2025年東莞濱海灣新區(qū)管理委員會下屬事業(yè)單位招聘人員(2人)筆試備考試題及參考答案詳解_第1頁
2025年東莞濱海灣新區(qū)管理委員會下屬事業(yè)單位招聘人員(2人)筆試備考試題及參考答案詳解_第2頁
2025年東莞濱海灣新區(qū)管理委員會下屬事業(yè)單位招聘人員(2人)筆試備考試題及參考答案詳解_第3頁
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文檔簡介

2025年東莞濱海灣新區(qū)管理委員會下屬事業(yè)單位招聘人員(2人)筆試備考試題第一部分單選題(80題)1、在現(xiàn)場控制過程中,主管人員需避免僅憑主觀意志開展工作,同時要注重提升自身素質(zhì),親臨一線開展認真細致的觀察與監(jiān)督工作,以計劃()作為控制的依據(jù)。

A.控制標準

B.選項A與D

C.控制數(shù)量

D.控制人員

【答案】:A

【解析】在現(xiàn)場控制工作里,為避免主管人員單憑主觀意志行事,就需要有一個客觀的依據(jù)來衡量工作進展和成果??刂茦藴适歉鶕?jù)計劃制定的,它明確了工作應(yīng)達到的目標和要求,主管人員親臨第一線觀察和監(jiān)督時,能以控制標準為依據(jù),判斷實際工作是否符合預(yù)期,進而采取相應(yīng)措施進行調(diào)整。而控制數(shù)量只是控制標準中的一部分內(nèi)容,不夠全面;控制人員主要是參與控制活動的主體,并非控制的依據(jù);所以計劃的控制標準是控制的依據(jù),該題答案是控制標準。2、二十四節(jié)氣中,屬于農(nóng)歷四月的節(jié)氣是()。

A.清明

B.谷雨

C.小滿

D.芒種

【答案】:C

【解析】二十四節(jié)氣反映了季節(jié)、物候、氣候變化等,并且與農(nóng)歷月份有一定對應(yīng)關(guān)系。清明通常在農(nóng)歷三月,它是表征物候的節(jié)氣,意味著天氣晴朗,草木繁茂。谷雨一般也在農(nóng)歷三月,源自古人“雨生百谷”之說,此時降水明顯增加。小滿多在農(nóng)歷四月,小滿反映了降雨量大的氣候特征,“滿”指雨水之盈,也指北方麥類等夏熟作物籽粒開始灌漿飽滿但還未成熟。芒種通常處于農(nóng)歷五月,此時是適宜晚稻等谷類作物耕播的節(jié)令,農(nóng)事耕種以這一時節(jié)為界,過了這一節(jié)氣,農(nóng)作物的成活率就越來越低。所以屬農(nóng)歷四月的節(jié)氣是小滿。3、《史記》作為我國歷史上第一部紀傳體通史,其最核心部分是()。

A.本紀、世家、列傳

B.本紀、書、表

C.世家、列傳、書

D.本紀、列傳、表

【答案】:A

【解析】《史記》是我國歷史上第一部紀傳體通史,全書包括十二本紀、三十世家、七十列傳、十表、八書。本紀記載歷代帝王政績;世家記載諸侯國和漢代諸侯、勛貴興亡;列傳記載重要人物的言行事跡,主要敘人臣,其中最后一篇為自序。本紀、世家、列傳是《史記》最核心部分,它們以人物為中心來記述歷史,展現(xiàn)了眾多歷史人物的生平經(jīng)歷和歷史事件,構(gòu)成了《史記》紀傳體的主體。而書是記載歷代制度、禮、樂、音律、歷法、天文、封禪、水利、財用等,表則是用表格來簡列世系、人物和史事。相比之下,書和表雖然也是《史記》重要組成部分,但并非最核心內(nèi)容。所以本題最核心部分應(yīng)是本紀、世家、列傳。4、下列屬于生產(chǎn)力要素的是()。

A.按生產(chǎn)要素分配制度

B.集體所有制度

C.企業(yè)中職工之間的關(guān)系

D.5G通訊技術(shù)

【答案】:D"

【解析】生產(chǎn)力要素是指構(gòu)成生產(chǎn)力的最基本的組成部分或因素,包括勞動者、勞動資料和勞動對象。勞動者是具有一定生產(chǎn)經(jīng)驗和勞動技能的人;勞動資料是人們在勞動過程中用以改變和影響勞動對象的一切物質(zhì)手段和物質(zhì)條件,其中最重要的是生產(chǎn)工具;勞動對象則是人們把自己的勞動加于其上的一切東西。在本題中,按生產(chǎn)要素分配制度是一種分配方式,它是對生產(chǎn)成果進行分配的規(guī)則和方法,與生產(chǎn)力的構(gòu)成要素并無直接關(guān)聯(lián),它反映的是生產(chǎn)成果如何在不同生產(chǎn)要素所有者之間進行分配,而不是生產(chǎn)力的組成部分。集體所有制度是一種生產(chǎn)資料所有制形式,它規(guī)定了生產(chǎn)資料的歸屬問題,主要涉及的是生產(chǎn)關(guān)系層面,即人們在生產(chǎn)過程中所形成的社會關(guān)系,而不是生產(chǎn)力本身所包含的要素。企業(yè)中職工之間的關(guān)系屬于生產(chǎn)關(guān)系的范疇。生產(chǎn)關(guān)系是人們在物質(zhì)生產(chǎn)過程中形成的不以人的意志為轉(zhuǎn)移的經(jīng)濟關(guān)系,職工之間的關(guān)系體現(xiàn)了生產(chǎn)過程中的社會結(jié)合形式,并非直接的生產(chǎn)力要素。5G通訊技術(shù)屬于勞動資料的范疇,它是人們在生產(chǎn)過程中用以提高生產(chǎn)效率、改變和影響勞動對象的技術(shù)手段。隨著科技的發(fā)展,先進的技術(shù)成為了推動生產(chǎn)力發(fā)展的重要力量,5G通訊技術(shù)可以應(yīng)用于各個領(lǐng)域,促進生產(chǎn)過程的自動化、智能化和信息化,提高生產(chǎn)的質(zhì)量和效率,因此屬于生產(chǎn)力要素。綜上,屬于生產(chǎn)力要素的是5G通訊技術(shù)。"5、兩種不同的商品能夠按一定比例進行交換,其根本原因在于()。

A.使用價值的不同

B.對人們有共同的效用

C.在生產(chǎn)中都消耗了無差別的一般人類勞動

D.都是具體勞動的產(chǎn)物

【答案】:C"

【解析】兩種不同的商品能夠按照一定比例交換,涉及到商品的價值與交換的本質(zhì)原理。商品具有使用價值和價值兩個基本屬性,使用價值是商品能夠滿足人們某種需要的屬性,不同商品使用價值不同,這是商品需要交換的原因,但不是按一定比例交換的根本原因。對人們有共同的效用同樣強調(diào)的是商品的使用價值方面,使用價值的特點并不能決定商品交換的比例。具體勞動創(chuàng)造商品的使用價值,不同的具體勞動生產(chǎn)出不同的使用價值,所以都是具體勞動的產(chǎn)物也不能說明商品為何能按一定比例交換。而商品的價值是凝結(jié)在商品中無差別的一般人類勞動,價值是商品的本質(zhì)屬性。不同商品都凝結(jié)了無差別的人類勞動,在本質(zhì)上是相同的,因此可以相互比較、按一定比例進行交換。所以兩種不同的商品之所以可以按照一定比例交換,根本原因在于在生產(chǎn)中都消耗了無差別的一般人類勞動。"6、①互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展,緊緊圍繞“人”這一核心②增強技術(shù)進步帶來的獲得感,體現(xiàn)了人們對美好生活的向往和追求③所以,互聯(lián)網(wǎng)行業(yè)是最強調(diào)用戶體驗的行業(yè),任何產(chǎn)品和公司,不管規(guī)模大小,是否初創(chuàng),都把用戶體驗作為不可違背的鐵律④科技進步改變了人們的生活,讓人們生活得越來越好⑤這才是互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展的題中之義⑥通過技術(shù)革新,不斷提高人的生產(chǎn)效率、溝通效率和生產(chǎn)生活方面的各種體驗將以上6個句子重新排列,排序正確的是()。

A.③②①⑤⑥④

B.④⑤①⑥②③

C.①②⑤⑥④③

D.④⑥①⑤③②

【答案】:B

【解析】選項中作為首句的可能為③④①句。③句中存在總結(jié)詞“所以”,不適合作為首句,可將其排除。①句表明互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展圍繞著人為核心,④句說明科技讓人們生活的越來越好,這兩句均可以作為首句。根據(jù)選項組合,尾句可能為②③兩句,②句表明了技術(shù)進步對人們的作用,③句是總結(jié)性陳詞,③句更適合作為尾句,可將②句所在的選項排除。剩余兩個選項的區(qū)別在于③句前銜接的是②句還是④句,④句指出“科技進步”帶給人們的影響,而②句指出“增強科技進步”的作用,屬于對“科技進步”更深層次或更進一步的發(fā)展,故②句應(yīng)在④句之后。因此選擇③句前是④②順序的選項。7、根據(jù)勞動合同約定或國家及企業(yè)規(guī)章制度規(guī)定的工資標準計算的工資被稱為()

A.保障工資

B.標準工資

C.效率工資

D.級別工資

【答案】:B

【解析】這道題主要考查對不同工資概念的理解。標準工資是指根據(jù)勞動合同的約定或國家及企業(yè)規(guī)章制度規(guī)定的工資標準計算的工資,它是勞動者在正常工作時間內(nèi)提供正常勞動所獲得的勞動報酬。保障工資主要強調(diào)保障勞動者基本生活所需的工資水平;效率工資是企業(yè)為了提高員工工作效率而支付的高于市場均衡水平的工資;級別工資通常是根據(jù)員工的職位級別等因素來確定的工資。所以符合題意的是標準工資。8、政府職能轉(zhuǎn)變是適應(yīng)()要求。

A.社會進步

B.人民

C.社會主義市場經(jīng)濟

D.國際形勢

【答案】:C

【解析】政府職能轉(zhuǎn)變是為了更好地適應(yīng)經(jīng)濟社會的發(fā)展。社會主義市場經(jīng)濟體制有其獨特的運行規(guī)律和要求,政府需要調(diào)整自身職能以適應(yīng)市場經(jīng)濟的發(fā)展,如減少對微觀經(jīng)濟的直接干預(yù),加強宏觀調(diào)控、市場監(jiān)管、公共服務(wù)等職能,從而保障市場經(jīng)濟的健康、有序運行。而社會進步是一個寬泛的概念,表述不夠具體精準;人民是政府服務(wù)的對象,不能直接說政府職能轉(zhuǎn)變是適應(yīng)人民要求;國際形勢更多影響的是國家的對外政策等方面,并非政府職能轉(zhuǎn)變的核心適應(yīng)對象。所以政府職能轉(zhuǎn)變是適應(yīng)社會主義市場經(jīng)濟要求。9、社會主義市場經(jīng)濟條件下,堅持為人民服務(wù)的價值取向,關(guān)鍵要()。

