參考答案2024—2025學(xué)年下學(xué)期期末測評(píng)試卷高二歷史1.A【解析】材料中商周兩代均存在“人牲”“人殉”現(xiàn)象，甲骨文明確記載商代祭祀最多涉及兩千多名羌人，西周人祭雖減少，但仍保持殉葬制，這共同指向商周時(shí)期奴隸作為祭祀品和殉葬品被系統(tǒng)化使用，本質(zhì)是奴隸制社會(huì)形態(tài)下人身依附關(guān)系的延續(xù)，故A項(xiàng)正確。宗法關(guān)系在商代尚未成熟，西周通過分封制、宗法制形成嚴(yán)密的政治血緣體系，材料體現(xiàn)不出B項(xiàng)，排除；材料未涉及祭祀流程或貴族祭祀等級(jí)規(guī)定，體現(xiàn)不出“規(guī)范化”，排除C項(xiàng)；勞作方式轉(zhuǎn)型需結(jié)合生產(chǎn)工具或經(jīng)濟(jì)形態(tài)變化，材料主旨是商周時(shí)期的祭祀制度，排除D項(xiàng)。2.C【解析】根據(jù)材料可知，曹操的屯田政策規(guī)定屯田客只需繳納實(shí)物地租，免除了更賦、口算等雜稅，屯田客因免除雜稅實(shí)際負(fù)擔(dān)低于普通農(nóng)戶，這種賦役差異導(dǎo)致民眾主動(dòng)投奔屯田區(qū)，故選C項(xiàng)。屯田制是一項(xiàng)以土地國有制為基礎(chǔ)的國家糧食生產(chǎn)經(jīng)營制度，與土地私有制的發(fā)展無關(guān)，排除A項(xiàng)。屯田需嚴(yán)格戶籍管理（如“典農(nóng)部民”登記），材料未提戶籍問題，強(qiáng)調(diào)的是政策吸引力，排除B項(xiàng)。戰(zhàn)亂是屯田推行的背景，但題干現(xiàn)象出現(xiàn)的直接原因是賦役政策的調(diào)整，而非戰(zhàn)亂本身，排除D項(xiàng)。3.B【解析】通過材料信息可知，唐代樞密使參與核心決策，樞密院成為新的中樞機(jī)構(gòu)，分擔(dān)中書門下的部分職能。這一系列變化說明唐代統(tǒng)治者試圖通過設(shè)立新的中樞機(jī)構(gòu)（樞密院）和任用親信宦官來加強(qiáng)皇權(quán)，故B項(xiàng)正確。材料僅體現(xiàn)宦官通過樞密院制度逐步參與決策，未提及“宰相專權(quán)”或“宰相宦官交替專權(quán)”，排除A項(xiàng)。唐代樞密院的設(shè)立主要是皇權(quán)強(qiáng)化而非制度性分權(quán)，排除C項(xiàng)。材料僅涉及中央機(jī)構(gòu)演變，未提及地方藩鎮(zhèn)問題，排除D項(xiàng)。4.B【解析】依據(jù)材料“開辟了新的海運(yùn)路線，從劉家港出發(fā)，經(jīng)黑水洋直達(dá)直沽，年運(yùn)量從4萬石增至上百萬石”“整治會(huì)通河，采用分級(jí)船閘技術(shù)解決山東段地勢落差問題”可知，元朝同時(shí)強(qiáng)化海運(yùn)與內(nèi)河漕運(yùn)，結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，元定都大都（今北京），而此時(shí)經(jīng)濟(jì)重心已南移至長江下游，政治中心和經(jīng)濟(jì)重心南北地理分隔，出于運(yùn)輸江南物資的需要，朝廷必須發(fā)展海運(yùn)和漕運(yùn)，故B項(xiàng)正確。材料僅提及海運(yùn)線路的開辟和運(yùn)河技術(shù)的改進(jìn)，未涉及遠(yuǎn)洋航海技術(shù)（如指南針、天文導(dǎo)航等）的突破，排除A項(xiàng)。會(huì)通河的整治與解決山東段地勢落差問題屬于運(yùn)河局部工程改良，未體現(xiàn)“京杭大運(yùn)河截彎取直”這一整體性改造，排除C項(xiàng)。河海并行的運(yùn)輸格局是題干所述現(xiàn)象的直接表現(xiàn)，而非原因，排除D項(xiàng)。