2025年廣西百色平果市道路運輸發(fā)展中心城鎮(zhèn)公益性崗位人員招聘公模擬試卷第一部分單選題(80題)1、白紙、黑紙、鏡子、紅紙四種物體，吸收光的本領(lǐng)從強到弱依次是（）

A.白紙、黑紙、鏡子、紅紙

B.黑紙、紅紙、白紙、鏡子

C.鏡子、白紙、紅紙、黑紙

D.鏡子、黑紙、紅紙、白紙

【答案】：B

【解析】物體顏色越深越易吸收光，顏色越淺越易反射光。黑紙顏色最深吸收光本領(lǐng)最強，紅、白紙依次減弱，鏡子反光能力強，吸收光本領(lǐng)最弱，所以吸收光本領(lǐng)從強到弱依次是黑紙、紅紙、白紙、鏡子。2、漢武帝時期，（）所倡導(dǎo)的新儒學(xué)思想受到推崇，儒學(xué)正式成為正統(tǒng)思想。

A.朱熹

B.董仲舒

C.李贄

D.顧炎武

【答案】：B"

【解析】本題可根據(jù)各歷史人物所處朝代及思想主張，結(jié)合題目中“漢武帝時期”這一關(guān)鍵時間信息來判斷正確答案。漢武帝時期，董仲舒提出了“罷黜百家，獨尊儒術(shù)”的主張，他把儒家思想與當時的社會需要相結(jié)合，并吸收了其他學(xué)派的理論，創(chuàng)建了以儒學(xué)為核心的新的思想體系。漢武帝采納了董仲舒的建議，使儒學(xué)成為封建社會的正統(tǒng)思想，為歷代王朝所推崇。朱熹是南宋時期理學(xué)家，他的理學(xué)思想在南宋后期逐漸成為官方正統(tǒng)思想，并非漢武帝時期，不符合題意。李贄是明代思想家，他以孔孟傳統(tǒng)儒學(xué)的“異端”而自居，對封建的男尊女卑、假道學(xué)、社會腐敗、貪官污吏，大加痛斥批判，主張“革故鼎新”，反對思想禁錮，與漢武帝時期推崇新儒學(xué)使儒學(xué)成為正統(tǒng)無關(guān)。顧炎武是明末清初思想家，他倡導(dǎo)經(jīng)世致用，反對空談義理，注重實學(xué)，這與漢武帝時期儒學(xué)成為正統(tǒng)思想的歷史背景和人物不符。綜上，正確答案是提出新儒學(xué)思想并使儒學(xué)在漢武帝時期正式成為正統(tǒng)的董仲舒。"3、以下反映了唐朝民族交往史實的一項是（）。

A.鮮卑族的拓跋氏改姓元

B.胡床、胡服傳入中原地區(qū)

C.文成公主嫁往吐蕃時帶去了書籍、耕具和蔬菜種子

D.中央設(shè)宣政院兼管吐蕃事務(wù)

【答案】：C"

【解析】本題可根據(jù)各選項所涉及史實的朝代，來判斷哪個選項反映了唐朝民族交往的史實?！磅r卑族的拓跋氏改姓元”是北魏時期孝文帝改革的重要內(nèi)容，孝文帝推行一系列漢化措施，包括將鮮卑族的拓跋氏改姓元等，目的是促進鮮卑族與漢族的融合，該史實發(fā)生在北魏，并非唐朝，所以不符合題意。“胡床、胡服傳入中原地區(qū)”主要是在魏晉南北朝時期。這一時期民族大遷徙、大融合，少數(shù)民族的生活器具和服飾等傳入中原地區(qū)，推動了民族之間的交流與融合，該事件并非發(fā)生在唐朝，不符合要求?！拔某晒骷尥罗瑫r帶去了書籍、耕具和蔬菜種子”發(fā)生在唐朝。吐蕃是古代藏族在青藏高原建立的政權(quán)，唐太宗時期，將文成公主嫁給吐蕃贊普松贊干布。文成公主入藏帶去了許多中原地區(qū)的先進文化和技術(shù)，促進了吐蕃經(jīng)濟文化的發(fā)展，加強了唐朝與吐蕃的友好關(guān)系，反映了唐朝時期中原王朝與少數(shù)民族之間的友好交往，符合題意?！爸醒朐O(shè)宣政院兼管吐蕃事務(wù)”是元朝的政治舉措。元朝為了加強對西藏地區(qū)的管理，設(shè)立宣政院，負責(zé)掌管全國佛教事宜并統(tǒng)轄吐蕃（今西藏）地區(qū)的軍政事務(wù)，標志著西藏正式成為元朝的行政區(qū)，該史實發(fā)生在元朝，并非唐朝，不符合題意。綜上，反映唐朝民族交往史實的是文成公主嫁往吐蕃時帶去了書籍、耕具和蔬菜種子。"4、經(jīng)濟學(xué)中所提及的稀缺性是指（）

A.欲望的相對有限性

B.欲望的無限性

C.資源的相對有限性

D.資源的絕對稀缺性

【答案】：C

【解析】經(jīng)濟學(xué)上的稀缺性是指相對于人類無窮無盡且不斷上升的欲望而言，用來滿足人類欲望的資源總是有限的，即資源的相對有限性。欲望具有無限性而非相對有限性。同時稀缺性強調(diào)的是資源相對于欲望的相對有限，并非資源的絕對稀缺。因此題目應(yīng)選資源的相對有限性。5、下列對“隱形飛機中的隱形”理解正確的是（）。

A.肉眼看不見

B.雷達測不到

C.體積太小

D.飛行太高看不見

【答案】：B

【解析】隱形飛機的“隱形”并非指肉眼看不見，實際上在合適的距離和環(huán)境條件下，人眼是能夠看到隱形飛機的。同時，隱形飛機的“隱形”也不是因為體積太小或者飛行太高看不見，這并非隱形飛機實現(xiàn)隱形的關(guān)鍵原理。隱形飛機的隱形主要是通過采用特殊的材料和外形設(shè)計等技術(shù)手段，來降低飛機對雷達波的反射，從而使雷達難以探測到飛機的存在。因此，隱形飛機中的“隱形”正確理解是雷達測不到。6、在公元3世紀時，羅馬已開始陷入“現(xiàn)狀無法忍受，未來也許更加可怕”的“經(jīng)濟、政治、智力和道德的總解體時期”，兵源日益______，邊防逐漸廢弛。公元375年，匈奴西征迫使大批日耳曼人涌入羅馬帝國，掀起了移民狂潮，這時已經(jīng)______的西羅馬帝國無力擋住外族入侵。填入畫橫線部分最恰當?shù)囊豁検?)

A.貧乏自身難保

B.削弱日薄西山

C.枯竭風(fēng)雨飄搖

D.縮減命懸一線

【答案】：C

【解析】第一空需要形容“兵源”，第二空需要形容當時西羅馬帝國的狀態(tài)?！柏毞Α币话悴荒苡脕硇稳荼矗Ｅc精神、資源等搭配，所以這種表述是錯誤的。兵源不能用“削弱”來描述，一般說兵力削弱、兵權(quán)削弱，所以用“削弱”來形容兵源是錯誤的?！翱萁摺笨梢耘c兵源搭配，“風(fēng)雨飄搖”形容動蕩不安的局勢，能夠用來形容當時的西羅馬帝國，這種搭配是正確的。“縮減”無法與兵源搭配，一般是說兵力縮減，所以用“縮減”形容兵源是錯誤的。綜上，正確答案是“枯竭”與“風(fēng)雨飄搖”的搭配?？键c：言語理解7、依據(jù)什么來判斷人的認識是正確還是錯誤？這是一個關(guān)于真理的檢驗標準的問題，馬克思主義認為真理的檢驗是（）。

A.以圣人或權(quán)威的認識為標準

B.以自己的觀念意見為標準

C.以是否有用或者有效果為標準

D.以實踐為標準

【答案】：D"

【解析】本題考查真理的檢驗標準相關(guān)知識。馬克思主義認為，實踐是檢驗真理的唯一標準。以圣人或權(quán)威的認識為標準，這是一種主觀化的標準，將真理的判斷依賴于特定的人，缺乏客觀依據(jù)。不同的圣人或權(quán)威可能有不同的觀點，難以形成統(tǒng)一、可靠的判斷標準。而且圣人或權(quán)威的認識也可能受到時代、認知水平等因素的局限，不能確保其認識就一定是正確的。以自己的觀念意見為標準同樣具有主觀性。每個人的觀念和意見都受到自身經(jīng)歷、教育背景、價值觀等多種因素的影響，具有很大的差異性。如果以個人觀念意見作為檢驗真理的標準，那么不同人可能會得出不同的結(jié)論，無法形成普遍適用的真理判斷。以是否有用或者有效果為標準，也就是實用主義的觀點。然而，有用和有效的判斷往往是相對的，會因不同的目的、情境和利益而有所不同。有些行為或觀點在短期內(nèi)可能表現(xiàn)出有用或有效果，但從長遠和整體來看可能并非真理。所以，不能單純以有用或有效果來判斷認識的正確與否。實踐是人們改造客觀世界的物質(zhì)性活動，它具有直接現(xiàn)實性的特點。人們可以通過實踐把頭腦中觀念的存在變?yōu)楝F(xiàn)實的存在，在這一過程中，將指導(dǎo)實踐的認識與實踐所產(chǎn)生的結(jié)果加以對照，從而檢驗認識是否正確地反映了客觀事物。所以，馬克思主義認為真理的檢驗是以實踐為標準。"8、2020年3月30日，國際奧委會（IOC）確定（）奧運會于2021年7月23日開幕，8月8日閉幕。

A.里約

B.東京

C.哥本哈根

D.柏林

【答案】：B"

【解析】本題主要考查對奧運會舉辦城市及相關(guān)時間安排的常識性了解。2020年3月30日，國際奧委會（IOC）確定東京奧運會因新冠疫情等因素影響，于2021年7月23日開幕，8月8日閉幕。里約舉辦的是2016年奧運會；哥本哈根未曾舉辦過夏季奧運會相關(guān)的大型奧運會；柏林舉辦過1936年奧運會。所以正確答案對應(yīng)舉辦2020（推遲至2021年舉辦）奧運會的城市東京。"9、我國人民代表大會制度的核心內(nèi)容和實質(zhì)是（）。

A.民主集中制原則

B.國家的一切權(quán)力屬于人民

C.少數(shù)服從多數(shù)原則

D.權(quán)力制約原則

【答案】：B"

【解析】人民代表大會制度是我國的根本政治制度，其核心內(nèi)容和實質(zhì)是國家的一切權(quán)力屬于人民。人民通過民主選舉選出代表，組成各級人民代表大會作為國家權(quán)力機關(guān)，代表人民行使國家權(quán)力。民主集中制原則是人民代表大會制度的組織和活動原則，它強調(diào)民主基礎(chǔ)上的集中和集中指導(dǎo)下的民主相結(jié)合，保證國家權(quán)力的有效運行，但并非核心內(nèi)容和實質(zhì)。少數(shù)服從多數(shù)原則是民主決策的一般性原則，在很多民主制度和組織活動中都會應(yīng)用，但不是人民代表大會制度的核心內(nèi)容和實質(zhì)。權(quán)力制約原則是指通過各種方式對權(quán)力進行監(jiān)督和制衡，以防止權(quán)力濫用，但這也不是人民代表大會制度的核心內(nèi)容和實質(zhì)。所以，我國人民代表大會制度的核心內(nèi)容和實質(zhì)是國家的一切權(quán)力屬于人民。"10、19世紀60年代，清朝統(tǒng)治階級內(nèi)部部分人士認識到先進西方武裝和科學(xué)技術(shù)對鞏固清朝統(tǒng)治的作用，發(fā)起了一場以（）為口號、以鞏固清朝統(tǒng)治為目的的洋務(wù)運動。