A.發(fā)揚艱苦奮斗的精神

B.發(fā)揚顧全大局,誠信友愛,扶貧濟困的精神

C.弘揚愛國主義精神

D.正確處理國家、集體、個體三者之間的利益關(guān)系

【答案】:D

【解析】在社會主義市場經(jīng)濟條件下,為人民服務(wù)的價值取向關(guān)鍵在于正確處理國家、集體和個體三者之間的利益關(guān)系。國家利益代表了廣大人民的根本利益和長遠利益,集體利益是一定范圍內(nèi)人民的共同利益,個體利益則是公民個人的具體利益。只有協(xié)調(diào)好這三者的利益關(guān)系,才能保證社會公平正義、和諧穩(wěn)定,讓每一個社會成員都能在實現(xiàn)自身利益的同時,為國家和集體事業(yè)作出貢獻,從而真正踐行以人民為中心的發(fā)展思想,堅持為人民服務(wù)的價值取向。而發(fā)揚艱苦奮斗的精神主要是為了應(yīng)對困難、推動事業(yè)發(fā)展;發(fā)揚顧全大局、誠信友愛、扶貧濟困的精神重點在于促進社會和諧、互幫互助;弘揚愛國主義精神強調(diào)的是對國家的忠誠和熱愛。雖然這些精神都很重要,但都并非堅持為人民服務(wù)價值取向的關(guān)鍵所在。10、行政機關(guān)對查封、扣押的物品進行檢測、檢驗、檢疫或者技術(shù)鑒定的費用()。

A.由被查封扣押人承擔

B.由行政機關(guān)承擔

C.由被查封扣押人和行政機關(guān)共同承擔

D.由檢測、檢驗、檢疫或技術(shù)鑒定機構(gòu)承擔

【答案】:B

【解析】根據(jù)相關(guān)規(guī)定,行政機關(guān)對查封、扣押的物品進行檢測、檢驗、檢疫或者技術(shù)鑒定的費用,應(yīng)當由行政機關(guān)承擔。這是因為行政機關(guān)實施查封、扣押措施是其履行行政管理職責的行為,為了確保物品情況的準確判斷而進行檢測等活動,此費用不應(yīng)轉(zhuǎn)嫁到被查封扣押人身上,也并非由被查封扣押人和行政機關(guān)共同承擔,更不是由檢測、檢驗、檢疫或技術(shù)鑒定機構(gòu)承擔。所以正確答案是行政機關(guān)承擔檢測、檢驗、檢疫或技術(shù)鑒定的費用。11、“以點帶面,典型引路”在社會中發(fā)揮的作用是什么?()

A.命令作用

B.勸服作用

C.示范作用

D.協(xié)調(diào)作用

【答案】:C

【解析】“以點帶面,典型引路”的做法是選取有代表性的個體或局部作為典型,通過展示典型的成功經(jīng)驗、優(yōu)秀做法等,為其他個體或群體提供學習和效仿的范例,從而帶動整體發(fā)展。這種做法起到的是示范作用,讓大家能夠直觀地看到應(yīng)該怎么做,通過學習典型來改進自身。而不是命令作用,它并非是強制性地要求他人執(zhí)行;也不是勸服作用,主要不是通過說服他人的方式來推動;更不是協(xié)調(diào)作用,并非側(cè)重于協(xié)調(diào)各方面的關(guān)系。所以“以點帶面,典型引路”起到的是示范作用。12、請示適用于向上級機關(guān)請求指示、批準,撰寫請示應(yīng)做到()。

A.一文一事

B.可以是傾向性意見也可以是原文傳報上級機關(guān)

C.一文多事

D.必須是內(nèi)部各業(yè)務(wù)部門達成協(xié)商一致意見請示

【答案】:A"

【解析】請示是適用于向上級機關(guān)請求指示、批準的公文。為了便于上級機關(guān)及時處理請示事項,撰擬請示時應(yīng)做到一文一事,這能使上級清晰明確地了解具體請求內(nèi)容,避免因事項繁雜而造成處理上的混亂和延誤。而若在請示中采用原文傳報上級機關(guān)或者表達傾向性意見,這種做法并不能體現(xiàn)出請示是請求上級指示、批準的核心目的,只是信息的傳遞,不符合請示的規(guī)范。如果一文多事,會讓上級在處理時難以快速聚焦重點,可能導(dǎo)致某些請示事項被忽略或者處理不及時,所以不能采用一文多事。對于必須是內(nèi)部各業(yè)務(wù)部門達成協(xié)商一致意見后再請示,這一要求過于絕對。在實際工作中,可能存在一些緊急情況或者不同部門之間難以迅速達成一致意見的情況,但由于工作需要仍需向上級請示,所以此項也不符合實際要求。綜上,撰擬請示應(yīng)做到一文一事。"13、《紅樓夢》作為中國四大名著之一,下列選項中不屬于書中角色的是()。

A.薛寶釵

B.林黛玉

C.晴雯

D.孫悟空

【答案】:D

【解析】該題主要考查對《紅樓夢》書中角色的了解?!都t樓夢》作為中國四大名著之一,以賈、史、王、薛四大家族的興衰為背景,描寫了眾多性格鮮明的人物形象。薛寶釵是金陵十二釵之首,賈寶玉的姨表姐、妻子,她容貌豐美,舉止嫻雅,博學多才,是封建禮教下的完美淑女,屬于《紅樓夢》書中角色。林黛玉同樣是金陵十二釵之首,賈寶玉的姑表妹、戀人,她生得容貌清麗,兼有詩才,是古代文學作品中極富靈氣的經(jīng)典女性形象,也屬于《紅樓夢》書中角色。晴雯是賈寶玉房里的四個大丫鬟之一,她長得風流靈巧,眉眼兒有點像林黛玉,口齒伶俐,針線活尤好,也是《紅樓夢》中的角色。而孫悟空是中國古典神魔小說《西游記》中的主要角色之一,并非《紅樓夢》書中角色。所以不屬于《紅樓夢》書中角色的是孫悟空。14、在我國,公務(wù)員執(zhí)行公務(wù)時,若涉及本人利害關(guān)系、涉及與本人有親屬關(guān)系人員的利害關(guān)系,或存在其他可能影響公正執(zhí)行公務(wù)的情況,必須回避。這種回避稱之為()。

A.職務(wù)回避

B.親屬回避

C.公務(wù)回避

D.地域回避

【答案】:C"

【解析】該題考查公務(wù)員回避制度的相關(guān)概念。公務(wù)員回避制度是為了保證公務(wù)員公正履行職責,防止利用職權(quán)為自己或親屬謀取利益等情況,主要分為職務(wù)回避、地域回避和公務(wù)回避。職務(wù)回避是指對有法定親情關(guān)系的公務(wù)員,在擔任某些關(guān)系比較密切的職務(wù)方面作出的限制,重點在于職務(wù)任職方面的限制。地域回避是指擔任一定職務(wù)的公務(wù)員,為了公正履行職務(wù),不得在親屬比較集中的原籍、成長地等任職,強調(diào)地域任職的限制。公務(wù)回避是指公務(wù)員在執(zhí)行公務(wù)時,遇到涉及本人利害關(guān)系、涉及與本人有親屬關(guān)系人員的利害關(guān)系以及其他可能影響公正執(zhí)行公務(wù)的情形時,必須回避,這與題目中描述的情況完全相符。而“親屬回避”并非公務(wù)員回避制度中的官方規(guī)范概念。綜上,符合題目描述的回避類型是公務(wù)回避。"15、近年來,我國政府出臺了眾多政策以保護生態(tài)環(huán)境。先秦時期有一位哲人曾提出“不違農(nóng)時,谷不可勝食也;數(shù)罟不入洿池,魚鱉不可勝食也;斧斤以時入山林,材木不可勝用也”這一保護環(huán)境的理念,該內(nèi)容所涉及的哲人是()。

A.孔子

B.孟子

C.荀子

D.韓非子

【答案】:B"

【解析】本題考查的是先秦時期各位哲人的思想理念。解題關(guān)鍵在于理解題干中保護環(huán)境理念的內(nèi)涵,并將其與各選項中哲人的思想主張進行對應(yīng)。題干中“不違農(nóng)時,谷不可勝食也;數(shù)罟不入洿池,魚鱉不可勝食也;斧斤以時入山林,材木不可勝用也”表達的是不違背農(nóng)時去耕種,糧食就吃不完;不用細密的漁網(wǎng)到池塘里捕魚,魚鱉就吃不完;按一定的季節(jié)入山伐木,木材就用不完,體現(xiàn)了一種合理利用自然資源、與自然和諧相處的思想。該理念出自《孟子·梁惠王上》,是孟子提出的觀點,強調(diào)了遵循自然規(guī)律、適度開發(fā)資源,以實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的思想。而孔子的思想核心是“仁”和“禮”,強調(diào)個人的道德修養(yǎng)和社會秩序的建立;荀子主張“性惡論”,強調(diào)后天教育和環(huán)境對人的影響;韓非子是法家思想的代表人物,主張以法治國,強調(diào)嚴刑峻法和中央集權(quán)。他們的思想均與題干中體現(xiàn)的保護環(huán)境理念不相關(guān)。綜上,答案是孟子。"16、某水果店只有進貨價低于正常價格時,才能以低于市場的價格賣水果而獲利;除非該水果店的銷售量很大,否則,不能從果農(nóng)那里購得低于正常價格的水果;要想有大的銷售量,該水果店就要擁有特定品種水果的獨家銷售權(quán)。因為種種原因,該水果店沒有得到特定品種水果的獨家銷售權(quán)。由此可以推出()。

A.該水果店的銷售量很大

B.該水果店的進貨價低于正常價格

C.該水果店不能以低于市場的價格賣水果而獲利

D.該水果店獲利很少

【答案】:C

【解析】由題意可知,若要低于市場價格賣水果并獲利,就需要進貨價低于正常價;而進價低于正常價的前提是銷量很大;銷量很大又意味著擁有獨家銷售權(quán)?,F(xiàn)在已知沒有獨家銷售權(quán),根據(jù)否定后件必否前件的邏輯,可以推出:因為沒有得到特定品種水果的獨家銷售權(quán),所以沒有很大的銷售量;由于沒有很大的銷售量,就不能購得低于正常價格的水果;既然不能購得低于正常價格的水果,也就不能以低于市場的價格賣水果而獲利。17、下列關(guān)于我國古代賦稅制度說法正確的是()。

A.漢高祖時規(guī)定,賦稅為三十稅一

B.唐初時的賦稅制度為兩稅法

C.北宋王安石變法時推行一條鞭法

D.清朝初期實行攤丁入畝的做法

【答案】:D"

【解析】本題可對各選項所涉及的古代賦稅制度相關(guān)內(nèi)容進行逐一分析。西漢初期統(tǒng)治者為了恢復(fù)經(jīng)濟,實行輕徭薄賦政策。漢高祖時實行十五稅一,漢文帝時改為三十稅一,并成為定制,并非漢高祖時規(guī)定賦稅為三十稅一,所以該說法錯誤。唐初實行的賦稅制度是租庸調(diào)制,它是以征收谷物、布匹或者為政府服役為主,是以均田制的推行為基礎(chǔ)的賦役制度。而兩稅法是唐德宗時期宰相楊炎所創(chuàng)之稅法,所以唐初賦稅制度為兩稅法的說法錯誤。北宋王安石變法時推行青苗法、募役法、方田均稅法等一系列改革措施。一條鞭法是明代張居正改革時推行的賦稅及徭役制度,它將田賦、徭役以及其他雜征合并為征收銀兩,按畝折算繳納,所以北宋王安石變法時推行一條鞭法的說法錯誤。清朝初期實行攤丁入畝,即將歷代相沿的丁銀并入田賦征收的一種賦稅制度,它結(jié)束了中國歷史上人丁地畝的雙重征稅標準,使賦役一元化。所以清朝初期實行攤丁入畝做法的說法正確。綜上,該題正確答案是關(guān)于清朝初期實行攤丁入畝做法的表述。"18、財產(chǎn)所有權(quán)的核心是()。

A.占有

B.使用

C.收益

D.處分

【答案】:D

【解析】財產(chǎn)所有權(quán)包含占有、使用、收益和處分四項權(quán)能。占有是指對財產(chǎn)的實際控制;使用是指按照財產(chǎn)的性能和用途加以利用;收益是指通過對財產(chǎn)的占有、使用等方式取得經(jīng)濟利益。而處分權(quán)是財產(chǎn)所有人對其財產(chǎn)在法律規(guī)定的范圍內(nèi)最終處理的權(quán)利,即決定財產(chǎn)在事實上或法律上命運的權(quán)利,這是財產(chǎn)所有權(quán)中最基本、最核心的權(quán)能,它直接體現(xiàn)了財產(chǎn)所有人對自己財產(chǎn)的支配,其他權(quán)能最終都是為了實現(xiàn)處分權(quán)。所以財產(chǎn)所有權(quán)的核心是處分。19、下列()被稱為“詩佛”,同時也是我國古代著名的“山水田園詩派”詩人?

