華歷史之厚重?!币孟嚓P(guān)的名人題詞或歷史傳說,增加文章的文學(xué)性和歷史深度。例如:“泰山石敢當(dāng),鎮(zhèn)一切妖邪之物?!薄獋髡f中的泰山石敢當(dāng)不僅體現(xiàn)了人們對(duì)自然的敬畏,也展現(xiàn)了文化的積淀。文章過程中可適當(dāng)此處省略表格或公式來解釋某些觀點(diǎn)或提供數(shù)據(jù)支持。表格示例:泰山的文化影響與歷史傳說列【表】。(此部分省略具體內(nèi)容)這樣既有利于展現(xiàn)作者的邏輯思維,也有助于深化主題探討。合理而有效地將文中內(nèi)容與現(xiàn)實(shí)生活相結(jié)合,增強(qiáng)文章的說服力和感染力。例如:在現(xiàn)代社會(huì),人們依然熱衷于登泰山,不僅是為了欣賞自然風(fēng)光,更是為了感受那份厚重的歷史文化底蘊(yùn)。這種融合之美不僅滋養(yǎng)了我們的精神世界,也提醒我們尊重和保護(hù)自然與文化遺產(chǎn)的重要性。通過本文的探討和練習(xí),希望讀者能夠更深入地理解《登泰山記》,并從中領(lǐng)略到自然與人文融合之美的真諦。7.2情景模擬題(一)閱讀下面的文字,完成下列各題。泰山之巔,云霧繚繞,宛如仙境。古人有言:“會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小?!闭驹诟咛?,俯瞰群山,心中不禁涌起豪情壯志。然而身處現(xiàn)實(shí)之中,我們卻常常被瑣事所困擾,難以達(dá)到心靈上的巔峰。(二)請(qǐng)根據(jù)文章內(nèi)容,回答以下問題:文章中提到的“會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小”的意思是:_________________________。(請(qǐng)用原文回答)作者為什么說在現(xiàn)實(shí)中很難達(dá)到心靈上的巔峰?(請(qǐng)結(jié)合上下文作答)(三)請(qǐng)將文中提到的“會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小”這句話翻譯成現(xiàn)代漢語。(四)請(qǐng)簡(jiǎn)要分析文章的主題思想。(五)請(qǐng)根據(jù)文章內(nèi)容,談?wù)勀銓?duì)“會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小”這句話的理解和感悟。(六)請(qǐng)為本文寫一個(gè)總結(jié)性的標(biāo)題。(七)請(qǐng)從以下幾個(gè)選項(xiàng)中選擇一個(gè)最符合主題思想的答案,并說明理由。A.“人生如夢(mèng),及時(shí)行樂”B.“追求夢(mèng)想,堅(jiān)持不懈”C.“遠(yuǎn)離塵囂,回歸自然”(八)請(qǐng)為這篇文章設(shè)計(jì)一個(gè)合適的題目。(九)請(qǐng)為這篇文章撰寫一篇讀后感。(十)請(qǐng)為這篇文章編寫一份教學(xué)建議。(十一)請(qǐng)為這篇文章制作一份知識(shí)卡片。(十二)請(qǐng)為這篇文章創(chuàng)作一首詩(shī)歌或一段散文。(十三)請(qǐng)為這篇文章編寫一個(gè)故事梗概。(十四)請(qǐng)為這篇文章設(shè)計(jì)一場(chǎng)辯論賽。(十五)請(qǐng)為這篇文章編寫一份測(cè)試題。(十六)請(qǐng)為這篇文章編寫一份問卷調(diào)查。(十七)請(qǐng)為這篇文章撰寫一篇評(píng)論文章。(十八)請(qǐng)為這篇文章編寫一份演講稿。(十九)請(qǐng)為這篇文章編寫一份推薦語。(二十)請(qǐng)為這篇文章編寫一份讀書筆記。7.3跨學(xué)科知識(shí)整合題為了更好地理解和掌握《登泰山記》這一課文,我們可以嘗試跨學(xué)科的知識(shí)整合題來幫助同學(xué)們深入理解文章的主題和內(nèi)涵。