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文檔簡(jiǎn)介

天工開物

《天工開物》初刊于1637年(明崇禎十年)。《天工開物》是世界上第一部關(guān)于農(nóng)業(yè)和手工

業(yè)生產(chǎn)的綜合性著作,是中國(guó)古代一部綜合性的科學(xué)技犬著作,有人也稱它是一部百科全書

式的著作,作者是明朝科學(xué)家宋應(yīng)星。外國(guó)學(xué)者稱它為“中國(guó)17世紀(jì)的工藝百科全書”o

作者在書中強(qiáng)調(diào)人類要和自然相協(xié)調(diào)、人力要與自然力相配合。是中國(guó)科技史料中保留最為

豐富的一部,它更多地著眼于手工業(yè),反映了中國(guó)明代末年出現(xiàn)資本主義萌芽時(shí)期的生產(chǎn)力

狀況。

上篇?乃粒

宋子曰:上古神農(nóng)氏若存若亡,然味其徽號(hào)兩言至今存矣。生人不能久生而五谷生之,五谷

不能自生而生人生之。土脈歷時(shí)代而異,種性隨水土而分。不然,神農(nóng)去陶唐,粒食已千年

矣c耒超之利,以教天下,豈有隱焉.而紛紛嘉種,必待后稷詳明,其故何也?紈褲之子,

以赭衣視笠蓑;經(jīng)生之家,以農(nóng)夫?yàn)樵嶎骸3看锻眇A,知其味而忘其源者眾矣!夫先農(nóng)而系

之以神.豈人力之所為哉!

。總名

凡谷無(wú)定名,百谷指成數(shù)言。五谷則麻、菽、麥、稷、黍,獨(dú)遺稻者,以著書圣賢起自西北

也。今天下育民人者,稻居什七,而來(lái)、牟、黍、稷居什三。麻、菽二者,功用已全入蔬餌

盲饌之中,而猶系之谷者,從其朔也。

O稻

凡稻種最多。不粘者,禾曰亢,米曰粳。粘者,禾曰余,米曰糯。(南方無(wú)粘委,酒皆

糯米所為。)質(zhì)本粳而晚收帶粘(俗名婺源光之類)不可為酒,只可為粥者,又一種性也。

凡稻谷形有長(zhǎng)芒、短芒、(江南名長(zhǎng)芒者日瀏陽(yáng)早,短芒者曰吉安早。)長(zhǎng)粒、尖粒、圓頂、

扁圓面不一,其中米色有雪白、牙黃、大赤、半紫、雜黑不一。

濕種之期,最早者春分以前,名為社種,(遇天寒有凍死不生者。)最遲者后于清明。凡播種,

先以稻麥稿包浸數(shù)日,俟其生芽,撒于田中,生出寸許,其名曰秧。秧生三十日即撥起分栽。

若田畝逢旱干、水溢,不可插秧。秧過期,老而長(zhǎng)節(jié),即栽于畝中,生谷數(shù)粒,結(jié)果而已。

凡秧田一畝所生秧,供移栽二十五畝。凡秧既分栽后,早者七十日即收獲,(粳有救公饑、

喉下急,糯有金包銀之類,方語(yǔ)百千,不可彈述。)最遲者歷夏及冬二百日方收獲。其冬季

播種、仲夏即收者,則廣南之稻,地?zé)o霜雪故也。

凡稻旬日失水,即愁旱干。夏種冬收之谷,必山間源水不絕之畝,其谷種亦耐久,其土脈亦

寒,不催苗也。湖濱之田,待夏潦已過,六月方栽者,其秧立夏播種,撒藏高畝之上,以待

時(shí)也。南方平原,田多一歲兩栽兩獲者。其再栽秧,俗名晚糯,非粳類也。六月刈初不,耕

治老育田,插再生秧。其秧清明時(shí)已偕早秧撒布。早秧一日無(wú)水即死,此秧歷四五兩月,任

從烈日干無(wú)憂,此一異也。

凡再植稻遇秋多晴,則汲灌與稻相終始。農(nóng)家勤苦,為春酒之需也。凡稻旬日失水則死期至,

幻出旱稻一種,粳而不粘者,即高山可插,又一異也。香稻一種,取其芳?xì)庖怨┵F人,收實(shí)

甚少,滋益全無(wú),不足尚也。

。稻宜

凡稻,土脈焦枯,則穗實(shí)蕭索。勒農(nóng)糞田,多方以助之。人畜穢遺、榨油枯餅、(枯者,以

去音而得名也。胡麻、萊殖子為上,蕓苔次之,大眼桐又次之,樟、柏、棉花又次之。)草

皮木葉,以佐生機(jī),普天之所同也。(南方磨綠豆粉者,取渡漿灌田肥甚。豆賤之時(shí),撒黃

豆于田,一粒爛土方寸,得谷之息倍焉。)土性帶冷漿者,宜骨灰蘸秧根,(凡禽獸骨。)石

灰淹苗足,向陽(yáng)暖土不宜也。土脈堅(jiān)緊者,宜耕隴,疊塊壓薪而燒之,填墳松土不宜也。

。稻工(耕耙磨耙耘籽具留)

凡稻田刈獲不再種者,土宜本秋耕墾,使宿稿化爛,敵糞力一倍。或秋旱無(wú)水及怠農(nóng)春耕,

則收獲損薄也。凡糞田若撒枯澆澤,恐霖雨至,過水來(lái),肥質(zhì)隨漂而去。謹(jǐn)視天時(shí),在老農(nóng)

心計(jì)也。凡一耕之后,勤者再耕、三耕,然后施耙,則土質(zhì)勻碎,而其中膏脈釋化也。

凡牛力窮者,兩人以扛懸耙,項(xiàng)背相望而起土。兩人竟日僅敵一牛之力。若耕后牛窮,制成

磨耙,兩人肩手磨軋,則一日敵三牛之力也。凡牛,中國(guó)惟水、黃兩種。水牛力倍于黃。但

畜水牛者,冬與土室御寒,夏與池塘浴水,畜養(yǎng)心計(jì)亦倍于黃牛也.凡牛春前力耕汗出,切

忌雨點(diǎn),將雨則疾驅(qū)入室,候過谷雨,則任從風(fēng)雨不懼也。

吳郡力田者,以鋤代招,不藉牛力。愚見貧農(nóng)之家,會(huì)計(jì)牛值與水草之資,竊盜死病之變,

不若人力亦便。假如有牛者,供辦十畝。無(wú)牛用鋤而勤者半之。既已無(wú)牛,則秋獲之后,田

中無(wú)復(fù)芻牧之患,而菽麥麻蔬諸種,紛紛可種,以再獲償半荒之畝,似亦相當(dāng)也。

凡稻分秧之后數(shù)日,舊葉萎黃而更生新葉。青葉既長(zhǎng),則好可施焉。(俗名撻禾。)植杖于手,

以足扶泥壅根,并屈宿田水草,使不生也。凡宿田菌草之類,遇籽而屈折。而T\稗與荼、

蓼非足力所可除者,則耘以繼之。耘者苦在腰手,辨在兩眸,非類既去,而嘉谷茂焉。從此

泄以防潦,溉以防旱,旬月而“奄觀^刈”矣。

。稻災(zāi)

凡早稻種,秋初收藏,當(dāng)午曬時(shí)烈日火氣在內(nèi),入倉(cāng)腹中關(guān)閉太急,則其谷粘帶暑氣。(勤

農(nóng)之家,偏受此患。)明年田有糞肥,土脈發(fā)燒,東南風(fēng)助暖,則盡發(fā)炎火,大壞苗穗,此

一災(zāi)也。若種谷晚涼入縻,或冬至數(shù)九天收貯雪水、冰水一甕,(交春即不驗(yàn)。)清明濕種時(shí),

每石以數(shù)碗激灑,立解暑氣,則任從東南風(fēng)暖,而此苗清秀異常矣。(祟在種內(nèi),反怨鬼神。)

凡稻撒種時(shí),或水浮數(shù)寸,其谷未即沉下,驟發(fā)狂風(fēng),堆積一隅,此二災(zāi)也。謹(jǐn)視風(fēng)定而后

撒,則沉勻成秧矣。凡谷種生秧之后,防雀聚食,此三災(zāi)也。立標(biāo)飄揚(yáng)鷹俑,則雀可驅(qū)矣。

凡秧沉腳未定,陰雨連綿,則損折過半,此四災(zāi)也。邀天晴霽三日,則粒粒皆生矣。凡苗既

函之后,畝上肥澤連發(fā),南風(fēng)薰熱,函內(nèi)生蟲,(形似蠶繭。)此五災(zāi)也。邀天遇西風(fēng)雨一陣,

則蟲化而谷生矣。凡苗吐稿之后,暮夜"鬼火”游燒,此六災(zāi)也。此火乃朽木腹中放出。凡

木母火子,子藏母腹,母身未壞,子性千秋不滅。每逢多雨之年,孤野墳?zāi)苟啾缓偞┧?/p>

其中棺板為水浸,朽爛之吸,所謂母質(zhì)壞也?;鹱訜o(wú)附,脫母飛揚(yáng)。然陰火不見陽(yáng)光,直待

日沒黃昏,此火沖隙而出,其力不能上騰,飄游不定,數(shù)尺而止。凡禾嵇葉遇之立刻焦炎。

逐火之人則他處樹根放光,以為鬼也。奮梃擊之,反有鬼變枯柴之說(shuō)。不知向來(lái)鬼火見燈光

而已化矣。(凡火未經(jīng)人間傳燈者,總屬陰火,故見燈即滅。)

凡苗自函活以至穎栗,早者食水三斗,晚者食水五斗,失水即枯,(將刈之時(shí)少水一升,谷

數(shù)雖存,米??s小,入碾臼中亦多斷碎。)此七災(zāi)也。汲灌之智,人巧已無(wú)余矣。凡稻成熟

之時(shí),遇狂風(fēng)吹粒殞落,或陰雨竟旬,谷粒沾濕自爛,此八災(zāi)也。然風(fēng)災(zāi)不越三十里,陰雨

災(zāi)不越三百里,偏方厄難亦不廣被。風(fēng)落不可為。若貧困之家,苦于無(wú)霽,將濕谷升于鍋內(nèi),

燃薪其下,炸去糠膜,收炒模以充饑,亦補(bǔ)助造化之一端矣。

。水利(筒車牛車踏車拔車桔椽皆具圖)

