2026屆廣西桂林市奎光校中考適應(yīng)性考試語文試題請(qǐng)考生注意：1．請(qǐng)用2B鉛筆將選擇題答案涂填在答題紙相應(yīng)位置上，請(qǐng)用0．5毫米及以上黑色字跡的鋼筆或簽字筆將主觀題的答案寫在答題紙相應(yīng)的答題區(qū)內(nèi)。寫在試題卷、草稿紙上均無效。2．答題前，認(rèn)真閱讀答題紙上的《注意事項(xiàng)》，按規(guī)定答題。一、積累與運(yùn)用1．下列各組詞語中，沒有錯(cuò)別字的一項(xiàng)（）A．妖嬈格物至知羈拌恃才放曠B．威攝歇斯底里狼藉重蹈覆轍C．隕落鴉雀無聲綺麗吹毛求疵D．煩躁斷章取意鄙夷家喻戶曉2．下列句中加點(diǎn)的成語使用恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A．娛樂圈的“陰陽合同”事件遭到曝光，某些明星偷逃稅款的手段讓人嘆為觀止。B．純凈的自然山水、古樸的建筑、青石的街道，小鎮(zhèn)上沿途風(fēng)景絡(luò)繹不絕。C．如何在鱗次櫛比的書架上選擇優(yōu)秀的讀物，這是每一個(gè)熱愛閱讀的人必須面對(duì)的問題。D．中國改革開放40年取得了讓世界刮目相看的成就！3．下列對(duì)加點(diǎn)字的注音完全正確的一項(xiàng)是（）A．驀然(mù)翹首（qiào）瀕臨（bīn）坦蕩如砥（dǐ）B．兩棲（qī）推搡(rǎng)詭譎(jué)吹毛求疵(cī)C．緘默（jiān）拘泥（nì）行頭（xíng）殫精竭慮（dān）D．榮膺（yīng）怯懦（ruò）寒噤（jìn）怒不可遏(hè)4．下列句子沒有語病的一項(xiàng)是（）A．梨不僅味道清甜，還有藥用價(jià)值，它富含維生素和微量元素碘等成分就具有維持細(xì)胞組織的健康狀態(tài)的作用。B．正在興建的新時(shí)代國際廣場是一座大型集商貿(mào)居住于一體的廣場，位于原老縣政府舊址。C．網(wǎng)購包裝紙箱浪費(fèi)驚人，建立一個(gè)由政府主導(dǎo)的回收體系，提高消費(fèi)者的環(huán)保意識(shí)，可以大幅度提高回收利用效率，減少浪費(fèi)。D．富有開拓精神的當(dāng)代青年是“中國夢”的實(shí)現(xiàn)者、助跑者和寄托者，他們正在用自己的實(shí)際行動(dòng)托起“中國夢”。5．下列說法有誤的一項(xiàng)是A．中國書法源遠(yuǎn)流長，是我國民族文化的瑰寶。顏真卿的楷書《多寶塔碑》、王羲之的行書《蘭亭集序》都是極具代表性的作品。B．我們學(xué)過的古文中關(guān)于年齡的稱謂很多，如“黃發(fā)”，形容老人；如“弱冠”，指未成年男子。C．劇本是舞臺(tái)演出的基礎(chǔ)，是戲劇的主要組成部分，直接決定著戲劇的思想性和藝術(shù)性。D．“社”是土地神，“稷”是谷神，古代文化中，常用社稷作為國家的代稱。這樣的代稱還有很多，比如：桑梓代指家鄉(xiāng)，廟堂代指朝廷，汗青代指史冊(cè)。6．初中時(shí)光已悄然過去。回首逝去的日子，校園里留下了數(shù)不清的歡樂。初中的學(xué)習(xí)生活猶如人生的驛站，既意味著結(jié)束，更是一段新征程的開始。為此你班決定開展“歲月如歌”的主題活動(dòng)。請(qǐng)你積極參與。請(qǐng)為即將舉行的畢業(yè)晚會(huì)寫一句主題語。（要求：簡潔、形象）面臨離別，同學(xué)們戀戀不舍，為激勵(lì)或勸慰朋友，請(qǐng)你寫一段離別贈(zèng)言送給他們。7．根據(jù)提示默寫。①溯洄從之，道阻且躋。溯游從之，_______________________。（《詩經(jīng)·蒹葭》）②_____________________，志在千里。（曹操《龜雖壽》）③念天地之悠悠，_______________________！（陳子昂《登幽州臺(tái)歌》）④________________________，惟解漫天作雪飛。（韓愈《晚春》）⑤《茅屋為秋風(fēng)所破歌》中抒發(fā)杜甫憂國憂民博大胸襟的句子是：___________________________，___________________________。⑥范仲淹《漁家傲·塞下秋來風(fēng)景異》中表現(xiàn)將士們思家與報(bào)國矛盾心情的詩句是：____________，______________。⑦自非亭午夜分，___________________。（酈道元《三峽》）⑧我是你額上熏黑的礦燈，_______________________________（舒婷《祖國啊，我親愛的祖國》）8．運(yùn)用課外閱讀積累的知識(shí)，完成下列小題?！冻ㄏκ啊分兴鶎懙膵D女形象不多，除了阿長，還有一個(gè)，她的形象出現(xiàn)在《》和《父親的病中》。在她的影響下，魯迅在父親臨死時(shí)大聲喊叫父親的名字，讓父親走得不安生?！逗啞邸分?，簡·愛沒能和羅切斯特結(jié)婚的原因是什么？二、閱讀9．閱讀詩歌，回答問題江鄉(xiāng)故人偶集客舍[唐]戴叔倫天秋月又滿，城闕夜千重。還作江南會(huì)，翻①疑夢里逢。風(fēng)枝驚暗鵲，露草泣寒蟲。羈旅長堪醉，相留畏曉鐘。（注釋）①翻：義同“反”。1．這是一首寫與故人相逢會(huì)聚的詩。標(biāo)題中“__________”一字點(diǎn)明這次相聚實(shí)出意外，詩中“_____________________”一詞暗示了相聚地點(diǎn)是在京城長安。2．有人認(rèn)為這首詩傷感多于驚喜，你贊同嗎？請(qǐng)任選一聯(lián)，簡要分析。10．閱讀下文，完成后面小題所好軒記[清]袁枚所好軒者，袁子藏書處也。袁子之好眾矣，而胡以書名？蓋與群好敵而書勝也。其勝群好奈何？曰：袁子好味，好茸屋，好游，好友，好花竹泉石，好珪璋彝尊①、名人字畫，又好書。書之好無以異于群好也，而又何以書獨(dú)名？曰：色宜少年，食宜饑，友宜同志，游宜清明，宮室花石古玩宜初購，過是欲少味矣。