《家庭教育的責(zé)任與未來》心得體會(huì)《家庭教育的責(zé)任與未來》心得體會(huì)「篇一」20xx年春季期開學(xué)初，學(xué)校組織全體教師進(jìn)行了“責(zé)任教育”培訓(xùn)活動(dòng)，通過“責(zé)任教育”主題活動(dòng)的學(xué)習(xí)，我深有感觸，下面簡單地談?wù)勎业男牡皿w會(huì)。說到“責(zé)任”，我想人人都不會(huì)陌生。責(zé)任是一個(gè)人意識(shí)到自己作為一個(gè)公民所擔(dān)負(fù)的責(zé)任，他不是空洞的說教，而應(yīng)該是教育工作者以及家庭言傳身教，身體力行，使孩子從心靈中信服，并實(shí)行之。一個(gè)孩子有了責(zé)任意識(shí)，就會(huì)化為不竭的學(xué)習(xí)的動(dòng)力。何為責(zé)任教育，實(shí)質(zhì)的意義就是學(xué)生的責(zé)任感的教育，就是要求孩子們樹立起對于生活的責(zé)任心的意識(shí)。責(zé)任教育是素質(zhì)教育的支撐和依托，是人成長過程中關(guān)鍵的核心因素。所以，在這個(gè)意義上說，責(zé)任教育在孩子的成長中具有最為重要的作用。責(zé)任使我們愛崗，堅(jiān)守三尺講臺(tái)，守衛(wèi)心靈的那份凈土，呵護(hù)教育的神圣；責(zé)任讓我們敬業(yè)，傳承人類文明，甘做燃燒的紅燭，忠心于神圣的教育。說到“責(zé)任教育”，我的腦海中出現(xiàn)了這樣一個(gè)故事：喬治做了一輩子的木匠工作，他因敬業(yè)和勤奮而深得老板的信任。年老力衰，喬治對老板說，自己想退休回家與妻子兒女共享天倫之樂。老板十分舍不得他，再三挽留，但是他去意已決，不為所動(dòng)。老板只好答應(yīng)他的請辭，但希望他能再幫助自已蓋一座房子。喬治自然無法推辭。但此時(shí)喬治已歸心似箭，心思全不在工作上了。用料也不那么嚴(yán)格，做出的活也全無往日的水準(zhǔn)。老板看在眼里，但卻什么也沒說。等到房子蓋好后，老板將鑰匙交給了喬治。“這是你的房子，”老板說，“我送給你的禮物”。老木匠愣住了，悔恨和羞愧溢于言表。他一生蓋了那么多豪宅華亭，可最后自己住的卻是如此粗制濫造的房子。同樣一個(gè)人，可以蓋出豪宅華亭，也可以建造出如此粗制濫造的房子。不是因?yàn)榧妓嚋p退，而是因?yàn)槭チ素?zé)任心。如果一個(gè)人希望自己一直有杰出的表現(xiàn)，就必須在心中種下責(zé)任的種子，讓責(zé)任感成為鞭策、激勵(lì)、監(jiān)督自己的力量，使自己在工作中沒有絲毫的懈怠。缺乏責(zé)任，教育便少了良知。富有責(zé)任，學(xué)生才能快樂成長。怎樣才能引導(dǎo)學(xué)生樹立責(zé)任意識(shí)，對學(xué)生進(jìn)行責(zé)任教育呢？我認(rèn)為可以做到下面一些方面。一是培植善良。人的心中總是會(huì)裝些東西的，不在人的心中裝善，那就只好裝惡了。我們不討論性善論和性惡論，如果人類是性善的，那真的是太好了，那會(huì)給我們的教育帶來方便，我們只須要阻擋惡便可以了。如果人性本惡，我們就須要用更多的耐心和更大的熱情來做我們的教育了，因?yàn)檫@時(shí)候教育的作用是改造。人們常說，小孩子是一張白紙，你往上面涂什么顏色，他就成了什么顏色。當(dāng)我們培養(yǎng)孩子的積極時(shí)，消極就離孩子們遠(yuǎn)去了，當(dāng)我們培養(yǎng)孩子誠實(shí)的時(shí)候，也就是克服了孩子說謊，我們須要用積極的東西去占據(jù)孩子們的心靈，用責(zé)任感的教育告訴孩子們，人生的價(jià)值是什么？什么是我們應(yīng)該去追求的？也許我們看到許多的人不勞而獲，但那只是暫時(shí)的，只有我們用自己的勞動(dòng)創(chuàng)造的財(cái)富，那才是最有價(jià)值的。二是多角度引導(dǎo)。