王

安

石

懷古之情，興亡之嘆

學習目標

語言思維審美文化

建構與運用發(fā)展與提升鑒賞與創(chuàng)造傳承與理解

疏通疑難字了解詩人借感受詩歌語理解一個政治家

詞，讀懂詩古諷今的寫言美、意境的高瞻遠矚和對

句，體會詞作手法，發(fā)美，欣賞詩國家前途命運的

的誦讀要領。掘作品中所文中呈現(xiàn)的關心。體會詩人

蘊含的情感。壯麗畫卷。深沉愛國之情。

情境導入

余秋雨曾經說過，中國傳統(tǒng)文學最大的抒情主

題，不是愛，不是死，而是懷古之情，興亡之嘆。

我國悠長的歷史給我們帶來了無數的輝煌，同

時也給我們留下了無數的傷痛。而我們的前輩先哲

們面對這波瀾壯闊的歷史畫卷時，都以自己獨特的

方式進行了思索和詠嘆，為我們留下了許多詠懷古

跡的不朽篇章。

導讀誦讀賞讀研讀

知人論世感受詩意我來推薦體悟情懷

作者介紹

王安石（1021—1086），北宋政治家、文學家、

思想家。撫州臨川（今屬江西）人。字介甫，號半山，

人稱半山居士。封為荊國公，世人又稱“王荊公”。

王安石是歷史上出色的政治家。二

十二歲中進士，做過地方官，關心民眾

疾苦，上萬言書，主張宋王朝改革法度。

宋神宗時推行新法。由于舊黨的阻撓，

王安石屢次被罷相，屢被起用。

作者介紹

王安石是唐宋散文八大家之一，北

宋四大詩人之一。其詞所作不多，但能

一洗五代舊習，不受前人綺靡風氣的影

響，有《王臨川集》《臨川集拾遺》等

存世。

寫作背景

寫作背景

這首詞是王安石晚年的作品，也就是王

安石被二次罷相之后，退居金陵時所寫。當

時，宋王朝表面上太平盛世、歌舞升平。其

實在繁華的背后卻是隱藏著種種的危機。這

首詞正是在這種情形之下，作者登金陵有感

而作的。

解題

桂枝香詞牌名，又名“疏簾淡月”“桂枝香慢”。

金陵亦稱建康，今江蘇省會南京，為“三國的東吳、

東晉，南朝的宋、齊、梁、陳”六朝古都。

懷古懷念古代遺跡、感慨興衰。

解題

由憑吊古跡而產生聯(lián)想、想象，

引起感慨而抒發(fā)情懷抱負的詩。

“借他人酒杯，澆自己塊壘”。

——明朝·李贄《焚書·雜說》

結構內容臨古地思古人憶古事抒情志

解題

對比烘托用典

手法直抒胸臆借景抒情

虛實相生借古諷今

感慨國運衰微昔盛今衰盛衰無常

抒發(fā)個人感慨壯志難酬報國

情感

無門愛國情懷

揭露昏庸、腐朽、奢侈淫逸

感受詩意

視頻朗誦

初讀正音

澄江(chénɡ)如簇(cù)去棹(zhào)

斜矗(chù)鷺起(lù)謾嗟(jiē)

猶草朝憑外念畫彩里翠天登

唱凝舊高樓往圖舟，峰氣臨

，綠事對頭昔難云背如初送

后。隨此，，足淡西簇肅目

庭至流，悲繁。，風。。，

遺今水謾恨華星，歸千正

曲商，嗟相競河酒帆里故

。女但榮續(xù)逐鷺旗去澄國

，寒辱。，起斜棹江晚王

安

時煙。千嘆，矗殘似秋石

時衰六古門。陽練，

，

內容歸納

各用一句話概括上闋和下闋的內容：

上闋下闋

登高望遠懷古抒情

金陵晚秋借六朝舊事

雄偉壯麗告誡世人

我來推薦

賞讀·我來推

薦

楊湜《古今詞話》：“金陵懷古，諸公寄調

于《桂枝香》者三十余家，獨介甫最為絕唱。”

蘇軾讀完此作后，

更是感言：“此老（王安石）乃野狐精也。”