(一)歷史與地理知識(shí)問題:在清朝乾隆年間,泰山被列為“五岳之首”,請(qǐng)根據(jù)所學(xué)的歷史知識(shí),簡(jiǎn)述清朝統(tǒng)治者為什么將泰山作為國(guó)家象征?答案示例:清朝乾隆時(shí)期,中國(guó)正處于封建社會(huì)晚期,經(jīng)濟(jì)相對(duì)落后,但政治上卻達(dá)到了前所未有的高度。乾隆皇帝出于對(duì)儒家思想的推崇以及個(gè)人愛好,決定將泰山作為國(guó)家象征,并將其納入皇家園林體系,以此彰顯皇權(quán)至高無上的地位。(二)生物學(xué)與生態(tài)學(xué)問題:文中提到“日觀峰巔有積雪”,請(qǐng)結(jié)合現(xiàn)代生物學(xué)知識(shí),解釋這種現(xiàn)象的原因及其對(duì)生物的影響。答案示例:泰山位于我國(guó)華北地區(qū),冬季氣溫較低,太陽(yáng)輻射強(qiáng),導(dǎo)致山體表面溫度較高,積雪不易融化。這種環(huán)境條件有利于苔蘚、地衣等耐寒植物的生長(zhǎng),同時(shí)也能為一些昆蟲提供越冬場(chǎng)所。此外積雪覆蓋還能保護(hù)土壤免受風(fēng)蝕,保持水土,對(duì)于當(dāng)?shù)厣鷳B(tài)系統(tǒng)平衡具有重要作用。(三)文學(xué)與藝術(shù)問題:分析文中描述的登山過程,運(yùn)用文學(xué)手法描繪了作者的情感變化,請(qǐng)結(jié)合詩(shī)歌或散文中的情感表達(dá)技巧進(jìn)行分析。答案示例:通過細(xì)膩的筆觸,本文成功刻畫了作者由興奮到平靜再到感慨萬千的情感歷程。如,“然數(shù)年恒不一見,使丘山枯槁,亦未易見也?!边@句話不僅表達(dá)了作者對(duì)泰山美景的熱愛之情,還流露出一種淡淡的哀愁,暗示了人世間的短暫和生命的脆弱。8.課后習(xí)題與答案解析(一)課后習(xí)題填空題文章中描述作者登上泰山后所看到的景色時(shí),使用了______和______兩個(gè)四字詞語來描繪。“______,______,______,______”這四個(gè)短語生動(dòng)地描繪了泰山的高大險(xiǎn)峻。作者通過描繪雪后的泰山,意在表達(dá)自己對(duì)泰山的______之情。理解性選擇題《登泰山記》的作者是______,他是一位______。泰山位于我國(guó)的______,這座山以其______而著名。文章中提到的“陰陽(yáng)兩極”的概念,實(shí)際上是指山的兩面分別屬于陰地和陽(yáng)地。作者在文中提到自己年事已高,不能再去泰山,因此感到遺憾。翻譯題請(qǐng)將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語:是月也,陰陽(yáng)晦朔,景星鳳凰。請(qǐng)將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語:野花遍地,雜然而前陳者,蓋竹柏影也。寫作題根據(jù)文章內(nèi)容,寫一篇短文,描述你曾經(jīng)去過的一座名山大川,并表達(dá)你的感受。(二)答案解析填空題解析陰晴不定(或“多云間陰”)、陰陽(yáng)晦朔(或“朝暉夕陰”)、景星鳳凰(或“皓月當(dāng)空”);扶疏(或“茂林修竹”)、峻嶺(或“危峰”)、溢彩(或“回光返照”)。對(duì)泰山的熱愛和向往。理解性選擇題解析蘇洵;散文家。山東省;壯麗。錯(cuò)誤。文章中提到的是“陰陽(yáng)兩極”,指的是山的南北兩面分別屬于陰地和陽(yáng)地,而不是山的兩面。正確。作者在文中確實(shí)表達(dá)了自己年事已高,不能再去泰山,因此感到遺憾。翻譯題解析句意:這個(gè)月(指農(nóng)歷每月初一)的時(shí)候,天氣陰晴不定(或“多云間陰”),明亮的星星和火紅的鳳凰(或“月亮和星星”)都出現(xiàn)了。句意:野花競(jìng)相開放,遍布山野,樹木枝葉交錯(cuò)雜亂地排列在前方,(這景象)大概是竹子和柏樹的影子投射的結(jié)果。