凡稻防旱藉水,獨(dú)甚五谷C厥土沙、泥、曉、膩,隨方不一。有三日即干者,有半月后干者。

天澤不降,則人力挽水以濟(jì)。凡河濱有制筒車者,堰陂障流,繞于車下,激輪使轉(zhuǎn),挽水入

筒,一一傾于視內(nèi),流入畝中。晝夜不息,百畝無(wú)憂。(不用水時(shí),拴木礙止,使輪不轉(zhuǎn)動(dòng)。)

其湖池不流水,或以牛力轉(zhuǎn)盤,或聚數(shù)人踏轉(zhuǎn)。車身長(zhǎng)者二丈,短者半之。其內(nèi)用龍骨拴串

板,關(guān)水逆流而上。大抵一人竟日之力,灌田五畝,而牛則倍之。

其淺池、小洽不載長(zhǎng)車者,則數(shù)尺之車,一人兩手疾轉(zhuǎn),竟日之功可灌二畝而已。揚(yáng)郡以風(fēng)

帆數(shù)扇,俟風(fēng)轉(zhuǎn)車,風(fēng)息則止。此車為救潦,欲去澤水以便栽種c蓋去水非取水也,不適濟(jì)

旱。用桔椽、轆箱,功勞又甚細(xì)已。

。麥

凡麥有數(shù)種,小麥日來(lái),麥之長(zhǎng)也;大麥曰牟、曰廣;雜麥日雀、曰養(yǎng);皆以播種同時(shí)、

花形相似、粉食同功而得麥名也。四海之內(nèi),燕、秦、晉、豫、齊魯諸道,民粒食,小麥

居半,而黍、稷、稻、粱僅居半。西極川、云,東至閩、浙,吳、楚腹焉,方長(zhǎng)六千里中種

小麥者,二十分而一,磨面以為捻頭、環(huán)餌、饅首、湯料之需,而葬饗不及焉。種余麥者五

十分而一,閭閻作苦以充朝膳,而貴介不與焉。

廣麥獨(dú)產(chǎn)陜西,一名青棵,即大麥,隨土而變,而皮成青黑色者,秦人專以飼馬,饑荒人

乃食之。(大麥亦有粘者,河洛用以釀酒。)雀麥細(xì)穗,穗中又分十?dāng)?shù)細(xì)子,間亦野生。養(yǎng)麥

實(shí)非麥類,然以其為粉療饑,傳名為麥,則麥之而已。

凡北方小麥,歷四時(shí)之氣,自秋播種,明年初夏方收。南方者種與收期,時(shí)曰差短。江南麥

花夜發(fā),江北麥花晝發(fā),亦一異也。大麥種獲期與小麥相同,養(yǎng)麥則秋半下種,不兩月而即

收。其苗遇霜即殺,邀天降霜遲遲,則有收矣。

。麥工(北耕種耨具圖)

凡麥與稻初耕墾土則同,播種以后則耘籽諸勤苦皆屬稻,麥惟施耨而已。凡北方厥土墳坤易

解釋者,種麥之法耕具差異,耕即兼種“其服牛起土者,耒不用耕,并列兩鐵于橫木之上,

其具方語(yǔ)曰銀。錦中間盛一小斗,貯麥種于內(nèi),其斗底空梅花眼。牛行搖動(dòng),種子即從眼中

撒下。欲密而多,則鞭牛疾走,子撒必多;欲稀而少,則緩其牛,撒種即少。既播種后,用

驢駕兩小石團(tuán),壓土埋麥。凡麥種緊壓方生。南地不與北同者,多耕多耙之后,然后以灰拌

種,手指拈而種之。種過之后,隨以腳根壓土使緊,以代北方驢石也。

耕種之后,勤議耨鋤。凡耨草用闊面大,麥苗生后,耨不厭勤.(有三過四過者。)余草生

機(jī)盡誅鋤下,則竟畝精華盡聚嘉實(shí)矣。功勤易耨,南與北同也°凡糞麥田,既種以后,糞無(wú)

可施,為計(jì)在先也。陜、洛之間憂蟲蝕者,或以砒霜拌種子,南方所用惟炊燼也。(俗名地

灰。)南方稻田有種肥田麥者,不糞麥實(shí)。當(dāng)春小麥、大麥青青之時(shí),耕殺田中,蒸螯土性,

秋收稻谷必加倍也。

凡麥?zhǔn)湛障?,可再種他物。自初夏至季秋,時(shí)日亦半載,擇土宜而為之,惟人所取也。南方

大麥有既刈之后乃種遲生粳稻者。勤農(nóng)作苦,明賜無(wú)不及也。凡養(yǎng)麥,南方必刈稻,北方必

刈菽、稷而后種。其性稍吸肥腴,能使土瘦。然計(jì)其獲入,業(yè)償半谷有余,勤農(nóng)之家何妨再

糞也。

。麥災(zāi)

凡麥防患抵稻三分之一。潘種以后,雪、霜、晴、潦皆非所計(jì)。麥性食水甚少,北土中春再

沐雨水一升,則秀華成嘉粒矣。荊、揚(yáng)以南唯患霉雨。倘成熟之時(shí)晴干旬日,則倉(cāng)稟皆盈,

不可勝食。揚(yáng)州諺云“寸麥不怕尺水”,謂麥初長(zhǎng)時(shí),任水滅頂無(wú)傷;“尺麥只怕寸水”,謂

成熟時(shí)寸水軟根,倒莖沾泥,則麥粒盡爛于地面也。

江南有雀一種,有肉無(wú)骨,飛食麥田數(shù)盈千萬(wàn),然不廣及,罹害者數(shù)十里而止。江北蝗生,

則大之歲也。

。黍稷粱粟

凡糧食,米而不粉者種類要多。相去數(shù)百里,則色、味、形、質(zhì)隨方而變,大同小異,千百

其名。北人唯以大米呼粳稻,而其余概以小米名之。

凡黍與稷同類,粱與粟同類。黍有粘有不粘,(粘者為酒。)稷有粳無(wú)粘。凡粘黍、粘粟統(tǒng)名

曰秫,非二種外更有秫也,黍色赤、白、黃、黑皆有,而或?qū)R院谏珵轲?,未是。至以稷?/p>

為先他谷熟,堪供祭祀則當(dāng)以早熟者為稷,則近之矣。月黍在《詩(shī)》、《書》有登、芭、、

丕等名,在今方語(yǔ)有牛毛、燕頷、馬革、驢皮、稻尾等名。種以三月為上時(shí),五月熟;四

朝呼豆皮,則其產(chǎn)必多矣。

一種白藕豆,乃沿籬蔓生者,一名蛾眉豆。

其他紅豆、虎斑豆、刀豆,與大豆中分青皮、褐色之類,間繁一方者.猶不能盡述。皆充蔬

代谷以粒民者,博物者其可忽諸!

上篇?乃服

宋子曰:人為萬(wàn)物之靈,五官百體,賅而存焉。貴者垂衣裳,煌煌山龍,以治天下。賤者未

豆褐、裳,冬以御寒,夏以蔽體,以自別于禽獸。是故其質(zhì)則造物之所具也。屬草木者為

、麻、荷、葛,屬禽獸與昆蟲者裘褐、絲綿。各載其半,而裳服充焉矣。

天孫機(jī)杼,傳巧人間。從本質(zhì)而見花,因繡濯而得錦。乃杼柚遍天下,而得見花機(jī)之巧者,

能幾人哉?“治亂”、“經(jīng)綸”字義,學(xué)者童而習(xí)之,而終身不見其形象,豈非缺憾也!先列

飼蠶之法,以知絲源之所自。蓋人物相麗,貴賤有章,天實(shí)為之矣。

。蠶種

凡蛹變蠶蛾,旬日破繭而出,雌雄均等。雌者伏而不動(dòng),難者兩翅飛撲,遇雌即交,交一日、

半日方解c解脫之后,雄者中枯而死,雌者即時(shí)牛卵C承藉卵牛者,或紙或布,隨方所用,、

(嘉、湖用桑皮厚紙,來(lái)年尚可再用。)一蛾計(jì)生卵二百余粒,自然粘于紙上,粒粒勻鋪,

天然無(wú)一堆積。蠶主收貯,以待來(lái)年。

。蠶浴

凡蠶用浴法,唯嘉、湖兩郡。湖多用天露、石灰,嘉多用鹽鹵水。每蠶紙一張,用鹽倉(cāng)走出

鹵水二升,參水浸于盂內(nèi),紙浮其面(石灰仿此)。逢脂月十二即浸浴,至二十四,計(jì)十二

日,周即漉起,用微火烘干。從此珍重箱匣中,半點(diǎn)風(fēng)濕不受,直待清明抱產(chǎn)。其天露浴者,

時(shí)日相同。以蔑盤盛紙,攤開屋上,四隅小石鎮(zhèn)壓,任從霜雨、風(fēng)雨、雷電,滿十二日方收C

珍重待時(shí)如前法。蓋低種經(jīng)浴,則自死不出,不費(fèi)葉故,且得絲亦多也。晚種不用浴。

O種忌

凡蠶紙用竹木四條為方架,高懸透風(fēng)避日梁楊之上,其下忌桐油、煙煤火氣。冬月忌雪映,

一映即空。遇大雪下時(shí),即忙收貯,明日雪過,依然懸掛,直待臘月浴藏。

。種類

凡蠶有早、晚二種。晚種每年先早種五六日出,(川中者不同。)結(jié)繭亦在先,其繭較輕三分

之一。若早蠶結(jié)繭時(shí),彼已出蛾生卵,以便再養(yǎng)矣。(晚蛹戒不宜食。)凡三種浴種,皆謹(jǐn)視

原記。如一錯(cuò)誤,或?qū)⑻炻墩咄尔}浴,則盡空不出矣。凡繭色唯黃、白二種。川、陜、晉、

豫有黃無(wú)白,嘉、湖有白無(wú)黃。若將白雄配黃雌,則其嗣變成褐繭。黃絲以豬胰漂洗,亦成

白色,但終不可染漂白、桃紅二色。

凡繭形亦有數(shù)種。晚繭結(jié)成亞腰葫盧樣,入露繭尖長(zhǎng)如耀子形,又或圓扁如核桃形。又一種

不忌泥涂葉者,名為賤蠶,得絲偏多0

凡蠶形亦有純白、虎斑、紋黑、花紋數(shù)種,吐絲則同。今寒家有將早雄配晚雌者,幻出嘉種,

一異也。野蠶自為繭,出青州、沂水等地,樹老即自生。其絲為衣,能御雨及垢污。其蛾出

即能飛,不傳種紙上。他處亦有,但稀少耳。

。抱養(yǎng)

