2026屆福建省福州市三牧中學中考一模語文試題考生請注意：1．答題前請將考場、試室號、座位號、考生號、姓名寫在試卷密封線內，不得在試卷上作任何標記。2．第一部分選擇題每小題選出答案后，需將答案寫在試卷指定的括號內，第二部分非選擇題答案寫在試卷題目指定的位置上。3．考生必須保證答題卡的整潔?？荚嚱Y束后，請將本試卷和答題卡一并交回。一、積累與運用1．下列各句中，加點成語使用不恰當?shù)囊豁検牵ǎ〢．被問及遲到原因，他鄭重其事地辯稱自己睡了懶覺。B．隨著第三方支付等數(shù)字金融新業(yè)態(tài)的普及，隱私問題愈發(fā)引人關注，通過加強國家立法來保護個人隱私是解決問題的不二法門。C．他甚至歇斯底里罵孩子，神經(jīng)質抱住老婆哭鼻子。D．“中國夢”并非可望而不可即，我們應為實現(xiàn)這個偉大的夢想而奮斗。2．給下列句子排序，最恰當?shù)囊豁検牵ǎ賾蚯輪T從小就從這四個方面進行訓練培養(yǎng)的，雖然有的演員擅長唱功（唱功老生），有的行當以做功（花旦）為主，有的以武打為主（武凈）②“唱”指演唱，“念”指具有音樂性的念白，二者相輔相成，構成歌舞化的戲曲表演藝術兩大要素之一的“歌”③唱、念、做、打是戲曲表演的四種藝術手段，也是戲曲表演的四項基本功④但是要求每一個演員必須有過硬的唱、念、做、打四種基本功，才能充分發(fā)揮作為歌舞劇的戲曲藝術表演的功能，更好的表現(xiàn)和刻畫戲中的各種人物⑤“做”指舞蹈化的形體動作，“打”指武打和翻跌的技藝，二者相互結合，構成歌舞化的戲曲表演藝術兩大要素之一的“舞”A．②④⑤③① B．②④①⑤③ C．③②⑤④① D．③②⑤①④3．下列標點符號使用正確的一項是A．“厲害了！我的國?！边@是無數(shù)中華兒女對祖國發(fā)展成果的由衷贊嘆。B．你參加了“用經(jīng)典潤澤心靈”主題演講大賽了嗎？獲得了第幾名？C．大街上擺滿了水果攤，甜瓜啊、西瓜啊、蘋果啊、葡萄啊……D．說起黃山，人們很容易想起徐霞客對黃山的贊譽：“五岳歸來不看山，黃山歸來不看岳”。4．依次填入下面一段文字橫線處的語句，銜接最恰當?shù)囊豁検牵ǎ?，。，，，唯天下之至拙能勝天下之至巧，唯天下之至誠能勝天下之至偽。拙誠是一種態(tài)度，一種品質，秉拙誠之心方能通人生之大道。①故曰巧偽不如拙誠。②光明無欺、內心空明謂之“誠”。③智而用私不如愚而用公，④質樸無華、絕智棄巧謂之“拙”，⑤何謂“拙”“誠”，A．①②④⑤③ B．⑤④②③① C．③①⑤④② D．⑤②④①③5．下面句子中標點符號使用不正確的一項是（）A．文藝工作者只有真正深入生活并緊跟時代步伐，才可能創(chuàng)作出有溫度、有深度、有高度的優(yōu)秀作品。B．君子要講和諧，但不能隨波逐流，不能同流合污《中庸》所謂“君子和而不流，”就是指在大是大非面前不能有絲毫含糊。C．原始人類閱讀的對象就是大自然：山巒在蔚藍的天空下寂靜綿延，野鹿在蜿蜒的溪流旁悠閑漫步。D．隨著共享經(jīng)濟概念的大熱，單車、汽車充電寶等都打著共享的旗號在運營。共享設施該如何配置？執(zhí)法部門又該如何管理呢？6．閱讀下面的材料，完成題目。親愛的同學們，你還記得初入第一堂語文課時的情形嗎？有人說：語文是一本永遠讀不完的微型百科全書：有人說：語文是一個折射人生的多彩世界；有人說：語文是kuī（）視人類心靈的窗口……語文以書籍為媒介，因積累而豐厚，由閱讀而深suì（），因思考而動人。（1）根據(jù)拼音寫出漢字。（2）為這幅圖畫擬寫一個標題。（8個字以內）（3）結合畫面內容闡述標題的含義。7．默寫。同行十二年，________________。造化鐘神秀，________________。黃鶴一去不復返，________________。望西都，________________。落紅不是無情物，________________。