2025年臨汾市公務(wù)員考試行測真題第一部分單選題(50題)1、《詩經(jīng)》作為中國古代詩歌的開端，是我國最早的一部詩歌總集，它收錄了西周初年至春秋中葉的詩歌。其中最具民歌特色的作品是（）。

A.《國風(fēng)》

B.《大雅》

C.《周頌》

D.《商頌》

【答案】：A

【解析】《詩經(jīng)》分為《風(fēng)》《雅》《頌》三部分?！讹L(fēng)》即《國風(fēng)》，是各地的民間歌謠，它反映了勞動(dòng)人民的生活處境和思想感情，具有濃郁的民歌特點(diǎn)；《雅》分為《大雅》和《小雅》，多為宮廷和貴族所作，是用于朝會(huì)宴享等場合的樂歌；《頌》包括《周頌》《魯頌》《商頌》，主要是宗廟祭祀的樂歌。所以最具有民歌特點(diǎn)的作品是《國風(fēng)》。2、豫劇“六大名旦”分別是陳素真、常香玉、崔蘭田、馬金鳳、閻立品、桑振君。以下豫劇劇目中，屬于馬金鳳代表作的是（）。

A.《花木蘭》

B.《秦香蓮》

C.《穆桂英掛帥》

D.《打金枝》

【答案】：C"

【解析】本題考查對豫劇“六大名旦”代表作的了解。需要明確每位名旦的代表劇目，然后據(jù)此判斷各個(gè)選項(xiàng)是否為馬金鳳的代表作。《花木蘭》是常香玉的代表作，常香玉是豫劇“六大名旦”之一，她在《花木蘭》中的經(jīng)典唱段廣為流傳?！肚叵闵彙肥谴尢m田的代表劇目，崔蘭田以細(xì)膩的表演和獨(dú)特的唱腔，將秦香蓮這一角色演繹得深入人心?！赌鹿鹩鞄洝肥邱R金鳳的代表作，馬金鳳以其高亢、明亮、剛健的唱腔，塑造了英勇善戰(zhàn)、巾幗不讓須眉的穆桂英形象，此劇久演不衰，成為豫劇經(jīng)典?！洞蚪鹬Α肥顷愃卣娴拇碜髦?，陳素真為豫劇藝術(shù)的發(fā)展做出了卓越貢獻(xiàn)，《打金枝》展現(xiàn)了她深厚的藝術(shù)功底。綜上，正確答案是《穆桂英掛帥》。"3、公文的主題是公文制發(fā)者所要表達(dá)的（）。

A.政策和法規(guī)的觀念

B.重視本單位利益的觀念

C.意圖或主張

D.通報(bào)有關(guān)事件的細(xì)節(jié)

【答案】：C

【解析】公文的主題是公文的核心要素，它體現(xiàn)了公文制發(fā)者通過公文這一載體想要表達(dá)的主要意圖或提出的主張。政策和法規(guī)的觀念通常是公文依據(jù)的內(nèi)容，而非制發(fā)者要表達(dá)的核心內(nèi)容；重視本單位利益的觀念過于片面，不能涵蓋公文主題的全面性；通報(bào)有關(guān)事件的細(xì)節(jié)是公文內(nèi)容可能涉及的方面，但不是主題的本質(zhì)。所以公文的主題是公文制發(fā)者所要表達(dá)的意圖或主張。4、在公文中，內(nèi)容重要并緊急，需要打破常規(guī)優(yōu)先傳遞處理的文件是（）

A.平件

B.加急件

C.特急件

D.急件

【答案】：D

【解析】公文按照緊急程度可分為平件、急件和特急件。平件是指無特殊時(shí)間要求，按工作常規(guī)依次傳遞處理的文件。特急件是內(nèi)容重要并特別緊急，已臨近規(guī)定的辦結(jié)時(shí)限，需特別優(yōu)先傳遞處理的文件。急件是內(nèi)容重要并緊急，需要打破常規(guī)優(yōu)先傳遞處理的文件。加急件并不是公文緊急程度的規(guī)范表述。所以該題應(yīng)選擇符合內(nèi)容重要并緊急、需打破常規(guī)優(yōu)先傳遞處理這一描述的。5、不少國內(nèi)企業(yè)在與境外客戶開展業(yè)務(wù)往來時(shí)，對境外客戶提出的“勞工標(biāo)準(zhǔn)”難以接受。經(jīng)冷靜思考后，這些企業(yè)決定認(rèn)真貫徹落實(shí)《勞動(dòng)法》，如同接受ISO技術(shù)和質(zhì)量體系認(rèn)證一樣接受SA8000（社會(huì)責(zé)任認(rèn)證體系）認(rèn)證，給予打工者在工資、健康、安全等方面公正的待遇。從哲學(xué)角度來看，這主要說明（）。

A.實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)

B.認(rèn)識是隨實(shí)踐發(fā)展而發(fā)展的

C.市場經(jīng)濟(jì)具有開放性

D.企業(yè)降低勞動(dòng)力成本，有利于增加利潤

【答案】：B"

【解析】題干描述了國內(nèi)企業(yè)起初對境外客戶提出的“勞工標(biāo)準(zhǔn)”難以接受，之后經(jīng)過實(shí)踐與思考，決定貫徹落實(shí)《勞動(dòng)法》并接受SA8000認(rèn)證，給予打工者公正待遇。這體現(xiàn)了企業(yè)的認(rèn)識隨著與境外客戶做生意這一實(shí)踐的發(fā)展而發(fā)生了變化。實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)強(qiáng)調(diào)的是通過實(shí)踐來判斷認(rèn)識是否正確，題干中并未涉及對某種認(rèn)識正確性檢驗(yàn)的相關(guān)內(nèi)容。市場經(jīng)濟(jì)具有開放性是從經(jīng)濟(jì)角度描述市場經(jīng)濟(jì)的特征，并非從哲學(xué)角度進(jìn)行闡述，與題目要求的哲學(xué)角度不符。企業(yè)降低勞動(dòng)力成本有利于增加利潤是從企業(yè)經(jīng)營和經(jīng)濟(jì)利益方面來說的，并非哲學(xué)方面的內(nèi)容。所以，該題體現(xiàn)的是認(rèn)識隨實(shí)踐發(fā)展而發(fā)展。"6、唐代著名詩人白居易在《長恨歌》中寫下“回眸一笑百媚生，六宮粉黛無顏色”，這句話形容的是（）。

A.魚玄機(jī)

B.楊玉環(huán)

C.西施

D.上官婉兒

【答案】：B

【解析】《長恨歌》是白居易根據(jù)唐玄宗和楊貴妃的愛情悲劇創(chuàng)作的長篇敘事詩，“回眸一笑百媚生，六宮粉黛無顏色”這句詩描繪的是楊貴妃楊玉環(huán)初次入宮時(shí)的驚艷之態(tài)，意思是她回頭嫣然一笑，百般嬌媚同時(shí)顯現(xiàn)出來，六宮妃嬪的姿色頓時(shí)全都相形失色。魚玄機(jī)是晚唐女詩人，與題干詩句所描述的人物無關(guān)。西施是春秋時(shí)期越國美女，并非《長恨歌》中描寫的對象。上官婉兒是唐代女官、詩人、皇妃，主要活躍于宮廷政治，并非此詩句形容之人。故該題正確答案所描述的人物是楊玉環(huán)。7、法的內(nèi)容以及法所體現(xiàn)的統(tǒng)治階級意志最終是由（）決定的。

A.國家強(qiáng)制力

B.一定社會(huì)精神生活狀況

C.人民的力量

D.一定社會(huì)物質(zhì)生活條件

【答案】：D"

【解析】法的內(nèi)容和法所體現(xiàn)的統(tǒng)治階級意志最終是由一定社會(huì)物質(zhì)生活條件決定的。法是統(tǒng)治階級意志的體現(xiàn)，而統(tǒng)治階級的意志并不是憑空產(chǎn)生的，它是由統(tǒng)治階級所處的社會(huì)物質(zhì)生活條件所決定。社會(huì)物質(zhì)生活條件是指與人類生存相關(guān)的地理環(huán)境、人口和物質(zhì)資料的生產(chǎn)方式，其中生產(chǎn)方式是決定性的內(nèi)容。國家強(qiáng)制力是保證法實(shí)施的力量，而不是決定法的內(nèi)容和統(tǒng)治階級意志的因素。一定社會(huì)精神生活狀況會(huì)對法產(chǎn)生影響，但不起決定性作用。人民的力量與決定法的內(nèi)容和統(tǒng)治階級意志并無直接關(guān)聯(lián)，法主要體現(xiàn)統(tǒng)治階級意志而非人民力量決定，所以本題應(yīng)選一定社會(huì)物質(zhì)生活條件。"8、魚類是最古老的脊椎動(dòng)物，它們幾乎棲居于地球上所有的水生環(huán)境中。下列不屬于魚類的是（）。

A.黑魚

B.黃鱔

C.鯨魚

D.中華鱘

【答案】：C"

【解析】本題可根據(jù)魚類的特征來判斷各選項(xiàng)動(dòng)物是否屬于魚類。魚類是體被骨鱗、以鰓呼吸、通過尾部和軀干部的擺動(dòng)以及鰭的協(xié)調(diào)作用游泳和憑上下頜攝食的變溫水生脊椎動(dòng)物。黑魚，身體前部呈圓筒形，后部側(cè)扁，屬于鱸形目鱧科魚類，符合魚類的特征。黃鱔，體細(xì)長呈蛇形，屬于合鰓魚目合鰓魚科黃鱔屬魚類，以鰓呼吸，也具備魚類的典型特征。中華鱘是硬骨魚綱鱘形目鱘科鱘屬的魚類，是中國一級保護(hù)野生動(dòng)物，同樣具有魚類的基本特征。鯨魚雖然生活在水中，但它屬于哺乳綱動(dòng)物，鯨類動(dòng)物具有胎生、哺乳、用肺呼吸等特征，這與魚類以鰓呼吸等特征不同，所以鯨魚不屬于魚類。綜上，不屬于魚類的是鯨魚。"9、我國所瀕臨的海洋，按照從南到北的順序依次是（）。

A.東海、南海、渤海、黃海

B.黃海、渤海、東海、南海

C.南海、東海、黃海、渤海

D.渤海、黃海、東海、南海

【答案】：C"

【解析】本題可根據(jù)我國海洋分布的地理位置，來判斷從南到北各海洋的順序。我國是一個(gè)海陸兼?zhèn)涞膰?，東部瀕臨的海洋自南向北依次為南海、東海、黃海和渤海。因此，正確的順序是南海、東海、黃海、渤海。"10、要達(dá)成我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展的戰(zhàn)略目標(biāo)，必須加速經(jīng)濟(jì)增長方式的轉(zhuǎn)變，其核心是正確處理好（）。

A.積累與消費(fèi)的關(guān)系

B.投入與產(chǎn)出的關(guān)系

C.速度與效益的關(guān)系

D.數(shù)量少與多的關(guān)系

【答案】：C"

【解析】經(jīng)濟(jì)增長方式的轉(zhuǎn)變是實(shí)現(xiàn)我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展戰(zhàn)略目標(biāo)的關(guān)鍵。傳統(tǒng)的粗放型經(jīng)濟(jì)增長方式側(cè)重于追求經(jīng)濟(jì)發(fā)展的速度，往往以大量的資源投入和環(huán)境代價(jià)來換取經(jīng)濟(jì)總量的增加，而對經(jīng)濟(jì)發(fā)展的效益關(guān)注不足。與之相對，集約型經(jīng)濟(jì)增長方式更注重通過提高生產(chǎn)要素的質(zhì)量和利用效率來實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)增長，強(qiáng)調(diào)速度與效益的統(tǒng)一。因此，加快經(jīng)濟(jì)增長方式轉(zhuǎn)變的核心在于正確處理好速度與效益的關(guān)系。積累與消費(fèi)的關(guān)系主要涉及國民收入的分配領(lǐng)域，它側(cè)重于探討如何在滿足當(dāng)前消費(fèi)需求和為未來發(fā)展進(jìn)行資本積累之間找到平衡，并非經(jīng)濟(jì)增長方式轉(zhuǎn)變的核心問題。投入與產(chǎn)出關(guān)系強(qiáng)調(diào)的是生產(chǎn)過程中資源投入和產(chǎn)品產(chǎn)出之間的數(shù)量對比關(guān)系，雖然在經(jīng)濟(jì)增長中投入產(chǎn)出分析很重要，但它沒有涵蓋經(jīng)濟(jì)增長方式轉(zhuǎn)變所涉及的全面內(nèi)涵，如技術(shù)進(jìn)步、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)優(yōu)化等對速度和效益的綜合影響。數(shù)量多與少的關(guān)系過于寬泛和籠統(tǒng)，沒有準(zhǔn)確反映經(jīng)濟(jì)增長方式轉(zhuǎn)變的關(guān)鍵要點(diǎn)，不能清晰地體現(xiàn)出經(jīng)濟(jì)增長方式從粗放型向集約型轉(zhuǎn)變的本質(zhì)特征。綜上，實(shí)現(xiàn)我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展戰(zhàn)略目標(biāo)，加快經(jīng)濟(jì)增長方式轉(zhuǎn)變的核心是正確處理好速度與效益的關(guān)系。"11、田野：小麥：麥粒（）

