市區(qū)消費者四門塔旅游調(diào)查問卷——數(shù)據(jù)分析本次調(diào)查共有有效問卷437份，涉及社會各種人群本問卷共涉及16個問題，現(xiàn)根據(jù)消費者基本特征進行分析如下：B—消費者旅游特征第一題：B1怎樣的旅游特色會吸引您去游玩：(A風景秀麗B、名勝古跡C、佛事興盛D、風土人情E、藝術(shù)氛圍F、時尚活動G、健身娛樂)一、所有人群不計特征統(tǒng)計結(jié)果如下：1.風景秀麗、名勝古跡、風土人情，作為最受游客關(guān)注的三大項目與其他項目相比將作為策劃主題側(cè)重點，以符合游客的消費需求；另外，此三項中，考慮前兩項四門塔已具備一定資源優(yōu)勢，并較難立刻設(shè)計改變的客觀現(xiàn)實和節(jié)省初期開發(fā)投入，所以，對“風土人情”特征的策劃成為設(shè)計突破口，即設(shè)計塑造四門塔特色文化，形成有四門塔特色的“風土人情”。2.藝術(shù)氛圍、時尚活動和健身娛樂三項數(shù)據(jù)在低于前三項下，也達到消費者一定關(guān)注度，并且三項數(shù)據(jù)基本持平（平均化），說明游客對旅游項目的特征需求表現(xiàn)出明顯的多樣性、復雜性和交叉性特征，因此，策劃應以“盡量又限制地兼顧開發(fā)利用，而非盲目放棄”的原則，使策劃主題更好融合旅游消費這一基本特征，迎合游客多需求愿望，避免大主題項目策劃缺乏豐富性，導致單一化。3.分析上圖可知，“佛事興盛”是最少受游客關(guān)注項目，說明祈福求壽，燒香拜佛等宗教信仰類項目策劃較難成為策劃成功因素；另外，根據(jù)四門塔本身獨特的佛教背景現(xiàn)實情況，又不可能拋棄佛教活動。綜合以上兩點，本著“有限制地將佛教融入策劃大主題之下”的原則，具體可作為某項分主題進行策劃等。4.結(jié)合宗教信仰，表明信仰佛教人對“佛事興盛”的選擇占其行選項1/4，相比其他信仰人較多，說明佛教活動的策劃特別要有針對性地面向佛教信仰人群，滿足其特殊人群需求。5.綜合數(shù)據(jù)分析：唐朝生活風情園的策劃主題，能夠很好的融合消費者對以上關(guān)注較高項目的滿足和實現(xiàn)。第二題：B2您每年的旅游計劃中最常進行哪種旅游：(A.短途郊區(qū)游、B.中途省內(nèi)游、C.長途跨省游、D.遠途國際旅游）一、所有人群不計特征統(tǒng)計結(jié)果如下：月收入2000-3000元以上的人群其年旅游支出額集中于1000-4000元；年旅游支出額B項300元以下的選擇人群中，月收入在500元以下人群最多。綜合以上文字數(shù)據(jù)分析，表明濟南市民的年旅游支出基本等于其月收入水平，即年旅游支出等于市民年收入的1/12。即市民的旅游消費能力與其收入水平成正比，收入越高旅游支出越多。第四題：B4您最喜歡的旅游方式：A、家人同游B、戀人同游C、朋友同游D、單位組織E、旅行社組織F、個人獨游G、其他）一、所有人群不計特征統(tǒng)計結(jié)果如下：1.以上數(shù)據(jù)表明，朋友、家人和戀人同游是濟南市民最喜歡的旅游方式，其中朋友成為最主要方式。而單位組織和旅行社的選擇特比例較低，表明濟南市民的旅游心理主要是與朋友親人增進感情、休閑放松，共享美好時光的寶貴機會，和希望自由靈活的旅游態(tài)度，而不希望有拘束、組織、工作的痕跡出現(xiàn)于旅游的過程中。二、結(jié)合年齡分析：30-49歲人群，72.8%的人選擇家人同游；即中年人中有家庭的人多家人同游。見圖：25-29歲人群，選擇家人、戀人、朋友三項比例高且數(shù)據(jù)都很平均各占3/7。18-24歲以下人群，選擇朋友同游占其63%。三、結(jié)合職業(yè)分析：1.選擇旅游行社的人群中，機關(guān)人員相對較多，但僅占機關(guān)人員總量7%，表明選擇旅行社的人多為公款旅游。2.選擇單位組織的人群中，機關(guān)人員相對最多，商業(yè)人員極少。詳情參考下表：職業(yè)A、家人同游B、戀人同游C、朋友同游D、單位組織E、旅行社組織F、個人獨游G、其他人數(shù)個體605222012機關(guān)3419322863084教師956221017軍人21111014離退