________________，鐘鼓樂之。角聲滿天秋色里，________________。念天地之悠悠，________________！自經(jīng)喪亂少睡眠，________________！采菊東籬下，________________。范仲淹《漁家傲·秋思》中，表達自己和將士們們想家卻不甘無功而返的矛盾心理的句子是“________________，________________。”8．判斷題（對的打“√”，錯的打“×”）。（1）王母娘娘設“蟠桃大會”，大圣因為自己沒有被請去赴蟠桃會，先用“定身法”定住七衣仙女，后大鬧瑤池，又誤入老君宮闕，偷吃了葫蘆金丹。（《西游記》）（_____）（2）簡·愛最先寄居在舅母家，后來被送進洛伍德學校，在學校里先后接受過她的朋友海倫和她的老師譚波爾小姐的幫助。（《簡·愛》）（_____）（3）“母親?。√焐系娘L雨來了，鳥兒躲到它的巢里；心中的風雨來了，我只躲到你的懷里?！北膶懙倪@首朦朧詩，深情歌頌了大自然。（《繁星·春水》）（_____）二、閱讀9．古詩文閱讀滿江紅·山居即事宋·辛棄疾幾個輕鷗，來點破、一泓澄綠。更何處、一雙鸂鶒，故來爭浴。細讀離騷還痛飲，飽看修竹何妨肉。有飛泉、日日供明珠，三千斛。春雨滿，秧新谷。閑日永，眠黃犢?？丛七B麥壟，雪堆蠶簇，若要足時今足矣，以為未足何時足。被野老、相扶入東園，枇杷熟。稻田唐·韋莊綠波春浪滿前陂，極目連云?稏①肥。更被鷺鶿千點雪，破煙來入畫屏飛。（注釋）①?稏(bàyà)：水稻的別稱。1．以上兩首詩詞都寫了____風光。2．結合詩句分析兩個作品作者的心境的異同點。10．閱讀下文，完成后面小題狼一屠晚歸，擔中肉盡，止有剩骨。途中兩狼，綴行甚遠。屠懼，投以骨。一狼得骨止。一狼仍從。復投之，后狼止而前狼又至。骨已盡矣，而兩狼之并驅如故。屠大窘，恐前后受其敵。顧野有麥場，場主積薪其中，苫蔽成丘。屠乃奔倚其下，弛擔持刀。狼不敢前，眈眈相向。少時，一狼徑去，其一犬坐于前。久之，目似瞑，意暇甚。屠暴起，以刀劈狼首，又數(shù)刀斃之。方欲行，轉視積薪后，一狼洞其中，意將隧入以攻其后也。身已半入，止露尻尾。屠自后斷其股，亦斃之。乃悟前狼假寐，蓋以誘敵。狼亦黠矣，而頃刻兩斃，禽獸之變詐幾何哉？止增笑耳。1．本文選自《________》一書，本書作者是________代著名文學家。2．文中的畫“________”線句“一狼徑去，其一犬坐于前”中，“一狼徑去”的目的是“________”，“其一犬坐于前”則是為了“________”。3．（1）下列最能表現(xiàn)狼會“變詐”的句子是________A．綴行甚遠B．一狼仍從C．并驅如故D．目似瞑，意暇甚文中兩處畫波浪線句都是________描寫，其作用是________11．綜合性學習家家有老人，人人都會老。關心、愛護、孝敬老人，是我們應盡的責任、應有的美德。班上開展“孝親敬老，從我做起”活動請你參與。（材料一）新聞2018年4月28日，荊州廣播電視臺《好人開講》之“以孝傳家”節(jié)目播出，最后開講的是11歲的小女孩覃可欣。去年5月，可欣的媽媽被診斷為急性髓系白血病，需要造血干細胞移植，可遺憾的是，與家人的多次配型都失敗了。這時候，可欣站了出來，希望能用自己的造血干細胞救媽媽?？尚郎砀咭幻灼?，體重只有84斤，為了順利移植，她5個月增重18斤。今年3月，可欣成功進行了造血干細胞采集，4天的時間，每天都要采集三到四個小時，但堅強的可欣從沒叫過一次苦。可欣的故事感動了萬千觀眾。（材料二）漫畫1．將（材料一）改寫成一句話新聞。2．班上準備依據(jù)上面的漫畫創(chuàng)作一幕情景劇請你完成下面的對話。小皮球得知奶奶病了，急忙趕到醫(yī)院。爸爸：媽，快站好，一會就輪到你了！奶奶：___________________________________________________________________。