歷史解釋中常犯的邏輯性錯誤及其在高考選擇題干擾項中的具體表現(xiàn)關(guān)于什么是歷史解釋有多種論述，以下簡單呈現(xiàn)歷史解釋的幾種定義：第一，“歷史解釋是指以史料為依據(jù)，以歷史理解為基礎(chǔ)，對歷史事物進行理性分析和客觀評判的態(tài)度、能力與方法”。⑴第二，“歷史解釋通常是指運用一定的理論、概念、方法，以史實依據(jù)、探明歷史因果、闡釋歷史意義和客觀評判的過程?！雹频谌?，“歷史解釋是人們以史料為依據(jù),以歷史理解為基礎(chǔ),在一定的史觀指導(dǎo)下進行的解析和闡釋人類社會過往事物的歷史思維活動”。⑶在此呈現(xiàn)關(guān)于歷史解釋的幾種定義，不是要討論何種定義更具權(quán)威或更具科學(xué)性，而是為了說明不管什么樣的定義，都認(rèn)為歷史解釋離不開人的思維參與和人的語言描述。而人的思維活動和語言描述都離不開正確的邏輯，一旦我們出現(xiàn)邏輯性的錯誤就不可能得出科學(xué)的歷史解釋。這正是筆者在此要研究的主題，即要弄清楚在歷史解釋過程中，我們進行思維和語言描述時常犯的一些邏輯性錯誤，以及這些邏輯性錯誤在高考選擇題干擾項中的具體表現(xiàn)。歷史解釋中常犯邏輯性錯誤到底表現(xiàn)在那些方面呢？筆者就主要以“2019年普通高等學(xué)校招生全國統(tǒng)一考試文科（歷史試題）綜合能力測試Ⅰ、Ⅱ、Ⅲ卷”為例，進行整理歸納并呈現(xiàn)給大家，以此共鑒共享。一、誤用概念概念是對事物本質(zhì)屬性的反映，是人們思維的基本單位。導(dǎo)致誤用概念的原因或是對概念所描述的事物的內(nèi)涵或外延把握不準(zhǔn)確，或是對事物本質(zhì)屬性的認(rèn)識不清晰，或是有意規(guī)避事物的本質(zhì)進行詭辯誤導(dǎo)。我們在進行歷史解釋的過程中，對概念的誤用有兩種常見的形式，即混淆概念和偷換概念。1、混淆概念：是指在同一思維過程中，無意識地將某些表面相似的不同概念當(dāng)做同一概念使用，或在不同意義上使用同一概念而犯的邏輯錯誤?；煜拍钔ǔＪ怯烧J(rèn)識的主體對概念本身認(rèn)識不清或邏輯知識欠缺造成的。⑷如：（2019全國Ⅰ卷25）漢武帝時，朝廷制作出許多一尺見方的白鹿皮，稱為“皮幣”，定價為40萬錢一張。諸侯王參加獻禮時，必須購皮幣用來置放禮物，而當(dāng)時一個“千戶侯”一年的租稅收入約為20萬錢。朝廷這種做法A．加強了貨幣管理B．確立了思想上的統(tǒng)一C．削弱了諸侯實力D．實現(xiàn)了對地方的控制干擾項A項把材料中“皮幣”等同于一般意義上的貨幣，把對“皮幣”的使用當(dāng)做朝廷對貨幣的管理。明顯犯了混淆概念的邏輯錯誤。2、偷換概念：是指在同一思維過程中，為到達某種目的而故意違反同一律，把某些表面相似的不同概念當(dāng)做同一概念使用或在不同意義上使用同一概念而犯的邏輯錯誤。⑸如（2019全國Ⅰ卷29）1915~1918年，《新青年》中“革命”“科學(xué)”“平等”“民主”等詞出現(xiàn)頻次大體相當(dāng)；1919~1922年，“民主”出現(xiàn)次數(shù)不到“科學(xué)”的1/10，不及“革命”的1/20。這種變化可說明A．新文化運動主流思想發(fā)生轉(zhuǎn)變B．國民革命運動受到民眾普遍擁護C．資本主義政體模式被知識界否定D．中國社會主要矛盾發(fā)生改變干擾項C項把“平等”“民主”等概念和資本主義政體模式概念等同。眾所周知“平等”“民主”不是資本主義政體所獨有的符號，因此“平等”“民主”等詞出現(xiàn)頻次的減少絕不等于資本主義政體模式被否定。此干涉項的設(shè)置屬于典型的偷換概念。二、以偏概全以有限定條件的論據(jù)，推論出超出限定條件的結(jié)論，或以片面的論據(jù)推出全面的結(jié)論。以偏概全的形式有很多種，將相對當(dāng)成絕對，將局部當(dāng)做整體，將可能當(dāng)成必然等。最常見的就是數(shù)量上的以偏概全，即由個別推一般。⑹在歷史解釋的過程中，用個別解釋一般，用特殊性解釋普遍性，用具體解釋整體，多數(shù)情況下這些解釋就是犯了以偏概全的邏輯錯誤。