A.水塘：鯉魚：魚子

B.林場：樹木：枯枝

C.牧場：牛群：牛尾

D.海洋：魚鰭：鯊魚

【答案】：A

【解析】小麥生長在田野里，小麥?zhǔn)怯甥溋ＩL發(fā)育而來的；鯉魚生活在水塘里，鯉魚是由魚子生長發(fā)育而來的，由此可以得出相應(yīng)結(jié)論。12、商務(wù)部等7部門聯(lián)合印發(fā)《關(guān)于開展小店經(jīng)濟(jì)推進(jìn)行動(dòng)的通知》，提出到2025年，培育100個(gè)小店經(jīng)濟(jì)試點(diǎn)城市（區(qū)）、100家賦能服務(wù)企業(yè)，形成100個(gè)人氣旺、“煙火氣”濃的小店集聚區(qū)，實(shí)現(xiàn)“百城千區(qū)億店”目標(biāo)。發(fā)展小店經(jīng)濟(jì)是促進(jìn)消費(fèi)、惠及民生、穩(wěn)定就業(yè)的重大舉措，要通過發(fā)揮（）作用，激發(fā)小店經(jīng)濟(jì)活力，暢通城市經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的“毛細(xì)血管”。

A.貨幣政策

B.財(cái)政政策

C.宏觀調(diào)控

D.市場主體

【答案】：D"

【解析】發(fā)展小店經(jīng)濟(jì)是促消費(fèi)、惠民生、穩(wěn)就業(yè)的重大舉措，要激發(fā)其活力，關(guān)鍵在于發(fā)揮其自身能動(dòng)性。市場主體是市場經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的主要參與者，小店本身就是市場主體的重要組成部分。通過發(fā)揮市場主體作用，能夠充分調(diào)動(dòng)小店的積極性和創(chuàng)造性，使其根據(jù)市場需求自主經(jīng)營、創(chuàng)新發(fā)展，進(jìn)而激發(fā)小店經(jīng)濟(jì)活力，暢通城市經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的“毛細(xì)血管”。貨幣政策主要側(cè)重于通過調(diào)節(jié)貨幣供應(yīng)量、利率等手段來影響宏觀經(jīng)濟(jì)運(yùn)行，對于直接激發(fā)小店經(jīng)濟(jì)活力的針對性不強(qiáng)。財(cái)政政策是政府通過稅收、支出等手段來調(diào)節(jié)經(jīng)濟(jì)總量和結(jié)構(gòu)，雖然可以對小店經(jīng)濟(jì)起到一定的扶持作用，但并非激發(fā)其活力的核心因素。宏觀調(diào)控是政府對國民經(jīng)濟(jì)的總體管理，是一個(gè)較為寬泛的概念，不能直接體現(xiàn)激發(fā)小店經(jīng)濟(jì)活力的具體作用機(jī)制。所以應(yīng)選擇發(fā)揮市場主體的作用。"13、小陳與網(wǎng)戀對象小李登記結(jié)婚后，發(fā)現(xiàn)小李常情緒失控且有暴力傾向，后得知小李患有家族遺傳性精神疾病，還一直背著自己偷偷服藥。小陳多次受驚嚇后不得已離家出走，欲提起離婚訴訟。依據(jù)我國《民法典》相關(guān)規(guī)定，以下說法正確的是（）。

A.因疾病屬于禁止結(jié)婚的法定情形，該婚姻自始無效

B.因小李隱瞞疾病，小陳可以向法院請求撤銷該婚姻

C.因結(jié)婚屬于當(dāng)事人意思自治，小陳無權(quán)請求賠償

D.因小李隱瞞患有重大疾病的事實(shí)，應(yīng)承擔(dān)刑事責(zé)任

【答案】：B"

【解析】我國《民法典》第一千零五十三條規(guī)定，一方患有重大疾病的，應(yīng)當(dāng)在結(jié)婚登記前如實(shí)告知另一方；不如實(shí)告知的，另一方可以向人民法院請求撤銷該婚姻。本題中，小李患有家族遺傳性精神疾病且背著小陳偷偷服藥，未在結(jié)婚登記前如實(shí)告知小陳，小陳可以向法院請求撤銷該婚姻。疾病不屬于禁止結(jié)婚的法定情形，《民法典》規(guī)定的禁止結(jié)婚情形為直系血親或者三代以內(nèi)的旁系血親禁止結(jié)婚，因此該婚姻并非自始無效。小陳有權(quán)請求賠償，《民法典》第一千零五十四條規(guī)定，無效的或者被撤銷的婚姻自始沒有法律約束力，當(dāng)事人不具有夫妻的權(quán)利和義務(wù)，同居期間所得的財(cái)產(chǎn)由當(dāng)事人協(xié)議處理，協(xié)議不成的，由人民法院根據(jù)照顧無過錯(cuò)方的原則判決。小李隱瞞重大疾病，小陳作為無過錯(cuò)方有權(quán)請求損害賠償。小李隱瞞患有重大疾病事實(shí)的行為屬于民事范疇，不涉及刑事責(zé)任。綜上所述，說法正確的是一方隱瞞重大疾病時(shí)另一方可以向法院請求撤銷婚姻。"14、下列哪種刑罰可以單獨(dú)適用，也可以附加適用（）。

A.有期徒刑

B.拘役

C.管制

D.罰金

【答案】：D

【解析】刑罰分為主刑和附加刑，主刑只能獨(dú)立適用，附加刑既可以獨(dú)立適用，也可以附加適用。主刑包括管制、拘役、有期徒刑、無期徒刑和死刑。附加刑包括罰金、剝奪政治權(quán)利、沒收財(cái)產(chǎn)和驅(qū)逐出境。題干中提到該刑罰可單獨(dú)使用也可附加使用，管制、拘役、有期徒刑均為主刑，只能獨(dú)立適用，而罰金屬于附加刑，既能夠獨(dú)立適用，也能夠附加于主刑適用。所以答案是罰金。15、在我國，享有選舉權(quán)和被選舉權(quán)的人是（）。

A.全體公民

B.18周歲以上公民

C.年滿18周歲、享有政治權(quán)利的公民

D.全體人民

【答案】：C"

【解析】選舉權(quán)和被選舉權(quán)是公民基本的政治權(quán)利之一。我國《憲法》第三十四條明確規(guī)定，中華人民共和國年滿十八周歲的公民，不分民族、種族、性別、職業(yè)、家庭出身、宗教信仰、教育程度、財(cái)產(chǎn)狀況、居住期限，都有選舉權(quán)和被選舉權(quán)；但是依照法律被剝奪政治權(quán)利的人除外?！叭w公民”這一表述不準(zhǔn)確，因?yàn)楣裰邪宋礉M18周歲以及被依法剝奪政治權(quán)利的人，他們不享有選舉權(quán)和被選舉權(quán)?！?8周歲以上公民”的說法不完整，沒有排除依照法律被剝奪政治權(quán)利的人，這類人同樣不具備選舉權(quán)和被選舉權(quán)?！叭w人民”的概念也不符合要求，人民和公民是不同的概念，公民是法律概念，人民是政治概念，且選舉權(quán)和被選舉權(quán)是針對符合條件的公民而言。所以，在我國享有選舉權(quán)和被選舉權(quán)的人是年滿18周歲、享有政治權(quán)利的公民。"16、已知甲地位于東經(jīng)60度，乙地位于西經(jīng)30度，當(dāng)甲地地方時(shí)為上午8：00時(shí)，乙地的地方時(shí)是上午（）。

A.2025/04/1801:30:00

B.2025/04/1802:00:00

C.2025/04/1802:30:00

D.2025/04/1803:00:00

【答案】：B"

【解析】本題可根據(jù)地方時(shí)的計(jì)算方法來求解乙地的地方時(shí)。###步驟一：計(jì)算兩地的經(jīng)度差已知甲地位于東經(jīng)\(60\)度，乙地位于西經(jīng)\(30\)度，由于兩地分別位于東經(jīng)和西經(jīng)，所以兩地的經(jīng)度差為\(60^{\circ}+30^{\circ}=90^{\circ}\)。###步驟二：計(jì)算地方時(shí)的時(shí)差由于經(jīng)度每隔\(15^{\circ}\)，地方時(shí)相差\(1\)小時(shí)，那么\(90^{\circ}\)的經(jīng)度差對應(yīng)的時(shí)間差為\(90\div15=6\)小時(shí)。###步驟三：判斷乙地地方時(shí)與甲地地方時(shí)的早晚關(guān)系由于地球自西向東自轉(zhuǎn)，東邊的地點(diǎn)比西邊的地點(diǎn)先看到日出，東邊地點(diǎn)的時(shí)刻比西邊地點(diǎn)的時(shí)刻早。甲地位于東經(jīng)\(60\)度，乙地位于西經(jīng)\(30\)度，甲地在乙地東邊，所以甲地時(shí)間比乙地時(shí)間早，即乙地時(shí)間比甲地時(shí)間晚\(6\)小時(shí)。###步驟四：計(jì)算乙地的地方時(shí)已知甲地上午時(shí)間\(8:00\)，乙地時(shí)間比甲地晚\(6\)小時(shí)，那么乙地的地方時(shí)為\(8-6=2\)時(shí)，即當(dāng)甲地上午時(shí)間\(8:00\)時(shí)，乙地的地方時(shí)為上午\(2:00\)，對應(yīng)時(shí)間為\(2025/04/1802:00:00\)。"17、我國民法是調(diào)整（）的公民之間、法人之間以及公民與法人之間的財(cái)產(chǎn)關(guān)系和人身關(guān)系的法律規(guī)范的總稱。

A.特殊主體

B.一般主體

C.平等主體

D.財(cái)產(chǎn)主體

【答案】：C

【解析】民法調(diào)整的是平等主體的公民之間、法人之間以及公民和法人之間的財(cái)產(chǎn)關(guān)系和人身關(guān)系。所謂平等主體，是指當(dāng)事人在法律地位上是平等的，不存在一方領(lǐng)導(dǎo)另一方、一方服從另一方的關(guān)系，在民事活動(dòng)中都享有平等的權(quán)利和承擔(dān)平等的義務(wù)。而特殊主體往往是在特定法律規(guī)定下具有特殊身份或條件的主體，并非民法調(diào)整對象的普遍特征；一般主體表述不確切，未準(zhǔn)確體現(xiàn)民法調(diào)整主體的核心特征；財(cái)產(chǎn)主體概念過于狹窄，僅強(qiáng)調(diào)了與財(cái)產(chǎn)相關(guān)，不能涵蓋民法所調(diào)整的人身關(guān)系等方面。所以應(yīng)選體現(xiàn)平等地位這一核心特征的主體表述。18、某幼兒園在幼兒入園時(shí)為其創(chuàng)建成長手冊，記錄幼兒參與各類活動(dòng)的表現(xiàn)、取得的成績以及所反映出的情感等情況，并據(jù)此給出幼兒的整體評價(jià)與反饋。這種評價(jià)屬于（）。

A.絕對評價(jià)

B.診斷性評價(jià)

C.相對評價(jià)

D.形成性評價(jià)

【答案】：D"