凡清明逝三日,蠶妙即不喂衣衾暖氣,自然生出。蠶室宜向東南,周圍用紙糊風(fēng)隙,上無(wú)棚

板者宜頂格,值寒冷則用炭火于室內(nèi)助曖。凡初乳蠶,將桑葉切為細(xì)條。切葉不束稻麥鎬為

之,則不損刀。摘葉用甕壇盛,不欲風(fēng)吹枯悴。

二眠以前,騰筐方法皆用父圓小竹筷提過。二眠以后則不用箸,而手指可拈矣。凡騰筐勤苦,

皆視人工。怠于騰者,厚葉與糞濕蒸,多致壓死。凡眠齊時(shí),皆吐絲而后眠。若騰過,須將

舊葉些微揀凈。若粘帶絲纏葉在中,眠起之時(shí),恐其即食一口,則其病為脹死。三眠已過,

若天氣炎熱,急宜搬出寬涼所,亦忌風(fēng)吹。凡大眠后,計(jì)上葉十二〉食方騰,太勤則絲糙。

。養(yǎng)忌

凡蠶畏香,復(fù)畏臭。若焚骨灰、淘毛固者,順風(fēng)吹來(lái),多致觸死。隔壁煎鮑魚、宿脂,亦或

觸死。灶燒煤炭,爐沉、檀,亦觸死。懶婦便器搖動(dòng)氣侵,亦有損傷。若風(fēng)則偏忌西南,

西南風(fēng)太勁,則有合箔皆僵者。凡臭氣觸來(lái),急燒殘桑葉煙以抵之。

。葉料

凡桑葉無(wú)土不生。嘉、湖用枝條垂壓,今年視桑樹傍生條,用竹鉤掛臥,逐漸近地面,至冬

月則拋土壓之,來(lái)春每節(jié)生根,則剪開他栽。其樹精華皆聚葉上,不復(fù)生官與開花矣。欲葉

便剪摘,則樹至七八尺即斬截當(dāng)頂,葉則婆娑可扳伐,不必乘梯緣木也。其他用子種者,立

夏桑葺紫熟時(shí)取來(lái),用黃泥水搓洗,并水澆于地面,本秋即長(zhǎng)尺余。來(lái)春移栽,倘灌糞勤勞,

亦易長(zhǎng)茂。但間有生套與開花者,則葉最薄少耳。又有花桑葉薄不堪用者,其樹接過,亦生

厚葉也O

又有柘葉三種以濟(jì)桑葉之窮。柘葉浙中不經(jīng)見,川中最多。寒家用浙種桑葉窮時(shí),仍啖柘葉,

則物理一也。凡琴弦、弓弦絲,用柘養(yǎng)蠶,名曰棘繭,謂最堅(jiān)韌。

凡取葉必用剪,鐵剪出嘉郡桐鄉(xiāng)者最犀利,他鄉(xiāng)未得其利。剪枝之法,再生條次月葉愈茂,

取資既多,人工復(fù)便。凡再生條葉,仲夏以養(yǎng)晚蠶,則止摘葉而不剪條。二葉摘后,秋來(lái)三

葉復(fù)茂,浙人聽其經(jīng)霜自落,片片掃拾以飼綿羊,大獲絨氈之利。

。食忌

凡蠶大眠以后,徑食濕葉,雨天摘來(lái)者,任從鋪地加>食;晴日摘來(lái)者,以水灑濕而飼之,

則絲有光澤。未大眠時(shí),雨天摘葉用繩懸掛透風(fēng)檐下,時(shí)振其繩,待風(fēng)吹干。若用手掌拈干,

則葉焦而不滋潤(rùn),他時(shí)絲亦枯色。凡食葉,眠前必令飽足而眠,眠起即遲半日上葉無(wú)妨也。

霧天濕葉甚壞蠶,其晨有霧,切勿摘葉。待霧收時(shí),或晴或雨,方剪伐也。露珠水亦待于

干而后剪摘。

。病癥

凡蠶卵中受病,已詳前款,出后濕然積壓,妨忌在人。初眠騰時(shí),用漆合者不可蓋掩逼出氣

水。凡蠶將病,則腦上放光,通身黃色,頭漸大而尾漸小;并及眠之時(shí),游走不眠,食葉又

不多者,皆病作也。急擇而去之,勿使敗群。凡蠶強(qiáng)美者必眠葉面,壓在下者或力弱或性懶,

作繭亦薄。其作繭不知收法,妄吐絲成闊窩者,乃蠢蠶,非懶蠶也。

。老足

凡蠶食葉足候,只爭(zhēng)時(shí)刻,自卵出少多在辰巳二時(shí),故老足結(jié)繭亦多辰巳二時(shí)。老足者,

喉下兩夾通明,捉時(shí)嫩一分則絲少。過老一分,又吐云絲,繭殼必薄。捉者眼法高,一只

不差方妙。黑色蠶不見身中透光,最難捉。

。結(jié)繭(山箔具圖)

凡結(jié)繭必如嘉、湖,方盡其法。他國(guó)不知用火烘,聽蠶結(jié)出,甚至叢桿之內(nèi),箱匣之中,火

不經(jīng),風(fēng)不透。故所為屯、漳等絹,豫、蜀等綢,皆易朽爛。若嘉、湖產(chǎn)絲成衣,即入水浣

濯百余度,其質(zhì)尚存。其法析竹編箔,其下橫架料木約六尺高,地下擺列炭火(炭忌爆炸),

方圓去四五尺即列火一盆,初上山時(shí),火分兩略輕少,引他成緒,蠶戀火意,即時(shí)造芭,不

復(fù)緣走。

繭緒既成,即每盆加火半斤,吐出絲來(lái)隨即干燥,所以經(jīng)久不壞也。其繭室不宜樓板遮蓋,

下欲火而上欲風(fēng)涼也,凡火頂上者不以為種,取種寧用火偏者。其箔上山用麥稻稿斬齊,隨

手糾揀成山,頓插箔上。做山之人最宜手健。箔竹稀疏用短稿略鋪灑,妨蠶跌墜地下與火中

也。

。取繭

凡繭造三日,則下箔而取之。其殼外浮絲一名絲匡者,湖郡老婦賤價(jià)買去,(每斤百文0)用

銅錢墜打成線,織成湖綢。去浮之后,其繭必用大盤攤開架上,以聽治絲、擴(kuò)綿。若用廚箱

掩蓋,則郁而絲緒斷絕矣。

。物害

凡害蠶者,有雀、鼠、蚊三種。雀害不及繭,蚊害不及早蠶絲,鼠害則與之相終始。防驅(qū)之

智是不一法,唯人所行也,(雀屎粘葉,蠶食之立刻死爛。)

。擇繭

凡取絲必用圓正獨(dú)蠶繭,則緒不亂。若雙繭并四五蠶共為繭,擇去取綿用?;蛞詾榻z則粗甚。

。造綿

凡雙繭并堞絲鍋底零余,并出種繭殼,皆緒斷亂不可為絲,用以取綿。用稻灰水煮過,(不

宜石灰。)傾入清水盆內(nèi)。手大指去甲凈盡,指頭頂開四個(gè),四四數(shù)足,用拳頂開又四四十

六拳數(shù),然后上小竹弓。比《莊子》所謂光也。

湖綿獨(dú)白凈清化者,總緣手法之妙。上弓之時(shí)惟取快捷,帶水?dāng)U開。若稍緩水流去,見結(jié)塊

不盡解,而色不純白矣。其治絲余者名鍋底綿.裝綿衣衾內(nèi)以御重寒,謂之挾紛。凡取綿人

工,難于取絲八倍,竟日只得四兩余。用此綿墜打線織湖綢者,價(jià)頗重。以綿線登花機(jī)者名

曰花綿,價(jià)尤重。

。治絲(繚車具圖)

凡治絲先制絲車,其尺寸器具開載后圖。鍋煎極沸湯,絲粗細(xì)視投繭多寡,窮日之力一人可

取三十兩。若包頭絲,則只取二十兩,以其苗長(zhǎng)也。凡綾羅絲,一起投繭二十枚,包頭絲只

投十余枚。凡繭滾沸時(shí),以竹簽撥動(dòng)水面,絲緒自見。提緒入手,引入竹針眼,先繞星丁頭,

(以竹棍做成,如香筒樣,)然后由送絲竿勾掛,以登大關(guān)車。斷絕之時(shí),尋緒丟上,不必

繞接。其絲排勻不堆積者,全在送絲竿與磨木之上。川蜀絲車制稍異,其法架橫鍋上,引四

五緒而上,兩人對(duì)尋鍋中緒,然終不若湖制之盡善也。

凡供治絲薪,取極燥無(wú)煙濕者,則寶色不損。絲美之法有六字:一曰“出口干”,即結(jié)繭時(shí)

用炭火烘。一曰“出水干",則治絲登車時(shí),用炭火四五兩盆盛,去車關(guān)五寸許。運(yùn)轉(zhuǎn)如風(fēng)

轉(zhuǎn)時(shí),轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)火意照干,是曰出水干也。(若晴光又風(fēng)色,則不用火。)

O調(diào)絲

凡絲議織時(shí),最先用調(diào)。透光檐端宇下以木架鋪地,植力四根于上,名曰絡(luò)篤。絲匡竹上,

其傍倚柱高八尺處,釘具斜安小竹偃月掛鉤,懸搭絲于鉤內(nèi),手中執(zhí){矍}旋纏,以俟?fàn)拷?jīng)

織緯之用。小竹墜石為活頭,接斷之時(shí),扳之即下。

。緯絡(luò)(紡車具圖)

凡絲既{矍}之后,以就經(jīng)緯。經(jīng)質(zhì)用少而緯質(zhì)用多,每絲十兩,經(jīng)四緯六,此大略也。凡

供緯{矍},以水沃濕絲,搖車轉(zhuǎn)鋌而紡于竹管之上。(竹用小箭竹。)

。經(jīng)具(溜眼掌扇經(jīng)耙印架皆具圖)

凡絲既{矍}之后,牽經(jīng)就織。以直竹竿穿眼三十余,透過蔑圈,名曰溜眼。竿橫架柱上,

絲從圈透過掌扇,然后纏繞經(jīng)耙之上。度數(shù)既足,將印獎(jiǎng)捆卷。既捆,中以交竹二度,一上

一下間絲,然后才及于箱內(nèi)。(此箝非織箝。)寸及箱之后,然的杠與印架相望,登開五七丈。

或過糊者,就此過糊?;虿贿^糊,就此卷于的杠,穿綜就織。

。過糊

凡糊用面〈角力〉內(nèi)小粉為質(zhì)。紗羅所必用,綾綢或用或不用。其染紗不存素質(zhì)者,用牛膠

水為之,名曰清膠紗。糊漿承于箱上,推移染透,推移就干。天氣晴明,頃刻而燥,代天必

藉風(fēng)力之吹也。

。邊維

凡帛不論綾羅,皆別牽邊,兩傍各二十余縷。邊縷必過糊用非推移梳干。凡綾羅必三十丈、

五立十丈一穿,以省穿接繁苦c每匹應(yīng)截畫墨于邊絲之上,即知其丈尺之足。邊絲不登的杠,

別繞機(jī)梁之上。

。經(jīng)數(shù)

