滁州職業(yè)技術(shù)學(xué)院?jiǎn)握小墩Z(yǔ)文》考前沖刺測(cè)試卷考試時(shí)間：90分鐘；命題人：教研組考生注意：1、本卷分第I卷（選擇題）和第Ⅱ卷（非選擇題）兩部分，滿分100分，考試時(shí)間90分鐘2、答卷前，考生務(wù)必用0.5毫米黑色簽字筆將自己的姓名、班級(jí)填寫(xiě)在試卷規(guī)定位置上3、答案必須寫(xiě)在試卷各個(gè)題目指定區(qū)域內(nèi)相應(yīng)的位置，如需改動(dòng)，先劃掉原來(lái)的答案，然后再寫(xiě)上新的答案；不準(zhǔn)使用涂改液、膠帶紙、修正帶，不按以上要求作答的答案無(wú)效。第I卷（選擇題80分）一、單選題（30小題，每小題2分，共計(jì)60分）1、“美”字最初的含義是（）A．羊大即為美B．戴著頭飾站立的人C．土地里生長(zhǎng)的花朵D．遠(yuǎn)方茂盛的森林答案:B解析:這道題考查對(duì)“美”字最初含義的了解。在古代文化中，“美”字的本義有特定的象征。B選項(xiàng)“戴著頭飾站立的人”被認(rèn)為是“美”字最初的含義。A選項(xiàng)“羊大即為美”是后來(lái)的引申；C選項(xiàng)“土地里生長(zhǎng)的花朵”和D選項(xiàng)“遠(yuǎn)方茂盛的森林”均不符合其最初的定義。2、下列詞語(yǔ)中沒(méi)有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是（）A．餞別廝殺既往不咎百尺桿頭，更進(jìn)一步B．祛暑嬗變鸞鳳和鳴失之東隅，收之桑榆C．奇葩脈膊能言善辯以其昏昏，使人昭昭D．潦草緝錄燈火闌珊一葉彰目，不見(jiàn)泰山答案:B解析:這道題考查對(duì)詞語(yǔ)中錯(cuò)別字的辨別能力。A項(xiàng)“百尺桿頭”應(yīng)為“百尺竿頭”；C項(xiàng)“脈膊”應(yīng)為“脈搏”；D項(xiàng)“一葉彰目”應(yīng)為“一葉障目”。B項(xiàng)沒(méi)有錯(cuò)別字。在日常學(xué)習(xí)中，要注重積累正確的字形，避免因字形相似或讀音相近而寫(xiě)錯(cuò)。3、下列文學(xué)常識(shí)表述正確的一項(xiàng)是（）A．朋友的父親七十大壽，小韋可以對(duì)朋友說(shuō)：“祝令堂大人壽比南山！”B．“長(zhǎng)河落日?qǐng)A”“山河表里潼關(guān)路”這幾句詩(shī)文中的“河”指的是“長(zhǎng)江”。C．“卿今當(dāng)涂掌事”中的“卿”是古代君對(duì)臣的敬稱是卿。D．《觀滄?！返淖髡呤遣懿伲耙婚T(mén)父子三詞客，千古文章八大家”中，“三父子”里面的父親指的就是曹操。答案:C解析:這道題考查文學(xué)常識(shí)。A選項(xiàng)，“令堂”是對(duì)對(duì)方母親的尊稱，朋友父親應(yīng)稱“令尊”；B選項(xiàng)，詩(shī)文中的“河”指黃河；C選項(xiàng)，“卿”在古代確是君對(duì)臣的敬稱，此表述正確；D選項(xiàng)，“一門(mén)父子三詞客”中的父親指蘇洵。綜上，答案選C。4、下列屬于判斷句的是（）A．制，巖邑也。B．廣為人長(zhǎng)，猿臂。C．以此常不見(jiàn)悅于長(zhǎng)吏。D．為虜所生得。答案:A解析:這道題考查對(duì)判斷句的判斷。在古文中，判斷句常有特定的形式?！爸疲瑤r邑也”是典型的判斷句，以“……也”的形式表明判斷。B選項(xiàng)是對(duì)人物外貌的描述；C選項(xiàng)是被動(dòng)句；D選項(xiàng)也是被動(dòng)句。所以綜合來(lái)看，A選項(xiàng)符合判斷句的特征。5、依次填入下列橫線處的詞語(yǔ)，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是()(1)我珍惜陽(yáng)光，因?yàn)樗o我溫暖；我珍惜綠葉，因?yàn)樗o我生機(jī)；我珍惜星空，因?yàn)樗o我____________。(2)湘潭擁有____________的科研開(kāi)發(fā)、技術(shù)人才優(yōu)勢(shì)，發(fā)展高新技術(shù)有良好的基礎(chǔ)。(3)胡錦濤強(qiáng)調(diào)，要在經(jīng)濟(jì)發(fā)展的基礎(chǔ)上，著力____________和改善民生，不斷解決好人民最關(guān)心最直接最現(xiàn)實(shí)的利益問(wèn)題。A．幻想深厚保障B．遐想深厚保證C．遐想雄厚保障D．幻想雄厚保證答案:C解析:這道題考查詞語(yǔ)的運(yùn)用。“幻想”側(cè)重不切實(shí)際，“遐想”更具悠遠(yuǎn)想象之意，星空給人的應(yīng)是“遐想”?！