2025年廣州市越秀區(qū)光塔街招聘輔助人員（1人）模擬試卷第一部分單選題(80題)1、自古以來，中華民族便是禮儀之邦，人們在交往中較少直接稱呼對方姓名，往往會使用尊稱來表達(dá)對他人的敬重。以下尊稱使用有誤的是（）。

A.稱對方的嫡妻為令正

B.稱對方的女兒為令女

C.稱對方的兒子為令郎

D.稱對方的母親為令堂

【答案】：B

【解析】在中華民族禮儀傳統(tǒng)中，令正通常用于稱呼對方的嫡妻，令郎一般用來稱呼對方的兒子，令堂是對對方母親的尊稱。然而，在傳統(tǒng)尊稱里，稱對方女兒常用令愛或令嬡，而不是令女。所以使用錯誤的尊稱是稱對方的女兒為令女。2、下列主送機(jī)關(guān)中，表述規(guī)范的是（）。

A.國務(wù)院各部委、各直屬機(jī)構(gòu)，各省、自治區(qū)、直轄市人民政府

B.國務(wù)院各直屬機(jī)構(gòu)、各部委，各省、自治區(qū)、直轄市人民政府

C.各省、自治區(qū)、直轄市人民政府，國務(wù)院各部委、各直屬機(jī)構(gòu)

D.各省、直轄市、自治區(qū)人民政府，國務(wù)院各部委、各直屬機(jī)構(gòu)

【答案】：C

【解析】主送機(jī)關(guān)的排列順序通常先外后內(nèi)，即先寫地方政府，再寫中央的各部委和直屬機(jī)構(gòu)。同時，“省、自治區(qū)、直轄市”是固定的表述順序，不能隨意打亂。所以表述規(guī)范的應(yīng)該是先寫各省、自治區(qū)、直轄市人民政府，再寫國務(wù)院各部委、各直屬機(jī)構(gòu)。3、下列公文標(biāo)題中，正確的一項(xiàng)是（）。

A.A廠關(guān)于請求購買復(fù)印機(jī)的請示報告

B.B公司關(guān)于鋪張浪費(fèi)的請示

C.M省人民政府精簡機(jī)構(gòu)的請示

D.民政部關(guān)于增加干部編制名額的請示

【答案】：D"

【解析】請示是“適用于向上級請求指示、批準(zhǔn)”的公文。請示屬于上行文。“請示報告”這種表述錯誤，請示和報告是兩種不同的文種，不能混用，所以“A廠關(guān)于請求購買復(fù)印機(jī)的請示報告”標(biāo)題有誤?！颁亸埨速M(fèi)”是負(fù)面行為，不能作為請示的內(nèi)容，“B公司關(guān)于鋪張浪費(fèi)的請示”標(biāo)題不符合規(guī)范?！癕省人民政府精簡機(jī)構(gòu)的請示”缺少介詞“關(guān)于”，正確的標(biāo)題應(yīng)該是“M省人民政府關(guān)于精簡機(jī)構(gòu)的請示”，此標(biāo)題表述不完整?！懊裾筷P(guān)于增加干部編制名額的請示”，符合公文標(biāo)題的規(guī)范，由發(fā)文機(jī)關(guān)、事由和文種構(gòu)成，事由明確，文種使用正確。綜上所述，正確的公文標(biāo)題是關(guān)于增加干部編制名額的請示。"4、詩句“一騎紅塵妃子笑，無人知是荔枝來”中的妃子是指我國古代的（）。

A.西施

B.王昭君

C.貂蟬

D.楊玉環(huán)

【答案】：D

【解析】該題考查詩句中所指人物的知識。“一騎紅塵妃子笑，無人知是荔枝來”出自杜牧的《過華清宮絕句三首·其一》，此句描繪了唐玄宗為博楊貴妃歡心，不惜命人從南方快馬加鞭運(yùn)送荔枝的場景。詩句中的妃子指的就是楊玉環(huán)。而西施是春秋時期越國美女；王昭君是漢元帝時期出塞和親的女子；貂蟬是東漢末年的美女。所以詩句中的妃子應(yīng)是楊玉環(huán)。5、“劃龍舟，掛香囊。雄黃畫個花臉妝，好吃粽子香又香”，這首朗朗上口的民間歌謠描述的傳統(tǒng)節(jié)日是（）。

A.元旦節(jié)

B.端午節(jié)

C.中秋節(jié)

D.重陽節(jié)

【答案】：B

【解析】該題考查對傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗的了解。劃龍舟、掛香囊、吃粽子是端午節(jié)的典型習(xí)俗，同時，在端午節(jié)時人們也有喝雄黃酒、用雄黃畫花臉妝等習(xí)俗。元旦節(jié)是公歷新年的第一天，主要是舉行一些慶?；顒觼碛有碌囊荒辏]有上述歌訣中的習(xí)俗。中秋節(jié)的主要習(xí)俗是賞月、吃月餅等。重陽節(jié)的主要習(xí)俗有登高、賞菊、插茱萸等。所以題干中描述的傳統(tǒng)節(jié)日是端午節(jié)。6、可以分解為三個質(zhì)數(shù)相乘的最小的三位數(shù)是（）。

A.100

B.102

C.104

D.105

【答案】：B

【解析】最小的三位數(shù)是100，100可以分解質(zhì)因數(shù)為5×5×2×2，也就是100能夠分解成四個質(zhì)數(shù)相乘的形式。101本身是質(zhì)數(shù)，它只有兩個因數(shù)。102分解質(zhì)因數(shù)為3×17×2，即102可以分解成三個質(zhì)數(shù)的乘積，最小能分解成三個質(zhì)數(shù)乘積的三位數(shù)是102。7、議案和報告都屬于（）公文。

A.指揮性

B.呈請性

C.規(guī)章性

D.曉喻性

【答案】：B

【解析】議案是向國家權(quán)力機(jī)關(guān)或立法機(jī)關(guān)提出的議事原案，報告是向上級機(jī)關(guān)匯報工作、反映情況、提出意見或者建議、答復(fù)上級機(jī)關(guān)詢問時使用的公文，二者都是下級向上級或相關(guān)部門呈送、請求關(guān)注或?qū)徸h的文件。指揮性公文是上級對下級領(lǐng)導(dǎo)、組織工作時使用的公文，如命令、決定等；規(guī)章性公文是用來規(guī)范組織或個人行為的公文，如條例、規(guī)定等；曉喻性公文是向公眾傳達(dá)信息、告知事項(xiàng)的公文，如公告、通告等。所以議案和報告屬于呈請性公文。8、下列關(guān)于監(jiān)察委員會的說法正確的是（）。

A.監(jiān)察委員會主任由人民代表大會及其常委會選舉產(chǎn)生

B.地方監(jiān)察委員會包括省、自治區(qū)、直轄市、自治州、縣、自治縣、市、市轄區(qū)、鄉(xiāng)鎮(zhèn)的監(jiān)察委員會

C.監(jiān)察委員會由主任、副主任若干人、委員若干人組成

D.監(jiān)察委員會只對本級人民代表大會及其常務(wù)委員會負(fù)責(zé)

【答案】：C"

【解析】監(jiān)察委員會是國家的監(jiān)察機(jī)關(guān)，監(jiān)察委員會由主任、副主任若干人、委員若干人組成。監(jiān)察委員會主任由本級人民代表大會選舉產(chǎn)生，而非由人民代表大會及其常委會選舉產(chǎn)生。地方各級監(jiān)察委員會包括省、自治區(qū)、直轄市、自治州、縣、自治縣、市、市轄區(qū)的監(jiān)察委員會，鄉(xiāng)鎮(zhèn)不設(shè)立監(jiān)察委員會。監(jiān)察委員會對本級人民代表大會及其常務(wù)委員會和上一級監(jiān)察委員會負(fù)責(zé)，而非只對本級人民代表大會及其常務(wù)委員會負(fù)責(zé)。"9、小希近期出現(xiàn)肚子疼的癥狀，便前往藥店購買了一箱止瀉藥。由于購買數(shù)量過多，部分藥品在過期后只能當(dāng)作垃圾丟棄。小希的這種行為屬于（）消費(fèi)模式。

A.溫飽型

B.浪費(fèi)型

C.民主型

D.攀比型

【答案】：B"

【解析】題干中小希因購買過多止瀉藥，藥品過期后只能當(dāng)作垃圾扔掉，這顯然是對資源的不合理利用和浪費(fèi)。在幾種消費(fèi)模式中，溫飽型消費(fèi)主要關(guān)注滿足基本的生活溫飽需求，小希的行為并非單純圍繞溫飽問題，所以不屬于溫飽型消費(fèi)。民主型消費(fèi)通常強(qiáng)調(diào)消費(fèi)者在消費(fèi)過程中能夠充分表達(dá)自己的意愿和選擇，題干未體現(xiàn)這一特征。攀比型消費(fèi)是指消費(fèi)者為了和他人進(jìn)行比較而進(jìn)行的消費(fèi)行為，題干中也沒有涉及到小希與他人攀比的相關(guān)內(nèi)容。而小希購買過量藥品最終導(dǎo)致浪費(fèi)的行為，符合浪費(fèi)型消費(fèi)模式的特點(diǎn)。因此，該行為屬于浪費(fèi)型消費(fèi)模式。"10、某領(lǐng)導(dǎo)者在工作過程中比較民主、寬容、平易近人，強(qiáng)調(diào)建立領(lǐng)導(dǎo)者與部屬之間互相尊重、互相信任的關(guān)系，傾聽下級意見和關(guān)心下級。這種領(lǐng)導(dǎo)方式屬于（）行政領(lǐng)導(dǎo)方式。

A.重事式

B.重人式

C.人事并重式

D.專斷式

【答案】：B

【解析】題干中描述的領(lǐng)導(dǎo)者強(qiáng)調(diào)建立與部屬互相尊重、信任的關(guān)系，傾聽下級意見和關(guān)心下級，重點(diǎn)在于關(guān)注人本身。重人式行政領(lǐng)導(dǎo)方式就是以人為中心進(jìn)行領(lǐng)導(dǎo)活動，領(lǐng)導(dǎo)者關(guān)心下屬的需求、情感和發(fā)展，注重建立良好的人際關(guān)系。而重事式行政領(lǐng)導(dǎo)方式側(cè)重于任務(wù)和工作本身；人事并重式行政領(lǐng)導(dǎo)方式則是既重視人又重視事；專斷式行政領(lǐng)導(dǎo)方式強(qiáng)調(diào)領(lǐng)導(dǎo)者個人獨(dú)斷決策，很少聽取下屬意見。所以這種領(lǐng)導(dǎo)方式屬于重人式行政領(lǐng)導(dǎo)方式。11、甲，72歲，因宅基地糾紛把乙打傷，公安機(jī)關(guān)認(rèn)為甲的行為觸犯了《治安管理處罰法》。關(guān)于公安機(jī)關(guān)如何對甲進(jìn)行處罰，下列說法正確的是（）。

A.甲已超70歲，不能做任何處罰決定

B.可以做罰款決定，但不能執(zhí)行該決定

C.可以做拘留決定，但不能執(zhí)行該決定

D.可以依法做各種處罰決定，且要執(zhí)行該決定

【答案】：C"

【解析】該題主要考查對《治安管理處罰法》中關(guān)于年齡與處罰執(zhí)行規(guī)定的理解與運(yùn)用。依據(jù)《治安管理處罰法》規(guī)定，違反治安管理行為人中有70周歲以上情形的，依照該法應(yīng)當(dāng)給予行政拘留處罰的，不執(zhí)行行政拘留處罰。這表明并非不能對70周歲以上的人做任何處罰決定，罰款等其他處罰決定是可以作出并執(zhí)行的，所以不能做任何處罰決定的說法錯誤。對于罰款決定，法律并未規(guī)定70周歲以上老人的罰款決定不能執(zhí)行，罰款決定作出后是可以執(zhí)行的。對于70周歲以上老人，若其違反治安管理應(yīng)給予拘留處罰，雖然可以作出拘留決定，但依據(jù)法律規(guī)定不執(zhí)行該拘留決定。而說可以依法做各種處罰決定且要執(zhí)行該決定也不準(zhǔn)確，因?yàn)閷τ?0周歲以上老人的拘留處罰決定是不執(zhí)行的。綜上所述，正確的說法是可以做拘留決定，但不能執(zhí)行該決定。"12、（）是元朝晚期發(fā)生的農(nóng)民階級反抗封建統(tǒng)治的斗爭，此次農(nóng)民戰(zhàn)爭在規(guī)模、持續(xù)時間以及起義階層的廣泛程度上都達(dá)到了空前的水平。