凡織帛,羅紗箱以八百齒為率。綾絹箱以一千二百齒為率。每箱齒中度經(jīng)過糊者,四縷合為

二縷,羅紗經(jīng)計(jì)三千二百縷,綾綢經(jīng)計(jì)五千六千縷。古書八十縷為一升,今綾絹厚者,古所

謂六十升布也。凡織花文必用嘉、湖出口、出水皆干絲為經(jīng),則任從提挈,不憂斷接。他省

者即勉強(qiáng)提花,潦草而已,

。花機(jī)式(具全圖)

凡花機(jī)通身度長(zhǎng)一丈六尺,隆起花樓,中托衢盤,下垂衢腳。(水磨竹棍為之,計(jì)一千八百

根。)對(duì)花樓下掘坑二尺許,以藏衢腳。(地氣濕者,架棚二尺代之。)提花小廝坐立花樓架

木上。機(jī)末以的杠卷絲,中間疊助木兩枝,直穿二木,約四尺長(zhǎng),其尖插于箔兩頭。

疊助,織紗羅者,視織綾絹者減輕十余斤方妙。其素羅不起花紋,與軟紗綾絹踏成浪梅小花

者,視素羅只加桃二扇。一人踏織自成,不用提花之人,閑住花樓,亦不設(shè)衢盤與衢腳也“

其機(jī)式兩接,前一接平安,自花樓向身一接斜倚低下尺許,則疊助力雄。若織包頭細(xì)軟,則

另為均平不斜之機(jī)。坐處斗二腳,以其絲微細(xì),防遏疊助之力也。

。腰機(jī)式(具圖)

凡織杭西、羅地等絹,輕素等綢,銀條、巾帽等紗,不必用花機(jī),只用小機(jī)??椊骋允炱ひ?/p>

方置坐下,其力全在腰尻之上,故名腰機(jī)。普天織葛、苣、棉布者,用此機(jī)法,布帛更整齊

堅(jiān)澤,惜今傳之猶未廣也,

。結(jié)花本

凡工匠結(jié)花本者,心計(jì)最精巧。畫師先畫何等花色于紙上,結(jié)本者以絲線隨畫量度,算計(jì)分

寸杪忽而結(jié)成之。張懸花樓之上,即織者不知成何花色,穿綜帶經(jīng),隨甚尺寸度數(shù)提起衢腳,

梭過之后居然花現(xiàn)。蓋綾絹以浮輕而見花,紗羅以糾緯而見花。綾絹一梭一提,紗羅來(lái)梭提,

往梭不提。天孫機(jī)杼,人巧備矣。

O穿經(jīng)

凡絲穿綜度經(jīng),必用四人列坐。過箝之人,手執(zhí)箝耙先插以待絲至。絲過箝則兩指執(zhí)定,足

五七十匏,則絳結(jié)之。不亂之妙,消息全在交竹。即接斷,就絲一扯即長(zhǎng)數(shù)寸。打結(jié)之后,

依還原度,此絲本質(zhì)自具之妙也。

。分名

凡羅,中空小路以透風(fēng)涼,其消息全在軟綜之中。袞頭兩扇打綜,一軟一硬。凡五梭三梭(最

厚者七梭)之后,踏起軟綜,自然糾轉(zhuǎn)諸經(jīng),空路不粘。若平過不空路而仍稀者日紗,消息

亦在兩扇袞頭之上。直至織花綾綢,則去此兩扇,而用桃綜八扇。

凡左右手各用一梭交互織者,曰紿紗。凡單經(jīng)日羅地,雙經(jīng)日絹地,五經(jīng)日綾地。凡花分實(shí)

地與綾地,綾地者光,實(shí)地者暗。先染絲而后織者曰緞。(北土土屯絹,亦先染絲。)就絲綢

機(jī)上織時(shí),兩梭輕,一梭重,空出稀路者,名日秋羅,此法亦起近代。凡吳越秋羅,閩廣懷

素,皆利紳當(dāng)署服,屯絹則為外官、卑官遜別錦繡用也。

。熟練

凡帛織就猶是生絲,煮練方熟。練用稻稿灰入水煮。以豬胰脂陳宿一晚,入湯浣之,寶色炸

然?;蛴脼趺氛?,寶色略減。凡早絲為輕、晚絲為緯者,練熟之時(shí)每十兩輕去三兩。經(jīng)緯皆

美好早絲,輕化只二兩。練后日干張急,以大蚌殼磨使乖鈍,通身極力刮過,以成寶色。

。龍袍

凡上供龍袍,我朝局在蘇、杭。其花樓高一丈五尺,能手兩人扳提花本,織來(lái)數(shù)寸即換龍形。

各房斗合,不出一手。赭黃亦先染絲,工器原無(wú)殊異,但人工慎重與資本皆數(shù)十倍,以效忠

敬之誼。其中節(jié)目微細(xì),不可得而詳考云。

。倭緞

凡倭緞制起東夷,漳、泉海濱效法為之。絲質(zhì)來(lái)自川蜀,商人萬(wàn)里販來(lái),以易胡椒歸里。其

織法亦自夷國(guó)傳來(lái)。蓋質(zhì)已先染,而斫綿夾藏經(jīng)面,織過數(shù)寸即刮成黑光。北虜互市者見而

悅之。但其帛最易朽污,冠弁之上頃刻集灰,衣領(lǐng)之間移日損壞。今華夷皆賤之,將來(lái)為棄

物,織法可不傳云。

。布衣(趕彈紡具圖)

凡棉布御寒,貴賤同之。嗝花古書名麻,種遍天下。種有木棉、草棉兩者,花有白、紫二

色。種者白居十九,紫居十一。凡棉春種秋花,花先綻者逐日摘取,取不一時(shí)。其花袖子于

腹,登趕車而分之。去子取花,懸弓彈化。(為挾紡溫衾襖者,就此止功。)彈后以木板擦成

長(zhǎng)條以登紡車,引緒糾成紗縷。然后繞{矍}牽經(jīng)就織。凡紡工能者一手握三管紡于鋌上。

(捷則不堅(jiān)。)

凡棉布寸土皆有,而織造尚松江,漿染尚蕪湖。凡布縷緊則堅(jiān),緩則脆。碾石取江北性冷質(zhì)

膩者,(每塊佳者值十余金。)石不發(fā)燒,則縷緊不松泛。蕪湖巨店首尚佳石。廣南為布藪而

偏取遠(yuǎn)產(chǎn),必有所試矣。為衣敝浣,猶尚寒砧搗聲,其義亦猶是也。

外國(guó)朝鮮造法相同,惟西洋則未核其質(zhì),并不得其機(jī)織之妙。凡織布有云花、斜文、象眼等,

皆仿花機(jī)而生義。然既曰布衣,太素足矣??棛C(jī)十室必有,不必具圖。

O著

凡衣衾挾紡御寒,百有之中止一人用繭綿,余皆著。古袍今俗名胖襖。棉花既彈化,相

衣衾格式而入裝之。新裝者附體輕暖,經(jīng)年板緊,暖氣漸無(wú),取出彈化而重裝之,其暖如故。

。夏服

凡芭麻無(wú)土不生。其種植有撒子、分頭兩法。(池郡每歲以草糞壓頭,其根隨土而高。廣南

青麻撒子種田茂甚。)色有青、黃兩樣。每歲有兩刈者,有三刈者,績(jī)?yōu)楫?dāng)暑衣裳、帷帳。

凡芭皮剝?nèi)『螅踩赵锔?,見水即爛。破析時(shí)則以水浸之,然只耐二十刻,久而不析則亦爛。

受質(zhì)本淡黃,漂工化成至白色。(先用稻灰、石灰水煮過,入長(zhǎng)流水再漂,再曬,以成至白。)

紡芭紗能者用腳車,一女工并敵三工,惟破析時(shí)窮日之力只擔(dān)三五銖重??棸艡C(jī)具與織棉者

同。凡布衣縫線,革履串繩,其質(zhì)必用苣糾合。

凡葛蔓生,質(zhì)長(zhǎng)于芭數(shù)尺,破析至細(xì)者,成布貴重。又有M麻一種,成布甚粗,最粗者以充

喪服。即苣布有極粗者,漆家以盛布灰,大內(nèi)以充火炬。又有蕉紗,乃閩中取芭蕉皮析緝?yōu)?/p>

之,輕細(xì)之甚,值賤而質(zhì)得,不可為衣也。

。裘

凡取獸皮制服統(tǒng)名曰裘。奏至貂、狐,賤至羊、鹿,值分百等。貂產(chǎn)遼東外徼建州地及朝鮮

國(guó)。其鼠好食松子,夷入夜伺樹下,屏息悄聲而射取之。一貂之皮方不盈尺,積六十余貂僅

成一裘。服貂裘者立風(fēng)雪中,更暖于宇下。瞇入目中,拭之即出,所以貴也。色有三種,一

白者曰銀貂,一純黑,一黯黃。(黑而毛長(zhǎng)者,近值一帽套已五十金。)凡狐、貂亦產(chǎn)燕、齊、

遼、汴諸道。純白狐腋裳價(jià)與貂相仿,黃褐狐表值貂五分之一,御寒溫體功用次于貂。凡關(guān)

外狐取毛見底青黑,中國(guó)者吹開見白色以此分優(yōu)劣。

羊皮裘母賤子貴。在腹者名曰胞羔,(毛文略具。)初生者名曰乳羔,(皮上毛似耳環(huán)腳。)三

月者日跑羔,七月者曰走羔,(毛文漸直。)胞羔、乳羔為裘不膻。古者羔裘為大夫之服,今

西北紳亦貴重之。其老大羊皮硝熟為裘,裘質(zhì)癡重,則賤者之服耳,然此皆綿羊所為。若

南方短毛革,硝其享如紙薄,止供畫燈之用而已。服羊裘者,腥膻之氣習(xí)久而俱化,南方

不習(xí)者不堪也。然寒涼漸殺,亦無(wú)所用之。

鹿皮去毛,硝熟為襖褲御風(fēng)便體,襪靴更佳。此物廣南繁生外,中土則積集聚楚中,望華山

為市皮之所。鹿皮且御蝎患,北人制衣而外,割條以緣?mèng)肋?,則蝎自遠(yuǎn)去?;⒈廖模瑢④?/p>

用以彰身;犬豕至賤,役夫用以適足。西戎尚獺皮,以為春衣領(lǐng)飾。襄黃之人窮山越國(guó)射取

而遠(yuǎn)貨,得重價(jià)焉0殊方異物如金絲猿,上用為帽套;扯里狄御服以為袍,皆非中華物也C

獸皮衣人此其大略,方物則不可彈述。飛禽之中有取鷹腹、雁脅著毛,殺生盈萬(wàn)乃得一裘,

名天鵝絨者,將焉用之?