A.自強求富

B.自主求富

C.自主富強

D.自強自主

【答案】：A

【解析】19世紀60年代，清朝統(tǒng)治階級內(nèi)部洋務(wù)派認識到西方先進武裝和科學(xué)技術(shù)對鞏固清朝統(tǒng)治的作用，發(fā)起了洋務(wù)運動。洋務(wù)運動前期，洋務(wù)派以“自強”為口號，創(chuàng)辦了一批近代軍事工業(yè)；后期以“求富”為口號，創(chuàng)辦了一批近代民用工業(yè)。因此，洋務(wù)運動的口號是“自強”“求富”?！白灾鳌辈⒎茄髣?wù)運動的口號，所以“自主求富”“自主富強”“自強自主”表述均錯誤。本題正確答案是“自強求富”。11、正是對于理性的崇奉，使得人們對人類的力量與社會的前景充滿樂觀。這一樂觀情緒的產(chǎn)生是有根據(jù)的，因為理性取代了上帝，為社會灌輸了現(xiàn)代化所必需的觀念，如知識、科學(xué)、自由、民主等等，建立起了現(xiàn)代社會的價值基礎(chǔ)，確認了社會的發(fā)展目標及其操作手段。我們難以設(shè)想，沒有理性的啟蒙，人類社會是否還會沉浸在宗教神學(xué)的黑暗之中。但是，當理性被無限度地抬升時，它可能替代原有的上帝變成另一個“上帝”來任意操縱自然與社會的嚴重后果。下列關(guān)于這段話內(nèi)容的理解，錯誤的一項是（）。

A.沒有理性的啟蒙，人類社會可能還沉浸在宗教神學(xué)的黑暗之中

B.對理性的崇奉使人們對人類的力量與社會的前景充滿了樂觀情緒

C.對理性的崇奉導(dǎo)致任意操縱自然與社會的嚴重后果

D.對理性的崇奉使人類建立了現(xiàn)代社會的價值基礎(chǔ)，確認了社會的發(fā)展目標及其操作手段

【答案】：C

【解析】由“當理性被無限度地抬升時，它可能替代原有的上帝變成另一個‘上帝’來任意操縱自然與社會的嚴重后果”可知，只有當理性被無限度地抬升時，才可能出現(xiàn)它變成另一個“上帝”來任意操縱自然與社會的嚴重后果。否定前提條件的情況不符合題意。12、利用好科技將是我國未來一段時間________國家糧食安全的重要基石，要確?？萍糭_______，必須進一步加快農(nóng)業(yè)科技推廣，提高科技成果轉(zhuǎn)化率，用市場化機制加快農(nóng)業(yè)科技推廣。依次填入畫橫線部分最恰當?shù)囊豁検牵?/p>

A.維護支持

B.維持支撐

C.維護支撐

D.維持支持

【答案】：C

【解析】“維護”側(cè)重保全、保護，與“國家糧食安全”搭配恰當；“支撐”有支持、頂住之意，比“支持”更能體現(xiàn)科技作為重要基石的作用，所以應(yīng)選“維護”“支撐”。13、2020年10月26日下午，新疆維吾爾自治區(qū)人大常委會召開列席自治區(qū)十三屆人大常委會第十九次會議人大代表座談會。會議指出，（）是憲法法律賦予的重要職責(zé)，是依法履職的重要基礎(chǔ)。

A.促進全面依法治國

B.密切聯(lián)系人民群眾

C.全力建設(shè)法治政府

D.大力推進人民民主

【答案】：B

【解析】密切聯(lián)系人民群眾是憲法法律賦予人大代表的重要職責(zé)，也是人大代表依法履職的重要基礎(chǔ)。人大代表來自人民、植根人民，只有密切聯(lián)系人民群眾，才能深入了解人民群眾的意愿和訴求，更好地為人民服務(wù)，在行使職權(quán)過程中反映人民的意志，保障人民當家作主。而促進全面依法治國、全力建設(shè)法治政府、大力推進人民民主，雖然都是我國政治建設(shè)中的重要方面，但并非直接指向人大代表依法履職的基礎(chǔ)職責(zé)表述。所以正確答案是密切聯(lián)系人民群眾。14、某市為加快公文傳遞，同時將公文下發(fā)至縣級機關(guān)、鎮(zhèn)級機關(guān)，甚至直接傳達至基層并與群眾見面。這種行文方式屬于（）。

A.多級行文

B.直接行文

C.跨越行文

D.間接行文

【答案】：A"

【解析】多級行文是指將公文同時發(fā)送給上幾級或下幾級機關(guān)，甚至直達基層與人民群眾直接見面。本題中某市將公文同時下發(fā)給縣級機關(guān)、鎮(zhèn)級機關(guān)，甚至直達基層與群眾直接見面，符合多級行文的特點。直接行文是發(fā)文機關(guān)直接向需要承辦或執(zhí)行公文中有關(guān)公務(wù)的受文機關(guān)行文，與題干描述不符?？缭叫形牟⒎枪牡囊?guī)范行文方式。間接行文通常是通過中間環(huán)節(jié)進行行文，不符合本題情況。所以這種行文方式屬于多級行文。"15、甲與乙簽訂了一份合同，合同約定由丙向甲履行債務(wù)，現(xiàn)丙履行債務(wù)的行為不符合合同約定，甲有權(quán)請求（）承擔(dān)違約責(zé)任。

A.乙

B.乙和丙共有

C.丙

D.乙或丙

【答案】：A

【解析】根據(jù)合同相對性原理，合同主要是在特定的合同當事人之間發(fā)生法律約束力，只有合同當事人一方能夠向合同的另一方當事人基于合同提出請求或提起訴訟。雖然合同約定由丙向甲履行債務(wù)，但丙并非合同的當事人，當丙履行債務(wù)行為不符合合同約定時，甲只能向合同的相對方乙請求承擔(dān)違約責(zé)任，而不能直接要求丙承擔(dān)違約責(zé)任，也不是由乙和丙共同承擔(dān)或者在乙和丙中選擇承擔(dān)。所以甲有權(quán)請求乙承擔(dān)違約責(zé)任。16、下列哪種情形下，利害關(guān)系人能夠向人民法院申請宣告自然人死亡？（）

A.小麗的丈夫外出打工兩年，不愿與家人聯(lián)系

B.老李的兒子半年前被人販子拐賣，至今尚未找到

C.老徐的妻子五年前在鎮(zhèn)上趕集時失蹤，至今尚未找到

D.楊大姐的女兒三年前跟男朋友私奔后，至今未與家中聯(lián)系

【答案】：C"

【解析】根據(jù)《中華人民共和國民法典》規(guī)定，自然人有下列情形之一的，利害關(guān)系人可以向人民法院申請宣告該自然人死亡：（一）下落不明滿四年；（二）因意外事件，下落不明滿二年。因意外事件下落不明，經(jīng)有關(guān)機關(guān)證明該自然人不可能生存的，申請宣告死亡不受二年時間的限制。“丈夫外出打工兩年，不愿與家人聯(lián)系”，下落不明未達四年，不符合宣告死亡條件?！皟鹤影肽昵氨蝗素溩庸召u，至今尚未找到”，下落不明時間遠不足二年，不滿足宣告死亡要求?！捌拮游迥昵霸阪?zhèn)上趕集時失蹤，至今尚未找到”，下落不明已滿四年，符合利害關(guān)系人向人民法院申請宣告自然人死亡的條件?！芭畠喝昵案信笥阉奖己?，至今未與家中聯(lián)系”，未達四年，不符合宣告死亡的條件。所以可以向人民法院申請宣告自然人死亡的情形是老徐的妻子五年前在鎮(zhèn)上趕集時失蹤，至今尚未找到。"17、試管嬰兒屬于（）。

A.基因工程

B.細胞工程

C.酶工程

D.微生物工程

【答案】：B"

【解析】試管嬰兒是體外受精-胚胎移植技術(shù)的俗稱，是指采用人工方法讓卵細胞和精子在體外受精，并進行早期胚胎發(fā)育，然后移植到母體子宮內(nèi)發(fā)育而誕生的嬰兒。細胞工程是指應(yīng)用細胞生物學(xué)和分子生物學(xué)的原理和方法，通過細胞水平或細胞器水平上的操作，按照人們的意愿來改變細胞內(nèi)的遺傳物質(zhì)或獲得細胞產(chǎn)品的一門綜合科學(xué)技術(shù)。試管嬰兒技術(shù)涉及到細胞水平的操作，如卵細胞和精子的獲取、體外受精以及胚胎培養(yǎng)等，屬于細胞工程的范疇。基因工程又稱基因拼接技術(shù)和DNA重組技術(shù)，是以分子遺傳學(xué)為理論基礎(chǔ)，以分子生物學(xué)和微生物學(xué)的現(xiàn)代方法為手段，將不同來源的基因按預(yù)先設(shè)計的藍圖，在體外構(gòu)建雜種DNA分子，然后導(dǎo)入活細胞，以改變生物原有的遺傳特性、獲得新品種、生產(chǎn)新產(chǎn)品。試管嬰兒技術(shù)并沒有對基因進行拼接和重組等操作，不屬于基因工程。酶工程又稱蛋白質(zhì)工程學(xué)，是指工業(yè)上有目的的設(shè)置一定的反應(yīng)器和反應(yīng)條件，利用酶的催化功能，在一定條件下催化化學(xué)反應(yīng)，生產(chǎn)人類需要的產(chǎn)品或服務(wù)于其它目的的一門應(yīng)用技術(shù)。試管嬰兒技術(shù)不涉及利用酶的催化功能來生產(chǎn)產(chǎn)品，不屬于酶工程。微生物工程即發(fā)酵工程，指采用現(xiàn)代工程技術(shù)手段，利用微生物的某些特定功能，為人類生產(chǎn)有用的產(chǎn)品，或直接把微生物應(yīng)用于工業(yè)生產(chǎn)過程的一種技術(shù)。試管嬰兒技術(shù)與微生物的發(fā)酵等過程無關(guān)，不屬于微生物工程。綜上所述，試管嬰兒屬于細胞工程。"18、當我們需要將上級文件批轉(zhuǎn)給下級執(zhí)行，或是要求下級從某些方面開展并做好某項工作時，通常會印發(fā)（）。

A.公告

B.意見

C.通報

D.通知

【答案】：D"

【解析】公告適用于向國內(nèi)外宣布重要事項或者法定事項，它主要是面向公眾傳達信息，并非針對下級單位進行文件批轉(zhuǎn)或工作要求部署，所以不適合本題情境。意見適用于對重要問題提出見解和處理辦法，更多的是表達一種指導(dǎo)性的觀點和建議，不側(cè)重于批轉(zhuǎn)文件或明確要求下級開展具體工作，因此不符合題意。通報適用于表彰先進、批評錯誤、傳達重要精神和告知重要情況，主要是對一些事件、情況進行通報，而不是用于批轉(zhuǎn)上級文件以及安排下級工作，所以也不正確。通知適用于發(fā)布、傳達要求下級機關(guān)執(zhí)行和有關(guān)單位周知或者執(zhí)行的事項，批轉(zhuǎn)、轉(zhuǎn)發(fā)公文。當要將上級的文件批轉(zhuǎn)給下級執(zhí)行，或者要求下級從哪些方面做好哪件工作時，印發(fā)通知是合適的選擇。綜上，答案是通知。"19、否定之否定規(guī)律()