【解析】本題可依據(jù)不同評價(jià)類型的定義來判斷該幼兒園對孩子的評價(jià)屬于哪種類型。絕對評價(jià)是在評價(jià)對象的集合之外確定一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，評價(jià)時(shí)把評價(jià)對象與客觀標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行比較，從而判斷其優(yōu)劣。而題干中并未提及將孩子的表現(xiàn)與某個(gè)客觀固定標(biāo)準(zhǔn)對比，所以不符合絕對評價(jià)的特征。診斷性評價(jià)是在學(xué)期開始或一個(gè)單元教學(xué)開始時(shí)，為了了解學(xué)生的學(xué)習(xí)準(zhǔn)備狀況及影響學(xué)習(xí)的因素而進(jìn)行的評價(jià)。通常是為了找出學(xué)生學(xué)習(xí)困難的原因，以便采取相應(yīng)的改進(jìn)措施，題干中描述的是對孩子參加活動(dòng)表現(xiàn)等的記錄和整體評價(jià)反饋，并非是在教學(xué)開始時(shí)了解學(xué)習(xí)準(zhǔn)備情況，所以不是診斷性評價(jià)。相對評價(jià)是在被評價(jià)對象的群體中建立基準(zhǔn)（通常均以該群體的平均水平作為這一基準(zhǔn)），然后把該群體中的各個(gè)對象逐一與基準(zhǔn)進(jìn)行比較，以判斷該群體中每一成員的相對優(yōu)勢。題干沒有體現(xiàn)出將孩子與群體中的其他成員進(jìn)行比較，所以不屬于相對評價(jià)。形成性評價(jià)是在教學(xué)過程中為改進(jìn)和完善教學(xué)活動(dòng)而進(jìn)行的對學(xué)生學(xué)習(xí)過程及結(jié)果的評價(jià)。幼兒園在孩子入園后，對孩子參加各種活動(dòng)的表現(xiàn)、成績、情感等進(jìn)行持續(xù)記錄并給出整體評價(jià)和反饋，這是在孩子成長過程中進(jìn)行的動(dòng)態(tài)評價(jià)，目的是促進(jìn)孩子的發(fā)展，符合形成性評價(jià)的特點(diǎn)。綜上，這種評價(jià)屬于形成性評價(jià)。"19、公平正義指的是社會(huì)的政治利益、經(jīng)濟(jì)利益及其他利益在全體社會(huì)成員之間進(jìn)行合理且平等的分配，其涵蓋權(quán)利平等、分配合理、機(jī)會(huì)均等以及司法公正。對此，以下說法不正確的是（）。

A.禁止一切差別是憲法和公平正義的要求

B.法律面前人人平等原則是公平正義在憲法中的重要體現(xiàn)

C.樹立與強(qiáng)化憲法權(quán)威，必然要求堅(jiān)定地維護(hù)公平正義

D.憲法對婦女、老人、兒童等特殊主體權(quán)利的特別保護(hù)，是實(shí)現(xiàn)公平正義的需要

【答案】：A

【解析】公平正義強(qiáng)調(diào)社會(huì)的政治、經(jīng)濟(jì)等利益在全體社會(huì)成員間合理平等分配，涵蓋權(quán)利平等、分配合理、機(jī)會(huì)均等和司法公正等方面。法律面前人人平等原則是公平正義在憲法中的重要體現(xiàn)，樹立與強(qiáng)化憲法權(quán)威，必然要求堅(jiān)定維護(hù)公平正義，憲法對婦女、老人、兒童等特殊主體權(quán)利進(jìn)行特別保護(hù)，是為了彌補(bǔ)這些群體在某些方面的弱勢，從而實(shí)現(xiàn)真正的公平正義。而禁止一切差別不符合實(shí)際情況，在合理范圍內(nèi)的差別對待是為了更好地保障公平正義，并非憲法和公平正義所要求的。所以“禁止一切差別是憲法和公平正義的要求”這一說法不正確。20、一般來說，若一種商品價(jià)格上漲會(huì)帶動(dòng)另一種商品價(jià)格也上漲，那么這兩種商品為互補(bǔ)商品。下列選項(xiàng)中，兩組商品屬于互補(bǔ)商品的是（）

A.照相機(jī)膠卷

B.洗衣機(jī)空調(diào)

C.蘋果梨子

D.豬肉雞蛋

【答案】：A"

【解析】本題可根據(jù)互補(bǔ)商品的定義，對各選項(xiàng)中的商品關(guān)系進(jìn)行分析，從而判斷哪些商品為互補(bǔ)商品。互補(bǔ)商品是指兩種商品必須互相配合，才能共同滿足消費(fèi)者的同一種需要。一般來說，如果一種商品價(jià)格上漲，另一種商品的需求量會(huì)下降，因?yàn)閮煞N商品需搭配使用，一種商品價(jià)格變高會(huì)影響到另一種商品的使用成本和需求。對于第一組商品，照相機(jī)需要與膠卷配合使用，才能實(shí)現(xiàn)拍照的功能。當(dāng)照相機(jī)價(jià)格上漲時(shí)，購買照相機(jī)的消費(fèi)者會(huì)減少，進(jìn)而對膠卷的需求量也會(huì)隨之下降；反之，照相機(jī)價(jià)格下降，購買者增多，膠卷的需求量也會(huì)相應(yīng)增加，符合互補(bǔ)商品的特征。洗衣機(jī)和空調(diào)是兩種不同功能的家用電器，它們各自獨(dú)立滿足消費(fèi)者不同的需求，洗衣機(jī)用于洗滌衣物，空調(diào)用于調(diào)節(jié)室內(nèi)溫度，彼此之間不存在必須互相配合使用的關(guān)系，所以它們不是互補(bǔ)商品。蘋果和梨子都屬于水果，它們在消費(fèi)上可以相互替代，當(dāng)蘋果價(jià)格上漲時(shí)，消費(fèi)者可能會(huì)選擇購買梨子來滿足對水果的需求；當(dāng)梨子價(jià)格上漲時(shí)，消費(fèi)者則可能會(huì)更多地購買蘋果，這屬于替代商品的關(guān)系，并非互補(bǔ)商品。豬肉和雞蛋都屬于食品類，是餐桌上常見的食材，它們在飲食搭配中可以相互替代，消費(fèi)者會(huì)根據(jù)價(jià)格、個(gè)人喜好等因素在兩者之間進(jìn)行選擇，當(dāng)豬肉價(jià)格上漲時(shí)，消費(fèi)者可能會(huì)增加雞蛋的購買量，反之亦然，因此它們是替代商品，不是互補(bǔ)商品。綜上，兩組商品為互補(bǔ)商品的是照相機(jī)和膠卷。"21、撰寫公文時(shí)要慎用多義詞或者“大約”“也許”“大致”等詞語，這表明公文語言具有哪一特征（）

A.簡明

B.規(guī)范

C.準(zhǔn)確

D.得體

【答案】：C

【解析】撰寫公文時(shí)慎用多義詞或者“大約”“也許”“大致”等詞語，是為了避免語義模糊、產(chǎn)生歧義，使公文表達(dá)的意思準(zhǔn)確無誤，這體現(xiàn)了公文語言準(zhǔn)確的特征。公文語言的準(zhǔn)確就是要用詞準(zhǔn)確、表意明確，不產(chǎn)生歧義，而多義詞和具有模糊性的詞語容易造成理解上的偏差，不符合準(zhǔn)確的要求。簡明強(qiáng)調(diào)的是語言簡潔明了、不冗長；規(guī)范側(cè)重于語言要符合一定的規(guī)則和標(biāo)準(zhǔn)；得體則是指語言要適合公文的特定語境和對象。所以這里體現(xiàn)的是準(zhǔn)確這一特征。22、王國維在《文學(xué)小言》中提到：“三代以下之詩人，無過于屈子、淵明、子美、子瞻者。此四子者若無文學(xué)之天才，其人格亦自足千古。故無高尚偉大之人格，而有高尚偉大之文章者，殆未有之也?！睂Υ?，下列說法不正確的是（）。

A.屈子，指戰(zhàn)國時(shí)期的楚國詩人屈原，中國現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的奠基人，“楚辭”的創(chuàng)立者

B.淵明，即東晉詩人陶潛，自號五柳先生，被譽(yù)為“隱逸詩人之宗”，“田園詩派之鼻”

C.子美，指詩人杜甫，被后人稱為“詩圣”，他的詩被稱為“詩史”

D.子瞻，指蘇軾，他的詞屬豪放一派，與辛棄疾同是豪放派代表，并稱“蘇辛”

【答案】：A"

【解析】該題考查對文學(xué)常識的理解與判斷。題目中引用王國維《文學(xué)小言》的內(nèi)容，強(qiáng)調(diào)偉大人格與高尚文章的關(guān)系，并給出關(guān)于屈子、淵明、子美、子瞻的四個(gè)選項(xiàng)讓判斷說法是否正確。屈子指戰(zhàn)國時(shí)期楚國詩人屈原，他是中國浪漫主義文學(xué)的奠基人，“楚辭”的創(chuàng)立者，并非中國現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的奠基人。東晉詩人陶潛，自號五柳先生，被譽(yù)為“隱逸詩人之宗”“田園詩派之鼻祖”。詩人杜甫被后人稱為“詩圣”，他的詩被稱為“詩史”。蘇軾的詞屬豪放一派，與辛棄疾同是豪放派代表，并稱“蘇辛”。所以說法不正確的是屈子是中國現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的奠基人這一表述。"23、趙某是某選區(qū)的選民，自今年春節(jié)后趙某加入了佛教協(xié)會(huì)。那么關(guān)于趙某能否參加該區(qū)人大代表選舉的下列說法，正確的是（）。

A.經(jīng)佛教協(xié)會(huì)會(huì)長同意后才可以參加

B.退出佛教協(xié)會(huì)后可以參加

C.可以參加

D.不可以參加

【答案】：C

【解析】依據(jù)《中華人民共和國憲法》和《中華人民共和國全國人民代表大會(huì)和地方各級人民代表大會(huì)選舉法》規(guī)定，中華人民共和國年滿十八周歲的公民，不分民族、種族、性別、職業(yè)、家庭出身、宗教信仰、教育程度、財(cái)產(chǎn)狀況和居住期限，都有選舉權(quán)和被選舉權(quán)；但是依照法律被剝奪政治權(quán)利的人除外。本題中趙某作為該選區(qū)選民，只是加入佛教協(xié)會(huì)，既未喪失中國國籍，也未被剝奪政治權(quán)利，且年齡必然已達(dá)法定要求，所以趙某具備選舉權(quán)和被選舉權(quán)，可以參加該區(qū)人大代表選舉。24、辦好2022年北京冬奧會(huì)，是我國對國際奧林匹克大家庭的莊嚴(yán)承諾，也是實(shí)施京津冀戰(zhàn)略的重要舉措。我國2022年北京冬奧會(huì)的辦奧理念是（）。

A.環(huán)保、公平、競爭、和諧

B.綠色、共享、開放、廉潔

C.生態(tài)、溫暖、公平、實(shí)用

D.共享、友好、競爭、綠色

【答案】：B

【解析】辦好2022年北京冬奧會(huì)，我國秉持綠色、共享、開放、廉潔的辦奧理念。綠色辦奧體現(xiàn)了對生態(tài)環(huán)境保護(hù)的重視，致力于實(shí)現(xiàn)奧運(yùn)會(huì)與自然環(huán)境的和諧共生；共享辦奧旨在讓全社會(huì)共享奧運(yùn)帶來的發(fā)展機(jī)遇和成果；開放辦奧強(qiáng)調(diào)以開放包容的姿態(tài)開展國際交流與合作，提升中國在國際體育領(lǐng)域的影響力；廉潔辦奧則確保了冬奧會(huì)的各項(xiàng)籌備和舉辦工作都能在公開、透明、公正的環(huán)境下進(jìn)行，保證資源合理利用和賽事的純潔性。而環(huán)保、公平、競爭、和諧，生態(tài)、溫暖、公平、實(shí)用，共享、友好、競爭、綠色均不是正確的辦奧理念表述。所以本題應(yīng)選綠色、共享、開放、廉潔。25、趙某和劉某發(fā)生爭吵，趙某在憤怒之下隨手將酒瓶從11樓窗戶扔出，恰好砸中樓下的孫某，致使孫某死亡。則下列說法正確的是（）。

A.該案件屬于意外事件，不涉及犯罪

B.在該案件中，趙某是故意殺人

C.在該案件中，劉某應(yīng)當(dāng)承擔(dān)刑事責(zé)任

D.在該案件中，趙某是疏忽大意的過失犯罪

【答案】：B"

【解析】此為一起因趙某隨手將酒瓶從11樓扔出窗外，砸中孫某致其死亡的案件。從犯罪構(gòu)成角度分析，意外事件是指行為在客觀上雖然造成了損害結(jié)果，但不是出于行為人的故意或者過失，而是由于不能預(yù)見的原因所引起的。而在本案件中，趙某作為一個(gè)具有正常認(rèn)知能力的人，應(yīng)當(dāng)預(yù)見從11樓隨手扔酒瓶可能會(huì)對樓下人員造成傷害，所以不屬于意外事件，該情況涉及犯罪。故意殺人要求行為人主觀上具有非法剝奪他人生命的故意，既包括直接故意也包括間接故意。趙某雖與劉某吵架后憤怒扔酒瓶，但并無積極追求孫某死亡結(jié)果發(fā)生的故意，也不存在放任孫某死亡結(jié)果發(fā)生的間接故意。所以，趙某不構(gòu)成故意殺人。劉某在整個(gè)事件中，并未實(shí)施導(dǎo)致孫某死亡的危害行為，其與趙某爭吵并不必然導(dǎo)致孫某死亡結(jié)果的發(fā)生，劉某的行為與孫某的死亡之間沒有刑法上的因果關(guān)系，所以劉某不應(yīng)當(dāng)承擔(dān)刑事責(zé)任。疏忽大意的過失犯罪是指行為人應(yīng)當(dāng)預(yù)見自己的行為可能發(fā)生危害社會(huì)的結(jié)果，因?yàn)槭韬龃笠舛鴽]有預(yù)見，以致發(fā)生這種結(jié)果的犯罪。本案中，趙某應(yīng)當(dāng)預(yù)見到從11樓扔酒瓶可能會(huì)砸到樓下的人并造成傷害后果，但他因?yàn)閼嵟韬隽诉@一點(diǎn)，最終導(dǎo)致孫某死亡，符合疏忽大意的過失犯罪特征。綜上所述，該案件中趙某構(gòu)成疏忽大意的過失犯罪。"26、100年前爆發(fā)的五四運(yùn)動(dòng)，孕育了以愛國、進(jìn)步、民主、科學(xué)為主要內(nèi)容的偉大五四精神，其核心是（）精神。

