海南省省直轄縣級(jí)行政單位2024-2025學(xué)年七年級(jí)下學(xué)期期末語(yǔ)文試題一、填空題1．甲骨文中的“夏”，就是一個(gè)人的象形：頭發(fā)、眼、身軀，兩臂、腿腳一應(yīng)俱全，雙手?jǐn)[開呈現(xiàn)一種強(qiáng)有力的架勢(shì)。請(qǐng)你補(bǔ)充完善下圖中“夏”字的字形演變過程。（甲骨文）

（金文）

（小篆）

()

（楷書）二、字詞書寫2．中國(guó)自古就有“文章光華禮儀之大”，所以“夏”也可以引申為“大”之意。我國(guó)古稱“華夏”，意思就是“偉大的中華”，請(qǐng)你寫一個(gè)包含“華夏”二字的四字成語(yǔ)，用簡(jiǎn)化楷體工整、規(guī)范地書寫在下面的米字格里。三、基礎(chǔ)知識(shí)綜合3．閱讀下列語(yǔ)段，按要求完成任務(wù)。我們?cè)跁凶x到了偉大的民族精神：鄧稼先把自己的一生獻(xiàn)給了祖國(guó)的核物理事業(yè)，承擔(dān)起國(guó)防事業(yè)的千鈞重負(fù)，不負(fù)黨和人民；國(guó)家一聲令下，那群年輕人跨過鴨綠江，懷著一顆熾熱的心，臥在冰雪之中啃土豆、飲冰雪；驛路上，在“我”和老余的修qì后，小茅屋繼續(xù)溫暖著每一個(gè)需要幫助的路人，驛路梨花分外香；面對(duì)風(fēng)雨突襲，波瀾起伏的西太平洋，“蛟龍?zhí)枴焙Ｔ噲F(tuán)隊(duì)以堅(jiān)強(qiáng)的意志與精神，絞盡腦汁地進(jìn)行了一次又一次的深潛試驗(yàn)，最終創(chuàng)造了中國(guó)載人深潛新紀(jì)錄！他們的品質(zhì)是那么純潔和高尚，他們的意志是那么堅(jiān)韌和剛強(qiáng)，__________________。通過他們頑強(qiáng)地拼搏、不懈地奮斗，繪就了蕩氣回腸的時(shí)代畫卷，成為支撐起中國(guó)的脊梁，為推動(dòng)社會(huì)發(fā)展提供生動(dòng)的教材。（1）關(guān)于字音同學(xué)1：在《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》中，“載”讀zǎi音時(shí)，解釋為記載，刊登等；讀zài音時(shí)，意思是用運(yùn)輸工具裝，充滿等。（1）我來(lái)讀拼音：加點(diǎn)字“載”的讀音是：（2）關(guān)于字形同學(xué)2：“修qì”的“qì”不會(huì)寫。（2）我來(lái)填字：修qì()（3）關(guān)于成語(yǔ)同學(xué)3：畫橫線的成語(yǔ)使用不恰當(dāng)。（3）我來(lái)選詞：()A．浩浩蕩蕩B．劈波斬浪（4）關(guān)于句子①同學(xué)4：“通過他們頑強(qiáng)地拼搏、不懈地奮斗，繪就了蕩氣回腸的時(shí)代畫卷?！边@句話有語(yǔ)病。②班級(jí)進(jìn)行仿寫接龍大賽：仿照畫橫線句再補(bǔ)寫一個(gè)句子。（4）①我來(lái)改句：②我來(lái)接龍：（5）關(guān)于口語(yǔ)交際同學(xué)5：“孝”是中華民族的傳統(tǒng)美德。小語(yǔ)認(rèn)為，當(dāng)代青少年講究個(gè)性、重視獨(dú)立，與“孝”有矛盾之處。請(qǐng)聯(lián)系實(shí)際，用你的觀點(diǎn)回復(fù)小語(yǔ)。（5）我的回復(fù)：四、名句名篇默寫4．根據(jù)語(yǔ)境，在橫線上默寫古詩(shī)文原句。在書中，我們讀到了古人“達(dá)則兼濟(jì)天下，窮則獨(dú)善其身”的情懷，這就是中國(guó)傳統(tǒng)文人入世情懷下的文化心理。