A.王維

B.孟浩然

C.陶淵明

D.柳宗元

【答案】:A"

【解析】該題考查文學常識,需明確被稱為“詩佛”且屬于“山水田園詩派”的古代詩人。王維,字摩詰,號摩詰居士,其詩作多描繪山水田園風光,體現(xiàn)了自然之美和禪意,在詩歌創(chuàng)作上有很高成就,因篤信佛教,有“詩佛”之稱,是山水田園詩派的代表詩人。孟浩然也是山水田園詩派的重要詩人,但其未被稱為“詩佛”。陶淵明是東晉時期的田園詩人,他開創(chuàng)了田園詩派,但沒有“詩佛”這一稱號。柳宗元是唐宋八大家之一,其文學成就主要體現(xiàn)在散文方面,并非以山水田園詩著稱,也沒有“詩佛”的稱呼。綜上,答案應(yīng)是王維。"20、“一國兩制”的基礎(chǔ)和前提是()。

A.國家主權(quán)統(tǒng)一于中華人民共和國

B.港、澳、臺地區(qū)實行高度自治

C.大陸實行社會主義制度

D.港、澳、臺地區(qū)保持資本主義制度50年不變

【答案】:A"

【解析】“一國兩制”即“一個國家,兩種制度”,是中國政府為實現(xiàn)國家和平統(tǒng)一而提出的基本國策?!耙粐鴥芍啤笔侵袊疄閷崿F(xiàn)國家和平統(tǒng)一而提出的基本國策?!耙粐笔菍嵭小皟芍啤钡那疤岷突A(chǔ),“兩制”從屬和派生于“一國”,并統(tǒng)一于“一國”之內(nèi)。國家主權(quán)統(tǒng)一于中華人民共和國體現(xiàn)了“一國”的核心要求,只有國家主權(quán)統(tǒng)一,才談得上在部分地區(qū)實行不同的制度安排,所以國家主權(quán)統(tǒng)一于中華人民共和國是“一國兩制”的基礎(chǔ)和前提。港、澳、臺地區(qū)實行高度自治是“兩制”下賦予這些地區(qū)的特殊權(quán)力,是在國家主權(quán)統(tǒng)一前提下的區(qū)域治理模式,它是“一國兩制”的重要內(nèi)容而非基礎(chǔ)和前提。大陸實行社會主義制度以及港、澳、臺地區(qū)保持資本主義制度50年不變是“兩制”的具體體現(xiàn),是在國家主權(quán)統(tǒng)一于中華人民共和國這個前提下,為實現(xiàn)和平統(tǒng)一、促進不同地區(qū)發(fā)展而做出的制度設(shè)計,同樣不是“一國兩制”的基礎(chǔ)和前提。綜上所述,“一國兩制”的基礎(chǔ)和前提是國家主權(quán)統(tǒng)一于中華人民共和國。"21、按照生產(chǎn)要素在各產(chǎn)業(yè)中的相對密集度,可對產(chǎn)業(yè)進行不同類型的劃分。其中,石油化工、重型機械工業(yè)屬于()。

A.資本密集型

B.技術(shù)密集型

C.勞動密集型

D.土地密集型

【答案】:A"

【解析】該題考察的是根據(jù)生產(chǎn)要素在各產(chǎn)業(yè)中的相對密集度對產(chǎn)業(yè)類型的劃分。按照生產(chǎn)要素的相對密集度,產(chǎn)業(yè)可劃分為資本密集型、技術(shù)密集型、勞動密集型和土地密集型等不同類型。資本密集型產(chǎn)業(yè)是指在其生產(chǎn)過程中勞動、知識的有機構(gòu)成水平較低,資本的有機構(gòu)成水平較高,產(chǎn)品物化勞動所占比重較大的產(chǎn)業(yè)。石油化工、重型機械工業(yè)這類產(chǎn)業(yè)需要大量的資本投入用于購置生產(chǎn)設(shè)備、建設(shè)廠房等,對資本的依賴程度較高,符合資本密集型產(chǎn)業(yè)的特征。技術(shù)密集型產(chǎn)業(yè)又稱知識密集型產(chǎn)業(yè),需用復(fù)雜先進而又尖端的科學技術(shù)才能進行工作,其特征是設(shè)備、生產(chǎn)工藝建立在先進的科學技術(shù)基礎(chǔ)上,資源消耗低,科技人員比重大。石油化工和重型機械工業(yè)雖也有一定技術(shù)含量,但并非主要以技術(shù)投入為核心特征。勞動密集型產(chǎn)業(yè)指進行生產(chǎn)主要依靠大量使用勞動力,而對技術(shù)和設(shè)備的依賴程度低的產(chǎn)業(yè)。石油化工、重型機械工業(yè)并不主要依靠大量勞動力來完成生產(chǎn),故不屬于勞動密集型產(chǎn)業(yè)。土地密集型產(chǎn)業(yè)是指在生產(chǎn)要素的投入中需要使用較多的土地等自然資源才能進行生產(chǎn)的產(chǎn)業(yè),石油化工和重型機械工業(yè)主要依賴的并非土地資源,所以不屬于土地密集型產(chǎn)業(yè)。綜上,石油化工、重型機械工業(yè)屬于資本密集型產(chǎn)業(yè)。"22、在_____情況下,擠出效應(yīng)更有可能發(fā)生。

A.貨幣需求對利率具有敏感性,私人支出對利率也有敏感性

B.貨幣需求對利率缺乏敏感性,私人支出也對利率缺乏敏感性

C.貨幣需求對利率具有敏感性,私人支出對利率缺乏敏感性

D.貨幣需求對利率缺乏敏感性,私人支出對利率具有敏感性

【答案】:D

【解析】擠出效應(yīng)指政府支出增加所引起的私人消費或投資降低的效果。當貨幣需求對利率缺乏敏感性,私人支出對利率具有敏感性時,政府支出增加使利率上升,會讓私人支出大幅減少,更易發(fā)生擠出效應(yīng)。23、事業(yè)單位改革的目標是()。

A.提供多元化、有效化的公共服務(wù)產(chǎn)品

B.實現(xiàn)社會事業(yè)社會辦,資源配置和服務(wù)的社會化

C.轉(zhuǎn)變政府職能,建立新型的公共事業(yè)管理體制

D.精簡人員,建立高效、一體化的公共事業(yè)管理體制

【答案】:C"

【解析】事業(yè)單位改革的目的是適應(yīng)社會主義市場經(jīng)濟體制的要求,更好地提供公共服務(wù)。轉(zhuǎn)變政府職能,建立新型的公共事業(yè)管理體制是核心目標。傳統(tǒng)的事業(yè)單位管理體制下,政府對事業(yè)單位管得過多過死,導(dǎo)致事業(yè)單位缺乏活力和效率。通過改革轉(zhuǎn)變政府職能,讓政府從直接管理事業(yè)單位轉(zhuǎn)變?yōu)楹暧^管理,同時建立新型的公共事業(yè)管理體制,能使事業(yè)單位在運營上更加靈活高效,更好地滿足社會對公共服務(wù)的需求。提供多元化、有效化的公共服務(wù)產(chǎn)品是改革的重要成果體現(xiàn),但不是最終目標,而是在建立新型管理體制過程中逐步實現(xiàn)的。實現(xiàn)社會事業(yè)社會辦,資源配置和服務(wù)的社會化是改革的一個途徑和方向,并非核心目標。精簡人員,建立高效、一體化的公共事業(yè)管理體制是改革的手段,而不是改革要達成的目標。"24、()是人民意志的直接體現(xiàn)。

A.間接選舉

B.直接選舉

C.等額選舉

D.差額選舉

【答案】:B

【解析】直接選舉是指由選民直接投票選舉的方式,能使每個選民都有機會選擇自己心目中最值得信賴的當家人,是人民意志的直接表達。間接選舉是先由選民選出自己的代表,再由他們代表選民選舉的方式,這種選舉與選民之間的聯(lián)系受到一定的阻隔,不能像直接選舉那樣直接表達人民意志。等額選舉是指正式候選人名額與應(yīng)選名額相等的選舉方式,其優(yōu)點是可以比較充分地考慮當選者結(jié)構(gòu)的合理性,但在一定程度上會影響選民的選擇,并非人民意志的直接表達。差額選舉是指確定的正式候選人名額多于應(yīng)選名額的選舉方式,為選民行使選舉權(quán)提供了選擇的余地,在候選人之間也形成了相應(yīng)的競爭,但同樣不是人民意志的直接表達。所以答案是直接選舉。25、上級領(lǐng)導(dǎo)把自身不愿處理的繁雜事務(wù)交由下屬處理,這種授權(quán)被稱為()。

A.剛性授權(quán)

B.柔性授權(quán)

C.惰性授權(quán)

D.模糊授權(quán)

【答案】:C

【解析】該題是在考查不同類型授權(quán)的定義。剛性授權(quán)是對所授權(quán)力、責任、完成任務(wù)的要則、時間等,均有明確規(guī)定與交代,被授權(quán)人必須嚴格遵守,不得有任何逾越。柔性授權(quán)則是上級僅指示出工作的大綱或輪廓,下屬可隨機應(yīng)變,靈活地處理工作。惰性授權(quán)是指上級領(lǐng)導(dǎo)者將自己不愿意處理的繁瑣事務(wù)交給下屬處理。模糊授權(quán)是授權(quán)者只指明工作的事項和范圍,提示所要達到的目標,被授權(quán)者有較大的自由,可自行決定完成工作的具體途徑。所以符合將自己不愿意處理的繁瑣事務(wù)交給下屬處理這種授權(quán)方式的是惰性授權(quán)。26、①處應(yīng)填入的文種是()。