A.在事物完成一個發(fā)展周期時才能完整地表現(xiàn)出來

B.在事物發(fā)展過程中任何一點上都可以表現(xiàn)出來

C.在事物經(jīng)過量變和質(zhì)變兩種狀態(tài)后表現(xiàn)出來

D.在事物發(fā)展過程中經(jīng)過肯定和否定兩個階段表現(xiàn)出來

【答案】：A

【解析】否定之否定規(guī)律需事物完成一個發(fā)展周期才完整表現(xiàn)，它是事物自我發(fā)展、自我完善的過程，并非在發(fā)展任意一點、僅經(jīng)量變和質(zhì)變或肯定否定兩階段就能完整呈現(xiàn)。20、我國城市社區(qū)建設(shè)（）借鑒了新加坡的社區(qū)管理與建設(shè)經(jīng)驗，是政府主導(dǎo)型的典型代表。

A.上海模式

B.北京模式

C.江漢模式

D.沈陽模式

【答案】：A

【解析】上海模式在我國城市社區(qū)建設(shè)中借鑒了新加坡的社區(qū)管理與建設(shè)經(jīng)驗，是政府主導(dǎo)型的典型代表。北京模式主要是基于首都特點探索的社區(qū)建設(shè)模式。江漢模式強調(diào)社區(qū)自治，是政府指導(dǎo)與社區(qū)自治相結(jié)合模式的代表。沈陽模式則側(cè)重于構(gòu)建社區(qū)組織體系等社區(qū)自治方面的探索。所以正確答案是上海模式。21、（）是混合所有制經(jīng)濟形成、發(fā)展的企業(yè)制度前提，也是混合所有制經(jīng)濟得以實現(xiàn)的組織制度形式。

A.合作制經(jīng)濟

B.股份制經(jīng)濟

C.共享制經(jīng)濟

D.公司制經(jīng)濟

【答案】：B"

【解析】股份制經(jīng)濟是混合所有制經(jīng)濟形成、發(fā)展的企業(yè)制度前提，更是混合所有制經(jīng)濟借以實現(xiàn)的組織制度形式。股份制經(jīng)濟以股份制為組織形式，通過發(fā)行股票籌集資金，將不同性質(zhì)的資本聯(lián)合在一起。在股份制企業(yè)中，各個股東按照其持有的股份比例享有權(quán)利和承擔(dān)義務(wù)，這種組織形式使得不同所有制性質(zhì)的資本能夠相互融合，為混合所有制經(jīng)濟的發(fā)展提供了制度基礎(chǔ)和組織保障。合作制經(jīng)濟是勞動者之間在自愿互助基礎(chǔ)上聯(lián)合起來共同從事生產(chǎn)經(jīng)營活動的一種經(jīng)濟組織形式，它強調(diào)勞動者的合作與互助，并非混合所有制經(jīng)濟形成和發(fā)展的關(guān)鍵企業(yè)制度前提與組織制度形式。目前并沒有共享制經(jīng)濟這一廣泛認可的、作為混合所有制經(jīng)濟核心制度前提和組織形式的經(jīng)濟類型。公司制經(jīng)濟是現(xiàn)代企業(yè)制度的重要形式，但它側(cè)重于企業(yè)的法人治理結(jié)構(gòu)和組織架構(gòu)等方面，雖然與混合所有制經(jīng)濟有一定關(guān)聯(lián)，但不是混合所有制經(jīng)濟形成和發(fā)展的最直接、最關(guān)鍵的企業(yè)制度前提和組織制度形式。因此本題應(yīng)選股份制經(jīng)濟。"22、國家對事業(yè)單位工作人員實行（）管理。

A.職級分類

B.分級分類

C.分批分類

D.職稱分類

【答案】：B

【解析】根據(jù)《事業(yè)單位人事管理條例》規(guī)定，國家對事業(yè)單位工作人員實行分級分類管理。分級分類管理有利于根據(jù)不同類型和層級的事業(yè)單位特點以及工作人員崗位需求，制定更科學(xué)、合理、有效的人事管理制度和政策，提高管理的針對性和有效性，更好地適應(yīng)事業(yè)單位多樣化發(fā)展的需要。而職級、分批以及職稱等說法都不能全面準確地概括國家對于事業(yè)單位工作人員的管理方式。所以正確答案是分級分類管理。23、事業(yè)單位工作人員連續(xù)曠工超過（）個工作日，或者1年內(nèi)累計曠工超過（）個工作日的，事業(yè)單位有權(quán)解除聘用合同。

A.10，30

B.15，30

C.20，60

D.25，60

【答案】：B

【解析】《事業(yè)單位人事管理條例》規(guī)定，事業(yè)單位工作人員連續(xù)曠工超過15個工作日，或者1年內(nèi)累計曠工超過30個工作日的，事業(yè)單位可以解除聘用合同。所以答案是連續(xù)曠工超15個工作日，1年內(nèi)累計曠工超30個工作日時，事業(yè)單位可解除聘用合同。24、當前，對于大部分消費者來說，智能化家居產(chǎn)品既熟悉又陌生，很多人的概念還停留在電動窗簾或別墅防盜系統(tǒng)。從技術(shù)層面來說，一鍵控制、遠程遙控、感應(yīng)人體、自動開啟這些電影里才出現(xiàn)的產(chǎn)品如今并非“高科技”，但由于價格昂貴等原因，智能家居并未普及。根據(jù)這段文字，以下說法正確的是（）（）

A.智能化已成為家居業(yè)未來的發(fā)展方向

B.目前技術(shù)上實現(xiàn)智能家居已無屏障

C.普及智能家居必須降低生產(chǎn)成本

D.智能家居的概念模糊影響其普及程度

【答案】：B

【解析】文段提到從技術(shù)層面，電影里的智能家居功能如今并非“高科技”，意味著目前技術(shù)上實現(xiàn)智能家居已無屏障。而發(fā)展方向未提及，普及原因不只是成本，概念模糊也未體現(xiàn)影響普及程度。25、在戰(zhàn)爭期間下落不明的，自戰(zhàn)爭結(jié)束之日起（），可以申請宣告死亡。

A.被宣告失蹤后滿四年

B.滿二年

C.滿三年

D.滿四年

【答案】：D

【解析】自然人下落不明滿四年，或因意外事件下落不明滿二年，或因意外事件下落不明經(jīng)有關(guān)機關(guān)證明該自然人不可能生存的，利害關(guān)系人可以向人民法院申請宣告該自然人死亡。在戰(zhàn)爭期間下落不明的，戰(zhàn)爭期間下落不明應(yīng)自戰(zhàn)爭結(jié)束之日起計算，適用自然人下落不明滿四年可申請宣告死亡的規(guī)定。所以在戰(zhàn)爭期間下落不明，自戰(zhàn)爭結(jié)束之日起滿四年的，可申請宣告死亡。26、沙塵暴形成原因較為復(fù)雜，以下哪一項可能是直接引發(fā)沙塵暴的原因？（）

A.土地沙漠化

B.退耕還林

C.氣候變暖

D.城市化活動

【答案】：A"

【解析】沙塵暴是一種災(zāi)害性天氣現(xiàn)象，其形成需要具備沙塵源、大風(fēng)和不穩(wěn)定的空氣狀態(tài)等條件。土地沙漠化使得地表植被稀疏，土壤裸露，大量沙塵物質(zhì)得以在大風(fēng)作用下被揚起，從而為沙塵暴的發(fā)生提供了充足的沙塵源，是直接引發(fā)沙塵暴的重要原因之一。退耕還林這一舉措，是通過增加植被覆蓋來改善生態(tài)環(huán)境、減少水土流失和風(fēng)沙危害的積極行動，它起到的是抑制沙塵暴發(fā)生的作用，而不是引發(fā)沙塵暴。氣候變暖雖然可能會對全球氣候系統(tǒng)產(chǎn)生一系列影響，如改變大氣環(huán)流模式、加劇極端氣候事件等，但它并非直接導(dǎo)致沙塵暴發(fā)生的原因，而是一種間接影響因素，其作用是通過影響其他氣候要素來影響沙塵暴的形成條件。城市化活動主要是人類對城市區(qū)域進行建設(shè)和開發(fā)的過程，雖然可能會在一定程度上對局部環(huán)境造成影響，但通常不是引發(fā)沙塵暴的直接原因。城市化過程中如果注重生態(tài)環(huán)境保護和建設(shè)，還可以通過綠色基礎(chǔ)設(shè)施等措施來減少風(fēng)沙危害。綜上，可能直接引起沙塵暴的原因是土地沙漠化。"27、某日，甲停在單位的車輛被同事乙剮蹭了多處，甲向乙索賠時，乙不承認剮蹭行為且拒絕賠償，甲因此心中不滿。一日，甲看到乙公然占用了自己的車位，于是在午休時回家拿了鐵錘返回單位，正當他要砸向乙車時，在甲妻的極力勸阻下，甲放棄了報復(fù)行為，甲的行為構(gòu)成（）。

A.犯罪未遂

B.犯罪中止

C.犯罪既遂

D.意外事件

【答案】：B"

【解析】本題可根據(jù)犯罪未遂、犯罪中止、犯罪既遂和意外事件的定義，來判斷甲的行為構(gòu)成何種情形。犯罪未遂是指已經(jīng)著手實行犯罪，由于犯罪分子意志以外的原因而未得逞。在本題中，甲正要砸向乙車，尚未真正實施砸車的行為，且是在妻子極力勸阻下主動放棄，并非由于意志以外的原因未得逞，所以不符合犯罪未遂的構(gòu)成要件。犯罪中止是指在犯罪過程中，自動放棄犯罪或者自動有效地防止犯罪結(jié)果發(fā)生。甲在正要實施砸車這一犯罪行為時，經(jīng)甲妻極力勸阻，主動放棄了報復(fù)行為，即自動放棄了犯罪，其行為符合犯罪中止的構(gòu)成要件。犯罪既遂是指行為人所實施的行為已經(jīng)齊備了刑法分則對某一具體犯罪所規(guī)定的全部構(gòu)成要件。本題中，甲最終并未實施砸車行為，未造成乙車被砸的結(jié)果，不滿足犯罪既遂的條件。意外事件是指行為在客觀上雖然造成了損害結(jié)果，但不是出于行為人的故意或者過失，而是不能預(yù)見的原因所引起的。甲是出于報復(fù)心理，主觀上有故意砸車的意圖，并非不能預(yù)見的原因?qū)е?，所以不屬于意外事件。綜上，答案是犯罪中止。"28、近日，某縣一幼兒園門前發(fā)生爆炸，造成多人傷亡。教育部辦公廳下發(fā)了《加強學(xué)校周邊安全風(fēng)險防控工作的緊急通知》。山西省教育廳擬就貫徹落實該通知精神向各市教育局下發(fā)文件，宜選擇的文種是：

A.指示

B.決定

C.通告

D.通知

【答案】：D"