為什么要多角度去引導(dǎo)孩子們呢，因?yàn)闀r(shí)代與過去已經(jīng)不一樣了，以前人的生活是非常單調(diào)的，教育的內(nèi)容也是比較少的，而今天，已經(jīng)是信息社會(huì)了，信息充塞了生活，孩子們在生活中隨時(shí)受到各種各樣的教育，如何對孩子教育便與以前有所不同了，我們須要克服各種不利的教育的負(fù)面的作用，才能使我們的教育更有成效。培養(yǎng)學(xué)生的責(zé)任意識(shí)是我們整個(gè)教育的核心，它決定了我們對于孩子教育中的許多其它方面。三是重視家庭教育。因?yàn)樗哂袠O其重要的作用，在某種程度上說，是具有決定意義的作用。因?yàn)?，我們發(fā)現(xiàn)孩子們的性格的養(yǎng)成，世界觀的形成，總是深深地烙上了家庭的影子。有人說，有一個(gè)好的老師不如有一個(gè)好的媽媽。是的，教師的作用只能是點(diǎn)拔式的，而家庭的作用卻是全程和深刻的。從這個(gè)意義上說，我們說家庭教育具有決定性的作用與影響。梁啟超先生說過：“在教育界立身的人，應(yīng)該以教育為惟一的趣味，更不消說了，一個(gè)人若是在教育上不感覺有趣味，我勸他立刻改行?！蔽乙苍吹竭^一篇短文，說：遇到什么樣的老師，學(xué)生你沒法選擇，就像你沒法選擇你的父母一樣；假如一生中能遇到一個(gè)很好的老師，你是幸運(yùn)的，遇到兩個(gè)好老師，你是幸福的。作為教師的我，為什么不努力當(dāng)一個(gè)讓學(xué)生感到幸福的老師呢？那就要熱愛教育事業(yè)，關(guān)心學(xué)生，為學(xué)生的將來負(fù)責(zé)，真正成為一名好教師！優(yōu)秀的教師從來不會(huì)推卸他所肩負(fù)的責(zé)任，相反，會(huì)把責(zé)任作為自己的神圣使命。既然我們選擇了教育事業(yè)，就要對自己的選擇無怨無悔，不計(jì)名利，積極進(jìn)取，開拓創(chuàng)新，無私奉獻(xiàn)，力求干好自己的本職工作，不斷的挑戰(zhàn)自己，超越自己。通過這次學(xué)習(xí)我認(rèn)識(shí)到了自身的不足之處，同時(shí)也堅(jiān)定了我在以后的工作中，要更加地?fù)?dān)負(fù)起自身的責(zé)任感和使命感?！都彝ソ逃呢?zé)任與未來》心得體會(huì)「篇二」通過學(xué)習(xí)家庭教育法，使我進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到家庭教育在推進(jìn)素質(zhì)教育中的重要作用，幫助我樹立了正確的教育觀和人才觀。家庭教育在孩子的成長過程中是多么重要，使我更加親切地體會(huì)到，當(dāng)教師難，做家長也難，做一個(gè)合格的家長更難。我需在以下方面作出改變和提高：第一，是教育觀念的改變。通過學(xué)習(xí)，使我了解了學(xué)校對學(xué)生的要求，知道了如何配合學(xué)校做學(xué)生的教育工作。因?yàn)槲腋杏X孩子最聽老師的話，以前，我甚至這樣認(rèn)為，我將孩子送進(jìn)學(xué)校，學(xué)好學(xué)壞就靠學(xué)校老師了，形成了一種依賴心理。通過學(xué)習(xí)，我明白了家長要積極投入到對孩子的家庭教育之中，要和老師多溝通、多交流，從而在學(xué)校和家庭之間找到一個(gè)平衡點(diǎn)，使學(xué)校教育和家庭教育能夠有機(jī)地結(jié)合起來，以取得教育的最好效果。教育的核心是培養(yǎng)孩子的健康人格，培養(yǎng)孩子的自信是成功的第一秘訣，培養(yǎng)良好的習(xí)慣比分?jǐn)?shù)更重要。第二，掌握了家庭教育知識(shí)和方法，提高了教育能力。家庭是教育孩子的第一課堂，家長是孩子的第一位老師，家庭教育的好壞將直接影響到孩子的健康成長。