陸游深知困境蘊(yùn)含希望，寫下“（1），（2）”；王安石力行變法，奮勇向前，“（3），（4）”比喻掌握了正確的觀點(diǎn)和方法，認(rèn)識(shí)達(dá)到了一定的高度，就能透過現(xiàn)象看到本質(zhì)，就不會(huì)被事物的假象迷惑。而周敦頤獨(dú)愛蓮之“（5），（6）”；龔自珍在《己亥雜詩(shī)》中寫下“（7），（8）”，表明自己雖已辭官，但仍愿為國(guó)效力。五、綜合性學(xué)習(xí)5．讀書貴在實(shí)踐。初一（1）班準(zhǔn)備開展“我的語(yǔ)文生活”專題學(xué)習(xí)活動(dòng)，請(qǐng)你積極參與并完成下面的任務(wù)。(1)小語(yǔ)想拍一個(gè)國(guó)家形象宣傳片《這就是我，中華人民共和國(guó)》，請(qǐng)你幫她寫一小段解說詞，力求語(yǔ)言準(zhǔn)確、凝練、有吸引力。(2)為了拍好宣傳片，小語(yǔ)向?qū)W校圖書館借閱一本《中國(guó)通史》，借期一周。以下是小語(yǔ)同學(xué)寫的借條，但在內(nèi)容上和格式上各有一處錯(cuò)誤，請(qǐng)你幫她改正。借條今向?qū)W校圖書館借到《中國(guó)通史》一本，于2025年7月1日歸還。此據(jù)。2025年6月25日經(jīng)手人：小語(yǔ)①內(nèi)容上：。②格式上：。六、詩(shī)歌鑒賞閱讀古詩(shī)，完成各題。望

岳杜甫岱宗夫如何？齊魯青未了。造化鐘神秀，陰陽(yáng)割昏曉。蕩胸生曾云，決眥入歸鳥。會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。6．下列對(duì)《望岳》一詩(shī)的理解不正確的一項(xiàng)是（

）A．首聯(lián)以設(shè)問統(tǒng)領(lǐng)下文，以一望無(wú)際的青翠之色烘托泰山的高聳入云、綿延不盡。B．頸聯(lián)寫細(xì)望所見，對(duì)仗工整。寫出了詩(shī)人心情的激蕩和眼界的開闊，也蘊(yùn)含著詩(shī)人對(duì)祖國(guó)河山的熱愛之情。C．尾聯(lián)似乎寫登山，實(shí)為明志，點(diǎn)明全詩(shī)主旨，表現(xiàn)出詩(shī)人不怕困難、敢于攀登絕頂、俯視一切的雄心和氣概。D．全詩(shī)緊扣“望”字，從朝到暮，由近及遠(yuǎn)，句句寫向岳而望，熱情謳歌泰山的秀美景色和雄偉氣勢(shì)。7．《望岳》英譯版本眾多，詩(shī)題中的“岳”有人譯為“Mount”（高山），有人譯為“Peak”（山頂），你更喜歡哪一種翻譯？請(qǐng)結(jié)合詩(shī)歌談?wù)勀愕睦碛?。七、文言文閱讀閱讀下面兩則文言文，完成各題。【甲】山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來(lái)無(wú)白丁?？梢哉{(diào)素琴，閱金經(jīng)。無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形。南陽(yáng)諸葛廬，西蜀子云亭?？鬃釉疲汉温校浚▌⒂礤a《陋室銘》）【乙】吾室之內(nèi)，或棲于櫝④，或陳于前，或枕于床，俯仰四顧無(wú)非書者。吾飲食起居，疾痛呻吟，悲憂憤嘆，未嘗不與書俱。賓客不至妻子不覿而風(fēng)雨雷雹之變有不知也。間有意欲起，而亂書圍之，如積槁枝，或至不得行，輒自笑曰：“此非吾所謂巢者邪！”乃引客就觀之，客始不能入，既入又不能出，乃亦大笑曰：“信乎，其似巢也！”《陸游筑書巢》【注釋】①櫝：dú，木柜、木匣，這里指書櫥。②覿：dí，相見。8．下列加點(diǎn)注音有誤的一項(xiàng)是（

