2024年襄陽(yáng)市教育系統(tǒng)招聘教師考試筆試試題(滿分100分時(shí)間120分鐘)1.遵守考場(chǎng)紀(jì)律，杜絕違紀(jì)行為，確保考試公正；2.請(qǐng)嚴(yán)格按照規(guī)定在試卷上填寫自己的姓名、準(zhǔn)考證編號(hào)；3.監(jiān)考人員宣布考試開始后方可答題；4.監(jiān)考人員宣布考試結(jié)束時(shí)，請(qǐng)將試題、答題紙和草稿紙放在桌上，待監(jiān)考人員收取并清點(diǎn)完畢后方可離開考場(chǎng)。一、單選題(每題只有一個(gè)正確答案，答錯(cuò)、不答或多答均不得分)1.教師在教育教學(xué)活動(dòng)中對(duì)學(xué)生各種表現(xiàn)，特別是對(duì)意外情況和偶發(fā)事件，能夠及時(shí)作出靈敏的反應(yīng)，并采取恰當(dāng)措施和解決問(wèn)題的特殊能力是指教師的()。A.教學(xué)效能感B.教學(xué)監(jiān)控能力C.教學(xué)反思D.教育機(jī)智2.老師在教授課文時(shí)采用列提綱的形式來(lái)板書，這里，老師使用的學(xué)習(xí)策略是()。A.元認(rèn)知策略B.閱讀理解策略C.精加工策略D.組織策略3.()是把兩個(gè)或兩個(gè)以上不同年級(jí)的學(xué)生編在一個(gè)教室里，由一位教師分別用不同的教材，在一節(jié)課里對(duì)不同年級(jí)的學(xué)生進(jìn)行教學(xué)的一種特殊組織形式。A.分組教學(xué)B.現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)C.個(gè)別教學(xué)D.復(fù)式教學(xué)4.一般在教學(xué)開始前進(jìn)行，摸清學(xué)生的現(xiàn)有水平及個(gè)別差異，以便安排教學(xué)的評(píng)價(jià)是()。A.標(biāo)準(zhǔn)參照評(píng)價(jià)B.配置性評(píng)價(jià)C.常模參照評(píng)價(jià)D.診斷性評(píng)價(jià)5.以下不屬于教師教學(xué)能力的是()。A.教學(xué)監(jiān)控能力B.教學(xué)認(rèn)知能力C.自我反省能力D.教學(xué)操作能力6.道德是一種特殊的把握世界的形式，它是通過(guò)道德原則和規(guī)范向人們提供用善和惡來(lái)評(píng)價(jià)、調(diào)整人與人之間以及人與自然之間關(guān)系的準(zhǔn)則和規(guī)范。這說(shuō)明道德的特點(diǎn)是()。A.更大的穩(wěn)定性B.廣泛的社會(huì)性C.獨(dú)特的多層次性D.特殊的規(guī)范性7.在斯賓塞、博比特等人看來(lái)，以個(gè)人的生活為著眼點(diǎn)，凡是能促進(jìn)各類活動(dòng)的課程內(nèi)容，即為有用的課程內(nèi)容，這屬于課程內(nèi)容選擇的哪種原則?()。A.系統(tǒng)知識(shí)原則B.興趣需要原則C.生活效用原則D.社會(huì)發(fā)展原則8.《學(xué)記》中說(shuō)：“建國(guó)君民，教學(xué)為先?！边@句話反映了()的關(guān)系。A.教育與文化B.教育與經(jīng)濟(jì)C.教育與科技D.教育與政治9.提出“學(xué)而不厭，誨人不倦”主張的是()。A.孔子B.孟子C.墨子D.荀子10.以個(gè)人好惡、興趣愛好為聯(lián)系紐帶具有強(qiáng)烈情感色彩的群體是()。A.正式群體B.非正式群體C.松散群體D.聯(lián)合群體11.首次把教育的三大組成部分德育、智育、體育作明確區(qū)分的是()。A.裴斯泰洛齊B.盧梭C.杜威D.洛克12.《學(xué)記》中提出的“道而弗牽，強(qiáng)而弗抑，開而弗達(dá)”體現(xiàn)了教學(xué)的()。A.循序漸進(jìn)性原則B.直觀性原則C.啟發(fā)性原則D.