A.請示

B.函

C.通知

D.報告

【答案】:B

【解析】要確定①處應(yīng)填入的文種,需分析各文種的適用情況。請示適用于向上級請求指示、批準;函適用于不相隸屬機關(guān)之間商洽工作、詢問和答復(fù)問題、請求批準和答復(fù)審批事項;通知適用于發(fā)布、傳達要求下級機關(guān)執(zhí)行和有關(guān)單位周知或者執(zhí)行的事項,批轉(zhuǎn)、轉(zhuǎn)發(fā)公文;報告適用于向上級機關(guān)匯報工作、反映情況,回復(fù)上級機關(guān)的詢問。要準確判斷此處應(yīng)填的文種,需結(jié)合①處所在文本的具體語境。若文本是向不相隸屬的單位請求事項,可能選函;若向上級請求指示或批準,選請示;若為傳達要求下級執(zhí)行或有關(guān)單位周知的事項,選通知;若向上級匯報工作等情況,則選報告。但因缺乏①處所在文本的具體內(nèi)容,無法得出準確答案。27、為滿足新一代觀眾的欣賞需求,某演藝集團不僅在舞臺聲光技術(shù)方面緊跟前沿,還將3D技術(shù)應(yīng)用于地方戲曲演出,并把演出范圍拓展至智能手機、平板電腦及視頻網(wǎng)站,有效傳播了傳統(tǒng)文化,推動了傳統(tǒng)戲曲發(fā)展。這說明()。

A.新興媒體已成為文化傳播的主要手段

B.科技是推動文化發(fā)展的因素

C.保護傳統(tǒng)文化是現(xiàn)代媒體的重要任務(wù)

D.科技具有選擇和創(chuàng)造文化的功能

【答案】:B

【解析】題干強調(diào)某演藝集團運用新技術(shù)包括舞臺聲光電方面追蹤技術(shù)前沿、運用3D技術(shù)以及拓展傳播渠道到智能設(shè)備和視頻網(wǎng)站等推動了傳統(tǒng)文化傳播和傳統(tǒng)戲曲發(fā)展。新興媒體不是文化傳播的主要手段,大眾傳媒才是文化傳播的主要手段,所以無法從題干得出新興媒體已成為文化傳播主要手段這一結(jié)論。題干主要突出科技在傳統(tǒng)戲曲發(fā)展中的推動作用,體現(xiàn)了科技是推動文化發(fā)展的因素。題干未涉及現(xiàn)代媒體保護傳統(tǒng)文化任務(wù)相關(guān)內(nèi)容。具有選擇、傳遞、創(chuàng)造文化功能的是教育,并非科技。所以正確答案體現(xiàn)了科技對文化發(fā)展的推動作用。28、在抗洪救災(zāi)現(xiàn)場,部分地方行政領(lǐng)導(dǎo)出現(xiàn)在最危險的地方,這屬于()。

A.激勵式領(lǐng)導(dǎo)方式

B.強制式領(lǐng)導(dǎo)方式

C.示范式領(lǐng)導(dǎo)方式

D.啟發(fā)式領(lǐng)導(dǎo)方式

【答案】:C

【解析】在該情境中,地方行政領(lǐng)導(dǎo)出現(xiàn)在最危險的地方,是通過自身的實際行動為他人樹立榜樣,以此來引導(dǎo)和影響他人。激勵式領(lǐng)導(dǎo)方式強調(diào)通過給予激勵措施來激發(fā)下屬的工作積極性;強制式領(lǐng)導(dǎo)方式主要依靠命令和權(quán)威強制下屬執(zhí)行任務(wù);啟發(fā)式領(lǐng)導(dǎo)方式側(cè)重于通過啟發(fā)、引導(dǎo)讓下屬自己思考和解決問題;而示范式領(lǐng)導(dǎo)方式就是領(lǐng)導(dǎo)者以自己的行為為榜樣,引領(lǐng)下屬行動,該地方行政領(lǐng)導(dǎo)出現(xiàn)在最危險的地方這種行為符合示范式領(lǐng)導(dǎo)方式的特點。29、霜形成的原因是()。

A.空氣中的水蒸氣受冷直接凝華而成

B.小水滴在空氣對流中受冷凝固而成

C.水蒸氣液化成小水滴而成

D.小冰晶熔化成水滴而成

【答案】:A"

【解析】本題考查霜形成的原因。霜是一種自然現(xiàn)象,其形成過程涉及到物質(zhì)狀態(tài)的變化。霜是在低溫環(huán)境下,空氣中的水蒸氣跳過液態(tài)階段,直接從氣態(tài)轉(zhuǎn)變?yōu)楣虘B(tài),這一過程在物理學中被稱為凝華。小水滴在空氣對流中受冷凝固是水從液態(tài)變?yōu)楣虘B(tài)形成冰的過程,并非霜形成的原理。水蒸氣液化成小水滴,這是氣態(tài)變?yōu)橐簯B(tài)的過程,其結(jié)果是形成液態(tài)的小水滴,常見于云、霧的形成,并非霜的形成方式。小冰晶熔化成水滴是固態(tài)變?yōu)橐簯B(tài)的過程,與霜的形成過程相反。綜上,霜形成的原因是空氣中的水蒸氣受冷直接凝華而成。"30、佛教作為外來宗教,自傳入中國便開始了中國化進程,并對中國文化產(chǎn)生了深遠影響。下列選項中不能體現(xiàn)佛教文化影響的是()。

A.洛陽白馬寺,敦煌莫高窟的修建

B.蓮花、寶相花廣泛應(yīng)用于陶瓷和服飾等物品的裝飾上

C.成語“返老還童、脫胎換骨”

D.俗語“無事不登三寶殿”

【答案】:C"

【解析】本題可結(jié)合佛教文化在中國的傳播和影響,對各選項進行分析,判斷其是否體現(xiàn)了佛教文化的影響。-**洛陽白馬寺,敦煌莫高窟的修建**:洛陽白馬寺是佛教傳入中國后興建的第一座官辦寺院,有中國佛教的“祖庭”和“釋源”之稱;敦煌莫高窟是世界上現(xiàn)存規(guī)模最大、內(nèi)容最豐富的佛教藝術(shù)地,集中了大量的佛教壁畫、彩塑等藝術(shù)珍品。它們都是佛教在中國傳播和發(fā)展的重要物質(zhì)載體,充分體現(xiàn)了佛教文化對中國建筑、藝術(shù)等方面的影響。-**蓮花、寶相花廣泛應(yīng)用于陶瓷和服飾等物品的裝飾上**:在佛教文化中,蓮花象征著純潔、神圣、吉祥等,是佛教的重要象征之一;寶相花是佛教藝術(shù)中常見的裝飾紋樣,它融合了蓮花等花卉的特征,寓意著莊嚴、美好。蓮花和寶相花在陶瓷和服飾等物品裝飾上的廣泛應(yīng)用,反映了佛教文化對中國工藝美術(shù)的滲透和影響。-**成語“返老還童、脫胎換骨”**:“返老還童”意思是由衰老恢復(fù)青春,形容老年人充滿了活力;“脫胎換骨”原指道教徒認為人在苦修得道之后,就能脫下胎,換上骨,現(xiàn)在常用來比喻痛改前非,重新做人。這兩個成語都與道教的觀念和追求相關(guān),“返老還童”體現(xiàn)了道教對長生不老、延年益壽的追求,“脫胎換骨”是道教修煉的一種理念,并非源自佛教文化,不能體現(xiàn)佛教文化的影響。-**俗語“無事不登三寶殿”**:“三寶殿”是佛教寺院中佛、法、僧的三個主要活動場所,“無事不登三寶殿”意思是沒有事情不會到佛殿中來,后來引申為沒有事情不找上門。該俗語與佛教的場所和活動相關(guān),體現(xiàn)了佛教文化在日常生活用語中的體現(xiàn)。綜上,不能體現(xiàn)佛教文化影響的是“返老還童、脫胎換骨”這一成語。"31、赤字預(yù)算政策是一種()。

A.擴張性財政政策

B.緊縮性財政政策

C.擴張性貨幣政策

D.緊縮性貨幣政策

【答案】:A

【解析】赤字預(yù)算政策指的是在編制預(yù)算時有意將支出安排大于收入,出現(xiàn)財政赤字的一種預(yù)算政策。財政政策是政府通過調(diào)整財政收支來影響總需求進而影響宏觀經(jīng)濟運行的政策。當采用赤字預(yù)算政策時,意味著政府支出增加、收入減少,這種方式能夠增加社會總需求,拉動經(jīng)濟增長,屬于擴張性的財政政策舉措。而貨幣政策主要是通過調(diào)節(jié)貨幣供應(yīng)量和利率等手段來調(diào)控經(jīng)濟,赤字預(yù)算政策并不屬于貨幣政策范疇。所以赤字預(yù)算政策是一種擴張性財政政策。32、“操千曲而后曉聲,觀千劍而后識器”這句話強調(diào)了實踐的重要性,請問該語句出自()。

A.韓愈

B.管仲

C.蘇軾

D.劉勰

【答案】:D"

【解析】該題考查的是對名言出處的了解?!安偾髸月?,觀千劍而后識器”這句話強調(diào)了實踐對于掌握技能和知識的重要性。這句話出自劉勰的《文心雕龍·知音》。韓愈是唐代杰出的文學家、思想家、哲學家、政治家,其代表作品有《師說》《進學解》等,與題干中的名言并無關(guān)聯(lián)。管仲是春秋時期齊國著名政治家,他輔佐齊桓公成為春秋五霸之首,有諸多政治、經(jīng)濟等方面的成就,并非該名言的作者。蘇軾是北宋中期的文壇領(lǐng)袖,在詩、詞、散文、書、畫等方面取得很高成就,其代表作品眾多,如《赤壁賦》《水調(diào)歌頭·明月幾時有》等,但也不是此名言的出處。所以正確答案是劉勰。"33、()是組織的重要資源,能夠衡量速度和效率的高低。

A.技術(shù)

B.時間

C.考勤

D.評價

【答案】:A

【解析】時間是組織重要的資源,在很多場景下時間可以用來衡量速度和效率的高低。速度通常表現(xiàn)為在單位時間內(nèi)完成的工作量,效率也是指在一定時間內(nèi)完成的工作成果與所投入資源的比率。而技術(shù)是指人類在認識自然和利用自然的過程中積累起來并在生產(chǎn)勞動中體現(xiàn)出來的經(jīng)驗和知識,它主要影響工作的方式和質(zhì)量,并非直接衡量速度和效率高低的指標??记谥饕菍T工出勤情況的記錄,重點在于管理員工的工作時間是否符合規(guī)定,不能直接體現(xiàn)速度和效率。評價是對事物進行評估和判斷的行為,它是基于各種指標和現(xiàn)象得出的結(jié)論,本身不能作為衡量速度和效率的資源。所以答案應(yīng)選擇時間。34、甲、乙兩人生產(chǎn)零件,甲的任務(wù)量是乙的2倍,甲每天生產(chǎn)200個零件,乙每天生產(chǎn)150個零件,甲完成任務(wù)的時間比乙多2天,則甲、乙任務(wù)量總共為多少個零件()。

A.1200

B.1800

C.2400

D.1600

【答案】:B

【解析】設(shè)乙需要完成任務(wù)的時間為x天,那么甲需要完成任務(wù)的時間為(x+2)天。根據(jù)已知條件可列出算式:200×(x+2)=2×150x,求解該方程可得x=4。由此可算出甲的任務(wù)量為200×6=1200個,乙的任務(wù)量為1200÷2=600個。所以甲、乙的任務(wù)量總共為1200+600=1800個零件。35、市場經(jīng)濟最基本的功能是()。

