強化練32尋覓社會的真諦(分值：60分)一、選擇題(每小題3分，共39分)1.(2025·陜西渭南階段練習(xí))列寧在《弗里德里?！ざ鞲袼埂芬晃闹兄赋?，“只有把社會關(guān)系歸結(jié)于生產(chǎn)關(guān)系，把生產(chǎn)關(guān)系歸結(jié)于生產(chǎn)力的高度，才能有可靠的根據(jù)把社會形態(tài)的發(fā)展看作自然歷史過程。不言而喻，沒有這種觀點，就不會有真正的社會科學(xué)”。對此，以下理解正確的是()①生產(chǎn)勞動是人類社會的基本實踐活動②生產(chǎn)關(guān)系是生產(chǎn)力的物質(zhì)承擔者③人們不能自己創(chuàng)造自己的歷史④人們不能自由選擇自己的生產(chǎn)力A.①③ B.①④C.②③ D.②④2.(2025·江蘇開學(xué)考試)“舊唯物主義在歷史領(lǐng)域內(nèi)自己背叛了自己，因為它認為在歷史領(lǐng)域中起作用的精神的動力是最終原因，而不去研究隱藏在這些動力后面的是什么，這些動力的動力是什么。不徹底的地方并不在于承認精神的動力，而在于不從這些動力進一步追溯到它的動因?！边@段話表明，舊唯物主義()①不承認社會意識對社會歷史發(fā)展的作用，忽視精神動力對社會發(fā)展的反作用②不理解物質(zhì)生產(chǎn)實踐在社會生活中的地位和作用，犯了歷史唯心主義的錯誤③沒有追溯精神動力背后的物質(zhì)原因，因而沒有揭示歷史現(xiàn)象背后的本質(zhì)規(guī)律④把精神動力作為最終原因，沒有看到思想動機背后的社會存在是社會發(fā)展的動力A.①② B.①③C.②④ D.③④3.(2025·遼寧大連開學(xué)考試)灰色幽默段子一般是以事物的陰暗面為題材編排笑話，以藝術(shù)化的方式反映民風(fēng)民情民意，以無奈的嘲諷來針砭時弊，讓人一笑之后引起思考。從歷史唯物主義角度看，這說明()①社會生活本質(zhì)上是實踐的，體現(xiàn)了馬克思主義哲學(xué)的核心觀點②以一定的藝術(shù)形式反映社會更容易引起人們思考③社會意識具有相對獨立性，必然反映社會現(xiàn)實④社會存在決定社會意識，社會意識是社會存在的反映A.①④ B.②④C.①③ D.②③4.(2025·福建福州一模)長期以來，“八山一水一分田”的地形特征制約著福建農(nóng)業(yè)的發(fā)展。八閩兒女依山而居開發(fā)“森林糧庫”，傍水而棲打造“藍色糧倉”，不斷拓展食物來源，塑造了獨具山海特色的大食物觀。福建成為大食物觀的重要孕育地，體現(xiàn)了()①實踐是認識發(fā)展的唯一來源和根本動力②真理的發(fā)現(xiàn)受到不同立場和方法的限制③正確的社會意識推動了社會存在的發(fā)展④有什么樣的社會存在就有什么樣的社會意識A.①② B.①④C.②③ D.③④5.(2025·江蘇南通一模)恩格斯指出：“我們所研究的領(lǐng)域越是遠離經(jīng)濟，越是接近于純粹抽象的意識形態(tài)，我們就越是發(fā)現(xiàn)它在自己的發(fā)展中表現(xiàn)為偶然現(xiàn)象，它的曲線就越是曲折。如果您畫出曲線的中軸線，您就會發(fā)現(xiàn)，所考察的時期越長，所考察的范圍越廣，這個軸線就越是接近經(jīng)濟發(fā)展的軸線，就越是同后者平行而進?！边@段話蘊含的哲理是()A.意識形態(tài)對經(jīng)濟基礎(chǔ)具有反作用B.生產(chǎn)方式是社會發(fā)展的決定力量C.生產(chǎn)力對生產(chǎn)關(guān)系具有決定作用D.意識形態(tài)表現(xiàn)為歷史的偶然現(xiàn)象6.(2025·湖南永州一模)黨的十八大以來，黨和國家事業(yè)取得歷史性成就。