鞏固性原則13.關(guān)于教育的起源，持勞動(dòng)起源說(shuō)觀點(diǎn)的學(xué)者主要集中在()。A.英國(guó)、德國(guó)B.美國(guó)、法國(guó)C.希臘、埃及D.蘇聯(lián)、中國(guó)14.原始社會(huì)時(shí)期，生產(chǎn)資料是公有的，由此決定了兒童是公有的，也是公育的，因此教育機(jī)會(huì)對(duì)所有兒童都是均等的。這說(shuō)明原始社會(huì)的教育具有()。A.內(nèi)容單一性B.專制性C.靈活性D.無(wú)階級(jí)性15.世界上最早論述教育問(wèn)題的專著是()。A.學(xué)記B.春秋C.論語(yǔ)D.大學(xué)16.根據(jù)埃里克森的心理社會(huì)發(fā)展理論，發(fā)展任務(wù)是獲得勤奮感而克服自卑感，體驗(yàn)著能力的實(shí)現(xiàn)的是()。A.學(xué)齡期B.學(xué)前期C.成年早期D.青年期17.社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)作為市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的一種類型，既有市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的一般“共性”,也具有自己的“個(gè)性”。有關(guān)其“共性”說(shuō)法錯(cuò)誤的是()。A.保障事業(yè)政府化、經(jīng)濟(jì)活動(dòng)法制化B.企業(yè)行為規(guī)范化、經(jīng)濟(jì)關(guān)系市場(chǎng)化C.市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)公平化、宏觀調(diào)控間接化D.生產(chǎn)要素商品化、產(chǎn)權(quán)關(guān)系明晰化18.古人除了有“名”和“字”之外，還常有“號(hào)”,如李白號(hào)“青蓮居士”,周邦彥號(hào)“清真居士”。下列選項(xiàng)中，與另外三人不處于同一朝代的是()。A.六一居士B.香山居士C.東坡居士D.易安居士19.小明今年8歲，父親因車禍去世，根據(jù)法律規(guī)定，下列誰(shuí)擔(dān)任他的監(jiān)護(hù)人?()。A.身體殘疾，但未喪失行為能力的單親母親B.家庭經(jīng)濟(jì)條件極佳的叔叔C.外嫁的姐姐D.領(lǐng)退休金的爺爺奶奶20.根據(jù)各國(guó)不同價(jià)格水平計(jì)算出來(lái)的貨幣之間的等值系數(shù)，被稱為()。A.購(gòu)買力平價(jià)B.匯率水平C.物價(jià)指數(shù)D.經(jīng)濟(jì)核算21.魚、鳥和哺乳動(dòng)物三類動(dòng)物中，視力好壞的關(guān)系是()。A.魚>鳥>哺乳動(dòng)物B.鳥>魚>哺乳動(dòng)物C.鳥>哺乳動(dòng)物>魚D.哺乳動(dòng)物>魚>鳥22.對(duì)應(yīng)錯(cuò)誤的是()。23.在這份通知的正文中，必須說(shuō)明的內(nèi)容不包括()。A.會(huì)議內(nèi)容B.會(huì)議時(shí)間地點(diǎn)C.發(fā)文機(jī)關(guān)D.有關(guān)要求24.國(guó)家“十二五”規(guī)劃綱要提出，處于區(qū)域發(fā)展總體戰(zhàn)優(yōu)先位置的是()。A.深入實(shí)施西部大開發(fā)戰(zhàn)B.積極支持東部地區(qū)率先發(fā)展C.全面振興東北老工業(yè)基地D.大力促進(jìn)中部地區(qū)崛起25.寫作事實(shí)上不但是為了向外發(fā)表，貢獻(xiàn)社會(huì)，同時(shí)也是研究工作的最后階段，而且是最重要、最嚴(yán)肅的階段。不形成文章，根本就沒有完成研究工作，學(xué)問(wèn)也沒有成熟。