靶酆瘛背Ｐ稳輰?shí)力，“深厚”多形容感情等，科研人才優(yōu)勢(shì)用“雄厚”恰當(dāng)?！氨Ｕ稀眰?cè)重保護(hù)，“保證”側(cè)重?fù)?dān)保，改善民生用“保障”更合適。綜合來(lái)看，C選項(xiàng)最恰當(dāng)。6、下列各組詞語(yǔ)中，有錯(cuò)別字的一組是()A．賭博、通緝、摧枯拉朽、大言不慚B．妨礙、諦聽(tīng)、待價(jià)而沽、畢恭畢敬C．售罄、棘手、無(wú)恥濫言、旁征博引D．矯健、清冽、貽人口實(shí)、綽綽有余答案:C解析:這道題考查對(duì)漢字字形的掌握。在漢語(yǔ)中，正確的字形至關(guān)重要。C選項(xiàng)“無(wú)恥濫言”應(yīng)為“無(wú)恥讕言”。A選項(xiàng)詞語(yǔ)書(shū)寫(xiě)均正確；B選項(xiàng)也無(wú)錯(cuò)別字；D選項(xiàng)同樣字形無(wú)誤。所以這道題應(yīng)選C。7、“不畏浮云遮望眼”的作者是（）A．蘇軾B．辛棄疾C．王安石D．杜牧答案:C解析:這道題考查對(duì)古詩(shī)詞作者的了解。在古代文學(xué)中，“不畏浮云遮望眼”這句詩(shī)出自王安石的作品。王安石是北宋時(shí)期著名的文學(xué)家和政治家。通過(guò)對(duì)古代文學(xué)知識(shí)的積累和記憶，可以明確這首詩(shī)的作者是王安石。8、下列詞語(yǔ)中【】的字，注音全部正確的一項(xiàng)是()A．【恬】靜（tián）【凝】聚（níng）銳不可【當(dāng)】（dǎng）B．【祈】禱（qí）瑣【屑】（xuè）頭【暈】目眩（yūn）C．?！静础浚╞ó）醞【釀】（niàng）氣沖【斗】牛（dǒu）D．【褶】皺（zhě）【剎】那（chà）如法【炮】制（pào）答案:C解析:這道題考查漢字的注音。A項(xiàng)中“銳不可當(dāng)”的“當(dāng)”應(yīng)讀“dāng”；B項(xiàng)中“瑣屑”的“屑”應(yīng)讀“xiè”，“頭暈?zāi)垦！钡摹皶灐睉?yīng)讀“yùn”；C項(xiàng)注音全部正確；D項(xiàng)中“如法炮制”的“炮”應(yīng)讀“páo”。綜上，答案是C選項(xiàng)。9、新人文主義的視野

新人文主義，關(guān)注人和文化的協(xié)調(diào)發(fā)展，強(qiáng)調(diào)從人的生存、發(fā)展、自由和解放的高度來(lái)理解和把握“人文”概念?！叭宋摹敝叭恕保瑧?yīng)是唯物史觀意義上的“現(xiàn)實(shí)的人”；“文”，應(yīng)是“現(xiàn)實(shí)的人”的文化與精神生活。狹隘的人文主義者，則將“人文”僅僅局限在文化生活或精神生活的范圍內(nèi)，離開(kāi)現(xiàn)實(shí)的人抽象地談?wù)撊说木裆睿ó?dāng)然，只關(guān)注人的物質(zhì)生活而忽視精神生活，則是對(duì)人文的另一種扭曲）。在對(duì)待科學(xué)的觀念上，新人文主義與狹隘的人文主義有著本質(zhì)的區(qū)別。狹隘的人文主義，把科學(xué)及其價(jià)值歸結(jié)為“實(shí)證主義”或“功利主義”，因此將其置于人文主義的對(duì)立面予以批判，于是進(jìn)一步加劇了科學(xué)世界與人文世界、科學(xué)精神與人文精神的分離和對(duì)立。

事實(shí)上，科學(xué)的諸多價(jià)值在本質(zhì)上都是人文的。科學(xué)的技術(shù)價(jià)值和經(jīng)濟(jì)價(jià)值是使科學(xué)具有極為深刻的人文意義的基礎(chǔ)，不能將其歸結(jié)為狹隘的“實(shí)證主義”或“功利主義”；事實(shí)證明，它對(duì)于人和文化的協(xié)調(diào)發(fā)展，特別是對(duì)于人的生存、發(fā)展、自由和解放具有根本性的積極意義。正如馬克思所說(shuō)的，科學(xué)不僅是“一種在歷史上起推動(dòng)作用的、革命的力量”，而且是“歷史的有力的杠桿”，是“最高意義上的革命力量”。這里已經(jīng)包含了對(duì)科學(xué)技術(shù)的人文意義和人文價(jià)值的深刻的理解。在新的人文觀念的視野中，科學(xué)不僅具有重要的技術(shù)價(jià)值、經(jīng)濟(jì)價(jià)值，而且具有重要的文化價(jià)值、精神價(jià)值。前者的重大作用顯而易見(jiàn)。后者的作用也被無(wú)數(shù)事實(shí)所證明：它在精神生活的層面上關(guān)注和推動(dòng)了人和文化的發(fā)展，從而給人的生存、發(fā)展、自由和解放注入更加完整更加深刻的意義。