寫作題解析要求學(xué)生根據(jù)《登泰山記》的內(nèi)容,寫一篇描述自己曾經(jīng)去過的一座名山大川的文章,并表達(dá)自己的感受。學(xué)生可以從文章中學(xué)習(xí)到如何描繪自然景色、抒發(fā)情感以及運(yùn)用比喻、擬人等修辭手法來增強(qiáng)文章的表現(xiàn)力。8.1課后習(xí)題一解答解答:本文詳細(xì)記述了作者登泰山的過程,我們可以從時(shí)間、路線和所見所感三個(gè)方面進(jìn)行概括:(一)時(shí)間:作者詳細(xì)記錄了從出發(fā)到登頂?shù)臅r(shí)間,以及沿途的特定時(shí)間節(jié)點(diǎn)。例如,“是日,天稍霽,日出東方”,“及下,則雪滿山矣”。這些時(shí)間點(diǎn)不僅體現(xiàn)了作者嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度,也展現(xiàn)了泰山景觀隨時(shí)間變化的奇妙之處。(二)路線:作者按照時(shí)間順序,描繪了登山的路線。可以概括為以下幾個(gè)階段:階段路線特色出發(fā)泰安州南門出發(fā),至泰安縣界途徑平野,道路平坦拾級(jí)而上過紅門,至雷澤,過回馬嶺山路逐漸陡峭,需要手腳并用折而東行經(jīng)中天門,至斬云劍路徑較為平緩,可稍作休息折而北行經(jīng)十八盤,至南天門路途險(xiǎn)峻,是登山的關(guān)鍵部分登頂通過天門,抵達(dá)玉皇頂峰頂開闊,視野開闊(三)所見所感:作者在登山過程中,細(xì)致觀察了沿途的景色,并表達(dá)了自身的感受。例如,日出時(shí)分的壯麗景象,山頂?shù)脑旗F繚繞,以及沿途的奇峰怪石等等。作者用生動(dòng)的語言,描繪了泰山的雄偉壯麗,也表達(dá)了自身的喜悅之情。公式:所見所感=景物描寫+心理描寫通過以上三個(gè)方面,我們可以清晰地了解作者登泰山的全過程。作者不僅記錄了登山的時(shí)間、路線,還細(xì)致地描繪了沿途的景色,并表達(dá)了自身的感受。這篇文章語言簡(jiǎn)潔,層次分明,展現(xiàn)了作者嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度和敏銳的觀察力。8.2課后習(xí)題二解答閱讀《登泰山記》一文,完成以下練習(xí)。原文節(jié)選:“余以乾隆三十九年十二月,自京師乘風(fēng)雪,歷齊河、長(zhǎng)清,穿泰山西北谷,越長(zhǎng)城之限,至于泰安。是月丁未,與知府朱孝純子穎由南麓登。四十五里,道皆砌石為磴,其級(jí)七千有余。泰山正南面有三谷,中谷繞泰安城下,酈道林所謂環(huán)水也。余始所立北谷,今稱曰天門云。遂以岱為君,東向坐,敞然獨(dú)坐,四周竹樹環(huán)合,寂寥無人,凄神寒骨,悄愴幽邃。時(shí)見紫菊、黃華、白薠、綠蕙,四者俱小同本異色。先天地生者十有五種,而余獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖,中通外直,不蔓不枝,香遠(yuǎn)益清,亭亭凈植,可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。予嘗求古仁人之心,或異二者之為,何哉?不以物喜,不以己悲;居廟堂之高則憂其民;處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。是進(jìn)亦憂,退亦憂。然則何時(shí)而樂耶?其必曰:“后吾有子,當(dāng)使汝好學(xué)?!逼潺S當(dāng)用米肥,多儲(chǔ)火齊,大鼓燥焉,然后出見風(fēng)日雨露,蕓蕓者眾矣。吾與點(diǎn)也偕,往觀于南山,遂失道而亡其耦。乃適長(zhǎng)沙,又不得就焉。既卒以疾聞,阿衡為上平章事,以足下為太常卿,而子穎以御史丞行。留二歲,還得歸,復(fù)拜太常卿,故人各聚散離合流落相知。余嘉其能行古道,作《師說》以貽之?!苯獯穑禾羁疹}:文中提到的“余”指的是________?!白暇?、黃華、白薠、綠蕙”四種植物中,哪一種是最早被記載的?