A.優(yōu)化資源配置

B.提高經(jīng)濟效率

C.促進技術(shù)創(chuàng)新

D.促進社會全體進步

【答案】:A

【解析】市場經(jīng)濟是一種經(jīng)濟體系,在這種體系下產(chǎn)品和服務(wù)的生產(chǎn)和銷售由自由市場的自由價格機制所引導(dǎo)。其最基本的功能是優(yōu)化資源配置。在市場經(jīng)濟中,通過價格機制、供求機制和競爭機制等,能夠引導(dǎo)資源向最有效率的領(lǐng)域和企業(yè)流動,使資源得到合理配置和有效利用。雖然市場經(jīng)濟也能夠在一定程度上提高經(jīng)濟效率、促進技術(shù)創(chuàng)新以及推動社會進步,但這些都是在優(yōu)化資源配置的基礎(chǔ)上派生出來的功能,并非最基本的功能。36、祥龍公司生產(chǎn)的家紡產(chǎn)品自上世紀90年代起便廣受青睞,然而近年來效益卻持續(xù)下滑。據(jù)分析,困擾公司高層領(lǐng)導(dǎo)的主要問題包括:公司主要產(chǎn)品的市場需求出現(xiàn)重大變化;公司在產(chǎn)品開發(fā)、制造、銷售等環(huán)節(jié)存在嚴重的溝通障礙;對主要競爭者的行為缺乏有效應(yīng)對。據(jù)此,公司高層管理部門當前首先應(yīng)該采取的措施為()。

A.重新明確公司業(yè)務(wù)定位

B.進行組織的機構(gòu)調(diào)整

C.加強公司產(chǎn)品開發(fā)能力

D.加強人力資源管理

【答案】:A

【解析】公司當前面臨主要產(chǎn)品市場需求重大變化、各環(huán)節(jié)存在嚴重溝通障礙以及對競爭者行為缺乏有效反應(yīng)等問題。產(chǎn)品市場需求變化意味著公司原有的業(yè)務(wù)定位可能已不再適應(yīng)市場,需要重新審視和明確公司業(yè)務(wù)方向,以契合新的市場需求。而進行組織的機構(gòu)調(diào)整主要側(cè)重于公司內(nèi)部組織架構(gòu)的變動,不能直接針對市場需求變化做出應(yīng)對;加強產(chǎn)品開發(fā)能力只是解決了產(chǎn)品方面的問題,無法全面涵蓋市場需求變化以及溝通和競爭應(yīng)對等多方面問題;加強人力資源管理主要關(guān)注人員的管理和發(fā)展,不能直接解決公司業(yè)務(wù)與市場匹配的核心問題。所以當前首先應(yīng)該采取的措施是重新明確公司業(yè)務(wù)定位。37、關(guān)于管理學常識,下列說法正確的是()。

A.直線制易導(dǎo)致多頭領(lǐng)導(dǎo)、不能實行統(tǒng)一指揮

B.組織的管理創(chuàng)新中,最重要的是管理理念的創(chuàng)新

C.計劃工作的前提條件中,組織可以控制的是職工情緒

D.根據(jù)需要層次理論,管理者應(yīng)重點關(guān)注員工精神層面上的需要

【答案】:B"

【解析】直線制的特點是組織中的一切管理工作均由領(lǐng)導(dǎo)者直接指揮和管理,不設(shè)專門的職能機構(gòu),這種形式能保證統(tǒng)一指揮,但易導(dǎo)致權(quán)力高度集中于一人;而多頭領(lǐng)導(dǎo)、不能實行統(tǒng)一指揮是職能制的弊端,所以直線制易導(dǎo)致多頭領(lǐng)導(dǎo)、不能實行統(tǒng)一指揮的說法錯誤。在組織的管理創(chuàng)新中,管理理念的創(chuàng)新是最重要的,因為理念是行動的先導(dǎo),先進的管理理念能夠引導(dǎo)組織進行有效的管理變革和創(chuàng)新實踐,推動組織不斷發(fā)展。計劃工作的前提條件可分為外部和內(nèi)部,外部一般不可控,內(nèi)部可控。職工情緒具有不確定性,難以完全被組織控制,所以組織可以控制職工情緒的說法錯誤。馬斯洛的需要層次理論將人的需要從低到高分為生理需要、安全需要、社交需要、尊重需要和自我實現(xiàn)需要。管理者應(yīng)根據(jù)員工不同層次的需要進行全面關(guān)注,而不是只重點關(guān)注精神層面的需要。所以只有關(guān)于組織的管理創(chuàng)新中,最重要的是管理理念的創(chuàng)新這一說法正確。"38、“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”體現(xiàn)的政治抱負,“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”彰顯的浩然正氣等,皆傳承著中華民族的精神基因,是我國最為深厚的文化軟實力。中華民族精神的核心是()。

A.勤勞勇敢

B.自強不息

C.愛國主義

D.團結(jié)統(tǒng)一

【答案】:C

【解析】中華民族精神是以愛國主義為核心的團結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息的偉大精神?!跋忍煜轮畱n而憂,后天下之樂而樂”體現(xiàn)了把國家、民族的利益擺在首位,為祖國的前途、命運擔憂分愁,為天底下的人民幸福出汗流血的家國情懷;“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”展現(xiàn)了面對外在誘惑、困境和壓力時堅守正義、忠誠于國家和民族的氣節(jié),這些都與愛國主義所強調(diào)的對祖國的深厚情感和為祖國奉獻、捍衛(wèi)祖國利益等內(nèi)涵高度契合。而勤勞勇敢強調(diào)的是中華民族在生產(chǎn)生活中體現(xiàn)出的辛勤勞作和勇敢無畏的品質(zhì);自強不息突出的是一種積極向上、不斷進取、奮發(fā)圖強的精神狀態(tài);團結(jié)統(tǒng)一側(cè)重于各民族之間的緊密聯(lián)系和國家的統(tǒng)一整合。所以,中華民族精神的核心是愛國主義。39、交互記憶,指的是當由兩個或以上的個體組成的團體經(jīng)過長時間一起工作生活之后,他們之間會分享存儲的記憶。個體不一定需要記憶所有的信息,而只需要記住群體內(nèi)那些成員是哪方面信息的專家即可,當需要這方面信息時就可以向其詢問。通過這種方式,本應(yīng)存儲于每個個體中的記憶被分散到組成群體的不同成員的頭腦中去了,就好像所有的成員的頭腦組成了一個具有更大容量的記憶庫一樣。根據(jù)上述定義,以下不屬于交互記憶的是()

A.小郭對實驗室各種設(shè)備都非常熟悉,課題組成員在討論實驗數(shù)據(jù)的誤差時都會詢問小郭的意見,排除設(shè)備造成重大誤差的可能性

B.小梅和小芳經(jīng)常在一起學習,考前復(fù)習時,她們相互提問,相互考核,發(fā)現(xiàn)各自沒有掌握的知識點,有效提高了學習效率

C.小濤在家里找以前的家庭聚會合影,怎么也找不到,他問爸爸:“您記得咱家那些合影都放哪兒了嗎?”爸爸回答:“家里的東西,你得問你媽?!?/p>

D.研究生夏江找不到某個理論的原始出處,他記得同課題組一位師兄以前介紹過這方面的研究,就去找該師兄求助,師兄告訴他可在哪本書中查到

【答案】:B

【解析】交互記憶是團體成員分享存儲記憶,個體記專家信息并按需詢問。考前相互提問考核是互相檢查,并非分享存儲記憶,未體現(xiàn)該定義關(guān)鍵,所以不屬于交互記憶。40、中國古代“四大名注”之一,同時也是中國地理名著的一部著作,其作者是()。

A.南朝宋裴松之

B.北魏酈道元

C.唐朝李善

D.南朝梁劉孝標

【答案】:B"

【解析】本題考查《水經(jīng)注》的作者。中國古代“四大名注”分別為南朝宋裴松之的《三國志注》、北魏酈道元的《水經(jīng)注》、唐朝李善的《文選注》、南朝梁劉孝標的《世說新語注》。《水經(jīng)注》是中國古代地理名著,作者是北魏酈道元。該書詳細記載了一千多條大小河流及有關(guān)的歷史遺跡、人物掌故、神話傳說等,具有較高的文學價值和歷史價值。南朝宋裴松之是《三國志注》的作者,他為《三國志》作注,廣搜資料,注文內(nèi)容超出原文數(shù)倍,極大地豐富了原書內(nèi)容。唐朝李善是《文選注》的作者,他所注《文選》征引資料十分豐富,對后世研究《文選》及相關(guān)古代文獻具有重要意義。南朝梁劉孝標是《世說新語注》的作者,其注引書四百余種,補充了大量史料,為《世說新語》的研究提供了重要依據(jù)。綜上,答案是北魏酈道元。"41、根據(jù)《中華人民共和國環(huán)境保護法》,下列說法中,正確的是()。

A.編制有關(guān)戰(zhàn)略發(fā)展規(guī)劃,應(yīng)當依法進行環(huán)境影響評價

B.建設(shè)固定資產(chǎn)投資項目,應(yīng)當依法進行環(huán)境影響評價

C.建設(shè)對環(huán)境有影響的項目,應(yīng)當依法進行環(huán)境影響評價

D.制定對環(huán)境有重大影響的政策,應(yīng)當依法進行環(huán)境影響評價

【答案】:C

【解析】根據(jù)《中華人民共和國環(huán)境保護法》第十九條規(guī)定,編制有關(guān)開發(fā)利用規(guī)劃,建設(shè)對環(huán)境有影響的項目,應(yīng)當依法進行環(huán)境影響評價。編制規(guī)劃的范疇不包含戰(zhàn)略發(fā)展規(guī)劃以及制定政策,建設(shè)項目方面強調(diào)對環(huán)境有影響,而非單純的固定資產(chǎn)投資項目。因此說法正確的是建設(shè)對環(huán)境有影響的項目,應(yīng)當依法進行環(huán)境影響評價。42、公文的作用不包括以下哪一項?()

A.指導(dǎo)

B.宣傳

C.規(guī)范

D.鼓勵

【答案】:D

【解析】公文具有指導(dǎo)作用,可對下級機關(guān)的工作進行指引和導(dǎo)向,使各項工作能夠按照一定的方向和要求開展;公文也有宣傳功能,通過發(fā)布公文可以向相關(guān)人員傳達政策、法規(guī)等信息,起到宣傳普及的效果;公文還具備規(guī)范作用,對人們的行為、工作流程等進行規(guī)范和約束,保證各項事務(wù)有序進行。而鼓勵通常并不是公文的主要作用,所以答案是鼓勵。43、外交部發(fā)言人趙立堅指出,病毒無國界,是全人類共同面臨的挑戰(zhàn)。中俄乃命運共同體,中方助力俄羅斯抗擊疫情是中俄友好合作的生動體現(xiàn)。中方愿意與俄羅斯相互扶持,共同奪取抗疫的最終勝利。中方這一舉措深刻踐行了()的內(nèi)涵。