A.黃巾起義

B.方臘起義

C.瓦崗軍起義

D.紅巾起義

【答案】：D"

【解析】本題主要考查對不同歷史時期農(nóng)民起義的了解。黃巾起義發(fā)生于東漢末年，當(dāng)時社會政治腐敗，百姓生活困苦，張角發(fā)動了這場以宗教為組織形式的農(nóng)民起義，與元朝晚期時間不符。方臘起義是北宋末年的一次農(nóng)民起義，方臘因不堪花石綱之?dāng)_，發(fā)動了起義，并非發(fā)生在元朝晚期。瓦崗軍起義是隋末農(nóng)民起義中規(guī)模最大的一支，翟讓在瓦崗寨發(fā)動起義，反抗隋朝的統(tǒng)治，同樣不是元朝晚期的事件。紅巾起義是元朝晚期爆發(fā)的農(nóng)民階級反封建斗爭，這次起義規(guī)模大、歷時久，參與階層廣泛，起義軍頭裹紅巾，因此被稱為紅巾軍起義，符合題目描述。綜上，答案是紅巾起義。"13、（）是社會的基本細(xì)胞，是道德養(yǎng)成的起始點(diǎn)。

A.個人

B.家庭

C.學(xué)校

D.集體

【答案】：B

【解析】家庭是社會的基本細(xì)胞，也是道德養(yǎng)成的起點(diǎn)。家庭在人的成長過程中具有基礎(chǔ)性的作用，它承擔(dān)著養(yǎng)育子女、傳承價值觀和文化等重要功能。一個人從出生開始就生活在家庭環(huán)境中，家庭的氛圍、父母的言傳身教等都會對其道德觀念的形成產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。個人是社會的個體成員，雖然個人的道德素養(yǎng)能影響社會，但并非社會的基本細(xì)胞和道德養(yǎng)成的起點(diǎn)。學(xué)校是教育機(jī)構(gòu)，在人的成長中發(fā)揮著重要的教育作用，但它是在家庭之后進(jìn)一步培養(yǎng)和提升人的知識、品德等，并非起點(diǎn)。集體是由多個個體組成的團(tuán)體，集體對個人道德有影響，但并非社會的基本細(xì)胞和道德養(yǎng)成的起始點(diǎn)。所以答案為家庭。14、“包容性增長”這一概念最核心的含義是（）

A.經(jīng)濟(jì)增長讓低收入人群受益

B.環(huán)保、和諧社會等諸多方面得到改變

C.經(jīng)濟(jì)、政治、社會等經(jīng)濟(jì)增長相互協(xié)調(diào)一致

D.經(jīng)濟(jì)增長可持續(xù)，更多關(guān)注社會發(fā)展

【答案】：A"

【解析】包容性增長最核心的含義是倡導(dǎo)機(jī)會平等的增長，其基本的含義是公平合理地分享經(jīng)濟(jì)增長。經(jīng)濟(jì)增長讓低收入人群受益體現(xiàn)了公平分配經(jīng)濟(jì)增長成果，使經(jīng)濟(jì)增長惠及弱勢群體，符合包容性增長倡導(dǎo)機(jī)會平等、讓所有人公平合理分享經(jīng)濟(jì)增長成果的核心要義。環(huán)保、和諧社會等諸多方面得到改變，這更多強(qiáng)調(diào)在社會發(fā)展過程中環(huán)境和社會關(guān)系等層面的改善，但沒有突出包容性增長關(guān)于經(jīng)濟(jì)增長成果分配以及機(jī)會平等這一核心內(nèi)涵。經(jīng)濟(jì)、政治、社會等經(jīng)濟(jì)增長相互協(xié)調(diào)一致，強(qiáng)調(diào)的是不同領(lǐng)域之間的協(xié)調(diào)性，側(cè)重于整體發(fā)展的均衡性，并非包容性增長最核心強(qiáng)調(diào)的公平分享增長成果這一關(guān)鍵要點(diǎn)。經(jīng)濟(jì)增長可持續(xù)，更多關(guān)注社會發(fā)展，雖然提及了經(jīng)濟(jì)增長的可持續(xù)性和對社會發(fā)展的關(guān)注，但沒有像讓低收入人群受益那樣直接體現(xiàn)出包容性增長中“包容性”所要求的公平分配增長成果、使不同群體都能公平參與經(jīng)濟(jì)增長進(jìn)程這一核心內(nèi)涵。因此，“包容性增長”這一概念最核心的含義是經(jīng)濟(jì)增長讓低收入人群受益。"15、關(guān)于宇航員在太空的生活，下列說法不正確的是：

A.宇航員可使用特定的加熱器對食品進(jìn)行加熱

B.宇航員從太空返回地面后，失重狀態(tài)消失，質(zhì)量會有所增加

C.宇航員應(yīng)睡在固定的睡袋中，以免被氣流推動誤碰儀器設(shè)備開關(guān)

D.在同一航空器中的宇航員可以直接交談，無需借助無線電通訊設(shè)備

【答案】：B

【解析】宇航員在太空用特定加熱器加熱食品可行，睡固定睡袋可防誤碰設(shè)備，同一航空器中能直接交談。而質(zhì)量是物體固有屬性，從太空返回地面，失重狀態(tài)消失但質(zhì)量不變，所以說法不正確的是返回后質(zhì)量增加。16、從組織的高層管理者到基層管理者，均需依據(jù)組織總目標(biāo)的要求規(guī)劃活動、設(shè)定目標(biāo)，這體現(xiàn)了計(jì)劃的（）。

A.普遍性

B.開放性

C.效率性

D.創(chuàng)造性

【答案】：A

【解析】計(jì)劃的普遍性強(qiáng)調(diào)計(jì)劃工作是各級管理人員都應(yīng)履行的一項(xiàng)工作職能，從組織的高層管理者到基層管理者，都需要按照組織總目標(biāo)的要求進(jìn)行計(jì)劃活動、設(shè)置目標(biāo)，這體現(xiàn)了計(jì)劃在組織各個管理層次的普遍存在和應(yīng)用。而開放性通常不是計(jì)劃的典型特性；效率性主要關(guān)注計(jì)劃在實(shí)現(xiàn)目標(biāo)過程中資源的利用效率；創(chuàng)造性側(cè)重于計(jì)劃制定過程中創(chuàng)新和獨(dú)特的思維。所以這里體現(xiàn)的是計(jì)劃的普遍性。17、日前，被稱為“法國大展”的“名館名家名作”紀(jì)念中法建交50周年特展在國家博物館展出。這是一次重量級的展覽，10幅名作都是從法國各大國立博物館________的精品之作，_______了法國從文藝復(fù)興到當(dāng)代的藝術(shù)精華。依次填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）（）

A.精挑細(xì)選再現(xiàn)

B.沙里淘金展現(xiàn)

C.百里挑一融合

D.優(yōu)中選優(yōu)濃縮

【答案】：D

【解析】“優(yōu)中選優(yōu)”能體現(xiàn)從法國各大國立博物館挑選精品的意思，“濃縮”藝術(shù)精華搭配恰當(dāng)，精準(zhǔn)展現(xiàn)出這些名作匯聚了法國從文藝復(fù)興到當(dāng)代藝術(shù)的精粹，故應(yīng)選“優(yōu)中選優(yōu)”“濃縮”。18、我國陸地領(lǐng)土面積大約為（）萬平方公里，依據(jù)《聯(lián)合國海洋法公約》，劃歸我國管轄的海域約（）萬平方公里。

A.1700；757

B.998；89

C.960；300

D.937；1217

【答案】：C

【解析】此題為考查對我國陸地領(lǐng)土面積和管轄海域面積相關(guān)知識的了解。我國陸地領(lǐng)土面積廣袤，約為960萬平方公里，這是大家需要牢記的基礎(chǔ)地理常識。同時，按照《聯(lián)合國海洋法公約》規(guī)定，我國管轄的海域面積約為300萬平方公里。所以正確的表述應(yīng)為我國陸地領(lǐng)土面積大約為960萬平方公里，劃歸我國管轄的海域約300萬平方公里。19、李白日:“夫天地者，萬物之逆旅也;光陰者，百代之過客也?！薄澳媛谩笔侵?)

A.主人

B.旅館

C.朋友

D.阻礙

【答案】：B

【解析】“逆旅”指的是旅館、客舍?？键c(diǎn)：人文常識20、下列選項(xiàng)中，受我國著作權(quán)法保護(hù)的是（）。

A.鄭州市“大玉米”（千璽廣場）

B.《中華人民共和國物權(quán)法》

C.“十三五”規(guī)劃綱要“十三五”規(guī)劃綱要

D.2017年中央一號文件

【答案】：A"

【解析】著作權(quán)法保護(hù)的是文學(xué)、藝術(shù)和科學(xué)領(lǐng)域內(nèi)具有獨(dú)創(chuàng)性并能以一定形式表現(xiàn)的智力成果。根據(jù)《中華人民共和國著作權(quán)法》第五條規(guī)定，法律、法規(guī)，國家機(jī)關(guān)的決議、決定、命令和其他具有立法、行政、司法性質(zhì)的文件，及其官方正式譯文不受著作權(quán)法保護(hù)。《中華人民共和國物權(quán)法》屬于法律，“十三五”規(guī)劃綱要屬于國家機(jī)關(guān)的重要文件，2017年中央一號文件屬于國家機(jī)關(guān)的命令性文件，它們都不受著作權(quán)法的保護(hù)。而鄭州市“大玉米”（千璽廣場）若滿足作品的構(gòu)成要件，具備獨(dú)創(chuàng)性并以一定形式表現(xiàn)出來，可受著作權(quán)法保護(hù)。所以在本題中，受我國著作權(quán)法保護(hù)的是鄭州市“大玉米”（千璽廣場）。"21、法律淵源是指法的具體表現(xiàn)形式，我國法律淵源包括正式淵源和非正式淵源。正式淵源是我國法律表現(xiàn)的主要形式，下列關(guān)于正式淵源的效力層次正確的是（）。

A.省、自治區(qū)、直轄市政府制定的規(guī)章效力小于設(shè)區(qū)的市的人大及人常制定的地方性法規(guī)的效力

B.部門規(guī)章的效力與省、自治區(qū)、直轄市人大及人常制定的地方性法規(guī)的效力相等，二者發(fā)生沖突后由國務(wù)院裁決

C.行政法規(guī)的效力大于設(shè)區(qū)的市的人大及人常制定的地方性法規(guī)的效力

D.省、自治區(qū)、直轄市人大及人常制定的地方性法規(guī)效力小于省、自治區(qū)、直轄市政府制定的規(guī)章的效力

【答案】：C"

【解析】法律淵源指法的具體表現(xiàn)形式，我國法律淵源分為正式淵源和非正式淵源，正式淵源是我國法律表現(xiàn)的主要形式。以下是對各表述的分析：-省、自治區(qū)、直轄市人民政府制定的規(guī)章效力應(yīng)高于設(shè)區(qū)的市的人大及人常制定的地方性法規(guī)的效力，而不是小于。因?yàn)槭〖壵?guī)章是省級政府制定，其在行政層級和管理范圍等方面有一定特點(diǎn)，相比設(shè)區(qū)的市的地方性法規(guī)，具有更廣泛的適用范圍和更強(qiáng)的權(quán)威性。所以“省、自治區(qū)、直轄市政府制定的規(guī)章效力小于設(shè)區(qū)的市的人大及人常制定的地方性法規(guī)的效力”這一說法錯誤。-部門規(guī)章與省、自治區(qū)、直轄市人大及人常制定的地方性法規(guī)效力并不相等。當(dāng)部門規(guī)章與地方性法規(guī)之間對同一事項(xiàng)的規(guī)定不一致，不能確定如何適用時，由國務(wù)院提出意見，國務(wù)院認(rèn)為應(yīng)當(dāng)適用地方性法規(guī)的，應(yīng)當(dāng)決定在該地方適用地方性法規(guī)的規(guī)定；認(rèn)為應(yīng)當(dāng)適用部門規(guī)章的，應(yīng)當(dāng)提請全國人民代表大會常務(wù)委員會裁決。所以“部門規(guī)章的效力與省、自治區(qū)、直轄市人大及人常制定的地方性法規(guī)的效力相等，二者發(fā)生沖突后由國務(wù)院裁決”這一說法錯誤。-行政法規(guī)是國務(wù)院根據(jù)憲法和法律制定的規(guī)范性文件，其效力高于地方性法規(guī)、規(guī)章。設(shè)區(qū)的市的人大及人常制定的地方性法規(guī)屬于地方性法規(guī)范疇，所以行政法規(guī)的效力大于設(shè)區(qū)的市的人大及人常制定的地方性法規(guī)的效力，該說法正確。-省、自治區(qū)、直轄市人大及人常制定的地方性法規(guī)效力高于省、自治區(qū)、直轄市政府制定的規(guī)章的效力。地方性法規(guī)是地方權(quán)力機(jī)關(guān)制定，代表地方的意志和利益，具有較高的權(quán)威性，而政府規(guī)章是行政機(jī)關(guān)制定，其效力低于地方性法規(guī)。所以“省、自治區(qū)、直轄市人大及人常制定的地方性法規(guī)效力小于省、自治區(qū)、直轄市政府制定的規(guī)章的效力”這一說法錯誤。"22、除依照法律被剝奪政治權(quán)利的人外，年滿（）周歲的中國公民都有選舉權(quán)和被選舉權(quán)。