描述“蓮”的句子是:“________”。選擇題:下列關(guān)于《登泰山記》作者的描述,哪一項(xiàng)是正確的?A.作者是清朝人。B.作者是明朝人。C.作者是宋朝人。D.作者不是明朝人。簡(jiǎn)答題:請(qǐng)解釋“不為物喜,不為己悲”的含義及其在文章中的體現(xiàn)。論述題:討論《登泰山記》中體現(xiàn)的作者對(duì)古代仁人志士心態(tài)的理解。應(yīng)用題:如果一個(gè)學(xué)生計(jì)劃去參觀泰山,他應(yīng)該如何準(zhǔn)備?A.只帶必需的物品。B.帶上所有書籍和筆記。C.帶上足夠的現(xiàn)金和食物。D.帶上相機(jī)記錄旅程。計(jì)算題:根據(jù)文中描述,計(jì)算從泰安到天門的距離。分析題:分析《登泰山記》中作者表達(dá)的情感變化。寫作題:假設(shè)你是《登泰山記》中的作者,你會(huì)如何描述你的感受?答案:文中提到的“余”指的是清代著名文學(xué)家________?!白暇?、黃華、白薠、綠蕙”四種植物中,最早被記載的是“紫菊”。描述“蓮”的句子是:“予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖,中通外直,不蔓不枝,香遠(yuǎn)益清,亭亭凈植,可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉?!边x項(xiàng)D正確。學(xué)生應(yīng)該只帶必需的物品,如水壺、防曬霜、帽子等。從泰安到天門的距離大約是45里。作者表達(dá)了對(duì)古代仁人志士的敬仰之情,以及對(duì)自己情感狀態(tài)的反思。假設(shè)我是《登泰山記》中的作者,我會(huì)描述自己站在山頂上,俯瞰著腳下的山川河流,感受到一種超越塵世的寧?kù)o和自由。8.3課后習(xí)題三解答(一)句子結(jié)構(gòu)分析與理解習(xí)題重述:請(qǐng)根據(jù)文中句子結(jié)構(gòu),分析下列句子的含義并理解其中的關(guān)鍵詞匯。答案解析:“余以乾隆三十九年十二月,……遂凌絕頂?!狈治觯捍司浔磉_(dá)了作者登山的年份、時(shí)間和登山過程。關(guān)鍵詞匯:“余”,即作者;“以”,在;“遂”,于是;“凌”,越過,登頂。通過此句,我們可以理解到作者的登山之旅始于乾隆三十九年十二月的一個(gè)特定日子。“日出東北……五色絢爛,迷人耳目?!狈治觯哼@一句描述了泰山日出的景象。關(guān)鍵詞匯:“日出東北”,點(diǎn)明泰山日出的方位;“五色絢爛”,形容日出時(shí)天空的色彩斑斕;“迷人耳目”,表達(dá)出作者對(duì)泰山日出美景的沉醉和贊嘆。通過對(duì)這句話的理解,我們能感受到作者對(duì)泰山景色的贊美之情。(二)內(nèi)容要點(diǎn)梳理與探討習(xí)題重述:請(qǐng)梳理課文的主要內(nèi)容,探討作者的登山心情和所見景物對(duì)心情的影響。答案解析:本文梳理了作者登山的時(shí)間、路線、所見景物以及登山感受。作者在登山過程中,路途艱辛卻心懷期待,登上山頂后更是心曠神怡。泰山壯麗的景色讓作者的情感得到了升華,尤其是在看到日出時(shí)的美景時(shí),更是心生感慨。整個(gè)文章情景交融,既展現(xiàn)了泰山的自然之美,也體現(xiàn)了作者的人文情懷。通過對(duì)課文內(nèi)容的梳理和探討,我們能更好地理解作者的創(chuàng)作意內(nèi)容和文章的主旨。(三)同步練習(xí)解答與解析習(xí)題重述:完成下列與課文內(nèi)容相關(guān)的練習(xí)題,并解析答案的合理性。答案解析:答案:具體題目答案依據(jù)實(shí)際練習(xí)題內(nèi)容而定。解析時(shí),需結(jié)合課文內(nèi)容,分析答案的合理性,同時(shí)指出題目所涉及的知識(shí)點(diǎn),如詞匯理解、句子結(jié)構(gòu)分析、內(nèi)容要點(diǎn)梳理等。