5.A【解析】“河南布政使因越權(quán)調(diào)撥軍糧遭彈劾”“浙江按察使胡宗憲查處本行省貪腐案件得到朝廷肯定”體現(xiàn)了三司分權(quán)體制下，官員超越職權(quán)范圍遭到制約，布政使的行政權(quán)與都指揮使的軍權(quán)分離，彼此制衡；按察使的司法監(jiān)察權(quán)獨(dú)立于布政使的行政權(quán)，三司各司其職、互不統(tǒng)屬，故材料說明了三司體制的分權(quán)制衡特點(diǎn)，A項(xiàng)正確。胡宗憲作為按察使查處案件屬本職司法權(quán)，材料未體現(xiàn)司法權(quán)凌駕行政權(quán)之上，排除B項(xiàng)。行省制度是元朝的政治制度，與材料主旨不符，排除C項(xiàng)。按察使司的監(jiān)察權(quán)雖獨(dú)立，但題干未強(qiáng)調(diào)其獨(dú)立性（如未提及監(jiān)察機(jī)構(gòu)不受行政干預(yù)），排除D項(xiàng)。6.D【解析】根據(jù)材料信息“學(xué)生每日需讀《萬國史記》《泰西新史攬要》”“課堂討論涉及‘議院章程’‘民權(quán)學(xué)說’”“先生每講孟子民貴君輕，輒以法國革命史相印證”可知，時(shí)務(wù)學(xué)堂通過新式教育傳播西方政治學(xué)說（如民權(quán)、議會(huì)制），并將其與中國傳統(tǒng)思想文化結(jié)合，教學(xué)內(nèi)容聚焦社會(huì)變革需求（變法圖強(qiáng)、君主立憲），故D項(xiàng)正確。題干未提及基層動(dòng)員（如組織學(xué)會(huì)、辦報(bào)宣傳），排除A項(xiàng)。材料未涉及學(xué)生通過學(xué)堂進(jìn)入官僚體系的信息，排除B項(xiàng)。時(shí)務(wù)學(xué)堂雖引入西學(xué)，但仍在傳統(tǒng)教育體制框架內(nèi)（如未廢除科舉），且梁啟超的“托古改制”策略表明其未完全否定傳統(tǒng)，材料不足以證明“體制突破”，故排除C項(xiàng)。7.D【解析】依據(jù)材料“共和黨在參議院獲175席”“與國民黨形成對(duì)立”“主張‘國權(quán)至上’”等關(guān)鍵信息，可明確得出當(dāng)時(shí)已出現(xiàn)多黨競爭、綱領(lǐng)對(duì)立的政黨政治形態(tài)。材料顯示：①共和黨通過選舉獲得議會(huì)第二大黨地位，體現(xiàn)政黨通過代議制平臺(tái)行使權(quán)力；②其與國民黨的政綱對(duì)立，反映政黨間意識(shí)形態(tài)競爭；③舊官僚與立憲派聯(lián)合組黨，顯示傳統(tǒng)政治力量已采用現(xiàn)代政黨形式參與博弈，故D項(xiàng)正確。A項(xiàng)“《臨時(shí)約法》體制下的實(shí)踐困境”在材料中無直接體現(xiàn)，排除；B項(xiàng)“發(fā)展成熟”與當(dāng)時(shí)政黨依附軍閥的現(xiàn)實(shí)矛盾，排除；C項(xiàng)材料無從體現(xiàn)，排除。8.C【解析】材料信息契合土地革命“打土豪、分田地”的核心方針，“土地有多余的富農(nóng)……如果他們自己仍然做莊稼，可以給他一部分較壞的土地”體現(xiàn)階級(jí)分層策略，“雇農(nóng)、貧農(nóng)、兵士、失業(yè)而愿意親身去做莊稼的窮人都應(yīng)分得土地”“所有農(nóng)民佃戶欠主人家的租谷、利谷等，一概取消，不再償還”凸顯革命依靠貧雇農(nóng)的路線。這屬于“工農(nóng)武裝割據(jù)”理論中土地革命的具體實(shí)踐，故C項(xiàng)正確。材料僅涉及所有權(quán)轉(zhuǎn)移而非廢除私有制，排除A項(xiàng)；“革命統(tǒng)一戰(zhàn)線”屬于1924—1927年國共合作時(shí)期的概念，1933年已轉(zhuǎn)入武裝割據(jù)階段，故排除B項(xiàng)；“減租減息”是抗戰(zhàn)時(shí)期的政策，排除D項(xiàng)。