從供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革深入推進，到數(shù)字經(jīng)濟等新興產(chǎn)業(yè)蓬勃發(fā)展；從深化民生重點領(lǐng)域改革，到人民生活全方位改善；從全面依法治國深入推進，到運用法治方式領(lǐng)導(dǎo)和治理國家的能力顯著增強……這些成就的取得，靠的是改革開放。這生動詮釋了()①科學(xué)調(diào)整上層建筑一定能促進生產(chǎn)力的發(fā)展②偉大的改革開放是實現(xiàn)社會變革的直接動力③全面深化改革始終堅持人民為中心的價值導(dǎo)向④改革是解決社會主義社會基本矛盾的重要方式A.①② B.①③C.②④ D.③④7.(2025·湖北武漢階段練習(xí))黨的二十屆三中全會提出，“健全因地制宜發(fā)展新質(zhì)生產(chǎn)力體制機制”“建立未來產(chǎn)業(yè)投入增長機制”，強調(diào)加強前瞻謀劃和政策引導(dǎo)，統(tǒng)籌優(yōu)化未來產(chǎn)業(yè)布局，因地制宜構(gòu)建創(chuàng)新策源、轉(zhuǎn)化孵化、應(yīng)用牽引、生態(tài)營造的產(chǎn)業(yè)培育鏈條。從哲學(xué)上看，該決定()①旨在調(diào)整生產(chǎn)關(guān)系以適應(yīng)生產(chǎn)力的發(fā)展狀況②表明社會意識只有超前謀劃才能引領(lǐng)社會實踐③凸顯了體制機制創(chuàng)新是社會變革的前提與先導(dǎo)④體現(xiàn)了社會意識可以正確反映社會存在及其變化A.①② B.①④C.②③ D.③④8.第十四屆全國人大常委會第十次會議表決通過的《中華人民共和國農(nóng)村集體經(jīng)濟組織法》，是一部專門規(guī)范農(nóng)村集體經(jīng)濟組織及其運行管理的法，對鞏固農(nóng)村基本經(jīng)營制度，維護農(nóng)村集體經(jīng)濟組織成員合法權(quán)益，健全鄉(xiāng)村治理體系，全面推進鄉(xiāng)村振興，都具有重大意義。該法制定體現(xiàn)的唯物史觀原理是()①社會意識能直接轉(zhuǎn)化為改變社會存在的物質(zhì)力量②上層建筑為經(jīng)濟基礎(chǔ)服務(wù)，就能推動生產(chǎn)力發(fā)展③上層建筑的變化發(fā)展離不開社會意識的能動作用④生產(chǎn)力和經(jīng)濟基礎(chǔ)的發(fā)展是上層建筑變革的動因A.①② B.①③C.②④ D.③④9.(2024·黑龍江大慶一模)馬克思說：“物質(zhì)生活的生產(chǎn)方式制約著整個社會生活、政治生活和精神生活的過程?！边@表明()①物質(zhì)資料的生產(chǎn)實踐是其他一切社會生活的基礎(chǔ)②資本主義生產(chǎn)方式會徹底地改造原有的社會結(jié)構(gòu)③社會機體中的政治和文化結(jié)構(gòu)都根源于生產(chǎn)方式④生產(chǎn)力的發(fā)展是推動社會形態(tài)更替的決定性力量A.①③ B.①④C.②③ D.②④10.(2025·山東青島開學(xué)考試)某縣委縣政府制定通過《深化拓展整治形式主義為基層減負工作方案》。一年來，該縣紀委監(jiān)委在開展監(jiān)督檢查過程中，進行暗訪14次，召開座談會25次，清理各類牌子5800余塊，發(fā)布整治基層治理突出問題減負清單，讓專業(yè)事務(wù)回歸職能部門，讓村級(社區(qū))組織輕裝上陣。對于該縣的做法，下列觀點正確的是()①以減負工作方案為行動出發(fā)點，踐行正確政績觀②堅定黨的集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，完善基層減負法律體系③深入基層走好群眾路線，把為基層減負落到實處④堅持減負增能共同發(fā)力，扎實提升基層治理效能A.①② B.①④C.②③ D.③④11.(2025·江蘇泰州階段練習(xí))2024年開始實施的《快遞市場管理辦法》提出，經(jīng)營快遞業(yè)務(wù)的企業(yè)未經(jīng)用戶同意，不得擅自將快件投遞到智能快件箱、快遞服務(wù)站等末端服務(wù)設(shè)施。