A.18周歲

B.16周歲，以自己的勞動收入為主要生活來源的

C.20周歲

D.22周歲

【答案】：A

【解析】依據(jù)《中華人民共和國憲法》第三十四條，中華人民共和國年滿十八周歲的公民，不分民族、種族、性別、職業(yè)、家庭出身、宗教信仰、教育程度、財產(chǎn)狀況、居住期限，都有選舉權(quán)和被選舉權(quán)；但是依照法律被剝奪政治權(quán)利的人除外。所以除依照法律被剝奪政治權(quán)利的人外，年滿18周歲的中國公民都有選舉權(quán)和被選舉權(quán)。16周歲且以自己的勞動收入為主要生活來源的公民，只是在民事行為能力上視為完全民事行為能力人，但不意味著具有選舉權(quán)和被選舉權(quán)。20周歲和22周歲并非享有選舉權(quán)和被選舉權(quán)的年齡標(biāo)準(zhǔn)。故本題應(yīng)選年滿18周歲。23、演員:導(dǎo)演()

A.作家:讀者

B.戰(zhàn)士:指揮員

C.司機(jī):交警

D.歌手:經(jīng)紀(jì)人

【答案】：B

【解析】在表演中，演員必須依照導(dǎo)演的要求去演繹作品；在戰(zhàn)場上，戰(zhàn)士也必須依照指揮員的要求去行動。所以得出相應(yīng)結(jié)論。24、小潔家人對小潔的出生日期存有疑問，其母親記得小潔是12月1日傍晚出生，醫(yī)院的接生記錄簿上登記為12月2日，醫(yī)院的出生證記載是12月3日，戶口登記簿上記錄的是12月4日，那么小潔的出生日期為（）。

A.2024/12/01

B.2024/12/02

C.2024/12/03

D.2024/12/04

【答案】：C

【解析】自然人的出生時間和死亡時間，以出生證明、死亡證明記載的時間為準(zhǔn)；沒有出生證明、死亡證明的，以戶籍登記或者其他有效身份登記記載的時間為準(zhǔn)。有其他證據(jù)足以推翻以上記載時間的，以該證據(jù)證明的時間為準(zhǔn)。本題中，醫(yī)院的出生證上記載的是12月3日，若無其他證據(jù)足以推翻該記載時間，應(yīng)以出生證記載的時間為準(zhǔn)，所以小潔的出生日期為2024年12月3日。25、某地區(qū)街道因線路檢修，第二天將會停電，街道辦需要將該情況傳達(dá)給群眾，宜采用的公文文種是（）。

A.批復(fù)

B.通報

C.通知

D.請示

【答案】：C

【解析】該題是要選擇適合街道辦向群眾傳達(dá)次日因線路檢修停電情況的公文文種。批復(fù)適用于答復(fù)下級機(jī)關(guān)的請示事項(xiàng)，街道辦傳達(dá)停電情況并非是對下級請示的答復(fù)，所以不適合用批復(fù)；通報適用于表彰先進(jìn)、批評錯誤、傳達(dá)重要精神和告知重要情況，而這里只是單純傳達(dá)停電這一信息，并非是傳達(dá)重要精神或有表彰、批評等情況，所以不適用通報；通知適用于發(fā)布、傳達(dá)要求下級機(jī)關(guān)執(zhí)行和有關(guān)單位周知或者執(zhí)行的事項(xiàng)，批轉(zhuǎn)、轉(zhuǎn)發(fā)公文。街道辦傳達(dá)次日停電的情況，是讓群眾周知這一事項(xiàng)，用通知是合適的；請示適用于向上級機(jī)關(guān)請求指示、批準(zhǔn)，這里并非是向上級請求指示或批準(zhǔn)，所以不適合用請示。綜上，應(yīng)選擇通知這一文種。26、“胡蘿卜加大棒”的管理方式主要基于（）的假設(shè)之上。

A.經(jīng)濟(jì)人

B.社會人

C.決策人

D.復(fù)雜人

【答案】：A

【解析】胡蘿卜加大棒是一種獎勵與懲罰并存的激勵方式，源于一則古老故事，要使驢子前進(jìn)，就在它前面放一個胡蘿卜或者用一根棒子在后面趕它。這種管理方式把人看作是為了追求物質(zhì)利益而工作的，認(rèn)為人的行為動機(jī)是為了獲得最大的經(jīng)濟(jì)利益，符合經(jīng)濟(jì)人的假設(shè)。社會人假設(shè)強(qiáng)調(diào)人不僅有經(jīng)濟(jì)需求，更重要的是有社會和心理方面的需求，注重人與人之間的關(guān)系和歸屬感。決策人假設(shè)強(qiáng)調(diào)人在決策過程中的理性和自主性。復(fù)雜人假設(shè)認(rèn)為人是復(fù)雜的，其需求和動機(jī)是多種多樣且隨情境變化的。所以胡蘿卜加大棒的管理方式主要基于經(jīng)濟(jì)人的假設(shè)。27、按照組織的目標(biāo)和計(jì)劃的要求對組織和社會運(yùn)行狀況進(jìn)行檢查、監(jiān)督和調(diào)節(jié)的活動被稱之為管理的（）。

A.監(jiān)督職能

B.領(lǐng)導(dǎo)職能

C.控制職能

D.調(diào)節(jié)職能

【答案】：C

【解析】領(lǐng)導(dǎo)職能是指管理者按照管理目標(biāo)和任務(wù)，運(yùn)用法定的管理權(quán)力，主導(dǎo)和影響被管理者，使之為了管理目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)而積極行動并貢獻(xiàn)力量的活動?？刂坡毮苁侵腹芾碚咄ㄟ^計(jì)劃、組織和領(lǐng)導(dǎo)等職能的發(fā)揮來協(xié)調(diào)成員的業(yè)務(wù)活動，實(shí)現(xiàn)組織目標(biāo)。28、下列國家或地區(qū)屬于大陸法系的是（）。

A.英國美國

B.中國德國

C.臺灣地區(qū)香港地區(qū)

D.美國法國

【答案】：B"

【解析】世界各國法律可分為大陸法系、英美法系等。大陸法系又稱民法法系，其特點(diǎn)是以成文法為主要法律淵源。英美法系又稱普通法系，以判例法為主要法律淵源。英國和美國是典型的英美法系國家，英國法律體系以普通法、衡平法等為基礎(chǔ)，美國法律體系也受英國普通法影響，同時有自己獨(dú)特發(fā)展，所以不屬于大陸法系。中國有自己的社會主義法律體系，在立法、司法等方面參考大陸法系的法典化傳統(tǒng)，制定了一系列成文法典；德國是大陸法系的代表國家之一，其民法典等對世界許多國家立法產(chǎn)生重要影響，所以中國和德國屬于大陸法系。臺灣地區(qū)屬于大陸法系，其法律體系借鑒德國、日本等大陸法系國家的立法模式。香港地區(qū)曾受英國殖民統(tǒng)治，法律體系屬于英美法系。法國是大陸法系的發(fā)源地之一，其民法典是大陸法系的重要法典。但美國是英美法系國家，不符合題目要求。綜上，屬于大陸法系的是中國和德國。"29、第四代移動通信及其技術(shù)的簡稱是（）。

A.WIFI

B.APP

C.WLAN

D.4G

【答案】：D

【解析】第四代移動通信及其技術(shù)簡稱為4G。WIFI是一種允許電子設(shè)備連接到一個無線局域網(wǎng)的技術(shù)，通常使用2.4GUHF或5GSHFISM射頻頻段；APP是指安裝在智能手機(jī)上的應(yīng)用程序；WLAN即無線局域網(wǎng)，是利用無線通信技術(shù)在局部范圍內(nèi)建立的計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)。所以正確答案應(yīng)選擇表示第四代移動通信技術(shù)簡稱的選項(xiàng)。30、公告是行政公文的主要文種之一，它和通告都屬于發(fā)布范圍廣泛的（）文種。

A.時效性

B.指導(dǎo)性

C.強(qiáng)制性

D.曉諭性

【答案】：D

【解析】公告和通告都屬于行政公文文種，它們主要是向社會公眾廣泛告知某些事項(xiàng)，目的是讓大家知曉相關(guān)內(nèi)容，具有明顯的曉諭性特點(diǎn)。時效性強(qiáng)調(diào)的是在一定時間內(nèi)有效，并非公告和通告作為廣泛發(fā)布文種的本質(zhì)特點(diǎn)；指導(dǎo)性通常體現(xiàn)在對行動或工作具有引導(dǎo)和指示作用，公告和通告更多是告知，指導(dǎo)作用并非主要屬性；強(qiáng)制性一般是有強(qiáng)制力要求執(zhí)行的特性，公告和通告大多只是告知信息，不具有明顯的強(qiáng)制執(zhí)行力。所以應(yīng)填入曉諭性。31、關(guān)于中華傳統(tǒng)文化，下列說法不正確的是（）。

A.京劇是中國國粹，其特征是寫意與虛擬，講求唱、念、做、打

B.中華傳統(tǒng)繪畫藝術(shù)注重寫實(shí)，以逼真再現(xiàn)為最高追求

C.中華美學(xué)講求托物言志、寓理于情，講求言簡意賅、凝練節(jié)制，講求形神兼?zhèn)洹⒁饩成钸h(yuǎn)，強(qiáng)調(diào)知、情、意、行相統(tǒng)一

D.有論者說中國詩詞可分為：有我之境和無我之境?！皽I眼問花花不語，亂紅飛過秋千去”是有我之境，“采菊東籬下，悠然見南山”是無我之境

【答案】：B"

【解析】該題答案為表述不正確的選項(xiàng)，下面對各選項(xiàng)進(jìn)行分析。京劇作為中國國粹，其顯著特征是寫意與虛擬，在表演過程中講求唱、念、做、打，這是京劇表演體系中的四項(xiàng)基本功，所以有關(guān)京劇的描述是正確的。中華傳統(tǒng)繪畫藝術(shù)并非注重寫實(shí)且以逼真再現(xiàn)為最高追求，它更強(qiáng)調(diào)“以形寫神”“氣韻生動”，注重通過筆墨傳達(dá)畫家的情感、意境和精神內(nèi)涵，追求神似而非形似，所以該項(xiàng)表述錯誤。中華美學(xué)有著獨(dú)特的審美追求和價值理念，講求托物言志、寓理于情，言簡意賅、凝練節(jié)制，形神兼?zhèn)?、意境深遠(yuǎn)，并且強(qiáng)調(diào)知、情、意、行相統(tǒng)一，該說法正確。在中國詩詞意境的劃分中，有“有我之境”和“無我之境”的說法，“淚眼問花花不語，亂紅飛過秋千去”體現(xiàn)了強(qiáng)烈的主體情感投入，屬于有我之境；“采菊東籬下，悠然見南山”則描繪出一種物我兩忘、自然自在的狀態(tài)，屬于無我之境，此說法也是正確的。綜上，答案是關(guān)于中華傳統(tǒng)繪畫藝術(shù)描述的選項(xiàng)。"32、（）滿足了公共行政的根本要求，是公共行政的核心內(nèi)容。