書之為物，少壯、老病、饑寒、風(fēng)雨，無勿宜也。而其事又無盡，故勝也。雖然，謝眾好而昵焉，此如辭狎友②”而就嚴(yán)師也，好之偽者也。畢眾好而從焉，如賓客散而故人尚存也，好之獨(dú)者也。昔曾晳③嗜羊棗，非不嗜膾炙也④”，然謂之嗜膾炙，曾晳所不受也。何也？從人所同也。余之他好從同，而好書從獨(dú)，則以所好歸書也固宜。余幼愛書，得之苦無力。今老矣以俸易書凡清秘之本約十得六七。患得之，又患失之。茍患失之，則以“所好”名軒也更宜?！缎}山房續(xù)文集》[注釋]①珪璋彝尊：珪璋（guīzhāng）：古代兩種貴重的禮器。彝（yí）尊：古代祭祀用的青銅酒器。②狎友：關(guān)系密切而行為不莊重的朋友。③曾晳（xī）：名點(diǎn)，孔子的學(xué)生，曾參的父親。④膾炙（kuàizhì）：切細(xì)的肉和烤熱的肉。1．用現(xiàn)代漢語寫出下列句中加點(diǎn)詞的意思。蓋與群好敵而書勝也（_______）過是欲少味矣（_______）患得之（______）則以所好歸書也固宜（______）2．下列各項(xiàng)中加點(diǎn)的“以”字與例句中的“以”字用法意義相同的一項(xiàng)是（）例句：袁子之好眾矣，而胡以書名？A．不以物喜，不以己悲。B．寡人以五百里之地易安陵。C．以殘年余力，曾不能毀山之一毛。D．求二石獸于水中，竟不可得，以為順流下矣。3．給文中畫橫線的句子斷句。（限斷3處）今老矣以俸易書凡清秘之本約十得六七。4．用現(xiàn)代漢語寫出文中畫波浪線句子的意思。書之好無以異于群好也，而又何以書獨(dú)名？5．眾多的愛好中，袁枚為什么把讀書的愛好置于其他的愛好之上？6．上文中，袁枚說道：“書之為物，少壯、老病、饑寒、風(fēng)雨，無勿宜也。”《送東陽馬生序》中有很多可以佐證以上觀點(diǎn)的語句，請(qǐng)寫出三處。（不要求用原文，用自己的話表達(dá)即可。）11．有它的地方叫故鄉(xiāng)①單位的院子里種了不少花，有玉蘭、海棠、碧桃、榆葉梅……每當(dāng)春天到來，花開之時(shí)，樹下、花邊總少不了賞花者。人們常說，最美人間四月天。想來，春天里那些盛大的花事，無疑是最美的四月天里最絢麗的一道風(fēng)景。②不過，于我而言，眼前的此般花景再美，卻不及記憶里的“那一朵”親切。因?yàn)?，有它的地方，叫故鄉(xiāng)。③說起來，這種花對(duì)于很多人來說并不陌生。它們廣泛地種植于祖國大地上，每到春天，花開之處，仿佛一片金黃色的海洋。那滿世界的金黃，濃得化不開的金黃，讓人震撼，難以忘記。天南海北的人們，不遠(yuǎn)千里趕赴一處處花海，只為陶醉于那一望無際的燦爛的金黃。這種花，就是油菜花。④一直以來，我總認(rèn)為油菜花是一種很特別的花。因?yàn)樵谖倚闹?，大概沒有一種花比油菜花更具有故鄉(xiāng)的意味了。這不僅是因?yàn)槲页錾⒊砷L的地方盛產(chǎn)油菜花，油菜花承載著我對(duì)于蘇中水鄉(xiāng)和童年的美好記憶，更是因?yàn)橛筒嘶ǖ奶厥鈿赓|(zhì)，與“故鄉(xiāng)”這個(gè)字眼最為貼切，讓人不由自主地想到故鄉(xiāng)景，故鄉(xiāng)事，乃至故鄉(xiāng)人。⑤即便你從來沒有親眼見過油菜花，親身置身過油菜花海中，光從那些圖片里，你也可以發(fā)現(xiàn)，油菜花的遍野之處，從來不是一方陽臺(tái)、一處庭院、一所公園，而是連綿起伏的大山腳下，阡陌交錯(cuò)的田埂之上，河網(wǎng)密布的水鄉(xiāng)岸邊，白墻黛瓦的房前屋后……這些，不正是我們最常見的家園的模樣，不正是最典型的鄉(xiāng)土中國的圖景嗎？⑥這也難怪，油菜花本來就是長在鄉(xiāng)間田頭的。油菜花說到底并不是觀賞性的花，而只是有著很強(qiáng)實(shí)用價(jià)值的農(nóng)作物油菜的花。那些大面積種植的油菜，不僅可以用來食用，長出的菜籽更是極好的榨油原料。清代乾隆皇帝就有詩贊油菜花：“黃萼裳裳綠葉稠，千村欣卜榨新油。愛他生計(jì)資民用，不是閑花野草流?！彼?，油菜花在本質(zhì)上便是屬于故鄉(xiāng)、屬于鄉(xiāng)土的。⑦如果說有些花天生只可欣賞的話，那么油菜花則天生就是和日常生活聯(lián)系在一起的，它沾滿了生活的煙火氣。當(dāng)有些花正在得到人們的精心栽培、呵護(hù)之時(shí)，與油菜花的命運(yùn)相關(guān)的，卻永遠(yuǎn)是田間地頭的播種、收獲，是水鄉(xiāng)垛田間的搖櫓穿梭，是房上屋頂?shù)目|縷炊煙，是世世代代的繁衍生息……⑧油菜花又像極了故鄉(xiāng)的那些人。普通、平凡、質(zhì)樸，但明亮、健康、潑辣、熱烈，長成了一片明媚與燦爛。里下河水鄉(xiāng)的那片油菜花，總會(huì)讓我想到，從這里走出的著名作家汪曾祺的小說《受戒》里那個(gè)活潑直率的小英子，還有發(fā)生在這片土地上的“柳堡的故事”里那純樸可愛的二妹子。這些故鄉(xiāng)的他(她)們身上，有著原生態(tài)的美，自然的美，鄉(xiāng)土中國的美。可惜的是，當(dāng)我們身處其中的時(shí)候，常常會(huì)因?yàn)樘煜?、太常見，以至于熟視無睹，往往只有在身處異鄉(xiāng)之后，再回望他們時(shí)，才會(huì)越發(fā)感覺到這種美好。⑨如果每一種花都有“花語”，我想，油菜花的花語就是——故鄉(xiāng)。記得某一年去往某地，在一個(gè)鎮(zhèn)子上采訪，不經(jīng)意間，經(jīng)過一家屋后，眼前突然出現(xiàn)了一大片油菜花。置身花中，花入心田，一剎那，花站成了我，我跪成了花，天地間只剩一片燦爛的金黃。那一刻，我真的以為，自己是身在故鄉(xiāng)。1．（小題1）文章第①段有何作用？2．（小題2）結(jié)合全文，概括油菜花的特點(diǎn)。3．（小題3）賞析文中畫線句子。