浙江省新昌縣2026屆中考語文全真模擬試卷注意事項：1．答題前，考生先將自己的姓名、準考證號填寫清楚，將條形碼準確粘貼在考生信息條形碼粘貼區(qū)。2．選擇題必須使用2B鉛筆填涂；非選擇題必須使用0．5毫米黑色字跡的簽字筆書寫，字體工整、筆跡清楚。3．請按照題號順序在各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答，超出答題區(qū)域書寫的答案無效；在草稿紙、試題卷上答題無效。4．保持卡面清潔，不要折疊，不要弄破、弄皺，不準使用涂改液、修正帶、刮紙刀。一、積累與運用1．下列詞語中加點的字的讀音完全正確的一項是（）A．遒勁（jìng）慰藉（jí）祈禱（qǐ）莘莘學子（shēn）B．狡黠（xiá）倔強（jué）解剖（pōu）駭人聽聞（hài）C．綽號（chuō）熾痛（zhì）星宿（xiù）迥乎不同（jiǒng）D．頃刻（qīng）羸弱（léi）迸發(fā)（bèng）氣沖斗牛（dòu）2．選出下列關于課外名著說法有誤的一項。()A．《繁星水》的主題是“母愛、童真、自然”,是冰心受到印度詩人泰戈爾的《飛鳥集》的影響寫成的。B．“好事情”是阿廖沙外祖父的房客。他沉默寡言,熱愛科學。每次叫他吃飯或喝茶的時候,他總回答一句:“好事情?！盋．“地上的水過了腳面,濕褲子裹住了他的腿,上面的雨直砸著他的頭和背,橫掃他的臉?！薄八笔抢仙峁P下的祥子。D．“我有一種丹,點在舌上,我想一定可以見效……只要兩塊錢一盒……”名醫(yī)陳蓮河薦藥的原因是想讓我們用最少的錢治愈父親的病。3．下列句子填寫在橫線上最恰當?shù)囊豁検?)少男少女們從我的身邊走過，飄動的黑發(fā)，，仿佛整個世界都洋溢著他們的歌聲和笑語。A．清澈的眼神，鹿一般輕盈的腳步，腮邊的紅暈像兩朵花B．鹿一般輕盈的腳步，眼神的清澈，花一般清新的紅暈C．清澈的眼神，花一般清新的紅暈，鹿一般輕盈的腳步D．花一般清新的紅暈，鹿一般輕盈的腳步，清澈的眼神4．下面句子加點成語使用不正確的一項是A．老河口、石花街和草店的大道上，不遠千里來朝拜金頂?shù)纳颇行排畟內(nèi)匀唤j繹不絕。B．知道何時產(chǎn)生問題并盡快采取行動補救，是避免更大危機的不二法門。C．因遭到美國農(nóng)村地區(qū)一些運營商的反對，特朗普總統(tǒng)簽署的“禁止中國電信設備進入美國網(wǎng)絡”的行政命令在這些地區(qū)成了一紙空文。D．在始作俑者張文強同學的帶動和影響下,我們班興起了一股寫作和投稿熱。5．依次填入下列句子橫線處的詞語，最恰當?shù)囊豁検?)人們在不斷改變著觀點，例如昨天鼓吹革命，今天謳歌保守，昨天崇洋，今天尊儒，但是這些變化與他們的靈魂無關，我們從中看不到精神歷程，只能看到時尚的投影。他們或________________，或_______________，把他們先后鼓吹過的觀點搜集到一起，我們只能得到一堆意見的碎片，用它們是怎么拼湊不出一個完整的個性的。所以，知識分子首先要自教，在踩動中保持靜觀沉思，在_______________中做智者，守護好人類和人生的那些永恒的基本價值。A．隨遇而安標新立異凡夫俗子B．隨波逐流標新立異蕓蕓眾生C．隨遇而安異想天開蕓蕓眾生D．隨波逐流異想天開凡夫俗子6．綜合性學習。從2018年起，揚州市大力倡導全市中小學組織學生閱讀一百本名著，背誦一百篇名篇，了解一百位名人，欣賞一百首（幅）名曲（名畫），觀看一百部優(yōu)秀影視劇，簡稱“五個一百工程”。（1）簡要說明上圖的畫面內(nèi)容。____________________________________________________（2）用簡潔的語言概括右圖的含義。____________________________________________________（3）“五個一百工程”開展以來，也有同學產(chǎn)生“每天忙這些活動，會不會影響升學”的顧慮。請你寫一份倡議書，闡述活動的意義，倡導同學積極參與到活動中去。____________________________________________________7．古詩文名句填寫_______________，君子好逑。(《關雎》)秋草獨尋人去后，___________________。（《長沙過賈誼宅》）范仲淹《漁家傲·秋思》中的“_______________，_______________”表現(xiàn)了邊塞將士久戍邊地而思鄉(xiāng)情切，但因外患未除、功業(yè)未建而難以回鄉(xiāng)的矛盾心理。