我們在日常生活中要注意自己的言行舉止，通過言傳身教教育孩子禮貌待人，遵守各種行為規(guī)范，培養(yǎng)孩子良好的行為習(xí)慣，要為孩子創(chuàng)造一個(gè)良好的成長環(huán)境，要主動(dòng)培養(yǎng)孩子的各種興趣愛好，經(jīng)常帶孩子參加有益身心的活動(dòng)，假期帶孩子出外旅游增長知識(shí)，培養(yǎng)孩子熱愛勞動(dòng)、尊老愛幼、艱苦樸素、勤儉節(jié)約等一些好的習(xí)慣。同時(shí)，我認(rèn)為在家庭教育中，對孩子教育要有耐心，切忌粗暴，我親身體會(huì)到，孩子有時(shí)的“不聽話”也是有他的原因的，只要有耐心，一定能找出他犯錯(cuò)誤的原因，也只有這樣，對孩子的教育才能做到標(biāo)本兼治。第三，提高自身的素質(zhì)。家庭作為孩子的第一所學(xué)校，家長就時(shí)刻充當(dāng)著“老師”的角色，因此必須提高自身的教育素質(zhì)。通過聽老師的講座，讓我掌握了一些親子溝通方面的知識(shí)。知道了如何給孩子布置任務(wù)，如何處理孩子的要求和拒絕，如何處理孩子的憤怒等。要教育好孩子首先要從構(gòu)建良好的親子關(guān)系入手與孩子交朋友，尊重孩子。作為一名合格的家長，同樣要為人師表，這就要求我們家長必須以身作則，言傳身教！培養(yǎng)孩子的時(shí)間觀念，給孩子限定時(shí)間可以幫助他專心地做事情，提高學(xué)習(xí)效率?！都彝ソ逃呢?zé)任與未來》心得體會(huì)「篇三」作為一名教師，首先要愛教育。有敬業(yè)愛崗的精神，正確認(rèn)清和對待教師責(zé)任，提高意識(shí)、能力。歌德說：“你要欣賞自己的價(jià)值，就得給世界增加價(jià)值?！薄氨M力履行你的職責(zé)，那你就會(huì)立刻知道你的價(jià)值。”奉獻(xiàn)是人類世世代代進(jìn)步所尊崇的高尚的道德品質(zhì)，所以我們的工作就是奉獻(xiàn)，通過向?qū)W生提供優(yōu)質(zhì)的服務(wù)使學(xué)生接受良好的教育，最終成為對社會(huì)有用的人才。對此，我們的責(zé)任在于教育和引導(dǎo)，重在樹立讓學(xué)生滿意的思想觀念，努力實(shí)現(xiàn)學(xué)生合理的要求。為了把教育寓于服務(wù)之中，使我們的教育得到學(xué)生的認(rèn)可，成為社會(huì)滿意的教育。其次，要愛學(xué)生。學(xué)生作為學(xué)習(xí)的主體，可能是學(xué)校中最不容易滿足的群體。他們思想活躍，對周圍的人和事容易理想化，而我們又習(xí)慣把學(xué)生當(dāng)成“不懂事者”，對他們的聲音往往聽不見或者不想聽，對他們所做的事情往往是不屑一顧，做錯(cuò)了事情不去深入了解就一味的批評。事實(shí)上，學(xué)生是一個(gè)活的“生命體”，他們有屬于自己的感受和要求，每個(gè)學(xué)生都有自身的閃光點(diǎn)，努力地去挖掘，其實(shí)就能發(fā)現(xiàn)他們每個(gè)都是祖國的花朵。要把“學(xué)生當(dāng)成人來培養(yǎng)”，要正確對待學(xué)生的意見，師生之間應(yīng)保持一種人格上的平等。師生之間的教與學(xué)實(shí)際上是一種矛盾，處理得好就會(huì)像父與子、母與子的關(guān)系，但處理不好就會(huì)產(chǎn)生對立態(tài)度。我在今后的教育中，注重把學(xué)生當(dāng)成朋友，改變師道尊嚴(yán)的舊習(xí)俗，徹底轉(zhuǎn)換觀念，建立民主、平等、和諧的師生關(guān)系，讓師生共同發(fā)展，培養(yǎng)和造就一代新人。最后，要愛自己。塑造師表風(fēng)范。以“學(xué)為人師，行為世范”為準(zhǔn)則，履行教書育人的神圣職責(zé)，增強(qiáng)教師職業(yè)的光榮感、成就感、使命感和責(zé)任感，正確處理自己與社會(huì)的關(guān)系，忠于職守，言傳身教，為人師表，做學(xué)生的楷模，做社會(huì)的表率，注重自身全面發(fā)展，增強(qiáng)自身師德修養(yǎng)，提高自身專業(yè)知識(shí)和專業(yè)技能，實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值。