當(dāng)有些花正在得到人們的精心栽培、呵護(hù)之時(shí)，與油菜花的命運(yùn)相關(guān)的，卻永遠(yuǎn)是田間地頭的播種、收獲，是水鄉(xiāng)垛田間的搖櫓穿梭，是房上屋頂?shù)目|縷炊煙，是世世代代的繁衍生息……置身花中，花入心田，一剎那，花站成了我，我跪成了花，天地間只剩一片燦爛的金黃。4．（小題4）本文主要寫油菜花，作者為什么還寫了一些其他的花？5．（小題5）請(qǐng)結(jié)合全文談?wù)劊髡邽槭裁凑f“有它的地方，叫故鄉(xiāng)”。12．閱讀下面的文章，完成后面小題①林語堂曾說，“讀書，開茅塞，除鄙見，得新知，增學(xué)問，廣識(shí)見，養(yǎng)性靈。”讀書可以使人增長學(xué)問見識(shí)，領(lǐng)悟?yàn)槿颂幨赖牡览?，即“開茅塞，除鄙見”，這是閱讀大多數(shù)書籍都可以帶來的好處。讀書還可以“養(yǎng)性靈”，這種好處，則非品讀經(jīng)典而不可得。品讀經(jīng)典可以養(yǎng)成知識(shí)豐富、道德高尚、情趣健康的性靈，可以讓人生從浮躁走向?qū)庫o、從淺陋走向優(yōu)雅。總之，品讀經(jīng)典可以培養(yǎng)高尚心靈。②何謂經(jīng)典？唐代史學(xué)家劉知幾說：“自圣賢述作，是曰經(jīng)典?！彼J(rèn)為，古代圣賢所述所作的就是經(jīng)典。這個(gè)解釋有些道理。圣賢的思想往往能夠洞穿古今，必然是經(jīng)典。但問題又來了，圣賢何以成為圣賢？實(shí)際上，還是靠其著述留存后世，為后人所接受、認(rèn)可、推崇。有學(xué)者曾總結(jié)過經(jīng)典的特性：傳世性、權(quán)威性、耐讀性、累積性。可以說，經(jīng)典之所以成為經(jīng)典，關(guān)鍵在于其蘊(yùn)含的思想精髓能觸及人們的心靈。它們代表著時(shí)代精神，能夠穿越時(shí)空、啟迪后人。因而，經(jīng)典是歷史選擇出來的最具價(jià)值的書籍。③品讀經(jīng)典，人們可以沐浴思想的光華，感受圣賢哲人的思考。A又如，馬克思、恩格斯的著作歷來為共產(chǎn)黨人所推崇，百讀不厭，回味無窮。品讀馬克思、恩格斯的經(jīng)典著作，不僅有助于我們用辯證唯物主義和歷史唯物主義的立場、觀點(diǎn)、方法來研究人類社會(huì)的各種現(xiàn)象和問題，而且可以引發(fā)我們對(duì)世界觀、人生觀、價(jià)值觀的深入思考，啟迪智慧，蕩滌心靈。④品讀經(jīng)典，人們可以穿越到遙遠(yuǎn)的古代，仿佛身臨歷史現(xiàn)場，感受古人的風(fēng)采。B《史記》中荊軻刺秦王，一番悲壯，一幕驚險(xiǎn)。從《史記》中可以看出，作者司馬遷的追求是“究天人之際，通古今之變，成一家之言”。他將失敗的英雄項(xiàng)羽列入“本紀(jì)”，為匈奴作列傳，還專辟《貨殖列傳》記錄那些在當(dāng)時(shí)為世人所不屑的商人。品讀這部歷史經(jīng)典，我們可以讀出并且學(xué)習(xí)司馬遷的大氣魄、大胸懷。⑤品讀經(jīng)典，可以給人以美的享受?！八^伊人，在水一方”，人美景也美；“七八個(gè)星天外，兩三點(diǎn)雨山前”，讓人感到清新、舒曠，意境悠長。閱讀敘事文學(xué)作品，就如同步入歷史人物長廊：劉蘭芝、焦仲卿的悲劇讓人感嘆，巾幗英雄花木蘭的形象令人嘆奇，梁山泊一百單八好漢的忠義令人回腸蕩氣，等等。文學(xué)經(jīng)典往往也是歷史經(jīng)典。例如，杜甫的“三吏”“三別”，書寫了安史之亂的歷史場景。C又如，一部《紅樓夢》通過對(duì)賈家的細(xì)致描寫，揭示了封建社會(huì)大廈將傾的歷史趨勢。⑥品讀經(jīng)典未必能讓人學(xué)會(huì)一項(xiàng)生存技能，但可以培養(yǎng)高尚的心靈。D經(jīng)典蘊(yùn)含的深刻哲思、美妙文辭，給人帶來的并非單一的啟迪，而是多元的文化熏陶，使我們?cè)跐撘颇袣赓|(zhì)得到提升、心靈得到洗禮、心胸變得開闊、見識(shí)更加高遠(yuǎn)。（選自《人民日?qǐng)?bào)》有刪改）1．通讀全文，擬寫一個(gè)能作為中心論點(diǎn)的標(biāo)題。2．文章開頭引用林語堂的話，其作用分析有誤的一項(xiàng)是（）A．是證明論點(diǎn)的事實(shí)論據(jù)B．引出中心論點(diǎn)C．使論點(diǎn)更有說服力D．激發(fā)閱讀興趣3．文章第③段說：“品讀經(jīng)典，人們可以沐浴思想的光華?！蹦闳绾卫斫膺@句話的含義？請(qǐng)簡要回答。4．文章第④段主要運(yùn)用了什么論證方法？有什么作用？5．下面這句話放在文中ABCD哪一處最為合適？請(qǐng)簡述理由?？鬃铀鶑?qiáng)調(diào)的“仁者愛人”，一直是中華民族寶貴的精神財(cái)富，在今天依然具有不可替代的價(jià)值。13．閱讀《做一股“清流”》，完成下列小題。做一股“清流”①時(shí)下，清流成了一個(gè)流行語，成為人們的一種向往。比如不久前，電視上《朗讀者》《中國詩詞大會(huì)》受到大家熱捧，“清流綜藝”和“清流文化”成了觀眾追求的時(shí)尚。②文化如此，人生亦然。過清流般的生活，不失為人們的一種理想選擇。然而，一些人的生活卻過得混濁而灰暗。有的習(xí)慣于搞“假大空”那一套，特別會(huì)裝；有的熱衷于走“虛浮夸”的路子，處處浮在表面，時(shí)時(shí)想走捷徑；有的滿足于過“庸散”的日子，表現(xiàn)出懈怠、疲沓的樣子；有的甚至迷戀于“邪惡丑”的法則等等。③清流生活，既是一種人生態(tài)度，也是一種人生價(jià)值。清代學(xué)者顧炎武說：“讀書通大義，立志冠清流?！备锩闰?qū)李大釗贊嘆：“社會(huì)上有一二清流學(xué)者，很得大眾的信仰。”古往今來，做一股“清流”是不少人的價(jià)值追求，活出“清流”范兒的人也備受世人尊崇。從潔身自好、“出淤泥而不染”的周敦頤，到淡泊名利、留下“不要人夸顏色好，只留清氣滿乾坤”的王冕；從鐵骨錚錚持正義、橫刀立馬的彭德懷，到畢生追求真理、“渾身是刺”的張愛萍等等。這一股股清流，以清澈、潔凈，匯入歷史的大江大河，展示出絢麗奪目的畫卷。