【解析】該題目是要選擇山西省教育廳就貫徹落實教育部辦公廳《加強學(xué)校周邊安全風(fēng)險防控工作的緊急通知》精神向各市教育局下發(fā)文件適宜的文種。首先，“指示”并非法定公文文種，所以不適合用于正式文件下發(fā)，不符合要求。“決定”適用于對重要事項作出決策和部署、獎懲有關(guān)單位和人員、變更或者撤銷下級機關(guān)不適當?shù)臎Q定事項。這里主要是傳達并要求落實相關(guān)通知精神，并非作出重大決策部署等，所以“決定”不合適?！巴ǜ妗边m用于在一定范圍內(nèi)公布應(yīng)當遵守或者周知的事項，通常是面向社會公眾公布某些事項，而本題是上級教育部門對下級教育部門傳達落實通知精神，使用“通告”不恰當。“通知”適用于發(fā)布、傳達要求下級機關(guān)執(zhí)行和有關(guān)單位周知或者執(zhí)行的事項，批轉(zhuǎn)、轉(zhuǎn)發(fā)公文。山西省教育廳要將教育部辦公廳的通知精神傳達給各市教育局并要求貫徹落實，使用“通知”這一文種是最恰當?shù)摹＞C上，適宜選擇的文種是通知。"29、近年來，不少博物館采取線上策展、在線運營的方式，推出線上虛擬展覽，借助數(shù)字技術(shù)把展館以及陳列品遷移到互聯(lián)網(wǎng)上開展展示、宣傳與教育活動，觀眾能夠進行在線觀察、在線互動體驗、在線消費。可見，虛擬展館的應(yīng)用（）。

A.現(xiàn)代信息技術(shù)日益成為文化傳播的唯一手段

B.豐富了經(jīng)營模式和觀展方式，有利于博物館多元化發(fā)展

C.借助于大眾傳媒，使文化的傳遞共享超越了時空限制

D.利用現(xiàn)代科技，使文化遺產(chǎn)的保護傳承有了根本保證

【答案】：B"

【解析】本題主要考查對虛擬展館應(yīng)用意義的理解?，F(xiàn)代信息技術(shù)是文化傳播的重要手段，但不是唯一手段，文化傳播還有人際傳播等多種方式，所以“日益成為文化傳播的唯一手段”表述錯誤。虛擬展館通過線上策展、在線經(jīng)營等方式，推出線上虛擬展覽，這種方式既豐富了博物館的經(jīng)營模式，又讓觀眾可以進行在線觀察、在線互動體驗、在線消費，豐富了觀展方式，有利于博物館朝著多元化方向發(fā)展。大眾傳媒確實能夠使文化的傳遞共享超越時空限制，但題干重點強調(diào)的是虛擬展館對博物館經(jīng)營模式和觀展方式的改變，而不是側(cè)重于大眾傳媒的作用，該選項偏離了題干核心?，F(xiàn)代科技有助于文化遺產(chǎn)的保護傳承，但不是根本保證，文化遺產(chǎn)的保護傳承需要多方面的努力和保障，如完善法律法規(guī)、加強社會教育等，所以“有了根本保證”表述過于絕對。綜上所述，答案應(yīng)選能夠準確體現(xiàn)虛擬展館應(yīng)用意義的內(nèi)容，即豐富了經(jīng)營模式和觀展方式，有利于博物館多元化發(fā)展。"30、下列選項中，具有法律關(guān)系的是（）。

A.劉某與謝某領(lǐng)取了結(jié)婚證

B.黃某和張某是高中同學(xué)

C.經(jīng)媒人介紹，萬某和陳某確定了戀愛關(guān)系并訂婚

D.夏某與周某從一年前開始一直以夫妻名義一起生活

【答案】：A"

【解析】本題可依據(jù)法律關(guān)系的定義，判斷各情形是否具有法律關(guān)系。法律關(guān)系是在法律規(guī)范調(diào)整社會關(guān)系的過程中所形成的人們之間的權(quán)利和義務(wù)關(guān)系，其形成需要有相應(yīng)的法律規(guī)范進行調(diào)整。領(lǐng)取結(jié)婚證是一種具有法律意義的行為，它標志著男女雙方依據(jù)《中華人民共和國民法典》婚姻家庭編的相關(guān)規(guī)定，確立了夫妻關(guān)系。在這種關(guān)系下，夫妻雙方依法享有一系列權(quán)利，如相互繼承遺產(chǎn)、要求對方扶養(yǎng)等，同時也承擔(dān)著相應(yīng)的義務(wù)，如相互忠實、相互扶養(yǎng)等。因此，領(lǐng)取結(jié)婚證這一行為在男女雙方之間形成了受法律保護的權(quán)利義務(wù)關(guān)系，即法律關(guān)系。同學(xué)關(guān)系是基于個人在學(xué)校學(xué)習(xí)期間形成的一種社會關(guān)系，這種關(guān)系并沒有相應(yīng)的法律規(guī)范對其進行全面、系統(tǒng)的調(diào)整，雙方之間不存在法定的權(quán)利和義務(wù)關(guān)系。所以，高中同學(xué)關(guān)系不屬于法律關(guān)系。戀愛關(guān)系和訂婚是基于雙方自愿建立的情感和約定關(guān)系，目前我國法律并沒有對戀愛關(guān)系和訂婚行為進行明確規(guī)范和調(diào)整，雙方在戀愛和訂婚期間并不具有法定的權(quán)利和義務(wù)。因此，確定戀愛關(guān)系并訂婚不屬于法律關(guān)系。以夫妻名義一起生活但未辦理結(jié)婚登記的情形，在我國法律中不被認定為合法有效的婚姻關(guān)系。雖然可能會涉及到一些財產(chǎn)分割、子女撫養(yǎng)等問題，但這種關(guān)系本身并沒有像合法婚姻那樣受到《中華人民共和國民法典》婚姻家庭編的全面保護和規(guī)范，雙方之間不存在法定的夫妻權(quán)利義務(wù)關(guān)系。所以，以夫妻名義一起生活不屬于法律關(guān)系。綜上，具有法律關(guān)系的是領(lǐng)取結(jié)婚證這一情形。"31、甲在工作期間因勞累過度死亡，以下財產(chǎn)中屬于甲的遺產(chǎn)的是（）。

A.甲享有著作權(quán)的署名權(quán)

B.甲賭博贏得的賭債五萬元

C.甲租的房屋

D.甲在銀行卡上的二十萬元儲蓄

【答案】：D

【解析】遺產(chǎn)是自然人死亡時遺留的個人合法財產(chǎn)。著作權(quán)中的署名權(quán)屬于人身權(quán)，具有專屬性，不能作為遺產(chǎn)繼承。賭債不受法律保護，不是合法財產(chǎn)，不能作為遺產(chǎn)。甲租的房屋，甲僅擁有使用權(quán)，并非所有權(quán)，不屬于甲的個人財產(chǎn)，不能作為遺產(chǎn)。而甲銀行卡上的二十萬元儲蓄屬于甲的個人合法財產(chǎn)，在其死亡時可以作為遺產(chǎn)。所以屬于甲的遺產(chǎn)的是甲在銀行卡上的二十萬元儲蓄。32、明代旅行家、地理學(xué)家徐霞客兩游黃山，發(fā)出“登黃山天下無山，觀止矣”的贊嘆，還留下“五岳歸來不看山，黃山歸來不看岳”的說法，意思是稱贊五岳為山中之首。與“五岳歸來不看山”揭示的意義相同的詩句是（）。

A.疑是銀河落九天

B.桂林山水甲天下

C.稻花香里說豐年

D.黃河之水天上來

【答案】：B"

【解析】題干中“五岳歸來不看山”意思是看過五岳之后，其他山的景色便不再有吸引力，強調(diào)五岳景色在群山中是頂尖的?！耙墒倾y河落九天”主要是運用夸張的手法，生動形象地展現(xiàn)了廬山瀑布雄奇壯麗的景色，突出瀑布的磅礴氣勢，并非強調(diào)某一景觀為同類之首?！肮鹆稚剿滋煜隆币馑际枪鹆值纳剿谰霸谔煜率桥琶谝坏?，與“五岳歸來不看山”都表達了某一事物在同類中處于領(lǐng)先、最具代表性的地位，揭示的意義相同?！暗净ㄏ憷镎f豐年”描繪的是在稻花飄香的美好氛圍中，人們談?wù)撝S收的年景，體現(xiàn)的是鄉(xiāng)村生活的愜意與豐收的喜悅，和某景觀在同類中領(lǐng)先無關(guān)?！包S河之水天上來”通過夸張的描寫，展現(xiàn)了黃河水的洶涌澎湃、源遠流長，突出黃河的雄渾氣勢，并非強調(diào)其為同類景觀之首。所以與“五岳歸來不看山”揭示的意義相同的詩句是“桂林山水甲天下”。"33、某高校信息技術(shù)學(xué)院打算購置40臺電腦和3臺彩色打印機，需要向?qū)W校申請經(jīng)費，這時行文應(yīng)使用哪種公文？（）

A.通知

B.報告

C.請示

D.函

【答案】：C

【解析】高校信息技術(shù)學(xué)院向?qū)W校申請經(jīng)費，是下級單位向上級單位請求指示、批準相關(guān)事項。通知適用于發(fā)布、傳達要求下級機關(guān)執(zhí)行和有關(guān)單位周知或者執(zhí)行的事項，批轉(zhuǎn)、轉(zhuǎn)發(fā)公文，與申請經(jīng)費的需求不符。報告適用于向上級機關(guān)匯報工作、反映情況，回復(fù)上級機關(guān)的詢問，重點在陳述情況，并非用于請求批準，所以也不合適。請示適用于向上級機關(guān)請求指示、批準，這與向?qū)W校申請購置電腦和打印機的經(jīng)費這一情況相契合。函適用于不相隸屬機關(guān)之間商洽工作、詢問和答復(fù)問題、請求批準和答復(fù)審批事項，學(xué)校和信息技術(shù)學(xué)院是上下級隸屬關(guān)系，因此不適用函。所以此處行文應(yīng)用請示。34、凱恩斯認為，有效需求不足是導(dǎo)致失業(yè)的原因，有效需求不足是三大基本心理規(guī)律起作用的結(jié)果，不屬于“三大基本心理規(guī)律”的是（）。

A.邊際消費傾向遞減規(guī)律

B.資本邊際效率遞減規(guī)律

C.流動偏好規(guī)律

D.邊際效用遞減規(guī)律

【答案】：D

【解析】有效需求指的是商品的總供給價格和總需求價格達到均衡狀態(tài)時的社會總需求。有效需求不足是因為貨幣購買能力不足，進而導(dǎo)致了蕭條。凱恩斯提出的三大基本心理規(guī)律分別是邊際消費傾向遞減規(guī)律、資本邊際效率遞減規(guī)律、流動偏好規(guī)律。35、（）為道家學(xué)派的代表人物之一，在人生觀方面提出了“逍遙”的人生態(tài)度。

A.老子

B.莊子

C.列子

D.鬼谷子

【答案】：B"

【解析】本題主要考查道家學(xué)派代表人物及其思想主張。道家學(xué)派是春秋戰(zhàn)國時期的重要學(xué)派之一，有諸多代表人物。題干中強調(diào)該代表人物在人生觀上提出了“逍遙”的人生態(tài)度。老子是道家學(xué)派的創(chuàng)始人，他的思想核心是“道”，倡導(dǎo)無為而治，主張順應(yīng)自然規(guī)律，但并沒有明確提出“逍遙”的人生態(tài)度。莊子繼承和發(fā)展了老子的思想，他強調(diào)個體的精神自由，追求一種超越現(xiàn)實、無拘無束的境界，“逍遙”正是其人生觀的重要體現(xiàn)，代表作《逍遙游》集中闡述了這種思想。列子也是道家學(xué)派的代表人物之一，其思想多主張順應(yīng)自然、清靜無為等，但“逍遙”的人生態(tài)度并非其突出思想。鬼谷子是縱橫家的鼻祖，主要研究縱橫捭闔之術(shù)，與道家“逍遙”的人生態(tài)度并無關(guān)聯(lián)。綜上，在人生觀上提出“逍遙”人生態(tài)度，作為道家學(xué)派代表人物之一的是莊子。"36、月球?qū)Φ厍蚴┘拥娜f有引力是（）現(xiàn)象的原因之一。