A.人員編制

B.機(jī)構(gòu)設(shè)置

C.崗位設(shè)置

D.政府職能

【答案】：D

【解析】公共行政是國家行政機(jī)構(gòu)依法管理社會公共事務(wù)的有效活動，其根本要求是為社會公眾提供服務(wù)，滿足社會公共需求。政府職能是指政府在國家和社會中所扮演的角色以及應(yīng)起的作用，它反映了政府活動的基本方向、根本任務(wù)和主要作用。政府職能的履行直接關(guān)系到公共利益的實(shí)現(xiàn)，涵蓋了政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會等多個領(lǐng)域，滿足了公共行政為公眾服務(wù)的根本要求，是公共行政的核心內(nèi)容。而人員編制主要是關(guān)于人員數(shù)量和結(jié)構(gòu)的規(guī)定，機(jī)構(gòu)設(shè)置側(cè)重于組織架構(gòu)的安排，崗位設(shè)置是對具體工作崗位的設(shè)定，它們都是為了實(shí)現(xiàn)政府職能而進(jìn)行的具體管理手段和組織安排，并非公共行政的核心內(nèi)容。所以滿足公共行政根本要求且作為公共行政核心內(nèi)容的是政府職能。33、在IS曲線和LM曲線的交點(diǎn),_____。

A.經(jīng)濟(jì)一定處于充分就業(yè)的狀態(tài)

B.經(jīng)濟(jì)一定處于非充分就業(yè)的狀態(tài)

C.經(jīng)濟(jì)有可能處于充分就業(yè)的狀態(tài)

D.經(jīng)濟(jì)資源一定得到了充分利用

【答案】：C

【解析】IS曲線和LM曲線交點(diǎn)是產(chǎn)品市場和貨幣市場同時均衡點(diǎn)，但均衡不代表經(jīng)濟(jì)一定處于充分就業(yè)狀態(tài)，只是有可能處于該狀態(tài)，并非一定充分就業(yè)或資源充分利用。34、在日常生活中，人們常將被子拿到太陽下晾曬，其最可能的原因是（）。

A.經(jīng)過太陽曬后，被子變得柔軟、保暖

B.經(jīng)過太陽曬后，可以蒸發(fā)掉被子里的水分，有利于人體健康

C.太陽光中的紅外線可以殺掉被子中的細(xì)菌，預(yù)防疾病

D.太陽光中的紫外線可以殺掉被子中的細(xì)菌，預(yù)防疾病

【答案】：D"

【解析】在日常生活中曬被子是常見行為，需分析每個原因的合理性來確定最可能的原因。太陽曬被子后確實(shí)可能使被子變得柔軟、保暖，但這并非曬被子最主要原因，柔軟、保暖并非與健康等核心因素緊密相連，不是曬被子首要考慮因素。太陽曬被子能蒸發(fā)掉被子里的水分，不過蒸發(fā)水分主要是讓被子保持干爽，對于人體健康而言，并非是曬被子最本質(zhì)和關(guān)鍵的原因。紅外線具有熱效應(yīng)，能使物體溫度升高，但紅外線并沒有殺菌的作用，所以該項(xiàng)說法錯誤。太陽光中的紫外線具有殺菌消毒的作用，通過曬被子，紫外線能夠殺掉被子中的細(xì)菌，從而預(yù)防疾病，這對于保障人體健康是非常重要的，是日常生活中人們把被子拿到太陽底下曬的最可能原因。綜上，答案為太陽光中的紫外線可以殺掉被子中的細(xì)菌，預(yù)防疾病。"35、企業(yè)單位實(shí)行的人事管理制度是（）。

A.參公管理制度

B.勞動合同管理制度

C.競崗聘用制度

D.勞動聘用制度

【答案】：B

【解析】企業(yè)單位是以營利為目的獨(dú)立核算的法人或非法人單位，企業(yè)與勞動者之間通過簽訂勞動合同來明確雙方的權(quán)利和義務(wù)，因此實(shí)行的人事管理制度是勞動合同管理制度。而參公管理制度一般適用于參照公務(wù)員法管理的事業(yè)單位；競崗聘用制度和勞動聘用制度并非企業(yè)單位普遍實(shí)行的主要人事管理制度。36、火箭發(fā)射、同步衛(wèi)星發(fā)射均選擇在晚間7—9點(diǎn)，這樣做的原因可能是（）。

A.晚間天氣條件好，風(fēng)速低，有利于火箭發(fā)射

B.晚間氣溫低，有利于衛(wèi)星保養(yǎng)和火箭的散熱

C.當(dāng)衛(wèi)星到達(dá)同步定位點(diǎn)時，衛(wèi)星自身的太陽能電池正好對準(zhǔn)太陽，能保證太陽能向衛(wèi)星持續(xù)供電

D.選在晚間發(fā)射隱蔽性強(qiáng)，不易被其他國家衛(wèi)星或飛機(jī)偵察到

【答案】：C"

【解析】該題主要考查火箭和同步衛(wèi)星選在晚間7-9點(diǎn)發(fā)射的原因。發(fā)射火箭和同步衛(wèi)星需要考慮多方面因素。通常晚間天氣情況比較復(fù)雜，并不一定具備風(fēng)速低等良好天氣條件，所以不能簡單認(rèn)為晚間有利于火箭發(fā)射；氣溫低對衛(wèi)星保養(yǎng)和火箭散熱并非主要影響因素，因?yàn)榛鸺托l(wèi)星在設(shè)計(jì)時已充分考慮了不同溫度環(huán)境，且其自身具備相應(yīng)的溫控系統(tǒng)；同時，現(xiàn)代航天發(fā)射追求的是公開透明、科學(xué)合理，并非以隱蔽性為主要考量，且在當(dāng)今的監(jiān)測技術(shù)下，很難做到不被發(fā)現(xiàn)。而在晚間7-9點(diǎn)發(fā)射，當(dāng)衛(wèi)星到達(dá)同步定位點(diǎn)時，衛(wèi)星自身的太陽能電池正好對準(zhǔn)太陽，這樣能保證太陽能持續(xù)向衛(wèi)星供電，滿足衛(wèi)星長時間運(yùn)行的能源需求，這是一個非常關(guān)鍵且合理的發(fā)射時間選擇因素。綜上，火箭發(fā)射、同步衛(wèi)星發(fā)射選在晚間7-9點(diǎn)的原因是當(dāng)衛(wèi)星到達(dá)同步定位點(diǎn)時，衛(wèi)星自身的太陽能電池正好對準(zhǔn)太陽，能保證太陽能向衛(wèi)星持續(xù)供電。"37、佛教作為外來宗教，自傳入中國便開始了中國化進(jìn)程，并對中國文化產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。下列選項(xiàng)中不能體現(xiàn)佛教文化影響的是（）。

A.洛陽白馬寺，敦煌莫高窟的修建

B.蓮花、寶相花廣泛應(yīng)用于陶瓷和服飾等物品的裝飾上

C.成語“返老還童、脫胎換骨”

D.俗語“無事不登三寶殿”

【答案】：C"

【解析】本題可結(jié)合佛教文化在中國的傳播和影響，對各選項(xiàng)進(jìn)行分析，判斷其是否體現(xiàn)了佛教文化的影響。-**洛陽白馬寺，敦煌莫高窟的修建**：洛陽白馬寺是佛教傳入中國后興建的第一座官辦寺院，有中國佛教的“祖庭”和“釋源”之稱；敦煌莫高窟是世界上現(xiàn)存規(guī)模最大、內(nèi)容最豐富的佛教藝術(shù)地，集中了大量的佛教壁畫、彩塑等藝術(shù)珍品。它們都是佛教在中國傳播和發(fā)展的重要物質(zhì)載體，充分體現(xiàn)了佛教文化對中國建筑、藝術(shù)等方面的影響。-**蓮花、寶相花廣泛應(yīng)用于陶瓷和服飾等物品的裝飾上**：在佛教文化中，蓮花象征著純潔、神圣、吉祥等，是佛教的重要象征之一；寶相花是佛教藝術(shù)中常見的裝飾紋樣，它融合了蓮花等花卉的特征，寓意著莊嚴(yán)、美好。蓮花和寶相花在陶瓷和服飾等物品裝飾上的廣泛應(yīng)用，反映了佛教文化對中國工藝美術(shù)的滲透和影響。-**成語“返老還童、脫胎換骨”**：“返老還童”意思是由衰老恢復(fù)青春，形容老年人充滿了活力；“脫胎換骨”原指道教徒認(rèn)為人在苦修得道之后，就能脫下胎，換上骨，現(xiàn)在常用來比喻痛改前非，重新做人。這兩個成語都與道教的觀念和追求相關(guān)，“返老還童”體現(xiàn)了道教對長生不老、延年益壽的追求，“脫胎換骨”是道教修煉的一種理念，并非源自佛教文化，不能體現(xiàn)佛教文化的影響。-**俗語“無事不登三寶殿”**：“三寶殿”是佛教寺院中佛、法、僧的三個主要活動場所，“無事不登三寶殿”意思是沒有事情不會到佛殿中來，后來引申為沒有事情不找上門。該俗語與佛教的場所和活動相關(guān)，體現(xiàn)了佛教文化在日常生活用語中的體現(xiàn)。綜上，不能體現(xiàn)佛教文化影響的是“返老還童、脫胎換骨”這一成語。"38、某機(jī)關(guān)制發(fā)文件排版后發(fā)現(xiàn)所剩空白處不能容下印章和成文日期，可采取的解決辦法是（）。

A.可適當(dāng)調(diào)整行距、字距

B.不加蓋印章，只寫成文日期

C.轉(zhuǎn)到下一頁的空白處，加蓋印章

D.將機(jī)關(guān)印章?lián)Q為機(jī)關(guān)負(fù)責(zé)人的簽名章

【答案】：A

【解析】當(dāng)文件排版后所?？瞻滋幉荒苋菹掠≌潞统晌娜掌跁r，可適當(dāng)調(diào)整行距、字距來解決這一問題，這是符合公文排版規(guī)范的常用做法。不加蓋印章只寫成文日期不符合公文規(guī)范，因?yàn)橛≌率枪纳У闹匾獦?biāo)識之一。轉(zhuǎn)到下一頁空白處加蓋印章可能會破壞公文的整體性和規(guī)范性。將機(jī)關(guān)印章?lián)Q為機(jī)關(guān)負(fù)責(zé)人簽名章也不能解決空白處不足的問題，且隨意更換印章類型不符合公文管理規(guī)定。所以正確的解決辦法是適當(dāng)調(diào)整行距、字距。39、徐繼畬是山西五臺人，為晚清名臣、學(xué)者，《紐約時報》稱其為東方伽利略。徐繼畬系統(tǒng)介紹西方科學(xué)技術(shù)和西方民主制度的著作是（）。

A.《海國圖志》

B.《格物入門》

C.《退密齋時文》

D.《瀛寰志略》

【答案】：D"

【解析】本題可根據(jù)各著作的作者及內(nèi)容來判斷系統(tǒng)介紹西方科學(xué)技術(shù)和西方民主制度的著作?！逗鴪D志》是魏源受林則徐囑托而編著的一部世界地理歷史知識的綜合性圖書，全書詳細(xì)敘述了世界各地和各國歷史政治、風(fēng)土人情，主張學(xué)習(xí)西方國家的科學(xué)技術(shù)，提出“師夷長技以制夷”的中心思想，但它的作者不是徐繼畬。《格物入門》是丁韙良翻譯編輯的自然科學(xué)初級讀物，主要介紹了一些基礎(chǔ)的自然科學(xué)知識，并非徐繼畬所著且重點(diǎn)不是系統(tǒng)介紹西方民主制度?！锻嗣荦S時文》是徐繼畬所著的一部時文作品，主要內(nèi)容與時文創(chuàng)作有關(guān)，不涉及系統(tǒng)介紹西方科學(xué)技術(shù)和西方民主制度。《瀛寰志略》是徐繼畬所著，該書系統(tǒng)地介紹了當(dāng)時世界上近80個國家和地區(qū)的地理位置、歷史變遷、經(jīng)濟(jì)文化、風(fēng)土人情等，是中國近代第一部世界地理著作，對西方的科學(xué)技術(shù)和民主制度也進(jìn)行了較為系統(tǒng)的介紹。綜上，系統(tǒng)介紹西方科學(xué)技術(shù)和西方民主制度的徐繼畬的著作是《瀛寰志略》。"40、根據(jù)現(xiàn)行公文寫作規(guī)范，下列關(guān)于該公文的說法，錯誤的是（）。