。褐氈

凡綿羊有二種,一曰蓑衣羊,剪其魂為氈、為絨片,帽襪遍天下,胥此出焉。古者西域羊未

入中國(guó),作褐為賤者服,亦以其毛為之。褐有粗而無(wú)精,今日粗褐亦間出此羊之身。此種自

徐、淮以北州郡無(wú)不繁生。南方唯湖郡飼畜綿羊,一歲三剪毛。(夏季稀革不生。)每羊一只,

歲得絨襪料三雙。生羔牝杜合數(shù)得二羔,故北方家畜綿羊百只,則歲入計(jì)百金云。

一種{矛存狂升刁}羊(番語(yǔ),)唐末始自西域傳來(lái),外毛不甚蓑長(zhǎng),內(nèi)囊細(xì)軟,取織絨褐,秦

人名曰山羊,以別于綿羊。此種先自西域傳入臨洪,今蘭州獨(dú)盛,故褐之細(xì)者皆出蘭州。一

日蘭絨,番語(yǔ)謂之孤古絨,從其初號(hào)也。山羊霆絨亦分兩等,一日U絨,用梳櫛“下,打線

織帛,曰褐子、把子諸名色。一曰拔絨,乃囊毛精細(xì)者,以兩指甲逐莖寫下,打線織絨褐。

此褐織成,揩面如絲帛滑膩“每人窮日之力打線只得一錢重,費(fèi)半載工夫方成匹帛之料。若

“絨打線,日多拔絨數(shù)倍,凡打褐絨線,冶鉛為錘,墜于緒端,兩手宛轉(zhuǎn)搓成。

凡織絨褐機(jī)大于布機(jī),用綜八扇,穿經(jīng)度縷,下施四踏輪,踏起經(jīng)隔二拋緯,故織出文成斜

現(xiàn)。其梭長(zhǎng)一尺二寸,機(jī)織、羊種皆彼時(shí)歸夷傳來(lái),(名姓再詳。)故至今織工皆其族類,中

國(guó)無(wú)典也。凡綿羊剪春,粗者為氈,細(xì)者為絨。氈皆煎燒沸湯投于其中搓洗,俟其粘合,以

木板定物式,鋪絨其上,運(yùn)軸趕成。凡氈絨白黑為本色,其余皆染色。其覲俞、將魯?shù)让Q,

皆華夷各方語(yǔ)所命。若最粗而為毯者,則鷲馬諸料雜錯(cuò)而成,非專取料于羊也。

上篇■彰施

宋子曰:霄漢之間云霞異色,閻浮之內(nèi)花葉殊形。天垂象而圣人則之,以五彩彰施于五色,

有虞氏豈無(wú)所用其心哉?飛禽眾而鳳則丹,走獸盈而麟則碧,夫林林青衣,望闕而拜黃朱也,

其義亦猶是矣。君子曰:‘甘受和,白受采?!笔篱g絲、麻、裘、褐皆具素質(zhì),而使殊顏異色

得以尚焉,謂造物不勞心者,吾不信也。

。諸色質(zhì)料

大紅色、(其質(zhì)紅花餅一味,用烏梅水煎出。又用堿水港數(shù)次,或稻稿灰代堿,功用亦同。

澄得多次,色則鮮甚。染房討便宜者,先染蘆木打腳。凡紅花最忌沉、麝,袍服與衣香共收,

旬月之間其色即毀。凡紅花染帛之后,若欲退轉(zhuǎn),但浸濕所染帛,以堿水、稻灰水滴上數(shù)十

點(diǎn),其紅一毫收轉(zhuǎn),仍還原質(zhì)。所收之水藏于綠豆粉內(nèi),放出染紅,半滴不耗。染家以為秘

訣,不以告人。)蓮紅、桃紅色、銀紅、水紅色、(以上質(zhì)亦紅花餅一味,淺深分兩加減而成。

是四色皆非黃繭絲所可為.必用白絲方現(xiàn)。)木紅色、(用蘇木煎水,入明磯、子。)紫

色、(蘇木為地,青帆尚之。)赭黃色、(制未詳。)鵝黃色、(黃葵煎水染,靛水蓋上。)金黃

色、(蘆木煎水染,復(fù)用麻稿灰淋,堿水漂。)茶褐色、(蓮子殼煎水染,復(fù)用青磯水蓋.)大

紅官綠色、(槐花煎水染,藍(lán)淀蓋,淺深皆用明研°)豆綠色、(黃窠水染,靛水蓋。今用小

葉范藍(lán)煎水蓋者,名草豆綠.色甚鮮。)油綠色、(槐花薄染,青磯蓋。)天青色、(入靛缸淺

染,蘇木水蓋。)蒲萄青色、(入靛缸深染,蘇木水深蓋。)蛋青色、(黃窠水染,然后入靛缸0)

翠藍(lán)、天藍(lán)(二色俱靛水分深淺。)玄色、(靛水染深青,蘆木、楊梅皮等分煎水蓋。又一法,

將藍(lán)芽葉水浸,然后下青風(fēng)、子同浸,令布帛易朽。)月白草色二色、(俱靛水微染,今

法用范藍(lán)煎水,半生半熟染。)象牙色、(蘆木煎水薄染,或用黃土。)藕褐色。(蘇木水薄染,

入蓮子殼,青磯水薄蓋。)

附:染包頭青色。(此黑不出藍(lán)靛,用栗殼或蓮子殼煎煮一日,漉起,然后入鐵砂、皂磯鍋

內(nèi),再煮一宵即成深黑色,)

附:染毛青布色法。(布青初尚蕪湖千百年矣。以其漿齦成青光,邊方外國(guó)皆貴重之。人情

久則生厭。毛青乃出近代,其法取松江美布染成深青,不復(fù)漿碾,吹干,用膠水參豆?jié){水一

過。先蓄好靛,名曰標(biāo)缸,入內(nèi)薄染即起,紅焰之色隱然。此布一時(shí)重用。

O藍(lán)淀

凡藍(lán)五種,皆可為淀。茶藍(lán)即菸藍(lán),插根活;蓼藍(lán)、馬藍(lán)、吳藍(lán)等皆撒子生。近又出蓼藍(lán)小

葉者,俗名覽藍(lán),種更佳,

凡種茶藍(lán)法冬月割獲,將葉片片削下,入窖造淀。其身斬去上下,近根留數(shù)寸。薰干,埋藏

土內(nèi)。春月燒凈山土使極肥松,然后用錐鋤,(其鋤勾末向身長(zhǎng)八寸許。)刺土打斜眼,插入

于內(nèi),自然活根生葉。其余藍(lán)皆收子撒種畦圃中。暮春生苗,六月采實(shí),七月刈身造淀。

凡造淀,葉者莖多者入窖,少者入桶與缸。水浸七日,其汁自來(lái)。每水漿一石下石灰五升,

攪沖數(shù)十下,淀信即結(jié)。水性定時(shí),淀沉于底。近來(lái)出產(chǎn),閩人種山皆茶藍(lán),其數(shù)倍于諸藍(lán)。

山中結(jié)箸簍,輸入舟航。其掠出浮沫曬干者曰靛花。凡靛入缸必用稻灰水先和,每日手執(zhí)竹

棍攪動(dòng),不可計(jì)數(shù),其最佳者曰標(biāo)缸。

。紅花

紅花場(chǎng)圃撒子種,二月初下種,若太早種者,苗高尺許即生蟲如黑蟻,食根立斃。凡種地肥

者,苗高二三尺。每路打撅,縛繩橫闌,以備狂風(fēng)拗折。若瘦地尺五以下者,不必為之。

紅花入夏即放綻,花下作求匯多,刺花出求上。采花者必侵晨帶露摘取。若日高露阡,

其花即已結(jié)閉成實(shí),不可采矣。其朝陰雨無(wú)露,放花較少,肝摘無(wú)妨,以無(wú)日色故也,紅花

逐日放綻,經(jīng)月乃盡。入藥用者不必制餅。若入染家用者必以法成餅然后用,則黃汁凈盡,

而真紅乃現(xiàn)也。其子煎壓出油,或以銀箔貼扇面,用此油一刷,火上照干,立成金色。

。造紅花餅法

帶露摘紅花,搗熟以水淘,布袋絞去黃汁。又搗以酸粟或米沿清。又淘,又絞袋去汁,以青

蒿覆一宿,捏成薄餅,陰干收貯。染家得法,我朱孔揚(yáng),所謂猩紅也,(染紙吉禮用,亦必

紫礦,不然全無(wú)色。)

。附.燕脂

燕脂古造法以紫礦染綿者為上,紅花汁及山榴花汁者次之。近濟(jì)寧路但取染殘紅花滓為之,

值甚賤。其滓干者名曰紫粉,丹青家或收用,染家則糟粕棄也。

?;被?/p>

凡槐樹十余年后方生花實(shí),花初試未開者曰槐蕊,綠衣所需,猶紅花之成紅也。取者張度箕

稠其下而承之。以水煮一沸,漉干捏成餅,入染家用。既放之?;ㄉ珴u入黃,收用者以石灰

少許曬拌而藏之。

上篇?粹精

宋子曰:天生五谷以育民,美在其中,有黃裳之意焉。稻以糠為甲,麥以〈麥夫,為衣,粟、

粱、黍、稷毛羽隱然。播精而擇粹,其道寧終秘也。飲食而知味者,食不厭精。杵臼之利,

萬(wàn)民以濟(jì),蓋取諸《小過》。為此者豈非人貌而天者哉?