遺憾的是，有許多人文主義者在科學(xué)之于人的精神生活的意義和價(jià)值問(wèn)題上持否定的態(tài)度。他們認(rèn)為，只有諸如文學(xué)藝術(shù)等所謂“人文文化”才具有精神生活的意義和凈化社會(huì)環(huán)境的價(jià)值，而科學(xué)的精神實(shí)質(zhì)是“實(shí)證主義”和“功利主義”。剖析實(shí)質(zhì)，他們恰恰是在用狹隘的實(shí)證主義和功利主義的眼光來(lái)審視科學(xué)，自然會(huì)無(wú)視科學(xué)的文化價(jià)值和精神價(jià)值了；他們對(duì)于人的精神生活的理解也是十分狹隘的，只將其局限在人的非理性活動(dòng)層面上。顯然。狹隘人文主義的種種觀點(diǎn)，障蔽了審視現(xiàn)代“科學(xué)文化”的視野。

一旦超越上述狹隘視野，我們便會(huì)清楚地發(fā)現(xiàn)“科學(xué)文化”與所謂“人文文化”一樣，對(duì)于人的精神生活也具有十分重要的、不可替代的意義和價(jià)值，從而更一步領(lǐng)悟科學(xué)文化的豐富的人文內(nèi)涵，即認(rèn)識(shí)價(jià)值、思想價(jià)值、智力價(jià)值、和狹隘人文主義所否認(rèn)的審美價(jià)值與道德價(jià)值等。科學(xué)同藝術(shù)一樣，都是人類最富有創(chuàng)造性的活動(dòng)。藝術(shù)在不斷追求美和發(fā)現(xiàn)美，而科學(xué)在不斷追求和發(fā)現(xiàn)真理的過(guò)程中也留下了光彩熠熠的美的軌跡，它們都撫慰著、震撼看、凈化著人的心靈。因此，可以這樣結(jié)論：科學(xué)同藝術(shù)一樣具有不可否認(rèn)的、重要的人文意義和人文價(jià)值。顯然，樹(shù)立新人文主義觀念，不僅有助于科學(xué)與“人文”的融合、促進(jìn)和共同發(fā)展，而且有助于二者更充分地實(shí)現(xiàn)各自的價(jià)值。

對(duì)文中所說(shuō)的“在對(duì)待科學(xué)的觀念上，新人文主義與狹隘主義有著的本質(zhì)的區(qū)別”，理解正確的一項(xiàng)是（）A．前者重視科學(xué)價(jià)值，關(guān)注人和文化的協(xié)調(diào)發(fā)展，后者加劇了科學(xué)精神與人文精神的分離和對(duì)立。B．前者強(qiáng)調(diào)人的生存、發(fā)展、自由和解放，后者將人文局限在文化生活、精神生活的范圍內(nèi)。C．前者認(rèn)為科學(xué)同藝術(shù)一樣都是人類最富有創(chuàng)造性的活動(dòng)，后者則無(wú)視科學(xué)的文化價(jià)值與精神價(jià)值。D．前者肯定并強(qiáng)調(diào)科學(xué)的諸多價(jià)值具有人文意義，后者則認(rèn)為科學(xué)及其價(jià)值與人文精神是對(duì)立的。答案:D解析:這道題考查對(duì)新人文主義與狹隘人文主義在對(duì)待科學(xué)觀念上區(qū)別的理解。新人文主義認(rèn)為科學(xué)諸多價(jià)值具有人文意義，能促進(jìn)人和文化協(xié)調(diào)發(fā)展。而狹隘人文主義將科學(xué)價(jià)值歸結(jié)為“實(shí)證主義”或“功利主義”，認(rèn)為其與人文精神對(duì)立。A選項(xiàng)未突出本質(zhì)區(qū)別；B選項(xiàng)說(shuō)的不是對(duì)待科學(xué)觀念的區(qū)別；C選項(xiàng)“科學(xué)同藝術(shù)一樣是創(chuàng)造性活動(dòng)”并非本質(zhì)區(qū)別。所以答案是D。10、填入橫線處的句子與上下文銜接最好的一句是

要使我國(guó)的四個(gè)現(xiàn)代化加速發(fā)展，我們要不要學(xué)習(xí)外國(guó)的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)?zāi)?？根?jù)我國(guó)國(guó)情，可不可以完全照搬西方模式呢？＿＿＿＿A．不能，我們要有自己的創(chuàng)造和發(fā)展，走中國(guó)式的社會(huì)主義道路。B．我們必須做出正確的選擇，否則就會(huì)犯政策上的錯(cuò)誤。C．我們的回答只能是肯定的，否則就沒(méi)有改革的出路。D．我們的回答是只有深化改革，不能躊躇停滯，更不能知難而退。答案:B解析:這道題考查對(duì)上下文銜接的理解。我國(guó)在實(shí)現(xiàn)四個(gè)現(xiàn)代化加速發(fā)展時(shí)，面臨學(xué)習(xí)外國(guó)經(jīng)驗(yàn)和避免照搬西方模式的問(wèn)題。A選項(xiàng)過(guò)于絕對(duì)；C選項(xiàng)回答肯定不符合題意；D選項(xiàng)偏離主題。B選項(xiàng)強(qiáng)調(diào)必須做出正確選擇，否則會(huì)犯錯(cuò)，能很好地銜接上下文，符合我國(guó)國(guó)情下的思考邏輯。11、填入文段方框處的標(biāo)點(diǎn)，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）

