2025年專(zhuān)升本藝術(shù)概論模擬試題（藝術(shù)史論重點(diǎn)內(nèi)容深度剖析）考試時(shí)間：______分鐘總分：______分姓名：______一、單項(xiàng)選擇題（本大題共10小題，每小題2分，共20分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一個(gè)是符合題目要求的，請(qǐng)將正確選項(xiàng)的字母填在題后的括號(hào)內(nèi)。錯(cuò)選、多選或未選均無(wú)分。）1.藝術(shù)起源的“游戲說(shuō)”的代表人物是（）A.蔡元培B.魯迅C.榮格D.荷爾德林2.中國(guó)古代“六藝”中的“樂(lè)”主要指的是（）A.音樂(lè)B.書(shū)法C.繪畫(huà)D.詩(shī)歌3.著名的《蒙娜麗莎》的作者是（）A.拉斐爾B.達(dá)芬奇C.米開(kāi)朗基羅D.梵高4.中國(guó)古代的“文人畫(huà)”主要強(qiáng)調(diào)的是（）A.技術(shù)的精湛B.主題的宏大C.情感的表達(dá)D.形式的規(guī)范5.荷馬史詩(shī)《伊利亞特》和《奧德賽》產(chǎn)生的時(shí)代大約是（）A.公元前11世紀(jì)B.公元前8世紀(jì)C.公元前6世紀(jì)D.公元前5世紀(jì)6.藝術(shù)作品的“形式美”主要體現(xiàn)在（）A.色彩的運(yùn)用B.線(xiàn)條的流暢C.構(gòu)圖的平衡D.以上都是7.中國(guó)古代的“書(shū)法”藝術(shù)中，楷書(shū)的主要特點(diǎn)是（）A.橫平豎直B.草書(shū)隨意C.行書(shū)流暢D.篆書(shū)古樸8.著名的雕塑作品《大衛(wèi)》的作者是（）A.貝尼尼B.米開(kāi)朗基羅C.雅克-路易·大衛(wèi)D.羅丹9.藝術(shù)作品的“意境”主要指的是（）A.畫(huà)面的氛圍B.藝術(shù)家的情感C.觀者的感受D.以上都是10.中國(guó)古代的“園林”藝術(shù)中，蘇州園林的主要特點(diǎn)是（）A.規(guī)模宏大B.布局嚴(yán)謹(jǐn)C.自然和諧D.裝飾華麗二、多項(xiàng)選擇題（本大題共5小題，每小題2分，共10分。在每小題列出的五個(gè)選項(xiàng)中，有多項(xiàng)符合題目要求，請(qǐng)將正確選項(xiàng)的字母填在題后的括號(hào)內(nèi)。錯(cuò)選、多選或未選均無(wú)分。）1.藝術(shù)起源的主要理論包括（）A.勞動(dòng)說(shuō)B.游戲說(shuō)C.宗教說(shuō)D.模仿說(shuō)E.情感說(shuō)2.中國(guó)古代的“四大發(fā)明”對(duì)藝術(shù)發(fā)展的影響主要體現(xiàn)在（）A.造紙術(shù)B.印刷術(shù)C.指南針D.火藥E.青瓷技術(shù)3.著名的文藝復(fù)興時(shí)期畫(huà)家還有（）A.拉斐爾B.提香C.丁托列托D.鮑勃羅E.馬蒂斯4.藝術(shù)作品的“象征性”主要體現(xiàn)在（）A.形象的隱喻B.主題的暗示C.情感的表達(dá)D.色彩的象征E.線(xiàn)條的象征5.中國(guó)古代的“文人畫(huà)”的主要題材包括（）A.山水B.花鳥(niǎo)C.人物D.道教E.儒家思想三、簡(jiǎn)答題（本大題共4小題，每小題5分，共20分。請(qǐng)根據(jù)題目要求，在答題紙上作答。）1.簡(jiǎn)述藝術(shù)起源的“勞動(dòng)說(shuō)”的主要觀點(diǎn)。在我的課堂上，咱們經(jīng)常討論藝術(shù)是怎么來(lái)的這個(gè)問(wèn)題，勞動(dòng)說(shuō)這個(gè)理論我覺(jué)得特別有意思。你想想看，是不是咱們?cè)诟苫畹臅r(shí)候，為了把活兒干得更好，就開(kāi)始琢磨怎么讓工具更順手，怎么讓動(dòng)作更協(xié)調(diào)，這中間不就慢慢有了美感和藝術(shù)性嗎？勞動(dòng)說(shuō)主要就是覺(jué)得，藝術(shù)是咱們?cè)趧趧?dòng)過(guò)程中，為了解決實(shí)際問(wèn)題，順便創(chuàng)造出來(lái)的。