A.正文第一段中“節(jié)假日期間的”應(yīng)該刪除掉

B.正文第一段中“擬采取如下措施”表述不當(dāng)

C.該公文屬于普發(fā)性公文

D.文中層次序號應(yīng)寫成“①”“②”“③”

【答案】：D"

【解析】首先分析“節(jié)假日期間的”是否應(yīng)該刪除。在公文中，若“節(jié)假日期間的”并不會影響內(nèi)容表達(dá)的準(zhǔn)確性與邏輯性，且在特定語境中有其存在的合理性，那么刪除就不是必要的，所以關(guān)于這一點(diǎn)的說法可能錯誤。接著看“擬采取如下措施”表述。這種表述在公文中通常是常見且恰當(dāng)?shù)?，它清晰地引出后續(xù)要闡述的措施內(nèi)容，所以說其表述不當(dāng)?shù)恼f法錯誤。再看該公文是否屬于普發(fā)性公文。普發(fā)性公文是指向所屬各機(jī)關(guān)、組織、人員廣泛發(fā)布的文件，若該公文是面向多個對象廣泛傳達(dá)相關(guān)信息，那么它是有可能屬于普發(fā)性公文的，此說法不一定錯誤。最后看文中層次序號。根據(jù)現(xiàn)行公文寫作規(guī)范，文中層次序號一般應(yīng)按照“一、”“（一）”“1.”“（1）”這樣的規(guī)范形式書寫，而不是“①”“②”“③”，所以這種說法是錯誤的。綜上所述，錯誤的說法是關(guān)于文中層次序號應(yīng)寫成“①”“②”“③”這一點(diǎn)。"41、孔子是我國古代偉大的思想家，下列關(guān)于孔子的說法正確的是（）。

A.孔子是道家學(xué)派的代表人物

B.提出“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”的主張

C.在教育上貢獻(xiàn)是打破公學(xué)，創(chuàng)辦私學(xué)

D.撰寫《詩經(jīng)》，記錄其本人及弟子言行

【答案】：C"

【解析】該題主要考查對孔子相關(guān)知識的掌握?？鬃邮俏覈糯鷤ゴ蟮乃枷爰?、教育家，儒家學(xué)派創(chuàng)始人。道家學(xué)派代表人物有老子、莊子等，并非孔子，所以關(guān)于孔子是道家學(xué)派代表人物的說法錯誤?！傲T黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”是董仲舒向漢武帝提出的主張，并非孔子提出，該表述錯誤。在教育方面，孔子的重要貢獻(xiàn)是打破了貴族和官府對教育的壟斷，創(chuàng)辦私學(xué)，使更多人有接受教育的機(jī)會，這一舉措推動了文化的傳播與發(fā)展，此說法正確。《詩經(jīng)》是中國古代詩歌開端，收集了西周初年至春秋中葉的詩歌，并非孔子撰寫；記錄孔子本人及其弟子言行的是《論語》，而不是《詩經(jīng)》，該說法錯誤。綜上，正確答案描述的是在教育上打破公學(xué)、創(chuàng)辦私學(xué)這一貢獻(xiàn)。"42、下列關(guān)于頭發(fā)的認(rèn)識，不正確的是（）。

A.頭發(fā)不含神經(jīng)和血管，但含有細(xì)胞，所以頭發(fā)是器官

B.頭發(fā)除了使人增加美感之外，主要用于保護(hù)頭部

C.在所有毛發(fā)中，頭發(fā)的長度最長，尤其是女子留長發(fā)者

D.頭發(fā)的顏色一般是由基因決定的，常見的有黑色棕色等

【答案】：A"

【解析】該題正確答案為關(guān)于頭發(fā)認(rèn)識不正確的表述。逐一分析各選項(xiàng)：頭發(fā)不含有神經(jīng)和血管，也不具備細(xì)胞結(jié)構(gòu)，并非器官。所以“頭發(fā)不含神經(jīng)和血管，但含有細(xì)胞，所以頭發(fā)是器官”的表述是錯誤的。頭發(fā)除了能使人增加美感，主要功能之一就是保護(hù)頭部，該表述正確。在人體所有毛發(fā)中，頭發(fā)長度通常是最長的，尤其是女性留長發(fā)的情況更為明顯，這是符合實(shí)際情況的正確表述。頭發(fā)顏色一般由基因決定，常見的有黑色、棕色等，這一說法也是正確的。綜上，對頭發(fā)認(rèn)識不正確的是認(rèn)為頭發(fā)含細(xì)胞且是器官這一表述。"43、國務(wù)院公布的《城市生活無著的流浪乞討人員救助管理辦法》是（）。

A.法律

B.行政法規(guī)

C.部門規(guī)章

D.地方法規(guī)

【答案】：B

【解析】《城市生活無著的流浪乞討人員救助管理辦法》是行政法規(guī)。法律是由享有立法權(quán)的立法機(jī)關(guān)，依照法定程序制定、修改并頒布，并由國家強(qiáng)制力保證實(shí)施的基本法律和普通法律總稱。行政法規(guī)是國務(wù)院為領(lǐng)導(dǎo)和管理國家各項(xiàng)行政工作，根據(jù)憲法和法律，并且按照《行政法規(guī)制定程序條例》的規(guī)定而制定的政治、經(jīng)濟(jì)、教育、科技、文化、外事等各類法規(guī)的總稱。部門規(guī)章是國務(wù)院各部門、各委員會、審計(jì)署等根據(jù)法律和行政法規(guī)的規(guī)定和國務(wù)院的決定，在本部門的權(quán)限范圍內(nèi)制定和發(fā)布的調(diào)整本部門范圍內(nèi)的行政管理關(guān)系的、并不得與憲法、法律和行政法規(guī)相抵觸的規(guī)范性文件。地方法規(guī)是指法定的地方國家權(quán)力機(jī)關(guān)依照法定的權(quán)限，在不同憲法、法律和行政法規(guī)相抵觸的前提下，制定和頒布的在本行政區(qū)域范圍內(nèi)實(shí)施的規(guī)范性文件?！冻鞘猩顭o著的流浪乞討人員救助管理辦法》是由國務(wù)院公布，符合行政法規(guī)的制定主體與性質(zhì)。44、（）公文應(yīng)根據(jù)公文內(nèi)容、要求及工作需要確定范圍后分送。

A.批辦性

B.咨詢性

C.閱知性

D.普發(fā)性

【答案】：C

【解析】閱知性公文是只需相關(guān)人員閱讀了解內(nèi)容的公文，這類公文要根據(jù)公文內(nèi)容、要求和工作需要確定范圍后分送，以確保相關(guān)人員能獲取必要信息，同時避免不必要的擴(kuò)散。批辦性公文主要是需要相關(guān)負(fù)責(zé)人進(jìn)行批示辦理的，重點(diǎn)在于處理流程；咨詢性公文一般圍繞特定問題征求意見和建議，其核心是獲取信息反饋；普發(fā)性公文通常是向廣泛范圍發(fā)布的公文，往往是面向多個機(jī)關(guān)、組織或大眾，不強(qiáng)調(diào)根據(jù)具體內(nèi)容、要求和工作需要確定分送范圍。所以答案應(yīng)選擇閱知性公文。45、政策和法的相互關(guān)系應(yīng)當(dāng)是：

A.政策指導(dǎo)法，法制約政策，兩者相輔相成

B.政策高于并大于法，法必須服從政策

C.法高于并大于政策，政策必須服從法

D.政策和法各自獨(dú)立，互不干涉

【答案】：A

【解析】政策與法并非獨(dú)立或一方高于另一方。政策能指導(dǎo)法的制定與實(shí)施，法可制約政策使其合法合規(guī)，二者相互補(bǔ)充、相輔相成，共同保障社會治理有序進(jìn)行。46、被譽(yù)為“茶仙”，尊為“茶圣”的是（）。

A.朱耷

B.張芝

C.陸羽

D.吳道子

【答案】：C"

【解析】本題主要考查對歷史人物稱號的了解。朱耷是明末清初畫家，號八大山人，他擅書畫，其作品風(fēng)格獨(dú)特，與“茶仙”“茶圣”的稱號并無關(guān)聯(lián)。張芝是東漢時期著名書法家，被后人稱為“草圣”，主要成就在書法領(lǐng)域，并非與茶相關(guān)。陸羽是唐代茶學(xué)家，他撰寫了世界上最早的一部茶葉專著《茶經(jīng)》，對茶葉的種植、采摘、制作、品飲等方面進(jìn)行了系統(tǒng)的總結(jié)和闡述，為中國乃至世界茶文化的發(fā)展做出了卓越貢獻(xiàn)，因此被譽(yù)為“茶仙”，尊為“茶圣”。吳道子是唐代著名畫家，被尊稱為“畫圣”，他的繪畫風(fēng)格獨(dú)特，技藝精湛，在繪畫史上具有重要地位，和茶沒有關(guān)系。綜上，答案是陸羽。"47、供求關(guān)系是指在商品經(jīng)濟(jì)條件下，商品供給和需求之間相互聯(lián)系、相互制約的關(guān)系，它反映了生產(chǎn)和消費(fèi)之間的關(guān)系在市場上的體現(xiàn)。當(dāng)以下（）經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象出現(xiàn)時，供求關(guān)系無法表現(xiàn)出來。

A.通貨膨脹

B.消費(fèi)者偏好改變

C.商家囤積居奇

D.自然失業(yè)

【答案】：C"

【解析】這道題主要考查對供求關(guān)系以及各經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象的理解，需要判斷哪個經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象不能體現(xiàn)供求關(guān)系。供求關(guān)系指的是商品經(jīng)濟(jì)條件下，商品供給和需求之間相互聯(lián)系、相互制約的關(guān)系，是生產(chǎn)和消費(fèi)關(guān)系在市場上的反映。通貨膨脹是指貨幣的發(fā)行量超過流通中實(shí)際所需要的貨幣量而引起的商品和勞務(wù)的價格普遍和持續(xù)上漲的現(xiàn)象，它本質(zhì)上是貨幣現(xiàn)象，反映的是貨幣總量與商品和勞務(wù)總量之間的關(guān)系，而不是直接體現(xiàn)商品供給和需求之間的相互聯(lián)系和制約，與供求關(guān)系并無直接關(guān)聯(lián)。消費(fèi)者偏好改變會直接影響消費(fèi)者對商品的需求，當(dāng)消費(fèi)者偏好某種商品時，對該商品的需求會增加；反之，需求則會減少，這明顯體現(xiàn)了供求關(guān)系中需求這一方面的變化。商家囤積居奇是指商人囤積大量商品，等待高價出賣，以獲取暴利。這種行為會導(dǎo)致市場上該商品的供給減少，進(jìn)而影響供求關(guān)系。自然失業(yè)是指由于經(jīng)濟(jì)中某些難以避免的原因所引起的失業(yè)，雖然它與供求關(guān)系沒有直接的因果聯(lián)系，但從宏觀經(jīng)濟(jì)角度看，勞動力市場也是供求關(guān)系的一部分，自然失業(yè)情況會影響勞動力的供給和需求，從而體現(xiàn)一定的供求關(guān)系。綜上，當(dāng)通貨膨脹這一經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象出現(xiàn)時，供求關(guān)系無法表現(xiàn)出來，應(yīng)選通貨膨脹。"48、王陽明認(rèn)為：“你未看此花時，此花與你同歸于寂；你來看此花時，則此花顏色一時明白起來，可知此花不在你的心外?！毕铝羞x項(xiàng)中蘊(yùn)含的哲理與此相同的是（）。

A.天地之變，陰陽之化

B.天地合而萬物生

C.心外無物，心外無理

D.理生萬物、理主動靜

【答案】：C"