初三語(yǔ)文組的老師，全心為教學(xué)，全意為學(xué)生。潘老師、宋老師、張老師，經(jīng)驗(yàn)豐富□以身作則，教育教學(xué)兩不誤；黃老師、郭老師，知識(shí)淵博，方法多多，教育教學(xué)有氣魄□還在休假的徐老師，也抽出時(shí)間查找資料，幫大家出謀劃策。正如《禮記》里說(shuō)：“師也者，教之以事而喻諸德也。”A．逗號(hào)分號(hào)B．逗號(hào)句號(hào)C．頓號(hào)句號(hào)D．頓號(hào)分號(hào)答案:A解析:這道題考查標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的運(yùn)用。頓號(hào)用于并列詞語(yǔ)間的短暫停頓，而文中“潘老師、宋老師、張老師”是并列關(guān)系，用頓號(hào)合適。分號(hào)用于分隔存在并列關(guān)系的分句，“黃老師、郭老師……有氣魄”與前面“潘老師……兩不誤”是并列關(guān)系，用分號(hào)恰當(dāng)。所以答案選A。12、下列各句標(biāo)點(diǎn)符號(hào)運(yùn)用完全正確的一項(xiàng)是（）A．我很想看看這北極老鼠到底是個(gè)什么樣子？便在后面緊追不舍。B．“最主要的是，”他說(shuō)道：“我們心中要有對(duì)弱者的同情與愛(ài)心?！盋．參加慶祝建軍90周年紀(jì)念升旗儀式的有解放軍、公務(wù)員、警察、教師……等社會(huì)各界人士。D．幾年過(guò)去了，我漸漸明白：那是一個(gè)幸運(yùn)的人對(duì)一個(gè)不幸者的愧怍。答案:D解析:這道題考查標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的正確使用。A句是陳述句，句末不能用問(wèn)號(hào)。B句“他說(shuō)道”后的冒號(hào)應(yīng)改為逗號(hào)。C句“等”與省略號(hào)不能同時(shí)使用。D句標(biāo)點(diǎn)使用無(wú)誤，符合正常的語(yǔ)言表達(dá)規(guī)范。所以應(yīng)選D選項(xiàng)。13、選出沒(méi)有語(yǔ)病的一句的一項(xiàng)是（）A．在同學(xué)的幫助下，我改正并認(rèn)識(shí)了自己的錯(cuò)誤。B．同學(xué)的幫助，使我認(rèn)識(shí)并改正了自己的錯(cuò)誤。C．在同學(xué)的幫助下，使我認(rèn)識(shí)并改正了自己的錯(cuò)誤。D．同學(xué)的幫助，使我改正并認(rèn)識(shí)了自己的錯(cuò)誤。答案:B解析:這道題考查對(duì)句子語(yǔ)病的判斷。A項(xiàng)“改正并認(rèn)識(shí)”語(yǔ)序不當(dāng)，應(yīng)先“認(rèn)識(shí)”后“改正”；C項(xiàng)“在……下，使”造成句子缺少主語(yǔ)；D項(xiàng)同樣存在“改正并認(rèn)識(shí)”語(yǔ)序不當(dāng)?shù)膯?wèn)題。B項(xiàng)表述正確，“同學(xué)的幫助”作狀語(yǔ)，“我”是主語(yǔ)，先“認(rèn)識(shí)”錯(cuò)誤再“改正”，符合語(yǔ)言邏輯。14、下列句子中，劃【】部分翻譯錯(cuò)誤的是（）A．【哀吾生之須臾】，羨長(zhǎng)江之無(wú)窮哀吾生之須臾：悲嘆人生不過(guò)是短暫的片刻自活B．而【隨俗雅化】、佳冶窈窕趙女不立于側(cè)也隨俗雅化：隨著時(shí)尚打扮得很漂亮C．以千百就盡之卒，戰(zhàn)百萬(wàn)【日滋之師】日滋之師：一天比一天增加的軍隊(duì)D．臣以【供養(yǎng)無(wú)主】，辭不赴命供養(yǎng)無(wú)主：沒(méi)有主人可以供養(yǎng)答案:D解析:這道題考查對(duì)文言句子中特定部分的翻譯理解。在古代漢語(yǔ)中，“供養(yǎng)無(wú)主”指供養(yǎng)祖母之事無(wú)人操持，而非“沒(méi)有主人可以供養(yǎng)”。A選項(xiàng)翻譯準(zhǔn)確地體現(xiàn)了對(duì)短暫人生的悲嘆；B選項(xiàng)“隨俗雅化”的解釋符合文意；C選項(xiàng)“日滋之師”的翻譯也恰當(dāng)。所以應(yīng)選D選項(xiàng)。