“難足”的圖畫之中，“精絕”在何處？

置身詩境·進行賞讀

晚歸

秋帆

登殘

臨陽

圖圖

千星

里河

澄鷺

江起

圖圖

故國晚秋初肅

點明地點點明時令點明天氣

賞讀：“晚秋”與“初肅”相對，瑟瑟秋風，此時此景，登

高遠眺，則情以物遷，辭以情發(fā)，這就為下闋的懷古作鋪墊。

化用詩句：余霞散成綺，澄江靜如練。

——謝朓《晚登三山還望京邑》

賞讀：脫去“靜如”，化為“千里”，將“澄江”靜怡安詳

之態(tài)變?yōu)楸简v不息之勢，拉長了眼光所及，也拉長了思考維度。

賞讀：“似練”“如簇”，兩個

比喻，寫出了水的清澈和山的峭拔，

高低結合，將金陵山水立體化，金陵

勝景，概見與此。一山一水，一縱一

橫，就確立了全圖主干。

賞讀：“殘陽”“西風”，點出時下

是黃昏時節(jié)，具有典型的秋日景物特點。

“酒旗”“歸帆”是暗寫在秋日黃昏里來

來往往的行旅，人事匆匆，由自然景物寫

到人的活動，畫面頓時生動起來。

賞讀：遠在天際的船罩上一層薄霧，水上的

白鷺紛紛從銀河上驚起，不僅把整幅金陵秋景圖

展現(xiàn)得活靈活現(xiàn)，而且進一步開拓觀察的視野—

—在廣漠的空間上，隨著船帆漸漸遠去，水天已

融為一體，分不清哪里是水哪里是天。

彩舟·星河云淡·鷺起

色彩鮮明動靜相生

賞讀：水天融為一體，與王勃的《滕王閣序》，

“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色”比較，兩者

展現(xiàn)的雄壯氣度與開闊視野不相上下。

上闋賞析

曠遠雄健壯闊

上片運用比喻、動靜結合、遠近結合、色彩對比等手

法，選取了長江、翠峰、船只、殘陽、酒旗、彩舟、星河、

白鷺等意象，描繪了金陵晚秋圖。

體悟情懷

研讀·體悟情

懷

如果全詞作者情感的落腳點濃縮到詞中的一個

字上，你會用哪個字？為什么？

“嘆”

虛寫

賞讀：“念往昔”起過渡作用，由上闋的寫景轉為下

闋的抒情，由現(xiàn)實轉為想象。

“繁華競逐”指詞人想象六朝的達官貴人競相效仿攀

比，過著奢侈的生活。

用典

門外樓頭：“門外韓擒虎，樓頭張麗華“指南朝陳國亡

國慘劇。韓擒虎，隋朝名將。當他帶兵攻至金陵朱雀門外時，

陳后主尚與其寵妃張麗華于結綺閣尋歡作樂。見大勢已去，

陳后主帶著張貴妃、孔貴嬪兩人躲于宮中一口枯井中。后被

捉住，押至韓擒虎帳前，陳亡于隋。

作者憶六朝統(tǒng)治者“繁華競逐”的典故是什么？

結果又是什么？

典“門外樓頭”，陳后主結“悲恨相續(xù)”，陳后主

故與寵妃張麗華的例子果和寵妃張麗華的奢靡生

門外韓擒虎，樓頭張麗華活，導致國家滅亡。

—杜牧《臺城曲》

嘆統(tǒng)治者的窮奢極欲使得競逐繁華的國家相繼滅亡。

徒然、枉然偏義復詞，恥辱。

批判千古以來文人騷客面對金陵山川只知慨嘆朝代的興亡，站不到

應有的歷史高度，也就很難從六朝的相繼覆滅中汲取教訓。人們登高憑

吊，不過都是空發(fā)興亡感慨。

后人哀之而不鑒之，亦使后人而復哀后人也。

——杜牧《阿房宮賦》

借景抒情

表達了作者怎樣的感嘆？

時光流逝之嘆。繁盛的六朝物是人非之嘆。只剩下寒煙

及六朝的興亡隨著歷史的長慘淡、綠草衰黃，睹物思人，

河已經消失了。望物興嘆。

金陵秋景與六朝舊事的關系

眼前六朝時

金陵城也曾這樣

金陵城一派歌舞

繁華崢嶸過，而

升平、欣欣向榮

六朝的繁華卻終

的繁華崢嶸之貌。

是破沒衰敗了。

用典

今人有沒有吸取前車之鑒呢？

商后

女杜牧《泊秦淮》中“商女不知庭指《玉樹后庭花》，被看作亡

亡國恨，隔江猶唱后庭花。”國之音，是荒淫誤國的代名詞

至時

今時這種情況仍然存在，告誡統(tǒng)治者要對這種導致六朝覆

亡的奢靡、荒淫的生活有所改變，讓悲劇不再重演！

賞讀：“至今”商女“時時”猶唱背后，是詞人對社會現(xiàn)