A.臺風(fēng)

B.地震

C.潮汐

D.干旱

【答案】：C"

【解析】本題考查月球萬有引力對地球自然現(xiàn)象的影響。臺風(fēng)是發(fā)生在熱帶或副熱帶洋面上的低壓渦旋，是一種強大而深厚的熱帶天氣系統(tǒng)，其形成主要與熱帶洋面的高溫、高濕環(huán)境，以及地球自轉(zhuǎn)產(chǎn)生的地轉(zhuǎn)偏向力等因素有關(guān)，并非月球?qū)Φ厍蛩┤f有引力的結(jié)果。地震是地殼快速釋放能量過程中造成的振動，地球上板塊與板塊之間相互擠壓碰撞，造成板塊邊沿及板塊內(nèi)部產(chǎn)生錯動和破裂，是引起地震的主要原因，與月球的萬有引力沒有直接關(guān)聯(lián)。潮汐是地球上的海洋表面受到日、月等天體引潮力（又稱潮汐力）作用引起的漲落現(xiàn)象。其中月球的引潮力相對太陽更大，是潮汐現(xiàn)象的主要成因之一，月球?qū)Φ厍蛩┑娜f有引力使海水發(fā)生漲落，從而形成潮汐。干旱通常是長期無降水或降水異常偏少造成空氣干燥、土壤缺水的氣候現(xiàn)象，主要與大氣環(huán)流、海陸分布、地形等多種因素導(dǎo)致的降水異常有關(guān)，和月球的萬有引力沒有關(guān)系。綜上，月球?qū)Φ厍蛩┑娜f有引力是潮汐現(xiàn)象的原因之一。"37、春秋戰(zhàn)國時期，下列成語故事與故事主人公對應(yīng)有誤的一項是（）。

A.一字千金——呂不韋

B.紙上談兵——趙括

C.圍魏救趙——孫武

D.圖窮匕見——荊軻

【答案】：C"

【解析】本題可根據(jù)各成語故事所對應(yīng)的主人公來逐一分析判斷?！耙蛔智Ы稹敝v的是呂不韋命門客著《呂氏春秋》，書成后公布于咸陽城門，聲稱有能改動一個字的，賞千金，該成語與呂不韋對應(yīng)正確。“紙上談兵”指的是戰(zhàn)國時趙國名將趙奢之子趙括，他熟讀兵書，但缺乏戰(zhàn)場經(jīng)驗，不懂得靈活應(yīng)變，在長平之戰(zhàn)中，只知道根據(jù)兵書辦，結(jié)果被秦軍大敗，該成語與趙括對應(yīng)正確。“圍魏救趙”是指戰(zhàn)國時魏國圍攻趙國都城邯鄲，趙國向齊國求救，齊國派田忌、孫臏率軍救趙，孫臏趁魏國都城兵力空虛，引兵直攻魏國，魏軍回救，齊軍乘其疲憊，于中途大敗魏軍，遂解趙圍，該故事的主人公是孫臏，并非孫武，所以此對應(yīng)有誤?！皥D窮匕見”說的是荊軻為了刺殺秦王，將匕首藏在燕國獻給秦王的地圖中，在地圖展開到盡頭時露出匕首，該成語與荊軻對應(yīng)正確。綜上，答案是“圍魏救趙”對應(yīng)孫武有誤。"38、民族團結(jié)是社會主義民族關(guān)系的基本特征和核心內(nèi)容之一，是國家穩(wěn)定的重要根源，也是國家追求的目標。我國在處理民族問題時，實行（）的政策。

A.西部大開發(fā)

B.人民代表大會制度

C.民族區(qū)域自治制度

D.一國兩制

【答案】：C

【解析】民族團結(jié)是社會主義民族關(guān)系的基本特征和核心內(nèi)容之一。我國處理民族問題實行的政策應(yīng)從各選項分析。西部大開發(fā)是為了推動西部地區(qū)經(jīng)濟社會發(fā)展的重大戰(zhàn)略決策，主要側(cè)重于區(qū)域經(jīng)濟發(fā)展，并非專門針對民族問題處理的政策；人民代表大會制度是我國的根本政治制度，是保障人民當家作主、行使國家權(quán)力的政權(quán)組織形式，不是處理民族問題的政策；民族區(qū)域自治制度是在國家統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下，各少數(shù)民族聚居的地方實行區(qū)域自治，設(shè)立自治機關(guān)，行使自治權(quán)的制度，是我國解決民族問題的基本政策和基本政治制度，它保障了少數(shù)民族當家作主，促進了民族地區(qū)發(fā)展，有利于維護民族團結(jié)和國家統(tǒng)一；一國兩制是為實現(xiàn)祖國和平統(tǒng)一而提出的重大戰(zhàn)略決策和科學(xué)構(gòu)想，適用于解決港澳臺問題，與民族問題處理無關(guān)。因此正確答案應(yīng)是民族區(qū)域自治制度。39、下列對中國封建社會一些專有名詞的解釋準確的是（）。

A.秦朝“三公九卿”中的“三公”為丞相、太尉和御史大夫

B.隋朝“三省六部”中的“三省”為中書省、門下省和尚書省

C.明朝科考“八股文”規(guī)定每篇由破題、承題、起講、領(lǐng)題等組成

D.清朝“連中三元”即在鄉(xiāng)試、省試、會試三次考試中均名列前茅

【答案】：A"

【解析】該題正確答案為秦朝“三公九卿”中的“三公”為丞相、太尉和御史大夫。秦朝建立后，在中央實行三公九卿制，三公分別是丞相、太尉和御史大夫，丞相輔佐皇帝處理全國政務(wù)，太尉掌管軍事，御史大夫負責(zé)監(jiān)察百官。隋朝“三省六部”制中“三省”應(yīng)為中書省、門下省和尚書省，但該表述與題干要求不符，因為題干問的是解釋準確的，此為史實錯誤。中書省負責(zé)決策，門下省負責(zé)審議，尚書省負責(zé)執(zhí)行。明朝科考“八股文”規(guī)定每篇由破題、承題、起講、入手、起股、中股、后股、束股等八部分組成，領(lǐng)題并非其組成部分。清朝“連中三元”是指在鄉(xiāng)試、會試、殿試中均取得第一名，而非鄉(xiāng)試、省試、會試三次考試中均名列前茅，省試是唐宋時期對各地方組織的科舉考試的稱呼，且“名列前茅”表述不準確。"40、撰寫調(diào)查報告時，在表達方式上，需做到（）。

A.只敘不議

B.只議不敘

C.議多敘少

D.敘議結(jié)合

【答案】：D

【解析】撰寫調(diào)查報告時，需要陳述事實情況，也要對事實進行分析和評價。只敘不議，報告就缺乏了對事實的分析和深度，難以揭示問題的本質(zhì)和規(guī)律；只議不敘，報告缺乏事實依據(jù)，觀點就會顯得空洞無物；議多敘少，可能導(dǎo)致報告過于側(cè)重理論分析，而事實支撐不足。而敘議結(jié)合既能夠清晰地呈現(xiàn)客觀事實，又能對這些事實進行恰當?shù)姆治龊驮u價，使報告既有事實依據(jù)，又有深度和價值，因此在表達方式上要做到敘議結(jié)合。41、（）最初是股票投資領(lǐng)域的術(shù)語，主要指投資者在交易過程中存在學(xué)習(xí)與模仿行為，盲目效仿他人，進而在某一時期內(nèi)買賣相同的股票。

A.科斯定理

B.洛倫茨曲線

C.手表定律

D.羊群效應(yīng)

【答案】：D"

【解析】本題考查對不同經(jīng)濟術(shù)語含義的理解。解題關(guān)鍵在于準確把握每個選項所代表的概念，并將其與題干中描述的股票投資現(xiàn)象進行匹配。科斯定理是指在某些條件下，經(jīng)濟的外部性或者說非效率可以通過當事人的談判而得到糾正，從而達到社會效益最大化。它主要關(guān)注的是產(chǎn)權(quán)和外部性問題，與題干中描述的投資者在股票交易中盲目模仿他人的現(xiàn)象并無關(guān)聯(lián)。洛倫茨曲線是用來反映社會收入分配或財產(chǎn)分配平等程度的曲線，它通過圖形展示了收入或財產(chǎn)在不同人群中的分布情況，重點在于體現(xiàn)分配的公平性，并非針對股票投資中的模仿行為，所以不符合題意。手表定律是指擁有兩塊以上的手表并不能幫人更準確的判斷時間，反而會制造混亂，讓看表的人失去對時間的判斷。它強調(diào)的是在決策過程中面臨多種標準時會產(chǎn)生的困擾，與股票投資中的盲目模仿現(xiàn)象不相關(guān)。羊群效應(yīng)最早是股票投資中的一個術(shù)語，主要是指投資者在交易過程中存在學(xué)習(xí)與模仿現(xiàn)象，有樣學(xué)樣盲目效仿別人，從而導(dǎo)致他們在某段時期內(nèi)買賣相同的股票，這與題干的描述完全相符。綜上，正確答案是反映投資者在股票交易中盲目模仿行為的經(jīng)濟術(shù)語，即羊群效應(yīng)。"42、公安機關(guān)交通管理部門及其交通警察對于機動車駕駛?cè)诉`反道路交通安全法律、法規(guī)的行為，除依法給予行政處罰外，應(yīng)當嚴格執(zhí)行（）。

A.刑事處罰制度

B.安全宣傳制度

C.思想教育制度

D.累積記分制度

【答案】：D"

【解析】這道題考查的是公安機關(guān)交通管理部門及其交通警察對于機動車駕駛?cè)诉`法違規(guī)行為除行政處罰外應(yīng)嚴格執(zhí)行的制度。刑事處罰制度針對的是犯罪行為，而題干說的是違反道路交通安全法律、法規(guī)的行為，一般此類行為未達到犯罪程度，不需要執(zhí)行刑事處罰制度。安全宣傳制度主要是向公眾普及交通安全知識等內(nèi)容，并非針對駕駛?cè)诉`法違規(guī)行為的直接處理制度。思想教育制度在管理過程中可能會有運用，但不是嚴格執(zhí)行的主要制度。累積記分制度是《道路交通安全法》規(guī)定的，公安機關(guān)交通管理部門對機動車駕駛?cè)说牡缆方煌ò踩`法行為除給予行政處罰外，實行累積記分制度。該制度可以有效管理和約束駕駛?cè)说慕煌ㄐ袨?，促使其遵守交通法?guī)。所以這里應(yīng)嚴格執(zhí)行累積記分制度。綜上，答案是累積記分制度。"43、2018年9月16日，臺風(fēng)“山竹”登陸我國，造成了人員受傷和經(jīng)濟損失。臺風(fēng)來臨時，下列避險措施有誤的是（）。

A.在廣告牌下躲雨

B.盡量減少外出

C.避免在海堤邊行走

D.在堅固結(jié)實的房屋中避風(fēng)

【答案】：A

【解析】這道題主要考查臺風(fēng)來臨時的正確避險措施。臺風(fēng)來臨時風(fēng)力強勁，會帶來強降雨等惡劣天氣，具有極大的破壞力。盡量減少外出能夠降低在戶外遭遇危險的可能性，這是較為安全的做法。海堤邊在臺風(fēng)期間風(fēng)浪較大，在海堤邊行走容易被風(fēng)浪卷走，十分危險，所以應(yīng)避免在海堤邊行走。堅固結(jié)實的房屋可以在一定程度上抵御臺風(fēng)的侵襲，在其中避風(fēng)能保障人身安全。而在廣告牌下躲雨存在很大的安全隱患，臺風(fēng)風(fēng)力大，可能會將廣告牌吹倒，導(dǎo)致人員受傷，這不是正確的避險措施。因此本題應(yīng)選在廣告牌下躲雨這一選項。44、凡是真正用心品嘗過地道五常大米的人，都會被那令人唇齒留香、久久難忘的飯香所折服。五常大米曾是皇室專享的御貢米，如今卻面臨“產(chǎn)量百萬噸，銷量千萬噸”的品牌危機。五常大米供不應(yīng)求主要得益于（）。①耕作技術(shù)②發(fā)達的信息與交通③耕地面積廣大④品質(zhì)優(yōu)良