A.共產(chǎn)主義

B.愛國主義

C.民族主義

D.民主主義

【答案】：B

【解析】五四運(yùn)動(dòng)孕育了以愛國、進(jìn)步、民主、科學(xué)為主要內(nèi)容的偉大五四精神，其核心是愛國主義精神。愛國主義是我們民族精神的核心，是中華民族團(tuán)結(jié)奮斗、自強(qiáng)不息的精神紐帶。五四運(yùn)動(dòng)時(shí)，面對國家和民族生死存亡，一批愛國青年挺身而出，全國民眾奮起抗?fàn)?，誓言“國土不可斷送、人民不可低頭”，奏響了浩氣長存的愛國主義壯歌。共產(chǎn)主義是一種政治信仰和社會(huì)狀態(tài)，并非五四精神核心；民族主義強(qiáng)調(diào)本民族利益至上，有一定局限性且不符合五四精神核心內(nèi)涵；民主主義雖然是五四精神內(nèi)容之一，但不是核心。所以該題正確答案是體現(xiàn)對國家和民族熱愛、擔(dān)當(dāng)?shù)膼蹏髁x精神。27、居住權(quán)人有權(quán)按照合同約定，對他人的住宅享有占有、使用的（），用以滿足生活居住的需要。

A.所有權(quán)

B.用益物權(quán)

C.擔(dān)保物權(quán)

D.地役權(quán)

【答案】：B"

【解析】本題考查居住權(quán)的權(quán)利屬性。首先分析，居住權(quán)人對他人住宅享有的權(quán)利是為了滿足生活居住的需要，這種權(quán)利并不涉及對住宅的全面掌控，也不是用于擔(dān)保債務(wù)或在兩塊土地之間設(shè)置的特定權(quán)利。接下來對各權(quán)利類型進(jìn)行分析：-所有權(quán)是指所有人依法對自己財(cái)產(chǎn)所享有的占有、使用、收益和處分的權(quán)利。居住權(quán)人對他人住宅并不擁有全面的所有權(quán)，沒有收益和處分的權(quán)利，所以不能選所有權(quán)相關(guān)表述。-用益物權(quán)是指非所有人對他人之物所享有的占有、使用、收益的排他性的權(quán)利。居住權(quán)人按照合同約定，對他人的住宅享有占有、使用的權(quán)利，以滿足生活居住的需要，符合用益物權(quán)的特征，即對他人財(cái)產(chǎn)進(jìn)行占有和使用以獲取利益，因此居住權(quán)屬于用益物權(quán)。-擔(dān)保物權(quán)是為了擔(dān)保債權(quán)的實(shí)現(xiàn)，由債務(wù)人或第三人提供特定的物或者權(quán)利作為標(biāo)的物而設(shè)定的限定物權(quán)，如抵押權(quán)、質(zhì)權(quán)、留置權(quán)等，與居住權(quán)的性質(zhì)和目的不同，所以該項(xiàng)不符合要求。-地役權(quán)是指按照合同約定，利用他人的不動(dòng)產(chǎn)，以提高自己的不動(dòng)產(chǎn)的效益的權(quán)利，通常涉及兩塊土地之間的利用關(guān)系，并非針對他人住宅的居住使用，所以該項(xiàng)也不正確。綜上，答案是用益物權(quán)。"28、李清照是（）的代表女詞人，享有“千古第一才女”的美譽(yù)。

A.豪放派

B.婉約派

C.現(xiàn)實(shí)派

D.浪漫派

【答案】：B

【解析】這道題考查文學(xué)常識中關(guān)于詞人流派的認(rèn)知。李清照是宋代著名的女詞人，她的詞作情感細(xì)膩、委婉含蓄，語言清新自然，多描寫個(gè)人情感、生活瑣事以及對社會(huì)現(xiàn)實(shí)的感慨，具有婉約派詞風(fēng)的典型特征，因此是婉約派代表女詞人，有“千古第一才女”之稱。豪放派詞的風(fēng)格特點(diǎn)是視野廣闊、氣象恢弘、情感奔放，多表達(dá)豪情壯志和對國家命運(yùn)的關(guān)切等；現(xiàn)實(shí)派并非文學(xué)史上針對古典詩詞的常見流派概念；浪漫派強(qiáng)調(diào)情感的自由抒發(fā)和對理想世界的追求，風(fēng)格通常較為奇幻、瑰麗。所以該題應(yīng)選婉約派。29、某人由于鋼鐵行業(yè)不景氣而失去工作,這種失業(yè)屬于（）。

A.摩擦性失業(yè)

B.結(jié)構(gòu)性失業(yè)

C.周期性失業(yè)

D.永久性失業(yè)

【答案】：B

【解析】因鋼鐵行業(yè)不景氣失去工作屬于結(jié)構(gòu)性失業(yè)。結(jié)構(gòu)性失業(yè)是經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)變化等導(dǎo)致的，鋼鐵行業(yè)不景氣是行業(yè)結(jié)構(gòu)變動(dòng)，與其需求不匹配就會(huì)失業(yè)，并非其他類型失業(yè)情況。30、社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)的基本標(biāo)志是（）。

A.生產(chǎn)資料歸國家所有

B.市場是優(yōu)化資源配置的有效手段

C.堅(jiān)持公有制的主體地位

D.政府運(yùn)用行政手段進(jìn)行宏觀調(diào)控

【答案】：C"

【解析】社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制是社會(huì)主義基本制度與市場經(jīng)濟(jì)的結(jié)合。其基本標(biāo)志是堅(jiān)持公有制的主體地位。生產(chǎn)資料歸國家所有表述不全面，社會(huì)主義公有制包括國有經(jīng)濟(jì)、集體經(jīng)濟(jì)以及混合所有制經(jīng)濟(jì)中的國有成分和集體成分，并非僅生產(chǎn)資料歸國家所有，所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。市場是優(yōu)化資源配置的有效手段，這體現(xiàn)的是市場經(jīng)濟(jì)的共性特點(diǎn)，并非社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)的基本標(biāo)志，社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)和資本主義市場經(jīng)濟(jì)都可以通過市場來優(yōu)化資源配置，所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。政府運(yùn)用行政手段進(jìn)行宏觀調(diào)控，宏觀調(diào)控是政府的主要經(jīng)濟(jì)職能之一，無論是社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)還是其他經(jīng)濟(jì)體制下的國家都會(huì)運(yùn)用一定手段進(jìn)行宏觀調(diào)控，這也不是社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)的基本標(biāo)志，所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上，正確答案體現(xiàn)為堅(jiān)持公有制的主體地位。"31、世界地圖:地球儀()

A.一元紙幣:一元硬幣

B.紙飛機(jī):飛機(jī)模型

C.肖邦畫像:肖邦雕塑

D.樓房平面圖:樓房三維圖

【答案】：C

【解析】世界地圖是地球的二維圖形，地球儀是地球的三維模型；肖邦畫像是肖邦的二維肖像，肖邦雕塑是肖邦的三維模型。因此可以得出相應(yīng)結(jié)論。32、貨幣的本質(zhì)是固定充當(dāng)（）的特殊商品，它體現(xiàn)了商品生產(chǎn)者之間的生產(chǎn)關(guān)系。

A.商品

B.勞動(dòng)價(jià)值

C.生產(chǎn)資料

D.一般等價(jià)物

【答案】：D

【解析】貨幣是商品交換發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物，其本質(zhì)是固定充當(dāng)一般等價(jià)物的特殊商品，它體現(xiàn)了商品生產(chǎn)者之間的生產(chǎn)關(guān)系。一般等價(jià)物是從商品世界中分離出來作為其他一切商品價(jià)值的統(tǒng)一表現(xiàn)的特殊商品。在商品交換過程中，各種商品的價(jià)值需要通過一種統(tǒng)一的東西來衡量和表現(xiàn)，貨幣就充當(dāng)了這一角色，它可以和其他一切商品相交換，表現(xiàn)其他一切商品的價(jià)值。而商品是用于交換的勞動(dòng)產(chǎn)品，貨幣本身是商品，但這并非其本質(zhì)；勞動(dòng)價(jià)值是凝結(jié)在商品中的無差別的人類勞動(dòng)，它是商品價(jià)值的源泉，并非貨幣的本質(zhì)；生產(chǎn)資料是人們在生產(chǎn)過程中所使用的勞動(dòng)資料和勞動(dòng)對象的總稱，與貨幣本質(zhì)無關(guān)。因此答案是一般等價(jià)物。33、（）是為人處世的基本準(zhǔn)則，是個(gè)人在社會(huì)中安身立命的根本，也是企業(yè)、事業(yè)單位的行為規(guī)范。

A.誠實(shí)守信

B.愛崗敬業(yè)

C.奉獻(xiàn)社會(huì)

D.公道正派

【答案】：A"

【解析】誠實(shí)守信是為人處世的基本原則，是一個(gè)人在社會(huì)上安身立命的根本，也是企業(yè)、事業(yè)單位的行為準(zhǔn)則。它強(qiáng)調(diào)在人際交往和社會(huì)活動(dòng)中要講真話、守信用，不欺詐、不虛假。一個(gè)誠實(shí)守信的人更容易贏得他人的信任與尊重，在社會(huì)中立足；對于企業(yè)和事業(yè)單位而言，誠實(shí)守信有助于樹立良好形象，建立良好的合作關(guān)系和社會(huì)聲譽(yù)，促進(jìn)自身的健康發(fā)展。愛崗敬業(yè)側(cè)重于對工作的熱愛和全身心投入；奉獻(xiàn)社會(huì)是指積極為社會(huì)做出貢獻(xiàn)，以社會(huì)利益為重；公道正派強(qiáng)調(diào)在處理事情時(shí)公平、公正、不偏袒。雖然這幾個(gè)方面也是重要的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則，但相比之下，誠實(shí)守信更符合為人處世及企事業(yè)單位行為準(zhǔn)則的根本要求。"34、下列情景可能發(fā)生的是（）。

A.張騫將蔡侯紙傳播到西域

B.玄奘通過活字印刷術(shù)傳播佛經(jīng)

C.鑒真東渡日本時(shí)攜帶玉米做的食品

D.鄭和利用指南針七下西洋

【答案】：D"

【解析】本題可依據(jù)各選項(xiàng)中涉及的歷史人物和事物出現(xiàn)的時(shí)間，判斷情景是否可能發(fā)生。首先來看第一個(gè)情景，蔡侯紙是東漢蔡倫改進(jìn)造紙術(shù)后的紙張，而張騫是西漢時(shí)期人物，西漢早于東漢，在張騫所處時(shí)代蔡侯紙尚未出現(xiàn)，所以張騫不可能將蔡侯紙傳播到西域。接著看第二個(gè)情景，活字印刷術(shù)是北宋時(shí)期畢昇發(fā)明的，玄奘是唐代高僧，唐代早于北宋，也就是說在玄奘所處時(shí)代活字印刷術(shù)還未發(fā)明，因此玄奘不可能通過活字印刷術(shù)傳播佛經(jīng)。再看第三個(gè)情景，玉米是在明朝時(shí)期才傳入中國的，鑒真東渡日本是在唐朝，唐朝早于明朝，在鑒真所處時(shí)代玉米尚未傳入中國，所以鑒真東渡日本時(shí)不可能攜帶玉米做的食品。最后看第四個(gè)情景，指南針在北宋時(shí)期開始應(yīng)用于航海，鄭和七下西洋發(fā)生在明朝，明朝晚于北宋，所以鄭和利用指南針七下西洋是可能發(fā)生的。綜上，符合題意的情景是鄭和利用指南針七下西洋。"35、2022年11月21日，（）古船時(shí)隔150多年后成功整體打撈出水，考古與文物保護(hù)區(qū)的重大階段性成果。