④清流生活，還是一種超然脫俗的氣質(zhì)?；畛銮辶鳂幼?，就是活出一股清新之氣，就是活出真實(shí)的自我，就是活出做人的骨氣。說到底，清流樣子就是真善美的樣子，就是做人清清爽爽、做事明明白白、做官干干凈凈的樣子。⑤欲成清流之人，得正本清源。古人云：“源潔流清。”一個(gè)人的身份、崗位、職務(wù)和財(cái)富可以變，但做人的本色不變、本真不丟、本來不忘。多問問初心是什么、初衷在哪里；多看看當(dāng)初的模樣是什么，如今變得怎么樣，偏了則糾，歪了則正。源頭清，人生這潭“池水”自然也就清激了。⑥欲成清流之人，得胸懷大志。有大目標(biāo)和大志向的人，總是不會(huì)被路邊的碎石絆倒。胸有鴻鵠之志，便有過清流生活、活出清流樣子的勇氣和毅力；有遠(yuǎn)大志向在鼓舞，生命就會(huì)翩翩起舞。要想活出清流樣子，內(nèi)心還要有強(qiáng)大的定力和自制力，不以物喜，不以己悲，耐得住寂寞，擋得住誘惑，守得住清貧，坐得住冷板凳，不生活在別人的陰影里，朝著既定的方向砥礪前行。。人不一定過得富貴，但一定要活得高貴，保持一份清高，守住一份氣節(jié)，便能活出清流樣子。⑦蓮花，以其高潔品質(zhì)讓世人“獨(dú)愛”。清流如蓮，清流之人以其真善美的品格而被世人稱羨，更讓自己行穩(wěn)致遠(yuǎn)。1．根據(jù)文章內(nèi)容，請(qǐng)概括出本文的中心論點(diǎn)。2．根據(jù)提示，回答問題。第③段劃線句運(yùn)用了______的論證方法，論證了______的觀點(diǎn)。文章第①段舉《朗讀者》《中國詩詞大會(huì)》的例子，引出論題“清流”；然后從______、______、______這三個(gè)方面論證了清流生活的益處；接著用“正本清源”“胸懷大志”“內(nèi)心有強(qiáng)大的定力和自制力”這三點(diǎn)論證了______；最后總結(jié)全文。3．如果要在第⑥段的橫線上加上一個(gè)論據(jù)，下面最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A．年輕時(shí)的左拉很窮，偶爾得到一個(gè)蠟燭頭，他就會(huì)高興得像過節(jié)。正是貧窮磨礪了他的意志，他終于寫成了轟動(dòng)一時(shí)的《盧貢·馬加爾家族》。B．袁枚有詩曰：“靜里工夫見性靈，井無人汲夜泉生。蛛絲一縷分明在，不是閑身看不清。”C．孫子臏腳，遭受迫害，卻沒有放棄，他相信自己的實(shí)力，相信自己的命運(yùn)，終于等到了施展自己抱負(fù)的時(shí)候。D．陶淵明堅(jiān)守自己的理想與人格的尊嚴(yán)，保持心靈的獨(dú)立與自由，不為五斗米折腰，毅然辭官歸隱。三、語言表述14．語段中有一處標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用錯(cuò)誤，指出錯(cuò)誤并寫出修改方法。①周末，小宇去參觀南京博物院。②在博物院里，小宇看到了一個(gè)南唐男舞陶俑。③陶俑的介紹如下：舞俑雙目遠(yuǎn)矚，兩唇略張，嘴角上翹，洋溢喜悅之情。④頭戴幞頭，身著長袍，腰束錦帶；足穿長筒烏衣靴，作揚(yáng)手扭腰踏足舞蹈狀。四、寫作15．任選一題作文。題目：（1）在我心中久藏要求：①先在橫線上填寫合適的詞語，把題目補(bǔ)充完整，然后作文。把題目補(bǔ)充完整；②除詩歌外，文體不限。不少于600字。③文中不得出現(xiàn)真實(shí)的人名、校名、地名。讀下面材料，然后作文。狐貍饑餓，看見架上掛著一串串的葡萄，想摘，又摘不到。臨走時(shí)，自言自語地說：“還是酸的?！蓖瑯樱行┤四芰π?，辦不成事，就推脫時(shí)機(jī)未成熟。讀了上面的材料，你有什么聯(lián)想或感悟？請(qǐng)任選角度，自定立意，自擬題目，寫一篇文章。要求：①除詩歌外，文體不限。不少于600字。②文中不得出現(xiàn)真實(shí)的人名、校名、地名。

參考答案一、積累與運(yùn)用1、C【解析】

A.格物至知—格物致知、羈拌—羈絆。B.威攝—威懾。D.斷章取意—斷章取義。故選C。2、D【解析】

A嘆為觀止：指贊美所見到的事物好到了極點(diǎn)。褒義詞。B絡(luò)繹不絕：形容人流或者車馬船等來來去去，源源不斷。不能形容“風(fēng)景”。C鱗次櫛比：像魚鱗和梳子齒那樣有次序地排列著。多用來形容房屋或船只等排列得很密很整齊。不能用來形容“書架”。【點(diǎn)睛】運(yùn)用成語應(yīng)注意的幾個(gè)問題：1、注意理解成語的整體意義，不能望文生義；2、注意把握成語的結(jié)構(gòu)特征，不能肢解其含義；3、注意成語語義的大小、適用范圍，不要界限不清；4、注意把握成語的感情色彩，不要褒貶失當(dāng)；5、注意把握成語的一詞多義現(xiàn)象，不要“一概而論”。3、C【解析】

C對(duì)加點(diǎn)字的注音完全正確。A驀然（mò），翹首（qiáo）。B推搡（sǎng）。D怯懦（nuò），怒不可遏（è）。4、A【解析】

B．語序不當(dāng)，應(yīng)把“集商貿(mào)居住于一體的”放在“大型”前面；C．搭配不當(dāng)，應(yīng)該是“增強(qiáng)……意識(shí)”，所以把第一個(gè)“提高”改為“增強(qiáng)”；D．語序不當(dāng)，應(yīng)把“實(shí)現(xiàn)者、助跑者和寄托者”改為“寄托者、助跑者和實(shí)現(xiàn)者”；故選A?！军c(diǎn)睛】病句題的點(diǎn)睛：常見的病句的類型包括：成分殘缺、語序不當(dāng)、搭配不當(dāng)、表意不明、不合邏輯、句式雜糅、前后矛盾、兩面對(duì)一面、否定不當(dāng)、成分贅余等。5、B【解析】