比如，咱們?cè)诖颢C的時(shí)候，為了把箭射得更準(zhǔn)，就開(kāi)始琢磨箭頭的形狀，箭羽的排列，這不就有點(diǎn)藝術(shù)創(chuàng)作的意思了嗎？所以，勞動(dòng)說(shuō)認(rèn)為，藝術(shù)起源于咱們勞動(dòng)實(shí)踐的需要，是咱們?cè)趧趧?dòng)中產(chǎn)生的一種精神活動(dòng)。2.簡(jiǎn)述中國(guó)古代“文人畫(huà)”的主要特點(diǎn)。哎，說(shuō)到文人畫(huà)，這可是咱們中國(guó)藝術(shù)中的一大特色。在我教課的時(shí)候，我經(jīng)常跟學(xué)生說(shuō)，文人畫(huà)不是一般的畫(huà)家畫(huà)的，那是文人墨客畫(huà)的。你想啊，這些文人他們本身就喜歡讀書(shū)、寫(xiě)詩(shī)、懂哲學(xué)，所以他們畫(huà)畫(huà)的時(shí)候，就不是單純?yōu)榱水?huà)得像，而是要把自己的思想、情感、那種超脫世俗的意境畫(huà)出來(lái)。你看那些山水畫(huà)，有時(shí)候就那么幾筆，但畫(huà)面里頭的意思可深了去了。他們畫(huà)畫(huà)的時(shí)候，喜歡用一些特別的構(gòu)圖，比如留白，讓你去想象；喜歡用一些普通的題材，比如花草樹(shù)木，但畫(huà)出來(lái)的意思卻特別大。而且，文人畫(huà)還特別講究詩(shī)、書(shū)、畫(huà)、印的結(jié)合，覺(jué)得這樣才完整，才有意思。所以，文人畫(huà)的主要特點(diǎn)就是，它不僅僅是畫(huà)，還是詩(shī)，是哲學(xué)，是文人的精神世界。3.簡(jiǎn)述西方古典主義藝術(shù)的主要特征。在我的課堂上，講到西方古典主義藝術(shù)的時(shí)候，我總是跟學(xué)生說(shuō)，這股風(fēng)潮啊，其實(shí)跟當(dāng)時(shí)的歐洲社會(huì)背景有很大關(guān)系。你想啊，那個(gè)時(shí)期，歐洲正處在啟蒙運(yùn)動(dòng)的影響下，大家開(kāi)始講究理性、秩序、規(guī)范。所以，古典主義藝術(shù)也就體現(xiàn)了這些特點(diǎn)。比如，他們畫(huà)畫(huà)、雕塑的時(shí)候，特別講究透視準(zhǔn)確，解剖學(xué)正確，追求那種完美和諧的畫(huà)面。你看那些古典主義畫(huà)家的作品，人物的形象都特別端莊，表情都特別克制，好像在告訴你，要理性，不要感情用事。而且，他們還特別喜歡取材于古希臘、古羅馬的那些神話(huà)故事、歷史事件，覺(jué)得那才是最崇高、最永恒的。所以，古典主義藝術(shù)的主要特征就是，理性、和諧、規(guī)范、Orderly，而且題材上偏愛(ài)古希臘、古羅馬的那些經(jīng)典故事。4.簡(jiǎn)述藝術(shù)作品“意境”的內(nèi)涵。藝術(shù)作品的“意境”，這可是個(gè)挺玄乎的概念，但在我的教學(xué)中，我總是努力用最淺顯易懂的方式去解釋它。你想想看，咱們看一幅畫(huà)，有時(shí)候會(huì)覺(jué)得特別有味道，特別能打動(dòng)咱們的心，這就是有“意境”。意境是什么呢？它不是畫(huà)面里的那些具體的東西，而是一種感覺(jué)，一種氛圍，一種讓你心里面產(chǎn)生共鳴的東西。比如，你看一幅山水畫(huà)，如果畫(huà)得讓你感覺(jué)特別寧?kù)o，特別舒服，這就是有“意境”。再比如，你看一首詩(shī)，如果讀完了讓你心里面特別難過(guò)，或者特別高興，這也是有“意境”。所以，意境就是藝術(shù)作品通過(guò)畫(huà)面、色彩、聲音等等這些手段，營(yíng)造出的一種讓人產(chǎn)生情感共鳴的氛圍。它不是直接告訴你要什么感覺(jué)，而是通過(guò)暗示、象征，讓你自己去體會(huì)，去感受。這就是藝術(shù)作品的“意境”。四、論述題（本大題共2小題，每小題10分，共20分。請(qǐng)根據(jù)題目要求，在答題紙上作答。）1.論述藝術(shù)與社會(huì)發(fā)展的關(guān)系。