A.黃?？诙?/p>

B.長江口二號

C.海河口二號

D.淮河口二號

【答案】：B

【解析】2022年11月21日整體打撈出水且是考古與文物保護(hù)區(qū)重大階段性成果的古船是長江口二號，它時(shí)隔150多年重現(xiàn)，所以應(yīng)填長江口二號。36、聯(lián)合國環(huán)境規(guī)劃署于2012年6月6日發(fā)布的《全球環(huán)境展望5》報(bào)告中發(fā)出警告，若人類不盡快轉(zhuǎn)變生產(chǎn)與生活方式，將致使其活動(dòng)超出地球生態(tài)系統(tǒng)的承受極限，進(jìn)而使生命賴以生存的地球機(jī)能發(fā)生突然且不可逆轉(zhuǎn)的改變。這一警告進(jìn)一步提醒人類（）。

A.反思人與環(huán)境的關(guān)系，重新確立自然的主體地位

B.從人與環(huán)境的和諧出發(fā)，建立科學(xué)的發(fā)展模式

C.堅(jiān)持人類的中心和主導(dǎo)地位，加速生產(chǎn)的發(fā)展

D.從人類中心和主導(dǎo)地位出發(fā)，降低發(fā)展的速度

【答案】：B

【解析】題干強(qiáng)調(diào)人類若不改變生產(chǎn)和生活方式，將超出地球生態(tài)系統(tǒng)承受極限，使地球機(jī)能發(fā)生不可逆轉(zhuǎn)改變，這突出了人與自然和諧相處的重要性。反思人與環(huán)境的關(guān)系是必要的，但自然并非主體，人是具有主觀能動(dòng)性的認(rèn)識和實(shí)踐主體，不能重新確立自然的主體地位。堅(jiān)持人類中心和主導(dǎo)地位加速生產(chǎn)發(fā)展，未考慮對環(huán)境的影響，不符合可持續(xù)發(fā)展理念；從人類中心和主導(dǎo)地位出發(fā)降低發(fā)展速度，也沒有從根本上解決發(fā)展與環(huán)境的協(xié)調(diào)問題。而從人與環(huán)境和諧出發(fā)建立科學(xué)發(fā)展模式，能夠平衡人類發(fā)展與環(huán)境保護(hù)的關(guān)系，符合可持續(xù)發(fā)展的要求，是應(yīng)對當(dāng)下環(huán)境問題的正確做法。所以應(yīng)從人與環(huán)境的和諧出發(fā)，建立科學(xué)的發(fā)展模式。37、2021世界人工智能大會(huì)于2021年7月8日至10日在（）舉行。

A.南京

B.北京

C.上海

D.深圳

【答案】：C

【解析】2021世界人工智能大會(huì)于2021年7月8日至10日在上海舉行，這是該會(huì)議舉辦的實(shí)際地點(diǎn)，所以正確答案是上海。38、留置是指債權(quán)人按照合同約定占有債務(wù)人的動(dòng)產(chǎn),債務(wù)人不按合同約定的期限履行債務(wù)的,債權(quán)人有權(quán)依法留置該動(dòng)產(chǎn),以該財(cái)產(chǎn)的折價(jià)或者以拍賣、變賣該財(cái)產(chǎn)的價(jià)款優(yōu)先受償。根據(jù)上述定義,下列情況中屬于留置的是()。

A.一企業(yè)家雄心勃勃,他在企業(yè)效益特別好的時(shí)候,并沒有把利潤以股息、紅利、獎(jiǎng)金等形式散發(fā)下去,而是留在企業(yè),作為進(jìn)一步發(fā)展的資本

B.銀行在康某到期仍無力償還貨款的情況下,以其作為抵押的房產(chǎn)折價(jià)拍賣后全部款項(xiàng)歸入銀行

C.某企業(yè)因經(jīng)營不善,無力償還其所欠另一家企業(yè)的債務(wù),依據(jù)合同,在其宣告破產(chǎn)后,另一家企業(yè)直接接管并擁有了該企業(yè)

D.一古董商買進(jìn)一批重要文物需大筆錢財(cái),因此他向一位同行簽訂合同借款500萬。在合同生效后,根據(jù)合同另一古董商取走了他店里的一批古董作為抵押

【答案】：D

【解析】留置的定義要點(diǎn):①債權(quán)人占有債務(wù)人的動(dòng)產(chǎn);②債權(quán)人以該財(cái)產(chǎn)的折價(jià)或以拍賣、變賣該財(cái)產(chǎn)的價(jià)款優(yōu)先受償。存在一種情況，作為債權(quán)人的同行將作為債務(wù)人的古董商的一批古董取走作為抵押，這種情況下債權(quán)人有權(quán)以這批古董的折價(jià)或以拍賣、變賣這批古董的價(jià)款優(yōu)先受償，符合留置的定義。有一種情況不符合定義，企業(yè)家本身不存在債務(wù)人和債權(quán)人的關(guān)系。還有一種情況，房產(chǎn)屬于不動(dòng)產(chǎn)，不符合留置的定義。另外一種情況，另一家企業(yè)直接接管該企業(yè)，沒有以折價(jià)受償，不符合留置的定義。39、西方一位資產(chǎn)階級政治家曾說：“民主國家乃是這樣的國家，在那里,主權(quán)的人民受自己制定的法律領(lǐng)導(dǎo)，自己去做可能做的一切事情?！边@段話的觀點(diǎn)在于啟示我們（）。

A.民主國家的法律都是人民自己制定的

B.民主國家的法律是保護(hù)人民利益的法律

C.民主國家的法律保護(hù)法律制定者

D.民主國家的法律是人人享受平等的法律

【答案】：B

【解析】題干強(qiáng)調(diào)主權(quán)人民受自己制定的法律領(lǐng)導(dǎo)，意味著民主國家法律是為人民服務(wù)，目的是保護(hù)人民利益，而不是強(qiáng)調(diào)人人平等或僅保護(hù)制定者等，所以應(yīng)選能體現(xiàn)法律保護(hù)人民利益的選項(xiàng)。40、直接投資指的是境內(nèi)投資主體在境外運(yùn)用現(xiàn)金、實(shí)物、無形資產(chǎn)等方式進(jìn)行投資，并以掌控國（境）外企業(yè)的經(jīng)營管理權(quán)為核心的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)。在國際投資里，下列不屬于直接投資的行為是（）。

A.購買其他國家的債券

B.收購或兼并被投資國的企業(yè)

C.與當(dāng)?shù)赝顿Y人建立合資企業(yè)

D.獨(dú)自在被投資國開辦新企業(yè)

【答案】：A"

【解析】本題主要考查對直接投資概念的理解，需根據(jù)“境內(nèi)投資主體在境外以現(xiàn)金、實(shí)物、無形資產(chǎn)等方式投資，并以控制國（境）外企業(yè)的經(jīng)營管理權(quán)為核心”這一關(guān)鍵要點(diǎn)來判斷各選項(xiàng)是否屬于直接投資。購買其他國家的債券，只是一種金融資產(chǎn)的投資，投資者主要是為了獲取債券的利息收益或資本利得，并不涉及對發(fā)行債券企業(yè)經(jīng)營管理權(quán)的控制，因此這種行為不屬于直接投資。收購或兼并被投資國的企業(yè)，意味著投資者獲得了被收購或兼并企業(yè)的一定控制權(quán)，能夠?qū)ζ浣?jīng)營管理施加影響，符合直接投資以控制國（境）外企業(yè)經(jīng)營管理權(quán)為核心的特點(diǎn)，屬于直接投資。與當(dāng)?shù)赝顿Y人建立合資企業(yè)，投資者通過參與合資企業(yè)的運(yùn)營和管理，在一定程度上能夠?qū)ζ髽I(yè)的經(jīng)營決策產(chǎn)生影響，體現(xiàn)了對企業(yè)經(jīng)營管理權(quán)的控制，屬于直接投資。獨(dú)自在被投資國開辦新企業(yè)，投資者擁有該企業(yè)的完全控制權(quán)，對企業(yè)的經(jīng)營管理有著絕對的決策權(quán)，明顯屬于直接投資。綜上，在國際投資中，不屬于直接投資的行為是購買其他國家的債券。"41、下列不屬于宏觀經(jīng)濟(jì)問題的是（）。

A.經(jīng)濟(jì)周期

B.經(jīng)濟(jì)增長

C.資源配置

D.物價(jià)穩(wěn)定

【答案】：C"

【解析】本題可通過明確宏觀經(jīng)濟(jì)問題的范疇，判斷各選項(xiàng)是否屬于宏觀經(jīng)濟(jì)問題，從而得出答案。宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)以整個(gè)國民經(jīng)濟(jì)為研究對象，主要探討國民收入、就業(yè)水平、物價(jià)水平等宏觀經(jīng)濟(jì)變量的決定及其變動(dòng)規(guī)律，側(cè)重于研究經(jīng)濟(jì)總量和總體運(yùn)行情況。經(jīng)濟(jì)周期反映了國民經(jīng)濟(jì)運(yùn)行過程中擴(kuò)張和收縮的交替，體現(xiàn)了宏觀經(jīng)濟(jì)在不同階段的波動(dòng)狀態(tài)，屬于宏觀經(jīng)濟(jì)研究的重要內(nèi)容。經(jīng)濟(jì)增長是指一個(gè)國家或地區(qū)在一定時(shí)期內(nèi)生產(chǎn)的商品和服務(wù)總量的增加，它衡量了宏觀經(jīng)濟(jì)的發(fā)展態(tài)勢和潛力，是宏觀經(jīng)濟(jì)關(guān)注的核心問題之一。資源配置是指對相對稀缺的資源在各種不同用途上加以比較作出的選擇，它是微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)研究的核心內(nèi)容。微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)主要研究單個(gè)經(jīng)濟(jì)單位的經(jīng)濟(jì)行為，如消費(fèi)者如何進(jìn)行消費(fèi)決策、生產(chǎn)者如何進(jìn)行生產(chǎn)決策等，通過市場機(jī)制實(shí)現(xiàn)資源的有效配置。物價(jià)穩(wěn)定是宏觀經(jīng)濟(jì)政策的重要目標(biāo)之一，物價(jià)水平的穩(wěn)定與否直接影響到居民的生活水平、企業(yè)的生產(chǎn)經(jīng)營以及整個(gè)經(jīng)濟(jì)的穩(wěn)定運(yùn)行，屬于宏觀經(jīng)濟(jì)調(diào)控的范疇。綜上所述，不屬于宏觀經(jīng)濟(jì)問題的是資源配置。"42、水是由哪兩種元素組成的？（）

A.H與Cl

B.O與Cl

C.H與O

D.Cl與E

【答案】：C"

【解析】本題主要考查水的元素組成。水的化學(xué)式為\(H_{2}O\)，這表明水是由氫（\(H\)）和氧（\(O\)）兩種元素組成的。選項(xiàng)中提到的兩種元素組合，只有氫（\(H\)）與氧（\(O\)）符合水的元素組成。而\(H\)與\(Cl\)組成的是氯化氫（\(HCl\)）；\(O\)與\(Cl\)可組成多種含氯的氧化物，但并非是水的組成元素；選項(xiàng)中“\(Cl\)與\(E\)”，“\(E\)”不屬于常見的化學(xué)元素，且該組合也不是水的組成。因此正確答案是氫與氧這兩種元素。"43、“釣魚網(wǎng)站”是一種網(wǎng)絡(luò)欺詐行為,指不法分子利用各種手段,仿冒真實(shí)網(wǎng)站的URL地址以及頁面內(nèi)容,或者利用真實(shí)網(wǎng)站服務(wù)器程序上的漏洞在站點(diǎn)的某些網(wǎng)頁中插入危險(xiǎn)的HTML代碼,以此來騙取用戶銀行或信用卡賬號、密碼等私人資料。根據(jù)上述定義,下列涉及釣魚網(wǎng)站的是()。

A.甲點(diǎn)擊網(wǎng)上書城頁面上的友情鏈接,進(jìn)入了一個(gè)小說網(wǎng)站,他下載了幾本小說后發(fā)現(xiàn)自己的電腦中了病毒,許多重要文件被惡意刪除

B.乙按照發(fā)件人為某銀行的電子郵件系統(tǒng)升級的要求,通過郵件鏈接進(jìn)入賬戶頁面,更換了賬戶密碼,不久乙發(fā)現(xiàn)其賬戶內(nèi)的資金不知去向

C.丙在網(wǎng)上搜索治療糖尿病的特效藥,他購買了排在某搜索引擎第一位的藥,沒有任何療效,經(jīng)工商部門調(diào)查這家網(wǎng)站所售商品全部為假冒偽劣產(chǎn)品

D.丁在某網(wǎng)上購物商城購買了一雙鞋子,付款后遲遲沒有收到貨,憤而打電話給該商城投訴,被告知她上的網(wǎng)站是假冒的山寨網(wǎng)站

【答案】：B"