9.C【解析】材料中“必須使用邊幣”通過行政強(qiáng)制力確立邊幣流通主導(dǎo)地位，切斷法幣在稅收、貿(mào)易中的合法性；“禁止私人持有金銀”將貴金屬集中于邊區(qū)銀行，增強(qiáng)邊幣信用；“控制法幣流入規(guī)?！蓖ㄟ^貨幣交換所限制外部貨幣沖擊。三者共同構(gòu)建了以邊幣為核心的獨(dú)立金融體系，本質(zhì)是中共在國共合作框架下維護(hù)經(jīng)濟(jì)自主權(quán)的關(guān)鍵舉措。根據(jù)地金融自主性提升，為應(yīng)對(duì)經(jīng)濟(jì)封鎖和保障軍需民用奠定基礎(chǔ)，故C項(xiàng)正確?！扒袛嗔伺c國統(tǒng)區(qū)的經(jīng)濟(jì)聯(lián)系”錯(cuò)誤，材料僅提及“控制法幣流入規(guī)?！保医粨Q所存在表明仍保留有限法幣流通渠道，故排除A項(xiàng)?！熬S護(hù)中國貨幣主權(quán)”表述范圍過大，邊區(qū)政策僅針對(duì)局部區(qū)域，排除B項(xiàng)?！耙种屏送ㄘ浥蛎浀陌l(fā)展”缺乏材料支撐，題干未提及邊幣發(fā)行量或物價(jià)變動(dòng)，故排除D項(xiàng)。10.D【解析】根據(jù)材料中國營經(jīng)濟(jì)占財(cái)政收入的比重從1950年的33.4%持續(xù)攀升至1956年的73.5%，國營經(jīng)濟(jì)利稅數(shù)額從1950年的21.75億元增至1956年的210.36億元可知，國營經(jīng)濟(jì)逐漸成為財(cái)政收入的主體。結(jié)合1953—1956年社會(huì)主義改造的史實(shí)，國營經(jīng)濟(jì)占比的持續(xù)擴(kuò)張直接體現(xiàn)生產(chǎn)資料公有制在國民經(jīng)濟(jì)中占據(jù)主導(dǎo)地位，標(biāo)志著社會(huì)主義基本經(jīng)濟(jì)制度逐步確立，故D項(xiàng)正確。國民經(jīng)濟(jì)恢復(fù)工作以1952年工農(nóng)業(yè)產(chǎn)量恢復(fù)至歷史最高水平為標(biāo)志，但材料中1952年后國營經(jīng)濟(jì)占比仍持續(xù)上升，說明數(shù)據(jù)重心在改造而非恢復(fù)，排除A項(xiàng)。材料僅體現(xiàn)國營經(jīng)濟(jì)財(cái)政貢獻(xiàn)比例的擴(kuò)大，未涉及財(cái)政收支統(tǒng)一管理的具體措施，排除B項(xiàng)?！皣窠?jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)”通常指農(nóng)輕重比例，材料未涉及工農(nóng)業(yè)產(chǎn)值對(duì)比，排除C項(xiàng)。11.C【解析】材料通過浮雕對(duì)比與文獻(xiàn)記載的雙重印證，集中體現(xiàn)了古埃及人對(duì)異族的文化貶抑態(tài)度。浮雕中赫梯戰(zhàn)士的蓬頭垢面與埃及軍隊(duì)的整齊陣列形成視覺反差，《哈里斯紙草》更以排他性話語建構(gòu)起“埃及文明優(yōu)越論”。這種通過藝術(shù)表現(xiàn)與文字記載共同塑造的“他者”形象，本質(zhì)上反映的是古埃及人“自我中心主義”的文化心態(tài)，故C項(xiàng)正確。材料未涉及埃及文明是否獨(dú)立起源，與“原生特性”無關(guān)，排除A項(xiàng)。材料未涉及農(nóng)耕文明的擴(kuò)張過程或?qū)嶋H優(yōu)勢，排除B項(xiàng)。材料聚焦埃及對(duì)周邊族群的單向貶斥，而非歐亞古代文化之間的隔閡，排除D項(xiàng)。12.C【解析】材料中恩里克王子書房地圖標(biāo)注“黃金之城”與哥倫布批注“黃金鋪滿屋頂”，直接體現(xiàn)了《馬可·波羅行記》對(duì)東方財(cái)富的神話式描述，這激發(fā)了歐洲航海家的探索欲望。這種對(duì)貴金屬的渴求與15世紀(jì)西歐商品經(jīng)濟(jì)擴(kuò)張、資本原始積累的需求相契合，構(gòu)成新航路開辟的核心經(jīng)濟(jì)動(dòng)因，故選C項(xiàng)?！