如：（2019年全國卷Ⅲ30）20世紀(jì)30年代中期，《新中華》載文：“現(xiàn)在你隨便拉住一個稍稍留心中國經(jīng)濟問題的人，問他中國經(jīng)濟性質(zhì)如何，他就毫不猶豫地答復(fù)你：中國經(jīng)濟是半殖民地性半封建性經(jīng)濟?！边@可以用來說明當(dāng)時A．知識界對中國社會性質(zhì)的認(rèn)識相同B．官僚資本主義在中國迅速膨脹C．經(jīng)濟理論問題引起民眾的普遍關(guān)注D．馬克思主義思想方法得到傳播干擾項A項中“知識界”這個概括性的詞匯，它的外延要比材料中哪些“留心中國經(jīng)濟問題的人”的外延大得多。同時，當(dāng)時中國社會性質(zhì)不僅僅是經(jīng)濟上的半殖民地半封建性，其政治上，文化上都是半殖民地半封建性。因此把一部分人的行為認(rèn)知概括為整個知識界的行為認(rèn)知；把對經(jīng)濟上的半殖民地半封建性質(zhì)的認(rèn)識籠統(tǒng)的表達為對中國社會性質(zhì)的認(rèn)識。這都屬于典型的以偏概全的邏輯錯誤。C項同理，因篇幅有限在這里不再論述。三、錯誤因果客觀事物之間聯(lián)系的多樣性決定了因果聯(lián)系的復(fù)雜性。因此，歷史解釋常犯一些因果錯誤不可避免的。需要強調(diào)一下，我們這里講的因果錯誤不是指物理學(xué)，法學(xué)等領(lǐng)域的因果錯誤，而是特指我們在進行歷史解釋時，沒有正確探究出歷史內(nèi)在的因果關(guān)系。因此歷史解釋中出現(xiàn)的錯誤因果有其自身的特點，筆者總結(jié)認(rèn)為主要包括以下四個方面。1、強加因果：一種現(xiàn)象與另一種現(xiàn)象兩者之間沒有必然聯(lián)系的因果關(guān)系，而是人為的把兩者強行聯(lián)系起來，我們通常稱之為“牽強附會”。如（2019全國Ⅰ卷27）明中后期，大運河流經(jīng)的東昌府是山東最重要的棉花產(chǎn)區(qū)，所產(chǎn)棉花多由江淮商人坐地收攬，沿運河運至江南，而后返銷棉布。這一現(xiàn)象產(chǎn)生的主要因素是A．交通方式的變革B．土地制度的調(diào)整C．貨幣制度的改變D．地區(qū)經(jīng)濟的差異我們姑且不談B、C兩項是否有知識性的錯誤，單就邏輯的角度來看看這兩項與材料所反映的現(xiàn)象是否構(gòu)成必然的因果關(guān)系。通過閱讀材料獲取信息，我們可以把材料中的現(xiàn)象歸納為：“東昌府所產(chǎn)棉花由江淮商人收攬，運至江南加工成棉布后返銷?！边@種轉(zhuǎn)運、加工和返銷現(xiàn)象的出現(xiàn)顯然與經(jīng)濟區(qū)域化分工，地區(qū)經(jīng)濟交流互補有密切的關(guān)系。而土地制度的調(diào)整和貨幣制度的改革雖然會導(dǎo)致其他各種不同經(jīng)濟現(xiàn)象的出現(xiàn)，但是與這種轉(zhuǎn)運、加工和返銷現(xiàn)象的出現(xiàn)不構(gòu)成必然的因果關(guān)系。2、因果倒置：是一種在相對確定的條件下把原因和結(jié)果相互顛倒，視結(jié)果為原因或視原因為結(jié)果的謬誤。判斷是否“因果倒置”，最簡單的方法就是看兩個現(xiàn)象出現(xiàn)的先后順序，前是“因”后是“果”。如（2019全國Ⅱ卷25）．西漢初期，道家學(xué)說兼采陰陽、儒、墨、名、法各家學(xué)說的精髓；后來董仲舒的儒家學(xué)說也吸收陰陽五行、法、道等各種思想。促成當(dāng)時學(xué)術(shù)思想上呈現(xiàn)這種特征的主要因素是A．王國勢力強大B．百家爭鳴局面的延續(xù)C．現(xiàn)實統(tǒng)治需要D．兼收并蓄的文化政策材料反映的是儒、道兩家兼采各家學(xué)說的歷史現(xiàn)象，要求回答導(dǎo)致這種現(xiàn)象的主要原因。干擾項D項符合在此討論的主題。就D項而言，我們首先要弄清楚一個事實，到底是統(tǒng)治者兼收并蓄的文化政策導(dǎo)致了儒道去被動吸收各家精髓，還是儒道主動吸收各家精髓去迎合統(tǒng)治者的需要。到了秦漢時期，大一統(tǒng)的皇帝選擇統(tǒng)治思想時，還沒有明顯的“兼容并包”的自覺意識……因此面對各種各樣的主張，曾經(jīng)進行過各種選擇。……選擇什么樣的統(tǒng)治思想只是相對的，未被采納的思想其影響力在某些地方，某些方面依然存在。