A.①②

B.②④

C.③④

D.①④

【答案】：D"

【解析】該題主要考查五常大米供不應(yīng)求的原因。首先，“凡是真正細心品味過正宗五常大米的人，無不為那唇齒流芳，經(jīng)年不忘的飯香所陶醉，五常大米一直是皇室獨享的御貢米”體現(xiàn)了五常大米品質(zhì)優(yōu)良，品質(zhì)優(yōu)良是其受到消費者青睞、供不應(yīng)求的重要原因。其次，發(fā)達的信息可以讓更多人了解到五常大米的優(yōu)勢和特點，從而增加市場需求；發(fā)達的交通則能夠保障五常大米順利運輸?shù)礁鞯?，快速地將產(chǎn)品送到消費者手中，有助于擴大市場范圍，促進銷售。所以發(fā)達的信息與交通也是五常大米供不應(yīng)求的重要因素。而耕作技術(shù)雖然會影響大米的產(chǎn)量和質(zhì)量，但題干中并未著重強調(diào)耕作技術(shù)對其供不應(yīng)求狀況的影響；耕地面積廣大主要影響的是產(chǎn)量，材料中提到五常大米面臨“產(chǎn)量百萬噸，銷量千萬噸”的品牌危機，說明主要問題不是產(chǎn)量方面，而是市場銷售情況好，所以耕地面積廣大并非其供不應(yīng)求的主要原因。綜上所述，五常大米供不應(yīng)求主要得益于發(fā)達的信息與交通以及品質(zhì)優(yōu)良。"45、______對于衣服相當于糧食對于______。()

A.石油——酒精

B.御寒——充饑

C.工業(yè)——農(nóng)業(yè)

D.創(chuàng)造——自然

【答案】：A

【解析】某些化纖衣服的最初原料是石油，某些食用酒精的最初原料是糧食。46、我國是統(tǒng)一的多民族國家，改革開放40多年來，少數(shù)民族獲得了極大的發(fā)展。下列不屬于我國處理民族關(guān)系基本原則的是（）。

A.民族合作

B.民族平等

C.民族團結(jié)

D.各民族共同繁榮

【答案】：A

【解析】我國處理民族關(guān)系的基本原則是民族平等、民族團結(jié)和各民族共同繁榮。民族平等是指各民族都依法平等地享有政治、經(jīng)濟、文化和社會等方面的權(quán)利，依法平等地履行應(yīng)盡的義務(wù)，它是民族團結(jié)的政治基礎(chǔ)。民族團結(jié)是指各民族在社會生活和交往中的和睦、友好和互助、聯(lián)合的關(guān)系，它是衡量一個國家綜合國力的重要標志之一，是社會穩(wěn)定的前提，是經(jīng)濟發(fā)展和社會進步的保證，是國家統(tǒng)一的基礎(chǔ)。各民族共同繁榮是指各民族在民族平等、民族團結(jié)的前提下，實現(xiàn)各民族共同發(fā)展、共同富裕、共同繁榮，這是由社會主義本質(zhì)決定的，是國家實現(xiàn)現(xiàn)代化和中華民族實現(xiàn)偉大復(fù)興的必然要求。而民族合作并非我國處理民族關(guān)系的基本原則。所以本題應(yīng)選不是基本原則的內(nèi)容，答案為民族合作。47、“供給總是會創(chuàng)造出它自身的需求”，這是經(jīng)濟學(xué)中的（）。

A.馬太效應(yīng)

B.鯰魚效應(yīng)

C.薩伊定律

D.墨菲定律

【答案】：C"

【解析】本題考查經(jīng)濟學(xué)相關(guān)定律的含義。該題描述的“供給總是會創(chuàng)造出它自身的需求”，體現(xiàn)的是供給能夠自行創(chuàng)造需求的經(jīng)濟理念。馬太效應(yīng)指強者愈強、弱者愈弱的現(xiàn)象，反映的是兩極分化的社會現(xiàn)象，與供給創(chuàng)造需求的表述無關(guān)。鯰魚效應(yīng)是指鯰魚在攪動小魚生存環(huán)境的同時，也激活了小魚的求生能力，現(xiàn)在常用來比喻引入新的元素，刺激市場主體的活力，這和題目中供給與需求的關(guān)系不相關(guān)。薩伊定律的核心觀點是“供給創(chuàng)造自己的需求”，即一種產(chǎn)品的生產(chǎn)給其他產(chǎn)品開辟了銷路，生產(chǎn)會自行創(chuàng)造需求，符合題干描述。墨菲定律是指如果事情有變壞的可能，不管這種可能性有多小，它總會發(fā)生，主要涉及的是對事情發(fā)生概率及可能結(jié)果的一種認知，并非關(guān)于供給和需求的理論。綜上，答案是薩伊定律。"48、改革開放以來，公有制經(jīng)濟和非公有制經(jīng)濟、國有企業(yè)和民營企業(yè)已形成優(yōu)勢互補、相互支撐的格局。公有制和非公有制經(jīng)濟（）。

A.都是社會主義經(jīng)濟制度的基礎(chǔ)

B.都是社會主義市場經(jīng)濟體制的根基

C.在國民經(jīng)濟中具有同等的地位

D.都是我國經(jīng)濟社會發(fā)展的重要基礎(chǔ)

【答案】：D"

【解析】本題主要考查公有制和非公有制經(jīng)濟的地位。社會主義經(jīng)濟制度的基礎(chǔ)是生產(chǎn)資料公有制，非公有制經(jīng)濟并不是社會主義經(jīng)濟制度的基礎(chǔ)，所以該關(guān)于二者地位的表述不正確。社會主義市場經(jīng)濟體制的根基是公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟共同發(fā)展的基本經(jīng)濟制度，并非公有制和非公有制經(jīng)濟本身，所以此表述錯誤。公有制經(jīng)濟和非公有制經(jīng)濟在國民經(jīng)濟中的地位并不相同，公有制經(jīng)濟是國民經(jīng)濟的主體，國有經(jīng)濟起主導(dǎo)作用；非公有制經(jīng)濟是社會主義市場經(jīng)濟的重要組成部分。二者在市場競爭中地位平等，但在國民經(jīng)濟中的地位有主次之分，所以“具有同等地位”的表述不對。公有制經(jīng)濟和非公有制經(jīng)濟都是社會主義市場經(jīng)濟的重要組成部分，都是我國經(jīng)濟社會發(fā)展的重要基礎(chǔ)，這一表述正確。綜上，正確答案是公有制和非公有制經(jīng)濟都是我國經(jīng)濟社會發(fā)展的重要基礎(chǔ)。"49、在事業(yè)單位聘用工勤技能崗位的基本條件里，學(xué)徒學(xué)習(xí)期滿以及工人見習(xí)、試用期滿，且通過初級工技術(shù)等級考核后，可確定為（）級工勤技能崗位。

A.2

B.3

C.4

D.5

【答案】：D

【解析】事業(yè)單位聘用工勤技能崗位有明確的等級對應(yīng)要求。學(xué)徒學(xué)習(xí)期滿和工人見習(xí)、試用期滿，并通過初級工技術(shù)等級考核后，符合五級工勤技能崗位的確定條件，所以應(yīng)確定為五級工勤技能崗位。50、下列關(guān)于民族自治地方自治機關(guān)的自治權(quán)的說法中，錯誤的是（）。

A.自治區(qū)制定的自治條例和單行條例，無須報全國人民代表大會常務(wù)委員會批準

B.自治機關(guān)在執(zhí)行公務(wù)時依自治條例規(guī)定，使用當?shù)赝ㄓ玫囊环N或者幾種語言文字

C.凡屬于民族自治地方的財政收入，都應(yīng)由民族自治地方的自治機關(guān)自主安排使用

D.民族自治地方的自治機關(guān)經(jīng)國務(wù)院批準，可以組織本地方維護社會治安的公安部隊

【答案】：A"

【解析】民族自治地方的自治機關(guān)擁有一系列自治權(quán)。對于自治條例和單行條例的制定，自治區(qū)制定的自治條例和單行條例，須報全國人民代表大會常務(wù)委員會批準后生效，所以“無須報全國人民代表大會常務(wù)委員會批準”的說法錯誤。自治機關(guān)在執(zhí)行公務(wù)方面，依自治條例規(guī)定，有權(quán)使用當?shù)赝ㄓ玫囊环N或者幾種語言文字，這體現(xiàn)了對當?shù)孛褡逦幕驼Z言的尊重與保障。在財政收入方面，凡屬于民族自治地方的財政收入，應(yīng)由民族自治地方的自治機關(guān)自主安排使用，這有助于民族自治地方根據(jù)自身實際情況進行經(jīng)濟建設(shè)和社會發(fā)展。在治安管理方面，民族自治地方的自治機關(guān)經(jīng)國務(wù)院批準，可以組織本地方維護社會治安的公安部隊，這保障了民族自治地方的社會穩(wěn)定和安全。因此，該題說法錯誤的是關(guān)于自治條例和單行條例報批程序的表述。"51、輕車熟路：人生地疏

A.廉潔奉公：卑躬屈膝

B.任重道遠：無所事事

C.前仆后繼：貪生怕死

D.河清海晏：國泰民安

【答案】：C

【解析】題干中兩個詞是反義關(guān)系?！拜p車熟路”指做事熟悉容易，“人生地疏”相反。“前仆后繼”體現(xiàn)英勇無畏，“貪生怕死”與之相反，二者邏輯關(guān)系與題干一致。52、一位A國公民乘坐中國籍游輪前往B國游玩，途中該A國公民盜竊了一名中國游客的巨額財物，對這位A國公民應(yīng)按照（）。

A.A國刑法處理

B.B國刑法處理

C.我國刑法處理

D.A國或B國刑法處理

【答案】：C

【解析】依據(jù)我國刑法規(guī)定，凡在中華人民共和國船舶或者航空器內(nèi)犯罪的，也適用本法。本題中犯罪行為發(fā)生在中國籍游輪上，即便犯罪主體是A國公民、目的地為B國，該犯罪行為仍應(yīng)適用我國刑法進行處理。因此，這位A國公民盜竊中國游客巨額財富的案件應(yīng)按照我國刑法處理。53、無期徒刑的假釋考驗期一般為（）。

A.5年

B.10年

C.15年

D.20年

【答案】：B

【解析】根據(jù)《中華人民共和國刑法》規(guī)定，無期徒刑的假釋考驗期限為十年。所以這道題正確答案對應(yīng)的內(nèi)容是10年。54、（）地處江蘇省連云港市連云區(qū)花果山風(fēng)景區(qū)，是江蘇省最高點。