常有人說(shuō)“某人學(xué)問(wèn)極好，可惜不寫作”,事實(shí)上，此話大有問(wèn)題。某人可能學(xué)識(shí)豐富，也有見解，但不寫作為文，他的學(xué)問(wèn)就只停留在簡(jiǎn)單看法的階段，沒有經(jīng)過(guò)嚴(yán)肅的思考與整理，就不可能真正是系統(tǒng)的、系統(tǒng)的。這段文字主要強(qiáng)調(diào)的是()A.研究工作的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)B.論文寫作的重要性C.科學(xué)研究的首要目的D.知識(shí)與實(shí)踐的內(nèi)在聯(lián)系26.下列三個(gè)句子，分別最可能出現(xiàn)在()類型的文本中。(1)新年的鐘聲即將敲響。我們要繼續(xù)努力，把人民的期待變成我們的行動(dòng)，把人民的希望變成生活的現(xiàn)實(shí)。我們要繼續(xù)全面深化改革，開弓沒有回頭箭，改革關(guān)頭勇者勝。(2)美感是否有關(guān)聯(lián)想的問(wèn)題與形式和內(nèi)容的問(wèn)題密切相關(guān)?？档率瞧匦问蕉鲆晝?nèi)容的。他的學(xué)說(shuō)在近代影響極大。近代藝術(shù)無(wú)論在理論方面或在實(shí)施方面，都在傾向形式主義。(3)深巷里花香浮動(dòng)。合歡樹細(xì)枝密葉柔柔地沿街飄拂。鳳凰木成堆的樹葉像綠色的層層云片，掩映著一幢幢小樓，影影綽綽的。墻頭藤蘿蔓生，間或有一叢叢早開的象牙紅探出頭來(lái)，喜孜孜地紅艷照人。A.新年賀詞、美學(xué)論文、抒情散文B.元旦社論、人物簡(jiǎn)介、植物雜記C.春晚臺(tái)稿、哲學(xué)論文、韻文D.工作報(bào)告、藝術(shù)評(píng)論、風(fēng)景游記27.據(jù)報(bào)道，美國(guó)宇航局的“雨燕”衛(wèi)星日前觀測(cè)到一個(gè)距地球約131億光年的天體。該天體形成于宇宙大爆炸后的6.4億年，是迄今人類觀測(cè)到的距離地球最遙遠(yuǎn)的天體。此次觀測(cè)到的最遙遠(yuǎn)天體其實(shí)是一種伽馬射線暴。美國(guó)宇航局“雨燕”觀測(cè)衛(wèi)星最早于2009年4月23日觀測(cè)到這一伽馬暴，該伽馬暴也因此被命名為“GRB090423”。天文學(xué)家通過(guò)研究發(fā)現(xiàn)，該伽馬暴大約距離地球131億光年。美國(guó)哈佛史密松森天體物理中心科學(xué)家伊多*伯杰是雙子星北座望遠(yuǎn)鏡觀測(cè)小組的成員，據(jù)伊多*伯杰介紹，“這是距離地球最遠(yuǎn)的伽馬暴，同時(shí)也是迄今為止人類在宇宙中發(fā)現(xiàn)的最遙遠(yuǎn)天體。”為了計(jì)算090423伽馬暴與地球的距離，天文學(xué)家們首先通過(guò)膨脹空間方法測(cè)量了該伽馬暴的光線所延伸的距離以及變紅的程度。通過(guò)測(cè)量發(fā)現(xiàn)，該伽馬暴紅移值大約為8.2,比此前發(fā)現(xiàn)的所有伽馬暴的距離都要遠(yuǎn)。此前的紅移值記錄僅為6.7。如此遠(yuǎn)距離的伽馬暴也意味著，這顆已經(jīng)死亡的恒星應(yīng)該是自所謂的“重新電離時(shí)期”以來(lái)最早的天體。據(jù)了解，伽馬射線暴是宇宙中一種伽馬射線突然增強(qiáng)的現(xiàn)象。伽馬射線是波長(zhǎng)小于0.1納米的電磁波，是比X射線能量還高的一種輻射，它的能量非常高，能夠消滅臨近星體上的任何生命。在離地球6000光年范圍內(nèi)的任何伽馬射線暴都能夠摧毀臭氧層，從而破壞地球。忽略掉其金屬粒子的特性，這種毀滅每10億年就有可能發(fā)生，但可能是銀河系中的高金屬含量使得地球受到保護(hù)。美國(guó)加利福尼亞大學(xué)天文學(xué)家約叔亞*布魯姆認(rèn)為，“對(duì)于天文學(xué)來(lái)說(shuō)，這是一起分水嶺事件。