如后來的佛教傳人，佛老聯(lián)合的影響，對儒學(xué)之“一統(tǒng)”更是明顯的背離，也迫使儒學(xué)不得不重視自己的對手，不得不改變自己以適應(yīng)不斷變化的形勢。⑺至此我們可以看出，統(tǒng)治者本沒有“兼收并蓄的文化政策”。只是道家儒家為了贏得統(tǒng)治者的青睞，而不得不主動吸收其他各家的思想。統(tǒng)治者只是到了唐代才表現(xiàn)出了“儒、道、釋并重的那種博大氣象”⑻。因此“兼收并蓄的文化政策”不是“儒道吸收各家精髓的”原因。恰巧相反，正是各家思想的相互融合，取長補短最終影響了統(tǒng)治者們采取“兼收并蓄的文化政策”。3、不徹底歸因：歷史學(xué)科所說的原因通常是一系列的，從原因的廣度講，有經(jīng)濟原因，政治原因，思想原因等；從原因的深度講有直接原因，主要原因，根本原因等。如果我們在進行歷史解釋探究原因時，僅僅停留在對表面原因的分析，沒有做到刨根問底，就會對復(fù)雜的歷史現(xiàn)象一知半解，得出片面結(jié)論。如（2019全國Ⅱ卷24）戰(zhàn)國后期，秦國建造了一批大型水利工程，如鄭國渠、都江堰等，一些至今仍在發(fā)揮作用。這些工程能夠在秦國完成，主要是因為A．公田制度逐漸完善B．鐵制生產(chǎn)工具普及C．交通運輸網(wǎng)絡(luò)通暢D．國家組織能力強大干擾項B迷惑性很大，不過我們可以從兩個不同的角度分析，就可以排除B。其一，從知識角度看，“普及”兩字使用不科學(xué)。在當(dāng)時，鐵制生產(chǎn)工具只是出現(xiàn)了但并不多見，更不可能普及。這一角度不是我們討論的主題，在此不予多談。其二，從歷史解釋探究因果的角度看，鐵制生產(chǎn)工具的使用是否就是秦朝能夠完成如此大型水利工程的主要原因呢？我們知道，生產(chǎn)力的作用是巨大的，是歷史發(fā)展的根本原因，對大多數(shù)歷史現(xiàn)象的出現(xiàn)都起到絕對的作用。如果我們簡單的用生產(chǎn)力的決定性作用來解釋其原因，不進一步挖掘和徹底歸因就會選擇B項。然而，生產(chǎn)力不應(yīng)該是唯一的作用，在某些特定的歷史現(xiàn)象面前，還應(yīng)該有其特定的原因?；氐酱祟}的落腳點“為什么只有秦國才能建造如此大型水利工程”。除了各國所共有的同等的生產(chǎn)力水平（鐵制生產(chǎn)工具）之外，秦國還應(yīng)該有自身特有的因素。正是這些特有的因素，才使得秦國優(yōu)于別國，建造出比別國更多更大的水利工程。通過對各國政治，經(jīng)濟，文化等方面的對比，我們發(fā)現(xiàn)這種特有的因素就是指秦國通過改革所建立起來的具有強大組織能力的國家機器。只有他才能調(diào)動更多的人力，物力，財力參與大型水利工程的建設(shè)，這是其他東方六國所無法實現(xiàn)的。通過這一系列的對比，做到了徹底的歸因，自然得出了正確答案。1.具體原因分析不明，把共同的歷史背景當(dāng)做個體差異的原因。在史學(xué)領(lǐng)域里，不同歷史現(xiàn)象的出現(xiàn)必有其自身內(nèi)在的誘因，這種誘因往往是多樣的但也是特殊的。正是這種多樣性和特殊性要求我們在探求歷史因果關(guān)系時必須保持謹(jǐn)慎，具體問題具體分析，不應(yīng)一概而論。如（2019全國Ⅰ卷33）有研究認(rèn)為，美國獨立后不到半個世紀(jì)，拉丁美洲經(jīng)過獨立戰(zhàn)爭，推翻了殖民統(tǒng)治，但拉美國家并沒有像近鄰美國那樣獨立后進入現(xiàn)代化的快車道，而是發(fā)展停滯，究其原因，殖民統(tǒng)治難辭其咎。“難辭其咎”主要是指殖民者在拉丁美洲A．奴役掠奪土著居民B．建立的殖民統(tǒng)治最早C．進行了大量的移民D．移植了本國生產(chǎn)方式材料反映了獨立后，美國發(fā)展快而拉美國家發(fā)展慢這一差異，要求找出這種差異出現(xiàn)的原因。這就需要我們分析兩者獨立前后的歷史背景，特別是背景上的差異而不是相似性。A、C兩項都是兩者的相似背景，明顯不是構(gòu)成兩塊殖民地獨立后發(fā)展出現(xiàn)差異的原因。D項才是兩者在背景上的差異：美國是英國的殖民地，嫁接的是英國資本主義式的生產(chǎn)方式。