作為一名教師在教育教學(xué)過程中不斷豐富自身的學(xué)識(shí)，努力提高自身能力、業(yè)務(wù)水平。教師的素質(zhì)不高也難以教出高素質(zhì)的學(xué)生。隨著“育人”時(shí)代的發(fā)展不斷有新的內(nèi)容，那么就要求老師具有一定的政治素質(zhì)、思想素質(zhì)、業(yè)務(wù)素質(zhì)。視野和思維不能僅僅著眼于孩子的現(xiàn)在教學(xué)過程中，應(yīng)開發(fā)多方面的智力。通過這次學(xué)習(xí)使我明白了：師生之間是一種人格上的平等，教師是服務(wù)于學(xué)生的，并在服務(wù)的同時(shí)教會(huì)他們怎樣做人，做一個(gè)對社會(huì)有用的人。一句話，教師專業(yè)發(fā)展是實(shí)現(xiàn)教師人生價(jià)值，讓學(xué)生滿意的客觀需要。愿“愛教育，愛學(xué)生，愛自己”成為我們的師表之基，師風(fēng)之根。《家庭教育的責(zé)任與未來》心得體會(huì)「篇四」家庭教育是終身教育，是人生整個(gè)教育的基礎(chǔ)和起點(diǎn)，是對人的一生影響最深的一種教育，它直接或者間接地影響著一個(gè)人人生目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。為了有效促進(jìn)家校共育的和諧互動(dòng)，營造孩子健康成長的環(huán)境,形成家校共建的育人合力，2021年9月XX日早上7:52，XX學(xué)校組織全體學(xué)生和家長，在家收看了中國教育電視臺(tái)一套播出的由著名家庭教育專家孫秀梅老師主講的《家庭教育的責(zé)任與未來》教育專題節(jié)目。孫秀梅專家《家庭教育的責(zé)任與未來》的講座就是一次家庭教育的深刻升華，就是一次家庭教育的再出發(fā)，無論對學(xué)生、家長還是教師，都是一次提高和重塑，具有很強(qiáng)的指導(dǎo)和引領(lǐng)作用。講座中，孫秀梅專家結(jié)合生動(dòng)的案例，深入淺出地從家庭教育的點(diǎn)滴講起，平鋪直敘中挖掘出家庭教育的重要性和必要性。講座以三部分內(nèi)容為架構(gòu)，第一部分內(nèi)容家庭教育的責(zé)任有哪些?讓家長明白了家庭教育的方向和目標(biāo);第二部分，家長在家庭教育中的角色定位，使家長知道了自己應(yīng)該在家庭教育中扮演的角色;第三部分，孩子希望父母的角色定位有哪些?以學(xué)生家長互換角度的視野，重新審視家庭教育的成長性。三個(gè)部分互為補(bǔ)充，又相得益彰。家庭教育內(nèi)涵深入推進(jìn)的同時(shí)又突出了教育的宗旨和方向?！都彝ソ逃呢?zé)任與未來》從對家庭教育的模糊不清到深感責(zé)任的重大，未來和家庭教育的使命才真正的融合在一起。通過這樣的學(xué)習(xí)，家庭教育凸顯出來，與學(xué)校教育、社會(huì)教育共同作用，保證了孩子們在迎接未來的挑戰(zhàn)中更有自信，更有無畏。這樣的課堂是一堂不可多得的好課?！都彝ソ逃呢?zé)任與未來》心得體會(huì)「篇五」什么是責(zé)任？責(zé)任是分內(nèi)應(yīng)該做的事情，是做好應(yīng)該做好的工作，承擔(dān)應(yīng)該承擔(dān)的任務(wù)，完成應(yīng)該完成的使命。責(zé)任存在于我們每個(gè)人的日常工作之中——在企業(yè)產(chǎn)品的每一道生產(chǎn)工序上，在街頭公廁每一日的清掃中，在園林工人栽下的一棵棵小樹上，在安監(jiān)人員每一次嚴(yán)格的安全檢查中。責(zé)任心與能力素質(zhì)，就好比車之兩輪、鳥之雙翼，只有共進(jìn)齊飛，才能把工作抓好。