B錯(cuò)誤，“弱冠”男子20歲稱弱冠。這時(shí)行冠禮，即戴上表示已成人的帽子，以示成年。6、（1）示例：回首如故歲月，不忘詩和遠(yuǎn)方。（2）示例：①一起歡笑，一起歌唱，一起緊張，一起備戰(zhàn)的日子，化作零碎的星星，點(diǎn)綴著我空白的青春紀(jì)念冊(cè)。不會(huì)忘記，花開的瞬間，閃爍著你們這群可愛的精靈的身影。②相逢又告別，歸帆又離岸，既是往日歡樂的終結(jié)，又是未來幸福的開端，珍重，我的朋友！【解析】

（1）此題考查的是主題語的編寫。要求結(jié)合主題，語言簡潔，明了。示例：同窗的你我

，友誼地久天長。（2）此題考查的是離別贈(zèng)語。設(shè)計(jì)時(shí)，注意語言簡潔，生動(dòng)，必要時(shí)可以引用古詩詞以增添文學(xué)色彩。示例：盡管我們各自一方，但友誼使我們連在了一起。聚散匆匆，花開花落總無窮，唯有友情在心中。7、①宛在水中坻②老驥伏櫪③獨(dú)愴然而涕下④楊花榆莢無才思⑤白頭搔更短，渾欲不勝簪⑥濁酒一杯家萬里，燕然未勒歸無計(jì)。⑦不見曦月⑧照你在歷史的隧洞里蝸行摸索【解析】

傳統(tǒng)的記憶型默寫題，要求學(xué)生直接默寫出指定的文句，這類題目要求考生日常加強(qiáng)背誦識(shí)記，尤其是不僅能背誦，還要能默寫。理解性默寫，要求學(xué)生能夠背誦全文（詩），選擇符合語境要求的句子?！佰妗薄绑K”“櫪”“愴然”“榆莢”“搔”“簪”“曦”“隧”是此題中的易錯(cuò)字，作答時(shí)要注意字形。名句的默寫，要想得滿分，關(guān)鍵在于平時(shí)強(qiáng)化記憶，做到“三不”：不漏字、不添字、不寫錯(cuò)別字?！军c(diǎn)睛】默寫題主要有以下幾種類型：直接型默寫題、理解型默寫題、遷移型默寫題、運(yùn)用型默寫題、簡單賞析型默寫題。默寫題不論分幾種類型，都是以記憶、積累為根本的，然后在此基礎(chǔ)上加以理解、應(yīng)用和賞析。學(xué)習(xí)和復(fù)習(xí)的過程中要注意背完整，記清楚，寫正確，理解透徹，對(duì)照教材原文，一字一句，不錯(cuò)不漏、不增不添地進(jìn)行背誦和書寫。另外要對(duì)名句要注意分類積累。8、（1）衍太太瑣記（2）羅切斯特還有一個(gè)活著的妻子?！窘馕觥?/p>

（1）在《父親的病》中，魯迅第一次提到“衍太太”：“早晨，住在一門里的衍太太進(jìn)來了。她是一個(gè)精通禮節(jié)的婦人，說我們不應(yīng)該空等著。于是給他換衣服；又將紙錠和一種什么《高王經(jīng)》燒成灰，用紙包了給他捏在拳頭里……‘叫呀，你父親要斷氣了。快叫呀！’衍太太說?！本瓦@樣，魯迅把教唆自己“犯下對(duì)于父親的最大的錯(cuò)處”的罪責(zé)，加在了“衍太太”頭上。到了《瑣記》中，他又對(duì)“衍太太”實(shí)施了全面清算。（2）《簡·愛》中，在婚禮前夜，簡愛得知羅切斯特已經(jīng)結(jié)婚，他的妻子就是那個(gè)被關(guān)在三樓密室里的瘋女人。法律阻礙了他們的愛情，兩人陷入了深深的痛苦之中。二、閱讀9、1．偶城闕2．【示例1】我贊同。能在京城與故人像在江南一樣聚會(huì)，卻令人懷疑是夢中相逢。由此可見相遇不易，襯托出離家在外的凄苦心境，確實(shí)傷感多于驚喜?！臼纠?】我不贊同。今日的相逢，恍如往日的聚會(huì)，疑在夢中。一個(gè)“疑”字，充分表現(xiàn)了作者在異鄉(xiāng)與故人相會(huì)似信非信的驚喜之情?！臼纠?】我贊同。與故人偶集固然有一些驚喜，但客舍外秋風(fēng)驚動(dòng)枝頭棲宿的烏鵲，寒蟲在掛滿露珠的草從中悲鳴，更多的是讓人感受到異鄉(xiāng)游子的漂泊之苦、思鄉(xiāng)之切?！臼纠?】我贊同。漂泊在外的人但愿長醉不醒，相互挽留怕聽報(bào)曉的鐘聲，因?yàn)榫婆渲?，鐘聲響起，就意味著分別，初時(shí)的歡愉又將變成長久的苦楚，更添傷感之情?！窘馕觥?．此詩正寫于作者江南入幕期間結(jié)果在一個(gè)秋天的夜晚，于江南某旅店之中，偶然遇見離別多年的同鄉(xiāng)舊識(shí)，不覺滿懷驚喜；但是相逢苦短，天亮又將分別，卻不知下一次相會(huì)將在何時(shí)何地，這引起了詩人的滿腹惆悵。偶集：偶然與同鄉(xiāng)聚會(huì)。城闕（què）：宮城前兩邊的樓觀，泛指城池。標(biāo)題中“偶”一字點(diǎn)明這次相聚實(shí)出意外，詩中“城闕”一詞暗示了相聚地點(diǎn)是在京城長安。2．本題考查對(duì)詩歌情感的賞析。這首詩的首聯(lián)和頷聯(lián)寫相逢，并交代了相聚的時(shí)間、地點(diǎn)。首聯(lián)交代了時(shí)間（秋夜）和地點(diǎn)（長安），一個(gè)“滿”字，寫出了秋月之狀。頷聯(lián)則極言相聚的出其不意，實(shí)屬難得。詩人作客在外，偶然與同鄉(xiāng)聚會(huì)，欣喜之中竟懷疑是在夢中相遇?！斑€作”和“翻疑”四個(gè)字生動(dòng)傳神，表現(xiàn)了詩人的凄苦心情。這兩句充分表現(xiàn)了詩人驚喜交集的感情。頸聯(lián)和尾聯(lián)傷別離。頸聯(lián)描寫秋月蕭瑟的景象。這兩句緊緊圍繞“秋”字寫景，秋風(fēng)吹得樹枝飄搖，驚動(dòng)了棲息的鳥鵲；秋季霜露很重，覆蓋了深草中涕泣的寒蟲，到處都能感覺到秋的寒意和肅殺，在渲染氣氛的同時(shí)也烘托出詩人客居他鄉(xiāng)生活的凄清，以及身世漂泊和宦海沉浮之痛；詩人借用曹操的《短歌行》中的詩句：“月明星稀，烏鵲南飛，繞樹三匝，何枝可依？”含義深刻，寫出自己與故友分別之苦，表現(xiàn)了詩人客居中的辛酸之情。故友的異鄉(xiāng)羈旅生活都很凄苦，相逢不易，于是一起歡聚暢飲，長夜敘談。尾聯(lián)二句，詩人又以害怕天亮就要分手作結(jié)。這二句中的“長”和“畏”二字運(yùn)用得極為恰到好處，“長”字意謂寧愿長醉不愿醒來，只有這樣，才能忘卻痛苦，表現(xiàn)了詩人的顛沛流離之苦；“畏”字意謂害怕聽到鐘聲，流露出詩人怕夜短天明，晨鐘報(bào)曉，表達(dá)了詩人與友人依依惜別的心情，這一切充分表現(xiàn)出詩人對(duì)同鄉(xiāng)聚會(huì)的珍惜和同鄉(xiāng)深厚的友情。