而拉美主要是西班牙的殖民地，獨立后承接的是西班牙封建制的生產(chǎn)方式。所以，美國從立國開始就是一個少有封建因素羈絆的年輕的資本主義國家，能快速的進入現(xiàn)代化軌道。拉美卻難以擺脫西葡的封建陰影，發(fā)展緩慢也就勢在必然。因此，針對不同的現(xiàn)象，要具體分析兩者的差異，找出其各自的特殊性，才能科學(xué)的探究出因果。四、自我假定自我假定亦可稱為“自我假設(shè)”，是在沒有史實依據(jù)的基礎(chǔ)上，人為地，主觀地進行的解釋。它完全違背了歷史解釋的基本原則，既沒有以史料為依據(jù)也沒有做理性分析和客觀評判。但為什么我們還是容易犯自我假定的錯誤呢？筆者分析認(rèn)為，主要存在四個方面的原因：一、先入為主的思維慣性。二、一廂情愿的主觀臆斷。三、潛意識下的自我虛構(gòu)。四、非此即彼的邏輯誤區(qū)。1、先入為主，用已形成的知識和觀點強行解釋新材料和新情景。先入為主是指先聽進去的話或先獲得的印象可能在頭腦中占有主導(dǎo)地位，以后再遇到不同的意見時，就不容易接受新的不同角度的觀點或意見。因為人的潛意識已經(jīng)接受了最開始的印象或者意見。⑼高中生在學(xué)習(xí)了一些歷史知識后，由于對該知識或是一知半解或是領(lǐng)悟不準(zhǔn)確或是對其概念和內(nèi)涵體會不深刻，就會把一些新的材料，新的情景解釋成固有的已形成了的知識或觀點。如（2019全國Ⅱ卷29）1919年11月，全國各界聯(lián)合會在上海成立，發(fā)表宣言：“數(shù)月以來，國內(nèi)之群眾運動，風(fēng)起云涌，雖受種種壓迫，而前仆后繼，不少顧卻；大義當(dāng)前，絕不退讓……全國各地，知合群自救為萬不可緩之圖?！边@說明，當(dāng)時參加聯(lián)合會的各界團體A．對社會改造道路認(rèn)識趨于一致B．愛國覺悟得到提高C．反思資產(chǎn)階級個人主義的弊端D．接受了馬克思主義許多同學(xué)在學(xué)習(xí)了新文化運動后，知道了以五四運動為標(biāo)志把新文化運動分為前期和后期。前期宣傳民主與科學(xué)，后期轉(zhuǎn)為宣傳馬克思主義。通過對本材料表面意思的閱讀再結(jié)合此相關(guān)的書本知識，部分同學(xué)就會先入為主的認(rèn)為，此材料要么是反思前期的資產(chǎn)階級個人主義思想，要么是后期學(xué)習(xí)接受了馬克思主義思想，因而選擇了D項。這顯然是因為部分同學(xué)對新文化運動、馬克思主義在中國的傳播等知識的理解有偏差，對新材料新情景的解讀，存在著一些先入為主的邏輯錯誤。2、一廂情愿的想當(dāng)然，不是根據(jù)材料得結(jié)論，不是論從史出，完全是主觀臆斷。歷史解釋應(yīng)遵循一個基本原則，即以史料為依據(jù)做到“論從史出”。任何不以史料為依據(jù)的解釋，都是偽解釋。然而對于高中生卻依然容易憑自己的想象作判斷。這種主觀判斷，有時是自覺的有時是不自覺的，這是我們邏輯思維過程中的一個通病，應(yīng)當(dāng)盡力克服。如（2019年全國卷Ⅲ26）北宋實行，兵士待遇較為優(yōu)厚，應(yīng)募者以此養(yǎng)家糊口，兵員最多時達120多萬人。這一制度A．加重了政府財政負(fù)擔(dān)B．提升了軍隊的戰(zhàn)斗力C．弱化了對地方的控制D．加劇了社會貧富分化此題材料反映的是北宋募兵制的某些特點，集中體現(xiàn)在“待遇優(yōu)厚”“養(yǎng)家糊口”“兵員120多萬人”這幾個關(guān)鍵詞上。對這僅有的幾個關(guān)鍵詞的解釋，它只能說明募兵制帶來了“冗兵，冗費”的社會問題，卻不能反映軍隊的戰(zhàn)斗力如何、對地方的控制怎樣和社會貧富分化的情況。盡管如此，還是有同學(xué)看到“軍隊”就想到了“戰(zhàn)斗力”，看到“待遇優(yōu)厚”就想到了“貧富分化”。這種一廂情愿的想當(dāng)然，從本質(zhì)上看還是缺少對史料信息的提取，加工和深入分析的能力，僅憑自己的經(jīng)驗、臆想盲目地做判斷。3、過分解讀，自我預(yù)設(shè)前提或虛構(gòu)結(jié)果。材料本身只談了歷史事件的現(xiàn)象，但我們在分析材料時往往會自覺不自覺的給這些歷史事件的現(xiàn)象預(yù)設(shè)一些前提或虛構(gòu)一些結(jié)果，出現(xiàn)過分解讀的情況。