辛棄疾在《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之》中以“________________，_______________”渲染出激烈地戰(zhàn)爭場面，從側(cè)面烘托了作戰(zhàn)將士的意氣風發(fā)，英勇無畏。劉禹錫《酬樂天揚州初逢席上見贈》中“________________________，________________________”兩句，運用典故表達了作者久謫歸來后人事已非，恍如隔世的感受。革命戰(zhàn)爭年代，無數(shù)志士仁人面對殘酷的打擊，愛國之心至死不變，表現(xiàn)出了陸游《卜算子·詠梅》中“________________________，________________________”樣的高潔與堅貞。《論語》中孔子所說的“________________________，________________________”兩句用在黨員身上，就是要向先進典型學習，加強自身修養(yǎng)；而對于反面典型則要對照反省，引以為戒。中華人民共和國成立七十周年了。七十年來，我國一項項科技成就令世人驚嘆：“兩弾一星”、“復興號”高鐵、港珠澳大橋、入?！膀札垺薄w天“神舟”……這其中凝聚著一代代科技工作者報國情懷。這是一種“________________________，而今邁步從頭越”（毛澤東《憶秦娥·婁山關》）的奮發(fā)情懷；這是一種“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之”的報國志向。8．名著閱讀。閱讀下面的名著選段，完成題目。應用的物件已經(jīng)搬完，家中由忙亂轉(zhuǎn)成靜肅了。朝陽照著西墻，天氣很清朗。母親、工人、長媽媽即阿長，都無法營救，只默默地靜候著我讀熟，而且背出來。在百靜中，我似乎頭里要伸出許多鐵鉗，將什么“生于太荒”之流夾住；也聽到自己急急誦讀的聲音發(fā)著抖，仿佛深秋的蟋蟀，在夜中鳴叫似的。他們都等候著；太陽也升得更高了。以上文段選自___________（填寫文章標題）。選段中兩次寫太陽，有什么作用？二、閱讀9．閱讀下面的詩歌，完成下列小題。武陵春李清照風住塵香花已盡，日晚倦梳頭。物是人非事事休，欲語淚先流。聞說雙溪春尚好，也擬泛輕舟。只恐雙溪舴艋舟，載不動許多愁。1．詞中利用______和______兩個外在的行為具體地表達了她內(nèi)心的濃重哀愁。2．試簡要賞析“只恐雙溪舴艋舟，載不動許多愁”一句。10．閱讀下面三段文字，完成下列小題。山川之美，古來共談。高峰入云，清流見底。兩岸石壁，五色交輝。青林翠竹，四時俱備。曉霧將歇，猿鳥亂鳴；夕日欲頹，沉鱗競躍。實是欲界之仙都。自康樂以來，未復有能與其奇者。修（歐陽修）既治滁之明年，夏，始飲滁水而甘。問諸滁人，得于州南百步之遠。其上則豐山，聳然而特立；下則幽谷，窈然①而深藏；中有清泉，滃然②而仰出。俯仰左右，顧而樂之。于是疏泉鑿石，辟地以為亭，而與滁人往游其間。修之來此，樂其地僻而事簡，又愛其俗之安閑。既得斯泉于山谷之間，乃日與滁人仰而望山，俯而聽泉。掇③幽芳而蔭喬木，風霜冰雪，刻露清秀，四時之景，無不可愛。又幸其民樂其歲物之豐成，而喜與予游也。因為本其山川，道其風俗之美，使民知所以安此豐年之樂者，幸生無事之時也。夫宣上恩德，以與民共樂，刺史之事也。遂書以名其亭焉。道州城西百余步，有小溪。南流數(shù)十步，合營溪。水抵兩岸，悉皆怪石，欹嵌盤曲④，不可名狀。清流觸石，洄懸激注；佳木異竹，垂陰相蔭。此溪若在山野之上，則宜逸民退士之所游處；在人間，則可為都邑之勝境，靜者之林亭。而置州以來，無人賞愛；徘徊溪上，為之悵然。乃疏鑿蕪穢，俾⑤為亭宇；植松與桂，兼之香草，以裨形勝。為溪在州右，遂命之曰右溪?？蹄懯?，彰示來者。注：①[窈然]深幽的樣子。②[滃（wěnɡ）然]水勢盛大的樣子。③[掇（duō）]拾取。④[敧（qī）嵌盤屈]（這些石頭）有的傾斜嵌疊，有的盤曲回旋。攲，傾斜。⑤[俾（bǐ）]使。1．下列各組詞句中加點字的意思相同的一項是（）A．四時俱備關懷備至 B．五色交輝君子之交C．夕陽欲頹斷壁頹垣 D．沉鱗競躍千帆競發(fā)2．翻譯（甲）文中三處畫線語句，并依據(jù)上下文對其作進一步理解，全都正確的一項是（）A．高峰入云，清流見底翻譯：巍峨的山峰聳入云端，明凈的溪流清澈見底。理解：這兩句極力描寫山之高、水之凈，用筆洗練，寥寥八字，就寫出了仰觀俯察兩種視角，白云、高山、流水三重風物，境界清新。B．曉霧將歇，猿鳥亂鳴翻譯：清晨的薄霧將要歇息的時候，傳來猿、鳥亂七八糟的鳴叫聲。