【解析】題干中王陽明的觀點(diǎn)強(qiáng)調(diào)花的存在狀態(tài)取決于人的感知，體現(xiàn)了主觀唯心主義思想，即把人的主觀精神（如感覺、經(jīng)驗(yàn)、心靈等）當(dāng)作世界的本原。認(rèn)為天地的變化是由陰陽的變化所引起，將陰陽看作是世界的本原，屬于古代樸素唯物主義觀點(diǎn)。強(qiáng)調(diào)天地相互作用而萬物產(chǎn)生，把天地當(dāng)作萬物產(chǎn)生的根源，屬于古代樸素唯物主義觀點(diǎn)。意思是心是世界的本原，心之外沒有事物和道理，體現(xiàn)了主觀唯心主義思想，與題干哲理相同。認(rèn)為理是世界的本原，理派生萬物、主宰動靜，屬于客觀唯心主義觀點(diǎn)。綜上，答案與題干蘊(yùn)含哲理相同的表述是心外無物，心外無理。"49、2018年，在世界超級計(jì)算機(jī)排行榜中排名最靠前的中國超級計(jì)算機(jī)是（）。

A.天河1號

B.天河2號

C.神威·太湖之光

D.曙光星云

【答案】：C"

【解析】本題可根據(jù)各超級計(jì)算機(jī)的相關(guān)信息，結(jié)合2018年世界超級計(jì)算機(jī)排行榜情況來進(jìn)行分析。天河一號是中國首臺千萬億次超級計(jì)算機(jī)，于2010年11月在國際TOP500組織公布的第36屆世界超級計(jì)算機(jī)500強(qiáng)排行榜上排名第一，但在2018年時其排名已不處于靠前位置。天河二號是由國防科學(xué)技術(shù)大學(xué)研制的超級計(jì)算機(jī)系統(tǒng)，曾在2013年至2016年間多次在世界超級計(jì)算機(jī)500強(qiáng)排行榜上排名第一。不過到了2018年，其排名也不是最靠前的。神威·太湖之光是由國家并行計(jì)算機(jī)工程技術(shù)研究中心研制、安裝在國家超級計(jì)算無錫中心的超級計(jì)算機(jī)。在2018年的世界超級計(jì)算機(jī)排行榜上，神威·太湖之光在性能等方面表現(xiàn)優(yōu)異，排名較為靠前。曙光星云是中國自主研發(fā)的超級計(jì)算機(jī)，2010年6月，曙光星云以每秒1271萬億次的Linpack實(shí)測性能，在第35屆全球超級計(jì)算機(jī)TOP500排行榜上排名第二。但在2018年，它并非排名最靠前的中國超級計(jì)算機(jī)。綜上，2018年，在世界超級計(jì)算機(jī)排行榜上，排名最靠前的中國超級計(jì)算機(jī)是神威·太湖之光。"50、鋼筆:筆筒()

A.墻壁:燈具

B.壁掛:墻壁

C.衣櫥:衣柜

D.茶杯:衣櫥

【答案】：B

【解析】筆筒的用途是裝鋼筆，墻壁的用途是掛壁掛。51、以下作品《醉翁亭記》《石鐘山記》《如夢令》《釵頭鳳》的作者依次是（）。

A.歐陽修陸游李清照蘇軾

B.陸游李清照蘇軾歐陽修

C.李清照蘇軾歐陽修陸游

D.歐陽修蘇軾李清照陸游

【答案】：D"

【解析】本題可根據(jù)各作品的作者情況來進(jìn)行分析。《醉翁亭記》是北宋文學(xué)家歐陽修創(chuàng)作的一篇散文，該文描寫了滁州一帶朝暮四季自然景物不同的幽深秀美，滁州百姓和平寧靜的生活，特別是作者在山林中與民一齊游賞宴飲的樂趣?！妒娚接洝肥潜彼挝膶W(xué)家蘇軾于宋神宗元豐七年（1084年）游石鐘山后所寫的一篇考察性的游記，文章通過記敘對石鐘山得名由來的探究，強(qiáng)調(diào)要通過實(shí)踐來探求事物的真相?！度鐗袅睢芬话阒咐钋逭账鞯摹度鐗袅睢こＳ浵と漳骸?，這是一首憶昔詞，作者追憶早年游覽溪亭時飲酒沉醉、興盡回舟的情景，表現(xiàn)了少女時代的閑情逸致?！垛O頭鳳》是南宋文學(xué)家陸游的詞作，記述了陸游與前妻、被迫分開后，在禹跡寺南沈園一次偶然相遇的情景，表達(dá)了他們眷戀之深和相思之切。綜上，《醉翁亭記》《石鐘山記》《如夢令》《釵頭鳳》的作者依次是歐陽修、蘇軾、李清照、陸游。"52、手舞足蹈：高興（）

A.日進(jìn)斗金：幸福

B.威武不屈：情緒

C.樂不思蜀：快樂

D.肝腸寸斷：悲痛

【答案】：D

【解析】手舞足蹈形容高興的樣子，肝腸寸斷形容非常悲痛的樣子，二者都用于形容人的情緒。所以這是符合要求的答案。53、與和諧社會相比，小康社會主要突出的是（）。

A.政治上的目標(biāo)

B.文化上的目標(biāo)

C.經(jīng)濟(jì)上的目標(biāo)

D.綜合性目標(biāo)

【答案】：C

【解析】小康社會主要突出的是經(jīng)濟(jì)上的目標(biāo)。小康社會是在經(jīng)濟(jì)發(fā)展基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)人民生活水平總體達(dá)到小康，重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)經(jīng)濟(jì)增長、物質(zhì)生活改善等方面，如人均國內(nèi)生產(chǎn)總值、居民收入等經(jīng)濟(jì)指標(biāo)的提升，以實(shí)現(xiàn)人民物質(zhì)生活的富足。而和諧社會是一個綜合性目標(biāo)，涵蓋了民主法治、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處等諸多方面，包括政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會等各個領(lǐng)域的協(xié)調(diào)發(fā)展。政治上的目標(biāo)側(cè)重于民主法治建設(shè)、政治制度完善等；文化上的目標(biāo)主要涉及文化繁榮、思想道德建設(shè)等。所以與和諧社會相比，小康社會主要突出的是經(jīng)濟(jì)上的目標(biāo)。54、警察甲在與警察乙開玩笑時，隨手拿起執(zhí)勤槍向乙瞄準(zhǔn)并開槍，還戲稱“我一槍打死你”，沒想到槍里有子彈，導(dǎo)致乙當(dāng)場死亡。甲的行為屬于（）。

A.意外事件

B.故意犯罪

C.過于自信的過失犯罪

D.疏忽大意的過失犯罪

【答案】：D"

【解析】本題可根據(jù)不同犯罪類型的定義，結(jié)合題目中警察甲的行為進(jìn)行分析。意外事件是指行為在客觀上雖然造成了損害結(jié)果，但不是出于行為人的故意或者過失，而是不能預(yù)見、不能抗拒的原因所引起的。在本題中，甲作為警察，應(yīng)當(dāng)預(yù)見執(zhí)勤槍可能裝有子彈，其死亡結(jié)果并非不能預(yù)見的原因?qū)е拢圆粚儆谝馔馐录?。故意犯罪是指明知自己的行為會發(fā)生危害社會的結(jié)果，并且希望或者放任這種結(jié)果發(fā)生。但在本題中，甲只是與乙開玩笑，并沒有希望或者放任乙死亡結(jié)果的發(fā)生，所以不屬于故意犯罪。過于自信的過失犯罪是指行為人已經(jīng)預(yù)見自己的行為可能發(fā)生危害社會的結(jié)果，但輕信能夠避免，以致發(fā)生這種結(jié)果的心理態(tài)度。而本題中甲并沒有預(yù)見槍中可能有子彈，也就不存在輕信能夠避免的情況，所以不屬于過于自信的過失犯罪。疏忽大意的過失犯罪是指行為人應(yīng)當(dāng)預(yù)見自己的行為可能發(fā)生危害社會的結(jié)果，因?yàn)槭韬龃笠舛鴽]有預(yù)見，以致發(fā)生這種結(jié)果的心理態(tài)度。甲作為警察，有責(zé)任和義務(wù)對執(zhí)勤槍的狀態(tài)有明確的認(rèn)知，應(yīng)當(dāng)預(yù)見槍中可能有子彈，由于疏忽大意沒有預(yù)見，最終導(dǎo)致乙被當(dāng)場打死，其行為符合疏忽大意的過失犯罪的構(gòu)成要件。綜上，甲的行為屬于疏忽大意的過失犯罪。"55、《國務(wù)院辦公廳關(guān)于第一次全國政府網(wǎng)站普查情況的通報》屬于（）。

A.事故性通報

B.批評性通報

C.表彰性通報

D.情況通報

【答案】：D

【解析】情況通報是用于傳達(dá)重要情況和重要精神，讓下級機(jī)關(guān)了解上級機(jī)關(guān)的重要決策、工作情況或有關(guān)動態(tài)等。《國務(wù)院辦公廳關(guān)于第一次全國政府網(wǎng)站普查情況的通報》主要是對全國政府網(wǎng)站普查情況這一重要信息進(jìn)行傳達(dá)，符合情況通報的特點(diǎn)。事故性通報主要針對各類事故進(jìn)行通報分析；批評性通報重點(diǎn)在于對錯誤或不良行為進(jìn)行批評；表彰性通報是對先進(jìn)事跡、單位或個人進(jìn)行表揚(yáng)。所以該通報屬于情況通報。56、國家對嚴(yán)重污染環(huán)境的工藝、設(shè)備和產(chǎn)品實(shí)行（）制度。

A.更換

B.整改

C.淘汰

D.翻新

【答案】：C

【解析】依據(jù)《中華人民共和國環(huán)境保護(hù)法》等相關(guān)法律法規(guī)，國家為推動環(huán)境保護(hù)和資源有效利用，對嚴(yán)重污染環(huán)境的工藝、設(shè)備和產(chǎn)品實(shí)行淘汰制度。這種制度要求停止生產(chǎn)、銷售、進(jìn)口或者使用嚴(yán)重污染環(huán)境的工藝、設(shè)備和產(chǎn)品，以減少污染物排放，從源頭上控制環(huán)境污染。更換只是對相關(guān)工藝、設(shè)備和產(chǎn)品進(jìn)行替換，不一定能解決污染本質(zhì)問題；整改側(cè)重于對存在問題進(jìn)行修正和改進(jìn)，但對于嚴(yán)重污染環(huán)境的情況，可能無法達(dá)到理想的環(huán)保效果；翻新只是對原有物品進(jìn)行修復(fù)和改進(jìn)外觀等，不能從根本上改變其對環(huán)境的污染狀況。所以國家實(shí)行的是淘汰制度。57、宏觀調(diào)控是確保社會再生產(chǎn)協(xié)調(diào)發(fā)展的必要條件，借助宏觀調(diào)控能夠保持經(jīng)濟(jì)總量平衡、抑制通貨膨脹、推動重大經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)優(yōu)化以及實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)穩(wěn)定增長。以下屬于宏觀調(diào)控經(jīng)濟(jì)手段的行為是（）。

A.國家提高農(nóng)產(chǎn)品收購價格

B.物價部門核準(zhǔn)公共交通的價格

C.國家修訂個人所得稅法

D.海關(guān)部門禁止某類商品進(jìn)口

【答案】：A"

【解析】宏觀調(diào)控的經(jīng)濟(jì)手段是指政府在自覺依據(jù)和運(yùn)用價值規(guī)律的基礎(chǔ)上借助于經(jīng)濟(jì)杠桿的調(diào)節(jié)作用，對國民經(jīng)濟(jì)進(jìn)行宏觀調(diào)控，主要包括價格、稅收、信貸、工資等。法律手段是指政府依靠法制力量，通過經(jīng)濟(jì)立法和司法，運(yùn)用經(jīng)濟(jì)法規(guī)來調(diào)節(jié)經(jīng)濟(jì)關(guān)系和經(jīng)濟(jì)活動，以達(dá)到宏觀調(diào)控目標(biāo)的一種手段。行政手段是依靠行政機(jī)構(gòu)，采取強(qiáng)制性的命令、指示、規(guī)定等行政方式來調(diào)節(jié)經(jīng)濟(jì)活動，以達(dá)到宏觀調(diào)控目標(biāo)的一種手段。提高農(nóng)產(chǎn)品收購價格是通過價格杠桿來調(diào)節(jié)經(jīng)濟(jì)，屬于宏觀調(diào)控的經(jīng)濟(jì)手段。物價部門核準(zhǔn)公共交通價格是政府采用行政命令規(guī)定價格，屬于行政手段。國家修訂個人所得稅法是通過法律形式來規(guī)范經(jīng)濟(jì)活動，屬于法律手段。海關(guān)部門禁止某類商品進(jìn)口是運(yùn)用行政命令對商品進(jìn)出口進(jìn)行管理，屬于行政手段。綜上，符合宏觀調(diào)控經(jīng)濟(jì)手段的行為是提高農(nóng)產(chǎn)品收購價格。"58、在歷史上,世界經(jīng)濟(jì)的繁榮無不是建立在導(dǎo)致新產(chǎn)業(yè)誕生的新發(fā)明連續(xù)不斷的浪潮的基礎(chǔ)之上的,從汽車、飛機(jī)產(chǎn)業(yè)到化工、制藥、電子等領(lǐng)域。因此,經(jīng)濟(jì)持續(xù)發(fā)展的動力保證應(yīng)當(dāng)是產(chǎn)業(yè)界增加在科學(xué)研究和開發(fā)上的投入。以下哪項(xiàng)如果為真,將最能削弱上面的推論()?