在我的課堂里，每當(dāng)我講到藝術(shù)與社會(huì)發(fā)展的關(guān)系時(shí)，我總會(huì)引導(dǎo)學(xué)生從歷史的角度去思考這個(gè)問(wèn)題。藝術(shù)和社會(huì)，它們就像一對(duì)相互依存、相互影響的伙伴，你說(shuō)是不是這個(gè)理兒？社會(huì)發(fā)展了，藝術(shù)就會(huì)跟著變；藝術(shù)進(jìn)步了，又會(huì)反過(guò)來(lái)推動(dòng)社會(huì)發(fā)展。你想想看，在原始社會(huì)，咱們先民們?yōu)榱松?，就要?jiǎng)趧?dòng)，就要合作，這個(gè)時(shí)候，藝術(shù)就誕生了，比如那些巖畫(huà)，那些舞蹈，它們不僅僅是娛樂(lè)，更是咱們交流經(jīng)驗(yàn)、凝聚力量的工具。到了奴隸社會(huì)，階級(jí)分化了，藝術(shù)就開(kāi)始為統(tǒng)治階級(jí)服務(wù)了，你看那些宮殿建筑，那些貴族肖像，它們都是那個(gè)時(shí)代的產(chǎn)物，反映了當(dāng)時(shí)的社會(huì)等級(jí)制度。到了封建社會(huì)，文化藝術(shù)就開(kāi)始繁榮起來(lái)了，各種藝術(shù)形式層出不窮，比如歐洲的文藝復(fù)興，中國(guó)的唐宋詩(shī)詞，它們都是那個(gè)時(shí)代社會(huì)經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展的結(jié)果。所以，藝術(shù)的發(fā)展總是和社會(huì)的發(fā)展緊密相連的。反過(guò)來(lái)，藝術(shù)也影響著社會(huì)發(fā)展。比如，那些反映人民疾苦、呼喚社會(huì)變革的藝術(shù)作品，往往能夠喚醒人們的良知，推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步。再比如，那些宣傳科學(xué)知識(shí)、弘揚(yáng)先進(jìn)思想的藝術(shù)作品，也能夠提高人們的思想覺(jué)悟，促進(jìn)社會(huì)的發(fā)展。所以說(shuō)，藝術(shù)和社會(huì)的發(fā)展是相互促進(jìn)、相互影響的。2.論述藝術(shù)創(chuàng)作中的情感表達(dá)。藝術(shù)創(chuàng)作中的情感表達(dá)，這可是個(gè)挺重要的話(huà)題，也是我在教學(xué)過(guò)程中經(jīng)常強(qiáng)調(diào)的一點(diǎn)。藝術(shù)啊，它不僅僅是技巧，更是一種情感的表達(dá)，是藝術(shù)家內(nèi)心世界的反映。你想想看，咱們?yōu)槭裁匆此囆g(shù)作品？不就是為了從中感受到一些東西，得到一些啟發(fā)嗎？而這些東西、啟發(fā)，往往就是藝術(shù)家通過(guò)作品傳達(dá)給咱們的情感。所以，情感表達(dá)在藝術(shù)創(chuàng)作中那可是靈魂啊！藝術(shù)家在創(chuàng)作的時(shí)候，會(huì)把自己的喜怒哀樂(lè)、愛(ài)恨情仇都傾注到作品里。你看梵高的畫(huà)，那些旋轉(zhuǎn)的線(xiàn)條，那些濃烈的色彩，是不是充滿(mǎn)了他的焦慮和瘋狂？再比如，杜甫的詩(shī)，那些憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民的句子，是不是體現(xiàn)了他對(duì)人民的同情和對(duì)黑暗現(xiàn)實(shí)的批判？所以，藝術(shù)作品能夠打動(dòng)咱們，就是因?yàn)樗磉_(dá)了真摯的情感，能夠引起咱們內(nèi)心的共鳴。當(dāng)然，藝術(shù)創(chuàng)作中的情感表達(dá)也不是隨意的，它需要藝術(shù)家有一定的技巧和方法。比如，藝術(shù)家可以通過(guò)人物的形象、動(dòng)作、表情來(lái)表現(xiàn)情感；可以通過(guò)環(huán)境、氛圍的渲染來(lái)烘托情感；還可以通過(guò)色彩、線(xiàn)條的運(yùn)用來(lái)加強(qiáng)情感的表現(xiàn)力?？