小皮球：_________________________________________________________________。3．班上準備舉行“孝親敬老從我做起”演講賽，請你寫一段演講詞。（不少于100字）12．閱讀陳起興的《學以養(yǎng)德》，完成小題。①中國自古就有“以德立身，以誠信得天下”之說。所謂“源靜則流清，本固則豐茂”，唯有提高自我道德修養(yǎng)，培養(yǎng)合乎社會發(fā)展的優(yōu)秀品格，砥礪頑強的意志，鑄造積極健康的進取精神，才不枉擔負國家社稷之重任。②司馬光在《資治通鑒》中指出：“才者，德之資也；德者，才之帥也。”并把德才關系分成四類：一是德才兼?zhèn)?，為上等之人，稱之為“圣人”；二是德勝才者，謂之“君子”；三是無德無才，稱為“愚人”；四是無德有才，那便是“小人”。若要在此四種人中選擇，他主張：“茍不得圣人、君子而與之，與其得小人，不若得愚人?！苯砸颉靶∪藪恫乓詾閻骸薄皭阂酂o不至矣”。小人足智多謀，其“智足以遂其奸”，其“勇足以決其暴”，猶如虎之添翼，對社會之危害將更大。這是他總結歷史經(jīng)驗得出的結論：“自古昔以來，國之亂臣，家之敗子，才有余而德不足。”英國19世紀著名的社會改革家塞繆爾·斯邁爾斯也有同樣的認識，他說人類文明中那些歷久彌堅的優(yōu)秀道德傳統(tǒng)，如“誠實公正、耐心仁慈、勤奮節(jié)儉”等無論在任何時代、任何社會都不會過時，人生的成功沒有捷徑可走，只有遵循了這些古老的優(yōu)秀道德品行，人們才能在各行各業(yè)取得成功和獲得幸福。③學習之要貴在養(yǎng)德。“大學之道，在明明德，在親民，在止于至善?！奔创笕酥畬W的宗旨在于弘揚光明正大的品德，在于使人棄舊圖新，在于使人達到最完善的境界。但是“物有本末，事有終始”，只有“知所先后，則近道矣”。孰先孰后？程子解釋說：“明德為本，新民為末。”故《大學》道：“古之欲明明德于天下者，先治其國；欲治其國者，先齊其家；欲齊其家者，先修其身”，當然還要“正其心，誠其意，致其知”，這些均為修身之道。并進一步指出：“自天子以至于庶人，壹是皆以修身為本。其本亂而末治者否矣，其所厚者薄，而其所薄者厚，未之有也?！币饧礋o論高低貴賤，皆應以修養(yǎng)品性為根本，如若本末倒置，治國平天下便無從談起。④中外人士談及周恩來總理時，多強調儒家文化對他的影響。美國前總統(tǒng)尼克松指出：周恩來的教養(yǎng)，“來自孔子的修身、齊家、治國、平天下的‘君子’和‘上等人’應具有的品德、智慧、尊嚴、寬厚、仁慈、決心和剛毅”。周恩來對名利得失的超然與淡泊，使他“雖有榮觀”之高位，依然能夠做到“見素抱樸”和“燕處超然”，不受功名利祿所累，不改自然樸素本性。他低調謙遜，格外能夠忍受勞苦。深厚的道德修養(yǎng)，造就了周恩來兼具溫文爾雅、謹言慎行、誠實厚道、彬彬有禮的君子人格和“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的大丈夫形象。⑤不是人人都能成為偉大人物，但是道德修養(yǎng)卻是人人必須謹守的為學為人之本。我們應時刻提醒自己傲不可長、欲不可縱、樂不可極、志不可滿，學以養(yǎng)德，養(yǎng)成良好的道德行為習慣。（選自《思維與智慧》2017年第18期）1．本文的中心論點是什么？2．司馬光認為“茍不得圣人、君子而與之，與其得小人，不若得愚人”，為什么說“與其得小人，不若得愚人”？3．第④段主要運用了什么樣的論證方法？有什么作用？4．請簡要分析本文的論證過程。5．讀了這篇文章，你會有怎樣的思考，請結合現(xiàn)實生活作簡要說明。你的思考：_______________________________________你的說明：_______________________________________13．