皷|西方貿(mào)易的活躍”與材料無關(guān)，排除A項(xiàng)?！皟r(jià)格革命”是新航路開辟后的結(jié)果，與材料時(shí)間不符，排除B項(xiàng)?！包S金成為世界貿(mào)易的貨幣”偷換概念，材料未涉及貨幣職能，且黃金作為國際貨幣是近代才確立的，排除D項(xiàng)。13.C【解析】依據(jù)材料中“畫的前景是羅馬皇帝奧古斯都與群臣討論事務(wù)”“后景是古羅馬常用的方形網(wǎng)格”可看出，科西莫公爵通過描繪佛羅倫薩建城與古羅馬的直接聯(lián)系，將自身統(tǒng)治類比奧古斯都的權(quán)威，借助“方形網(wǎng)格”象征古典秩序。這一手法意在借用古羅馬傳統(tǒng)強(qiáng)化美第奇家族統(tǒng)治的合法性，故C項(xiàng)正確。畫面未體現(xiàn)現(xiàn)世生活場景，排除A項(xiàng)。材料聚焦統(tǒng)治者對(duì)古典傳統(tǒng)的利用，非單純證明佛羅倫薩歷史文化悠久綿長，排除B項(xiàng)。畫面主題為古羅馬建城，未直接關(guān)聯(lián)文藝復(fù)興起源，排除D項(xiàng)。14.C【解析】材料提到附庸國民眾“回味中世紀(jì)帝國輝煌歷史”，霍亨施陶芬王朝傳說傳播量增加，以及海德堡浪漫派編纂的萊茵河題材民歌集。這些現(xiàn)象均通過追溯共同歷史記憶、地域文化符號(hào)（如萊茵河）和王朝傳說，強(qiáng)化德意志人對(duì)其文化根源的認(rèn)同感，屬于民族意識(shí)增強(qiáng)的表現(xiàn)，故C項(xiàng)正確。材料僅反映文化層面的民族認(rèn)同，未涉及政治統(tǒng)一所需的經(jīng)濟(jì)、軍事或外交條件，排除A項(xiàng)。材料強(qiáng)調(diào)中世紀(jì)歷史與傳統(tǒng)文化，而啟蒙思想的核心是理性與反封建，兩者主題矛盾，排除B項(xiàng)。材料未提及對(duì)舊封建王權(quán)的支持，與封建王權(quán)復(fù)辟無直接關(guān)聯(lián)，排除D項(xiàng)。15.C【解析】依據(jù)材料，羅斯福時(shí)期民主黨通過“社會(huì)保障署地方辦公室”（政務(wù)官系統(tǒng)）安插本黨人員，使其“變成民主黨選區(qū)辦公室”；1953年共和黨執(zhí)政后，陸軍文職官員（政務(wù)官）中民主黨籍比例從72%驟降至39%。兩則材料共同反映美國聯(lián)邦政府中?政務(wù)官任命隨政黨輪替更迭?，其本質(zhì)是“政黨分肥制”的延續(xù)，即執(zhí)政黨通過人事任命鞏固權(quán)力，故C項(xiàng)正確。材料僅涉及?政務(wù)官?（政治任命職位）的政黨屬性變化，而“文官中立”特指事務(wù)官系統(tǒng)，材料未提及其受破壞，排除A項(xiàng)。材料討論行政系統(tǒng)內(nèi)部人事變動(dòng)，與立法、司法權(quán)無關(guān)，未體現(xiàn)權(quán)力制衡，排除B項(xiàng)。材料僅體現(xiàn)政黨輪替導(dǎo)致人事變動(dòng)，未涉及聯(lián)邦與州權(quán)關(guān)系或聯(lián)邦職能擴(kuò)張，排除D項(xiàng)。16.D【解析】發(fā)展中國家通過區(qū)域性機(jī)制（如亞投行）補(bǔ)充全球治理不足。亞投行通過技術(shù)性改革（縮短審批周期）和模式創(chuàng)新（聯(lián)合融資平臺(tái)），優(yōu)化亞洲區(qū)域經(jīng)濟(jì)治理的效率與可持續(xù)性，故選D項(xiàng)。亞投行專注基建投資，與世界銀行的減貧等廣泛職能無直接沖突，排除A項(xiàng)。區(qū)域集團(tuán)化需地理鄰近國家深度整合，亞投行屬“跨區(qū)域多邊機(jī)構(gòu)”，并非“區(qū)域集團(tuán)”，排除B項(xiàng)。布雷頓森林體系已于19世紀(jì)70年代解體，排除C項(xiàng)。17.