理解：通過描寫林間清晨的生物活動，為畫面增添了靈動感，傳達了生命氣息。C．自康樂以來，未復有能與其奇者翻譯：自從南朝的謝靈運以來，就再也沒有人能夠欣賞這種奇麗的景色了。理解：作者雖然向往和謝靈運這樣的林泉高士結交，但他也無法欣賞景物中的樂趣，因而頗有遺憾之意。3．“山水”是中國文人情思中最為厚重的沉淀，大多外顯為對自然之美的追求。但景語多相似，情語大不同：（甲）文通過對“山川之美”的描寫，既表達了①______，更表現(xiàn)了②______；（乙）文則突出表現(xiàn)了作者③______的思想；（丙）文借助描述一條小溪，隱晦表達④______之意。11．說明文閱讀金屬與微波爐，八字不合？吳昊然①炒菜可以用鐵鍋，微波爐卻根本不買金屬炊具的賬。難道金屬與微波是死對頭嗎？②金屬對微波的作用基本有兩種：反射和吸收。微波的本質(zhì)和光一樣，是電磁波的一種。家用微波爐發(fā)出的微波頻率為2.45GHz，相應的波長大約是12.2cm．普通金屬晶格間隙的尺寸約為幾個埃，遠遠小于微波的波長，所以，當微波遇到金屬的時候，幾乎不能通過，而會被反射。另有一小部分微波在金屬淺淺的表層內(nèi)被吸收，這個表層深度約為1μm（10-6m）。就在這個薄層內(nèi)，吸收了微波的金屬會變得超級“興奮”。金屬原子的“好朋友”——電子會在電場的作用下加速運動，撞擊金屬晶格。動能轉(zhuǎn)化為熱能，金屬就在這樣的“友情碰撞”下被加熱了。③如果將體積并不大的金屬（例如鋁箔）放入微波爐加熱，其內(nèi)部升溫的程度會令金屬hold不住。鑲有金邊的盤子不適合用作微波爐加熱器皿，就是因為微波爐的高溫足以熔化盤子的金邊。不過適當?shù)乩眠@一現(xiàn)象倒可以加工某些食品。比如，專門為微波爐加熱設計的爆米花，其包裝內(nèi)就有一層金屬，在微波加熱過程中，金屬層快速升溫可以讓玉米粒在幾分鐘內(nèi)就變成香脆可口的爆米花。④反之，如果金屬體積足夠大的話，由于它是熱的良導體，受微波作用產(chǎn)生的熱能會很快被分散，金屬整體的升溫并不明顯。所以如果你不小心落了一把金屬勺在微波爐里，其實不用太擔心，勺子外形圓滑，不會引起激烈的“打火”現(xiàn)象。如果這把勺子還泡在牛奶或者咖啡里就更不用怕了，熱量會很快傳給周圍的液體。表面積足夠大的金屬烤盤或烤架放到微波爐里，只要按照說明書的指示操作，都是安全的。⑤那微波爐放入金屬后“打火”又是怎么一回事呢？所謂打火，其實是空氣在強電場的作用下被擊穿產(chǎn)生電弧放電。在正常運轉(zhuǎn)的微波爐中，電場強度是不足以擊穿空氣的。但如果有尖銳形狀的金屬物存在，情況就不一樣了。例如你在微波爐里落下的是一把金屬叉，而非金屬勺，微波爐運轉(zhuǎn)時，叉子的尖端部位就會產(chǎn)生能夠擊穿空氣的場強。如果自家的微波爐“打火”了，你可千萬別覺得好玩，這會使磁控管受損，并有火災隱患，一個可能是要錢，一個可能是要命。⑥友情提醒一下各位好奇心重的同學：汞雖為液態(tài)，但也是金屬，而且有毒。那些打算把水銀溫度計放到微波爐里去測量食品溫度的同學，請先用體溫計測測自己是否已經(jīng)發(fā)燒。否則等媽媽質(zhì)問“插著碎玻璃碴和混著汞蒸汽的蛋羹是怎么回事兒”的時候，你們可別兩手一攤，說這是火星版蛋羹的制作方法。1．下列對文章的理解和分析，不正確的一項是（）A．本文的標題以擬人手法，激發(fā)了讀者的閱讀興趣，突出了文章的中心內(nèi)容。B．第①②段采用了由現(xiàn)象到本質(zhì)的邏輯順序，提示了所有金屬都不要用微波爐加熱這一原理。C．第⑥段形象地警示讀者不能把水銀溫度計放進微波爐里測溫，緊扣中心話題，呼應上文。D．本文語言幽默而生動，如“買賬”“死對頭”“要命”等詞語增強了表達效果。2．下列對微波爐里“打火”現(xiàn)象的理解，不正確的一項是（）A．微波爐里放入金屬后所引起的“打火”，其實是強電場擊穿空氣后產(chǎn)生電弧放電的現(xiàn)象。B．如果正常運轉(zhuǎn)的微波爐中發(fā)生了“打火”現(xiàn)象，肯定是因為其中有尖銳形狀的金屬物存在。C．專門為微波爐加熱設計的爆米花實際上就成功利用了微波爐里的“打火”現(xiàn)象。D．微波爐里的“打火”現(xiàn)象后果很嚴重，輕則會使磁控管受損，重則導致火災事故。3．媽媽想將鮮奶倒在不銹鋼碗里放進微波爐加熱，但不知道這樣做會不會有危險，請你結合文中的知識向她說明情況。12．閱讀陳起興的《學以養(yǎng)德》，完成小題。①中國自古就有“以德立身，以誠信得天下”之說。