15、下列句子中不含通假字的一項(xiàng)是（）A．君子生非異也，善假于物也B．則知明而行無(wú)過(guò)矣C．雖有槁暴，不復(fù)挺者D．授之書(shū)而習(xí)其句讀者，非吾所謂傳其道解其惑者也答案:D解析:這道題考查對(duì)文言文中通假字的掌握。通假字是古文中的用字現(xiàn)象。A項(xiàng)“生”通“性”；B項(xiàng)“知”通“智”；C項(xiàng)“有”通“又”。而D項(xiàng)沒(méi)有通假字。在學(xué)習(xí)文言文時(shí)，要注重積累常見(jiàn)的通假字，才能準(zhǔn)確判斷。16、眾所周知，西醫(yī)利用現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)手段可以解決很多中醫(yī)無(wú)法解決的病癥，而中醫(yī)依靠對(duì)人體經(jīng)絡(luò)和氣血的特殊理解也治愈了很多令西醫(yī)束手無(wú)策的難題，據(jù)此，針對(duì)某些復(fù)雜疾病，很多人認(rèn)為中西醫(yī)結(jié)合的治療方法是有必要的。上述這些人在論斷時(shí)作的假設(shè)是（）A．針對(duì)這些疾病的中醫(yī)和西醫(yī)的治療方法可以相互結(jié)合，揚(yáng)長(zhǎng)避短。B．這些疾病單獨(dú)用中醫(yī)療法或者單獨(dú)用西醫(yī)療法并不能有效治療。C．針對(duì)這些疾病，醫(yī)療界已經(jīng)掌握了中西醫(yī)療法結(jié)合的方法。D．針對(duì)這些疾病，醫(yī)學(xué)界已經(jīng)嘗試了中西醫(yī)結(jié)合的療法，取得了良好的效果。答案:A解析:這道題考查加強(qiáng)論證中的假設(shè)前提。對(duì)于復(fù)雜疾病，認(rèn)為中西醫(yī)結(jié)合治療有必要。若中西醫(yī)的治療方法無(wú)法相互結(jié)合、揚(yáng)長(zhǎng)避短，那么就談不上結(jié)合治療的必要。A選項(xiàng)指出兩者能相互結(jié)合，為中西醫(yī)結(jié)合治療提供了前提條件。其他選項(xiàng)，B說(shuō)單獨(dú)治療不行，不能直接說(shuō)明結(jié)合就可行；C掌握結(jié)合方法不是必要假設(shè)；D取得良好效果是結(jié)果，不是假設(shè)。所以選A。17、依次填入下列句子中的詞語(yǔ)，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()

著名教學(xué)論專家楊啟亮先生的話震撼心靈：“每每看到越來(lái)越多的學(xué)生不喜歡寫(xiě)字，不喜歡漢語(yǔ)言文學(xué)，不喜歡千古傳誦的詩(shī)詞歌賦，①____無(wú)知于中國(guó)傳統(tǒng)文化，就像看到黃河②____一樣，會(huì)③____感慨卻欲哭無(wú)淚，這真是令人④____。的語(yǔ)文教學(xué)的命運(yùn)，因?yàn)檎Z(yǔ)文是母語(yǔ)，母語(yǔ)是母親說(shuō)的話……”A．①茫然②截流③凄然④心灰B．①凄然②截流③茫然④心碎C．①凄然②斷流③茫然④心灰D．①茫然②斷流③凄然④心碎答案:D解析:這道題考查詞語(yǔ)的運(yùn)用?！懊Ｈ弧毙稳輰?duì)事物一無(wú)所知，“斷流”更能形象地表現(xiàn)黃河水流的中斷，“凄然”強(qiáng)調(diào)內(nèi)心的悲傷，“心碎”比“心灰”程度更重。結(jié)合語(yǔ)境，學(xué)生無(wú)知于傳統(tǒng)文化，用“茫然”；黃河水流情況用“斷流”；內(nèi)心感慨悲傷用“凄然”；對(duì)語(yǔ)文教學(xué)命運(yùn)極度痛心用“心碎”。所以選D。18、下列語(yǔ)句中【】的成語(yǔ)使用不正確的一項(xiàng)是（）A．我們只有雷霆，只有閃電，只有風(fēng)暴，我們沒(méi)有【拖泥帶水】的雨！B．塵世人生也是如此：開(kāi)始于【盛氣凌人】的物質(zhì)的鐵蹄之下，終結(jié)在不動(dòng)聲色的死神的懷抱。C．如果醉駕者在一起起車禍面前還【無(wú)動(dòng)于衷】，無(wú)疑會(huì)成為極其危險(xiǎn)的人物。D．《雪》這篇散文詩(shī)寫(xiě)的是雪，卻是【別有用心】地從描寫(xiě)雨來(lái)開(kāi)篇的。答案:D解析:這道題考查成語(yǔ)的正確運(yùn)用?！巴夏鄮毙稳葑鍪虏桓纱啵珹項(xiàng)使用恰當(dāng)?！笆饬枞恕敝赴谅臍鈩?shì)逼人，B項(xiàng)符合語(yǔ)境?！盁o(wú)動(dòng)于衷”指對(duì)應(yīng)該關(guān)心的事毫不關(guān)心，C項(xiàng)使用無(wú)誤。