A.人類命運共同體

B.開放包容

C.合作共贏

D.維護世界和平

【答案】:A

【解析】題目強調(diào)病毒是全人類共同挑戰(zhàn),中方助力俄羅斯抗擊疫情,愿與俄相互扶持共同取得抗疫最終勝利,這體現(xiàn)了在全球抗疫背景下,各國相互關(guān)聯(lián)、相互依存,需要共同應(yīng)對全球性問題。人類命運共同體理念強調(diào)人類在追求本國利益時兼顧他國合理關(guān)切,在謀求本國發(fā)展中促進各國共同發(fā)展,面對全球性挑戰(zhàn),各國應(yīng)合作應(yīng)對,這與題目中中方做法相契合。開放包容側(cè)重于在文化、經(jīng)濟等交流中對不同事物的接納和包容態(tài)度,與題目中助力抗疫并共同取得勝利的主旨關(guān)聯(lián)不大。合作共贏雖也涉及合作,但更側(cè)重于雙方在合作中實現(xiàn)利益共享,未全面體現(xiàn)全球共同應(yīng)對挑戰(zhàn)這一整體理念。維護世界和平主要針對政治、軍事等方面避免沖突、維持和平狀態(tài),與抗疫這一主題關(guān)聯(lián)性不強。所以,中方這一做法深刻踐行了人類命運共同體的內(nèi)涵。44、“法律是治國之重器,良法是善治之前提”這句話強調(diào)()。

A.立法的重要性

B.執(zhí)法的重要性

C.司法的重要性

D.守法的重要性

【答案】:A

【解析】“法律是治國之重器,良法是善治之前提”意思是法律在治理國家中起著關(guān)鍵作用,而良好的法律是實現(xiàn)善治的必要前提。良法需要通過立法環(huán)節(jié)來制定,只有制定出符合社會發(fā)展需要、反映人民意志的高質(zhì)量法律,才有可能實現(xiàn)善治。強調(diào)了立法是整個法治體系的基礎(chǔ)和起點,為后續(xù)的執(zhí)法、司法和守法等環(huán)節(jié)提供依據(jù)和準則。而題干未突出執(zhí)法、司法和守法在這句話中的核心地位。所以這句話強調(diào)立法的重要性。45、被唐代文學家柳宗元稱為“表里山河”的是現(xiàn)在的()。

A.山西省

B.陜西省

C.青海省

D.河南省

【答案】:A

【解析】“表里山河”出自《左傳·僖公二十八年》,原指晉國(今山西省大部分地區(qū))外有大河,內(nèi)有高山,地勢十分險要。唐代文學家柳宗元也用“表里山河”形容此地。山西省東有太行山,西、南以黃河為天然屏障,符合“表里山河”的特征。陜西省主要地形有陜北高原、關(guān)中平原等,其地理形勢與“表里山河”的典型描述不太契合;青海省位于青藏高原,地形主要以高原和盆地為主,不符合“表里山河”的特點;河南省地形多樣,有平原、山地等,但并非如“表里山河”所形容的那樣有大河環(huán)繞、高山為里的顯著特征。所以答案是山西省。46、小明計劃在暑假通過兼職賺取收入,他面前有三種兼職工作可供選擇,分別是洗碗工,月薪1000元;快遞員,月薪1200元;家教,月薪1500元。若小明最終決定從事家教工作,那么他的機會成本是()。

A.1000元

B.1200元

C.1500元

D.2200元

【答案】:B

【解析】機會成本指的是當面臨多種選擇時,選擇了其中一個選項,而放棄的其他選項中價值最高的那個選項所帶來的價值。在本題情境里,小明有洗碗工、送快遞、做家教這三個兼職選擇,對應(yīng)的月收入分別是1000元、1200元、1500元。小明最終選擇做家教,也就意味著他放棄了洗碗工和送快遞這兩個選擇。在放棄的這兩個選擇里,送快遞的月收入1200元是價值最高的,所以小明選擇做家教的機會成本就是1200元。47、供給體現(xiàn)了生產(chǎn)者的供給量與商品價格之間的對應(yīng)關(guān)系,當商品價格上漲,()。

A.生產(chǎn)者的供給量減少

B.生產(chǎn)者的供給量增加

C.生產(chǎn)者的供給量不變

D.無法判斷

【答案】:B

【解析】供給反映了生產(chǎn)者的供給量與商品價格之間的對應(yīng)關(guān)系。一般情況下,商品價格和生產(chǎn)者的供給量呈正相關(guān),這是因為根據(jù)供給定理,在其他條件不變時,商品價格上升,生產(chǎn)者獲得的利潤增加,會刺激生產(chǎn)者增加生產(chǎn)和供給,從而使得生產(chǎn)者的供給量增加。所以當商品的價格上漲時,生產(chǎn)者的供給量增加。48、下列各項行為中,不屬于民事代理行為的是()。

A.甲委托乙代理房產(chǎn)登記

B.丙受甲之委托出席合同簽約儀式

C.丁受甲之委托接受贈與

D.甲委托戊辦理納稅

【答案】:B"

【解析】本題可根據(jù)民事代理行為的定義和特征,對各項行為進行分析判斷。民事代理行為是指代理人在代理權(quán)限內(nèi),以被代理人的名義與第三人實施民事法律行為,其法律后果直接由被代理人承擔。其核心要素在于代理行為能夠產(chǎn)生、變更或消滅一定的民事法律關(guān)系。-委托辦理房產(chǎn)登記,代理人可以在權(quán)限范圍內(nèi)以被代理人的名義與相關(guān)部門進行房產(chǎn)登記的一系列活動,這會直接產(chǎn)生房屋產(chǎn)權(quán)登記狀態(tài)的變更這一民事法律后果,能夠產(chǎn)生、變更或消滅一定的民事法律關(guān)系,屬于民事代理行為。-出席合同簽約儀式僅僅是一種社交或事務(wù)性的參與行為,該行為本身并不會直接在當事人之間設(shè)立、變更或終止任何民事權(quán)利和義務(wù)關(guān)系,不產(chǎn)生民事法律后果,因此不屬于民事代理行為。-接受贈與是一種能夠產(chǎn)生民事法律后果的行為,代理人可以在授權(quán)范圍內(nèi)以被代理人的名義接受贈與,使被代理人獲得財產(chǎn)所有權(quán)等民事權(quán)利,屬于民事代理行為。-辦理納稅是納稅主體與稅務(wù)機關(guān)之間產(chǎn)生權(quán)利義務(wù)關(guān)系的行為,代理人受委托辦理納稅事宜,是以被代理人的名義進行,會引起被代理人納稅義務(wù)履行等民事法律后果,屬于民事代理行為。綜上,不屬于民事代理行為的是受委托出席合同簽約儀式。"49、消費者行為是指消費者為獲取、使用、處置消費物品或服務(wù)所采取的各種行動,以及先于且決定這些行動的決策過程。下列因素中,不屬于影響消費者行為的外部因素的是()。

A.文化因素

B.社會階層

C.社會群體

D.個人需求

【答案】:D"

【解析】本題可根據(jù)影響消費者行為的外部因素和內(nèi)部因素的相關(guān)知識來判斷各選項。影響消費者行為的因素主要分為外部因素和內(nèi)部因素。外部因素是指消費者外部的、不以消費者個人意志為轉(zhuǎn)移的因素,包括文化因素、社會階層、社會群體等;內(nèi)部因素則是指消費者自身的因素,如個人需求、動機、感知、學習等。文化因素是指人類在社會發(fā)展過程中所創(chuàng)造的物質(zhì)財富和精神財富的總和,它影響著消費者的價值觀、消費觀念和消費行為模式,屬于影響消費者行為的外部因素。社會階層是指社會中具有相對同質(zhì)性和持久性的群體,不同社會階層的消費者在消費行為上存在明顯差異,它屬于影響消費者行為的外部因素。社會群體是指通過一定的社會關(guān)系結(jié)合起來進行共同活動而產(chǎn)生相互作用的集體,消費者會受到所屬社會群體的影響,其消費行為會受到群體規(guī)范、群體價值觀等的制約,這屬于影響消費者行為的外部因素。個人需求是消費者基于自身的生理和心理狀況而產(chǎn)生的對某種物品或服務(wù)的欲望和要求,它是消費者自身內(nèi)部產(chǎn)生的,屬于影響消費者行為的內(nèi)部因素,而不是外部因素。綜上,不屬于影響消費者行為外部因素的是個人需求。"50、夏季遇到雷電天氣時,為確保安全,下列做法不正確的是()。

A.在野外站在大樹下面

B.在家里不打開電視機

C.在室內(nèi)不打電話

D.在野外蜷縮在地面低洼區(qū)域

【答案】:A"

【解析】本題主要考查夏季雷電天氣下的安全做法。雷電是一種極具危險性的自然現(xiàn)象,我們需要了解相關(guān)的安全知識來避免受到傷害。在野外遇到雷電天氣時,站在大樹下面是非常危險的。因為大樹相對周圍環(huán)境較高,容易被雷電擊中,且電流可能會通過大樹傳導(dǎo)到人體,對人造成傷害。在家里不打開電視機是正確的做法。雷電天氣可能會產(chǎn)生強大的電磁干擾,通過電源線或天線進入電視機,導(dǎo)致電視機損壞,甚至引發(fā)火災(zāi)等安全事故,所以雷電天氣應(yīng)避免打開電視機。在室內(nèi)不打電話也是合理的安全措施。手機等通訊設(shè)備在通話時會產(chǎn)生電磁波,有可能吸引雷電,增加被雷電擊中的風險,所以雷電天氣在室內(nèi)應(yīng)盡量避免打電話。在野外蜷縮在地面低洼區(qū)域是可行的。低洼區(qū)域相對周圍地勢較低,能在一定程度上降低被雷電擊中的概率,是一種較為安全的避險方式。綜上,夏季遇到雷電天氣時,在野外站在大樹下面的做法不正確。"51、行政復(fù)議是按照行政復(fù)議程序?qū)Γǎ┬姓袨檫M行合法性和適當性審查。

A.違法

B.違紀

C.具體

D.抽象

【答案】:C

【解析】行政復(fù)議是指公民、法人或者其他組織認為行政主體的具體行政行為侵犯其合法權(quán)益,依法向行政復(fù)議機關(guān)提出復(fù)查該具體行政行為的申請,行政復(fù)議機關(guān)依照法定程序?qū)Ρ簧暾埖木唧w行政行為進行合法性、適當性審查,并作出行政復(fù)議決定的一種法律制度。所以行政復(fù)議審查的對象是具體行政行為。而違法強調(diào)行為違反法律規(guī)定這一屬性,并非復(fù)議審查針對的行為類型;違紀主要指違反紀律,通常針對行政機關(guān)內(nèi)部人員違反組織紀律等情況,與行政復(fù)議審查對象無關(guān);抽象行政行為是指行政機關(guān)針對不特定對象發(fā)布能反復(fù)適用的規(guī)范性文件等,一般不通過行政復(fù)議程序進行審查。因此答案是具體行政行為。52、現(xiàn)代宏觀經(jīng)濟學建立的標志是()的出版