所謂“源靜則流清，本固則豐茂”，唯有提高自我道德修養(yǎng)，培養(yǎng)合乎社會發(fā)展的優(yōu)秀品格，砥礪頑強的意志，鑄造積極健康的進取精神，才不枉擔負國家社稷之重任。②司馬光在《資治通鑒》中指出：“才者，德之資也；德者，才之帥也?！辈训虏抨P系分成四類：一是德才兼?zhèn)?，為上等之人，稱之為“圣人”；二是德勝才者，謂之“君子”；三是無德無才，稱為“愚人”；四是無德有才，那便是“小人”。若要在此四種人中選擇，他主張：“茍不得圣人、君子而與之，與其得小人，不若得愚人?！苯砸颉靶∪藪恫乓詾閻骸薄皭阂酂o不至矣”。小人足智多謀，其“智足以遂其奸”，其“勇足以決其暴”，猶如虎之添翼，對社會之危害將更大。這是他總結歷史經(jīng)驗得出的結論：“自古昔以來，國之亂臣，家之敗子，才有余而德不足。”英國19世紀著名的社會改革家塞繆爾·斯邁爾斯也有同樣的認識，他說人類文明中那些歷久彌堅的優(yōu)秀道德傳統(tǒng)，如“誠實公正、耐心仁慈、勤奮節(jié)儉”等無論在任何時代、任何社會都不會過時，人生的成功沒有捷徑可走，只有遵循了這些古老的優(yōu)秀道德品行，人們才能在各行各業(yè)取得成功和獲得幸福。③學習之要貴在養(yǎng)德?！按髮W之道，在明明德，在親民，在止于至善?！奔创笕酥畬W的宗旨在于弘揚光明正大的品德，在于使人棄舊圖新，在于使人達到最完善的境界。但是“物有本末，事有終始”，只有“知所先后，則近道矣”。孰先孰后？程子解釋說：“明德為本，新民為末。”故《大學》道：“古之欲明明德于天下者，先治其國；欲治其國者，先齊其家；欲齊其家者，先修其身”，當然還要“正其心，誠其意，致其知”，這些均為修身之道。并進一步指出：“自天子以至于庶人，壹是皆以修身為本。其本亂而末治者否矣，其所厚者薄，而其所薄者厚，未之有也?！币饧礋o論高低貴賤，皆應以修養(yǎng)品性為根本，如若本末倒置，治國平天下便無從談起。④中外人士談及周恩來總理時，多強調(diào)儒家文化對他的影響。美國前總統(tǒng)尼克松指出：周恩來的教養(yǎng)，“來自孔子的修身、齊家、治國、平天下的‘君子’和‘上等人’應具有的品德、智慧、尊嚴、寬厚、仁慈、決心和剛毅”。周恩來對名利得失的超然與淡泊，使他“雖有榮觀”之高位，依然能夠做到“見素抱樸”和“燕處超然”，不受功名利祿所累，不改自然樸素本性。他低調(diào)謙遜，格外能夠忍受勞苦。深厚的道德修養(yǎng)，造就了周恩來兼具溫文爾雅、謹言慎行、誠實厚道、彬彬有禮的君子人格和“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的大丈夫形象。⑤不是人人都能成為偉大人物，但是道德修養(yǎng)卻是人人必須謹守的為學為人之本。我們應時刻提醒自己傲不可長、欲不可縱、樂不可極、志不可滿，學以養(yǎng)德，養(yǎng)成良好的道德行為習慣。1．本文的中心論點是什么？2．司馬光認為“茍不得圣人、君子而與之，與其得小人，不若得愚人”，為什么說“與其得小人，不若得愚人”？3．第④段主要運用了什么樣的論證方法？有什么作用？4．請簡要分析本文的論證過程。5．讀了這篇文章，你會有怎樣的思考，請結合現(xiàn)實生活作簡要說明。你的思考：_______________________________________你的說明：_______________________________________13．閱讀下面選文，完成小題。心生歡喜包利民①早晨，送孩子去上學，大霧迷漫，空氣中透著清涼，遠處的山皆隱去無蹤，近處的樹只余朦朧倩影，一時但聞鳥鳴卻難尋鳥蹤，殘余的睡意頓去。等回來的時候，霧已經(jīng)淡薄，有陽光從東方斜斜地照過來，穿透萬千細密游移的水珠，散射漫天的金霞。便覺滿心舒暢，很美好的一個開始。②回去后，網(wǎng)上一朋友邀我去下棋，便乘興而往。他家是山坡上的平房，我們在院子里開始于黑白世界中馳逐。偶然抬頭，但見嶺樹映目，山云接檐，飛絮飄然落于紋枰之上。便覺閑淡悠遠，仿佛飄然出塵，不知身之所在。棋罷指尖猶涼，便起身凝望山間浮嵐，心飛神度，眉眼間全是欣然之意。③記得少年時，有一段時間酷愛下象棋，那時家在農(nóng)村，閑時便提著棋袋四處尋人對奕。不過那時大家基本都在田里干活，便找到田里等著。有時等得急了，就沖進去和別人一起干，待干完活，顧不得擦汗，便在田間地頭或樹蔭之下，擺開棋盤廝殺。烈日高懸卻一蔭如蓋，就坐在暖暖的土地上，腿旁放一罐清水，走上幾步棋便喝上口水。彼時清風徐來，額上汗水便清涼無比，莊稼的清香隨風飄蕩，真是愜意無邊。④還有一回下大雨，我在姑姑家里，也是農(nóng)村。