如果天文學(xué)家能夠發(fā)現(xiàn)更多更遠(yuǎn)距離的伽馬暴，他們或許可以通過(guò)光譜測(cè)定宇宙是如何快速變化的以及變化的原因。”要想繪制并形成早期宇宙的結(jié)構(gòu)圖，必須要首先發(fā)現(xiàn)更多更遙遠(yuǎn)的伽馬暴或其他瀑炸事件。然而，這一過(guò)程進(jìn)展較為緩慢。“雨燕”衛(wèi)星迄今已經(jīng)發(fā)現(xiàn)了120個(gè)可測(cè)距離的爆炸事件。不過(guò)，包括090423伽馬暴在內(nèi)，僅有三個(gè)是引爆于宇宙大爆炸之后的第一個(gè)十億年之內(nèi)。主要原因在于宇宙形成最早期，恒星光線的頻率不高，通常無(wú)法形成像伽馬暴那樣的爆炸事件。此外，直到最近紅外探測(cè)器的敏感度才足以測(cè)量更為遙遠(yuǎn)而短暫的伽馬暴余輝。在多年的運(yùn)行中，“雨燕”衛(wèi)星先后共10次捕扳到以極快角速度運(yùn)行的伽馬射線暴，其中，最短的伽馬射線暴只持續(xù)了50毫秒。據(jù)估計(jì)，伽馬射線暴每年約有100次左右。科學(xué)家們表示，由這些觀測(cè)數(shù)據(jù)得出，短期伽馬射線暴的產(chǎn)生不同于長(zhǎng)期伽馬射線暴。雖然在這兩個(gè)過(guò)程中都有黑洞的誕生，但短期伽馬射線暴比較接近于兩顆中子星合并的模型，而長(zhǎng)期伽馬射線暴則比較符合恒星滅亡的過(guò)程。測(cè)量發(fā)現(xiàn)伽馬暴紅移值大約為8.2,說(shuō)明它()。A.正處于伽馬射線突然增強(qiáng)的最高峰階段B.是一種波長(zhǎng)小于0.1納米的電磁波C.是一顆已經(jīng)死亡的恒星D.是“重新電離時(shí)期”后的巳知最早天體28.清晨的鳳凰，透著些許寧?kù)o，周圍的氣息好像了，形成流水人家的水墨風(fēng)情畫卷。鳳凰真美，是那種透著靈秀與文化沉淀的醇厚之美?；蛟S，的心是體會(huì)不了真實(shí)的鳳凰古城，也許只有一顆寧?kù)o的心沉浸在其中，才能觸摸到鳳凰那古老而神秘的靈魂。依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。A.定格激動(dòng)B.凝固浮躁C.沉淀流浪D.冷卻喧囂29.古人講“修身齊家治國(guó)平天下”,就把修身做人擺在人生第一位。再如“太上有三不朽”--立德立功立言，也把做人看成是人生根本大事。作為中華民族社會(huì)良心、智慧化身的知識(shí)分子，歷來(lái)就有憂國(guó)憂民、剛健自強(qiáng)、不屈不撓、經(jīng)世治國(guó)的優(yōu)良品質(zhì)?？鬃幼u(yù)之為“士志于道”。歷史上從曾參的“士不可以不弘毅”,到李膺的“欲以天下致是非為己任”;從陳藩的“澄清天下之志”,到顧炎武的“天下興亡，匹夫有責(zé)”,都可以看到那種“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬(wàn)世開太平”的風(fēng)骨精神和人格力量，其對(duì)國(guó)家民族和對(duì)自己人生負(fù)責(zé)的精神脈絡(luò)清晰可見，且歷千年而不絕。這段文字意在說(shuō)明()。A.救世和改造社會(huì)要符合社會(huì)實(shí)際，需要具備一定的條件B.人要對(duì)自己的人生負(fù)責(zé)，對(duì)國(guó)家民族負(fù)責(zé)C.一個(gè)人最重要的是有良心，對(duì)人、物、國(guó)家、社會(huì)也是首先要講良心D.要把修身做人擺在人生第一位30.解放思想與實(shí)事求是相依為命，解放思想是達(dá)到實(shí)事求是的途徑和條件；實(shí)事求是是解放思想的標(biāo)準(zhǔn)和根據(jù)。把實(shí)事求是與解放思想統(tǒng)一起來(lái)，就是在認(rèn)識(shí)客觀規(guī)律的基礎(chǔ)上最大限度地發(fā)揮主觀能動(dòng)性和創(chuàng)造性。