據(jù)此理解作答，贊同與不贊同均可。10、1．相比，競爭這擔(dān)心本來2．B3．今老矣/以體易書/凡清秘之本/約十得六七4．對(duì)書的愛好與對(duì)其他的愛好沒什么區(qū)別，為什么獨(dú)獨(dú)用愛好書來命名呢？5．（1）其他的愛好其趣味都有所限制，只有讀書的樂趣不守限制，無窮無盡。（2）其他的愛好是依從別人，只有愛書是依從自己。6．天大寒，硯冰堅(jiān)，手指不可屈伸，弗之怠。當(dāng)余之從師也，負(fù)篋曳屣，行深山巨谷中，窮冬烈風(fēng)，大雪深數(shù)尺，足膚皸裂而不知。寓逆旅，主人日再食，無鮮肥滋味之享。余則缊袍敝衣處其間，略無慕艷意?！窘馕觥?．本題考查學(xué)生對(duì)文言文中重點(diǎn)實(shí)詞的解釋，是初中生學(xué)習(xí)文言文最基礎(chǔ)的一項(xiàng)。只有對(duì)重點(diǎn)字詞解釋正確了，才能進(jìn)一步理解句子，弄清全文大意。其中要特別注意通假字、古今異義詞、詞類活用現(xiàn)象、一詞多義的理解。注意古今異義詞，敵：相比，競爭。固：本來。2．A因?yàn)?。B與例句都是介詞，用。C憑借。D以為。3．文言句子的朗讀節(jié)奏劃分的第一步，我們必須先分析這個(gè)句子各成分間的關(guān)系，理出這個(gè)句子的主干，明白主語、謂語、賓語各是什么。第二步就是按照主語與謂語之間停頓，謂語與賓語之間停頓的原則進(jìn)行劃分，這樣一個(gè)句子最明顯的朗讀節(jié)奏就劃分出來了。根據(jù)句意：現(xiàn)在我老了，用俸祿買書。宮廷中收藏的所有圖書，我差不多收藏了十分之六七。停頓劃分為：今老矣/以體易書/凡清秘之本/約十得六七。4．.此題考查對(duì)文言句子的翻譯能力。在翻譯句子是首先要注意重點(diǎn)的實(shí)詞、虛詞、通假字、古今異義詞和詞類活用的情況，先把按照原句子的順序翻譯，然后按照現(xiàn)代漢語的習(xí)慣進(jìn)行語序調(diào)整。重點(diǎn)詞語：何以：以何，為什么。名：命名。5．考查對(duì)文章內(nèi)容的理解。想捕捉文章信息，就得首先理解全文，掃清文字障礙，疏通文意，讀懂內(nèi)容，這是歸納概括的前提和基礎(chǔ)。好書的理由，作者談了兩點(diǎn)，一是眾好皆有消長之時(shí)，受各種條件的制約，唯好書不受限制，無有止境。二是眾好與他人無異，其樂趣為人人所共有，唯好書屬個(gè)人獨(dú)特之精神體驗(yàn)，他人無法替代。6．此文談到書這種東西，無論是少壯、老病、饑寒、風(fēng)雨，不受限制，愛好無有止境。表達(dá)出對(duì)書的渴求?！端蜄|陽馬生序》中無書可讀，就借書抄書“每假借于藏書之家，手自筆錄，計(jì)日以還。天大寒，硯冰堅(jiān)，手指不可屈伸，弗之怠”。求師之難“當(dāng)余之從師也，負(fù)篋曳屣，行深山巨谷中，窮冬烈風(fēng)，大雪深數(shù)尺，足膚皸裂而不知?！背缘拇┑闹D苦“主人日再食，無鮮肥滋味之享。同舍生皆被綺繡；余則缊袍敝衣處其間”。【點(diǎn)睛】譯文所好軒，是我藏書的書房。我的愛好很多，為什么要獨(dú)獨(dú)把自己對(duì)書的愛好稱為"所好"呢?那是因?yàn)楹推渌膼酆孟啾龋覍?duì)書的愛好更強(qiáng)烈一些。為什么我對(duì)書籍的愛好超于所有嗜好之上呢?我喜歡美食，喜歡修建房屋，喜歡游玩，喜歡結(jié)交好友，喜歡花竹泉石，喜歡珪璋彝尊這些貴重的禮器酒器，喜歡名人字畫，當(dāng)然還有書。對(duì)書的愛好與對(duì)其它的愛好沒什么區(qū)別，為什么獨(dú)獨(dú)因?yàn)閻酆脮?所好軒"呢?那是因?yàn)?少年時(shí)才能好美色，肚子沒飽才能好美食，交朋友必須找志同道合的，出去游玩最好在清明節(jié)前后，對(duì)宮室花石古玩的愛好也就是在剛購買的時(shí)候，沒過多久就不新鮮了。而書這種東西，無論是少壯、老病、饑寒、風(fēng)雨，不受限制，愛好無有止境。即使是這樣，拒絕其他的愛好而加倍愛好書，就像是謝絕了關(guān)系密切而行為不莊重的朋友，去尋找嚴(yán)厲的老師一樣，愛好得有點(diǎn)假。結(jié)束了其他的嗜好而加倍愛好書，就像是賓客在席間散去而老朋友留了下來，愛好的有些偏狹。從前曾皙特別愛吃羊棗，不愛吃烤肉，但是說到愛吃烤肉，曾皙卻不接受，為什么呢?(是因?yàn)?依從了大家共同的愛好。我其他的愛好是依從別人，只有愛書是依從自己。所以把我的"所好"歸于書也就是本來應(yīng)該的了。我小時(shí)候就喜歡書，可惜那時(shí)苦于無法得到?，F(xiàn)在我老了，用俸祿買書。宮廷中收藏的所有圖書，我差不多收藏了十分之六七。以前擔(dān)心得不到書，現(xiàn)在我又怕丟了書。只是怕丟失這一點(diǎn)，以"所好"命名我的書屋也自然是應(yīng)該的了。11、1．2．引起下文，用“盛大的花事”引出記憶中的油菜花；用花事之盛大，風(fēng)景之絢麗襯托出油菜花在“我”記憶中的重要地位。3．4．種植廣泛；顏色金黃；并非觀賞性的花，有實(shí)用價(jià)值；普通、平凡、質(zhì)樸，但明亮、健康、潑辣、熱烈。5．【小題3】(1)將油菜花和那些需要精心栽培、呵護(hù)的花對(duì)比，表現(xiàn)了油菜花沾滿生活的煙火氣；運(yùn)用排比的修辭手法，由日常生活寫到生命傳承，表現(xiàn)了油菜花與人的生活緊密相關(guān)。(2)綜合運(yùn)用對(duì)偶、擬人、頂針等修辭手法，(或使用“入”“站”“跪”等詞語)生動(dòng)形象地寫出了“我”與油菜花融為一體的情境，表達(dá)了“我”對(duì)油菜花無比的熱愛之情?！拘☆}4】【小題4】文章開篇先寫其他花是為下文寫油菜花做鋪墊，從而引出作者對(duì)油菜花的贊美；之后又寫其他花只有觀賞價(jià)值襯托出油菜花還與人們的生產(chǎn)和農(nóng)事活動(dòng)密切相關(guān)?！