對于材料的分析我們應(yīng)基本做到“有一份材料說一份話”，克服無中生有，自我虛構(gòu)的毛病。如(2015年高考全國卷Ⅰ28)1852年，一位在華英國人在報告中稱，英國商人運往倫敦的中國生絲是以“無用的”曼徹斯特上等棉布包裝的。而在此之前，用于包裝的主要是中國產(chǎn)的土布。包裝布的這種變化反映了當(dāng)時()A．中國的土布質(zhì)量粗糙B．英國棉布價格更具優(yōu)勢C．中國生絲在英國暢銷D．英國棉布在中國滯銷材料的落腳點是包裝布由原來的“中國產(chǎn)的土布”變成了“曼徹斯特上等棉布”，這一變化反映了什么。一部分同學(xué)（我們暫稱甲類同學(xué)）會這樣思考：正是因為中國生絲在英國暢銷，所以才使用“曼徹斯特上等棉布”進行包裝。還有一部分同學(xué)（我們暫稱乙類同學(xué)）會這樣思考：“曼徹斯特上等棉布”的包裝，可以促進中國生絲在英國的暢銷。為什么會有這樣的思考呢？就是因為同學(xué)們犯了自我虛構(gòu)的邏輯錯誤。把著眼點放在被包裝的中國生絲的結(jié)果上，而沒有關(guān)注包裝布自身變化反映的實質(zhì)?？傊最愅瑢W(xué)自我虛構(gòu)了中國生絲在英國暢銷是因為使用了“曼徹斯特上等棉布”進行包裝這一原因。乙類同學(xué)自我虛構(gòu)了使用“曼徹斯特上等棉布”進行包裝導(dǎo)致了中國生絲在英國暢銷這一結(jié)果。其實使用什么樣的包裝布對中國生絲在英國的暢銷沒有明顯的關(guān)系，我們不應(yīng)該去糾結(jié)或虛構(gòu)包裝布的變化所導(dǎo)致的結(jié)果，直接把著眼點放在為什么“曼徹斯特上等棉布”淪為包裝布這一原因上就可以了。4、非此即彼的邏輯思維假定。唯物辯證法認(rèn)為，事物之間的聯(lián)系具有多樣性和復(fù)雜性。因此，我們在進行歷史解釋時，不能單純的判斷“是”或“不是”，不能簡單化的想象為“非此”“即彼”。如(2019·湛江調(diào)研)北魏賈思勰的《齊民要術(shù)》，里面記載的農(nóng)具和農(nóng)藝幾乎都是兩漢時期的，南北朝時期的農(nóng)具和農(nóng)藝反而幾乎沒有介紹。這反映了南北朝時期()A．重農(nóng)抑商政策逐漸松動B．先進的耕作方式主要分布在南方C．北方小農(nóng)經(jīng)濟發(fā)展停滯D．地方割據(jù)不利于農(nóng)業(yè)技術(shù)的交流干擾項B項就是犯了“非此即彼”的錯誤，把問題簡單化了。認(rèn)為沒有對南北朝時期的農(nóng)具和農(nóng)藝的介紹，是因為賈思勰身在北方認(rèn)識到北方?jīng)]有先進的耕作方式，所以沒有記載。既然北方?jīng)]有先進的耕作方式，那么就一定分布在南方。這種“非北方”“即南方”的思維方式，就是典型的“非此即彼”的邏輯錯誤，是絕對不成立的，應(yīng)當(dāng)避免。1.輕率結(jié)論在歷史解釋過程中，因語言邏輯不嚴(yán)謹(jǐn)、懶惰心理、簡單化心態(tài)等影響，導(dǎo)致我們語言隨意，不慎重，不嚴(yán)肅的下結(jié)論，甚至錯誤的結(jié)論。筆者通過對高考題干擾項的研究，認(rèn)為歷史解釋輕率結(jié)論主要表現(xiàn)為：一、思維用詞絕對化。二、研究問題避重就輕。三、不夠嚴(yán)謹(jǐn)?shù)倪^度概括。四、缺乏整體思考的部分概括。1.思維用詞絕對化由于人的思維惰性和思維情緒化，會導(dǎo)致看待問題簡單化或極端化，在語言用詞上出現(xiàn)絕對化傾向。如（2019全國Ⅱ卷28）1898年，一份英文報紙報道：光緒皇帝已經(jīng)遇害，“太后現(xiàn)在正維持著光緒名義上統(tǒng)治的滑稽劇，一到適當(dāng)?shù)臅r候，便公開宣布他的死訊”。這則報道可以用來說明當(dāng)時A．君主立憲受到社會的廣泛支持B．清政府加強排外活動力度C．列強尋找干涉中國內(nèi)政的借口D．部分西方人贊同變法活動干擾項A項“廣泛支持”這種“廣泛”與實際情況不符。戊戌變法缺少群眾基礎(chǔ)，人們對君主立憲制的認(rèn)識不深，認(rèn)同不夠，不可能得到社會的廣泛支持。這是典型的思維用詞絕對化。