）A．無(wú)案牘之勞形（dú） B．惟吾德馨（xīn）C．如積槁枝（gǎo） D．輒自笑曰（zé）9．閱讀甲乙兩文，并根據(jù)提示完成下表。任務(wù)文言詞句方法提示解釋字詞解釋無(wú)案牘之勞形勾連成語(yǔ)法：形影不離（1）______乃引客就觀之課內(nèi)遷移法：蒙乃始就學(xué)（《孫權(quán)勸學(xué)》）（2）______信乎，其似巢也查閱詞典法：①函件。②消息。③的確，確實(shí)。（3）______（填序號(hào)）斷句（限斷兩處，用“/”直接在句子中斷開）（4）賓客不至妻子不覿而風(fēng)雨雷雹之變有不知也10．將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（1）苔痕上階綠，草色入簾青。（2）或陳于前，或枕于床，俯仰四顧無(wú)非書者。11．從甲乙兩文中可以看出劉禹錫和陸游有什么共同的品行？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。八、名著閱讀12．“再顛簸的生活，也要閃亮地過。”李娟在《我的阿勒泰》中的這句話，治愈了無(wú)數(shù)人。文學(xué)作品中也有許多雖然命運(yùn)曲折，卻有著堅(jiān)韌頑強(qiáng)的品格，有著生命的意趣和追求。請(qǐng)?jiān)谝韵逻x項(xiàng)中選擇一位人物，結(jié)合故事情節(jié)，聯(lián)系實(shí)際談?wù)勀銓?duì)“再顛簸的生活，也要閃亮地過”這句話的理解。A．《駱駝祥子》祥子

B．《鋼鐵是怎樣煉成的》保爾九、現(xiàn)代文閱讀閱讀下面材料，完成下面小題。中國(guó)不亡，有我！齊邦媛①抗戰(zhàn)爆發(fā)后，整整一年間，我家隨著流亡學(xué)生顛沛流離半個(gè)中國(guó)，從南京來(lái)到重慶。一九三八年十一月的一個(gè)早晨，爸爸送我去沙坪壩的南開中學(xué)上學(xué)。在這里六年，我成長(zhǎng)為一個(gè)健康的人，心智發(fā)展，奠立了一生積極向上的性格。②日本人占領(lǐng)東北后，又向華北伸出侵略的魔爪。數(shù)年間，天津的南開中學(xué)和南開大學(xué)通過游行呼吁自強(qiáng)，號(hào)召愛國(guó)抗日。校長(zhǎng)張伯苓先生深知局勢(shì)危急，戰(zhàn)爭(zhēng)只是早晚的問題，因此早在一九三六年即到重慶覓地建立南開中學(xué)分校，由沙坪壩鄉(xiāng)紳捐地，各界捐款蓋校舍，第一年即招收了一百六十名學(xué)生。盧溝橋開戰(zhàn)后，南開是第一所被日本人炸毀的學(xué)校，也是第一所在后方以長(zhǎng)期抗戰(zhàn)為信念重建的學(xué)校。南開中學(xué)在抗戰(zhàn)最困難的八年中，教育了數(shù)萬(wàn)青年，每個(gè)人幾乎都是張伯苓精神的延長(zhǎng)。③張校長(zhǎng)創(chuàng)業(yè)立世全靠堅(jiān)強(qiáng)的愛國(guó)精神，他就是校歌里“巍巍我南開精神”的化身。在我成長(zhǎng)的六年中，留給我非常溫暖的印象。他長(zhǎng)得很高，有一百八十幾公分，體型又大又壯，不胖，肩膀很寬，長(zhǎng)年穿著長(zhǎng)袍，戴一副有顏色的眼鏡，我們幾乎每天都可以看到高大壯碩的他挺胸闊步地在校園行走。不論前線戰(zhàn)報(bào)如何令人沮喪，日機(jī)轟炸多么猛烈，在張校長(zhǎng)的帶領(lǐng)下，我們都堅(jiān)信中國(guó)不會(huì)亡。④在校六年，聽他在周會(huì)講過多次的故事也成為我終生的記憶。⑤張校長(zhǎng)幼年時(shí)跟隨浪跡各地私塾教學(xué)的父親讀書。十三歲時(shí)，考取官費(fèi)的北洋水師學(xué)堂，他聽得懂啟蒙思想家創(chuàng)校的理想：當(dāng)年清廷維新派的嚴(yán)復(fù)、伍光建等人和一些自英國(guó)留學(xué)歸國(guó)的年輕軍官，引進(jìn)西方思想與新知，希望建立強(qiáng)大的現(xiàn)代海軍，奮發(fā)圖強(qiáng)，為國(guó)雪恥。