拘☆}5】【小題5】故鄉(xiāng)盛產(chǎn)油菜花，油菜花承載著作者對(duì)蘇中水鄉(xiāng)和童年的美好記憶；油菜花的特殊氣質(zhì)，與“故鄉(xiāng)”這個(gè)字眼最為貼切，讓人不由自主地想到故鄉(xiāng)景，故鄉(xiāng)事，乃至故鄉(xiāng)人?！窘馕觥?．2．本題考查段落作用的分析。段落在文章開頭的作用一般是：統(tǒng)領(lǐng)全篇；引起下文，為下文做鋪墊；營造氛圍；開篇點(diǎn)題；設(shè)置懸念，引起讀者閱讀的興趣。結(jié)合本文的內(nèi)容來看，第一段在結(jié)構(gòu)上，引起下文，用單位院子里盛開的各種美麗的花，引出記憶中故鄉(xiāng)的油菜花；從內(nèi)容上看，作者開篇寫花事之盛大，是為了襯托下文的油菜花，表現(xiàn)它在我記憶中的地位。3．4．此題考查學(xué)生從文中篩選有效信息的能力。這類題目應(yīng)明確信息篩選的方向，即挑選的范圍和標(biāo)準(zhǔn)，其次要對(duì)原文語句進(jìn)行加工概括，用凝練準(zhǔn)確的語言來作答。從“油菜花隨處可見”“那一望無際的燦爛的金黃”“油菜花說到底并不是觀賞性的花，而只是有著很強(qiáng)實(shí)用價(jià)值的農(nóng)作物油菜的花”“普通、平凡、質(zhì)樸，但明亮、健康、潑辣、熱烈，長成了一片明媚與燦爛”可以提煉出問題的答案。5．【小題3】本題考查重點(diǎn)句子的賞析能力。一般來說，要求學(xué)生賞析的句子往往具有某一特色，或是修辭，或是表達(dá)方式，或是遣詞造句，這就要求學(xué)生結(jié)合具體語境靈活作答。通常解題思路是：先寫出句子的特點(diǎn)，然后結(jié)合具體語境進(jìn)行分析，最后寫出表達(dá)效果。（1）三個(gè)數(shù)量詞連用，同時(shí)用“從來不是”加以強(qiáng)調(diào)，襯托出油菜花種植廣泛。（2）作者運(yùn)用對(duì)比，突出油菜花體現(xiàn)出濃烈的生活氣息；后三句又形成排比，表現(xiàn)出油菜花與人的生活息息相關(guān)。點(diǎn)睛：鑒賞文章中富有表現(xiàn)力的語句，一般遵循“方法+效果+情感”這六個(gè)字的原則，但是，無論運(yùn)用什么寫作方法，在分析效果時(shí)，都必須與人物的形象與情感聯(lián)系起來，同時(shí)還要有全局意識(shí)，即聯(lián)系全文來鑒賞要分析的句子?！拘☆}4】【小題4】本題考查文章寫作結(jié)構(gòu)的分析。解答此題將作者的寫作思路清晰地梳理出來，就可看出作者在結(jié)構(gòu)上的層層遞進(jìn)關(guān)系，但梳理寫作思路要保證能正確的劃分文章的層次結(jié)構(gòu)。本文是按照由其它的花引出油菜花，再寫到具有油菜花品質(zhì)的人的順序安排材料的?！拘☆}5】【小題5】此題考查學(xué)生對(duì)文章內(nèi)容的準(zhǔn)確把握能力。作答時(shí)要將選項(xiàng)信息與原文語句內(nèi)容進(jìn)行對(duì)應(yīng)比較，選項(xiàng)信息的語言與原文語句內(nèi)容在表述上有一定區(qū)別，命題者常通過改變敘述的方式來設(shè)置一些干擾項(xiàng)，解答時(shí)要認(rèn)真核對(duì)，找出符合題干的選項(xiàng)。B項(xiàng)有誤，從“花開之處，仿佛一片金黃色的海洋。那滿世界的金黃，濃得化不開的金黃，讓人震撼，難以忘記”“漫山遍野盛開的油菜花，這不正是我們最常見的家園的模樣，不正是最典型的鄉(xiāng)土中國的圖景嗎”可以看出油菜花的美麗。12、1．品讀經(jīng)典可以培養(yǎng)高尚心靈2．A3．品讀經(jīng)典，可以引發(fā)思考，啟迪智慧，陶冶情操。4．運(yùn)用舉例論證的方法，以《史記》中的史實(shí)為例，充分論證了“品讀經(jīng)典，人們可以穿越到遙遠(yuǎn)的古代，仿佛身臨歷史現(xiàn)場，感受古人的風(fēng)采”這一分論點(diǎn)。5．放在A處最為合適。因?yàn)榭鬃邮枪糯ベt，“仁者愛人”的思想富有哲理性，是典型論據(jù)，能論證“品讀經(jīng)典，人們可以沐浴思想的光華，感受圣賢哲人的思考”的分論點(diǎn)?！窘馕觥?/p>

1．試題分析：考查擬寫一個(gè)能作為中心論點(diǎn)的標(biāo)題的能力。標(biāo)題就是論點(diǎn)。好處就是直截了當(dāng)，開宗明義。首先要通篇閱讀，整體把握，理解好文章內(nèi)容，抓住分論點(diǎn)進(jìn)行整理合并。通讀全文，由首段中“品讀經(jīng)典可以養(yǎng)成知識(shí)豐富、道德高尚、情趣健康的性靈，可以讓人生從浮躁走向?qū)庫o、從淺陋走向優(yōu)雅。總之，品讀經(jīng)典可以培養(yǎng)高尚心靈”即可得出“品讀經(jīng)典可以培養(yǎng)高尚心靈”的結(jié)論，而此結(jié)論就可用于標(biāo)題。2．試題分析：考查開頭引用名言的作用。文章開頭引用林語堂的話首要目的是引出中心論點(diǎn)，林語堂的話是論據(jù)，但不是事實(shí)論據(jù)，而是道理論據(jù)。所以A選項(xiàng)錯(cuò)誤。3．試題分析：考查對(duì)文章重要語句含意的理解。“品讀經(jīng)典，人們可以沐浴思想的光華”中的“可以沐浴思想的光華”一句，是談品讀經(jīng)典的意義，即“氣質(zhì)得到提升、心靈得到洗禮、心胸變得開闊、見識(shí)更加高遠(yuǎn)”。4．試題分析：考查論證方法的類型及其表達(dá)作用?！啊妒酚洝分星G軻刺秦王，一番悲壯，一幕驚險(xiǎn)……”明顯是運(yùn)用了舉例論證的方法。在答作用時(shí)一定要找到文段中的分論點(diǎn)。論證方法就是為證明分論點(diǎn)和中心論點(diǎn)服務(wù)的。點(diǎn)睛：議論文主要論證方法。