傊囆g(shù)創(chuàng)作中的情感表達(dá)是一個(gè)復(fù)雜的過(guò)程，需要藝術(shù)家不斷地實(shí)踐和探索。但不管怎么說(shuō)，情感表達(dá)是藝術(shù)創(chuàng)作的核心，是藝術(shù)作品能夠流傳下去的重要原因。本次試卷答案如下一、單項(xiàng)選擇題答案及解析1.答案：C解析：榮格是“游戲說(shuō)”的代表人物，他認(rèn)為藝術(shù)起源于人的游戲本能，是自我實(shí)現(xiàn)的一種方式。蔡元培是中國(guó)近代著名的學(xué)者和教育家，雖然他也對(duì)藝術(shù)有研究，但并非“游戲說(shuō)”的代表人物。魯迅是中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)的奠基人之一，他的作品深刻反映了社會(huì)現(xiàn)實(shí)，與“游戲說(shuō)”無(wú)關(guān)。荷爾德林是德國(guó)詩(shī)人，他的作品充滿(mǎn)哲理和宗教色彩，也不是“游戲說(shuō)”的代表人物。2.答案：A解析：中國(guó)古代“六藝”指的是禮、樂(lè)、射、御、書(shū)、數(shù)，其中“樂(lè)”主要指的是音樂(lè)，包括詩(shī)歌、歌唱、樂(lè)器演奏等。書(shū)法、繪畫(huà)雖然也是藝術(shù)形式，但不屬于“六藝”中的“樂(lè)”。詩(shī)歌雖然與音樂(lè)有密切關(guān)系，但“樂(lè)”更側(cè)重于音樂(lè)本身。3.答案：B解析：《蒙娜麗莎》是達(dá)芬奇的代表作，這幅肖像畫(huà)以其神秘的微笑和精湛的繪畫(huà)技巧聞名于世。拉斐爾是意大利文藝復(fù)興時(shí)期的畫(huà)家，他的作品以?xún)?yōu)雅和諧著稱(chēng)，但《蒙娜麗莎》并非他的作品。米開(kāi)朗基羅是雕塑家和畫(huà)家，他的代表作有《大衛(wèi)》和西斯廷教堂的天頂畫(huà)等。梵高是后印象派的畫(huà)家，他的作品以強(qiáng)烈的色彩和獨(dú)特的筆觸著稱(chēng)，但《蒙娜麗莎》并非他的作品。4.答案：C解析：中國(guó)古代的“文人畫(huà)”強(qiáng)調(diào)的是情感的表達(dá)，注重畫(huà)家的內(nèi)心世界和人格修養(yǎng)。文人畫(huà)家往往具有較高的文化素養(yǎng)，他們的畫(huà)作不僅僅是技藝的展示，更是情感的抒發(fā)和哲理的體現(xiàn)。技術(shù)的精湛固然重要，但不是文人畫(huà)的主要強(qiáng)調(diào)點(diǎn)。主題的宏大和形式的規(guī)范雖然也是藝術(shù)追求的目標(biāo)，但文人畫(huà)更注重的是情感的表達(dá)和意境的營(yíng)造。5.答案：B解析：荷馬史詩(shī)《伊利亞特》和《奧德賽》是古希臘文學(xué)的經(jīng)典作品，產(chǎn)生的時(shí)代大約是公元前8世紀(jì)。荷馬是古希臘的盲詩(shī)人，相傳是這兩部史詩(shī)的作者。公元前11世紀(jì)是古希臘的黑暗時(shí)代，文化相對(duì)落后。公元前6世紀(jì)是古希臘的古典時(shí)期，出現(xiàn)了許多著名的哲學(xué)家和政治家。公元前5世紀(jì)是古希臘的黃金時(shí)代，出現(xiàn)了伯里克利、蘇格拉底、柏拉圖等杰出人物。6.答案：D解析：藝術(shù)作品的“形式美”主要體現(xiàn)在色彩、線(xiàn)條、構(gòu)圖等多個(gè)方面。色彩的使用可以營(yíng)造不同的氛圍和情感，線(xiàn)條的流暢可以體現(xiàn)藝術(shù)家的技藝和情感，構(gòu)圖的平衡可以帶來(lái)視覺(jué)上的愉悅。所以，形式美是以上幾個(gè)方面的綜合體現(xiàn)，而不是單一的某個(gè)方面。7.答案：A解析：中國(guó)書(shū)法中的楷書(shū)，其主要特點(diǎn)是橫平豎直，筆畫(huà)工整，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)?？