A.在目前的這個資金水平上,公司的研究開發(fā)部門申請專利的數(shù)量比起十年前來要少得多

B.大部分產(chǎn)業(yè)的研究開發(fā)部門關(guān)心的只是對現(xiàn)有產(chǎn)品進(jìn)行的微小改進(jìn)而不是開發(fā)什么新的技術(shù)

C.歷史上,只有一些新的主干行業(yè)是直接依賴公司研究開發(fā)部門獲得的技術(shù)突破的

D.公司在科學(xué)研究和開發(fā)上的投入與公司每年新的發(fā)明專利的數(shù)量直接相關(guān)

【答案】：B

【解析】題中推論認(rèn)為產(chǎn)業(yè)界增加在科學(xué)研究和開發(fā)上的投入是經(jīng)濟(jì)持續(xù)發(fā)展的動力，其依據(jù)是歷史上的經(jīng)濟(jì)繁榮都是建立在導(dǎo)致新產(chǎn)業(yè)發(fā)生的新發(fā)明的基礎(chǔ)上。由“大部分產(chǎn)業(yè)的研究開發(fā)部門關(guān)心的只是對現(xiàn)有產(chǎn)品進(jìn)行的微小改進(jìn)而不是開發(fā)什么新的技術(shù)”能夠推斷出，這樣做不會帶來經(jīng)濟(jì)的繁榮。59、下列片段或場景不符合史實(shí)的是（）。

A.辛亥革命后，農(nóng)村大多女子依舊纏足

B.公元前206年某日，生在咸陽的方某用小篆給家人寫了封平安信

C.岳飛說：“身為南宋子民，定當(dāng)以抗金報國為己任”

D.1939年，上海市民觀看獲獎電影《漁光曲》

【答案】：C"

【解析】本題可根據(jù)各選項(xiàng)所涉及的歷史事件和時間，結(jié)合相應(yīng)史實(shí)來判斷其是否符合實(shí)際情況。辛亥革命后，雖然提倡廢除纏足等舊俗，但由于封建思想在農(nóng)村地區(qū)根深蒂固，傳統(tǒng)觀念難以在短時間內(nèi)改變，所以農(nóng)村大多女子依舊纏足這一現(xiàn)象是符合史實(shí)的。公元前221年秦始皇統(tǒng)一六國后，實(shí)行“書同文”政策，將小篆作為全國統(tǒng)一的文字。公元前206年處于秦朝之后的歷史時期，在這一時期，生在咸陽的人用小篆寫信是合理的，符合史實(shí)。岳飛是南宋著名抗金將領(lǐng)，然而，南宋是后人對這一政權(quán)的稱呼，在當(dāng)時并不會有“南宋子民”這樣的表述，岳飛所處時代應(yīng)自稱為“大宋子民”，所以該場景不符合史實(shí)?！稘O光曲》是1934年上映的中國首部獲得國際榮譽(yù)的影片，1939年時上海市民觀看這部獲獎電影是符合當(dāng)時的實(shí)際情況的，符合史實(shí)。綜上，不符合史實(shí)的是“岳飛說：‘身為南宋子民，定當(dāng)以抗金報國為己任’”。"60、公文應(yīng)選擇合適的行文方式，一般不得（）。

A.逐級行文

B.多級行文

C.越級行文

D.直接行文

【答案】：C

【解析】公文行文方式有逐級行文、多級行文、越級行文和直接行文等。逐級行文是按隸屬關(guān)系逐級上報或下發(fā)文件；多級行文是同時向若干層級的上級機(jī)關(guān)或下級機(jī)關(guān)制發(fā)公文；直接行文是發(fā)文機(jī)關(guān)直接向需要承辦或執(zhí)行公文中有關(guān)公務(wù)的受文機(jī)關(guān)行文。而越級行文是越過直接上級或直接下級機(jī)關(guān)行文，會打亂正常的領(lǐng)導(dǎo)關(guān)系和工作秩序。為了保證公文傳遞的有序性、準(zhǔn)確性和權(quán)威性，一般情況下公文不得越級行文。所以答案是越級行文。61、王某全家外出度假前為防止盜竊在家中安裝多個老鼠夾，后梁某撬窗進(jìn)入王某家，被老鼠夾夾傷腳趾，導(dǎo)致腳趾紅腫數(shù)日。王某的行為屬于（）。

A.民事侵權(quán)行為，應(yīng)當(dāng)賠償梁某醫(yī)療費(fèi)

B.正當(dāng)防衛(wèi)行為，無須承擔(dān)法律責(zé)任

C.防衛(wèi)不適當(dāng)，應(yīng)當(dāng)承擔(dān)一定的法律責(zé)任

D.故意傷害罪，應(yīng)承擔(dān)刑事責(zé)任

【答案】：B"

【解析】本題可依據(jù)民事侵權(quán)、正當(dāng)防衛(wèi)等法律概念及構(gòu)成要件來分析王某的行為性質(zhì)。正當(dāng)防衛(wèi)是指為了使國家、公共利益、本人或者他人的人身、財產(chǎn)和其他權(quán)利免受正在進(jìn)行的不法侵害，而采取的制止不法侵害的行為，對不法侵害人造成損害的，屬于正當(dāng)防衛(wèi)，不負(fù)刑事責(zé)任。正當(dāng)防衛(wèi)的構(gòu)成要件之一是防衛(wèi)行為必須是針對正在進(jìn)行的不法侵害而實(shí)施。在本題中，王某全家外出度假前安裝老鼠夾，并非是在面臨梁某撬窗這種正在進(jìn)行的不法侵害時所采取的制止行為。梁某撬窗進(jìn)入王某家時才觸發(fā)老鼠夾受傷，安裝老鼠夾的行為與不法侵害行為并非同時發(fā)生，不滿足正當(dāng)防衛(wèi)行為“針對正在進(jìn)行的不法侵害”這一構(gòu)成要件，所以不能認(rèn)定為正當(dāng)防衛(wèi)行為。王某安裝老鼠夾的目的雖是防盜，但該行為對不特定的人存在潛在危險，梁某撬窗進(jìn)入王某家被老鼠夾夾傷腳趾致紅腫數(shù)日，王某的行為導(dǎo)致了梁某的人身損害結(jié)果，符合民事侵權(quán)行為的構(gòu)成要件。根據(jù)相關(guān)法律規(guī)定，民事侵權(quán)行為的行為人應(yīng)當(dāng)對受害人的損失進(jìn)行賠償，因此王某應(yīng)當(dāng)賠償梁某醫(yī)療費(fèi)。由于該行為不屬于正當(dāng)防衛(wèi)，也就不存在防衛(wèi)是否適當(dāng)?shù)膯栴}。另外，故意傷害罪是指故意非法損害他人身體健康的行為，王某安裝老鼠夾并非直接故意要傷害梁某的身體，不構(gòu)成故意傷害罪。綜上，王某的行為屬于民事侵權(quán)行為，應(yīng)當(dāng)賠償梁某醫(yī)療費(fèi)。"62、國家對在維護(hù)中國國家領(lǐng)土主權(quán)和中印邊境地區(qū)和平安寧的斗爭中，涌現(xiàn)出的一批熱愛和平、忠誠使命、捍衛(wèi)正義的官兵進(jìn)行了表彰。下列詩句所描寫的內(nèi)容與上述官兵身上所展現(xiàn)出來的道德風(fēng)范不一致的是（）。

A.但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山

B.王師北定中原日，家祭無忘告乃翁

C.報君黃金臺上意，提攜玉龍為君死

D.艱難苦恨繁霜鬢，潦倒新停濁酒杯

【答案】：D"

【解析】該題主要考查對詩句內(nèi)涵的理解以及與題干中官兵道德風(fēng)范的匹配度。題干中描述的官兵展現(xiàn)出熱愛和平、忠誠使命、捍衛(wèi)正義的道德風(fēng)范，體現(xiàn)了愛國、忠誠和擔(dān)當(dāng)?shù)木瘛！暗过埑秋w將在，不教胡馬度陰山”，意思是倘若龍城的飛將軍李廣還在，絕不會讓匈奴的軍隊(duì)越過陰山，表達(dá)了對守衛(wèi)邊疆將領(lǐng)的期待和對國家領(lǐng)土安全的守護(hù)，體現(xiàn)了愛國和捍衛(wèi)正義的精神，與題干中官兵道德風(fēng)范一致?！巴鯉煴倍ㄖ性眨壹罒o忘告乃翁”，是詩人陸游臨終前囑咐兒子，當(dāng)朝廷的軍隊(duì)收復(fù)北方中原失地的那一天，在家里祭祀祖先的時候，不要忘記把這件事情告訴自己，表達(dá)了詩人至死念念不忘“北定中原”、統(tǒng)一祖國的深摯強(qiáng)烈的愛國之情，與題干中官兵道德風(fēng)范相符?！皥缶S金臺上意，提攜玉龍為君死”，描繪了為了報答君王的賞賜和厚愛，手持寶劍甘愿為國血戰(zhàn)到死，體現(xiàn)了將士們?yōu)榱藝?、為了君主忠誠奉獻(xiàn)、不惜犧牲的精神，與題干官兵道德風(fēng)范一致。“艱難苦恨繁霜鬢，潦倒新停濁酒杯”，此句表達(dá)的是詩人年老體弱、窮困潦倒的悲苦之情，主要側(cè)重于個人的境遇和感慨，沒有體現(xiàn)出題干中官兵所具有的熱愛和平、忠誠使命、捍衛(wèi)正義的道德風(fēng)范。綜上，答案為“艱難苦恨繁霜鬢，潦倒新停濁酒杯”所描寫內(nèi)容與上述官兵身上所展現(xiàn)出來的道德風(fēng)范不一致。"63、長期以來，“大差不差”“最后一公里塌陷”等問題長期得不到解決。因此，要想克服社會治理中的短板，必須牢固樹立（）治理理念和方法。

A.多樣性

B.精細(xì)化

C.主動性

D.被動性

【答案】：B

【解析】“大差不差”“最后一公里塌陷”等問題體現(xiàn)的是社會治理不夠精準(zhǔn)、細(xì)致，存在粗放的情況。要克服這些短板，就需要在治理理念和方法上做到精準(zhǔn)、細(xì)致。多樣性強(qiáng)調(diào)的是種類的豐富，不能解決不夠精準(zhǔn)細(xì)致的問題；主動性側(cè)重于積極主動去做，但不一定能保證治理的精準(zhǔn)度；被動性與積極有效的治理相悖。而精細(xì)化治理正是注重細(xì)節(jié)、精準(zhǔn)操作，能很好地解決上述問題，所以本題應(yīng)選精細(xì)化治理理念和方法。64、“父前行，子踵后，路遇長者，斂足拱手。尊長在前，不可口唾?！边@是在敦煌發(fā)現(xiàn)的唐宋時期少兒啟蒙讀物中的句子，它反映當(dāng)時的教育（）。

