成考專(zhuān)升本《政治》考前沖刺題及答案一、選擇題（本大題共40個(gè)小題，每小題2分，共80分。在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的，把所選項(xiàng)前的字母填在題后的括號(hào)內(nèi)）1.哲學(xué)的基本問(wèn)題是（）A.社會(huì)和自然的關(guān)系問(wèn)題B.思維和存在的關(guān)系問(wèn)題C.政治和經(jīng)濟(jì)的關(guān)系問(wèn)題D.理論和實(shí)踐的關(guān)系問(wèn)題2.下列選項(xiàng)中屬于客觀唯心主義觀點(diǎn)的是（）A.存在就是被感知B.理在事先C.心外無(wú)物D.物是感覺(jué)的復(fù)合3.馬克思主義哲學(xué)的直接理論來(lái)源是（）A.古希臘羅馬哲學(xué)B.德國(guó)古典哲學(xué)C.17世紀(jì)英國(guó)哲學(xué)D.18世紀(jì)法國(guó)哲學(xué)4.辯證法和形而上學(xué)在真理觀上的對(duì)立表現(xiàn)在（）A.前者認(rèn)為真理是發(fā)展的，后者認(rèn)為真理是不發(fā)展的B.前者認(rèn)為真理中包含著錯(cuò)誤，后者認(rèn)為真理是絕對(duì)正確的C.前者認(rèn)為真理具有客觀性，后者認(rèn)為真理是純粹主觀的D.前者認(rèn)為真理來(lái)源于客觀世界，后者認(rèn)為真理來(lái)源于先驗(yàn)原則5.人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的根本動(dòng)力是（）A.階級(jí)斗爭(zhēng)B.社會(huì)基本矛盾C.科學(xué)技術(shù)革命D.人民群眾6.社會(huì)形態(tài)是（）A.生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的統(tǒng)一B.經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的統(tǒng)一C.社會(huì)存在和社會(huì)意識(shí)的統(tǒng)一D.物質(zhì)世界和精神世界的統(tǒng)一7.毛澤東思想形成的主要標(biāo)志是（）A.新民主主義革命理論的形成B.農(nóng)村包圍城市道路理論的形成C.人民民主專(zhuān)政理論的形成D.社會(huì)主義革命和建設(shè)理論的形成8.中國(guó)新民主主義革命的領(lǐng)導(dǎo)階級(jí)是（）A.無(wú)產(chǎn)階級(jí)B.農(nóng)民階級(jí)C.城市小資產(chǎn)階級(jí)D.民族資產(chǎn)階級(jí)9.中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的武裝斗爭(zhēng)實(shí)質(zhì)上是（）A.無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)B.資產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的人民革命C.資產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的農(nóng)民革命D.無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的民族革命10.中國(guó)革命統(tǒng)一戰(zhàn)線的基礎(chǔ)是（）A.堅(jiān)持無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)權(quán)B.制定正確的政治綱領(lǐng)C.建立鞏固的工農(nóng)聯(lián)盟D.實(shí)行符合實(shí)際的政策和策略11.毛澤東在《論十大關(guān)系》中提出的中國(guó)社會(huì)主義建設(shè)的基本方針是（）A.不要四面出擊B.調(diào)整、鞏固、充實(shí)、提高C.積極引導(dǎo)，穩(wěn)步前進(jìn)D.調(diào)動(dòng)一切積極因素為社會(huì)主義事業(yè)服務(wù)12.社會(huì)主義改造基本完成后，中國(guó)共產(chǎn)黨的中心任務(wù)是（）A.調(diào)動(dòng)一切積極因素，為社會(huì)主義事業(yè)服務(wù)B.正確處理人民內(nèi)部矛盾，鞏固社會(huì)主義制度C.集中力量發(fā)展生產(chǎn)力，建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)D.加強(qiáng)和改進(jìn)黨的建設(shè)，鞏固黨的執(zhí)政地位13.鄧小平理論的精髓是（）A.改革開(kāi)放B.發(fā)展才是硬道理C.什么是社會(huì)主義，怎樣建設(shè)社會(huì)主義D.解放思想，實(shí)事求是14.社會(huì)主義的根本任務(wù)是（）A.消滅剝削B.消除兩極分化C.解放和發(fā)展生產(chǎn)力D.實(shí)現(xiàn)共同富裕15.我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段的基本經(jīng)濟(jì)制度是（）A.公有制為主體，多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展B.私有制為主體，多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展C.公有制和私有制并重D.國(guó)有經(jīng)濟(jì)為主體，多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展16.社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的基礎(chǔ)是（）A.以間接手段為主的完善的宏觀調(diào)控體系B.統(tǒng)一、開(kāi)放、競(jìng)爭(zhēng)、有序的市場(chǎng)體系C.以公有制為主體的現(xiàn)代企業(yè)制度D.合理的個(gè)人收入分配和社會(huì)保障制度17.社會(huì)主義民主政治的本質(zhì)是（）A.人民當(dāng)家作主B.政治協(xié)商C.人民代表大會(huì)制度D.民主集中制18.