如果整天沉溺在瑣碎事務(wù)和應(yīng)酬中，不分工作主次，這樣抓大事、抓中心工作的思維就不清晰，同時(shí)也抽不出一定的時(shí)間學(xué)理論，這樣既降低工作效率又影響學(xué)習(xí)提高，時(shí)間長了還影響工作積極性。即使責(zé)任心再強(qiáng)，也是心有余而力不足，很難把建設(shè)搞上去反而還容易影響自己身體健康。相反，如果工作責(zé)任心不強(qiáng)，不能把心思和精力都花在工作上，不愿意做艱苦細(xì)致的工作，即便有再高的學(xué)歷，再強(qiáng)的能力，對單位建設(shè)的未來想得再美妙，也不可能干出一流的業(yè)績。干事業(yè)需要能力，更需要責(zé)任感。只有能力而沒有責(zé)任感，就不會(huì)有對上級(jí)、對人民、對事業(yè)高度負(fù)責(zé)的精神和意識(shí)，再簡單的事情也不會(huì)有好的結(jié)果；只有責(zé)任感而沒有能力，充其量是紙上談兵，其結(jié)果是一事無成。追求能力與責(zé)任，這是我們在學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀學(xué)習(xí)實(shí)踐活動(dòng)中的重要目標(biāo)之一。說責(zé)任比能力水平更重要，一是因?yàn)槟芰蛟S可以讓你勝任工作，責(zé)任卻可以讓人創(chuàng)造奇跡。在日復(fù)一日的瑣碎、程式化的日常管理中，責(zé)任能使人把平凡的、具體的事情做得盡善盡美，能使人在日常工作中發(fā)現(xiàn)問題，找到解決辦法，進(jìn)而彌補(bǔ)能力的不足，提升能力和水平。二是因?yàn)樨?zé)任感的缺失比能力不足后果更嚴(yán)重。一顆道釘足以傾覆一列火車，一個(gè)煙頭足以毀掉一片森林，一個(gè)隱患足以釀成一次煤礦事故。責(zé)任決定績效，責(zé)任決定成敗。每個(gè)人唯有勇敢地扛起自己的責(zé)任，不推諉、不扯皮，投入熱情，投入真心，從細(xì)節(jié)做起，從小事做起，從現(xiàn)在做起，才能使自己的能力得到最大限度的發(fā)揮，自身的價(jià)值得到最充分的展現(xiàn)，也才能把我們正在做的事情做好。責(zé)任感的缺乏，它會(huì)在一個(gè)集體里擴(kuò)散。今天你工作的責(zé)任不到位，明天其他人就會(huì)效仿，它會(huì)潛移默化的傳播。所以，該打住的，就該打住。惰性是人的天性，具有多一事不如少一事思想的人大有人在，所以它會(huì)侵蝕一個(gè)集體，削弱一個(gè)集體的戰(zhàn)斗力和凝聚力。為什么今天要完成的工作要拖到明天呢？原因固然是多方面的，但總少不了責(zé)任心的缺乏；沒有責(zé)任心，就不會(huì)行多步，甚至一步也不會(huì)行到位，結(jié)果是工作配合之間的不協(xié)調(diào)，工作的推諉，造成消缺的拖延，設(shè)備的損壞，以致造成事故。一個(gè)有責(zé)任心的人，必定是敬業(yè)、熱忱、主動(dòng)、忠誠的人，把細(xì)節(jié)做到完美的人。因?yàn)?，在?zé)任的驅(qū)使下，他會(huì)積極挖掘自我潛能，會(huì)更加勇敢、堅(jiān)韌和執(zhí)著、會(huì)充滿激情地勤奮工作，通過勤奮工作，不斷積累工作經(jīng)驗(yàn)，提升自我的工作能力，通過勤奮工作，發(fā)現(xiàn)自我的不足，從而加強(qiáng)學(xué)習(xí)，變要我培訓(xùn)為我要培訓(xùn)，提升自我。由此可見，責(zé)任心不僅是一種使命和職業(yè)精神，更是一種能力，是其它所有能力的核心，缺乏責(zé)任心，其它能力就會(huì)失去用武之地。無論一個(gè)人多么優(yōu)秀，他的能力都要通過盡職盡責(zé)的工作才能完美地展現(xiàn)。一個(gè)不愿負(fù)責(zé)任的人，即使生活、工作一輩子，也不會(huì)有出色的業(yè)績，今天可能是師傅，明天就會(huì)被年青的師傅所替代，因?yàn)槟苷邽閹熡肋h(yuǎn)是硬道理?！