。攻稻(擊禾軋禾風(fēng)車水碓石碾臼碓篩皆具圖)

凡稻刈獲之后,離稿取粒。束稿于手而擊取者半,聚稿于場(chǎng)而曳牛滾石以取者半。凡束手而

擊者,受擊之物或用木桶,或用石板。收獲之時(shí)雨多霽少,田稻交濕,不可登場(chǎng)者,以木桶

就田擊取。睛霽稻干,則用石板縣便也。

凡服牛曳石滾壓場(chǎng)中,視人手擊取者力省三倍。但作種之谷,恐磨去殼尖,減削生機(jī)。故南

方多種之家,場(chǎng)禾多藉牛力,而來(lái)年作種者則寧向石板擊取也。

凡稻最佳者九穰一枇,倘風(fēng)雨不時(shí),耘籽失節(jié),則六穰四枇者容有之。凡去枇,南方盡用風(fēng)

車扇去;北方稻少,用揚(yáng)法,即以揚(yáng)麥、黍者揚(yáng)稻,蓋不若風(fēng)車之便也。

凡稻去殼用磐,去膜用舂、用碾。然水碓主舂,則兼并蓍功。燥干之谷入碾亦省旁也。凡碧

有二種:一用木為之,截木尺許,(質(zhì)多用松。)斫合成大磨形,兩扇皆鑿縱斜齒,下合植工

穿貫上合,空中受谷。木碧攻米二千余石,其身乃盡。凡木碧,谷不甚燥者入碧亦不碎,故

入貢軍國(guó)漕儲(chǔ)千萬(wàn),皆出比中也。

一土喜析竹匡圍成圈,實(shí)潔凈黃土于內(nèi),上下兩面各嵌竹齒。上合卜,'空受谷,其量倍于木套。

谷稍滋濕者入其中即碎斷,土碧攻米二百石,其身乃朽。凡木碧必用健夫,土者即孱婦弱子

可勝其任。庶民舞饗皆出比中也。

凡既碧,則風(fēng)扇以去糠枇,傾入篩中團(tuán)轉(zhuǎn)。谷未剖破者浮出篩面,重復(fù)入碧。凡篩大者圍五

尺,小者半之。大者其中心偃隆而起,健夫利用。小者弦高二寸,其中平洼,婦子所需也。

凡稻米既篩之后,入臼而舂,臼亦兩種。八口以上之家堀地藏石臼其上,臼量大者容五斗,

小者半之。橫木穿插碓頭,(碓嘴冶鐵為之,用醋滓合上。)足踏其末而舂之。不及則粗,太

過則粉,精糧從此出焉。晨炊無(wú)多者,斷木為手杵,其臼或木或石以受舂也。既舂以后,皮

膜成粉,名曰細(xì)糠,以供犬豕之豢?;那钢畾q,人亦可食也。細(xì)糠隨風(fēng)扇播揚(yáng)分去,見膜塵

凈盡而粹精見矣。

凡水碓,山國(guó)之人居河濱者之所為也。攻稻之法省人力十倍,人樂為之。引水成功,即筒車

灌田同一制度也。設(shè)臼多寡不一。值流水少而地窄者,或兩三臼。流水洪而地室寬者,即并

列十臼無(wú)憂也。

江南信郡水碓之法巧絕。蓋水碓所愁者,埋臼之地卑則洪潦為患,高則承流不及。信郡造法

即以一舟為地,檄樁維之。筑土舟中,陷臼于其上,中流微堰石梁,而碓已造成,不煩木

壅坡之力也。又有一舉而三用者,激水轉(zhuǎn)輪頭,一節(jié)轉(zhuǎn)磨成面,二節(jié)運(yùn)碓成米,三節(jié)引水灌

于稻田,此心計(jì)無(wú)遺者之所為也。凡河濱水碓之國(guó),有老死不見碧者,去糠去膜皆以臼相終

始,惟風(fēng)篩之法則無(wú)不同也。

凡砌石為之,承藉、轉(zhuǎn)鴕皆用石。牛犢、馬駒惟人所使,蓋一牛之力日可得五人。但入其

中者,必極燥之谷,稍潤(rùn)則碎斷也。

。攻麥(磨羅具圖)

凡小麥其質(zhì)為面。蓋精之至者,稻中再舂之米;粹之至者,麥中重羅之面也。

小麥?zhǔn)斋@時(shí),束稿擊取如擊稻法。其去枇法北土用,蓋風(fēng)扇流傳未遍率土也。凡不在宇

下,必待風(fēng)至而后為之。風(fēng)不至,雨不收,皆不可為也。

凡小麥既之后,以水淘洗塵垢凈盡,又復(fù)曬干,然后入磨c凡小麥有紫、黃二種,紫勝于

黃。凡佳者每石得面一百二十斤,劣者損三分之一也。

凡磨大小無(wú)定形,大者用肥健力牛曳轉(zhuǎn),其牛曳磨時(shí)用桐殼掩眸,不然則眩暈。其腹系桶以

盛遺,不然則穢也。次者用驢磨,斤兩稍輕。又次小磨,則止用人推挨者。

凡力牛一日攻麥二石,驢半之。人則強(qiáng)者攻三斗,弱者半之。若水磨之法,其詳已載《攻稻》

“水碓”中,制度相同,其便利又三倍于牛犢也。

凡牛、馬與水磨,皆懸袋磨上,上寬下窄。貯麥數(shù)斗于中,溜入磨眼。人力所挨則不必也。

凡磨石有兩種,面品由石而分。江南少粹白上面者,以石懷沙滓,相磨發(fā)燒,則其〈麥夫〉并

破,故黑參和面中,無(wú)從羅去也。江北石性冷膩,而產(chǎn)于池郡之九華山者美更甚。以此石

制磨,石不發(fā)燒,其〈麥夫〉壓至扁枇之極不破,則黑疵一毫不入,而面成至白也。凡江南磨

二十日即斷齒,江北者經(jīng)半載方斷。南磨破〈麥夫〉得面百斤,北磨只得八十斤,故上面之

值增十之二,然面〈角力)、小粉皆從彼磨出,則衡數(shù)已足,得值更多焉。

凡麥經(jīng)磨之后,幾番入羅,勤者不厭重復(fù)。羅匡之底用絲織羅地絹為之。湖絲所織者,羅面

千石不損,若他方黃絲所為,經(jīng)百石而已朽也“凡面既成后,寒天可經(jīng)三月,春夏不出二十

日則郁壞。為食適口,貴及時(shí)也。

凡大麥則就舂去膜,炊飯而食,為粉者十無(wú)一焉。養(yǎng)麥則微加舂杵去衣,然后或舂或磨以成

粉而后食之。蓋此類之視小麥,精粗貴賤大徑庭也。

。攻黍稷粟粱麻菽(小碾枷具圖)

凡攻治小米,揚(yáng)得其實(shí),舂得其精,磨得其粹。風(fēng)揚(yáng)、車扇而外,簸法生焉。其法蔑織為圓

盤,鋪米其中,擠勻揚(yáng)播。輕者居前,簸棄地下;重者在后,嘉實(shí)存焉。凡小米舂、磨、揚(yáng)、

播制器,已詳《稻%《麥》之中,唯小碾一制在《稻》、《麥》之外。北方攻小米者,家置石

墩,中高邊下,邊沿不開槽。鋪米墩上,婦子兩人相向,接手而碾之。其碾石圖長(zhǎng)如牛趕石,

而兩頭插木柄。米墮邊時(shí)隨手以小掃上。家有此具,杵臼竟懸也。

凡胡麻刈獲,于烈日中曬干,束為小把,兩手執(zhí)把相擊。麻粒綻落,承藉以簟席也。凡麻篩

與米篩小者同形,而目密五倍。麻從目中落,葉殘角屑皆浮篩上而棄之。

凡豆菽刈獲,少者用枷,多而省力者仍鋪場(chǎng),烈日曬干,牛曳石趕而壓落之。凡打豆枷,竹

木竿為柄,其端錐圓眼,拴木一條長(zhǎng)三尺許,鋪豆于場(chǎng),執(zhí)柄而擊之。

凡豆擊之后,用風(fēng)扇揚(yáng)去莢葉,篩以繼之,嘉實(shí)灑然入稟矣。是故舂磨不及麻,碾不及菽也。

上篇?作咸

宋子曰:天有五氣,是生五味。潤(rùn)下作咸,王訪箕子而首聞其義焉。口之于味也,辛酸甘苦

經(jīng)年絕一無(wú)恙。獨(dú)食鹽禁戒旬日,則縛雞勝匹倦怠恢然。豈非“天一生水",而此味為生人

生氣之源哉?四海之中,五服而外,為蔬為谷,皆有寂滅之鄉(xiāng),而斥鹵則巧生以待。孰知其

所已然。

。鹽產(chǎn)

凡鹽產(chǎn)最不一,海、池、井、土、崖、砂石,略分六種,而東夷樹葉,西戎光明不與焉。赤

縣之內(nèi),海鹵居十之八,而其二為井、池、土堿?;蚣偃肆Γ蛴商煸臁?傊唤?jīng)舟車窮

窘,則造物應(yīng)付出焉。

O海水鹽

凡海水自具咸質(zhì),海濱地高者名潮墩,下者名草蕩,地皆產(chǎn)鹽。同一海鹵傳神,而取法貝I.異。

一法高堰地,潮波不沒者,地可種鹽。種戶各有區(qū)畫經(jīng)界,不相侵越。度詰朝無(wú)雨,貝!今日

廣布稻麥稿灰及蘆茅灰寸許于地上,壓使平勻。明晨露氣)中騰,則其下鹽茅勃發(fā),日中晴霽,

灰、鹽一并掃起淋煎。一法潮波淺被地,不用灰壓。候潮一過,明日天晴,半日曬出鹽霜,

疾趨掃起煎煉。一法逼海潮深地,先掘深坑,橫架竹木,上鋪席葦,又鋪沙于葦席上。俟潮

滅頂沖過,鹵氣由沙滲下沆中,撤去沙、葦,以燈燭之,鹵氣沖燈即滅,取鹵水煎煉??傊?/p>

功在晴霽,若淫雨連旬,則謂之鹽荒。又淮場(chǎng)地面有日曬自然生霜如馬牙者,謂之大曬鹽。

不由煎煉,掃起即食。海水順風(fēng)飄來(lái)斷草,勾取煎煉名蓬鹽。

凡淋煎法,掘坑二個(gè),一淺一深。淺者尺許,以竹木架蘆席于上,將掃來(lái)鹽料(不論有灰無(wú)