通過解析,幫助學(xué)生鞏固所學(xué)知識(shí),提高語文應(yīng)用能力。……9.拓展閱讀推薦在學(xué)習(xí)了高中語文必修課程《登泰山記》之后,為了進(jìn)一步加深理解和記憶,我們特地為您整理了一篇相關(guān)文章的拓展閱讀推薦。這篇文章不僅能夠幫助您更深入地理解這篇經(jīng)典作品,還能讓您領(lǐng)略到不同風(fēng)格和流派的文章魅力。?推薦文章:《游褒禪山記》作者簡(jiǎn)介:本文作者是明朝學(xué)者王安石,其文筆流暢,情感真摯,深受后人喜愛。此篇文章通過描述自己游覽褒禪山的經(jīng)歷,表達(dá)了對(duì)自然美景的熱愛以及人生哲理的思考。主要內(nèi)容:山水之美:文章詳細(xì)描繪了褒禪山的壯麗景色,從山峰的雄偉到溪流的清澈,每一處都充滿了詩(shī)情畫意。人生感悟:通過對(duì)褒禪山經(jīng)歷的反思,作者引申出關(guān)于人生追求與自然規(guī)律的深刻見解,鼓勵(lì)人們?cè)诿鎸?duì)困難時(shí)保持樂觀態(tài)度。推薦理由:豐富的內(nèi)容:除了介紹山水風(fēng)光外,還融入了哲學(xué)思考,使讀者在享受視覺盛宴的同時(shí),也能獲得心靈上的啟迪。文學(xué)價(jià)值:文章語言優(yōu)美,富有感染力,適合用于提高文學(xué)素養(yǎng)和審美能力的學(xué)習(xí)。教育意義:通過學(xué)習(xí)此文,可以幫助學(xué)生更好地理解傳統(tǒng)文化中的思想精髓,培養(yǎng)人文情懷。9.1相關(guān)文學(xué)作品選讀?課文:《登泰山記》作者簡(jiǎn)介:本文是清代著名學(xué)者姚鼐所作,其代表作有《惜抱軒詩(shī)鈔》《惜抱軒文鈔》等。姚鼐與方苞、劉大櫆并稱“桐城三祖”,對(duì)清代古文的發(fā)展做出了重要貢獻(xiàn)。相關(guān)文學(xué)作品介紹:在姚鼐的文章中,《登泰山記》以其獨(dú)特的視角和精妙的語言描繪了泰山的壯麗景色,展現(xiàn)了作者深厚的文化底蘊(yùn)和高超的藝術(shù)造詣。此外姚鼐還著有《游褒禪山記》,通過游歷山川的體驗(yàn),探討人生哲理,體現(xiàn)了他對(duì)自然美景與人生意義的深刻思考。重點(diǎn)詞匯解釋:岱宗夫如何?齊魯青未了:岱宗,即泰山;青未了,形容山色連綿不斷。會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山?。簳?huì)當(dāng),一定要;凌,登上;眾山,無數(shù)的山。課后習(xí)題:請(qǐng)用不同的方式翻譯文中劃線部分,體會(huì)其不同含義和表達(dá)效果。分析文中描寫泰山景色的句子,嘗試描述自己心中的泰山之景。奧秘探索:結(jié)合《登泰山記》,談?wù)勀銓?duì)人生感悟的理解。9.2歷史背景資料?泰山的歷史地位泰山,位于中國(guó)山東省中部,是中國(guó)五岳之首,被譽(yù)為“天下第一山”。自古以來,泰山就享有極高的聲譽(yù),被列為世界文化與自然雙重遺產(chǎn)。其歷史可以追溯到遠(yuǎn)古時(shí)期,早在新石器時(shí)代,先民們就在泰山周圍生活,留下了豐富的文化遺產(chǎn)。?春秋戰(zhàn)國(guó)至秦漢時(shí)期春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,泰山地區(qū)為齊國(guó)和魯國(guó)的交界地帶,兩國(guó)在此地多次發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng)。秦漢時(shí)期,泰山逐漸成為重要的政治、經(jīng)濟(jì)和文化中心。漢武帝時(shí)期,泰山被列為封禪祭祀的圣地之一,這一傳統(tǒng)一直延續(xù)到清朝。?魏晉南北朝至隋唐時(shí)期魏晉南北朝時(shí)期,泰山地區(qū)的文化繁榮,佛教、道教在此地廣為傳播。隋唐時(shí)期,泰山成為國(guó)家重要的旅游勝地,吸引了無數(shù)文人墨客前來游覽。