D項(xiàng)中“別有用心”指心中另有算計(jì)，含貶義，作者以雨開(kāi)篇并非貶義，使用不當(dāng)。所以這道題選D。19、水墨動(dòng)畫(huà)融入了大量中國(guó)傳統(tǒng)水墨畫(huà)元素，清新的水墨韻味始終烘托著精美絕倫的畫(huà)面，帶給觀眾一股強(qiáng)烈的“中國(guó)風(fēng)”。下列各句中的引號(hào)，和句中“中國(guó)風(fēng)”的引號(hào)作用相同的一項(xiàng)是（）A．“雷鋒夕照”的真景我也見(jiàn)過(guò)，并不見(jiàn)佳，我以為。B．“民主”的美國(guó)不顧民眾意愿，宣布停止使用Tiktok。C．“吾生也有涯，而知也無(wú)涯”不能只是嘴上的感嘆。D．他們?cè)诓鑾着赃吿骸霸铝撂锰?，敲鑼賣糖……”答案:A解析:這道題考查引號(hào)的作用。“中國(guó)風(fēng)”的引號(hào)表示特定稱謂。A選項(xiàng)“雷鋒夕照”的引號(hào)也是特定稱謂。B選項(xiàng)“民主”的引號(hào)是反諷。C選項(xiàng)引號(hào)是引用。D選項(xiàng)引號(hào)是引用話語(yǔ)。所以答案是A，因?yàn)锳與題干中“中國(guó)風(fēng)”的引號(hào)作用都是特定稱謂。20、下列各句中，【】的成語(yǔ)使用恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。A．在今年高考志愿填報(bào)咨詢階段，北大明確拒絕了少數(shù)企圖向北大索要巨額獎(jiǎng)金，進(jìn)行討價(jià)還價(jià)的所謂“狀元”，使人聞后無(wú)不【拍手稱快】。B．與河南電視臺(tái)的《漢字英雄》相類似的節(jié)目被陸續(xù)推出，熱情而又認(rèn)真地引領(lǐng)廣大觀眾，特別是暑假里的中小學(xué)生，一起識(shí)文斷字，實(shí)在是一件【功德無(wú)量】的事情。C．少數(shù)地方官員干工作急功近利，謀發(fā)展簡(jiǎn)單粗放，不遵循市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)規(guī)律，行政化、簡(jiǎn)單化地處理問(wèn)題，大搞形象工程、面子工程，卻【視而不見(jiàn)】百姓的生活困難，缺少公仆意識(shí)。D．在微博等網(wǎng)絡(luò)輿論大力監(jiān)督下，在有關(guān)部門(mén)的周密調(diào)查下，“表哥”“房叔”等人光鮮外表下掩藏的腐敗本質(zhì)被暴露得【具體而微】。答案:B解析:這道題考查成語(yǔ)的正確使用?！芭氖址Q快”多指正義得到伸張或事情的結(jié)局使人感到滿意，用在A句中不恰當(dāng)?！肮Φ聼o(wú)量”指功勞很大，此處形容引領(lǐng)觀眾識(shí)文斷字恰當(dāng)?！耙暥灰?jiàn)”后不能接賓語(yǔ)，C句用法錯(cuò)誤?！熬唧w而微”指內(nèi)容大體具備而形狀或規(guī)模較小，D句使用不當(dāng)。綜合來(lái)看，B選項(xiàng)成語(yǔ)使用恰當(dāng)。21、與下面這副對(duì)聯(lián)內(nèi)容相對(duì)應(yīng)的名人，正確的一項(xiàng)是（）

身比閑云，羈鳥(niǎo)池魚(yú)同悟道；心同流水，東籬南山共忘機(jī)。A．杜甫B．陶淵明C．蘇武D．廉頗答案:B解析:這道題考查對(duì)古代名人特點(diǎn)及相關(guān)文學(xué)作品的了解。對(duì)聯(lián)中“東籬南山”常與陶淵明相關(guān)，他的作品中多有對(duì)田園生活的描繪。“羈鳥(niǎo)池魚(yú)”“忘機(jī)”等也符合陶淵明追求自由、超脫世俗的心境。綜合來(lái)看，這副對(duì)聯(lián)對(duì)應(yīng)的名人是陶淵明。22、“廣場(chǎng)上千萬(wàn)盞燈靜靜地照耀著天安門(mén)廣場(chǎng)周圍的宏偉建筑?！币痪涞闹鞲墒牵ǎ〢．廣場(chǎng)上的燈照耀著天安門(mén)。B．燈照耀建筑。C．廣場(chǎng)照耀建筑。D．燈照耀天安門(mén)建筑。答案:B解析:這道題考查句子成分的分析。句子的主干指把定語(yǔ)、狀語(yǔ)、補(bǔ)語(yǔ)等修飾成分去掉后剩下的主要部分。在“廣場(chǎng)上千萬(wàn)盞燈靜靜地照耀著天安門(mén)廣場(chǎng)周圍的宏偉建筑”中，“廣場(chǎng)上千萬(wàn)盞”“靜靜地”“天安門(mén)廣場(chǎng)周圍的宏偉”分別是定語(yǔ)、狀語(yǔ)和定語(yǔ)，去掉后，主干就是“燈照耀建筑”。所以答案選B。23、下列作品、文體、作者、作者國(guó)籍對(duì)應(yīng)不正確的是（）A．