類似的例子還有很多，在此就不再一一列舉，不過我們有必要總結(jié)一下這種絕對化傾向的詞語，以便今后的判斷。結(jié)合程度副詞的歸類，我們把歷史解釋中常見的類似詞語歸納如下：一、表示程度：絕對、十分、一直、總是……徹底，完全。二、表示范圍：都、全部、總體、總共、廣泛、普遍、全體、……。三、表示時間、順序、頻率：首先、已經(jīng)、已、才……完成了，解決了。四、表示肯定、否定：不、非、沒、必須、必定、……。五、表示情態(tài)、方式：忽然、特意、大肆、肆意……六、表示語氣：難道、也許、大約、大概、果然、居然、竟然……。七、表示地點：每一處、隨時隨地、無處不在……。2、研究問題避重就輕歷史解釋過程中，如果僅僅關(guān)注材料的表面信息，而忽略深挖材料的核心信息，將會導(dǎo)致我們舍本逐末，避重就輕，得出膚淺甚至錯誤的結(jié)論。如（2019全國Ⅰ卷34）工業(yè)革命前，英國礦井里使用蒸汽唧筒抽水。1765年，修理過唧筒的瓦特發(fā)明了一種單動式蒸汽機，后在工廠主的合作和資助下，終于改進制成“萬能蒸汽機”，并廣泛使用到工業(yè)領(lǐng)域。該過程表明，第一次工業(yè)革命期間生產(chǎn)領(lǐng)域的主要發(fā)明創(chuàng)造A．源自于勞動實踐B．依賴于科學(xué)理論的突破C．取決于資金保障D．得益于各階層廣泛參與材料反映了“蒸汽機的發(fā)明”過程，要求以該過程為例討論整個工業(yè)革命期間生產(chǎn)領(lǐng)域的發(fā)明創(chuàng)造出現(xiàn)的原因?！皬男≡谌坭F爐旁干活的技師威爾金遜建造了第一座鐵橋，在首飾店當(dāng)學(xué)徒的富爾頓制作出第一艘輪船，見習(xí)司爐工史蒂芬孫制造出第一輛火車，工具工出生的曼菲爾德和鐘表匠汗茲曼發(fā)明了坩堝鑄鋼法等等”。⑽從中可以看出工業(yè)革命期間的許多發(fā)明創(chuàng)造“多半是由響應(yīng)非凡的經(jīng)濟刺激的、有才能的技工完成的。”⑾總之，工業(yè)革命出現(xiàn)的原因是復(fù)雜多樣的，是歷史發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物，而工業(yè)革命期間的發(fā)明創(chuàng)造出現(xiàn)的原因是直接具體的，它和長期生活在生產(chǎn)第一線的天才技工們的勞動實踐密不可分，而資金保障變得次要。但是，如果只關(guān)注材料中“工廠主的合作和資助下”等表面信息，還是會避重就輕誤選C項。深入研究，分清主次，把握事物的內(nèi)在聯(lián)系，我們方可克服舍本逐末、避重就輕的思維誤區(qū)。3、不夠嚴(yán)謹(jǐn)?shù)倪^度概括概括有助于我們對同類事物的認(rèn)識，但過度概括會導(dǎo)致我們對事物的膚淺認(rèn)識，對具體事物的認(rèn)識不明確，含糊不清。我們對個別事例進行泛化總結(jié)，對個別現(xiàn)象進行籠統(tǒng)解釋，都屬于過度概括。如（2019年全國卷Ⅲ30）具體內(nèi)容同上。材料中提到“隨便拉住一個稍稍留心中國經(jīng)濟問題的人”“中國經(jīng)濟性質(zhì)”，于是A選項就認(rèn)為知識界對中國社會性質(zhì)的認(rèn)識相同，這就是籠統(tǒng)的解釋概括材料。第一，留心中國經(jīng)濟問題的人不等于整個中國知識界；第二，中國經(jīng)濟的性質(zhì)不等于中國社會的性質(zhì)。同理，C選項認(rèn)為對中國經(jīng)濟性質(zhì)的回答反應(yīng)了經(jīng)濟理論引起了民眾的普遍關(guān)注，這也是明顯的過度概括。第一，能回答中國經(jīng)濟的性質(zhì)不等于就懂經(jīng)濟理論；第二，部分留心中國經(jīng)濟問題的人不等于所有的中國民眾?？傊珹、C兩項都犯了不夠嚴(yán)謹(jǐn)?shù)倪^度概括的錯誤，這種歷史解釋是不可取的。4、缺乏整體思考的部分概括在歷史解釋的過程中，中學(xué)生習(xí)慣關(guān)注材料的表面信息和局部信息，對表面信息的關(guān)注會忽略材料的主題和命題者的中心意思，對局部信息的關(guān)注會導(dǎo)致部分概括，形成片面的觀點。如（2019全國Ⅱ卷26）程顥詩云：“閑來無事不從容，睡覺東窗日已紅。