天暗得像黃昏，雨密集得看不清任何東西。我們就站在窗前，看外面一片水的世界。下了十多分鐘，依然勢頭猛烈，姑父提議出去到雨中洗澡，并說此時空氣中的塵土已經(jīng)沖盡，雨水干凈。我和表弟都欣然同意，于是脫光衣服沖進院子，立刻被雨包圍。大雨淋身，一時目不能視口不能言，真如身處水底。身心同雨水一般清涼透爽，從此愛上雨天，即使再沒有這樣的經(jīng)歷。⑤去年和幾個友人一起去爬一座荒山，聽人說山那邊景致深幽，是難得之佳境。于是我們勁頭十足，經(jīng)歷千辛萬苦終于攀至山頂。卻突然發(fā)現(xiàn)，那一面是極陡的懸崖峭壁，并無可下山之處。于是都望著對面山下的佳境，頗為懊惱。忽聞花香陣陣，但見在山頂一塊平坦處，雜花恣意而生盡情而放。立于花叢之中，遺憾之情忽去，喜悅之心頓生。⑥在這個深秋的午后，看著遠遠斑斕著的五花山，看那些紅楓黃楊，看那些碧松白樺，神游其中，心生大歡喜?；赝奥?，雖然一直身處紅塵勞碌之中，卻有著那么多的點滴片段，讓我心中的欣喜不能自抑。那讓我忘塵的種種，皆是凡世中的所眷所戀。雖未入清涼之界，卻常生歡喜之心。如此，生命雖然繁復勞勞，但有那歡喜之心，卻依然是我最美的家園。（1）下面這段話是從原文中抽取出來的，將它放回原文中，你覺得放在哪兩段之間恰當？并說明理由。有一次和一個大叔下象棋下得上了癮，我們在地頭一直下一直下，那大叔連輸幾盤，也顧不得去干活，非要找回來。不知啥時候陰的天，更不知啥時候開始下的雨，我們就沉浸在車馬炮之中。后來雨成瓢潑，我們才狼狽而起，向村里狂奔，相顧而大笑。________________________________________________（2）歡喜從何而來？請你結合文章具體內(nèi)容，以“歡喜來自自然”或者“歡喜來自率性”為首句，寫出你的閱讀感悟。（不少于100字）________________________________________________三、語言表述14．閱讀下面的語段，按要求作答。一時間丹滿酒醒，又自己揣度道：“不好！不好！這．場．禍．，比天還大；若是驚動玉帝，性命難存。走！走！走！不如下界為王去也！”他就跑出兜率宮，不行舊路，從西天門，使個隱身法逃去。即按云頭，回至花果山界。語段中“這場禍”指的是什么？請簡述。四、寫作15．閱讀下面的文字，按要求寫作文。成長是漫長的旅行。在這場旅行中你可以變得堅強，你可以學會謙虛，你也懂得感恩。這一切都在不經(jīng)意間發(fā)生著變化。在你成長的過程中，應該也有很多故事。講述你的成長故事，分享你的感悟，寫一篇600至800字的文章。（要求）①題目自擬，立意自定。②除詩歌外，文體自選。③不得抄襲、套作。④文中不得出現(xiàn)你所在學校的校名，以及教職工、同學和本人的真實姓名。

參考答案一、積累與運用1、B【解析】

A.藉（jiè），祈（qí）；C.綽（chuò），熾（chì）；D.頃（qǐng），斗（dǒu）；故選B。2、D【解析】

D錯誤，陳蓮河的騙在于常給患者推薦自己煉制的丸散和丹藥。3、C【解析】試題分析：連貫的語句除了幾個句子之間有一定的順序，還常常要求前后相鄰的句子（或短語）在結構形式上相同或相似，這樣讀起來才有節(jié)奏感、韻律感。解答此類銜接題時，就要注意辨析相鄰句子（或短語）的結構形式，把結構形式相同的銜接在一起。例如本道試題中“飄動的黑發(fā)”是偏正結構，銜接在后面的顯然應該是與它形式結構相同的“清澈的眼神”，故只有在A、C項中選擇，而A項中“鹿一般輕盈的腳步”和“腮邊的紅暈像兩朵花”結構形式明顯不同，但C項中“花一般清新的紅暈”和“鹿一般輕盈的腳步”都是偏正結構，答案故此選C。考點：語言表達簡明、連貫、得體、準確、鮮明、生動。能力層級為表達運用E。4、D【解析】

D.加點成語使用不正確。始作俑者：惡劣風氣的創(chuàng)始者。貶義詞。使用語境明顯錯誤。【點睛】運用成語應注意的幾個問題：1、注意理解成語的整體意義，不能望文生義；2、注意把握成語的結構特征，不能肢解其含義；3、注意成語語義的大小、適用范圍，不要界限不清；4、注意把握成語的感情色彩，不要褒貶失當；5、注意把握成語的一詞多義現(xiàn)象，不要“一概而論”。5、B【解析】