中國(guó)特色社會(huì)主義文化建設(shè)的根本任務(wù)是（）A.培育有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的公民B.促進(jìn)全民族思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)的不斷提高C.為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)提供精神動(dòng)力和智力支持D.為改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)創(chuàng)造良好的社會(huì)環(huán)境19.構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的重點(diǎn)是（）A.建設(shè)和諧文化，鞏固社會(huì)和諧的思想道德基礎(chǔ)B.完善社會(huì)管理，保持社會(huì)安定有序C.加強(qiáng)制度建設(shè)，保障社會(huì)公平正義D.解決人民群眾最關(guān)心、最直接、最現(xiàn)實(shí)的利益問(wèn)題20.“一國(guó)兩制”構(gòu)想的提出，是從解決（）A.臺(tái)灣問(wèn)題開(kāi)始的B.香港問(wèn)題開(kāi)始的C.澳門(mén)問(wèn)題開(kāi)始的D.香港和澳門(mén)問(wèn)題開(kāi)始的21.和平與發(fā)展是當(dāng)今時(shí)代的主題，和平與發(fā)展的核心問(wèn)題是（）A.南北問(wèn)題B.東西問(wèn)題C.和平問(wèn)題D.發(fā)展問(wèn)題22.中國(guó)共產(chǎn)黨的宗旨是（）A.全心全意為人民服務(wù)B.實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化C.堅(jiān)持黨的基本路線和基本綱領(lǐng)不動(dòng)搖D.堅(jiān)持“三個(gè)代表”重要思想23.科學(xué)發(fā)展觀的核心是（）A.發(fā)展B.以人為本C.全面協(xié)調(diào)可持續(xù)D.統(tǒng)籌兼顧24.黨的十八大報(bào)告指出，建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義，總依據(jù)是（）A.社會(huì)主義初級(jí)階段B.五位一體C.實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化和中華民族偉大復(fù)興D.解放思想，改革開(kāi)放25.黨的十八屆三中全會(huì)通過(guò)的《中共中央關(guān)于全面深化改革若干重大問(wèn)題的決定》指出，全面深化改革的總目標(biāo)是（）A.完善和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義制度，推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化B.實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)C.全面建成小康社會(huì)D.全面推進(jìn)依法治國(guó)26.社會(huì)主義核心價(jià)值觀中，屬于社會(huì)層面價(jià)值要求的是（）A.富強(qiáng)、民主、文明、和諧B.自由、平等、公正、法治C.愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善D.和平、發(fā)展、合作、共贏27.黨的十九大報(bào)告指出，中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，我國(guó)社會(huì)主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為（）A.人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾B.人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾C.生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑之間的矛盾D.城鄉(xiāng)之間、區(qū)域之間發(fā)展不平衡的矛盾28.新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，明確中國(guó)特色社會(huì)主義最本質(zhì)的特征是（）A.“五位一體”總體布局B.建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義法治體系C.人民利益為根本出發(fā)點(diǎn)D.中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)29.黨的十九屆四中全會(huì)審議通過(guò)的《中共中央關(guān)于堅(jiān)持和完善中國(guó)特色社會(huì)主義制度、推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化若干重大問(wèn)題的決定》指出，我國(guó)國(guó)家制度和國(guó)家治理體系具有多方面的顯著優(yōu)勢(shì)，其中最大優(yōu)勢(shì)是（）A.堅(jiān)持黨的集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)B.堅(jiān)持人民當(dāng)家作主C.堅(jiān)持全面依法治國(guó)D.堅(jiān)持全國(guó)一盤(pán)棋30.全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的進(jìn)程分兩個(gè)階段來(lái)安排。第一個(gè)階段，從2020年到2035年，在全面建成小康社會(huì)的基礎(chǔ)上，再奮斗15年，（）A.基本實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化B.把我國(guó)建成富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)C.實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)D.