【參考答案】（14分）（1）將戶籍管理納入官員考核；建立層次化、精細(xì)化、規(guī)范化的戶籍管理體系；與土地分配聯(lián)動(dòng)；分類管理特殊戶籍；限制依附人口；鮮卑貴族與漢族戶籍一體化；（任答3點(diǎn)6分）（2）促進(jìn)了均田制和租調(diào)制的順利實(shí)施；抑制了豪強(qiáng)勢力，加強(qiáng)了中央集權(quán)；增加了編戶人口，保障了北魏的兵役來源和財(cái)源；有利于小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展；促進(jìn)了民族融合；為隋唐戶籍制度提供了借鑒。（任答4點(diǎn)8分）【解析】（1）依據(jù)材料“規(guī)定官員需對(duì)戶籍清查與賦稅征收負(fù)責(zé)，治績不佳者降級(jí)甚至處死”可得出將戶籍管理納入官員考核；依據(jù)材料“五家立一鄰長，五鄰立一里長，五里立一黨長”“逐戶登記人口、土地信息”等，可得出建立層次化、精細(xì)化、規(guī)范化的戶籍管理體系；依據(jù)材料“諸男夫十五以上受露田四十畝，婦人二十畝”“一夫一婦帛一匹，粟二石”可得出與土地分配聯(lián)動(dòng)；依據(jù)材料“寺院附戶‘不得過五十戶’”“鮮卑兵為禁旅，高車兵戍六鎮(zhèn)”“兵戶世代相襲”可得出分類管理特殊戶籍；依據(jù)材料“蔭附之戶可出，僥幸之人可止”可得出限制依附人口；依據(jù)材料“死葬河南，不得北返”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可得出鮮卑貴族與漢族戶籍一體化。（2）依據(jù)材料“宗主督護(hù)制下的大戶，多轉(zhuǎn)為三長制小戶”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可得出抑制了豪強(qiáng)勢力，加強(qiáng)了中央集權(quán)；依據(jù)材料“諸男夫十五以上受露田四十畝，婦人二十畝”“一夫一婦帛一匹，粟二石”可得出促進(jìn)了均田制和租調(diào)制的順利實(shí)施；依據(jù)材料“蔭附之戶可出”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可得出增加了編戶人口，保障了北魏的兵役來源和財(cái)源；依據(jù)材料“兵戶世代相襲”可得出有利于小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展；依據(jù)材料“死葬河南，不得北返”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可得出促進(jìn)了民族融合；結(jié)合所學(xué)知識(shí)可得出為隋唐戶籍制度提供了借鑒。18.【參考答案】（14分）（1）策略：建立政府主導(dǎo)的統(tǒng)籌管理體制；辦學(xué)主體多元化；加強(qiáng)經(jīng)費(fèi)保障；工科教育優(yōu)先，服務(wù)國家工業(yè)化戰(zhàn)略。（任答3點(diǎn)6分）（2）新科技革命的發(fā)展，信息技術(shù)的支撐；國際經(jīng)驗(yàn)的引入；政策法規(guī)完善；改革開放以來，經(jīng)濟(jì)實(shí)力的發(fā)展；科教興國戰(zhàn)略的實(shí)施；市場經(jīng)濟(jì)改革催生人才缺口。（任答4點(diǎn)8分）【解析】（1）策略：依據(jù)材料一“成立中央掃盲工作委員會(huì)統(tǒng)籌成人教育”“地方層面建立省、市工農(nóng)教育委員會(huì)”得出建立政府主導(dǎo)的統(tǒng)籌管理體制；根據(jù)“普通高校、廠礦、農(nóng)業(yè)合作社共擔(dān)教育任務(wù)”顯示辦學(xué)主體多元化；“企業(yè)按工資總額1.5%提取經(jīng)費(fèi)”反映加強(qiáng)經(jīng)費(fèi)保障；結(jié)合“全國成人高校工科畢業(yè)生占62%”“進(jìn)入國營工廠”可知工科教育優(yōu)先服務(wù)于工業(yè)化戰(zhàn)略。