高三《政治生活》串講復(fù)習(xí)二：《發(fā)展社會(huì)主義民主政治專題》學(xué)案【練一練】全國(guó)人民代表大會(huì)開會(huì)期間，全體會(huì)議公開舉行，絕大多數(shù)人大代表團(tuán)分組會(huì)議也對(duì)外開放，許多代表團(tuán)還在討論結(jié)束后留出時(shí)間接受中外媒體集體采訪。人大會(huì)議對(duì)公眾開放是①國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)對(duì)人民負(fù)責(zé)的體現(xiàn)②依法行政建設(shè)法制國(guó)家的需要③國(guó)家自信和政治民主發(fā)展的表現(xiàn)④公民直接參與公共決策的要求A.①②

B.①③

C

.②④

D.③④1.正確認(rèn)識(shí)和區(qū)分人民代表大會(huì)和人民代表大會(huì)制度提示：（1）人民代表大會(huì)是我國(guó)的機(jī)關(guān)，是我國(guó)國(guó)家機(jī)構(gòu)的重要組成部分，國(guó)家行政機(jī)關(guān)、司法機(jī)關(guān)均由人們代表大會(huì)，并對(duì)人民代表大會(huì)。（2）人民代表大會(huì)制度是我國(guó)的，是同人民民主專政的國(guó)體相適應(yīng)的中國(guó)特色社會(huì)主義的，是我國(guó)的政治制度，國(guó)家生活的其他制度均有人民代表大會(huì)制度產(chǎn)生。人民代表大會(huì)制度實(shí)行制，顯示了我國(guó)社會(huì)主義民主政治的鮮明特點(diǎn)。2.正確理解人民政府、人民法院、人民檢察院和人民代表大會(huì)的關(guān)系提示：（1）人民代表大會(huì)作為我國(guó)的國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)，是我國(guó)國(guó)家生活的中心，人民政府、人民法院、人民檢察院均有人民代表產(chǎn)生，并對(duì)人民代表負(fù)責(zé)。（2）人民政府是我國(guó)的機(jī)關(guān)，它與人民群眾聯(lián)系最密切、只能最廣泛，但其職能又是有限的。行政機(jī)關(guān)要對(duì)人民代表大會(huì)負(fù)責(zé)、受人民群眾監(jiān)督，行政機(jī)關(guān)要依法行政，不干預(yù)人民法院、人民檢察院的工作，做到不缺位、不越位、不錯(cuò)位，真正發(fā)揮好其在社會(huì)經(jīng)濟(jì)生活中的管理者的作用。（3）人民法院依法獨(dú)立行使審判權(quán)，人民檢察院依法獨(dú)立行使檢察權(quán)，不受行政機(jī)關(guān)、社會(huì)團(tuán)體和個(gè)人的干涉，以做到嚴(yán)格執(zhí)法，公正司法。但是，人民法院和人民檢察院同樣由人民代表大會(huì)產(chǎn)生，對(duì)人民代表大會(huì)負(fù)責(zé)；同時(shí)，中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心，是我國(guó)的執(zhí)政黨，審判工作和檢查工作都要堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)?！揪氁痪殹恐袊?guó)共產(chǎn)黨人以自己的無私奉獻(xiàn)精神，為中華民族的復(fù)興前仆后繼、流血犧牲，不屈不撓、艱苦奮斗。中國(guó)共產(chǎn)黨90年的歷史，是一部團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國(guó)各族人民進(jìn)行革命、建設(shè)和改革并不斷取得輝煌成就的歷史。中國(guó)共產(chǎn)黨能夠取得這些輝煌成就，根本原因在于①中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)工人階級(jí)的先鋒隊(duì)，同時(shí)是中國(guó)人民和中華民族的先鋒隊(duì)②中國(guó)共產(chǎn)黨堅(jiān)持在組織上對(duì)各民主黨派的領(lǐng)導(dǎo)③不斷加強(qiáng)黨的自身建設(shè)，努力保持和發(fā)展自己的先進(jìn)性④不斷增強(qiáng)科學(xué)執(zhí)政、民主執(zhí)政、依法執(zhí)政的自覺性和堅(jiān)定性A.①②

B.①③

C.