閱讀下面文章，然后完成小題。保持心靈的澄澈韓青①我們所在的世界，就是一個俗世，要在俗世中做一個好人，往往要承擔一定的風險。因為那些俗人覺得他們的陰謀詭計會遇到阻攔，所以他們常常會對那些阻攔他們的人進行諷刺、打擊、誹謗、誣陷乃至傷害。②而事實上，那些好人不會因此而放棄自己的原則、底線?！顿Y治通鑒》中就記載了這樣一個人。孫權曾經(jīng)重用中書郎呂壹，呂壹因此漸漸作威作福起來，經(jīng)常援引法律條文進行狡詐的詆毀。太子孫登多次規(guī)勸，孫權都不接受，群臣不敢再發(fā)表意見。一次，呂壹誣告前江夏太守刁嘉毀謗朝政，孫權很憤怒，于是就逮捕了刁嘉。當時被牽連的人都畏懼呂壹，都說聽到過刁嘉誹謗之詞。只有侍中是儀一人說沒有聽到，于是被連日窮追詰問，詔書也越發(fā)嚴厲，群臣都為他捏一把汗，但是是儀還是據(jù)實回答，供詞不改，孫權于是放了他，刁嘉也被免罪。是儀這樣的人，就像一潭清水，澄澈見底，是即是，非即非，一目了然，所以他沒有、也不會藏污納垢。③然而，生活中，一些人看上去衣冠楚楚、風度翩翩，像個正人君子，而事實并非如此，那些都是他們裝出來的。紀曉嵐在《閱微草堂筆記》中就講了這樣一個故事。兩位私塾先生，住在相鄰的村里，都自詡滿腹道德學問。一天，他們相約一起講解理學，前來聽講的學生達幾十人。就在大家聽得正出神的時候，忽然微風徐來，一張紙片被吹落到臺階下，旋轉不停。一位學生撿起來一看，原來是兩位先生密謀奪取村中一位寡婦的田產的往來信件。紀曉嵐說，這是鬼神從中做了手腳，使事情露出了真相。而我一直認為這是天意。不是有句話叫“多行不義必自斃”嗎？就是這個意思。常在河邊走，哪能不濕鞋？要想保持心靈的澄澈，就必須動真格的，不能在那里裝模作樣。④可見，外在的假裝并不能讓你擁有心靈的澄澈。在這個世界上，讓心靈變得澄澈的最好方法就是清理掉心里的雜質。《四十二章經(jīng)》中有這樣的句子：“像人鍛鐵，去除渣滓而成器皿，器皿就會精好。學道之人，除去心地的垢染，所行就會清凈了?！蔽覀冏鋈耍仓挥羞@樣，才能像作家六六那樣，“每一天都能把自己放在臺面上展覽”。如果一個人總是藏藏掖掖，心機重重，那么他能過得快樂、灑脫嗎？⑤當然，一些像欲望、雜念之類的雜質對人的腐蝕性是很厲害的，面對它們，你得有超強的抵抗力，否則你就會變成它們的俘虜?！缎α謴V記》里有這樣一則故事。一天，謝耳伯、宋獻儒在潘景升家坐，有三個歌女陪酒。宋獻儒對大家說：“過了美人關，便是圓通，成仙成佛的正是我們這些人?！笔聦嵕褪沁@樣。⑥世人都在追求成功，殊不知，最大的成功莫過于保持心靈的澄澈。女作家張曼娟說，只有這樣，我們才不會失去本性，要知道，本性在，你追求中的那個理想的自我就在。1．請指出第⑥段“只有這樣，我們才不會失去本性”一句中“這樣”所指代的內容。2．第②③段主要論證了什么觀點？是如何進行論證的？3．作者認為如何才能保持心靈的澄澈？請簡要分析。三、語言表述14．下面一段文字是介紹鎮(zhèn)湖刺繡的，請?zhí)釤挸鏊膫€關鍵詞。蘇繡的發(fā)源地鎮(zhèn)湖是坐落于太湖之濱的美麗小鎮(zhèn)，這里三面環(huán)水，位置獨特。鎮(zhèn)湖秀美的山水文化見證了鎮(zhèn)胡1700多年傳統(tǒng)刺繡工藝；代表“蘇繡”的鎮(zhèn)湖刺繡與湘繡、蜀繡和粵繡相比，具有“精、細、雅、潔”的特點；鎮(zhèn)湖刺繡的內容從原來的飛禽走獸、百花異草到現(xiàn)在的山水風景、人物肖像等，產品的技術和藝術表現(xiàn)形式都有不斷創(chuàng)新。四、寫作15．從下面兩個題目中，任選一題作文。字數(shù)不少于600字，文中不出現(xiàn)可能泄漏考生自己信息的真實地名、校名和人名。（1）命題作文請以“閱讀，讓我感動”為題寫一篇文章，文體不限（詩歌除外）。（2）材料作文材料：向陽而生，學之以漁。身為一名追星族，不僅要從偶像上汲取“正能量”，收獲“神力”，更要從偶像上學到實實在在的真技能。很多專家教授指出：“年輕人追星，除了娛樂明星，更應該關注一些為國家建設和發(fā)展做出貢獻的明星，如科技明星、創(chuàng)業(yè)明星等”。請你圍繞上面材料中的“追星”寫一篇作文，題目自擬（詩歌除外）。