A.亞當·斯密的《國富論》

B.凱恩斯的《就業(yè)、利息和貨幣通論》

C.威廉·配第的《賦稅論》

D.米爾頓·弗里德曼的《政治經(jīng)濟學及賦稅原理》

【答案】:B

【解析】現(xiàn)代宏觀經(jīng)濟學建立的標志是凱恩斯《就業(yè)、利息和貨幣通論》的出版。1936年凱恩斯《就業(yè)、利息和貨幣通論》的出版,標志著現(xiàn)代宏觀經(jīng)濟學誕生。凱恩斯在書中提出了有效需求理論體系和通過國家干預(yù)經(jīng)濟來擺脫失業(yè)和蕭條的政策主張,打破了此前古典經(jīng)濟學信奉的“供給自動創(chuàng)造需求”等觀點,對傳統(tǒng)的經(jīng)濟理論和政策產(chǎn)生了重大沖擊。而亞當·斯密的《國富論》奠定了古典政治經(jīng)濟學的理論基礎(chǔ),主要強調(diào)自由市場機制的作用;威廉·配第的《賦稅論》是政治經(jīng)濟學作為一門獨立學科產(chǎn)生的標志;米爾頓·弗里德曼是貨幣學派代表人物,《政治經(jīng)濟學及賦稅原理》是大衛(wèi)·李嘉圖的著作。所以本題應(yīng)選凱恩斯的《就業(yè)、利息和貨幣通論》。53、下列與對聯(lián)有關(guān)的說法錯誤的是()

A.“不夜燈光,便是玲瓏世界;通宵月色,無非圓滿乾坤”寫的是元宵佳節(jié)

B.“暮鼓晨鐘,驚醒世間名利客;經(jīng)聲佛號,喚回苦海夢迷人”是西漢人寫的

C.“新年的余慶,嘉節(jié)號長春”符合對聯(lián)“仄起平落”的書寫習慣

D.“入門盡是彈冠客,去后應(yīng)無搔首人”適合作為理發(fā)店的對聯(lián)

【答案】:B

【解析】“暮鼓晨鐘,驚醒世間名利客;經(jīng)聲佛號,喚回苦海夢迷人”是清末秀才楊兆慶為成都寶光寺所題,并非西漢人寫的。“不夜燈光”寫元宵,“新年余慶”符合書寫習慣,“入門彈冠”適合作理發(fā)店對聯(lián)。54、考慮到環(huán)境的動態(tài)變化,組織在進行戰(zhàn)略決策和戰(zhàn)術(shù)決策時,需對其進行實時調(diào)整與修正,這體現(xiàn)了戰(zhàn)略決策和戰(zhàn)術(shù)決策在執(zhí)行過程中應(yīng)遵循()。

A.預(yù)測原則

B.標準原則

C.最優(yōu)原則

D.動態(tài)原則

【答案】:D"

【解析】本題考查戰(zhàn)略決策和戰(zhàn)術(shù)決策在執(zhí)行過程中應(yīng)遵循的原則。解題關(guān)鍵在于理解每個原則的含義,并與題干中“根據(jù)環(huán)境變化實時調(diào)整與修正”這一描述進行匹配。預(yù)測原則強調(diào)對未來情況的預(yù)先推測,其重點在于提前預(yù)估,而并非強調(diào)根據(jù)實時環(huán)境變化進行調(diào)整,所以不符合題意。標準原則注重的是按照一定的標準來進行決策,沒有體現(xiàn)出隨環(huán)境變化而實時改變的特點,因此不符合。最優(yōu)原則追求的是在眾多方案中選擇最優(yōu)的方案,它更側(cè)重于決策方案的質(zhì)量,而不是決策過程中對環(huán)境變化的適應(yīng)性,故也不符合。動態(tài)原則要求決策要根據(jù)環(huán)境的動態(tài)變化而進行實時調(diào)整和修正,這與題干中“根據(jù)環(huán)境的變化,組織的戰(zhàn)略決策和戰(zhàn)術(shù)決策需要實時調(diào)整與修正”的描述相一致。綜上,答案應(yīng)選擇動態(tài)原則。"55、數(shù)字經(jīng)濟受三大定律支配,其中“計算機硅芯片處理能力每18個月翻一番,價格減半”被稱為數(shù)字經(jīng)濟中的()。

A.物理定律

B.摩爾定律

C.吉爾德定律

D.梅特卡夫法則

【答案】:B"

【解析】本題主要考查數(shù)字經(jīng)濟中相關(guān)定律的概念。數(shù)字經(jīng)濟受三大定律支配,本題所描述的“計算機硅芯片的處理能力每18個月就翻一番,而價格以減半數(shù)下降”是摩爾提出的,因此這一定律被稱為摩爾定律。物理定律是研究物質(zhì)、能量和它們之間相互作用的基本規(guī)律,并非描述計算機硅芯片處理能力和價格變化的定律。吉爾德定律是指在未來25年,主干網(wǎng)的帶寬每6個月增長一倍,其增長速度是摩爾定律預(yù)測的CPU增長速度的3倍。梅特卡夫法則是指網(wǎng)絡(luò)的價值等于網(wǎng)絡(luò)節(jié)點數(shù)的平方,網(wǎng)絡(luò)的價值與聯(lián)網(wǎng)的用戶數(shù)的平方成正比。綜上,該描述對應(yīng)的是摩爾定律。"56、行為人基于一個犯罪意圖支配下的數(shù)個不同罪過,實施一個危害行為,從而觸犯兩個以上異種罪名的犯罪形態(tài)叫()。

A.牽連犯

B.吸收犯

C.想象競合犯

D.異種數(shù)罪

【答案】:C"

【解析】該題正確答案描述的是想象競合犯。想象競合犯是指行為人基于一個犯罪意圖所支配的數(shù)個不同的罪過,實施一個危害行為,而觸犯兩個以上異種罪名的犯罪形態(tài)。牽連犯是指犯罪的手段行為或結(jié)果行為,與目的行為或原因行為分別觸犯不同罪名的犯罪形態(tài),其特征在于存在手段與目的、原因與結(jié)果的牽連關(guān)系,且通常是數(shù)個行為。吸收犯是指一個犯罪行為因為是另一個犯罪行為的必經(jīng)階段、組成部分、當然結(jié)果,而被另一個犯罪行為吸收的情況,其本質(zhì)是數(shù)行為,且行為之間具有吸收關(guān)系。異種數(shù)罪是指行為人實施數(shù)個犯罪行為,符合數(shù)個性質(zhì)不同的基本犯罪構(gòu)成,觸犯數(shù)個不同罪名的數(shù)罪,強調(diào)的是實施多個犯罪行為。"57、酸雨被稱為“空中死神”,它會破壞土壤的結(jié)構(gòu)和營養(yǎng),使土壤貧瘠化,危害動、植物生長。其pH值范圍()。

A.小于5.6

B.小于6

C.大于6

D.大于7.6

【答案】:A

【解析】酸雨是指pH值小于5.6的雨雪或其他方式形成的大氣降水(霧、霜)。58、作為馬克思主義理論科學社會主義重要來源的19世紀歐洲三大空想社會主義思想家是()。

A.歐文、圣西門、傅里葉

B.歐文、圣西門、亞當·斯密

C.莫爾、圣西門、傅里葉

D.圣西門、傅里葉、康帕內(nèi)拉

【答案】:A

【解析】19世紀歐洲三大空想社會主義思想家是歐文、圣西門和傅里葉。歐文是英國空想社會主義者,他進行了一系列的社會實驗,試圖建立一個理想的社會制度。圣西門是法國空想社會主義者,他批判了資本主義社會的弊端,提出了建立一個以“實業(yè)制度”為核心的理想社會。傅里葉同樣是法國空想社會主義者,他設(shè)計了和諧制度,并對未來社會的勞動、分配等方面進行了設(shè)想。亞當·斯密是英國古典政治經(jīng)濟學的代表人物,其主要貢獻在于經(jīng)濟學領(lǐng)域,提出了“看不見的手”等理論。莫爾是文藝復(fù)興時期英國的人文主義者和空想社會主義者,他生活在16世紀,著有《烏托邦》??蹬羶?nèi)拉也是早期空想社會主義者,生活在16世紀末到17世紀初,著有《太陽城》。所以正確答案所涉及的人物是歐文、圣西門和傅里葉。59、鏡子能夠反射光,這體現(xiàn)的是光的()。

A.反射現(xiàn)象

B.折射現(xiàn)象

C.散射現(xiàn)象

D.漫反射現(xiàn)象

【答案】:A"

【解析】本題考查光的相關(guān)現(xiàn)象的概念。光的反射是指光在傳播到不同物質(zhì)時,在分界面上改變傳播方向又返回原來物質(zhì)中的現(xiàn)象;光的折射是指光從一種介質(zhì)斜射入另一種介質(zhì)時,傳播方向發(fā)生改變,從而使光線在不同介質(zhì)的交界處發(fā)生偏折的現(xiàn)象;光的散射是指光束通過不均勻媒質(zhì)時,部分光束將偏離原來方向而分散傳播,從側(cè)向也可以看到光的現(xiàn)象;漫反射是投射在粗糙表面上的光向各個方向反射的現(xiàn)象。鏡子表面較為光滑,當光線照射到鏡子上時,光會在鏡子表面改變傳播方向又返回原來的物質(zhì)中,這正是光的反射現(xiàn)象的體現(xiàn)。所以鏡子可以反射光是光的反射現(xiàn)象。"60、紅葉子理論認為,一個人職業(yè)的成功不在于紅葉子數(shù)目的多少,而在于他是否具備一片特別碩大的紅葉子,這片特別碩大的紅葉子不是與生俱來的,需要根據(jù)個人優(yōu)勢不斷努力才能獲得。根據(jù)上述定義,下列哪項能用紅葉子理論解釋是()

A.小劉雖然偶爾遲到,但對工作盡職盡責、富有團隊精神

B.小張本科學習數(shù)學專業(yè),但是他覺得數(shù)學專業(yè)比較枯燥,所以他選擇攻讀經(jīng)濟學碩士

C.小李的銷售能力和財務(wù)水平一般,但對市場特別敏感,他努力發(fā)展這方面優(yōu)勢,最后成了一名企業(yè)家

D.小文是英語系學生,但口語不太好,她輔修了國際法方面的課程,最后成了一名出色的律師

【答案】:C

【解析】紅葉子理論強調(diào)職業(yè)成功在于有片需靠個人優(yōu)勢努力獲得的特別碩大紅葉子。小李對市場敏感,努力發(fā)展此優(yōu)勢成為企業(yè)家,符合該理論,而其他情況未體現(xiàn)相關(guān)要點。61、一年半之前,孫某病危時曾當著2個兒子和4位醫(yī)護人員的面說:“我死后家里的一切財產(chǎn)都留給老大”,后經(jīng)搶救治療,孫某病愈出院。一年半后,孫某舊病復(fù)發(fā)死亡。孫某大兒子把孫某的全部遺產(chǎn)據(jù)為己有,理由是一年半前孫某病危時立了口頭遺囑。孫某的口頭遺囑()

A.有效

B.無效

C.由大兒子告知其他親屬后有效

D.經(jīng)醫(yī)護人員證明后有效

【答案】:B

【解析】口頭遺囑需在危急情況下訂立,危急情況消除后,遺囑人能夠以書面或錄音錄像等形式立遺囑的,口頭遺囑無效。孫某病愈出院,危急情況消除,其之前口頭遺囑無效。62、世界歷史進入資本主義時代的標志性事件是()。

A.1492年哥倫布發(fā)現(xiàn)美洲

B.1640年英國資產(chǎn)階級革命

C.1680年俄國彼得一世改革

D.1775年美國獨立戰(zhàn)爭

【答案】:B"