②④

D.③④1.中國(guó)共產(chǎn)黨、全國(guó)人大、人民政協(xié)的關(guān)系提示：（1）中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)特色社會(huì)社會(huì)主義事業(yè)的，是我國(guó)的。全國(guó)人大、人民政協(xié)、民主黨派都要接受中國(guó)共產(chǎn)黨的，但主要是政治領(lǐng)導(dǎo)，即政治原則、政治方向和重大方針政策的領(lǐng)導(dǎo)。（2）全國(guó)人大是我國(guó)的機(jī)關(guān)。中國(guó)共產(chǎn)黨為實(shí)現(xiàn)自己對(duì)國(guó)家的領(lǐng)導(dǎo)而制定的路線、方針、政策必須通過全國(guó)人大上升為國(guó)家意志后，才能在全社會(huì)范圍內(nèi)貫徹執(zhí)行。（3）人民政協(xié)是我國(guó)的組織，是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商的重要機(jī)構(gòu)和組織形式，也是我國(guó)政治生活中發(fā)揚(yáng)社會(huì)主義民主的重要形式。人民代表大和人民政治協(xié)商會(huì)議一般同期召開，便于更好地發(fā)揮政協(xié)的職能，促進(jìn)國(guó)家重大方針決策的科學(xué)化和民主化。2.如何正確理解我國(guó)社會(huì)主義民主政治的特點(diǎn)和優(yōu)勢(shì)？提示：（1）與一切剝削國(guó)家相比，我國(guó)是人民民主專政的社會(huì)主義國(guó)家，人民是國(guó)家、社會(huì)和自己命運(yùn)的主人。（2）我國(guó)人民當(dāng)家作主有其制度保證。黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主、依法治國(guó)有機(jī)統(tǒng)一。無論是國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人的產(chǎn)生過程還是國(guó)家大政方針的制定過程，都是人民群眾在黨的領(lǐng)導(dǎo)下依法治國(guó)的過程。（3）社會(huì)主義民主是真實(shí)性內(nèi)容和多樣性形式的統(tǒng)一，是公民權(quán)利和義務(wù)的統(tǒng)一。人民代表大會(huì)制度是人民當(dāng)家作主的根本政治制度，而中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度、民族區(qū)域自治制度以及基層群眾自治制度使人民群眾以主人翁的精神參與到政治生活中。【練一練】第二屆世界佛教論壇2009年在江蘇無錫舉行，論壇主題是“和諧世界，眾緣和合”，論壇就佛教的修學(xué)體系，佛教的慈善關(guān)懷，佛教的國(guó)際交流等話題，進(jìn)行了廣泛研討和交流。世界佛教論壇在我國(guó)舉行①表明佛教可以與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng)②說明佛教作為意識(shí)形態(tài)發(fā)生了新變化③是我國(guó)落實(shí)宗教信仰自由政策的體現(xiàn)④凸顯了佛教在我國(guó)的教化作用A．①②B．①③C．②④D．③④1.理解民族區(qū)域自治制度需要注意的幾個(gè)問題提示：（1）從本質(zhì)上看，民族區(qū)域自治制度是人民代表大會(huì)制度派生出來的，是實(shí)現(xiàn)全國(guó)各族人民當(dāng)家作主的保障。（2）必須正確認(rèn)識(shí)“自治權(quán)”、“自治”不是獨(dú)立，他必須在國(guó)家統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下進(jìn)行，必須堅(jiān)持民族集中制，必須維護(hù)中央權(quán)威。（3）民族自治地方的人民法院、人民檢察院不是自治機(jī)關(guān)。民族自治機(jī)關(guān)僅僅指民族自治地方的和。2.我國(guó)處理民族關(guān)系的基本原則和基本政策的關(guān)系提示：（1）區(qū)別：民族平等、團(tuán)結(jié)和共同繁榮的原則是馬克思主義關(guān)于社會(huì)主義國(guó)家處理民族關(guān)系的一般要求，而民族區(qū)域自治制度則是我國(guó)把馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合、具體貫徹民族平等、團(tuán)結(jié)和共同繁榮原則的具體體現(xiàn)。因此，前者是任何社會(huì)主義國(guó)家正確處理民族關(guān)系都必須堅(jiān)持的基本原則，后者則是中國(guó)特色社會(huì)主義民主政治的重要組成部分。（2）聯(lián)系：①我國(guó)處理民族關(guān)系的基本原則是制定和實(shí)行我國(guó)民族政策的基礎(chǔ)和理論依據(jù)。我國(guó)的民族政策體現(xiàn)了我國(guó)處理民族關(guān)系的基本原則，是對(duì)基本原則的具體落實(shí)。②為了實(shí)現(xiàn)各民族的平等、團(tuán)結(jié)和共同繁榮，從而維護(hù)國(guó)家的主權(quán)和各民族人民的根本利益，我國(guó)實(shí)行了民族區(qū)域自治制度，而民族區(qū)域自治制度的實(shí)行則有利于維護(hù)少數(shù)民族的平等權(quán)利，實(shí)現(xiàn)各民族的團(tuán)結(jié)和共同繁榮。3.理解我國(guó)宗教政策需要注意的幾個(gè)問題提示：（1）宗教信仰自由包括兩個(gè)方面內(nèi)容，既保護(hù)，也保護(hù)自由。在我國(guó)，公民不論信不信教，也不論信仰什么宗教，都是公民自由選擇的權(quán)利，誰也不得強(qiáng)行干涉。宗教信仰自由作為憲法賦予公民的一項(xiàng)基本權(quán)利，是我國(guó)尊重和保護(hù)人權(quán)的重要體現(xiàn)。（2）民主與專政、自由與法律是辯證統(tǒng)一的。對(duì)于政府來說，一方面保障公民的宗教信仰自由，另一方面要打擊利用宗教進(jìn)行違法犯罪的活動(dòng)；對(duì)于公民來說，一方面要珍惜法律賦予的政治文化權(quán)利，另一方面應(yīng)該在法律允許的范圍內(nèi)參