杜甫、李白等著名詩(shī)人紛紛登臨泰山,留下了千古傳世的詩(shī)篇。?宋元明清時(shí)期宋元明清時(shí)期,泰山在政治、文化、宗教等方面的地位更加顯赫。宋代,泰山被列為“天下常祀之山”,每年都有大量的朝拜者前來祈福。元代,泰山成為道教的重要圣地之一,吸引了眾多道士前來修煉。明清時(shí)期,泰山逐漸成為中國(guó)的標(biāo)志性景點(diǎn)之一,吸引了無數(shù)游客前來游覽。?近現(xiàn)代近現(xiàn)代以來,泰山在保持其歷史文化傳統(tǒng)的同時(shí),也經(jīng)歷了許多重大事件。1900年,八國(guó)聯(lián)軍侵華期間,泰山一度成為戰(zhàn)火紛飛之地。抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,泰山地區(qū)民眾積極抗戰(zhàn),為中國(guó)的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利作出了重要貢獻(xiàn)。新中國(guó)成立后,泰山逐漸成為中國(guó)的旅游勝地,吸引了大量國(guó)內(nèi)外游客前來游覽。?泰山的文化內(nèi)涵泰山不僅是一座自然景觀,更是一座文化寶庫(kù)。泰山文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),涵蓋了古代哲學(xué)、文學(xué)、藝術(shù)、宗教等多個(gè)領(lǐng)域。其中道家文化在泰山的影響尤為深遠(yuǎn),道教思想在泰山得到了廣泛的傳播和實(shí)踐。此外泰山還承載著豐富的民間傳說和故事,如“泰山石敢當(dāng)”、“封禪大典”等,這些故事代代相傳,成為泰山文化的重要組成部分。?泰山的自然景觀泰山地形地貌獨(dú)特,擁有豐富的自然資源。泰山的主峰玉皇頂海拔1545米,是山東省的最高點(diǎn)。泰山山脈蜿蜒曲折,氣勢(shì)磅礴,被譽(yù)為“五岳之尊”。此外泰山還有許多奇峰、怪石、瀑布、溪流等自然景觀,如仙人橋、五大夫松、黃真仙潭等,這些景觀各具特色,吸引了無數(shù)游客前來觀賞。?泰山的現(xiàn)代發(fā)展隨著時(shí)代的發(fā)展,泰山在保持其歷史文化傳統(tǒng)的同時(shí),也在積極擁抱現(xiàn)代文明。近年來,泰山景區(qū)不斷加強(qiáng)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè),提升旅游服務(wù)質(zhì)量,吸引了越來越多的游客前來游覽。同時(shí)泰山還注重生態(tài)環(huán)境保護(hù),積極開展生態(tài)修復(fù)工程,努力實(shí)現(xiàn)人與自然的和諧共生。9.3文化常識(shí)補(bǔ)充《登泰山記》是姚鼐的代表作之一,文中涉及到許多與泰山及當(dāng)時(shí)社會(huì)相關(guān)的文化常識(shí),了解這些文化常識(shí)有助于我們更深入地理解文章內(nèi)容。本部分將補(bǔ)充一些與《登泰山記》相關(guān)的文化常識(shí),并進(jìn)行適當(dāng)?shù)耐卣?。(一)泰山的文化地位泰山,又名岱山、岱宗,位于山東省中部,是中國(guó)五岳之首,素有“五岳獨(dú)尊”之稱。泰山在中國(guó)歷史上具有極高的地位,不僅是著名的風(fēng)景名山,更是重要的宗教圣地和歷史文化名城。五岳:中國(guó)五大名山的合稱,分別為東岳泰山、西岳華山、南岳衡山、北岳恒山、中岳嵩山。五岳自古就是帝王封禪祭祀、文人墨客游賞吟詠的重要場(chǎng)所。封禪:古代帝王在泰山舉行的祭祀天地的大型典禮。傳說自秦漢以來,歷代帝王大多要在泰山舉行封禪大典,以彰顯其統(tǒng)治的合法性和天命所在。封禪儀式包括“封”(在山頂祭天)和“禪”(在泰山下的小丘祭地)兩部分。歲代帝王備注秦始皇秦始皇第一次統(tǒng)一后,
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