參考答案一、積累與運用1、A【解析】

A項成語使用不恰當。鄭重其事：形容說話做事時態(tài)度非常嚴肅認真。結合下文的“辯稱”分析，此詞運用語境錯誤。應改為“煞有介事”。2、D【解析】

本題所給句子主要是談“唱、念、做、打”的，③點明京劇表演的四種藝術手法，由此說起；②先談“唱”“念”；⑤再談“做”“打”；①接著談“戲曲演員從小就從這四個方面進行訓練培養(yǎng)的”；④“但是”，話鋒一轉，點明“唱、念、做、打”的重要作用。由此判斷，這段文字的正確排序應為：③②⑤①④。故選D。3、B【解析】

試題分析：A項，倒裝句，應該是“厲害了”后用逗號，“我的國”后用嘆號；B項，正確。C項，頓號改為逗號；D項，句號應該在引號內。據(jù)此，答案為B。4、C【解析】

要求學生仔細閱讀?！阿壑嵌盟讲蝗缬薅霉笔堑贸觥阿偾蓚尾蝗缱菊\”結論的原因。然后提出問題“⑤何謂‘拙’‘誠’”，④和②分別解釋。排序為：③①⑤④②。選C。5、B【解析】

B錯誤，將引號里面的逗號移到引號外面。6、（1）窺邃（2）（3）言之有理即可。示例一：標題：學海無涯書作帆含義：圖中兩人駕著以書為帆的閱讀之舟向前方駛去，表明閱讀是我們駛向成功的動力，示例二：標題：圓夢之旅含義：畫面中，父子倆（師生二人）乘坐以書籍為帆的飛船，向著夢想進發(fā)，示例三：標題：導航含義：畫面中，孩子指著明星，大人掌舵，以書為帆，駛向前方，表明孩子的閱讀需要師長的正確引導。【解析】

試題分析：（1）解答這道題，要根據(jù)拼音提示寫出相應漢字。書寫漢字時，除了根據(jù)具體的語境，注意字詞的意義和用法功能外，還要注意形似字、同音字、易錯字的寫法，對常見的、易寫錯的多音多義字應重點關注。本題注意“邃”字的寫法。（2）擬寫標題，要依據(jù)畫面的內容或表達的主旨寓意來作答。這幅圖畫主體是：兩人駕著以“書”和“閱讀”為帆的船；下面是海水，上面是夜空和星星。寓意是：閱讀書籍是駛向成功的動力。據(jù)此來擬寫標題。答案是多元的。（3）根據(jù)自己擬寫的標題，結合畫面內容，闡述標題所蘊含的意義即可。7、（1）不知木蘭是女郎（2）陰陽割昏曉（3）白云千載空悠悠（4）意躊躇（5）化作春泥更護花（6）窈窕淑女（7）塞上燕脂凝夜紫（8）獨愴然而涕下（9）長夜沾濕何由徹（10）悠然見南山（11）濁酒一杯家萬里燕然未勒歸無計【解析】

傳統(tǒng)的記憶型默寫題，要求學生直接默寫出指定的文句，這類題目要求考生日常加強背誦識記，尤其是不僅能背誦，還要能默寫。理解性默寫，要求學生能夠背誦全文（詩），選擇符合語境要求的句子。“郎”“割”“載”“躊躇”“窈窕”“凝”“涕”“悠”“勒”是此題中的易錯字，作答時要注意字形。名句的默寫，要想得滿分，關鍵在于平時強化記憶，做到“三不”：不漏字、不添字、不寫錯別字。【點睛】默寫題主要有以下幾種類型：直接型默寫題、理解型默寫題、遷移型默寫題、運用型默寫題、簡單賞析型默寫題。默寫題不論分幾種類型，都是以記憶、積累為根本的，然后在此基礎上加以理解、應用和賞析。學習和復習的過程中要注意背完整，記清楚，寫正確，理解透徹，對照教材原文，一字一句，不錯不漏、不增不添地進行背誦和書寫。另外要對名句要注意分類積累。8、①√②√③×【解析】