例如“大躍進(jìn)”時(shí)期丟掉實(shí)事求是去搞“思想解放”,曾鬧出“人有多大膽、地有多大產(chǎn)”的笑話。這段文字主要談?wù)摿?)。A.解放思想的目的B.解放思想的途徑C.解放思想的標(biāo)準(zhǔn)D.解放思想的內(nèi)涵B.人的實(shí)踐活動(dòng)受歷史條件制約C.人的實(shí)踐活動(dòng)由認(rèn)識(shí)水平?jīng)Q定【答案】:D32.①時(shí)間到了，他主動(dòng)打住，留下材料，然后離去，絕不耽誤客戶的時(shí)間②有一位成功的推銷商，他有一種獨(dú)特的推銷策②有一位成功的推銷商，他有一種獨(dú)特③他按下手表，計(jì)時(shí)開始，拿著一份精心設(shè)計(jì)的文案，口若懸河地講一分鐘④而這帶給客戶的印象就是“他說(shuō)到做到”,即“有信譽(yù)”⑤每次登門拜訪客戶的時(shí)候，他總是開門見山地先聲明“我只耽誤你一分鐘時(shí)間”A.將以上6個(gè)句子重新排列，語(yǔ)序正確的是()。C.⑥說(shuō)用一分鐘，就用一分鐘，一秒不差【答案】:A二、多選題(每題有多個(gè)正確答案，錯(cuò)選、多選、漏選均不得分)33.關(guān)于赫爾巴特，下列說(shuō)法正確的有()。C.是第一本現(xiàn)代教育學(xué)著作的作者D.被稱為“現(xiàn)代教育學(xué)之父”34.教師的人文素養(yǎng)，以人文精神為標(biāo)志，具體包括以下方面()。A.情感責(zé)任B.藝術(shù)涵養(yǎng)35.《全國(guó)依法治校示范校創(chuàng)建指南(中小學(xué))》中指出，學(xué)校校園要具備鮮明的文化特點(diǎn)，建設(shè)友好和諧的校園環(huán)境，注重營(yíng)造濃厚的法治氛圍，必須要力行()。A.校園周邊安全B.普法成效突出C.環(huán)境建設(shè)依法合規(guī)D.師生關(guān)系和諧36.關(guān)于教師道德良心下列說(shuō)法正確的是()。A.作為一種評(píng)價(jià)能力，它是一定道德原則和規(guī)范在教師內(nèi)心深處形成的穩(wěn)定的信念和意志B.教師良心作為一種道德責(zé)任感，是教師對(duì)社會(huì)和學(xué)生的義務(wù)感的強(qiáng)烈表現(xiàn)C.教師道德良心具體內(nèi)涵首先體現(xiàn)為教師職業(yè)意識(shí)中一種強(qiáng)烈的道德責(zé)任感D.就其全部?jī)?nèi)容而言，教師道德良心是道德認(rèn)識(shí)、道德情感、道德意志等各種道德心理因素的有機(jī)統(tǒng)一37.教師在教育教學(xué)中應(yīng)當(dāng)對(duì)待學(xué)生，關(guān)注學(xué)生的(),因材施教，促進(jìn)學(xué)生的實(shí)際發(fā)展。A.平等B.個(gè)體差異D.個(gè)性38.布魯納認(rèn)為，個(gè)體認(rèn)知表征的方式隨年齡而發(fā)展，可分為幾個(gè)階段?()A.情緒表征階段B.形象表征階段C.符號(hào)表征階段D.動(dòng)作表征階段39.關(guān)于“社會(huì)即學(xué)校”的表述正確的有()。A.社會(huì)環(huán)境是學(xué)校環(huán)境的重要補(bǔ)充B.該思想主張學(xué)校的學(xué)生到社會(huì)上去學(xué)習(xí)C.擴(kuò)大了學(xué)校教育的內(nèi)涵和作用D.整個(gè)的社會(huì)是生活的場(chǎng)所，即教育的場(chǎng)所40.孔子是我國(guó)古代偉大的思想家和教育家，下列與孔子有關(guān)的說(shuō)法正確的有()。A.強(qiáng)調(diào)學(xué)、思、行結(jié)合B.倡導(dǎo)因材施教C.提出樸素的普及教育思想—“有教無(wú)類”D.提倡啟發(fā)式教學(xué)41.下列屬于誠(chéng)信特征的有()。