隨遇而安：指能順應環(huán)境，在任何境遇中都能滿足。隨波逐流：比喻沒有堅定的立場，缺乏判斷是非的能力，只能隨著別人走。標新立異：提出新奇的主張，表示與眾不同。異想天開：比喻荒唐離奇，想象著暫時無法實現(xiàn)的事，還比喻超強的想象力。蕓蕓眾生：原指世間的一切生靈。后多指大群無知無識的人。凡夫俗子：泛指平庸的人。根據(jù)語段內(nèi)容，一二空應填寫相反的詞語，“隨波逐流”符合一空的語境，“標新立異”符合二空的語境。故選B。6、（1）示例：畫面中間是一本厚厚的書，書面被繪成了海面。海面上有一艘掛著風帆的小船，有一個人正駕著小船遠航。（2）示例：學海無涯苦作舟。（3）示例：倡議書同學們：文學和藝術是人類的智慧結晶，也是我們成長的精神食糧。讀好書、背名篇、學名人、看好畫，能開闊我們的視野，提升我們的審美力，這對我們的學習都能起到積極的促進作用。讓我們攜起手來，積極投入到“五個一百工程”中去，共同成長吧。倡議人：xxxx年x月x日【解析】

（1）（2）本題考查圖畫內(nèi)容的介紹與含義的理解分析能力。圖畫內(nèi)容的介紹，按照一定的順序?qū)Ξ嬅鎯?nèi)容簡介即可。觀察圖畫，可見畫面的中心主體是一本厚厚的書籍，書面顏色是藍色，書本上艘掛著風帆的小船，有一個人正駕著小船遠航?？梢娖浜x為：泛海書舟或者學海無涯苦作舟。（3）倡議書一般由標題、稱呼、正文、結尾、落款五部分組成。題目已經(jīng)給出標題、稱呼、落款，補寫出正文內(nèi)容即可。一般在第三行空兩格寫正文。倡議書的內(nèi)容需包括以下一些方面：1.寫倡議書的背景原因和目的倡議書的發(fā)出貴在引起廣泛的響應，只有交待清楚倡議活動的原因，以及當時的各種背景事實，并申明發(fā)布倡議的目的，人們才會理解和信服，才會自覺的行動。這些因素交待不清就會使人覺得莫名其妙，難以響應。2.寫明倡議的具體內(nèi)容和要求這是正文的重點部分。倡議的內(nèi)容一定要具體化。開展怎樣的活動，都做哪些事情，具體要求是什么，它的價值和意義都有哪些均需——寫明。倡議的具體內(nèi)容一般是分條開列的，這樣寫往往清晰明確，一目了然。結尾要表示倡議者的決心和希望或者寫出某種建議。倡議書一般不在結尾寫表示敬意或祝愿的話。7、（1）窈窕淑女（2）寒林空見日斜時（3）濁酒一杯家萬里，燕然未勒歸無計。（4）馬作的盧飛快，弓如霹靂弦驚。（5）懷舊空吟聞笛賦，到鄉(xiāng)翻似爛柯人（6）零落成泥碾作塵，只有香如故（7）見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也（8）雄關漫道真如鐵【解析】

默寫常見的名句名篇。首先要選準詩句，生僻字平時要多寫幾遍。這類試題是通過書寫的方式考背誦，關鍵是不能錯字、別字、形似字。近幾年總出理解性默寫題目，這種題目的難度比根據(jù)上下文默寫要難，首先要根據(jù)詩歌內(nèi)容選準詩句，然后不要出現(xiàn)錯別字。此題要注意“窈窕”“霹靂”“柯”“碾”等字詞的書寫。8、⑴《五猖會》⑵第一次寫朝陽，是以令人愉悅的景色反襯我被逼背書的無奈與痛苦之情。第二次寫“太陽升得老高了”，暗示我背書時間之長，表現(xiàn)我的痛苦、無奈與不滿。并與前文的“朝陽”呼應?！窘馕觥?/p>

（1）文段出自《朝花夕拾》中的《五猖會》。寫了在去看會前父親讓我背書的情景。（2）《五猖會》記述兒時盼望觀看迎神賽會的急切、興奮的心情，和被父親強迫背誦《鑒略》的掃興而痛苦的感受。指出強制的封建教育對兒童天性的壓制和摧殘。開頭的“朝陽”以樂景寫哀情，寫出了我的無奈。第二處“太陽”，既暗示了時間，有突出了我的痛苦心情。據(jù)此作答。二、閱讀9、1．“日晚倦梳頭”“欲語淚先流”2．詞人巧用比喻、夸張的修辭手法，化虛為實，說自己的愁重得連船都承載不動。像這樣的藝術構思和表現(xiàn)手法實在很新鮮、奇特，所以被詞論家稱贊為“創(chuàng)意出奇”?！窘馕觥?．本題考查學生對詩歌內(nèi)容的理解與分析?！叭胀砭胧犷^”、“欲語淚先流”是描摹人物的外部動作和神態(tài)，同時也是詞人內(nèi)心愁苦的表現(xiàn)。這時她因金人南下，丈夫趙明誠早已逝世，自己只身流落金華，眼前所見的是一年一度的春景，睹物思人，物是人非，不禁悲從中來，感到萬事皆休。因此她日高方起，懶于梳理?！坝Z淚先流”，寫得鮮明而又深刻。這里李清照寫淚，先以“欲語”作為鋪墊，然后讓淚奪眶而出，把那種難以控制的滿腹憂愁一下子傾瀉出來。2．本題考查學生對語句的賞析能力?！爸豢蛛p溪舴艋舟，載不動許多愁”同樣是用夸張的比喻形容“愁”，但她自鑄新辭，而且用得非常自然妥帖，不著痕跡。將無形的愁寫得具體可感。愁緒本是抽象的，但詞人卻說用船都載不動。詞人化抽象為具體的事物，巧妙地表現(xiàn)了她愁情的深重，以“舴艋舟載不動愁”的藝術形象來表達悲愁之多。將抽象的感情化為具體的形象，饒有新意，新穎奇巧，深沉哀婉。10、1．D2．A3．