A.老山

B.玉女峰

C.茅山

D.云臺山

【答案】：B

【解析】該題正確答案所指的地點需滿足位于江蘇省連云港市連云區(qū)花果山風(fēng)景區(qū)且為江蘇省最高點這兩個條件。老山位于南京市浦口區(qū)，并非在連云港市連云區(qū)花果山風(fēng)景區(qū)，也不是江蘇省最高點，所以老山不符合題意。玉女峰位于江蘇省連云港市連云區(qū)花果山風(fēng)景區(qū)，其海拔624.4米，是江蘇省最高點，符合題目要求。茅山位于江蘇省常州金壇區(qū)和鎮(zhèn)江句容市，不在連云港市連云區(qū)花果山風(fēng)景區(qū)，也不是江蘇省最高點，不符合題目描述。云臺山范圍較廣，有多處叫云臺山的地方，且通常所說的云臺山并非單指江蘇省最高點所在處，不符合題目限定條件。綜上，答案應(yīng)選位于江蘇省連云港市連云區(qū)花果山風(fēng)景區(qū)且為江蘇省最高點的地點，即玉女峰。55、董仲舒曾被漢武帝重用，其主張也被漢武帝采用，下列選項中不屬于董仲舒思想的是（）。

A.“天人感應(yīng)”

B.“罷黜百家，獨尊儒術(shù)”

C.“大統(tǒng)一”

D.“非樂，非命”

【答案】：D"

【解析】本題可根據(jù)董仲舒的思想主張，逐一分析各選項來得出不是其思想的內(nèi)容?！疤烊烁袘?yīng)”是董仲舒的核心思想之一。董仲舒認為天和人同類相通，相互感應(yīng)，天能干預(yù)人事，人亦能感應(yīng)上天。通過“天人感應(yīng)”學(xué)說，董仲舒構(gòu)建了一個天人相通的神學(xué)目的論體系，為君權(quán)神授提供了理論依據(jù)，同時也有限制君主權(quán)力過度膨脹的作用。因此，“天人感應(yīng)”屬于董仲舒的思想。“罷黜百家，獨尊儒術(shù)”是董仲舒向漢武帝提出的建議。漢武帝采納了這一建議，使儒家思想成為封建社會的正統(tǒng)思想，結(jié)束了各派學(xué)術(shù)思想平等競爭的局面，對于鞏固國家統(tǒng)一、加強中央集權(quán)起到了積極作用。所以，“罷黜百家，獨尊儒術(shù)”是董仲舒的思想?！按笠唤y(tǒng)”思想也是董仲舒的重要主張。他認為大一統(tǒng)是天地的常理，國家的需要，強調(diào)要維護政治的統(tǒng)一，在思想上也要實現(xiàn)統(tǒng)一，這與“罷黜百家，獨尊儒術(shù)”的主張相呼應(yīng)，適應(yīng)了當時加強中央集權(quán)統(tǒng)治的需要。故而，“大一統(tǒng)”屬于董仲舒的思想。“非樂，非命”是戰(zhàn)國時期墨家學(xué)派創(chuàng)始人墨子的思想?！胺菢贰奔捶磳氖乱魳坊顒?，認為統(tǒng)治者沉迷于音樂，會影響國家治理和社會生產(chǎn)；“非命”則是反對命定論，主張通過人的努力來改變命運。這與董仲舒的思想主張不同。綜上，答案是“非樂，非命”。"56、技術(shù)創(chuàng)新的主體是（）。

A.企業(yè)

B.政府

C.公民個人

D.市場

【答案】：A"

【解析】技術(shù)創(chuàng)新的主體是企業(yè)。在市場經(jīng)濟條件下，企業(yè)作為自主經(jīng)營、自負盈虧的經(jīng)濟實體，直接參與市場競爭，為了在競爭中獲得優(yōu)勢，企業(yè)具有強烈的創(chuàng)新動力，會積極投入資源進行技術(shù)研發(fā)和創(chuàng)新。同時，企業(yè)貼近市場，能夠敏銳感知市場需求的變化，將創(chuàng)新成果快速轉(zhuǎn)化為實際產(chǎn)品和服務(wù)，實現(xiàn)經(jīng)濟效益。政府主要是通過制定政策、營造創(chuàng)新環(huán)境、提供公共服務(wù)等方式，引導(dǎo)和支持技術(shù)創(chuàng)新，而并非直接的創(chuàng)新主體。公民個人雖能進行一定的創(chuàng)新活動，但受限于資源、規(guī)模等因素，難以成為技術(shù)創(chuàng)新的主體力量。市場是資源配置的場所，它為創(chuàng)新成果的交易和價值實現(xiàn)提供平臺，但本身并不直接進行技術(shù)創(chuàng)新。所以技術(shù)創(chuàng)新的主體是企業(yè)。"57、醫(yī)德修養(yǎng)的根本途徑是（）。

A.醫(yī)療實踐

B.理論學(xué)習(xí)

C.自我反省

D.慎獨

【答案】：A"

【解析】醫(yī)德修養(yǎng)是醫(yī)務(wù)人員在醫(yī)學(xué)道德方面所進行的自我教育、自我鍛煉和自我陶冶的過程，以及在此基礎(chǔ)上所達到的醫(yī)德境界。其根本途徑是醫(yī)療實踐。理論學(xué)習(xí)是醫(yī)德修養(yǎng)的重要方面，通過學(xué)習(xí)醫(yī)學(xué)倫理、道德規(guī)范等知識，可以為醫(yī)德修養(yǎng)提供理論基礎(chǔ)和指導(dǎo)，但僅靠理論學(xué)習(xí)而不參與實踐，無法真正將理論轉(zhuǎn)化為實際的醫(yī)德行為，不能成為根本途徑。自我反省是醫(yī)德修養(yǎng)的一種方法，醫(yī)務(wù)人員通過自我反思自己的行為、思想等，發(fā)現(xiàn)問題并加以改進，有助于提高醫(yī)德水平，但它是在實踐基礎(chǔ)之上進行的，沒有實踐就缺乏實際的行為供反省，所以不是根本途徑。慎獨是指在獨處無人注意時，自己的行為也要謹慎不茍，是醫(yī)德修養(yǎng)的一種境界和要求，強調(diào)在無人監(jiān)督的情況下也要堅守道德準則，但同樣是以醫(yī)療實踐為基礎(chǔ)的，脫離實踐也就不存在所謂慎獨的情境，因此也不是根本途徑。只有在醫(yī)療實踐中，醫(yī)務(wù)人員才能直接面對各種道德問題和挑戰(zhàn)，將所學(xué)的醫(yī)德理論應(yīng)用于實際工作中，通過不斷地實踐、總結(jié)和反思，逐步提高自己的醫(yī)德水平。所以，醫(yī)德修養(yǎng)的根本途徑是醫(yī)療實踐。"58、該批復(fù)的成文日期寫法有誤，正確的寫法應(yīng)為（）。

A.2019/01/19

B.2019/01/19

C.二零一九年一月十九日

D.二〇一九年〇一月十九日

【答案】：A

【解析】公文中成文日期的正確寫法需用阿拉伯數(shù)字將年、月、日標全，年份應(yīng)標全稱，月、日不編虛位。選項A和B的寫法不符合公文格式規(guī)范，選項C是漢字寫法，不符合要求，選項D中月編了虛位也不正確。在公文中，正確的成文日期寫法應(yīng)該是用阿拉伯數(shù)字，如2019年1月19日，但題目所給選項中無正確形態(tài)，此題出題不規(guī)范。59、發(fā)文有主動發(fā)文和被動發(fā)文兩種情況，下列公文文種中屬于被動發(fā)文的是（）。

A.公告

B.決定

C.批復(fù)

D.命令

【答案】：C

【解析】主動發(fā)文是指發(fā)文機關(guān)主動制發(fā)公文，而被動發(fā)文通常是根據(jù)對方的來文進行回應(yīng)而制發(fā)公文。公告是向國內(nèi)外宣布重要事項或者法定事項的公文，發(fā)文機關(guān)可主動根據(jù)需要發(fā)布，不屬于被動發(fā)文。決定適用于對重要事項作出決策和部署、獎懲有關(guān)單位和人員、變更或者撤銷下級機關(guān)不適當?shù)臎Q定事項，發(fā)文機關(guān)可主動作出決定并制發(fā)公文，并非被動發(fā)文。批復(fù)是答復(fù)下級機關(guān)的請示事項時使用的文種，是針對下級機關(guān)的請示來文進行回應(yīng)，屬于被動發(fā)文。命令適用于公布行政法規(guī)和規(guī)章、宣布施行重大強制性措施、批準授予和晉升銜級、嘉獎有關(guān)單位和人員，發(fā)文機關(guān)可根據(jù)自身職責(zé)和需要主動發(fā)布命令，不是被動發(fā)文。所以屬于被動發(fā)文的公文文種是批復(fù)。60、下列有關(guān)公文知識的表述中正確的是（）。

A.多級行文是上行文中最基本的行文方式

B.通報適用于公布社會各有關(guān)方面應(yīng)遵守或者周知的事項

C.行文關(guān)系決定了行文方向，是行文制度的核心

D.公文的版記部分包括簽發(fā)人、附注等內(nèi)容

【答案】：C

【解析】逐級上行文是指下級機關(guān)直接向所屬上級領(lǐng)導(dǎo)機關(guān)的一種行文方式，是最常用的一種方式，此說法錯誤。通報適用于表彰先進，批評錯誤，傳達重要精神或者情況，通報多限在機關(guān)體系內(nèi)部適用，屬于限制性公文，此說法錯誤。公文的行文關(guān)系是指發(fā)文機關(guān)與收文機關(guān)之間的公文往來關(guān)系。行文關(guān)系是根據(jù)機關(guān)的組織系統(tǒng)、領(lǐng)導(dǎo)關(guān)系和職權(quán)范圍所確定的機關(guān)之間的文件授受關(guān)系，行文關(guān)系決定了行文方向，是行文制度的核心，此說法正確。公文版記包括印發(fā)機關(guān)、印發(fā)日期、份數(shù)等要素，置于公文最后一面，此說法錯誤。61、《套中人》:契訶夫()

A.《湯姆·索亞歷險記》:歐·亨利

B.《唐·璜》:雪萊

C.《基督山伯爵》:小仲馬

D.《漂亮朋友》:莫泊桑

【答案】：D

【解析】《套中人》是契訶夫的代表作品，《漂亮朋友》是莫泊桑的代表作，此說法正確。《湯姆·索亞歷險記》的作者是馬克·吐溫，并非其他作者，所以之前一種錯誤說法不成立；《唐·璜》是拜倫的代表作，之前錯誤說法不對；《基督山伯爵》是大仲馬的代表作，之前錯誤說法也不正確。62、中東的民主化是一個表面的形式，要整合成穩(wěn)定的民主是極為困難的事情。平時我們所理解的民主化，往往是推翻某一個派別或個人的專制統(tǒng)治，但其實推翻專制之后的民主化進程是更艱難得多的。中東多數(shù)國家不同于日本、韓國這樣的單一民族國家，人們往往難以理解中東國家政治進程是多么復(fù)雜。關(guān)于這段文字，以下理解有誤的是（）。

A.平時我們所理解的民主化過于狹窄化

B.中東多數(shù)國家并不是單一民族國家

C.人們對中東國家政治進程想象得太簡單

D.單一民族國家民主化進程比多民族國家順利

【答案】：D

【解析】第一點正確，由“平時我們所理解的民主化，往往是……但其實……”可知，平時我們對于民主化的理解過于狹窄。第二點正確，由“中東多數(shù)國家不同于日本、韓國這樣的單一民族國家”可知，中東多數(shù)國家不是單一民族國家。第三點正確，由“人們往往難以理解中東國家政治進程是多么復(fù)雜”可知，人們對中東國家政治進程想象過于簡單。最后一點錯誤，國家民主化的進程受多種因素影響，不能籠統(tǒng)地說單一民族國家的就一定更順利。63、決定和決議的主要區(qū)別是什么（）。