灰,淋法皆同)鋪于席上。四圍隆起作一堤當(dāng)形,中以海水灌淋,滲下淺坑中。深者深七

八尺,受淺坑所淋之汁,然后入鍋煎煉。

凡煎鹽鍋古謂之牢盆,亦有兩種制度。其盆周闊數(shù)丈,徑亦丈許。用鐵者以鐵打成葉片,鐵

釘栓合,其底平如盂,其四周高尺二寸,其合縫處一以鹵汁結(jié)塞,永無(wú)隙漏。其下列灶燃薪,

多者十二三眼,少者七八眼,共煎此盤。南海有編竹為者,將竹編成闊丈深尺,糊以蜃灰,

附于釜背?;鹑几?,滾沸延及成鹽。亦名鹽盆,然不若鐵葉鑲成之便也。凡煎囪未即凝結(jié),

將皂角椎碎,和粟米糠二味,鹵沸之時(shí)投入其中攪和,盆即頃刻結(jié)成。蓋皂角結(jié)鹽猶石膏之

結(jié)腐也。

凡鹽淮揚(yáng)場(chǎng)者,質(zhì)重而黑。其他質(zhì)輕而白。以量較之。淮場(chǎng)者一升重十兩,則廣、浙、長(zhǎng)蘆

者只重六七兩。凡蓬草鹽不可常期,或數(shù)年一至,或一月數(shù)至。凡鹽見水即化,見風(fēng)即鹵,

見火愈堅(jiān)。凡收藏不必用倉(cāng)縻,鹽性畏風(fēng)不畏濕,地下疊稿三寸,任從卑濕無(wú)傷。周遭以土

豉泥隙,上蓋茅草尺許,百年如故也。

O池鹽

凡池鹽,宇內(nèi)有二,一出寧夏,供食邊鎮(zhèn);一出山西解池,供晉、豫諸郡縣。解池界安邑、

猗氏、臨晉之間,其池外有城堞,周遭禁御。池水深聚處,其色綠沉。土人種鹽者池便耕地

為畦隴,引清水入所耕畦中,忌濁水,參入即淤淀鹽脈。

凡引水種鹽,春間即為之,久則水成赤色。待夏秋之交,南風(fēng)大起,則一宵結(jié)成,名曰顆鹽,

即古志所謂大鹽也。以海水煎者細(xì)碎,而此成粒顆,故得大名。其鹽凝結(jié)之后,掃起即成食

味。種鹽之人。積掃一石交官,得錢數(shù)十文而已。其海豐、深州引海水入池曬成者,凝結(jié)之

時(shí)掃食不加人力,與解鹽司。但成鹽時(shí)日,與不藉南風(fēng)則大異也。

。井鹽

凡滇、蜀兩省遠(yuǎn)離海濱,舟車艱通,形勢(shì)高上,其咸脈即福藏地中。凡蜀中石山去河不遠(yuǎn)者,

多可造井取鹽。鹽井周圍不過數(shù)寸,其上口一小盂覆之有余,深必十丈以外乃得鹵性,故造

井功費(fèi)甚難。

其器冶鐵錐,如碓嘴形,其尖使極剛利,向石山舂鑿成孔。其身破竹纏繩,夾懸此錐。每舂

深入數(shù)尺,則又以竹接其身使引而長(zhǎng)。初入丈許,或以足踏錐梢,如舂米形。太深則用手捧

持頓下。所舂石成碎粉,隨以長(zhǎng)竹接引,懸鐵盞挖之而上。大抵深者半載,淺者月余,乃得

一井成就。

蓋井中空闊,則鹵乞游散,不克結(jié)鹽故也。井及泉后,擇美竹長(zhǎng)丈者,鑿凈其中節(jié),留底不

去。其喉下安消息,吸水人筒,用長(zhǎng)力系竹沉下,其中水滿。井上懸桔橡、轆護(hù)諸具,制盤

駕牛。牛曳盤轉(zhuǎn),轆靜絞力,汲水而上。入于釜中煎煉,(只用中釜,不用牢盆。)頃刻結(jié)鹽,

色成至白。

西川有火井,事奇甚。其#居然冷水,絕無(wú)火氣,但以長(zhǎng)竹剖開去節(jié)合縫漆布,一頭把入井

底,其上曲接,以口緊對(duì)釜臍,注鹵水釜中。只見火意烘烘,水即滾沸。啟竹而視之,絕無(wú)

半點(diǎn)焦炎意。未見火形而用火神,此世間大奇事也,凡川、滇鹽井逃課掩蓋至易.不可窮詰。

。末鹽

凡地堿煎鹽,除并州末鹽外,長(zhǎng)蘆分司地土人,亦有刮削煎成者,帶雜黑色,味不甚佳。

。崖鹽

凡西省階、鳳等州邑,海井交窮。其巖穴自生鹽,色如紅土,恣人刮取,不假煎煉。

上篇?甘嗜

宋子曰:氣至于芳,色至于<青色味至于甘,人之大欲存焉。芳而烈,<青色》而艷,甘

而甜,則造物有尤異之思矣。世間作甘之味什八產(chǎn)于草木,而飛蟲竭力爭(zhēng)衡,采取百花釀成

佳味,使草木無(wú)全功。孰主張是,而頤養(yǎng)遍于天下哉?

。蔗種

凡甘蔗有二種,產(chǎn)繁閩、廣間,他方合并得其什一而已。似竹而大者為果蔗,截?cái)嗌ⅲ?/p>

汁適口,不可以造糖。似荻而小者為糖蔗,口啖即棘傷唇舌,人不敢食,白霜、紅砂皆從此

出。凡蔗古米中國(guó)不知造稻,唐大歷間,西僧鄒和尚游蜀中遂寧始傳其法。今蜀中種盛,亦

自西域漸來(lái)也。

凡種荻蔗,冬初霜將至將蔗斫伐,去杪與根,埋藏土內(nèi)。(土忌洼聚水濕處。)雨水前五六日,

天色晴明即開出,去外殼,斫斷約五六寸,以兩個(gè)節(jié)為率。密布地上,微以土掩之,頭尾相

枕,若魚鱗然。兩芽平放,不得一上一下,致芽向土難發(fā)。芽長(zhǎng)一二寸,頻以清糞水澆之,

俟長(zhǎng)六七寸,鋤起分栽。

凡栽蔗必用夾沙土,河濱洲土為第一。試驗(yàn)土色,掘坑尺五許,將沙土入口嘗味,味苦者不

可栽蔗。凡洲土近深山上流河濱者,即土味甘,亦不可種,蓋山氣凝寒,則他日糖味亦焦苦。

去山四五十里,平陽(yáng)洲土擇佳而為之。(黃泥腳地毫不可為。)

凡栽蔗治畦,行闊四尺,犁溝深四寸。蔗栽溝內(nèi),約七尺列三叢,掩土寸許,土太厚恥芽發(fā)

稀少也。芽發(fā)三四個(gè)或六七個(gè)時(shí),漸漸下士,遇鋤耨時(shí)加之。加土漸厚,則身長(zhǎng)根深,庶免

欹倒之患。凡鋤耨不厭勤過,澆糞多少視土地肥曉。長(zhǎng)至一二尺,則將胡麻或蕓苔枯浸和水

灌,灌肥欲施行內(nèi)。高二三尺則用牛進(jìn)行內(nèi)耕之。半月一耕,用犁一次墾土斷傍根,一次掩

土培根,九月初培土護(hù)根,以防斫后霜雪。

O蔗品

凡荻蔗造糖,有凝冰、白霜、紅砂三品。糖品之分,分于蔗漿之老嫩。凡蔗性至秋漸轉(zhuǎn)紅黑

色,冬至以后由紅轉(zhuǎn)褐,以成至白。五嶺以南無(wú)霜國(guó)土,蓄蔗不伐以取糖霜。若韶、雄以北

十月霜侵,蔗質(zhì)遇霜即殺,其身不能久待以成白色,故速伐以取紅糖也。凡取紅糖,窮十日

之力而為之。十曰以前其漿尚未滿足,+日以后恐霜?dú)獗魄郑肮ΡM棄。故種蔗十畝之家,

即制車釜一付以供急用。若廣南無(wú)霜,遲早惟人也。

。造糖(具圖)

凡造糖車,制用橫板二片,長(zhǎng)五尺,厚五寸,闊二尺,兩頭鑿眼安柱,上■出少許,下」?出

板二三尺,埋筑土內(nèi),使安穩(wěn)不搖。上板中鑿二眼,并列巨軸兩根,(木用至堅(jiān)重者。)軸木

大七尺圍方妙。兩軸一長(zhǎng)三尺,一長(zhǎng)四尺五寸,其長(zhǎng)者出^■安犁擔(dān)。擔(dān)用屈木,長(zhǎng)一丈五尺,

以便駕牛團(tuán)轉(zhuǎn)走。軸上鑿齒分配雌雄,其合縫處須直而圓,圓而縫合。夾蔗于中,一軋而過,

與棉花趕車同義。蔗過漿流,再拾其滓,向軸上鴨嘴才及入,再軋,又三軋之,其汁盡矣,

其滓為薪。其下板承軸,鑿眼,只深一寸五分,使軸腳不穿透,以便板上受汁也。其軸腳嵌

安鐵錠于中,以便攜轉(zhuǎn)。

凡汁漿流板有槽,視汁入干缸內(nèi)。每汁一石下石灰五合于中。凡取汁煎糖,并列三鍋如‘品"

字,先將稠汁聚入一鍋,然后逐加稀汁兩鍋之內(nèi)。若火力少束薪,其糖即成頑糖,起沫不中

用。

。造白糖

凡閩、廣南方經(jīng)冬老蔗,用車同前法。榨汁入缸,看水花為火色。其花煎至細(xì)嫩,如煮美沸,

以手捻試,粘手則信來(lái)矣。此時(shí)尚黃黑色,將桶盛貯,凝成黑沙。然后以瓦溜(教陶家燒造)