一八九四年，他由水師學(xué)堂畢業(yè)時(shí)，正逢中日甲午之戰(zhàn)，北洋海軍幾乎全軍覆沒。一年后，他被派到“通濟(jì)輪”上見習(xí)，竟目睹了甲午戰(zhàn)場(chǎng)威海衛(wèi)由戰(zhàn)勝國(guó)日本移交給英國(guó)人占領(lǐng)的場(chǎng)面。他在自己國(guó)家的領(lǐng)海上眼睜睜地看著國(guó)幟三易，先下清旗再升日旗，隔一日改懸英國(guó)旗。⑥這樣的羞恥使他深受刺激，更因?yàn)榭吹郊鼻闊o(wú)知的一般民眾，既無(wú)紀(jì)律和敬業(yè)精神也不知國(guó)難當(dāng)頭，故思索唯一能振作民心的只有教育。他毅然決然離開海軍，一心辦教育，一九〇八年，創(chuàng)建了天津南開中學(xué)，誓為教育中國(guó)的子弟獻(xiàn)身。⑦更令人意外的是，一九一七年他已四十一歲，竟克服種種困難到美國(guó)哥倫比亞大學(xué)讀書，研究西方教育理念。回國(guó)后，他創(chuàng)設(shè)了南開大學(xué)?？箲?zhàn)之初，日本人恨他發(fā)起愛國(guó)活動(dòng)，炸毀了南開。之后，南開與北大、清華合為西南聯(lián)大，在昆明設(shè)校，成為抗戰(zhàn)期間最好的大學(xué)。⑧自他從事教育到一九五一年逝世為止，張校長(zhǎng)一直用強(qiáng)烈的激情到處演講，鼓勵(lì)“中國(guó)不亡，有我！”的志氣，宣揚(yáng)教育救國(guó)的理想，他足足說了半個(gè)世紀(jì)！為了慶賀他七十歲之成就，胡適和十一位美國(guó)學(xué)者合撰《另有表現(xiàn)的中國(guó)》一書，書名意指借由南開精神看到在政治軍事動(dòng)亂不寧的年代，尚有另一個(gè)中國(guó)在日益進(jìn)步，充滿了高瞻遠(yuǎn)矚的理想。⑨張校長(zhǎng)高大的身影永遠(yuǎn)留在學(xué)生心里。在沙坪壩那些年，他住在校內(nèi)宿舍，每天早上拄杖出來(lái)散步巡視，看到路旁讀書的學(xué)生就過來(lái)拍一拍肩、摸一摸頭，問衣服夠不夠，吃得飽不飽。南開的學(xué)生都必須住校，在他想，這些孩子都是父母托給他的，必須好好照顧。他那時(shí)不知道，他奮斗的心血都沒有白費(fèi)。他說的話，我們散居世界各地的數(shù)萬(wàn)學(xué)生都深深記得，在各自的領(lǐng)域傳他的薪火，永恒不滅。（節(jié)選自《巨流河》，略有刪改）13．根據(jù)時(shí)間順序梳理張伯苓校長(zhǎng)的主要辦學(xué)經(jīng)歷。（1）→美國(guó)回國(guó)后，創(chuàng)設(shè)南開大學(xué)→（2）→抗戰(zhàn)期間，南開大學(xué)與北大、清華合為西南聯(lián)大14．從抒情的方式上，比較下面兩個(gè)句子。（1）中國(guó)不亡，有我?。?）張校長(zhǎng)創(chuàng)業(yè)立世全靠堅(jiān)強(qiáng)的愛國(guó)精神，他就是校歌里“巍巍我南開精神”的化身。15．文中說“在我成長(zhǎng)的六年中，留給我非常溫暖的印象”，請(qǐng)結(jié)合具體內(nèi)容說說你對(duì)“溫暖”的理解。16．請(qǐng)你聯(lián)系當(dāng)下的生活實(shí)際，談?wù)勀銓?duì)文章標(biāo)題的理解。閱讀下面材料，完成各題?！静牧弦弧竣僦袑W(xué)課程很多，你自然沒有許多時(shí)間去讀課外書。但是你試撫心自問：你每天真抽不出一點(diǎn)鐘或半點(diǎn)鐘的功夫么？