A.規(guī)范性

B.領(lǐng)導(dǎo)性和指導(dǎo)性

C.生成程序

D.時效性

【答案】：C

【解析】決定和決議都具有規(guī)范性、領(lǐng)導(dǎo)性和指導(dǎo)性以及時效性等特點，而它們的主要不同在于生成程序。決議必須經(jīng)過會議討論通過，以會議名義發(fā)布；決定既可以由會議討論通過，也可以由領(lǐng)導(dǎo)機關(guān)或領(lǐng)導(dǎo)個人作出。64、人畜共患病會對畜牧業(yè)發(fā)展和人類健康造成嚴重危害，這類疾病的傳染源是（）。

A.人

B.動物

C.人和動物

D.寄生蟲

【答案】：C

【解析】人畜共患病是指在人類和脊椎動物之間自然傳播的疾病和感染。其傳染源既可以是患病的人，也可以是患病的動物，因為二者都有可能攜帶并傳播病原體。所以人畜共患病的疾病傳染源包括人和動物。而寄生蟲是病原體的一種，并非疾病的傳染源。因此，人畜共患病的疾病傳染源是人和動物。65、某造紙廠因木材價格上漲，導(dǎo)致預(yù)付資本增加，那么發(fā)生變化的資本構(gòu)成是：

A.資本價值構(gòu)成

B.資本技術(shù)構(gòu)成

C.資本物質(zhì)構(gòu)成

D.資本有機構(gòu)成

【答案】：A"

【解析】資本的構(gòu)成可以從物質(zhì)形式和價值形式兩方面來考察。從物質(zhì)形式上看，資本由一定數(shù)量的生產(chǎn)資料和勞動力構(gòu)成，兩者的比例由生產(chǎn)的技術(shù)水平?jīng)Q定，這種由生產(chǎn)技術(shù)水平?jīng)Q定的生產(chǎn)資料和勞動力之間的量的比例，叫做資本的技術(shù)構(gòu)成。從價值形式上看，資本由一定數(shù)量的不變資本和可變資本構(gòu)成，不變資本和可變資本之間的比例，叫做資本的價值構(gòu)成。資本的技術(shù)構(gòu)成和價值構(gòu)成之間存在著密切的有機聯(lián)系，一般情況下，資本技術(shù)構(gòu)成的變化會引起價值構(gòu)成的變化，而資本價值構(gòu)成的變化又大體上反映技術(shù)構(gòu)成的變化。這種由資本技術(shù)構(gòu)成決定并且反映資本技術(shù)構(gòu)成變化的資本價值構(gòu)成，叫做資本的有機構(gòu)成。在本題中，造紙廠因木材價格上漲，導(dǎo)致預(yù)付資本增加。木材屬于生產(chǎn)資料，木材價格上漲使得不變資本增加，進而使不變資本和可變資本的比例發(fā)生改變，也就是資本價值構(gòu)成發(fā)生了變化。這里并沒有涉及生產(chǎn)技術(shù)水平的變化，所以資本技術(shù)構(gòu)成和有機構(gòu)成并未改變。而資本物質(zhì)構(gòu)成就是生產(chǎn)資料和勞動力的實物構(gòu)成，題干只是價格變化導(dǎo)致預(yù)付資本變化，并非生產(chǎn)資料和勞動力的實物比例改變。所以本題所變化的資本構(gòu)成是資本價值構(gòu)成。"66、依據(jù)《中華人民共和國憲法》，全國人民代表大會有權(quán)制定和修改刑事、民事、國家機構(gòu)的以及其他的基本法律，這體現(xiàn)出全國人大具有（）。

A.行政權(quán)

B.立法權(quán)

C.監(jiān)察權(quán)

D.檢察權(quán)

【答案】：B

【解析】全國人民代表大會作為我國的最高國家權(quán)力機關(guān)，其職權(quán)包括多個方面。本題所涉及的是全國人大制定和修改刑事、民事、國家機構(gòu)的和其他基本法律的職權(quán)。行政權(quán)是政府等行政機關(guān)依法管理國家事務(wù)和社會事務(wù)的權(quán)力，并非全國人大所具有的權(quán)力。監(jiān)察權(quán)是監(jiān)察委員會依法對所有行使公權(quán)力的公職人員進行監(jiān)察等權(quán)力，并不屬于全國人大職權(quán)范疇。檢察權(quán)是人民檢察院代表國家進行法律監(jiān)督的權(quán)力，也不是全國人大的權(quán)力。而立法權(quán)是指制定、修改和廢止法律的權(quán)力，全國人大行使制定和修改刑事、民事、國家機構(gòu)的和其他基本法律的職權(quán)，正體現(xiàn)了其立法權(quán)。所以答案是立法權(quán)。67、為了保障道路安全，環(huán)衛(wèi)人員常常會采取撒鹽的方式來防止道路結(jié)冰。對此，下列說法不正確的是（）。

A.鹽溶于水時形成的鹽溶液的凝固點比水的凝固點低

B.鹽溶于水后會破壞水的結(jié)晶網(wǎng)狀結(jié)構(gòu)，使水不能結(jié)冰

C.鹽的成分是氯化鉀、氯化鈉等混合物

D.環(huán)衛(wèi)人員撒的鹽一般屬于工業(yè)用鹽，可以直接食用

【答案】：D

【解析】為了保障道路安全，環(huán)衛(wèi)人員常通過撒鹽來防止道路結(jié)冰，下面對相關(guān)說法進行分析。鹽溶于水時會形成鹽溶液，其凝固點比水的凝固點低，這樣在低溫環(huán)境下，水不易結(jié)冰，起到防止道路結(jié)冰的作用，這種說法是正確的。鹽溶于水后，會在一定程度上破壞水的結(jié)晶網(wǎng)狀結(jié)構(gòu)，使得水難以形成規(guī)則的冰晶結(jié)構(gòu)，從而不能結(jié)冰，這也是撒鹽防止結(jié)冰的原理之一，該說法正確。鹽的成分通常包含氯化鉀、氯化鈉等混合物，工業(yè)用鹽一般也是以此類成分為主，所以這種說法也是合理的。然而，環(huán)衛(wèi)人員撒的鹽屬于工業(yè)用鹽，工業(yè)用鹽中可能含有多種雜質(zhì)和有害物質(zhì)，不能直接食用，食用工業(yè)用鹽會對人體健康造成嚴重危害。所以不正確的說法是環(huán)衛(wèi)人員撒的鹽一般屬于工業(yè)用鹽可以直接食用。68、第四屆數(shù)字中國建設(shè)峰會將于2021年4月25日至26日在福建省福州市召開。峰會以（）為主題。

A.激發(fā)數(shù)據(jù)要素新動能，開啟數(shù)字中國新征程

B.拓展區(qū)域合作，把握產(chǎn)業(yè)機遇

C.以信息化培育新動能，用新動能推動新發(fā)展，以新發(fā)展創(chuàng)造新輝煌

D.融合促進發(fā)展，滲透創(chuàng)造價值

【答案】：A

【解析】第四屆數(shù)字中國建設(shè)峰會于2021年4月25日至26日在福建省福州市召開，其主題是激發(fā)數(shù)據(jù)要素新動能，開啟數(shù)字中國新征程。拓展區(qū)域合作，把握產(chǎn)業(yè)機遇并非該峰會主題；以信息化培育新動能，用新動能推動新發(fā)展，以新發(fā)展創(chuàng)造新輝煌是首屆數(shù)字中國建設(shè)峰會的主題；融合促進發(fā)展，滲透創(chuàng)造價值也不是第四屆數(shù)字中國建設(shè)峰會的主題。所以正確答案是激發(fā)數(shù)據(jù)要素新動能，開啟數(shù)字中國新征程。69、方田均稅法是指通過核實土地，依據(jù)土地的數(shù)量和質(zhì)量收取賦稅，這一舉措使得官僚和大地主難以逃避賦稅，進而增加了國家的賦稅收入。它是（）的重要內(nèi)容之一。

A.王安石變法

B.商鞅變法

C.孝文帝改革

D.管仲變法

【答案】：A"

【解析】本題主要考查不同歷史改革的相關(guān)內(nèi)容。解題關(guān)鍵在于明確各選項所涉及改革的主要措施，然后判斷“方田均稅法”屬于哪次改革。王安石變法是宋神宗時期，王安石發(fā)動的旨在改變北宋建國以來積貧積弱局面的一場社會改革運動。其中方田均稅法是其重要內(nèi)容之一，該法通過核實土地，按照土地的多少、好壞收取賦稅，使得官僚和大地主難以逃避賦稅，增加了國家的賦稅收入。商鞅變法發(fā)生在戰(zhàn)國時期的秦國，主要內(nèi)容包括廢除井田制、獎勵耕織和軍功等，這些措施推動了秦國的經(jīng)濟發(fā)展和軍事強大，但并未涉及方田均稅法。孝文帝改革是北魏時期的一場政治改革，主要措施有推行漢化政策，如遷都洛陽、改漢姓、說漢語等，其目的是促進民族融合，增強北魏的政治統(tǒng)治，與方田均稅法無關(guān)。管仲變法是春秋時期齊國管仲進行的改革，主要內(nèi)容有“相地而衰征”，即根據(jù)土地的好壞來征收不同的賦稅，但這與題目中所說的方田均稅法不同，管仲變法側(cè)重于按土地的優(yōu)劣調(diào)整賦稅，而方田均稅法更強調(diào)對土地的核實和按實際情況征收賦稅。綜上，方田均稅法是王安石變法的重要內(nèi)容之一。"70、醫(yī)生張某在為病人開具藥方時，由于診斷失誤開錯了藥物，護士郭某在用藥過程中不小心用藥劑量過大，最終導(dǎo)致病人死亡，那么（）。

A.張某和郭某構(gòu)成共同犯罪

B.張某和郭某不構(gòu)成共同犯罪

C.張某構(gòu)成故意殺人罪，郭某構(gòu)成過失殺人罪

D.屬于意外事件

【答案】：B"

【解析】共同犯罪是指二人以上共同故意犯罪。本題中，醫(yī)生張某是因診斷錯誤開錯藥，護士郭某是不小心用量過大，二者主觀上均為過失，并非共同故意犯罪，所以不構(gòu)成共同犯罪。張某和郭某的行為并非故意殺人，他們都不具有故意非法剝奪他人生命的主觀故意，所以不存在一人構(gòu)成故意殺人罪，另一人構(gòu)成過失殺人罪的情況。意外事件是指行為在客觀上雖然造成了損害結(jié)果，但不是出于行為人的故意或者過失，而是由于不能預(yù)見的原因所引起的。而本題中醫(yī)生診斷錯誤、護士用藥過量并非不能預(yù)見，不屬于意外事件。綜上，該題應(yīng)選擇不構(gòu)成共同犯罪這一表述。"71、（）是指極不可能發(fā)生但實際上卻發(fā)生了的事件，通常具有意外性且會產(chǎn)生重大影響。

A.灰犀牛事件

B.黑天鵝事件

C.蝴蝶事件

D.小螞蟻事件

【答案】：B

【解析】答案是極不可能發(fā)生、實際上卻又發(fā)生且具有意外性并產(chǎn)生重大影響的事件被稱為黑天鵝事件?；蚁Ｊ录翘^于常見以至于人們習(xí)以為常的風(fēng)險，就像在遠處的灰犀牛，人們能看到但不重視。蝴蝶事件通常是指蝴蝶效應(yīng)，強調(diào)初始條件下微小的變化能帶動整個系統(tǒng)的長期的巨大的連鎖反應(yīng)。而小螞蟻事件并非通用的特