【解析】世界歷史進入資本主義時代的標志性事件是一場對整個世界歷史發(fā)展進程產(chǎn)生了具有資本主義時代奠基性和轉(zhuǎn)折性影響的重大事件。1492年哥倫布發(fā)現(xiàn)美洲,這一事件主要意義在于打破了世界各地相對隔絕的狀態(tài),使世界開始連成一個整體,促進了歐洲的資本原始積累,為資本主義的發(fā)展提供了一定條件,但它并不是世界歷史進入資本主義時代的標志,因為當時資本主義生產(chǎn)方式尚未在世界范圍內(nèi)占據(jù)主導(dǎo)地位。1640年英國資產(chǎn)階級革命,它是世界歷史上第一次比較徹底的資產(chǎn)階級革命。這次革命推翻了封建君主專制,確立了君主立憲制的資產(chǎn)階級統(tǒng)治,為英國資本主義的迅速發(fā)展掃清了障礙。同時,它也在世界范圍內(nèi)產(chǎn)生了廣泛影響,推動了歐洲和其他地區(qū)的資產(chǎn)階級革命運動,標志著世界歷史進入了資本主義時代。1680年俄國彼得一世改革是一場封建性質(zhì)的改革,雖然它在一定程度上增強了俄國的國力,促進了俄國的近代化進程,但并沒有改變俄國的封建制度,沒有使俄國走上資本主義發(fā)展道路,所以不能作為世界歷史進入資本主義時代的標志。1775年美國獨立戰(zhàn)爭是一場具有資產(chǎn)階級革命和民族解放運動雙重性質(zhì)的戰(zhàn)爭。它使美國擺脫了英國的殖民統(tǒng)治,贏得了國家獨立,為美國資本主義的發(fā)展開辟了道路。但美國獨立戰(zhàn)爭發(fā)生的時間晚于英國資產(chǎn)階級革命,在英國資產(chǎn)階級革命之后世界歷史已進入資本主義時代,所以它不是世界歷史進入資本主義時代的標志。綜上,答案是1640年英國資產(chǎn)階級革命。"63、我國經(jīng)濟發(fā)展的戰(zhàn)略目標是要在質(zhì)量變革、效率變革和()的基礎(chǔ)上,建設(shè)現(xiàn)代化經(jīng)濟體系。

A.效益變革

B.成本變革

C.動力變革

D.費用變革

【答案】:C

【解析】我國經(jīng)濟發(fā)展的戰(zhàn)略目標是在質(zhì)量變革、效率變革和動力變革的基礎(chǔ)上,建設(shè)現(xiàn)代化經(jīng)濟體系。質(zhì)量變革是主體,效率變革是主線,動力變革是基礎(chǔ),三者相互關(guān)聯(lián)、相輔相成,共同推動經(jīng)濟高質(zhì)量發(fā)展和現(xiàn)代化經(jīng)濟體系建設(shè)。而效益變革、成本變革、費用變革并非構(gòu)成建設(shè)現(xiàn)代化經(jīng)濟體系這一戰(zhàn)略目標所強調(diào)的與質(zhì)量變革、效率變革并列的變革要素。所以正確答案是動力變革。64、甲與乙就一份標的額為十萬元的合同約定了定金,依據(jù)我國《民法典》的規(guī)定,該定金數(shù)額不得超過()。

A.一萬元

B.一萬五千元

C.兩萬元

D.兩萬五千元

【答案】:C

【解析】根據(jù)我國《民法典》規(guī)定,定金的數(shù)額由當事人約定;但是,不得超過主合同標的額的百分之二十,超過部分不產(chǎn)生定金的效力。在本題中,合同標的額為十萬元,其百分之二十是兩萬元,所以此定金數(shù)額不得超過兩萬元。65、康德提出“人的理性為自然立法”,這一觀點屬于()。

A.主觀唯心主義,認為自然規(guī)律是人的理性的產(chǎn)物

B.客觀唯心主義,認為人的理性是一種絕對精神

C.辯證唯物主義,認為人可以認識和改變自然界

D.不可知論觀點,認為人的認識只能觸及表面

【答案】:A"

【解析】本題主要考查對不同哲學流派觀點的理解,破題點在于分析“人的理性為自然立法”所體現(xiàn)的哲學思想,并與各哲學流派觀點進行匹配?!叭说睦硇詾樽匀涣⒎ā睆娬{(diào)人的理性決定自然規(guī)律,即自然規(guī)律是由人的理性產(chǎn)生的。這體現(xiàn)了把人的主觀精神(如感覺、經(jīng)驗、心靈等)當作世界的本原,認為客觀事物乃至整個世界都依賴于人的主觀精神的觀點,屬于主觀唯心主義。主觀唯心主義認為自然規(guī)律是人的理性的產(chǎn)物,這種觀點將人的主觀認知和理性置于主導(dǎo)地位,認為是人的理性賦予了自然以規(guī)律??陀^唯心主義把客觀精神(如上帝、理念、絕對精神等)看作世界的主宰和本原,而題干強調(diào)的是人的理性,并非某種絕對精神,所以不屬于客觀唯心主義。辯證唯物主義認為物質(zhì)決定意識,意識對物質(zhì)具有能動作用,人可以認識和利用自然界,但自然界的規(guī)律是客觀存在的,不以人的意志為轉(zhuǎn)移,并非由人的理性來立法,所以該觀點不屬于辯證唯物主義。不可知論認為人無法正確認識客觀世界或不能徹底認識客觀世界,而題干重點強調(diào)的是人的理性與自然規(guī)律的關(guān)系,并非關(guān)于認識的范圍和程度問題,所以不屬于不可知論觀點。綜上,“人的理性為自然立法”這一觀點屬于主觀唯心主義,即認為自然規(guī)律是人的理性的產(chǎn)物。"66、俗話說“巧婦難為無米之炊”,這句話在公文寫作中常指:

A.主旨的重要性

B.結(jié)構(gòu)的重要性

C.材料的重要性

D.語言的重要性

【答案】:C

【解析】“巧婦難為無米之炊”意思是即使是聰明能干的婦女,沒米也做不出飯來,強調(diào)了“米”的重要性。在公文寫作中,主旨是文章的核心思想,結(jié)構(gòu)是文章的組織架構(gòu),語言是表達的工具,而材料則相當于做飯的“米”,是支撐公文內(nèi)容的基礎(chǔ)。如果沒有足夠合適的材料,即使寫作技巧再高,也難以寫出內(nèi)容豐富、有說服力的公文。所以這句話在公文寫作中常指材料的重要性。67、下面不屬于公文專用結(jié)尾用詞用語的是()

A.上述要求,請予批準

B.自頒布之日起生效

C.如無不妥,請批轉(zhuǎn)

D.讓我們乘勝前進

【答案】:D

【解析】“讓我們乘勝前進”不屬于公文專用結(jié)尾用詞用語。公文結(jié)尾通常具有規(guī)范、正式、簡潔且表意明確的特點,用于表明公文的執(zhí)行要求、生效時間、請求批準或批轉(zhuǎn)等?!吧鲜鲆?,請予批準”是請求批準類公文常用的結(jié)尾,表達請求上級對相關(guān)要求給予認可;“自頒布之日起生效”常用于法規(guī)、規(guī)章類公文結(jié)尾,明確公文生效的時間;“如無不妥,請批轉(zhuǎn)”是請求上級將公文轉(zhuǎn)發(fā)至相關(guān)單位時常用的結(jié)尾。而“讓我們乘勝前進”更偏向于具有鼓動性、激勵性的用語,不符合公文結(jié)尾的規(guī)范和風格。68、批復(fù)正文的開頭部分,首先應(yīng)當寫出的是()。

A.批復(fù)的引據(jù)

B.批復(fù)的內(nèi)容

C.批復(fù)的意見

D.批復(fù)的事項

【答案】:A

【解析】批復(fù)正文開頭部分首先要寫批復(fù)的引據(jù),這是批復(fù)的緣由,主要說明是針對哪個請示進行批復(fù)。它能讓受文單位明確批復(fù)的依據(jù)和針對性。而批復(fù)的內(nèi)容是主體部分,包含對請示事項的具體答復(fù)等;批復(fù)的意見也是在主體中闡述對請示事項的看法和指示;批復(fù)的事項也是在后續(xù)內(nèi)容中呈現(xiàn)。所以開頭應(yīng)先寫出批復(fù)的引據(jù)。69、馬克思主義產(chǎn)生的階級基礎(chǔ)和實踐基礎(chǔ)是()

A.資本主義的剝削和壓迫

B.無產(chǎn)階級作為一支獨立的政治力量登上了歷史舞臺

C.工人罷工和起義

D.工人運動得到了“農(nóng)民的合唱”

【答案】:B

【解析】馬克思主義產(chǎn)生的階級基礎(chǔ)和實踐基礎(chǔ)是無產(chǎn)階級作為獨立政治力量登上歷史舞臺,這表明無產(chǎn)階級有了自己的政治訴求和行動,為馬克思主義誕生提供必要條件,其他選項均不符合。70、公文中數(shù)字運用需規(guī)范正確,下列關(guān)于概數(shù)、約數(shù)的寫法,不正確的是()

A.近千人

B.50%以上

C.近60%以上

D.接近70%

【答案】:C

【解析】公文中使用數(shù)字要規(guī)范正確,對于概數(shù)、約數(shù)的表達也有相應(yīng)規(guī)則。“近”表示接近某個數(shù)量,“以上”表示大于某個數(shù)量,二者語義沖突,不能同時用于描述同一個范圍?!敖恕薄敖咏?0%”分別用“近”來表示接近整百數(shù)量和接近某個百分比,表達規(guī)范;“50%以上”明確表示大于50%,符合規(guī)范;而“近60%以上”同時用“近”和“以上”來修飾,造成語義矛盾,表達不規(guī)范。所以寫法不正確的是“近60%以上”。71、人的價值在于(),在于對社會所承擔的責任以及作出的貢獻。

A.享樂

B.創(chuàng)造價值

C.向社會索取

D.獲得報酬的多少

【答案】:B"

【解析】人的價值主要體現(xiàn)在個人對社會的貢獻以及社會對個人的尊重和滿足兩個方面,其中個人對社會的責任和貢獻是首要的、第一位的。創(chuàng)造價值意味著個人通過自身的實踐活動,為社會和他人做出積極貢獻,推動社會的發(fā)展與進步,體現(xiàn)了個人對社會的責任和擔當,符合人的價值的核心內(nèi)涵。享樂側(cè)重于個人的感官享受和愉悅,只關(guān)注自身的快樂體驗,沒有體現(xiàn)出對社會的責任和貢獻,不能全面反映人的價值。向社會索取僅僅強調(diào)個人從社會獲取資源和利益,而不注重為社會付出,這與強調(diào)對社會做出貢獻的人的價值相悖。獲得報酬的多少通常是社會對個人勞動成果的一種物質(zhì)回報,但它不能等同于人的價值,因為人的價值不僅僅取決于經(jīng)濟層面的報酬,更在于對社會的積極影響和貢獻。因此,人的價值在于創(chuàng)造價值,在于對社會的責任和貢獻。"72、2013年,我國城鄉(xiāng)低保標準分別提升13.1%和17.1%,企業(yè)退休人員基本養(yǎng)老金水平提高10%,這體現(xiàn)了()。

A.初次分配兼

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