舉例論證：列舉確鑿、充分，有代表性的事例證明論點(diǎn)。道理論證：用馬列主義經(jīng)典著作中的精辟見解，古今中外名人的名言警句以及人們公認(rèn)的定理公式等來證明論點(diǎn)。對(duì)比論證：拿正反兩方面的論點(diǎn)或論據(jù)作對(duì)比，在對(duì)比中證明論點(diǎn)。比喻論證：用人們熟知的事物作比喻來證明論點(diǎn)。歸納論證，也叫“事實(shí)論證”。它是用列舉具體事例來論證一般結(jié)論的方法。演繹論證，也叫“理論論證”，它是根據(jù)一般原理或結(jié)論來論證個(gè)別事例的方法。結(jié)合原文分析使用。5．試題分析：考查觀點(diǎn)與材料的關(guān)系。觀點(diǎn)一定要能統(tǒng)率材料，而材料一定要能證明論點(diǎn)。材料與觀點(diǎn)必須統(tǒng)一。論據(jù)與論點(diǎn)是證明與被證明的關(guān)系，因此論據(jù)與論點(diǎn)之間應(yīng)有內(nèi)在聯(lián)系、有契合點(diǎn)才行，否則就不能證明論點(diǎn)。如所給材料中的孔子強(qiáng)調(diào)的“仁者愛人”的內(nèi)容，可作為典型的論據(jù)，恰好能夠論證“品讀經(jīng)典，人們可以沐浴思想的光華，感受圣賢哲人的思考”的分論點(diǎn)。所以放入A處最合適。13、1．我們要做清流之人。（或：我們要過清流生活。）（類似表述皆可。）2．（1）舉例論證古往今來，做一股“清流”是不少人的價(jià)值追求，活出“清流”范兒的人也備受世人尊崇。（或清流生活是一種人生價(jià)值）（2）清流生活是一種人生態(tài)度清流生活是一種人生價(jià)值清流生活是一種超然脫俗的氣質(zhì)怎樣才能成為清流之人3．D【解析】1．試題分析：此題考查提煉或概括議論文的主要觀點(diǎn)的能力。論點(diǎn)是作者的完整看法、見解或主張，能夠統(tǒng)攝全文。有的文章題目就是論點(diǎn)；有的則含在第一段中或最后一段中；少量的在文中；還有的論點(diǎn)則需要結(jié)合論題、論據(jù)等內(nèi)容進(jìn)行概括。作答時(shí)，要在理解文章的論證層次的基礎(chǔ)上，結(jié)合文章的題目（或論題），文章的開頭和結(jié)尾進(jìn)行分析和提煉。本文沒有明確地提出中心論點(diǎn)，但依據(jù)文章的標(biāo)題“做一股‘清流’”和各語段具體論述的內(nèi)容“‘清流’成了一個(gè)流行語成為人們的一種向往”“文化如此，人生亦然過清流般的生活；不失為人們的一種理想選擇”“清流生活，既是十種人生態(tài)廢，也是一種人生價(jià)值”“清流人生，是一種超然脫俗的氣質(zhì)”“欲成清流之人，得正本清源”“欲成清流之人，得胸懷大志”“清流如蓮，清流之人以其真善美的品格而被世人稱羨，更讓自己行穩(wěn)致遠(yuǎn)”等可概括本文的中心論點(diǎn)是：我們要做“清流”之人。2．試題分析：（1）考查論證方法的作用。常用論證方法有道理論證、舉例論證、對(duì)比論證、比喻論證。舉例論證：通過典型事例加以論證，從而使論證更具體、更有說服力。文章第3段中的畫線句子依次列舉了古今的周敦頤、王冕、彭德懷、張愛萍等人的例子，具體有力地論證了“清流生活，既是一種人生態(tài)度，也是一種人生價(jià)值”這一分論點(diǎn)，使闡述的道理深入淺出。據(jù)此理解填寫作答。（2）考查對(duì)文章內(nèi)容的梳理和概括。文章第一段列舉了《朗讀者》《中國詩詞大會(huì)》等節(jié)目的例子，引出論題“清流”；然后從“‘清流’是一種人生態(tài)度，”“‘清流’也是一種人生價(jià)值”“清流生活，還是一種超然脫俗的氣質(zhì)”這三個(gè)方面論證了清流生活的益處；接著用“正本清源”“胸懷大志”“內(nèi)心有強(qiáng)大的定力和自制力”這三點(diǎn)論證了“怎樣才能成為清流之人”；最后總結(jié)全文。據(jù)此填寫作答。3．試題分析：考查論點(diǎn)（觀點(diǎn)）與論據(jù)的關(guān)系。論點(diǎn)（觀點(diǎn)）一定要能統(tǒng)率材料，而論據(jù)材料一定要能證明論點(diǎn)。材料與觀點(diǎn)必須統(tǒng)一。論據(jù)與論點(diǎn)是證明與被證明的關(guān)系，因此論據(jù)與論點(diǎn)之間應(yīng)有內(nèi)在聯(lián)系、有契合點(diǎn)才行，否則就不能證明論點(diǎn)。文章第6段橫線處所選擇的事例應(yīng)該能表明“不以物喜，不以己悲，耐得住寂寞，擋得住誘感，守得住清貧，坐得住冷板凳，不生活在別人的陰影里，朝著既定的方向砥礪前行”這一特點(diǎn)。A項(xiàng)“左拉”事例闡述的是貧窮磨煉人的意志；B項(xiàng)，袁枚的詩句，強(qiáng)調(diào)的是“靜”“閑”在文學(xué)創(chuàng)作上的作用。C項(xiàng)，孫子事例闡述的是“人要相信自己”。這幾個(gè)事例都不能體現(xiàn)其觀點(diǎn)。D項(xiàng)，“陶淵明堅(jiān)守自己的理想與人格尊嚴(yán)，保持心靈的獨(dú)立與自由，不為五斗米而折腰，毅然辭官歸隱”的事例能有力地論證“要想活出清流樣子，內(nèi)心還要有強(qiáng)大的定力和自制力”這一觀點(diǎn)。所以答案為D。三、語言表述14、第④句中的分號(hào)使用錯(cuò)誤，應(yīng)改為逗號(hào)?！窘馕觥?/p>

考查標(biāo)點(diǎn)符號(hào)?！白愦╅L筒烏衣靴”與上文的“頭戴幞頭”“身著長袍”“腰束錦帶”都是屬于同一層面的關(guān)系，所以“腰束錦帶”后的分號(hào)應(yīng)改為逗號(hào)。四、寫作15、（1）那件事在我心中久藏在我的生命中，來來往往的人絡(luò)繹不絕，大多都只是匆匆過客，走過后留不下一絲痕跡，但也有些人讓我一生都難以忘懷，即便與