示例：①對自然美景（祖國山河）的贊美之情②娛情山水的清高思想（期望與古往今來的林泉高士相比肩的思想）③與民同樂④懷才不遇【解析】1．D句中加點字的意思相同。都是“競相”之意。A前者“具有，具備”，后者“完備，周到”。B前者“交互、交錯”，后者“交情，交往”。C前者“太陽落山”，后者“殘毀，坍塌”。2．B“亂七八糟的鳴叫聲”錯。應改為“此起彼伏的鳴叫聲”。C“但他也無法欣賞景物中的樂趣，因而頗有遺憾之意”錯?！白钥禈芬詠?，未復有能與其奇者”：自從謝靈運以來，沒有人能夠欣賞它的妙處，而作者卻能夠從中發(fā)現(xiàn)無盡的樂趣，帶有自豪之感，期與謝公比肩之意溢于言表。3．比較閱讀?！炯住课挠昧肆藥坠P勾畫出江南的山水之秀美，表達了對自然美景的贊美之情和自己歸于自然、娛情山水的清高思想?！疽摇课耐ㄟ^平實簡潔的敘述向人們描繪了豐樂亭之“樂”，一方面表達了作者對此“樂”的欣喜眷戀之情，另一方面表達了作者對此“樂”來之不易而生的珍惜之感，對民生疾苦的關注?！颈课慕栌蚁獰o人賞愛，抒發(fā)了作者懷才不遇的感慨。根據(jù)以上分析填空即可?！军c睛】一詞多義。文言詞語的用法和含義是中考的?？碱}，一詞多義現(xiàn)象在文言文中相當普遍。有些詞所包含的意義不止一個，在不同的語言環(huán)境中能表示不同的意思，這樣的現(xiàn)象叫一詞多義。把握一詞多義，要注意了解詞的本義、引申義、比喻義和假借義。（一）譯文：山川景色的美麗，自古以來就是文人雅士共同欣賞贊嘆的。巍峨的山峰聳入云端，明凈的溪流清澈見底。兩岸的石壁色彩斑斕，交相輝映。青蔥的林木，翠綠的竹叢，四季常存。清晨的薄霧將要消散的時候，傳來猿、鳥此起彼伏的鳴叫聲；夕陽快要落山的時候，潛游在水中的魚兒爭相跳出水面。這里實在是人間的仙境啊。自從南朝的謝靈運以來，就再也沒有人能夠欣賞這種奇麗的景色了。（二）譯文：我擔任滁州太守后的第二年夏天，才喝到滁州的泉水，覺得甘甜。于是向滁州人詢問泉水的發(fā)源地，就在距離滁州城南面一百步的近處。它的上面是豐山，高聳地矗立著；下面是深谷，幽暗地潛藏著；中間有一股清泉，水勢洶涌，向上涌出。我上下左右地看，很愛這里的風景。因此，我就叫人疏通泉水，鑿開石頭，拓出空地，造了一座亭子，于是我和滁州人在這美景中往來游樂。我來到這里，喜歡這地方僻靜，而政事簡單，又愛它的風俗安恬閑適。在山谷間找到這樣的甘泉之后，于是每天同滁州的士人來游玩，抬頭望山，低首聽泉。春天采摘幽香的鮮花，夏天在茂密的喬木乘涼，刮風落霜結冰飛雪之時，更鮮明地顯露出它的清肅秀美，四時的風光，無一不令人喜愛。那時又慶幸遇到民眾為那年谷物的豐收成熟而高興，樂意與我同游。于是為此根據(jù)這里的山脈河流，敘述這里風俗的美好，讓民眾知道能夠安享豐年的歡樂，是因為有幸生于這太平無事的時代。宣揚皇上的恩德，和民眾共享歡樂，這是刺史職責范圍內(nèi)的事。于是就寫下這篇文章來為這座亭子命名。（三）譯文：在道州城西邊一百多步的地方，有一條小溪。它向南流幾十步遠，并入營溪。溪水兩岸，全都是怪石，它們傾斜嵌疊，回旋盤曲，姿態(tài)奇特，無法用語言來形容。清澈的溪流沖擊到巖石，便激起騰空的浪花和股股洄流。岸邊還有美麗的樹木和珍奇的青竹，垂下蔭影相互遮蔽。這條溪水如果在空曠的山野，那是很適合隱士游覽和居住的；如果在人煙輳集的地方，也可成為城市居民游覽的勝地，和愛清靜者休憩的園林?？墒亲詮牡乐莩浅蔀橹莸闹嗡詠?，卻至今沒有人們來欣賞它和喜愛它；我在溪水旁徘徊，為此悵然惋惜！于是進行疏導開通，清除掉雜亂的草木，建造了亭閣，又種植了松樹、桂樹，還鋪植保護坡岸的香茅，來增益它優(yōu)美的景致。因為溪在州城之右（即西面），便命名它為“右溪”?，F(xiàn)在把這些文字刻在石上，以讓后來的人知道。11、1．B2．C3．示例：媽媽，把鮮奶裝在不銹鋼盤里加熱不會有危險的。因為不銹鋼盤體積足夠大，又是熱的良導體，受微波作用產(chǎn)生的熱能會很快傳遞給鮮奶，既安全又能很快加熱?！窘馕觥?．B項“揭示了所有金屬都不要用微波爐加熱這一原理”的分析不正確，本文說明的是：微波爐為什么不買金屬炊具的賬。故選B。2．C項根據(jù)原文第③段可知，爆米花不是運用微波爐里的“打火”現(xiàn)象，理解有誤。故選C。3．本題考查個性化解讀和語言表達的能力。此類題目，一般不設統(tǒng)一答案，只需言之成理即可。作答本題時，先要有稱呼，然后根據(jù)文本內(nèi)容向媽媽介紹這樣做不會有危險的原因即可。語意清晰，語序合理。12、1．學習之要貴在養(yǎng)德。（或：學以養(yǎng)德。）2．