如果你每天能抽出半點(diǎn)鐘，你每天至少可以讀三四頁(yè)，每月可以讀一百頁(yè)，到了一年也就可以讀四五本書了。何況你在假期中每天斷不會(huì)只能讀三四頁(yè)呢？你能否在課外讀書，不是你有沒有時(shí)間的問題，是你有沒有決心的問題。②世間有許多人比你忙得多。許多人的學(xué)問都在忙中做成的。美國(guó)有一位文學(xué)家、科學(xué)家和革命家富蘭克林，幼時(shí)在印刷局里做小工，他的書都是在做工時(shí)抽暇讀的。不必遠(yuǎn)說，你應(yīng)該還記得孫中山先生，難道你比那一位奔走革命席不暇暖的老人家還要忙些么？他生平無(wú)論忙到什么地步，沒有一天不偷暇讀幾頁(yè)書。你只要看他的《建國(guó)方略》和《孫文學(xué)說》，你便知道他不僅是一個(gè)政治家，而且還是一個(gè)學(xué)者。（選自朱光潛《給青年的十二封信·談讀書》，有刪改）【材料二】（數(shù)據(jù)來(lái)源：中國(guó)新聞出版研究院第二十次全國(guó)國(guó)民閱讀調(diào)查）【材料三】①人民大學(xué)教授郭英劍：我想表達(dá)的一個(gè)觀點(diǎn)是，以電子閱讀、手機(jī)閱讀為特征的數(shù)字化閱讀，更多改變的是人們的閱讀方式而不是閱讀內(nèi)容，所以我認(rèn)為以“深閱讀”和“淺閱讀”來(lái)劃分傳統(tǒng)閱讀方式和數(shù)字化閱讀方式是不準(zhǔn)確的；而且我也并不認(rèn)為數(shù)字化閱讀一定會(huì)導(dǎo)致膚淺化。閱讀是否膚淺既取決于閱讀者是否（愿意）思考以及思考的深度，也取決于作品本身是否能夠引人深思，即作品本身是否膚淺。換句話說，不能用媒介載體的不同而只能根據(jù)作品的內(nèi)容去界定閱讀的“深”和“淺”。②中國(guó)圖書館學(xué)會(huì)副理事長(zhǎng)陳力：有人說，數(shù)字閱讀是“碎片化閱讀”，因而對(duì)此憂心忡忡。我以為，“碎片化閱讀”也是一種有益的閱讀方式。倘若人們能夠充分利用碎片化的時(shí)間來(lái)獲取知識(shí)與信息，我們應(yīng)該為此感到高興。更何況，有誰(shuí)聽說《詩(shī)經(jīng)》三百篇、《唐詩(shī)三百首》是一口氣讀完的？我們?cè)谧x一首詩(shī)、一首詞、一篇文章的時(shí)候難道不是在進(jìn)行“碎片化閱讀”？重要的不是閱讀的形式和工具，而是閱讀與否和閱讀的內(nèi)容。③國(guó)民閱讀研究與促進(jìn)中心主任徐升國(guó)：數(shù)字閱讀基本以淺閱讀、碎片化閱讀為主題。閱讀的主要內(nèi)容并不是電子圖書，而是一些相對(duì)輕松娛樂、篇幅較短的文章等。這跟數(shù)字閱讀主要載體——手機(jī)自身限制有關(guān)，屏幕小，相對(duì)而言很難進(jìn)行深度長(zhǎng)篇的閱讀。綜合起來(lái)看，紙質(zhì)書能提供系統(tǒng)的體系化深度閱讀，目前并沒有好的數(shù)字閱讀載體可以實(shí)現(xiàn)替換。④復(fù)旦大學(xué)中文系教授嚴(yán)鋒：數(shù)字閱讀時(shí)代后，所有過去閱讀不能發(fā)生的地點(diǎn)和時(shí)間，現(xiàn)在都被閱讀搶占過來(lái)。所以整體來(lái)看，人的閱讀的時(shí)間是增加的，只是媒介變了。電子閱讀不僅在量上迅速擴(kuò)展，在質(zhì)上同樣是提高的，它走出了過去傳統(tǒng)、封閉的閱讀空間，人更容易接觸到關(guān)于書的推薦信息，專家薦書、社交媒體薦書也都開始成為日常。電子閱讀使得人在不同閱讀材料、對(duì)象間穿梭跳躍，完全打破了書的物理形態(tài)的局限。（選自《百度教育》，有刪改）17．有四位同學(xué)概括了材料三中幾位專家的觀點(diǎn)，請(qǐng)你幫老師判斷哪一位同學(xué)的理解和分析不正確（