（1）正確。（2）正確。（3）錯誤?！半鼥V詩”改為“新詩”，“大自然”改為“母愛”。二、閱讀9、1．農村2．兩首詩都表達了作者的喜悅與開懷，但韋莊的《稻田》呈現(xiàn)的是一種滿足，而辛棄疾的還有一種報國無門的微微的遺憾?！窘馕觥?．考查對詩歌描寫對象的把握。讀懂詩句大意是作答的關鍵?！稘M江紅·山居即事》題目為“山居即事”，詞的內容扣緊題目來寫，描寫老詞人初夏季節(jié)的山居生活清閑情景，表現(xiàn)老詞人滿足于這風景優(yōu)美、人情淳樸的山村生活環(huán)境的安適情懷。《稻田》這首詩不啻于一幅色彩明麗的農村風景畫。滿坡的稻禾長勢喜人，苗肥棵壯，在春風的吹拂下，層層梯田綠浪翻滾，直接云天。所以兩首詩詞都寫了農村風光。2．比較閱讀。要求結合詩句分析兩個作品所表達的作者心境的異同點。相同點：這兩首首詩不僅富有繪畫美，而且流露出作者愉悅之情。不同點：辛棄疾的“若要”一韻，情中含理又帶有以理遣情的痕跡，滋味最是蘊藉雋永。它寫出了詞人對此田園風景的滿足感，也傳遞了詞人志愿未得實現(xiàn)的微憾感。而韋莊在詩中只呈現(xiàn)滿足之感。10、1．聊齋志異清2．將隧入以攻其后誘敵3．（1）D（2）動作形象生動地表現(xiàn)出屠戶的勇敢和機智【解析】1．此題考查學生對著名作家和作品的常識識記和閱讀理解。用心研讀經(jīng)典作品，了解作者、朝代、作品的地位等，平時加強歸納與積累，才能輕松應對試題。蒲松齡，字留仙，一字劍臣，別號柳泉居士，世稱聊齋先生。清代著名文學家創(chuàng)作出著名的文言文短篇小說集《聊齋志異》。2．考查對文章內容的梳理。根據(jù)對文章內容的理解，“一狼徑去”是去積薪后面打洞，“意將隧入以攻其后也”?！捌湟蝗谇啊＞弥?，目似瞑，意暇甚?！贝死鞘窍朊曰笸缿舴潘删瑁澳宋蚯袄羌倜?，蓋以誘敵”。3．（1）ABC三項表現(xiàn)狼的貪婪，D“目似瞑，意暇甚”目的就是迷惑屠夫，表現(xiàn)狼的“變詐”。（2）“暴起”“劈”“斃”“斷”是屠戶殺狼時的動作描寫，在屠戶看清狼的真面目之后，勇敢果斷地作出殺死狼的行動，表現(xiàn)出屠戶的機智?！军c睛】譯文一個屠戶在晚上回家，擔子里的肉賣完了，只有剩下的骨頭。屠戶在路上遇到了兩只狼，緊隨著他走了很遠。屠戶害怕，把骨頭投給狼。一只狼得到骨頭停止了，另一只狼仍然跟從他。屠戶又把骨頭投給它，后面得到骨頭的狼停住了腳步，但是之前得到骨頭的狼又跟上了。骨頭已經(jīng)沒有了，但是兩只狼像原來一樣一起追趕。屠戶的處境很危急，擔心前后受到狼的攻擊。屠戶看見田野中有個麥場，場主在里面堆柴，覆蓋成小山似的。屠戶于是奔向麥場，倚靠在柴草堆下，卸下?lián)幽弥丁＠遣桓疑锨?，瞪眼朝著屠戶。一會兒，一只狼徑直走開，其中一只狼像狗一樣蹲坐在前面。過了一會兒，狼的眼睛好像閉上了，神情悠閑得很。屠戶突然起身，用刀劈砍狼的頭，又劈砍幾刀殺死了狼。屠戶正想要走，轉身看柴草堆后面，一只狼在其中打洞，意圖想要鉆洞進入柴草堆來攻擊屠戶的后面。狼的身體已經(jīng)鉆進入一半了，只露出屁股和尾巴。屠戶從后面砍斷狼的大腿，也殺死了這只狼。屠戶才明白之前的狼假裝睡覺，原來是用來誘惑敵人。狼也是狡猾的動物，但是一會兒兩只狼都被殺死了，禽獸的欺騙手段能有多少??？只給人增加笑料罷了。11、1．11歲的小女孩覃可欣為救媽媽增重捐髓。2．示例：奶奶：我站不了，你能扶我一下嗎？小皮球：奶奶，我來扶你。3．示例：孝親敬老，是我們中華民族傳統(tǒng)美德，孝親敬老，從身邊的小事做起，從我做起。我們生活中的點滴行動，都是我們形成良好傳統(tǒng)和習慣的關鍵所在。同學們！敬老愛老是中華民族傳統(tǒng)美德長河中一滴閃亮的珍珠；是中華傳統(tǒng)美德大花園中一朵鮮艷的奇葩；是中華傳統(tǒng)美德星空下的一顆耀眼的星星。讓我們用自己的真心和善良來弘揚它?！窘馕觥?．試題分析：擬寫一句話新聞，是壓縮語段的一種傳統(tǒng)題型。要做到讀懂原文，答題時內容無損原意，不能丟掉語段中重要的信息；抓住關鍵詞語；語言簡潔明快；言簡意賅。此題沒有關鍵句可用，讀懂故事進行概括是關鍵。組織語言可用“誰干了什么事”的格式。2．