有人認為新規(guī)為消費者提供了更多選擇，也有人提出新規(guī)的要求過于嚴格，導(dǎo)致快遞員工作量大幅增加。專家指出，快遞企業(yè)要通過信息化智能化手段前置投遞選項，改善溝通方式，以保障用戶與快遞員的合法權(quán)益。這表明()A.對快遞業(yè)新規(guī)的正確認識是由人的立場決定的B.要通過調(diào)整生產(chǎn)關(guān)系來促進社會生產(chǎn)力的發(fā)展C.運用科技手段可以推動社會關(guān)系的調(diào)整改善D.上層建筑的調(diào)整必然能促進快遞業(yè)的健康發(fā)展12.(2025·河南濮陽階段練習(xí))2024年4月22日，習(xí)近平總書記在重慶考察時強調(diào)：“中國式現(xiàn)代化，民生為大，黨和政府的一切工作，都是為了老百姓過上更加幸福的生活。”做到“中國式現(xiàn)代化，民生為大”，需要各級黨委和政府()①抓住主要矛盾，克服民生難題②均衡兼顧民生問題的各項方面③尊重人民群眾主體地位，走群眾路線④夯實經(jīng)濟基礎(chǔ)以適應(yīng)上層建筑的發(fā)展A.①② B.①③C.②④ D.③④13.從《尚書》中的“民惟邦本，本固邦寧”，到中國共產(chǎn)黨“以人民為中心”，再到今天“民之所憂，我必念之；民之所盼，我必行之”。民本思想一直存在于我們的觀念中，這種深層次的文化是我們在作出選擇時無形的“指揮棒”。從唯物史觀的角度分析，之所以堅持這樣的理念，其哲學(xué)依據(jù)是()①人民群眾是創(chuàng)造一切社會財富的源泉，是人類社會存在和發(fā)展的基礎(chǔ)②群眾觀點、群眾路線是中國共產(chǎn)黨建設(shè)中國特色社會主義的重要保證③人民群眾是社會變革的決定力量，決定著社會的性質(zhì)和面貌④人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，是社會歷史的主體A.①② B.①③C.②④ D.③④二、非選擇題(共21分)14.(2025·江蘇南通一模)閱讀材料，完成下列要求。以“對話＋創(chuàng)作”為基礎(chǔ)的生成式人工智能開啟了全面智能化時代。人工智能技術(shù)驅(qū)動的自然語言處理工具，可以像人類一樣聊天交流，甚至能完成撰寫代碼、論文和視頻腳本等任務(wù)。人工智能技術(shù)的突破性發(fā)展和加速迭代，引領(lǐng)著新一輪科技革命和產(chǎn)業(yè)變革，深刻改變著人類的生產(chǎn)生活，并對人類文明發(fā)展和社會進步產(chǎn)生著廣泛而深遠的影響。有人認為，人工智能技術(shù)的突破性發(fā)展和廣泛運用，將徹底改變和顛覆人類社會歷史的本質(zhì)。請運用相關(guān)哲學(xué)原理評析此觀點。(9分)15.(2025·云南昆明階段練習(xí))閱讀材料，完成下列要求。黨的二十屆三中全會通過的《中共中央關(guān)于進一步全面深化改革、推進中國式現(xiàn)代化的決定》提出：“在發(fā)展中保障和改善民生是中國式現(xiàn)代化的重大任務(wù)?！爆F(xiàn)代化的本質(zhì)是人的現(xiàn)代化。中國夢，歸根到底是老百姓的“幸福夢”?！皣笳摺保彩侨罕姟靶∈隆?，老百姓的需求從來都是實在的、具體的。在全局上擘畫，在細微處推進，一大一小間，彰顯“把發(fā)展成果不斷轉(zhuǎn)化為生活品質(zhì)”的為民擔當。從1940年陜甘寧邊區(qū)延安自然科學(xué)院引入蘋果苗木，到如今蘋果產(chǎn)業(yè)成為延安全市覆蓋面最廣、持續(xù)效益最好、對農(nóng)民增收貢獻最大的特色產(chǎn)業(yè)，火紅的蘋果，見證了現(xiàn)代化道路上夢想到夢圓的跋涉，也映照著一個百年大黨人民至上的價值追求。更好的日子，體現(xiàn)在頂