因為小人有才，足智多謀，如果用小人，其“智足以遂其奸”，其“勇足以決其暴”，猶如虎之添翼，對社會之危害將更大。3．舉例論證。列舉周恩來因為儒家文化使他具有深厚的道德修養(yǎng)，造就了周恩來兼具溫文爾雅、謹言慎行、誠實厚道、彬彬有禮的君子人格，突出了“學以養(yǎng)德”的重要性，論證了中心論點。4．文章開頭引用古語“以德立身，以誠信得天下”引出本文的話題，然后再引用司馬光的話引出本文的中心論點，進行分析后，用周恩來的例子進行論證；最后得出“我們應時刻提醒自己傲不可長、欲不可縱、樂不可極、志不可滿，學以養(yǎng)德，養(yǎng)成良好的道德行為習慣”的結論。5．示例：思考：“學以養(yǎng)德”應當更好地運用于當今社會。說明：當下正處于社會轉(zhuǎn)型時期，更需要合乎社會發(fā)展的優(yōu)秀品格，砥礪頑強的意志，鑄造積極健康的進取精神，這樣才能擔負起國家社稷之重任。【解析】1．本題考查學生對中心論點的把握能力，其實是對作品的整體感悟能力的考查。中心論點需要自己概括論點時要注意論點的完整性，應該用一個能表示簡明判斷的完整的句子來表達。仔細閱讀文章可知，題目“學以養(yǎng)德”即是文章的論點。2．本題考查學生對文段內(nèi)容的理解和提煉能力。仔細閱讀第（2）段，司馬光這句話的意思是：如果得不到德才兼?zhèn)淠菢拥氖ト嘶蚱返聞龠^才干的君子，與其選擇才干勝過品德的小人，不如選擇才干和品德都沒有的愚人。司馬光認為，君子會用才干干好事，小人會用才干干壞事。用才干干好事會干到極致，用才干干壞事也會干到極致。提煉“小人足智多謀，其‘智足以遂其奸’，其‘勇足以決其暴’，猶如虎之添翼，對社會之危害將更大”作答即可。3．本題考查學生對議論文論證方法及其作用的分析和判斷能力。常用的論證方法有：舉例論證、道理論證、比喻論證、對比論證，結合文章內(nèi)容和論點套用格式即可。第④段列舉了周恩來因?qū)W習儒家文化而兼具溫文爾雅、謹言慎行等高貴君子人格和大丈夫形象的事例，具體有力地論證了“學以養(yǎng)德”的論點。4．本題考查學生對議論文論證思路的分析能力。要了解一般議論文的結構：提出問題—分析問題—解決問題。在理清段落層次的基礎上加上“首先、然后、接著、最后”一類的表示承接關系的詞語，進行表述即可。仔細閱讀文章，理解每一段的論述內(nèi)容作答。首先引用古語引出話題；然后引用司馬光的話引出本文的中心論點并分析論述；接著列舉周恩來的事例進行論證；最后得出結論：我們應時刻提醒自己傲不可長、欲不可縱、樂不可極、志不可滿，學以養(yǎng)德，養(yǎng)成良好的道德行為習慣。據(jù)此分析概括作答即可。5．本題考查學生對文章論點的把握和實際運用的能力。文章論述的觀點是“學以養(yǎng)德”，即學習之要貴在養(yǎng)德?？梢越Y合中學生學習生活、為人處世來提出思考，并闡明理由。如：“學以養(yǎng)德”應作用于每一個中學生的自身素養(yǎng)中。因為中學是學習知識和塑造人格的關鍵時期，學生不僅要學會知識技能，更應該培養(yǎng)優(yōu)秀的德行，德才兼?zhèn)洳拍茉旄Ｓ谏鐣?3、放在③④段之間。抽出來的段落寫我和大叔在地頭下棋，沉浸在車馬炮之中，雨成瓢潑，才向村里狂奔。這段有過渡作用，承接上段少年時自己酷愛下棋，引起下段響應姑父提議，雨中洗澡，從此愛上雨天。示例：歡喜來自自然。大霧彌漫是歡喜，撥云見日是歡喜；烈日高懸，僅需一蔭如蓋便能心生歡喜；大雨瓢潑，沖入雨中酣暢沐浴便有無盡的歡喜；深幽佳境難得，就去雜花叢生處覓得歡喜；俗世紅塵煩憂，便在舉頭遠望之際抓住歡喜……你看文中這些大大小小的歡喜，無不與自然有關，無不從美好自然中所得，自然，真是滋生歡喜的溫床?！窘馕觥?/p>

（1）解答時先要整體把握全文，仔細閱讀原文中抽出來的段落所寫的內(nèi)容，把握好段落之間的關系，尤其要注意各段落的第一句和最后一句話。第③段寫的與下象棋有關的事，與“有一次和一個大叔下象棋下得上了癮”緊密相連，“后來雨成瓢潑，我們才狼狽而起，向村里狂奔”引出下文第④段姑父提議，雨中洗澡的敘寫。故而放在③④段之間。（2）本題考查學生思維的拓展能力。解答此類題需要學生在深入把握文章主旨的基礎上融入自己的閱讀體驗、閱讀感受。表達上的優(yōu)劣會成為關鍵因素。對主觀題的基本要求是：第一，簡明；第二，條理清晰；第三，表達要富于美感，自然流暢，有感染力。如，歡喜來自率性。率性是一種心靈的放逐，是一種善待人生的智慧。網(wǎng)友邀“我”下棋，便乘興而往；田間地頭對弈，能愜意無邊；姑父提議“沐浴”，便欣然同意……生活中，多一些率性，便多一些歡喜；