萬物靜觀皆自得，四時佳興與人同。道通天地有形外，思入風(fēng)云變態(tài)中。富貴不淫貧賤樂，男兒到此是豪雄?！逼潴w現(xiàn)的主旨是A。人類與自然和諧共處B．人與萬事萬物皆同理C．張揚自我的人生態(tài)度D．無為而治的思想理念材料中的詩句從表面上看，描寫的是程顥賦閑居家、散淡無事而又從容不迫、閑適自在的生活狀態(tài)。部分詩句體現(xiàn)了“春夏秋冬，四季佳景”的自然物景和“富貴不驕淫貧而樂”的人生態(tài)度。但全詩的主旨體現(xiàn)的卻是程顥“萬物同理，靜觀一切，順天適命，寵辱不驚”的哲學(xué)思想。因此A、C都是材料的局部信息和表面信息，概括不完整，不實質(zhì)。B項才是其主旨。六、陷阱誘導(dǎo)1、利用材料中的只言片語進行誤導(dǎo)。這是命題者設(shè)置干擾項的常用技巧，是有意識的設(shè)置陷阱。如果不對材料深入分析，只看材料的只言片語就會掉入命題者設(shè)置的陷阱中。要克服此類錯誤，還得培養(yǎng)自己的閱讀能力和獲取解讀信息的能力。理解問題要抓實質(zhì)和根本，不能僅停留在對直觀語言的感性認(rèn)識。如（2019年全國卷Ⅲ32）16世紀(jì)，英國自上而下地進行宗教改革，國王成為英國國教教會唯一的首腦。17世紀(jì)六七十年代，英國國王查理二世宣布實行宗教自由，強調(diào)英國國教教會的至尊地位。此舉旨在A．促進信仰自由B．鞏固君主立憲C．強化專制統(tǒng)治D．落實《權(quán)利法案》材料呈現(xiàn)了16世紀(jì)英國的宗教改革，使國王成為了英國國教教會唯一的首腦（信仰國教就是信仰國王這一唯一首腦）；17世紀(jì)國王宣布實行宗教自由，強調(diào)英國國教教會的至尊地位（強調(diào)國教的至尊地位就是強調(diào)國王的至尊地位）。所以此材料反映的本質(zhì)是英國國王通過對宗教的強化從而強化其專制統(tǒng)治，所以C項是確定無疑的。如果我們只關(guān)注材料中“英國國王查理二世宣布實行宗教自由”這一只言片語，就很容易掉入A項這一陷阱中。2、利用書本的熟悉概念但不符合材料主題的語言進行誤導(dǎo)。對書本知識熟悉的概念，雖然熟悉但或是理解含糊，一知半解；或是遷移應(yīng)用不當(dāng)，都會掉入命題者設(shè)置的此陷阱中。要克服此種誤區(qū)，既要對基礎(chǔ)知識進行準(zhǔn)確記憶，又要避免死記硬背；既要熟練掌握概念的內(nèi)涵和外延，更要在面對新情景新材料時進行新的應(yīng)用。如（2019年全國卷Ⅲ34）1947~1948年，美國部分印第安人部族面臨饑荒，美國政府拒絕提供救濟，因為有人指控他們部族公社的生活方式是共產(chǎn)主義式的而不是美國式的。這反映出A．三權(quán)分立體制存在重大缺陷B．意識形態(tài)影響政府政策C．執(zhí)政者力圖重塑國家精神D．國家對經(jīng)濟的干預(yù)加強此材料的關(guān)鍵字眼是“1947~1948年”“生活方式是共產(chǎn)主義式而不是美國式的”。因此從時間上看，材料反映的是二戰(zhàn)后冷戰(zhàn)逐漸興起；從“共產(chǎn)主義”這一提法上看，它所包含的時代特征、所反映的思維方式，充分表明隨著冷戰(zhàn)的到來，意識形態(tài)影響到了美國的政治生活。B答案顯而易見。但是，因為D項中“國家對經(jīng)濟的干預(yù)”是羅斯福新政的基本做法，是同學(xué)們較為熟悉的知識，如果對此概念理解不夠準(zhǔn)確，在面對本題材料時還是會用這一概念進行解釋。3、利用肯定句式虛張聲勢。命題者在設(shè)置干擾項時，有時會用虛張聲勢的措辭，如：“根本性”、“已經(jīng)”、“明顯”、“理所當(dāng)然”、“開始”等等。我們在做判斷時，一定要格外留意，不要被忽悠了。如（2019全國Ⅱ卷27）研究表明，明代大商人的資本一般為白銀數(shù)十萬兩，多者上百萬兩。到清代中期，大商人的資本一般在一百萬兩以上，甚至多達千萬兩。這表明清代中期A．商人的地位發(fā)生根本性改變B．重農(nóng)抑商政策明顯松弛C．商業(yè)活動的規(guī)模進一步擴大D．白銀開始成為流通貨幣A、B、D三項都采取了虛張聲勢的手法誤導(dǎo)學(xué)生。