）A．郭英劍認(rèn)為數(shù)字化閱讀改變了人們的閱讀方式，數(shù)字化閱讀不一定會(huì)導(dǎo)致閱讀的膚淺化。閱讀的深和淺應(yīng)有作品內(nèi)容界定。B．陳力對(duì)碎片化閱讀持肯定態(tài)度，他認(rèn)為利用碎片化時(shí)間進(jìn)行閱讀也是合理的，人們大可不必對(duì)數(shù)字閱讀憂心忡忡。C．徐升國(guó)認(rèn)為數(shù)字閱讀的內(nèi)容受到載體的限制，因此有深度的長(zhǎng)篇閱讀很難進(jìn)行，目前沒有數(shù)字閱讀載體可以替代紙質(zhì)書閱讀。D．嚴(yán)鋒認(rèn)為數(shù)字閱讀在質(zhì)和量上都得到了提升，數(shù)字閱讀使讀者和書的關(guān)系突破傳統(tǒng)閱讀的限制，是一種創(chuàng)新。18．根據(jù)材料二，請(qǐng)你總結(jié)“國(guó)民利用各種媒介閱讀的時(shí)長(zhǎng)”的特點(diǎn)。19．材料一中說“許多人的學(xué)問都是在忙中做成的”，小語(yǔ)覺得可以用《孫權(quán)勸學(xué)》中呂蒙的讀書經(jīng)歷來(lái)證明這個(gè)觀點(diǎn)。你認(rèn)同嗎？請(qǐng)結(jié)合材料和課文闡述理由。20．在閱讀材料的基礎(chǔ)上，老師舉辦了一場(chǎng)“紙質(zhì)化閱讀是否會(huì)被數(shù)字化閱讀取代”的辯論賽。請(qǐng)你根據(jù)文本內(nèi)容和自身經(jīng)歷闡釋你的觀點(diǎn)。十、作文21．習(xí)近平總書記說：“讀書可以讓人保持思想活力，讓人得到智慧啟發(fā)，讓人滋養(yǎng)浩然之氣?！濒斞冈凇栋㈤L(zhǎng)與〈山海經(jīng)〉》中提到《山海經(jīng)》對(duì)自己人生的影響；劉禹錫身居陋室，仍然“可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)”；《鋼鐵是怎樣煉成的》寫保爾最愛看的小說是《牛虻》，書是他堅(jiān)定革命信仰的一種利器……讀書不僅可以幫助人們獲取知識(shí)，還可以讓人們更好地理解人生、豐富情感和提高自己的素質(zhì)修養(yǎng)。同時(shí)，讀書還可以帶給我們內(nèi)心的平靜和力量，讓我們?cè)诿鎸?duì)困難和挫折時(shí)更加堅(jiān)強(qiáng)和自信。人生沒有白走的路，沒有白讀的書，你觸碰過的那些文字，都會(huì)在不知不覺中幫你認(rèn)識(shí)這個(gè)世界，會(huì)悄悄地幫你擦去臉上的膚淺和無(wú)知。根據(jù)以上材料，選擇一個(gè)角度立意，自定文體（詩(shī)歌除外），寫一篇文章。可以敘述經(jīng)歷和故事，可以論述觀點(diǎn)和看法，還可以用書信、發(fā)言稿、演講辭等形式交流認(rèn)識(shí)和感悟。要求：①題目自擬，字?jǐn)?shù)不少于500字；②不得抄襲、套作；③不要出現(xiàn)含有考生信息的人名、校名、地名等。22．捧讀一本心愛的書，我們常有走進(jìn)書中的感覺。書中的故事好像就是自己的故事，書中的情感似乎就是自己的情感，書里的思考仿佛就是自己的思考。在想象的世界中，你最想變成書中的哪個(gè)人物呢？你又會(huì)發(fā)生怎樣的故事呢？請(qǐng)發(fā)揮你的想象，寫一篇記敘文，想象要合理，故事情節(jié)要具體生動(dòng)，寫出真情實(shí)感。要求：①題目自擬，字?jǐn)?shù)不少于500字；②不得抄襲、套作；③不要出現(xiàn)含有考生信息的人名、校名、地名等。參考答案1．隸書2．華夏子孫、華夏九州、華夏兒女、華夏神州……3．