置缸上。共溜上寬下尖,底有一小孔,將草塞住,傾桶中黑沙于內(nèi)。待黑沙結(jié)定,然后去孔

中塞草,用黃泥水淋下。其中黑滓入缸內(nèi),溜內(nèi)盡成白霜。最上一層厚五寸許,潔白異常,

名曰洋糖,(西洋糖絕白美,故名。)下者稍黃褐。

造冰糖者將洋糖煎化,蛋青澄去浮滓,候視火色。將新青竹破成蔑片,寸斬撒入其中。經(jīng)過

一霄.即成天然冰塊。造獅、象、人物等,質(zhì)料精粗由人。凡白糖有五品,石山為上,團(tuán)枝

次之,甕鑒次之,小顆又次,沙腳為下。

。飴傷

凡飴傷,稻、麥、黍、粟皆可為之?!逗榉丁吩疲骸凹诨鞲省辜按四烁F其理。其法用稻麥

之類浸濕,生芽暴干,然后煎煉調(diào)化而成。色以白者為上赤色者名曰膠飴,一時(shí)宮中尚之,

含于口內(nèi)即溶化,形如琥珀。南方造餅餌者謂飴飭為小糖,蓋對(duì)蔗漿而得名也。飴傷人巧千

方以供甘旨,不可枚述。惟尚方用者名“一窩絲”,或流傳后代不可知也。

。蜂蜜

凡釀蜜蜂普天皆有,唯蔗盛之鄉(xiāng)則蜜蜂自然減少。蜂造之蜜出山巖土穴者十居其八,而人家

招蜂造釀而割取者,十居其二也。凡蜜無(wú)定色,或青或白,或黃或褐,皆隨方土花性而變。

如菜花蜜、禾花蜜之類,百千其名不止也。

凡蜂不論于家于野,皆有蜂王。王之所居造一臺(tái)如桃大,王之子世為王。王生而不采花,每

日群蜂輪值,分班采花供王。王每日出游兩度,(春夏造蜜時(shí)。)游則八蜂輪值以待。蜂王自

至孔隙口,四蜂以頭頂腹,四蜂傍翼飛翔而去,游數(shù)刻而返,翼頂如前。

畜家蜂者或懸桶檐端,或置箱牖下,皆錐圓孔眼數(shù)十,俟其進(jìn)入。凡家人殺一蜂二蜂皆無(wú)恙,

殺至三蜂則群起蟹人,謂之蜂反。凡蝙蝠最喜食蜂,投隙入中,吞噬無(wú)限。殺一蝙蝠懸于蜂

前,則不敢食,俗謂之梟令。凡家蓄蜂,東鄰分而之西舍,必分王之子去而為君,去時(shí)如鋪

扇擁衛(wèi)。鄉(xiāng)人有撒灑糟香而招之者。

凡蜂釀蜜,造成蜜脾,其形餐囂然。咀嚼花心汁吐積而成。潤(rùn)以人小遺,則甘芳并至,所謂

臭腐神奇也。凡割脾取蜜,蜂子多死其中。其底則為黃蠟。凡深山崖石上有經(jīng)數(shù)載未割者,

其蜜已經(jīng)時(shí)自熟,土人以長(zhǎng)竿刺取,蜜即流下?;蛭唇?jīng)年而攀緣可取者,割煉與家蜜同也。

土穴所釀多出北方,南方卑濕,有崖蜜而無(wú)穴蜜。凡蜜脾一斤煉取十二兩。西北半天下,蓋

與蔗漿分勝云。

。附:造獸糖

凡造獸糖者,每巨釜一口受糖五十斤。其下發(fā)火慢煎,火從一角燒灼,則糖頭滾旋而起。若

釜心發(fā)火,則盡盡沸溢于地。每釜用雞子三個(gè),去黃取清,入冷水五升化解。逐匙滴下用火

糖頭之上,則浮混黑滓盡起水面,以笊籬撈去,其糖清白之甚。然后打入銅錢,下用自風(fēng)慢

火溫之,看定火色然后入模。凡獅象糖模,兩合如瓦為之,杓寫糖入,隨手覆轉(zhuǎn)傾下。模冷

糖燒,自有糖一膜靠模凝結(jié),名曰享糖,華筵用之。

中篇?陶蜒

宋子曰:水火既濟(jì)而土合。萬(wàn)室之國(guó),日勤千有而不足,民用亦繁矣哉。上棟下室以避風(fēng)雨,

而新建焉。王公設(shè)險(xiǎn)以守其國(guó),而城垣雉堞,寇來(lái)不可上矣。泥甕堅(jiān)而醴酒欲清,瓦登潔而

酶酶以薦。商周之際俎豆以木為之,毋亦質(zhì)重之思耶。后世方土效靈,人工表異,陶成雅器,

有素肌玉骨之象焉。掩映幾筵,文明可掬,豈終固哉?

。瓦

凡蜒泥造瓦,掘地二尺余,擇取無(wú)沙粘土而為之。百里之內(nèi)必產(chǎn)合用土色,供人居室之用。

凡民居瓦形皆四合分片,先以圓桶為模骨,外畫四條界。調(diào)踐熟泥,疊成高長(zhǎng)方條。然后用

鐵線弦弓,線上空三分,以尺限定,向泥{一個(gè)}平戛一片,似揭紙而起,周包圓桶之上。待

其稍干,脫模而出,白然裂為四片。凡瓦大小古無(wú)定式,大者縱橫八九寸,小者縮十之三。

室宇合溝中,則必需其最大者,名曰溝瓦,能承受淫雨不溢漏也。

凡坯既成,干燥之后,則堆積窯中燃薪舉火,或一晝夜或二晝夜,視窯中多少為熄火久暫。

澆水轉(zhuǎn);幼(音右)與造傳同法。其垂于檐端者有滴水,不于脊沿者有云瓦,瓦掩覆脊者有

抱同,鎮(zhèn)脊兩頭者有鳥獸諸形象,皆人工逐一做成,載于窯內(nèi)受水火而成器則一也。

若皇家宮殿所用,大異于是。其制為琉璃瓦者,或?yàn)榘迤?,或?yàn)橥鹜?。以圓竹與斫木為模逐

片成造,其土必取于太平府(舟運(yùn)三千里方達(dá)京師,參沙之偽,雇役擄缸之?dāng)_,害不可極。

即承天皇陵亦取于此,無(wú)人議正)造成。先裝入琉璃窯內(nèi),每柴五千斤澆瓦百片。取出,成

色以無(wú)名異、棕桐毛等煎汁涂染成綠,黛赭石、松香、蒲草等涂染成黃。再入別窯,減殺薪

火,逼成琉璃寶色。外省親王殿與仙佛宮觀間亦為之,但色料各有配合,采取不必盡同,民

居則有禁也。

。磚

凡蜒泥造磚,亦掘地驗(yàn)辨土色,或藍(lán)或白,或紅或黃,!閩、廣多紅泥,藍(lán)者名善泥,江、

浙居多。)皆以粘而不散、粉而不沙者為上。汲水滋土,人逐數(shù)牛錯(cuò)趾,踏成稠泥,然后填

滿木匡之中,鐵線弓戛平其面,而成坯形。

凡郡邑城雉民居垣墻所用者,有眠磚、側(cè)磚兩色。眠磚方長(zhǎng)條,砌城郭與民人饒富家,不惜

工費(fèi)直壘而上。民居算計(jì)者則一眠之上施側(cè)磚一路,填二礫其中以實(shí)之,蓋省嗇之義也。凡

墻磚而外地者名曰方堤磚。模桶上用以承瓦者日皇板磚。圓鞠小橋梁與圭門與奄容墓穴

者曰刀磚,又曰鞠磚。凡刀磚削狹一偏面,相靠擠緊,上砌成圓,車馬踐壓不能損陷。

造方堤磚,泥入方匡中,平板蓋面,兩人足立其上,研轉(zhuǎn)而堅(jiān)固之,澆成效用。石工磨斫四

沿,然后地。刀磚之直視墻磚稍溢一分,皇板磚則積十以當(dāng)墻磚之一,方壤磚則一以敵

墻磚之十也。

凡磚成坯之后,裝入窯中,所裝百鈞則火力一晝夜,二百鈞則倍時(shí)而足。凡燒磚有柴薪窯,

有煤炭窯。用薪者出火成青黑色,用煤者出火成白色。凡柴薪窯巔上偏側(cè)鑿三孔以出煙,火

足止薪之候,泥固塞其孔,然后使水轉(zhuǎn):幼。凡火候少一兩則:幼色不光,少三兩則名嫩火

磚.本色雜現(xiàn),他日經(jīng)霜冒雪,則立成解散,仍還土質(zhì)?;鸷蚨嘁粌蓜t磚面有裂紋,多三兩

則磚形縮小拆裂,屈曲不伸,擊之如碎鐵然,不適于用。巧用者以之埋藏土內(nèi)為墻腳,則亦

有磚之用也。凡觀火候,從窯門透視內(nèi)型,土受火精,形神搖蕩,若金銀熔化之極然,陶長(zhǎng)

辨之。

凡轉(zhuǎn)》幼之法,窯巔作一平田樣,四圍稍弦起,灌水其上。磚瓦百鈞用水四十石。水神透入

土膜之下,與火意相感而成。水火既濟(jì),其質(zhì)千秋矣。若煤炭窯視柴窯深欲倍之,其上圓鞠

漸小,并不封頂。其內(nèi)以煤造成尺五徑闊餅,每煤一層隔磚一層,葦薪墊地發(fā)火。

若皇居所用磚,其大者廠在臨清,工部分司主之。初名色有副磚、券磚、平身磚、望板磚、

斧刃磚、方磚之類,后革去半。運(yùn)至京師,每漕舫搭四十塊,民舟半之。又細(xì)料方磚以正

殿者,則由蘇州造解“其琉璃磚色料已載《瓦》款。取薪臺(tái)基廠,燒由黑窯云。

。罌甕

凡陶家為缶屬,其類百千,大者缸甕,中者缽孟,小者瓶罐,款制各從方土,悉數(shù)之不能。

造此者必為圓而不方之器,試土尋泥之后,仍制陶車旋盤。工夫精熟者視器大小掐泥,不甚

增多少,兩人扶泥旋轉(zhuǎn),一捏而就。其朝遷所用龍鳳缸(窯在真定曲陽(yáng)與揚(yáng)州儀真)與南直

花缸,則厚積其泥,以俟雕鏤,作法全不相同,故其直或百倍或五十倍也。

凡罌缶有耳嘴者皆另為合,上以:幼水涂粘。陶器皆有底,無(wú)底者則陜以西炊甑用瓦不用木

也。凡諸陶器精者中外皆過釉,粗者或釉其半體。惟沙盆齒缽之類其中不釉,存其粗淀,以

受研擂之功。沙鍋沙罐不軸,利于透火性以熟烹也。

凡釉質(zhì)料隨地而生,江、浙、閩、廣用者蕨藍(lán)草一味。其草乃居民供灶之薪,長(zhǎng)不過三尺,

枝葉似杉木,勒而不棘人。(其名數(shù)十,各地不同。)陶家取來(lái)燃灰,布袋灌水澄濾,去其粗

者,取其絕細(xì)。每灰二碗?yún)⒁约t土泥水一碗,攪令極勻,蘸涂坯上,燒出自成光色。北方未

詳用何物。蘇州黃罐釉亦別有料。惟上用龍鳳器則仍用松香與無(wú)名異也。

凡瓶窯燒小器,缸窯燒大器。山西、浙江省分缸窯、瓶窯,余省則合一處為之。凡造敞口缸,

旋成兩截,接合處以木椎內(nèi)外打緊,匝口、壇甕亦兩截,接合不便用椎,預(yù)于別窯燒成瓦圈

如金剛?cè)π危杏∑鋬?nèi),外以木椎打緊,土性自合。

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