【解析】“釣魚網(wǎng)站”的定義要點(diǎn)包括：一是仿冒真實(shí)網(wǎng)站或利用真實(shí)網(wǎng)站服務(wù)器程序上的漏洞；二是目的在于騙取用戶私人資料；三是屬于一種網(wǎng)絡(luò)欺詐行為。存在一個(gè)案例，某銀行的賬戶頁面實(shí)際上是一個(gè)釣魚網(wǎng)站，它通過誘使賬戶修改密碼獲得了用戶的個(gè)人資料，該情況符合“釣魚網(wǎng)站”的定義。有一個(gè)小說網(wǎng)站，它并未騙取用戶的私人資料，所以不屬于“釣魚網(wǎng)站”。有一個(gè)網(wǎng)站，它并未仿冒其他真實(shí)網(wǎng)站，因此也不是“釣魚網(wǎng)站”。還有一個(gè)山寨網(wǎng)站，它騙取的是貨款，而非個(gè)人資料，同樣不符合“釣魚網(wǎng)站”的定義。"44、下列畫家不屬于歐洲文藝復(fù)興時(shí)期的是（）。

A.達(dá)·芬奇

B.倫勃朗

C.拉斐爾

D.米開朗琪羅

【答案】：B"

【解析】歐洲文藝復(fù)興時(shí)期是指發(fā)生在14世紀(jì)到17世紀(jì)初的一場思想文化運(yùn)動(dòng)，其核心思想是人文主義，宣揚(yáng)個(gè)性解放，追求現(xiàn)實(shí)人生幸福，追求自由平等，反對等級觀念，崇尚理性，反對蒙昧。該時(shí)期涌現(xiàn)出諸多杰出畫家。達(dá)·芬奇是意大利文藝復(fù)興時(shí)期的畫家，他的畫作《蒙娜麗莎》《最后的晚餐》等，將科學(xué)知識與藝術(shù)想象相結(jié)合，展現(xiàn)出極高的藝術(shù)造詣和對人性的深刻洞察。拉斐爾同樣是意大利文藝復(fù)興時(shí)期畫家，以畫圣母像著稱，其作品風(fēng)格優(yōu)雅、秀美，體現(xiàn)了人文主義思想，如《西斯廷圣母》等。米開朗琪羅也是意大利文藝復(fù)興時(shí)期的代表畫家，他的繪畫作品《創(chuàng)世紀(jì)》《最后的審判》等，氣勢恢宏，充滿了力量感和英雄主義色彩。而倫勃朗是17世紀(jì)荷蘭杰出畫家，活躍于巴洛克時(shí)期，并非歐洲文藝復(fù)興時(shí)期的畫家，其繪畫風(fēng)格獨(dú)特，擅長運(yùn)用光影對比塑造人物形象，代表作有《夜巡》等。所以不屬于歐洲文藝復(fù)興時(shí)期畫家的是倫勃朗。"45、在發(fā)達(dá)國家，做慈善回饋社會(huì)是不二之選。最近扎克伯格裸捐450億美元，就是對國內(nèi)富豪的一次有益刺激。只有當(dāng)“財(cái)富積累正當(dāng)”的議程___________到“財(cái)富使用正當(dāng)”中國富豪的正名之路才算走到尾聲。填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）

A.過渡

B.發(fā)展

C.進(jìn)展

D.進(jìn)化

【答案】：D

【解析】“進(jìn)化”有從低級到高級演變之意，“財(cái)富積累正當(dāng)”到“財(cái)富使用正當(dāng)”是一種理念的進(jìn)階演變，用“進(jìn)化”更合適，其他詞不能準(zhǔn)確體現(xiàn)這種進(jìn)階關(guān)系。46、DNA分子雙螺旋結(jié)構(gòu)的發(fā)現(xiàn)者是（）。

A.沃森和克里克

B.孟德爾和巴甫洛夫

C.施旺和施萊登

D.達(dá)爾文和賴爾

【答案】：A"

【解析】本題可根據(jù)各位科學(xué)家的主要成就來進(jìn)行分析。有兩位科學(xué)家成功發(fā)現(xiàn)了DNA分子雙螺旋結(jié)構(gòu)，他們的研究成果對生物學(xué)領(lǐng)域產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響，為現(xiàn)代遺傳學(xué)和分子生物學(xué)的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。而做出這一重大發(fā)現(xiàn)的是沃森和克里克。孟德爾是遺傳學(xué)的奠基人，通過豌豆雜交實(shí)驗(yàn)發(fā)現(xiàn)了遺傳規(guī)律；巴甫洛夫是著名生理學(xué)家、心理學(xué)家，他提出了經(jīng)典條件反射理論，主要貢獻(xiàn)在生理學(xué)和心理學(xué)方面，并非發(fā)現(xiàn)DNA分子雙螺旋結(jié)構(gòu)。施旺和施萊登主要提出了細(xì)胞學(xué)說，該學(xué)說認(rèn)為細(xì)胞是動(dòng)植物結(jié)構(gòu)和生命活動(dòng)的基本單位，對于生物學(xué)的發(fā)展起到了重要推動(dòng)作用，但不是DNA分子雙螺旋結(jié)構(gòu)的發(fā)現(xiàn)者。達(dá)爾文是進(jìn)化論的奠基人，著有《物種起源》，闡述了生物進(jìn)化的理論；賴爾是地質(zhì)學(xué)家，他的地質(zhì)漸變論對地質(zhì)學(xué)發(fā)展有重要意義，他們都不是發(fā)現(xiàn)DNA分子雙螺旋結(jié)構(gòu)的人。綜上，DNA分子雙螺旋結(jié)構(gòu)的發(fā)現(xiàn)者是沃森和克里克。"47、"作為構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的新路徑、新平臺，亞洲基礎(chǔ)設(shè)施投資銀行堪稱中國“合”文化的典范。從國際組織的分類看，亞洲基礎(chǔ)設(shè)施投資銀行屬于（）國際組織。①政府間②非政府③世界性④區(qū)域性"

A.①③

B.①④

C.②③

D.②④

【答案】：B"

【解析】國際組織按照成員的性質(zhì)可分為政府間國際組織和非政府間國際組織。政府間國際組織是通過政府間協(xié)議成立的，旨在進(jìn)行國際合作、處理國際事務(wù)的組織，其成員是主權(quán)國家或地區(qū)的政府。亞洲基礎(chǔ)設(shè)施投資銀行是由主權(quán)國家共同出資設(shè)立的，有政府的參與和支持，所以屬于政府間國際組織。國際組織按照地理范圍可分為世界性國際組織和區(qū)域性國際組織。世界性國際組織的成員來自全球各地，面向全世界國家，而區(qū)域性國際組織的成員主要來自特定的區(qū)域。亞洲基礎(chǔ)設(shè)施投資銀行主要是為亞洲地區(qū)的基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)等提供支持和服務(wù)，成員多集中在亞洲區(qū)域，具有明顯的區(qū)域性特征，屬于區(qū)域性國際組織。綜上，亞洲基礎(chǔ)設(shè)施投資銀行屬于政府間、區(qū)域性國際組織。"48、“涇溪石險(xiǎn)人兢慎，終歲不聞傾覆人。卻是平流無石處，時(shí)時(shí)聞?wù)f有沉淪?！边@是唐朝詩人杜荀鶴《涇溪》中的詩句。詩句中所包含的哲學(xué)道理主要是（）。

A.事物變化發(fā)展是量變和質(zhì)變的統(tǒng)一

B.事物的整體對部分具有統(tǒng)帥的作用

C.矛盾的特殊性決定了事物的特殊本質(zhì)

D.矛盾雙方在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化

【答案】：D

【解析】詩句意思是涇溪石頭排列險(xiǎn)象環(huán)生，人們路過時(shí)都非常小心謹(jǐn)慎，所以一年到頭都沒聽說有人在這里翻船；而在水流平緩沒有礁石的地方，卻常常聽到有人溺水的消息。其蘊(yùn)含的哲學(xué)道理是矛盾雙方在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化。在險(xiǎn)處，人們因?yàn)橹?jǐn)慎使得危險(xiǎn)的情況未向更壞方向發(fā)展；而在看似安全的平流處，人們可能放松警惕，導(dǎo)致安全的情況轉(zhuǎn)化為危險(xiǎn)，發(fā)生沉淪。而事物變化發(fā)展是量變和質(zhì)變的統(tǒng)一強(qiáng)調(diào)的是事物的發(fā)展是由量變到質(zhì)變，又在新質(zhì)的基礎(chǔ)上開始新的量變，如此循環(huán)往復(fù)，不斷前進(jìn)，與詩句所表達(dá)的意思不符；事物的整體對部分具有統(tǒng)帥作用強(qiáng)調(diào)的是整體與部分的關(guān)系中整體的主導(dǎo)地位，這與詩句所體現(xiàn)的哲學(xué)內(nèi)涵不契合；矛盾的特殊性決定事物的特殊本質(zhì)指的是不同事物具有不同的特點(diǎn)，這也和詩句所蘊(yùn)含的矛盾雙方相互轉(zhuǎn)化的道理不一致。所以本題應(yīng)選擇矛盾雙方在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化這一選項(xiàng)。49、戰(zhàn)略管理過程中常用的分析工具波士頓矩陣?yán)?，決定整個(gè)經(jīng)營組合中的每一個(gè)經(jīng)營單位應(yīng)奉行戰(zhàn)略的兩個(gè)基本參數(shù)是市場增長率和（）。

A.市場份額

B.產(chǎn)業(yè)規(guī)模

C.市場經(jīng)濟(jì)

D.競爭程度

【答案】：A

【解析】在戰(zhàn)略管理過程的波士頓矩陣分析工具里，決定經(jīng)營組合中各經(jīng)營單位應(yīng)奉行戰(zhàn)略的兩個(gè)基本參數(shù)是市場增長率和相對市場份額。相對市場份額反映了企業(yè)在市場中的競爭地位和實(shí)力，它和市場增長率共同構(gòu)成矩陣的兩個(gè)維度，能幫助企業(yè)對不同業(yè)務(wù)進(jìn)行分類，進(jìn)而制定相應(yīng)的戰(zhàn)略。產(chǎn)業(yè)規(guī)模是產(chǎn)業(yè)整體的大小情況，不能直接反映經(jīng)營單位的戰(zhàn)略地位；市場經(jīng)濟(jì)是一種經(jīng)濟(jì)體制，并非波士頓矩陣用于確定經(jīng)營單位戰(zhàn)略的參數(shù)；競爭程度雖然會(huì)影響企業(yè)戰(zhàn)略，但不是波士頓矩陣的基本參數(shù)。所以正確答案是市場份額。50、（）是生產(chǎn)經(jīng)營管理者在商品或服務(wù)中使用的、用于供消費(fèi)者辨別商品或服務(wù)來源與特征的顯著標(biāo)志。

A.廣告

B.價(jià)格

C.中介組織

D.商標(biāo)

【答案】：D"

【解析】本題主要考查對用于辨別商品或服務(wù)來源與特征顯著標(biāo)志的概念理解。廣告是通過一定媒介和形式直接或者間接地介紹自己所推銷的商品或者服務(wù)的商業(yè)宣傳活動(dòng)，其主要作用是推廣商品或服務(wù)，并非用于辨別商品或服務(wù)的來源與特征的顯著標(biāo)志。價(jià)格是商品或服務(wù)價(jià)值的貨幣表現(xiàn)，它反映了商品或服務(wù)在市場上的價(jià)值尺度，主要體現(xiàn)的是商品或服務(wù)在交易中的經(jīng)濟(jì)屬性，不是供消費(fèi)者辨別商品或服務(wù)來源與特征的標(biāo)志。中介組織是指介于政府與市場主體之間、商品生產(chǎn)者與經(jīng)營者之間，并為其服務(wù)、咨詢、溝通、監(jiān)督、公正、自律、協(xié)調(diào)的社會(huì)中介機(jī)構(gòu)，其主要功能是在市場主體之間起到橋梁和紐帶作用，與辨別商品或服務(wù)來源與特征無關(guān)。商標(biāo)是生產(chǎn)經(jīng)營管理者在其商品上或服務(wù)中使用的，具有顯著特征的標(biāo)志，消費(fèi)者可以通過商標(biāo)來識別商品或服務(wù)的來源，將不同生產(chǎn)者、經(jīng)營者的商品或服務(wù)區(qū)別開來。所以，供消費(fèi)者辨別商品或服務(wù)的來源與特征的顯著標(biāo)志是商標(biāo)。"第二部分多選題(20題)1、職業(yè)道德促進(jìn)個(gè)體發(fā)展的功能集中體現(xiàn)在（）。