A.鼓勵兒童活潑機(jī)智

B.突出地方教育特色

C.提倡父子教學(xué)相長

D.注重儒家倫理道德

【答案】：D

【解析】題干中“父前行，子踵后，路遇長者，斂足拱手。尊長在前，不可口唾”描述了子女對父母、晚輩對尊長的禮儀規(guī)范和行為準(zhǔn)則。這體現(xiàn)出當(dāng)時的教育注重教導(dǎo)少兒遵循長幼有序、尊敬長輩等道德規(guī)范。儒家倫理道德強(qiáng)調(diào)“禮”，注重人際關(guān)系中的等級秩序和道德規(guī)范，題干內(nèi)容與儒家倫理道德的要求相契合。而鼓勵兒童活潑機(jī)智在題干表述中未體現(xiàn)；題干未涉及地方教育特色相關(guān)信息；題干著重強(qiáng)調(diào)的是晚輩對長輩的禮儀遵循，并非父子教學(xué)相長。所以該題應(yīng)選擇注重儒家倫理道德這一選項(xiàng)。65、"2016年我國繼續(xù)實(shí)施積極的財政政策并加大力度，其中安排財政赤字2.18億元，赤字率提高到3%。適度的財政政策會影響我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展，其發(fā)揮影響的路徑是（）1.財政收入增加2.增加社會總需求3.擴(kuò)大政府投資4.刺激經(jīng)濟(jì)發(fā)展"

A.1-2-3-4

B.1-3-2-4

C.2-4-3-1

D.3-2-4-1

【答案】：D

【解析】積極的財政政策加大力度意味著政府會擴(kuò)大財政支出，而擴(kuò)大政府投資是積極財政政策的重要體現(xiàn)，所以第一步是擴(kuò)大政府投資；政府投資增加會直接帶動相關(guān)產(chǎn)業(yè)發(fā)展，從而增加社會總需求；社會總需求增加會促使企業(yè)擴(kuò)大生產(chǎn)，刺激經(jīng)濟(jì)發(fā)展；經(jīng)濟(jì)發(fā)展后，企業(yè)盈利增加、個人收入提高，進(jìn)而使得財政收入增加。因此，適度的財政政策發(fā)揮影響的路徑是擴(kuò)大政府投資、增加社會總需求、刺激經(jīng)濟(jì)發(fā)展、財政收入增加。66、領(lǐng)導(dǎo)的替代物是指在環(huán)境中使領(lǐng)導(dǎo)行為變得多余和沒有必要的因素，這些因素一般涉及（）。

A.環(huán)境、下屬、任務(wù)

B.環(huán)境、下屬、組織自身的特點(diǎn)

C.下屬、任務(wù)、組織結(jié)構(gòu)

D.下屬、任務(wù)、組織自身的特點(diǎn)

【答案】：D

【解析】領(lǐng)導(dǎo)的替代物是讓領(lǐng)導(dǎo)行為變得多余和沒必要的因素。這些因素通常涵蓋下屬、任務(wù)和組織自身特點(diǎn)這幾個方面。下屬的能力、經(jīng)驗(yàn)、工作態(tài)度等特征，如果下屬能力強(qiáng)、自主性高，可能就不需要領(lǐng)導(dǎo)過多指導(dǎo)；任務(wù)的結(jié)構(gòu)化程度、明確性等情況，當(dāng)任務(wù)本身很清晰、規(guī)范時，領(lǐng)導(dǎo)的協(xié)調(diào)和監(jiān)督作用會減弱；組織自身的特點(diǎn)，如組織的規(guī)章制度、文化氛圍等，完善的規(guī)章制度和積極的文化氛圍能減少領(lǐng)導(dǎo)干預(yù)的必要性。而環(huán)境方面雖然也會對領(lǐng)導(dǎo)行為產(chǎn)生影響，但它并非是領(lǐng)導(dǎo)替代物一般涉及的主要因素，組織結(jié)構(gòu)只是組織自身特點(diǎn)的一部分，不夠全面。所以答案所涉及的方面應(yīng)是下屬、任務(wù)、組織自身的特點(diǎn)。67、道德評價最基本的標(biāo)準(zhǔn)是（）。

A.真與假

B.善與惡

C.美與丑

D.正與邪

【答案】：B

【解析】道德評價是依據(jù)一定社會或階級的道德標(biāo)準(zhǔn)對他人和自己的行為進(jìn)行善惡、榮辱、正當(dāng)或不正當(dāng)?shù)鹊赖聝r值的評論和斷定。道德的根本目的就在于揚(yáng)善抑惡，善與惡是道德評價最基本的標(biāo)準(zhǔn)。真與假主要是用于衡量認(rèn)識是否符合客觀實(shí)際，屬于認(rèn)識論范疇；美與丑是美學(xué)領(lǐng)域用于評判事物審美價值的標(biāo)準(zhǔn)；正與邪雖也涉及道德層面，但并非道德評價最基本的標(biāo)準(zhǔn)。所以，本題正確答案是善與惡。68、新疆地處內(nèi)陸，遠(yuǎn)離海洋，四周被高山環(huán)繞，阻礙了海洋氣流的進(jìn)入，從而形成了明顯的（）。

A.熱帶沙漠氣候

B.亞熱帶大陸性氣候

C.熱帶大陸性氣候

D.溫帶大陸性氣候

【答案】：D"

【解析】本題可根據(jù)新疆的地理位置與氣候形成條件判斷其氣候類型。新疆位于中國西北邊陲，遠(yuǎn)離海洋，深居內(nèi)陸，四周又有高山阻隔，海洋氣流難以到達(dá)，導(dǎo)致該地區(qū)降水較少，氣溫年較差和日較差較大。熱帶沙漠氣候主要分布在南北回歸線附近的大陸內(nèi)部或大陸西岸，終年炎熱干燥。新疆并不處于這一緯度范圍，不具備熱帶沙漠氣候的特征，所以不符合。亞熱帶大陸性氣候主要分布在亞熱帶地區(qū)，其特點(diǎn)與新疆的實(shí)際氣候特征并不相符，新疆并不處于亞熱帶，所以也不符合。熱帶大陸性氣候通常位于熱帶地區(qū)，全年高溫，而新疆地處溫帶，并非熱帶，因此也不符合。溫帶大陸性氣候主要分布在北緯40°-60°的亞歐大陸和北美大陸內(nèi)陸地區(qū)，其特點(diǎn)是冬季寒冷，夏季炎熱，氣溫年較差大，降水較少且集中在夏季。新疆的地理位置和氣候形成條件使其符合溫帶大陸性氣候的特征。所以新疆形成明顯的溫帶大陸性氣候。"69、生產(chǎn)資料的儲蓄時間屬于（）。

A.資本的流通時間

B.資本的生產(chǎn)時間

C.資本的購買時間

D.資本的銷售時間

【答案】：B

【解析】資本的生產(chǎn)時間由三部分構(gòu)成，分別是勞動時間、自然力獨(dú)立作用于勞動對象的時間、生產(chǎn)資料的儲備時間。生產(chǎn)資料的儲蓄時間屬于資本的生產(chǎn)時間范疇。資本的流通時間包括資本的購買時間和資本的銷售時間，購買時間是資本家購買生產(chǎn)資料和勞動力的時間，銷售時間是資本家出售商品實(shí)現(xiàn)價值的時間，生產(chǎn)資料的儲蓄時間并不屬于資本的流通時間、購買時間和銷售時間。因此正確答案是生產(chǎn)資料的儲蓄時間屬于資本的生產(chǎn)時間。70、股票發(fā)行注冊制改革是資本市場改革的重點(diǎn)，是充分發(fā)揮股票市場融資功能的重要舉措。為提高上市公司質(zhì)量、保護(hù)投資者利益，股票發(fā)行注冊制改革的核心應(yīng)該是（）。

A.信息披露

B.財務(wù)監(jiān)管

C.上市審批

D.分紅機(jī)制

【答案】：A"

【解析】股票發(fā)行注冊制改革強(qiáng)調(diào)以信息披露為核心。在注冊制下，監(jiān)管部門不對企業(yè)的投資價值和持續(xù)盈利能力等進(jìn)行實(shí)質(zhì)性判斷，主要關(guān)注企業(yè)是否真實(shí)、準(zhǔn)確、完整、及時地披露相關(guān)信息。通過要求企業(yè)充分披露信息，投資者能夠獲取足夠的資料來進(jìn)行投資決策，這有助于提高市場的透明度和效率，是提高上市公司質(zhì)量、保護(hù)投資者利益的關(guān)鍵所在。而財務(wù)監(jiān)管是保障企業(yè)財務(wù)信息真實(shí)性和合規(guī)性等的一種手段，但并非注冊制改革的核心。上市審批主要側(cè)重于對企業(yè)上市資格和條件進(jìn)行審核，這與注冊制減少行政干預(yù)、強(qiáng)調(diào)信息披露的理念不符。分紅機(jī)制主要涉及上市公司盈利分配問題，它對于投資者回報有重要意義，但不是股票發(fā)行注冊制改革的核心要點(diǎn)。所以股票發(fā)行注冊制改革的核心應(yīng)該是信息披露。"71、公元前494年，大量平民撤離羅馬城并打算建立自己的城市。因平民大規(guī)模出走，會導(dǎo)致生產(chǎn)停滯、兵源短缺，貴族一時陷入慌亂，遂派出代表與平民進(jìn)行談判，最終產(chǎn)生了保民官制度。這是最早的比較典型的（）結(jié)果，是平民與貴族博弈的產(chǎn)物。

A.集聚效應(yīng)

B.眾志成城

C.用腳投票

D.人心向背

【答案】：C

【解析】題干描述了公元前494年平民撤出羅馬城以建立自己城市，貴族因平民出走造成生產(chǎn)停頓和兵源匱乏而慌了手腳，最終談判出保民官制度。這種平民通過撤離的行為表達(dá)訴求并影響決策的方式體現(xiàn)了“用腳投票”的概念?！坝媚_投票”是指在市場經(jīng)濟(jì)條件下，居民可以根據(jù)各地方政府提供的公共產(chǎn)品和服務(wù)的質(zhì)量、數(shù)量和成本高低，來選擇最能滿足自己偏好的地方居住。在本題中，平民通過撤離羅馬城這一行動來影響貴族的決策，促使保民官制度的產(chǎn)生。而集聚效應(yīng)強(qiáng)調(diào)的是要素集中產(chǎn)生的積極效果；眾志成城側(cè)重于團(tuán)結(jié)一心；人心向背主要指民眾的擁護(hù)或反對，均不符合題干中平民通過撤離行動來博弈的意思。所以答案應(yīng)選擇體現(xiàn)通過行動表達(dá)選擇的“用腳投票”。72、量變中的階段性部分質(zhì)變表現(xiàn)了()

A.事物內(nèi)部各部分之間變化的不平衡性

B.事物整體與某些構(gòu)成部分之間變化的不平衡性

C.事物與事物之間變化的不平衡性

D.事物的本質(zhì)屬性與非本質(zhì)屬性之間變化的不平衡性

【答案】：D

【解析】量變中的階段性部分質(zhì)變，是事物發(fā)展過程中本質(zhì)屬性相對穩(wěn)定，而非本質(zhì)屬性發(fā)生較大變化，體現(xiàn)了本質(zhì)屬性與非本質(zhì)屬性之間變化的不平衡性。73、在市場經(jīng)濟(jì)體制下，廣大消費(fèi)者對某類產(chǎn)品的選購屬于群體決策問題，消費(fèi)者的喜好會直接影響市場經(jīng)濟(jì)中的商品流通。以此為例，下列不屬于群體決策弊端的是（）。

A.消耗時間長

B.決策缺乏合法性

C.不能避免少數(shù)人統(tǒng)治

D.責(zé)任不清

【答案】：B

【解析】該題是詢問在以廣大消費(fèi)者對某類產(chǎn)品的選購這一群體決策為例時，不屬于群體決策弊端的選項(xiàng)。群體決策通常會有一些常見的問題。群體決策往往需要成員之間進(jìn)行充分的討論、交流和協(xié)商，這就導(dǎo)致整個決策過程會消耗較長的時間。同時，在群體決策中，可能會出現(xiàn)少數(shù)人憑借其地位、權(quán)力或影響力主導(dǎo)決策過程，從而無法避免少數(shù)人統(tǒng)治的情況。而且由于是群體做出的決策，很難明確具體某個人的責(zé)任，容易出現(xiàn)責(zé)任不清的問題。然而，群體決策一般是通過集體的參與和討論來進(jìn)行的，這種方式在一定程度上是符合民主程序的，具有一定的合法性，所以決策缺乏合法性不屬于群體決策的弊端。74、提出了一個具有劃時代意義的概念——目標(biāo)管理，被