實的殷切觀照，一種銳意改革、振興北宋的愿望已在心中萌芽。

這正是其“居廟堂之高則憂其民”的兼濟天下精神的體現(xiàn)。

王翁之怒不在女，在乎荒淫之朝廷

所思手法情感

念往昔，繁華競逐，嘆

用典①悲嘆六朝統(tǒng)治集團奢侈荒淫導

門外樓頭，悲恨相續(xù)。借致覆亡的歷史。

②批評人們只是空發(fā)興亡感嘆，

千古憑高對此，

議論古沒有吸取歷史教訓。

謾嗟榮辱。③表達了物是人非之感，對北宋

諷社會現(xiàn)實的不滿之情

六朝舊事隨流水，

借景抒今情④委婉勸告宋統(tǒng)治者不要重蹈六

但寒煙衰草凝綠。朝滅亡覆轍，應勵精圖治，富國

強兵，抵御外患。

至今商女，時時猶唱，

用典⑤寄托了詞人對當時朝政的擔憂

后庭遺曲。和對國家政治大事的關心。

體悟一種濟世的情懷

千古以來，文人騷客面對金陵山川只能感慨朝代興

亡，但王安石卻在本詞中表現(xiàn)出一個政治家的遠見卓識。

他居安思危，非常希望宋朝的統(tǒng)治者能夠勵精圖治，實

現(xiàn)富國強兵。王安石擺脫了個人榮辱的小圈子，雖然第

二次被罷相，但仍然把眼光放在國家前途上，居廟堂之

高則憂其民，處江湖之遠則憂其君。

立意高瞻遠矚——“我”之胸襟

詞作評價

周汝昌評說:“王介甫只此一

詞，已足千古，其筆力之清道，

其境界之朗肅，兩宋名家竟無二

手，真不可及也！”

我來推薦

寫景開闊曠遠“我”之色彩

用典貼切自然“我”之化用

立意高瞻遠矚“我”之胸襟

語言蒼勁筆力剛勁意境開闊風格豪放

主旨

本詞上闋寫登高遠望之景，雖為深秋，但“天氣

初肅”，色彩絢麗，風光秀美，畫面開闊，氣勢恢宏；

下闋追古思今，敘議結合，運用典故，寫出了六朝的

衰亡，借古諷今，表達了作者對國家命運的擔憂，透

露出居安思危的憂患意識。

懷古傷今立意高遠奮起變革免蹈覆轍

對比閱讀

金陵懷古（其一）

王安石

霸主①孤身取二江②，子孫多以百城降。

豪華盡出成功后，逸樂安知與禍雙？

東府③舊基留佛剎，后庭余唱落船窗。

黍離麥秀④從來事，且置興亡近酒缸。

[注]①霸主：指在金陵開創(chuàng)基業(yè)、取得霸權的歷朝開國君主。②二江：宋代江南東路和江南西路的簡稱，

是建都金陵諸國的主要統(tǒng)轄區(qū)域。③東府：指東晉簡文帝的丞相，會稽王司馬道子的府第。④麥秀：即

《麥秀歌》，為殷朝舊臣路過故都，因憫傷故國而作。

思考：本詩與王安石的詞《桂枝香·金陵懷古》雖內容相似，但作

者對金陵的感懷略有不同。試分析本詩與《桂枝香·金陵懷古》下闋表

達的觀點有何異同。

相同點

詩詞都剖析歷朝衰亡的主要原因在于貪圖安逸享樂。比如詩

中感嘆“逸樂安知與禍雙”指出子孫的奢華逸樂導致斷送政權。

壹詞中“念往昔，繁華競逐。嘆門外樓頭，悲恨相續(xù)”感嘆統(tǒng)治階

級揮霍無度，沉溺酒色，江南各朝，覆亡相繼。

詩“后庭余唱落船窗”，詞“至今商女，時時猶唱，后庭遺

貳曲”都指出現(xiàn)實依舊畫舫不斷，余唱未休。批判當權者依舊沉湎

酒色，醉生夢死。

不同點

詩歌尾聯(lián)認為千百年來，興亡更替是常見現(xiàn)象。人們對此既

無能為力，那還是