其實這些肯定式的語句，往往也是絕對和極端化的，是相對簡單的。只要在做題的時候，仔細(xì)分析，不被忽悠，就能排除。七、同語反復(fù)“同語反復(fù)”是邏輯學(xué)中的專有名詞。但在歷史解釋中也有類似的現(xiàn)象，如對歷史現(xiàn)象不是深入解析，而是重復(fù)再現(xiàn)；對所給材料不是本質(zhì)揭露，而是重復(fù)描述。如(2018·山西孝義模擬)棉紡織業(yè)在明代成為小農(nóng)家庭不可或缺、僅次于農(nóng)業(yè)的副業(yè)生產(chǎn)，而且產(chǎn)量大、銷路廣。當(dāng)時的民營手工業(yè)采用雇傭勞動，甚至手工工場的經(jīng)營方式。出現(xiàn)這些現(xiàn)象的主要原因是A．明代商品經(jīng)濟的發(fā)展B．重農(nóng)抑商政策的松動C．明政府對經(jīng)濟的重視D．明代手工業(yè)技術(shù)進步材料反映了明代棉紡織業(yè)的規(guī)模擴大，民營手工業(yè)的經(jīng)營方式資本主義化，要求探究其原因，手工業(yè)生產(chǎn)方面變化的原因是商品經(jīng)濟發(fā)展的結(jié)果。而手工業(yè)技術(shù)的進步僅僅是手工業(yè)生產(chǎn)變化的某些表現(xiàn)。我們不能把事物的某些表現(xiàn)當(dāng)成其原因。對材料的解釋不是對材料的簡單重復(fù)，而是要挖掘材料的核心與實質(zhì)。八、錯誤類比邏輯思維過程經(jīng)常會用到“類比思維”，通過比較類推，有助于我們在聯(lián)想中得到思維升華，甚至得到創(chuàng)造性的成果。但是，在歷史解釋過程中，我們在做分析比較時，往往對比較對象把握不準(zhǔn)從而強行比較，甚至?xí)跊]有比較對象中得出比較性的結(jié)論。這就是我們在這里要講的“錯誤類比”。1.沒有正確分析類比對象面對史料，我們在做類比分析時，要做到找準(zhǔn)比較的對象，確定比較的內(nèi)容，分析比較的差異，探究比較的實質(zhì)。在高考題的干擾項設(shè)置中，有些選項沒有準(zhǔn)確的反映比較的對象，更別說探究比較的實質(zhì)。如（2019全國Ⅱ卷35）表1蘇聯(lián)1970年計劃完成情況（單位：噸）類別1961年對1970年的預(yù)測或計劃任務(wù)1970年實際產(chǎn)量鋼1.45億1.15億煤3.9億3.35億肉2500萬1230萬蔬菜與瓜類4700萬1300萬表1可以說明當(dāng)時蘇聯(lián)A．經(jīng)濟發(fā)展的問題積重難返B．經(jīng)濟政策保持了連續(xù)性C．經(jīng)濟改革的重點轉(zhuǎn)向農(nóng)業(yè)D．社會生活需求發(fā)生變化從表格中看，縱向比較的是剛、煤、肉、蔬菜瓜果。按產(chǎn)業(yè)歸類，結(jié)合蘇聯(lián)歷史，不難看出此題是在考查蘇聯(lián)工農(nóng)業(yè)的生產(chǎn)情況。從橫向比較看，剛煤的生產(chǎn)情況較好，基本能完成預(yù)測或計劃任務(wù)，而肉和蔬菜瓜果等農(nóng)業(yè)生產(chǎn)情況較差，實際的產(chǎn)量與預(yù)測或計劃任務(wù)相差甚遠(yuǎn)。這正好印證了蘇聯(lián)經(jīng)濟“長期強調(diào)重工業(yè)而忽視農(nóng)業(yè)生產(chǎn)”從而導(dǎo)致農(nóng)、輕、重比例嚴(yán)重失調(diào)的問題，且農(nóng)業(yè)生產(chǎn)問題長期得不到解決。這種對表格的縱向和橫向有根據(jù)的比較才是正確的比較分析。材料沒有對蘇聯(lián)經(jīng)濟政策的變化做前后的比較，因此談不上“經(jīng)濟政策的延續(xù)性還是中斷性”。同樣，材料沒有談改革前后內(nèi)容重心的變化比較，沒有對人民生活的變化需求做前后的比較。所以B、C、D項都沒有找準(zhǔn)材料所要比較的對象。2、沒有類比對象的比較在干擾項的設(shè)置中，通常使用帶有比較性的詞語，如：“主流”“為主”“中心”“主導(dǎo)”“主干”“核心”“主體”等等。事實上，帶有比較性的詞語是不能隨便使用的，在沒有比較對象時使用比較性的詞，就略顯唐突。如（2019全國Ⅰ卷26）唐代之前，荊楚民間存在一