都彝ソ逃呢?zé)任與未來》心得體會(huì)「篇六」最近，我縣開展了責(zé)任主題教育活動(dòng)，利用專業(yè)時(shí)間咱們單位經(jīng)過集體學(xué)習(xí)和個(gè)人自習(xí)兩種形式進(jìn)行了零碎的責(zé)任教育，自己認(rèn)真學(xué)習(xí)了《責(zé)任比能力更重要》一書，感觸很深。經(jīng)過參加此次責(zé)任主題教育活動(dòng)，進(jìn)一步明確了自己的責(zé)任認(rèn)識(shí)、加強(qiáng)了本身的責(zé)任感。責(zé)任有兩個(gè)外延：一是指分內(nèi)應(yīng)該做好的事；二是指如果沒有做好本人工作，而應(yīng)承擔(dān)的不利后果或強(qiáng)制性義務(wù)。在當(dāng)今這個(gè)世界上，每一個(gè)人都扮演不同角色，每一個(gè)角色又都承擔(dān)了不同的責(zé)任。責(zé)任從本質(zhì)上來說是一種與生俱來的使命，責(zé)任感則是人走向社會(huì)的要害，是一個(gè)人在社會(huì)上立足的重要資本，因此，每個(gè)人在對待本人的工作的時(shí)候，都要把責(zé)任很好的融入進(jìn)去，做好本人的本職工作。首先，“愛崗敬業(yè)”不是一句空話，是需求每個(gè)人用實(shí)際舉動(dòng)去踐行的職業(yè)操守，更是一種人生態(tài)度，它決定了你是不是一個(gè)值得信任可以勇于承擔(dān)責(zé)任的人。喜愛本人的崗位就是要熱愛本職工作，工作無大事，要干一行愛一行。如果一個(gè)人沒有責(zé)任心，對工作就不會(huì)有激情和動(dòng)力，那么他在工作中獲得的不是快樂，而是苦楚。咱們大多數(shù)人所做的工作都是平凡而單調(diào)的，順便是基層工作者，由于咱們在日常工作中所要面對的成績更多、更復(fù)雜，但只需有責(zé)任心，就會(huì)很認(rèn)真地對待本人的工作，并懷著深切的興味，把本人的工作當(dāng)成畢生追求去愛它。有了責(zé)任心，將會(huì)二心一意撲在工作上，充分享用工作帶來的樂趣。其次，實(shí)踐證實(shí)，有責(zé)任心是履行好崗位職責(zé)必須具備的工作態(tài)度，同時(shí)也是履行好崗位職責(zé)必須具備的能力要求。一個(gè)有責(zé)任心的人，一定會(huì)認(rèn)真地考慮，勤奮地工作，細(xì)致虛浮，實(shí)事求是；一個(gè)有責(zé)任心的人，做每一件事都會(huì)堅(jiān)持到底，按時(shí)、按質(zhì)、按量完成任務(wù)；一個(gè)有責(zé)任心的人，一定能自動(dòng)解決好份內(nèi)與份外的相干工作，有人監(jiān)督與無人監(jiān)督都能自動(dòng)承擔(dān)責(zé)任而不推脫責(zé)任。有強(qiáng)烈的責(zé)任心就會(huì)不講價(jià)錢履行職責(zé)，就有完成工作任務(wù)的決心，無論工作中遇到多少困難，他都會(huì)不急不躁迎接每一個(gè)應(yīng)戰(zhàn)，自動(dòng)去考慮做好工作的最佳辦法，樹立強(qiáng)烈的責(zé)任感正是這次活動(dòng)給我的一個(gè)啟示。要想做好本職工作，不只需求一股熱情和沖動(dòng)，更需求一份把工作做好的責(zé)任感！從本質(zhì)上講，責(zé)任心就是一種想要干好工作的形狀。凡是有責(zé)任心的人，都有一種干好工作的強(qiáng)烈欲望。只要想干事，才能去干事、干好事；只要牢記責(zé)任，才能談得上盡心盡力。一個(gè)人能力有大小，但有了責(zé)任感，就會(huì)有打敗困難履行職責(zé)的強(qiáng)烈使命感，就會(huì)有動(dòng)力、進(jìn)取和勤奮工作的熱情。“實(shí)干就是能力、落實(shí)就是程度”，說到底還是一個(gè)責(zé)任感的成績。