A.它是個(gè)體人格素質(zhì)的重要組成部分

B.它是個(gè)體維護(hù)自身權(quán)益的根本保障

C.它是個(gè)體實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的重要保證

D.它是個(gè)體心理素質(zhì)的核心內(nèi)容

【答案】：AC"

【解析】職業(yè)道德促進(jìn)個(gè)體發(fā)展的功能體現(xiàn)在多方面。職業(yè)道德是個(gè)體人格素質(zhì)的重要組成部分，良好的職業(yè)道德有助于塑造健全的人格，使個(gè)體在職業(yè)活動(dòng)中遵循道德規(guī)范，展現(xiàn)出良好的品德和行為，對個(gè)體人格的完善起到積極作用。同時(shí)，職業(yè)道德也是個(gè)體實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的重要保證。在職業(yè)活動(dòng)中，遵守職業(yè)道德能夠使個(gè)體更好地履行工作職責(zé)，創(chuàng)造出優(yōu)秀的工作成果，獲得他人和社會(huì)的認(rèn)可，為實(shí)現(xiàn)自身的人生價(jià)值奠定基礎(chǔ)。個(gè)體維護(hù)自身權(quán)益的根本保障主要是法律，而不是職業(yè)道德。心理素質(zhì)的核心內(nèi)容通常是情感、意志、性格等心理因素，職業(yè)道德并不屬于個(gè)體心理素質(zhì)的核心內(nèi)容。所以職業(yè)道德促進(jìn)個(gè)體發(fā)展的功能集中體現(xiàn)在是個(gè)體人格素質(zhì)的重要組成部分以及是個(gè)體實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的重要保證。"2、下列名人名言中，與“未曾哭過長夜的人，不足以語人生”道理相同的有（）。

A.沒有調(diào)查，就沒有發(fā)言權(quán)

B.實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)

C.誰不會(huì)休息，誰就不會(huì)工作

D.你要批評指點(diǎn)四周風(fēng)景，你首先要爬上屋頂

【答案】：AD"

【解析】“未曾哭過長夜的人，不足以語人生”強(qiáng)調(diào)了只有經(jīng)歷過深刻的、痛苦的實(shí)踐體驗(yàn)，才有資格談?wù)摵屠斫馊松?，體現(xiàn)了實(shí)踐對于認(rèn)知的重要性?！皼]有調(diào)查，就沒有發(fā)言權(quán)”表明如果沒有對實(shí)際情況進(jìn)行深入的調(diào)查了解這一實(shí)踐過程，就不能隨意發(fā)表對事物的看法和意見，突出了實(shí)踐是獲取發(fā)言權(quán)、認(rèn)知事物的必要前提，與題干道理一致?！皩?shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)”直接闡述了通過實(shí)踐來驗(yàn)證真理，說明只有經(jīng)過實(shí)踐的檢驗(yàn)，才能確定認(rèn)知是否正確，強(qiáng)調(diào)了實(shí)踐對于認(rèn)知的重要性，和題干所表達(dá)的要通過實(shí)踐來體悟人生道理相符?！罢l不會(huì)休息，誰就不會(huì)工作”主要闡述的是休息和工作之間相互關(guān)聯(lián)、相輔相成的關(guān)系，并非強(qiáng)調(diào)實(shí)踐對認(rèn)知的作用，與題干道理不同?！澳阋u指點(diǎn)四周風(fēng)景，你首先要爬上屋頂”意思是要對周圍的情況進(jìn)行評判，首先要處于一個(gè)能全面了解情況的位置，即需要去踐行、去實(shí)際體驗(yàn)和了解，才能做出恰當(dāng)?shù)呐u指點(diǎn)，體現(xiàn)了實(shí)踐對認(rèn)知和評判的重要性，和題干道理一致。綜上，與“未曾哭過長夜的人，不足以語人生”道理相同的名人名言有“沒有調(diào)查，就沒有發(fā)言權(quán)”“實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)”“你要批評指點(diǎn)四周風(fēng)景，你首先要爬上屋頂”。"3、樹葉種類繁多，楓樹的樹葉稱作“楓葉”，柳樹的樹葉稱作“柳葉”，銀杏的樹葉稱作“銀杏葉”，但無論哪種樹的樹葉，都可統(tǒng)稱為“樹葉”，這說明（）。

A.個(gè)性通過共性表現(xiàn)出來

B.共性通過個(gè)性表現(xiàn)出來

C.個(gè)性寓于共性之中

D.共性寓于個(gè)性之中

【答案】：BD"

【解析】本題考查對個(gè)性與共性關(guān)系的理解。在本題中，“楓葉”“柳葉”“銀杏葉”等具體的樹葉種類屬于個(gè)性，而“樹葉”這一統(tǒng)稱屬于共性。個(gè)性是指各個(gè)具體事物所具有的獨(dú)特屬性，共性是指同類事物所共同具有的普遍屬性。共性和個(gè)性是辯證統(tǒng)一的關(guān)系，共性寓于個(gè)性之中，并通過個(gè)性表現(xiàn)出來，個(gè)性也離不開共性。共性存在于個(gè)性之中，沒有個(gè)性就沒有共性，因?yàn)楣残允菑膫€(gè)性中抽象概括出來的，所以共性寓于個(gè)性。同時(shí)，共性不能單獨(dú)存在，它必須通過個(gè)性才能表現(xiàn)出來，人們只有通過認(rèn)識具體的個(gè)性，才能認(rèn)識到共性。“楓葉”“柳葉”“銀杏葉”等具體樹葉體現(xiàn)了不同樹的樹葉的個(gè)性，而“樹葉”這一共性正是通過這些具體的“楓葉”“柳葉”“銀杏葉”等個(gè)性表現(xiàn)出來的，并且“樹葉”這一共性也是存在于“楓葉”“柳葉”“銀杏葉”等各種個(gè)性之中的。而個(gè)性是通過自身獨(dú)特的屬性表現(xiàn)出來，而不是通過共性表現(xiàn)出來；應(yīng)該是個(gè)性包含著共性，而不是個(gè)性寓于共性之中。綜上所述，共性通過個(gè)性表現(xiàn)出來，共性寓于個(gè)性之中是正確的。"4、下列關(guān)于地理常識的說法，正確的有（）。

A.我國的陸上疆界長度超過海岸線

B.阿拉伯半島是世界上最大的半島

C.黃河、長江干流共同流經(jīng)的省級行政區(qū)是青海和四川

D.世界第一大島格陵蘭島隸屬于瑞典

【答案】：ABC

【解析】我國陸上疆界長度約2.2萬千米，大陸海岸線長度約1.8萬千米，所以我國陸上疆界長度超過海岸線。阿拉伯半島位于亞洲，它是世界上最大的半島，總面積約322萬平方千米。黃河干流自西向東分別流經(jīng)青海、四川、甘肅、寧夏、內(nèi)蒙古、陜西、山西、河南及山東9個(gè)?。ㄗ灾螀^(qū)），長江干流自西而東流經(jīng)青海、西藏、四川、云南、重慶、湖北、湖南、江西、安徽、江蘇、上海11個(gè)省（自治區(qū)、直轄市），黃河和長江干流共同流經(jīng)的省級行政區(qū)是青海和四川。格陵蘭島是世界第一大島，它隸屬于丹麥，而非瑞典。因此，關(guān)于地理常識說法正確的是我國的陸上疆界長度超過海岸線、阿拉伯半島是世界上最大的半島、黃河和長江干流共同流經(jīng)的省級行政區(qū)是青海和四川。5、一般由標(biāo)題、正文、發(fā)文機(jī)關(guān)名稱與成文日期構(gòu)成的文件是（）。

A.決定

B.請示

C.通告

D.簡報(bào)

【答案】：ABC"

【解析】這道題考查的是不同文件的構(gòu)成要素。簡報(bào)不屬于正式公文，通常有報(bào)頭、報(bào)核和報(bào)尾，并非由標(biāo)題、正文、發(fā)文機(jī)關(guān)名稱與成文日期構(gòu)成。決定適用于對重要事項(xiàng)作出決策和部署、獎(jiǎng)懲有關(guān)單位和人員、變更或者撤銷下級機(jī)關(guān)不適當(dāng)?shù)臎Q定事項(xiàng)，一般由標(biāo)題、正文、發(fā)文機(jī)關(guān)名稱與成文日期構(gòu)成。請示是下級機(jī)關(guān)向上級機(jī)關(guān)請求對某項(xiàng)工作、問題作出指示，對某項(xiàng)政策界限給予明確，對某事予以審核批準(zhǔn)時(shí)使用的一種請求性公文，雖然具有標(biāo)題、正文、發(fā)文機(jī)關(guān)名稱與成文日期這些要素，但它還需要有主送機(jī)關(guān)等，并且重點(diǎn)在于請求指示或批準(zhǔn)。通告是在一定范圍內(nèi)公布應(yīng)當(dāng)遵守或周知事項(xiàng)時(shí)使用的公文，通常由標(biāo)題、正文、發(fā)文機(jī)關(guān)名稱與成文日期構(gòu)成，但通告的使用范圍有一定局限性，主要是在特定范圍內(nèi)告知事項(xiàng)。綜合來看，一般由標(biāo)題、正文、發(fā)文機(jī)關(guān)名稱與成文日期構(gòu)成的文件是決定。所以答案是決定。"6、湖南在原始社會(huì)時(shí)為（）之地。

A.三苗

B.百濮

C.楊越

D.東甌

【答案】：ABC

【解析】在原始社會(huì)時(shí)期，湖南地區(qū)為三苗、百濮、楊越之地。三苗是上古時(shí)期的一個(gè)部落群體，其活動(dòng)范圍曾涵蓋湖南等地；百濮是對古代南方一些少數(shù)民族群體的統(tǒng)稱，在湖南原始社會(huì)階段也有他們的蹤跡；楊越也是先秦時(shí)期南方的一個(gè)族群，分布于湖南等區(qū)域。而東甌主要是指古代越族中的一支，活動(dòng)范圍大致在今浙江南部一帶，并非在湖南原始社會(huì)的地域范疇內(nèi)。所以該題答案是三苗、百濮、楊越。7、經(jīng)營者與消費(fèi)者進(jìn)行交易時(shí)，應(yīng)遵循的基本原則是（）。

A.自愿

B.平等

C.公平

D.誠實(shí)信用

【答案】：ABCD

【解析】經(jīng)營者與消費(fèi)者進(jìn)行交易時(shí)，應(yīng)遵循自愿、平等、公平以及誠實(shí)信用的基本原則。自愿原則指交易應(yīng)基于雙方的自主意愿，任何一方不得強(qiáng)迫另一方進(jìn)行交易，充分尊重當(dāng)事人的交易自由意志。平等原則強(qiáng)調(diào)經(jīng)營者與消費(fèi)者在交易過程中的法律地位平等，不存在高低貴賤之分，都平等地享有權(quán)利并承擔(dān)義務(wù)。公平原則要求交易過程和結(jié)果要公平合理，不得顯失公平，保障交易雙方的合法權(quán)益。誠實(shí)信用原則要求經(jīng)營者和消費(fèi)者在交易中要秉持誠實(shí)，恪守信用，不得隱瞞真實(shí)情況、欺詐對方，以善意的方式履行各自的義務(wù)。所以該題涉及的這幾個(gè)方面均為經(jīng)營者與消費(fèi)者進(jìn)行交易應(yīng)遵循的基本原則。8、IS曲線是一條反映利率和收入間相互關(guān)系的曲線。這條曲線上任何一點(diǎn)都代表一定的利率和收入的組合。在這種組合下_____。

A.投資和儲(chǔ)蓄是相等的

B.曲線的斜率為正值

C.貨幣供給和貨幣需求是相等的

D.曲線的斜率為負(fù)值

【答案】：AD

【解析】IS曲線上任何一點(diǎn)代表的利率和收入組合下，投資和儲(chǔ)蓄相等，且該曲線斜率為負(fù)值。貨幣供給和貨幣需求相等是LM曲線特點(diǎn)，所以正確表述是投資儲(chǔ)蓄相等及斜率為負(fù)。9、以下屬于中國傳統(tǒng)文化“三不朽”的是（）。

A.立功

B.立言

C.立德

D.立名

【答案】：ABC

【解析】中國傳統(tǒng)文化“三不朽”指的是立德、立功、立言。“立德”即樹立高尚的道德；“立功”即為國為民建立功績；“立言”即提出具有真知灼見的言論。而“立名”并非“三不朽”的內(nèi)容。所以屬于中國傳統(tǒng)文化“三不朽”的是樹立高尚道德、建立功績和提出具有價(jià)值的言論。10、晚唐時(shí)期，詩歌氣格逐漸趨于卑弱，然而（）在詩歌創(chuàng)作方面成就最為突出，與另一位詩人被世人合稱為“小李杜”。