B.止損性C.智慧性D.通識(shí)性42.下面有關(guān)教育的論述，正確的是()A.教育就是學(xué)校教育B.教育是教育者根據(jù)一定社會(huì)(或階級(jí))的要求C.教育是一項(xiàng)有目的、有計(jì)劃、有組織地對(duì)受教育者身心施加影響的社會(huì)活動(dòng)D.教育者身心施加影響，把他們培養(yǎng)成為一定社會(huì)(或階級(jí))所需要的人的活動(dòng)43.下列哪些屬于報(bào)告的結(jié)束詞?()A.以上報(bào)告，請(qǐng)審閱B.以上意見，如無(wú)不當(dāng)，請(qǐng)批轉(zhuǎn)×××,×××執(zhí)行C.以上報(bào)告，如有不當(dāng)，請(qǐng)指正D.特此報(bào)告44.甲與乙簽訂一份買賣合同，將一輛原價(jià)12萬(wàn)元的二手轎車以10萬(wàn)元的價(jià)格賣給乙，乙付款后將車開回，但一直沒有辦理車輛過(guò)戶手續(xù)。假如一年前甲為向丙借款而就該車簽訂了抵押合同，但未辦理抵押登記，則下列說(shuō)法正A.丙可向乙主張抵押權(quán)B.丙不能行使抵押權(quán)C.甲乙之間的合同因此而無(wú)效D.丙可向甲主張抵押權(quán)但須賠償乙的損失45.下列哪些屬于生產(chǎn)要素?()A.勞動(dòng)B.土地、森林等自然資源C.勞動(dòng)時(shí)間D.一切資本品46.毛澤東說(shuō)：“人民要解放，就把權(quán)力委托給能夠代表他們的、能夠忠實(shí)為他們辦事的人，這就是我們共產(chǎn)黨人?！敝袊?guó)共產(chǎn)黨的執(zhí)政地位是歷史和人民的選擇。因?yàn)?)。A.堅(jiān)持中國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)的正確方向，需要中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)B.維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一、社會(huì)和諧穩(wěn)定，需要中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)C.確處理各種復(fù)雜的社會(huì)矛盾，把億萬(wàn)人民團(tuán)結(jié)凝聚起來(lái)，共同建設(shè)美好未來(lái)，需要中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)D.應(yīng)對(duì)復(fù)雜的國(guó)際環(huán)境的挑戰(zhàn)，需要中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)47.甲與乙簽訂一份買賣合同，將一輛原價(jià)12萬(wàn)元的二手轎車以10萬(wàn)元的價(jià)格賣給乙，乙付款后將車開回，但一直沒有辦理車輛過(guò)戶手續(xù)。關(guān)于該車的所有權(quán)，下列說(shuō)法正確的是()。A.歸甲所有，因未辦理過(guò)戶登記B.在辦理過(guò)戶登記之前，由甲決定該車的所有權(quán)歸屬C.歸乙所有，因乙已支付價(jià)款D.歸乙所有，因該車已交付48.受機(jī)構(gòu)委派，社會(huì)工作者老錢與司法部門合作，負(fù)責(zé)開展民事案件處理中未成年人的社會(huì)工作服務(wù)。下列對(duì)老錢工作的描述正確的有()。A.老錢應(yīng)為未成年人提供社區(qū)矯正服務(wù)B.老錢應(yīng)對(duì)未成年人開展家事調(diào)查C.老錢的服務(wù)對(duì)象是未滿D.老錢的服務(wù)對(duì)象是涉罪未成年人49.有一天，入住某養(yǎng)老機(jī)構(gòu)的王奶奶特意把社會(huì)工作者小范叫到房間，送給她一個(gè)錢包，感謝她一直