zài葺B他們頑強(qiáng)地拼搏、不懈地斗爭(zhēng)，繪就了蕩氣回腸的時(shí)代畫卷。示例：他們的氣質(zhì)是那么淳樸和謙遜。示例：當(dāng)代青年追求個(gè)性、重視獨(dú)立，與孝道并不矛盾。追求個(gè)性是為了更好地成長(zhǎng)，獨(dú)立能擔(dān)起責(zé)任。孝是銘記父母養(yǎng)育之恩，在生活中關(guān)心他們。作為初中生，在追求個(gè)性、學(xué)會(huì)獨(dú)立的同時(shí)，也應(yīng)該幫父母做做家務(wù)，用行動(dòng)盡孝，二者是可以兼得的。4．山重水復(fù)疑無(wú)路柳暗花明又一村不畏浮云遮望眼自緣身在最高層出淤泥而不染濯清漣而不妖落紅不是無(wú)情物化作春泥更護(hù)花5．(1)示例：這是我，古老，深邃。這也是我，年輕，開放。這是我，富饒，進(jìn)取。這也是我，友善，和平。這是我，曾經(jīng)一窮二白，篳路藍(lán)縷。這也是我，心懷夢(mèng)想，從沒停止過努力。(2)“一本”改為“壹本”。落款和時(shí)間調(diào)換位置。6．D7．示例一：我更喜歡譯為“Mount”（高山）?！锻馈愤@首詩(shī)是從不同角度描寫泰山的全貌，而不是僅寫山頂?shù)木跋?，翻譯成“Mount”（高山）更能體現(xiàn)泰山整體的高大巍峨、神奇秀麗，表達(dá)了詩(shī)人對(duì)泰山景色的驚嘆和贊美。示例二：我更喜歡譯為“Peak”（山頂）。詩(shī)人仰望泰山極頂，變化多端的白云，泰山上空盤旋的歸鳥，心胸激蕩。在詩(shī)的末尾，詩(shī)人又立下了終將登上絕頂、俯視群山的遠(yuǎn)大志向。翻譯為“Peak”（山頂）更能表現(xiàn)出詩(shī)人敢于攀登絕頂、俯視一切的雄心和氣概，體現(xiàn)了詩(shī)人樂觀自信、積極向上的精神。8．D9．（1）形體，軀體

（2）于是

（3）③（4）賓客不至/妻子不覿/而風(fēng)雨雷雹之變有不知也10．（1）苔痕蔓延到臺(tái)階上，使臺(tái)階都綠了；草色映入竹簾，使室內(nèi)染上青色。（2）有的書陳列在前面，有的書放在床上，抬頭低頭，四周環(huán)顧，沒有不是書的。11．兩人均淡泊物質(zhì)環(huán)境，喜愛讀書，注重精神追求。劉禹錫喜歡彈琴、讀經(jīng)，與鴻儒來(lái)往；陸游沉浸書海，甚至忽略了家人和外界。12．示例：保爾·柯察金一生經(jīng)歷了四次重大磨難，年少時(shí)的貧困與欺凌、戰(zhàn)爭(zhēng)中的重傷與失明、肅反工作的身心透支以及修筑鐵路時(shí)的傷寒與癱瘓。在這樣的磨難中，他展現(xiàn)了堅(jiān)定的信仰和無(wú)私的精神，雖全身癱瘓雙目失明，但通過口述完成小說《暴風(fēng)雨所誕生的》，以精神力量突破了身體的極限。他的生活雖然顛簸，但他的精神始終閃亮，照亮了他前進(jìn)的道路。在生活中，我們也要像保爾一樣，無(wú)論碰到多大的難題，也要保持積極樂觀的心態(tài)，活出自己的精彩，實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值。13．1908年創(chuàng)建天津南開中學(xué)1936年到重慶覓地建立南開中學(xué)分校14．第（1）句是直接抒情，是張伯苓教育救國(guó)理想的體現(xiàn)。第（2）句是間接抒情，在議論中飽含對(duì)張伯苓校長(zhǎng)的敬仰之情。15．在艱難的求學(xué)生活中，張校長(zhǎng)對(duì)“我們”的照顧細(xì)致周到；無(wú)論國(guó)家民族處于何種境地，張校長(zhǎng)和他的故事總是給“我”勇氣和力量，讓我堅(jiān)信中國(guó)不會(huì)亡。16．