A.李賀

B.李商隱

C.杜甫

D.杜牧

【答案】：BD"

【解析】本題主要考查文學(xué)常識中“小李杜”的相關(guān)內(nèi)容。晚唐時(shí)期，詩歌氣格趨向卑弱，而李商隱和杜牧在詩歌創(chuàng)作上成就頗高，世稱“小李杜”。李賀是中唐時(shí)期的浪漫主義詩人，其詩作多以神話傳說、鬼怪靈異為題材，風(fēng)格獨(dú)特，但并不在“小李杜”之列。杜甫是唐代現(xiàn)實(shí)主義詩人，生活于唐朝由盛轉(zhuǎn)衰的時(shí)期，被后人稱為“詩圣”，他與李白并稱“李杜”，為了區(qū)別于“小李杜”，也被稱作“大李杜”，并非晚唐詩人，所以也不符合要求。因此，在晚唐之際成就最高且被稱為“小李杜”的是李商隱和杜牧。"11、中學(xué)生張某因遭遇校園欺凌，氣憤之下將同學(xué)殺害。經(jīng)調(diào)查，案發(fā)時(shí)張某剛滿14周歲。依照我國《刑法》，下列選項(xiàng)正確的有（）。

A.因其為激情殺人，故不負(fù)刑事責(zé)任

B.在少管所接受教育改造

C.因其為未成年，故不負(fù)刑事責(zé)任

D.因其已滿十四周歲，應(yīng)當(dāng)對故意殺人的行為負(fù)刑事責(zé)任，但根據(jù)罪刑相適應(yīng)原則與刑罰目的的要求，應(yīng)當(dāng)對其從輕或減輕處罰

【答案】：BD

【解析】我國《刑法》規(guī)定，已滿十四周歲不滿十六周歲的人，犯故意殺人、故意傷害致人重傷或者死亡、強(qiáng)奸、搶劫、販賣毒品、放火、爆炸、投放危險(xiǎn)物質(zhì)罪的，應(yīng)當(dāng)負(fù)刑事責(zé)任。并且，已滿十四周歲不滿十八周歲的人犯罪，應(yīng)當(dāng)從輕或者減輕處罰。在本題中，中學(xué)生張某剛滿14周歲，實(shí)施了故意殺人行為，雖然是在氣憤之下激情殺人，但并不影響其需要承擔(dān)刑事責(zé)任，不能因其為激情殺人或未成年人就免除刑事責(zé)任。同時(shí)，對于因不滿十六周歲不予刑事處罰的，責(zé)令其父母或者其他監(jiān)護(hù)人加以管教；在必要的時(shí)候，依法進(jìn)行專門矯治教育，而不是所有該年齡段犯罪的都在少管所接受教育改造。因此，張某已滿十四周歲，應(yīng)當(dāng)對故意殺人的行為負(fù)刑事責(zé)任，但根據(jù)罪刑相適應(yīng)原則與刑罰目的的要求，應(yīng)當(dāng)對其從輕或減輕處罰。12、機(jī)會(huì)成本是指為了得到某種東西而所要放棄另一些東西的最大價(jià)值。下列諺語描述的現(xiàn)象涉及機(jī)會(huì)成本的有（）。

A.三個(gè)和尚沒水喝

B.不入虎穴，焉得虎子

C.棋錯(cuò)一著，滿盤皆輸

D.魚與熊掌不可兼得

【答案】：CD"

【解析】機(jī)會(huì)成本是指為了得到某種東西而所要放棄另一些東西的最大價(jià)值?！叭齻€(gè)和尚沒水喝”描述的是群體中因責(zé)任不清、相互推諉導(dǎo)致無法達(dá)成目標(biāo)的現(xiàn)象，與為獲取某樣?xùn)|西而放棄其他東西的最大價(jià)值無關(guān)，未涉及機(jī)會(huì)成本。“不入虎穴，焉得虎子”意思是不進(jìn)入老虎的巢穴，就不能捉到小老虎，強(qiáng)調(diào)要獲得成功就必須經(jīng)歷風(fēng)險(xiǎn)去嘗試，這里為了得到“虎子”這一結(jié)果，放棄了安全待在“穴外”的狀態(tài)，涉及為了獲得某種東西而放棄另一種狀態(tài)，存在機(jī)會(huì)成本?！捌邋e(cuò)一著，滿盤皆輸”表明在棋局中走錯(cuò)一步棋，可能導(dǎo)致整個(gè)局面失敗，這意味著為了這一步棋的選擇，放棄了其他可能更好的走法及由此帶來的勝利局面，存在為了一個(gè)選擇而放棄其他選擇的最大價(jià)值，涉及機(jī)會(huì)成本?！棒~與熊掌不可兼得”體現(xiàn)了在魚和熊掌這兩種東西之間，只能選擇其一，選擇了魚就意味著放棄熊掌，選擇熊掌就意味著放棄魚，即要得到其中一種東西就必須放棄另一種東西，涉及機(jī)會(huì)成本。綜上，涉及機(jī)會(huì)成本的有“不入虎穴，焉得虎子”“棋錯(cuò)一著，滿盤皆輸”“魚與熊掌不可兼得”。"13、下列體現(xiàn)客觀唯心主義的觀點(diǎn)有（）。

A.“存在就是被感知”

B.“天者，理也”

C.“世界是絕對觀念的異化”

D.“自由選擇的意志高于一切”

【答案】：BC"

【解析】該題是對客觀唯心主義觀點(diǎn)判斷的多選題。客觀唯心主義把客觀精神（如上帝、理念、絕對精神等）看作世界的主宰和本原，認(rèn)為現(xiàn)實(shí)的物質(zhì)世界只是這些客觀精神的外化和表現(xiàn)?！按嬖诰褪潜桓兄保擞^點(diǎn)強(qiáng)調(diào)人的感知決定存在，將人的主觀感受作為判斷事物的依據(jù)，認(rèn)為世界萬物的存在依賴于人的感知，屬于主觀唯心主義觀點(diǎn)，并非客觀唯心主義。“天者，理也”，這里把“理”當(dāng)作世界的本原，“理”是一種超越物質(zhì)世界的客觀精神，將其視為天地萬物的主宰，體現(xiàn)了客觀唯心主義的特征。“世界是絕對觀念的異化”，“絕對觀念”是一種客觀存在的精神實(shí)體，該觀點(diǎn)認(rèn)為世界是由“絕對觀念”派生出來的，是“絕對觀念”的外在表現(xiàn)，符合客觀唯心主義的定義。“自由選擇的意志高于一切”，突出了人的意志的重要性，把人的主觀意志看作世界的本質(zhì)，屬于主觀唯心主義觀點(diǎn)，而非客觀唯心主義。綜上，體現(xiàn)客觀唯心主義觀點(diǎn)的是“天者，理也”和“世界是絕對觀念的異化”。"14、下列稱謂中屬于尊稱的有（）。

A.令尊

B.賢弟

C.仁兄

D.微臣

【答案】：ABC"

【解析】該題目為關(guān)于尊稱概念的考查題，解題關(guān)鍵在于準(zhǔn)確判斷每個(gè)稱謂是否用于對他人的尊敬表述?！傲钭稹笔菍Ψ礁赣H的尊稱，體現(xiàn)了對他人親屬的敬重。“賢弟”是對年齡較小或輩分較低且賢能之人的尊稱，常用于日常交流中表示友好與敬重?！叭市帧笔菍ε笥训木捶Q，突出對對方品德和為人的認(rèn)可與尊重。而“微臣”是臣子對君主的謙稱，是一種自謙的表達(dá)，并非用于尊稱他人。所以屬于尊稱的是“令尊”“賢弟”“仁兄”。因此，該題應(yīng)選表示“令尊”“賢弟”“仁兄”的選項(xiàng)。"15、政府與部門之間行文，應(yīng)當(dāng)遵守的規(guī)則有（）。

A.市政府各部門之間聯(lián)合行文時(shí)，應(yīng)當(dāng)明確主辦部門

B.市政府部門之間需要行文商洽解決的問題，應(yīng)當(dāng)直接行文

C.同級政府、同級政府部門、上級政府部門與下一級政府可以聯(lián)合行文

D.同級政府之間需要協(xié)商解決的問題，必須由上級政府轉(zhuǎn)辦

【答案】：ABC

【解析】在政府與部門之間行文時(shí)，有一系列規(guī)則需要遵守。多部門聯(lián)合行文時(shí)，明確主辦部門是很重要的，這能確保行文的有序性和責(zé)任的明確性，所以聯(lián)合行文明確主辦部門是應(yīng)當(dāng)遵守的規(guī)則。當(dāng)部門之間有需要商洽解決的問題時(shí)，直接行文能夠提高溝通效率，減少不必要的流程，所以部門間需要行文商洽問題時(shí)直接行文也是符合行文規(guī)則的。聯(lián)合行文的主體是有一定規(guī)范的，同級政府、同級政府部門、上級政府部門與下一級政府可以聯(lián)合行文，這樣能在一些涉及多方面的事務(wù)中協(xié)同合作，提高工作效率。而同級政府之間需要協(xié)商解決的問題，并非必須由上級政府轉(zhuǎn)辦，它們可以自行協(xié)商溝通解決，所以該項(xiàng)不屬于應(yīng)當(dāng)遵守的規(guī)則。16、下列關(guān)于公文簽發(fā)人的說法，錯(cuò)誤的有（）。

A.簽發(fā)人左右要各空一個(gè)漢字

B.簽發(fā)人可以用于下行文

C.簽發(fā)人與發(fā)文字號平行排列

D.發(fā)文字號左側(cè)標(biāo)注簽發(fā)人

【答案】：ABCD"

【解析】簽發(fā)人是指上行文，也就是報(bào)送上級機(jī)關(guān)的公文中，發(fā)文機(jī)關(guān)的負(fù)責(zé)人簽署姓名。對于簽發(fā)人左右要各空一個(gè)漢字這一說法，在公文格式中并沒有這樣的規(guī)定，所以該項(xiàng)說法錯(cuò)誤。簽發(fā)人一般用于上行文，目的是為上級機(jī)關(guān)了解下級機(jī)關(guān)誰對該公文負(fù)責(zé)，而下行文不存在這樣的需求，所以簽發(fā)人不用于下行文，該項(xiàng)說法錯(cuò)誤。簽發(fā)人與發(fā)文字號是平行排列的，這是正確的公文格式要求。發(fā)文字號應(yīng)該在右側(cè)標(biāo)注簽發(fā)人，而不是左側(cè)，所以該項(xiàng)說法錯(cuò)誤。綜上，關(guān)于簽發(fā)人左右要各空一個(gè)漢字、簽發(fā)人可以用于下行文、發(fā)文字號左側(cè)標(biāo)注簽發(fā)人這幾項(xiàng)說法是錯(cuò)誤的。"17、世界自然遺產(chǎn)是聯(lián)合國教科文組織為保護(hù)自然遺產(chǎn)而設(shè)立的，依據(jù)《保護(hù)世界文化與自然遺產(chǎn)公約》的規(guī)定，申報(bào)成功的將被列入《世界遺產(chǎn)名錄》。下列選項(xiàng)中，屬于中國的世界遺產(chǎn)有（）。

A.張家界武陵源風(fēng)景名勝區(qū)

B.四川大熊貓棲息地

C.江西廬山國家公園

D.湖北省神農(nóng)架旅游區(qū)

【答案】：ABCD"

【解析】世界自然遺產(chǎn)是聯(lián)合國教科文組織為保護(hù)自然遺產(chǎn)設(shè)立，依據(jù)《保護(hù)世界文化與自然遺產(chǎn)公約》，申報(bào)成功的會(huì)列入《世界遺產(chǎn)名錄》。張家界武陵源風(fēng)景名勝區(qū)，于1992年被聯(lián)合國教科文組織列入《世界自然遺產(chǎn)名錄》。四川大熊貓棲息地，在2006年7月作為世界自然遺產(chǎn)列入《世界遺產(chǎn)名錄》。江西廬山國家公園，1996年被列入《世界文化遺產(chǎn)名錄》。湖北省神農(nóng)架旅游區(qū)，2016年被正式列入《世界自然遺產(chǎn)名錄》。綜上所述，張家界武陵源風(fēng)景名勝區(qū)、四川大熊貓棲息地、江西廬山國家公園、湖北省神農(nóng)架旅游區(qū)均屬于中國的世界遺產(chǎn)。"18、行文規(guī)則是各機(jī)關(guān)在公文擬制過程中必須遵循的原則，它包括（）等。

A.行文時(shí)要尊重機(jī)關(guān)職權(quán)

B.行文時(shí)要明確發(fā)文權(quán)限

C.行文時(shí)要尊重組織