瑫?shū)是書(shū)法中最基本、最規(guī)范的一種字體，要求每個(gè)字都要寫(xiě)得方方正正，筆畫(huà)清晰，結(jié)構(gòu)勻稱(chēng)。草書(shū)隨意，筆畫(huà)連綿，書(shū)寫(xiě)速度快，但不易辨認(rèn)。行書(shū)流暢，筆畫(huà)連接，書(shū)寫(xiě)速度適中，兼具實(shí)用性和藝術(shù)性。篆書(shū)古樸，筆畫(huà)圓轉(zhuǎn)，結(jié)構(gòu)復(fù)雜，多用于印章和碑文。8.答案：B解析：《大衛(wèi)》是米開(kāi)朗基羅的代表作，這是一座巨大的雕塑作品，描繪了圣經(jīng)中的英雄大衛(wèi)準(zhǔn)備戰(zhàn)斗的形象。貝尼尼是巴洛克時(shí)期的雕塑家和畫(huà)家，他的作品以動(dòng)感和戲劇性著稱(chēng)，但《大衛(wèi)》并非他的作品。雅克-路易·大衛(wèi)是新古典主義的畫(huà)家，他的代表作有《荷馬發(fā)瘋》和《馬拉之死》等。羅丹是19世紀(jì)末的雕塑家，他的代表作有《思想者》和《吻》等。9.答案：D解析：藝術(shù)作品的“意境”是一個(gè)綜合的概念，它包括畫(huà)面的氛圍、藝術(shù)家的情感和觀者的感受等多個(gè)方面。意境不是單一的因素，而是這些因素的綜合體現(xiàn)。畫(huà)面的氛圍可以營(yíng)造一種特定的情緒和感覺(jué)，藝術(shù)家的情感可以通過(guò)作品傳達(dá)給觀者，觀者的感受則是在欣賞作品時(shí)產(chǎn)生的共鳴和聯(lián)想。所以，意境是以上幾個(gè)方面的綜合體現(xiàn)。10.答案：C解析：中國(guó)古代的“園林”藝術(shù)中，蘇州園林的主要特點(diǎn)是自然和諧。蘇州園林以其精巧的布局、優(yōu)美的景色和豐富的文化內(nèi)涵著稱(chēng)，它們注重與周?chē)h(huán)境的融合，追求人與自然的和諧共生。蘇州園林的布局靈活，空間變化多樣，沒(méi)有固定的模式，而是根據(jù)地形和景觀的特點(diǎn)進(jìn)行設(shè)計(jì)，體現(xiàn)了“雖由人作，宛自天開(kāi)”的理念。規(guī)模宏大不是蘇州園林的主要特點(diǎn)，布局嚴(yán)謹(jǐn)和裝飾華麗雖然也是園林藝術(shù)的追求，但不是蘇州園林的主要特點(diǎn)。二、多項(xiàng)選擇題答案及解析1.答案：ABCD解析：藝術(shù)起源的主要理論包括勞動(dòng)說(shuō)、游戲說(shuō)、宗教說(shuō)和模仿說(shuō)。勞動(dòng)說(shuō)認(rèn)為藝術(shù)起源于人類(lèi)的勞動(dòng)實(shí)踐，游戲說(shuō)認(rèn)為藝術(shù)起源于人類(lèi)的游戲本能，宗教說(shuō)認(rèn)為藝術(shù)起源于人類(lèi)的宗教信仰，模仿說(shuō)認(rèn)為藝術(shù)起源于人類(lèi)的模仿本能。情感說(shuō)雖然也是一種藝術(shù)起源的理論，但并不是主要的理論之一。2.答案：AB解析：中國(guó)古代的“四大發(fā)明”對(duì)藝術(shù)發(fā)展的影響主要體現(xiàn)在造紙術(shù)和印刷術(shù)。造紙術(shù)的發(fā)明為藝術(shù)作品的傳播提供了物質(zhì)基礎(chǔ)，印刷術(shù)的發(fā)明則大大提高了藝術(shù)作品的復(fù)制效率，促進(jìn)了藝術(shù)的普及和發(fā)展。指南針雖然對(duì)航海和軍事有重要影響，但對(duì)藝術(shù)發(fā)展的影響相對(duì)較小?；鹚庪m然也對(duì)中國(guó)歷史產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響，但對(duì)藝術(shù)發(fā)展的影響并不直接。青瓷技術(shù)雖然是中國(guó)古代的偉大發(fā)明，但對(duì)藝術(shù)發(fā)展的影響主要體現(xiàn)在陶瓷藝術(shù)方面，而不是對(duì)整個(gè)藝術(shù)領(lǐng)域的影響。3.答案：A