《誡子書》“字”圓“奇”說叁任務(wù)三：聚焦一個字，提煉思想精華

社區(qū)工作者建議，為了幫助讀者把握文章的精華，推文第三個部分—需要對《誡子書》的精華部分進(jìn)行鑒賞品讀。

活動：請同學(xué)們聚焦最能代表諸葛亮家書思想精華的一個字，進(jìn)行重點(diǎn)推介賞讀。

這是“青草”的“青”，它表達(dá)的是“清”的意思，指純凈。這像一只手，是“爭”字，“爭取”的“爭”，表示用手去抓。所以，“靜”表全力以赴地去尋找“寧靜”和“清靜”。靜以修身、非寧靜無以致遠(yuǎn)、夫?qū)W須靜也在本文中，“靜”就是淡泊、寧靜，是一種摒除雜念和干擾而安寧專一的精神狀態(tài)。“靜以修身”強(qiáng)調(diào)的就是內(nèi)心寧靜對個人品德修養(yǎng)的重要作用。所以，“靜”是修身養(yǎng)德的基礎(chǔ)。“靜”是學(xué)習(xí)的前提，“夫?qū)W須靜也，才須學(xué)也”，要想有才學(xué)必須通過學(xué)習(xí)，而求學(xué)的過程必然是孤獨(dú)寂寞之旅，只有心無旁騖，潛心專一，才能深入思考，精研學(xué)問?！胺菍W(xué)無以廣才，非志無以成學(xué)”，不學(xué)習(xí)就無法增長自己的才干，沒有志向就不可能學(xué)有所成。諸葛亮將立志、學(xué)習(xí)、成才三者緊密聯(lián)系在一起，告誡兒子要志存高遠(yuǎn)，勤學(xué)成才。學(xué)習(xí)時要心境清凈，精力集中。只有內(nèi)心寧靜，方能自省、自察，心無旁騖地學(xué)習(xí)，靜靜地沉思，安靜地反思自己的作為。最終才能使志向堅(jiān)定、明確（明志），并最終實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)大目標(biāo)（致遠(yuǎn)）。若心不靜陷入“淫慢、險躁”，好高騖遠(yuǎn)、博而不精、淺嘗輒止、不求甚解的態(tài)度都不會有好的學(xué)習(xí)結(jié)果；急于求成、浮躁不專，不僅學(xué)習(xí)進(jìn)步無益，而且有害于品格的培養(yǎng)，達(dá)不到陶冶品格的目的。可以說，諸葛亮的一生，充滿了“靜”的智慧。靜能生慧，治學(xué)之基，學(xué)問之源；靜能修身，平和恬靜、陶冶性情；靜能致遠(yuǎn)，志存高遠(yuǎn)，惜時進(jìn)取。靜中見學(xué)問、見高遠(yuǎn)、見性情，靜能抵擋世事的繁雜，以克制守己抵擋放縱懈怠，以沉穩(wěn)恬淡抵擋輕薄浮躁，帶你我抵達(dá)修身養(yǎng)德的君子境界?！白帧眻A“奇”說“儉”也是《誡子書》中的一個關(guān)鍵字。“儉”就是節(jié)儉、儉樸?！皟€以養(yǎng)德”強(qiáng)調(diào)物質(zhì)生活的低要求對個人品德修煉的關(guān)鍵性作用。從全文來看，“儉”應(yīng)該也有“節(jié)制、約束”的意思，即不僅在物質(zhì)生活上儉約自守，而且在思想行為上約束自己，不因?yàn)檫^多的欲望而影響自身品德的養(yǎng)成。諸葛亮年輕時隱居田園，躬自耕植，深知物力維艱，所以一生儉樸，為官廉潔。“儉以養(yǎng)德”是諸葛亮人生智慧的總結(jié)，更是諸葛亮嚴(yán)以自律的人生寫照?！耙粋€精神富有的人會首先尋求沒有痛苦、沒有煩惱的狀態(tài)，亦即爭取得到一種安靜、簡樸的生活。一個人自身擁有越豐富，他對身外之物的需求也就越少，別人對他來說就越不重要?！保ㄊ灞救A）

節(jié)儉并不是要擺脫物質(zhì)，而是去積極追尋一種自律簡單的生活，這樣才不會淪為物質(zhì)的奴隸，為名利誘惑，最終喪失做人的原則和底線。“字”圓“奇”說

從一個人的言語中，可見其心性。這份家書言簡義豐，從這些關(guān)鍵詞中，我們看到，諸葛亮不僅僅是一位神機(jī)妙算、忠心耿耿的丞相，更是一位仁厚慈悲、智慧通達(dá)的父親。“字”圓“奇”說任務(wù)四：品評人物

三國風(fēng)起云涌之際，是什么原因讓一位“大名垂宇宙”的軍事家、政治家在給8歲幼子臨終遺言時，諄諄教導(dǎo)要恪守“靜”“儉”二字？請結(jié)合材料思考。時代智慧肆文段一：

隱居隆中時：諸葛亮說“臣本布衣，躬耕于南陽，茍全性命于亂世，不求聞達(dá)于諸侯?！?/p>

出山之后，諸葛亮做：今南方已定，兵甲已足，當(dāng)獎帥三軍，北定中原，庶竭駑鈍，攘除奸兇，興復(fù)漢室，還于舊都。此臣所以報先帝而忠陛下之職分也。

——諸葛亮《出師表》

文段二：建興十二年，亮出武功（地名），與兄瑾書曰：“瞻今已八歲，聰慧可愛，嫌其早成，恐不為重器耳?！保ㄏ悠浯笃髟绯?，難以擔(dān)當(dāng)重任。重器，比喻能任大事的人。）文段三：諸葛瞻：嚴(yán)詞拒絕了鄧艾的招降，斬了鄧艾的招降使者，和兒子諸葛尚在綿竹之戰(zhàn)中雙雙陣亡。瞻死時年僅三十七歲，子諸葛尚年僅十七歲。隨后劉禪投降，蜀漢滅亡。諸葛亮父子均身居高位，成為蜀漢的中流砥柱，又以三代滿門忠烈成就了諸葛的千年美名。干寶曰：瞻雖智不足以扶危，勇不足以拒敵，而能外不負(fù)國，內(nèi)不改父之志，忠孝存焉。

三國時期社會動蕩不安，人們朝不保夕，外在的政治社會環(huán)境，