（2）有利條件：依據(jù)材料二“1994年接入國際互聯(lián)網(wǎng)……遠(yuǎn)程教育覆蓋率從12%升至67%”體現(xiàn)新科技革命與信息技術(shù)支撐；“與德國工商大會(huì)共建實(shí)訓(xùn)基地”反映國際經(jīng)驗(yàn)引入；結(jié)合《高等教育自學(xué)考試暫行條例》實(shí)施可得出政策法規(guī)完善；根據(jù)“地方教育基金投入增217%”可知改革開放后經(jīng)濟(jì)實(shí)力增強(qiáng)；聯(lián)系所學(xué)知識(shí)補(bǔ)充科教興國戰(zhàn)略實(shí)施及市場經(jīng)濟(jì)改革催生人才需求。19.【參考答案】（12分）（1）晚清中國：以官督商辦為主；措施具有臨時(shí)性、局部性，缺乏系統(tǒng)規(guī)劃；技術(shù)落后。英國：地方政府主導(dǎo)，財(cái)政支持；立法規(guī)范，注重長期性、規(guī)劃性；運(yùn)用現(xiàn)代技術(shù)。（6分）（2）有利于應(yīng)對(duì)城市化與工業(yè)化中的問題；體現(xiàn)了國家在社會(huì)救濟(jì)方面責(zé)任意識(shí)的覺醒；有利于公共衛(wèi)生建設(shè)；促進(jìn)國家治理體系的近代化；體現(xiàn)了對(duì)貧困和基本生存問題的關(guān)注，具有人道主義。（任答3點(diǎn)6分）【解析】（1）第一小問：依據(jù)材料一“上海工藝局‘官款二千兩，商捐四千兩’”“漢口1895年‘僅以木板隔離貧民窟’”“北京1900年‘以土墻圍堵臭水溝’”可知晚清治理以官商合辦為主，依賴臨時(shí)性、碎片化手段，技術(shù)停留在傳統(tǒng)建材；而材料二“1875年《公共衛(wèi)生法》授權(quán)地方‘強(qiáng)拆危房、營建公屋’”“提地方稅20%作改造資金”“1890年倫敦郡議會(huì)以鋼筋混凝土技術(shù)造‘模范公屋’”顯示英國通過系統(tǒng)立法保障、穩(wěn)定財(cái)政撥款及現(xiàn)代工程技術(shù)推進(jìn)治理。結(jié)合所學(xué)知識(shí)，這反映了晚清缺乏制度性規(guī)劃，英國則形成國家主導(dǎo)的現(xiàn)代治理體系。（2）第二小問共同進(jìn)步價(jià)值：依據(jù)材料一“教授織布、木工等技藝”“建磚木聯(lián)排屋”、材料二“健康貧民須勞動(dòng)換救濟(jì)”“配備自來水與排污系統(tǒng)”，并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，兩者均嘗試通過技能培訓(xùn)或勞動(dòng)救濟(jì)緩解貧困問題，體現(xiàn)人道主義關(guān)懷；材料一“清廷設(shè)內(nèi)城工巡局”、材料二“中央財(cái)政全額保障”共同反映了國家權(quán)力介入社會(huì)救濟(jì)的責(zé)任意識(shí)；材料中住房改造與衛(wèi)生設(shè)施建設(shè)均指向工業(yè)化背景下應(yīng)對(duì)城市問題的努力，標(biāo)志著社會(huì)治理向近代化轉(zhuǎn)型。20.【參考答案】（12分）示例提取情節(jié)：非洲裔數(shù)學(xué)家西蒙的遭遇：“他們讓我計(jì)算導(dǎo)彈軌跡，卻不允許我進(jìn)入測試基地食堂。”??反映的歷史現(xiàn)象：二戰(zhàn)后美國依然存在著種族歧視現(xiàn)象。??概述與評(píng)價(jià)：美國種族歧視的根源可追溯至殖民時(shí)期。17世紀(jì)確立的黑人奴隸制與對(duì)印第安人的系統(tǒng)性屠殺，奠定了種族壓迫的基礎(chǔ)。1787年憲法雖確立民主框架，卻承認(rèn)奴隸制的合法性，明確將黑人與印第安人排除在完整公民權(quán)之外。這種制度性歧視在19世紀(jì)演變?yōu)閮煞N形態(tài)：南北戰(zhàn)爭后《解放黑人奴隸宣言》僅賦予黑人法律身份，而印第安人則