試題分析：要根據(jù)情境來組織人物的語言。如因為“奶奶病了”，所以奶奶可以說：“我站不了，你能扶我一下嗎？”以表達自己的不便。而此時作為孫子的小皮球，應該主動過來幫忙，并把這種意思表達出來。注意，小皮球的話一定要有稱呼。3．試題分析：寫演講詞。必須要有現(xiàn)實的針對性?！靶⒂H敬老從我做起”的演講詞主題已經(jīng)確定，還要注意以下幾點。針對性，首先是作者提出的問題是聽眾所關心的問題，評論和論辨要有雄辯的邏輯力量，要能為聽眾所接受并心悅誠服，這樣，才能起到應有的社會效果?？芍v性，演講的本質在于“講”，而不在于“演”，它以“講”為主、以“演”為輔。鼓動性，演講是一門藝術，好的演講自有一種激發(fā)聽眾情緒、贏得好感的鼓動性。做到這些，“孝親敬老從我做起”的思想才能深入聽眾內心，才能達到演講的目的。12、1．學習之要貴在養(yǎng)德。（或：學以養(yǎng)德。）2．因為小人有才，足智多謀，如果用小人，其“智足以遂其奸”，其“勇足以決其暴”，猶如虎之添翼，對社會之危害將更大。3．舉例論證。列舉周恩來因為儒家文化使他具有深厚的道德修養(yǎng)，造就了周恩來兼具溫文爾雅、謹言慎行、誠實厚道、彬彬有禮的君子人格，突出了“學以養(yǎng)德”的重要性，論證了中心論點。4．文章開頭引用古語“以德立身，以誠信得天下”引出本文的話題，然后再引用司馬光的話引出本文的中心論點，進行分析后，用周恩來的例子進行論證；最后得出“我們應時刻提醒自己傲不可長、欲不可縱、樂不可極、志不可滿，學以養(yǎng)德，養(yǎng)成良好的道德行為習慣”的結論。5．示例：思考：“學以養(yǎng)德”應當更好地運用于當今社會。說明：當下正處于社會轉型時期，更需要合乎社會發(fā)展的優(yōu)秀品格，砥礪頑強的意志，鑄造積極健康的進取精神，這樣才能擔負起國家社稷之重任。【解析】1．本題考查學生對中心論點的把握能力，其實是對作品的整體感悟能力的考查。中心論點需要自己概括論點時要注意論點的完整性，應該用一個能表示簡明判斷的完整的句子來表達。仔細閱讀文章可知，題目“學以養(yǎng)德”即是文章的論點。2．本題考查學生對文段內容的理解和提煉能力。仔細閱讀第（2）段，司馬光這句話的意思是：如果得不到德才兼?zhèn)淠菢拥氖ト嘶蚱返聞龠^才干的君子，與其選擇才干勝過品德的小人，不如選擇才干和品德都沒有的愚人。司馬光認為，君子會用才干干好事，小人會用才干干壞事。用才干干好事會干到極致，用才干干壞事也會干到極致。提煉“小人足智多謀，其‘智足以遂其奸’，其‘勇足以決其暴’，猶如虎之添翼，對社會之危害將更大”作答即可。3．本題考查學生對議論文論證方法及其作用的分析和判斷能力。常用的論證方法有：舉例論證、道理論證、比喻論證、對比論證，結合文章內容和論點套用格式即可。第④段列舉了周恩來因學習儒家文化而兼具溫文爾雅、謹言慎行等高貴君子人格和大丈夫形象的事例，具體有力地論證了“學以養(yǎng)德”的論點。4．本題考查學生對議論文論證思路的分析能力。要了解一般議論文的結構：提出問題—分析問題—解決問題。在理清段落層次的基礎上加上“首先、然后、接著、最后”一類的表示承接關系的詞語，進行表述即可。仔細閱讀文章，理解每一段的論述內容作答。首先引用古語引出話題；然后引用司馬光的話引出本文的中心論點并分析論述；接著列舉周恩來的事例進行論證；最后得出結論：我們應時刻提醒自己傲不可長、欲不可縱、樂不可極、志不可滿，學以養(yǎng)德，養(yǎng)成良好的道德行為習慣。據(jù)此分析概括作答即可。5．本題考查學生對文章論點的把握和實際運用的能力。文章論述的觀點是“學以養(yǎng)德”，即學習之要貴在養(yǎng)德。可以結合中學生學習生活、為人處世來提出思考，并闡明理由。如：“學以養(yǎng)德”應作用于每一個中學生的自身素養(yǎng)中。