《尋夢(mèng)者》詩(shī)歌戴望舒中國(guó)B．《蟬》說(shuō)明文法布爾法國(guó)C．《故都的秋》散文郁達(dá)夫中國(guó)D．《冰河英雄》小說(shuō)克菜爾薩夫安美國(guó)答案:D解析:這道題考查對(duì)文學(xué)作品相關(guān)知識(shí)的掌握。文學(xué)作品有不同文體，作者及國(guó)籍也各異?！侗佑⑿邸肥切侣?，而非小說(shuō)，作者是克萊爾·薩夫安，國(guó)籍為美國(guó)。熟悉各類作品的文體特點(diǎn)及作者信息，才能準(zhǔn)確判斷。所以這道題應(yīng)選D選項(xiàng)。24、下列詞語(yǔ)中字注音全部正確的一項(xiàng)是（）A．擄掠（luè）鞠躬（jū）瘧子（yào）銳不可當(dāng)（dāng）B．簌簌（sù）震悚（sǒng）憎惡（zèng）重巒疊嶂（zhàng）C．囊（náng）骷髏（1óu）繚繞（liáo）惟妙惟肖（xiāo）D．繁衍（yǎn）躥紅（cuān）縈繞（yíng）風(fēng)雪載途（zài）答案:D解析:這道題考查詞語(yǔ)的注音。A項(xiàng)“擄掠”的“掠”應(yīng)讀“l(fā)üè”；B項(xiàng)“憎惡”的“憎”應(yīng)讀“zēng”；C項(xiàng)“惟妙惟肖”的“肖”應(yīng)讀“xiào”。D項(xiàng)注音全部正確。在漢語(yǔ)中，準(zhǔn)確的讀音要依據(jù)標(biāo)準(zhǔn)的漢語(yǔ)拼音規(guī)則，平時(shí)需多積累和記憶。25、在下面語(yǔ)段橫線處依次填入句子，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）

習(xí)近平總書(shū)記用生動(dòng)比喻，勉勵(lì)青年要養(yǎng)成正確的價(jià)值觀?！癬____？_____，_____，_____。這就像穿衣服扣扣子一樣，如果第一粒扣子扣錯(cuò)了，剩余的扣子都會(huì)扣錯(cuò)?！?/p>

①抓好這一時(shí)期的價(jià)值觀養(yǎng)成十分重要。

②而青年又處在價(jià)值觀形成和確立的時(shí)期

③我為什么要對(duì)青年講講社會(huì)主義核心價(jià)值觀這個(gè)問(wèn)題

④是因?yàn)榍嗄甑膬r(jià)值取向決定了未來(lái)整個(gè)社會(huì)的價(jià)值取向A．③②①④B．③④①②C．③④②①D．②①④③答案:C解析:這道題考查句子的排序。首先，③句提出問(wèn)題“我為什么要對(duì)青年講講社會(huì)主義核心價(jià)值觀這個(gè)問(wèn)題”，引出話題。接著，④句解釋原因，說(shuō)明青年價(jià)值取向的重要性。然后，②句指出青年處在價(jià)值觀形成和確立的時(shí)期。最后，①句強(qiáng)調(diào)抓好這一時(shí)期價(jià)值觀養(yǎng)成的重要性。所以答案是C。26、下列句子運(yùn)用的修辭手法與其他三項(xiàng)不同的一項(xiàng)是（）A．目前，我正在興致勃勃地對(duì)我的作品“減肥”，將可有可無(wú)的句、段刪去。B．嫉妒是刀，最后不是插在別人身上，就是插進(jìn)了自己心里。C．唱一首歌似的，人生的歷程如果一直唱高調(diào)，是會(huì)累壞嗓子的。D．“這個(gè)手術(shù)我來(lái)做，希望你能配合。”話語(yǔ)如一團(tuán)松軟的棉球，輕輕地擦著疼痛的傷口。答案:A解析:這道題考查修辭手法的辨別。B選項(xiàng)把嫉妒比作刀，C選項(xiàng)把人生歷程唱高調(diào)比作會(huì)累壞嗓子，D選項(xiàng)把話語(yǔ)比作松軟的棉球，這三個(gè)選項(xiàng)均運(yùn)用了比喻的修辭。A選項(xiàng)“對(duì)作品‘減肥’”是把刪改作品的行為擬人化。所以A選項(xiàng)運(yùn)用的修辭手法與其他三項(xiàng)不同。27、下列句子中，有語(yǔ)病的一句是（）A．5月17日，我國(guó)在西昌衛(wèi)星發(fā)射中心成功發(fā)射北斗衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)第56顆衛(wèi)星。B．勞動(dòng)課能夠讓學(xué)生感受到勞動(dòng)的快樂(lè)，有利于提升他們的勞動(dòng)技能和勞動(dòng)習(xí)慣。C．無(wú)論過(guò)去、現(xiàn)在還是未來(lái)，中國(guó)青年始終是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的先鋒力量。D．