張伯苓校長(zhǎng)和他的學(xué)生堅(jiān)信“中國(guó)不會(huì)亡”，這是“南開精神”對(duì)后人永恒不滅的激勵(lì)。作為學(xué)生，要有民族歸屬感和擔(dān)當(dāng)精神，這是最好的愛國(guó)方式。17．C18．①手機(jī)閱讀接觸時(shí)長(zhǎng)最長(zhǎng)，且增長(zhǎng)幅度最大，期刊閱讀時(shí)長(zhǎng)最短。②傳統(tǒng)媒介閱讀時(shí)長(zhǎng)總體上略有增長(zhǎng)；③新興媒介閱讀時(shí)長(zhǎng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過傳統(tǒng)媒介的閱讀時(shí)長(zhǎng)。19．示例一：認(rèn)同。呂蒙作為軍中主帥，在百忙之中沉下心來(lái)學(xué)習(xí)，最終大有長(zhǎng)進(jìn)，成為一代名將，并且得到了魯肅“非復(fù)吳下阿蒙”的稱贊，與材料中“許多人的學(xué)問都是在忙中做成的”相契合，因此可以作為此觀點(diǎn)的論據(jù)。示例二：不認(rèn)同。呂蒙讀書后雖才智大有長(zhǎng)進(jìn)，但他讀書只是為了擴(kuò)大視野，“見往事耳”，并不是為了研究學(xué)問，材料中“做學(xué)問”的目的不吻合，因此不能作為此觀點(diǎn)的論據(jù)。20．示例一：我認(rèn)為紙質(zhì)閱讀目前并不會(huì)被數(shù)字化閱讀完全替代，紙質(zhì)閱讀具有一定的不可替代性。數(shù)字閱讀基本以淺閱讀、碎片化閱讀為主題，閱讀的主要內(nèi)容并不是電子圖書，而是一些相對(duì)輕松娛樂、篇幅較短的文章等，而紙質(zhì)書能提供系統(tǒng)的體系化深度閱讀。并且現(xiàn)在學(xué)校教材、合同、公文等都不能脫離紙質(zhì)閱讀。紙質(zhì)書更便于人們做筆記和保存，并且很多書籍也具有寶貴的收藏價(jià)值，這都是數(shù)字化閱讀所不具備的特點(diǎn)。示例二：我認(rèn)為紙質(zhì)閱讀逐漸會(huì)被數(shù)字化閱讀替代。隨著科技的發(fā)展，出現(xiàn)手機(jī)、kindle等電子閱讀器，數(shù)字化閱讀變得越來(lái)越普遍，人們?cè)谛屡d媒介上所花費(fèi)的閱讀時(shí)長(zhǎng)也越來(lái)越長(zhǎng)。在生活中，手機(jī)等電子閱讀器的便攜度也更高，人們可以隨時(shí)隨地進(jìn)行閱讀，數(shù)字化閱讀打破了閱讀的時(shí)間和空間上的限制，更貼近人們的生活。21．例文：藏在《昆蟲記》里的答案課桌抽屜的角落立著本《昆蟲記》，封面被鉛筆涂得花花綠綠——那是我給書里的甲蟲畫的“鎧甲”。上學(xué)期期中考前，我因?yàn)榭傆洸蛔∮⒄Z(yǔ)單詞急哭了，是同桌把這本書塞給我的。她當(dāng)時(shí)還在扉頁(yè)貼了片銀杏葉，說：“你看樹葉都要慢慢變黃，背單詞也急不得?！薄澳憧催@只圣甲蟲，”她指著彩頁(yè)上滾糞球的蟲子，“法布爾蹲在田里看了它三天，才記下它怎么把糞球推上斜坡。”那天放學(xué)后，我抱著書在小區(qū)長(zhǎng)椅上讀了好久。當(dāng)看到螢火蟲幼蟲耐心等待獵物的描寫時(shí)，忽然想起自己背單詞總記了又忘，就像圣甲蟲推到坡頂又滾落的糞球。我在書頁(yè)邊緣畫了只舉著單詞卡的螢火蟲，旁邊寫：“再試一次。”后來(lái)每天早讀前，我都先翻到螳螂捕食的章節(jié)。法布爾說螳螂會(huì)靜靜埋伏三小時(shí)，直到獵物出現(xiàn)才猛地出擊。我學(xué)著它的樣子，把單詞分成二十個(gè)一組，背完一組就在螳螂旁邊畫顆星星。有次背到“perseverance（堅(jiān)持）”這個(gè)詞時(shí)，正好看到書里“昆蟲從不會(huì)在同個(gè)地方摔倒兩次