因為中學是學習知識和塑造人格的關鍵時期，學生不僅要學會知識技能，更應該培養(yǎng)優(yōu)秀的德行，德才兼?zhèn)洳拍茉旄Ｓ谏鐣?3、1．最大的成功莫過于保持心靈的澄澈。（或：保持心靈的澄澈）（意思相近即可）2．主要論證了“人應該保持心靈的澄澈”的觀點。主要采用舉例論證并進行正反對比來進行論證的。第②段列舉是儀之例，從正面論證“好人不會因此而放棄自己的原則、底線”之觀點，第③段列舉兩位私塾先生之例從反面論述“不能保持心靈的澄澈必將‘自斃’的觀點。（意思相近，表達正確即可）3．一是清理掉心理的雜質。因為一個人如果總是藏藏掖掖，心機重重，那么他就不能過得快樂、灑脫；二是面對雜質，要保持超強的抵抗力。因為，哪怕允許通過了一個小小念頭，那也可能給你帶來滅頂之災——要知道，星星之火可以燎原（意思相近即可）【解析】1．此題考查指示代詞“這、那”所指內容。多從代詞前面文字中找答案。一般指的就是代詞前面的那句話，找最近的一句話。有時要注意可能不是整句話，而是其中的一部分。根據(jù)第六段“世人都在追求成功，殊不知，最大的成功莫過于保持心靈的澄澈”，提煉語句“最大的成功莫過于保持心靈的澄澈”即可解答。2．本題考查提煉議論文文段的觀點，分析其論證思路。解答時需要通讀全文，弄清楚該段的層次結構，然后概括層次內容，最后用標志詞語串聯(lián)即可。第二段列舉侍中是儀的例子，論證“好人不會因此而放棄自己的原則、底線”之觀點，第三段列舉兩位私塾先生例子，論述“不能保持心靈的澄澈必將‘自斃’的觀點。這兩個例子一正一反構成了對比論證。綜合起來看，這兩段論證了“人應該保持心靈的澄澈”的觀點。3．此題考查學生理解文章及篩選有效信息的能力。解題的關鍵是要統(tǒng)觀全文，注意提示性語言，把握中心句。根據(jù)第四段“在這個世界上，讓心靈變得澄澈的最好方法就是清理掉心里的雜質”和第五段“一些像欲望、雜念之類的雜質對人的腐蝕性是很厲害的，面對它們，你得有超強的抵抗力”即可解答此題。三、語言表述14、發(fā)源地、歷史、特點、創(chuàng)新。【解析】

本題考查對文段要點的概括。仔細閱讀文段，“鎮(zhèn)湖刺繡”說明刺繡發(fā)源地在鎮(zhèn)湖；這里的刺繡已經(jīng)有1700多年，說明歷史悠久；“蘇繡”的鎮(zhèn)湖刺繡與湘繡、蜀繡和粵繡相比有自己獨特的特點；鎮(zhèn)湖刺繡在產品的技術和藝術表現(xiàn)形式上比以前有了很大的創(chuàng)新。根據(jù)這些內容提煉關鍵詞即可。四、寫作15、閱讀，讓我感動我心隨書，徜徉在那方凈土，腳步，從未停止?！}記童話，最美的夢我愛書，早在牙牙學語時，就流露出了對書的愛。兒時，我深深迷戀上了一本書《安徒生童話》。我喜愛那位丹麥作家，喜愛他創(chuàng)造出來的每一個人物，喜愛他筆下的那個美好的世界，同時也深深陶醉于每一個故事。我為美麗的小人魚之死深感惋惜，同時也仇恨白雪公主那惡毒的后媽；我被多羅西的堅強勇敢智慧深深折服，同時也不得不贊嘆快樂王子的善良；我曾為皇帝的新裝大笑三天三夜，同時也為賣火柴的小女孩暗自神傷……童話，是我的一位啟蒙老師，教會我勇敢善良，童話，編織了我童年美麗的夢……名著，指明的燈漸漸地，我成長了，我不在僅僅滿足于小小的童話，我把目光投入了名著。我為小海蒂的單純善良深深感動，同時也贊嘆海明威筆下那位堅強的老人；我親眼目睹了那個與世紛爭的三國，同時也為花落人亡兩不知的那曲紅樓一夢無限悲傷；保爾.柯察金，海倫.凱勒與命運抗爭的堅強令我頗有收獲，愛斯美拉達的善良與簡.愛的不卑不亢同樣令我感觸極深；我感嘆穆斯林家族命運的悲慘，我為韓新月之死和楚雁潮的鐘情悄然淚下……它們，為我的語文打下了深深的基礎，它們，教由我為人處事的道理，它們，為我的人生之路指明了正確的方向……詩賦，醉于我心很幸運的，在一位老師的引導下，我開始大量接觸唐詩宋詞，開始體會它們的美。以前，我背過的詩詞寥寥無幾，上了初中