建立創(chuàng)新型的國(guó)家，歸根到底還是要有大批獻(xiàn)身科學(xué)、熱愛(ài)祖國(guó)的創(chuàng)新型人才。答案:B解析:這道題考查對(duì)句子語(yǔ)病的判斷。B選項(xiàng)中，“提升”與“習(xí)慣”搭配不當(dāng)，應(yīng)改為“培養(yǎng)勞動(dòng)習(xí)慣”。A選項(xiàng)表述無(wú)誤；C選項(xiàng)邏輯清晰；D選項(xiàng)語(yǔ)言規(guī)范。綜上所述，有語(yǔ)病的是B選項(xiàng)。28、下列句中不含通假字的一項(xiàng)是（）A．又夾百千求救聲，曳屋許許聲B．滿坐寂然，無(wú)敢嘩者C．風(fēng)吹草低見(jiàn)牛羊D．出門(mén)看火伴，火伴皆驚忙答案:A解析:這道題考查對(duì)通假字的辨識(shí)。通假字是古文中的一種用字現(xiàn)象。A選項(xiàng)中沒(méi)有通假字。B選項(xiàng)“坐”通“座”。C選項(xiàng)“見(jiàn)”通“現(xiàn)”。D選項(xiàng)“火”通“伙”。所以不含通假字的一項(xiàng)是A選項(xiàng)。29、下列加[]的詞解釋錯(cuò)誤的是（）A．拘[于]虛也。于：在B．[莫]大于海。莫：沒(méi)有誰(shuí)C．眾以為[殃]。殃：禍?zhǔn)譊．女有[歸]。歸：出嫁答案:A解析:這道題考查對(duì)文言字詞含義的理解。在文言文中，“拘于虛也”的“于”意思是“被”，而非“在”。B選項(xiàng)“莫大于?！敝小澳贝_實(shí)是“沒(méi)有誰(shuí)”；C選項(xiàng)“眾以為殃”中“殃”就是“禍?zhǔn)住?；D選項(xiàng)“女有歸”中“歸”指“出嫁”。綜合來(lái)看，A選項(xiàng)對(duì)[于]的解釋錯(cuò)誤。30、下列句子沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)（）A．貧困學(xué)生是否吃得好，是脫貧的頭等大事之一。B．在學(xué)習(xí)過(guò)程中，我們應(yīng)該注意培養(yǎng)自己解決、分析、觀察問(wèn)題的能力。C．隨著考試的臨近，使大多數(shù)學(xué)生都渴望在有限的時(shí)間里掌握更多的知識(shí)。D．南極洲恐龍化石的發(fā)現(xiàn)，有力地證明地殼在進(jìn)行緩慢但又不可抗拒的運(yùn)動(dòng)。答案:D解析:這道題考查對(duì)句子語(yǔ)病的判斷。A選項(xiàng)，兩面對(duì)一面，貧困學(xué)生“是否吃得好”與“脫貧的頭等大事之一”不對(duì)應(yīng)。B選項(xiàng)，語(yǔ)序不當(dāng)，應(yīng)是“觀察、分析、解決問(wèn)題的能力”。C選項(xiàng)，“隨著”“使”并用導(dǎo)致句子缺少主語(yǔ)。D選項(xiàng)，表述正確，有力證明了地殼的運(yùn)動(dòng)，沒(méi)有語(yǔ)病。綜上所述，答案選D。二、多選題（5小題，每小題4分，共計(jì)20分）1、[多選題]下列交際用語(yǔ)使用得體的有（）A．還書(shū)用語(yǔ)：大作拜讀完畢，茲原物璧還。B．請(qǐng)柬用語(yǔ)：6月16日是小女滿月之喜，本人略備菲酌，敬請(qǐng)各位光臨……C．情景對(duì)話：“令郎貴庚？”“犬子今年14歲?！盌．回函用語(yǔ)：如不出意外，本人屆時(shí)定當(dāng)撥冗出席。答案:AB解析:這道題考查交際用語(yǔ)的得體性。“大作拜讀完畢，茲原物璧還”還書(shū)表達(dá)恰當(dāng)?！靶∨疂M月，略備菲酌，敬請(qǐng)光臨”請(qǐng)柬用語(yǔ)合適。“令郎”是對(duì)對(duì)方兒子的敬稱，不能用于自己兒子，C項(xiàng)錯(cuò)誤。“撥冗”是請(qǐng)對(duì)方推開(kāi)繁忙事務(wù)，不能用于自己，D項(xiàng)錯(cuò)誤。2、[多選題]以下公文結(jié)尾屬于指令性結(jié)尾語(yǔ)的是（）A．請(qǐng)即遵照?qǐng)?zhí)行B．特此回復(fù)C．希照此辦理D．請(qǐng)認(rèn)真貫徹執(zhí)行答案:ACD解析:這道題考查公文結(jié)尾語(yǔ)的類型。指令性結(jié)尾語(yǔ)具有明確的執(zhí)行要求?！罢?qǐng)即遵照?qǐng)?zhí)行”“希照此辦理”“請(qǐng)認(rèn)真貫徹執(zhí)行”都直接下達(dá)執(zhí)行指令。而“特此回復(fù)”只是表明回復(fù)，不具指令性，不屬于指令性結(jié)尾語(yǔ)。3、[多選題]下列名句，書(shū)寫(xiě)不正確的兩項(xiàng)是（）A．師者，所以傳道受業(yè)解惑也。（韓愈《師說(shuō)》）B．故不積跬步，無(wú)以致