人均國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值達(dá)到中等發(fā)達(dá)國(guó)家水平31.2023年是共建“一帶一路”倡議提出（）A.10周年B.11周年C.12周年D.13周年32.2023年7月24日，中共中央政治局召開(kāi)會(huì)議，分析研究當(dāng)前經(jīng)濟(jì)形勢(shì)，部署下半年經(jīng)濟(jì)工作。會(huì)議強(qiáng)調(diào)，要積極擴(kuò)大國(guó)內(nèi)需求，發(fā)揮（）的基礎(chǔ)性作用和（）的關(guān)鍵作用。A.消費(fèi)投資B.投資消費(fèi)C.出口投資D.消費(fèi)出口33.2023年10月26日，（）載人飛船發(fā)射取得圓滿(mǎn)成功，這是中國(guó)空間站應(yīng)用與發(fā)展階段首次載人飛行任務(wù)。A.神舟十七號(hào)B.神舟十八號(hào)C.神舟十九號(hào)D.神舟二十號(hào)34.2023年11月29日晚，我國(guó)申報(bào)的“中國(guó)傳統(tǒng)制茶技藝及其相關(guān)習(xí)俗”在摩洛哥拉巴特召開(kāi)的聯(lián)合國(guó)教科文組織保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)政府間委員會(huì)第18屆常會(huì)通過(guò)評(píng)審，列入（）A.《世界文化遺產(chǎn)名錄》B.《人類(lèi)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄》C.《世界記憶名錄》D.《急需保護(hù)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄》35.2023年中央經(jīng)濟(jì)工作會(huì)議于12月11日至12日在北京舉行。會(huì)議指出，必須把推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化作為最大的政治，在黨的統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下，團(tuán)結(jié)最廣大人民，聚焦（）這個(gè)首要任務(wù)，把中國(guó)式現(xiàn)代化宏偉藍(lán)圖一步步變成美好現(xiàn)實(shí)。A.高質(zhì)量發(fā)展B.全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家C.強(qiáng)國(guó)建設(shè)、民族復(fù)興D.實(shí)現(xiàn)共同富裕36.中國(guó)共產(chǎn)黨在過(guò)渡時(shí)期總路線的主體是（）A.對(duì)個(gè)體農(nóng)業(yè)的社會(huì)主義改造B.對(duì)個(gè)體手工業(yè)的社會(huì)主義改造C.對(duì)資本主義工商業(yè)的社會(huì)主義改造D.實(shí)現(xiàn)國(guó)家的社會(huì)主義工業(yè)化37.中國(guó)革命的主要斗爭(zhēng)形式是（）A.合法斗爭(zhēng)B.秘密斗爭(zhēng)C.武裝斗爭(zhēng)D.經(jīng)濟(jì)斗爭(zhēng)38.我國(guó)處理民族問(wèn)題的基本原則是（）A.實(shí)行民族區(qū)域自治B.各民族共同繁榮C.民族平等、民族團(tuán)結(jié)和各民族共同繁榮D.尊重各民族的風(fēng)俗習(xí)慣39.社會(huì)主義道德建設(shè)的原則是（）A.集體主義B.為人民服務(wù)C.誠(chéng)實(shí)守信D.愛(ài)國(guó)主義40.我國(guó)獨(dú)立自主的和平外交政策，應(yīng)堅(jiān)持把（）A.國(guó)家主權(quán)和國(guó)家利益放在首位B.反對(duì)霸權(quán)主義、強(qiáng)權(quán)政治放在首位C.和平友好，真正不結(jié)盟放在首位D.擴(kuò)大開(kāi)放，發(fā)展對(duì)外經(jīng)濟(jì)關(guān)系放在首位二、辨析題（本大題共2個(gè)小題，每小題10分，共20分）1.哲學(xué)是科學(xué)的世界觀和方法論。2.新民主主義革命的對(duì)象是反對(duì)帝國(guó)主義、封建主義和資本主義。三、簡(jiǎn)答題（本大題共3個(gè)小題，每小題10分，共30分）1.簡(jiǎn)述實(shí)踐在認(rèn)識(shí)中的決定作用。2.簡(jiǎn)述中國(guó)共產(chǎn)黨的思想路線及其相互關(guān)系。3.簡(jiǎn)述社會(huì)主義核心價(jià)值觀的基本內(nèi)容。四、論述題（本題滿(mǎn)分20分）論述如何正確處理改革、發(fā)展、穩(wěn)定的關(guān)系。答案一、選擇題1.B2.B3.B4.A5.B6.B7.B8.A9.A10.C11.D12.C13.D14.C15.A16.C17.A18.A19.D20.A21.A22.A23.B24.A25.A26.B27.B28.D29.A30.A31.A32.A33.A34.B35.C36.D37.C38.C39.A40.A二、辨析題1.這種說(shuō)法是錯(cuò)誤的。哲學(xué)是系統(tǒng)化、理論化的世界觀和方法論。但并不是所有的哲學(xué)都是科學(xué)的世界觀和方法論。只有馬克思主義哲學(xué)是科學(xué)的世界觀和方法論，它正確地反映了自然、社會(huì)和思維發(fā)展的一般規(guī)律，是無(wú)產(chǎn)階級(jí)和廣大人民群眾認(rèn)識(shí)世界和改造世界的強(qiáng)大思想武器。而其他哲學(xué)流派，由于受到時(shí)代、階級(jí)等多種因素的限制，往往存在著這樣或那樣的缺陷和錯(cuò)誤，不能稱(chēng)之為科學(xué)的世界觀和方法論。2.這種說(shuō)法是錯(cuò)誤的。新民主主義革命的對(duì)象是反對(duì)帝國(guó)主義、封建主義和官僚資本主義。帝國(guó)主義是中國(guó)革命的首要對(duì)象，它通過(guò)侵略和掠奪，嚴(yán)重阻礙了中國(guó)社會(huì)的發(fā)展；封建主義是中國(guó)經(jīng)濟(jì)現(xiàn)代化和政治民主化的主要障礙，它與帝國(guó)主義相互勾結(jié)，共同壓迫中國(guó)人民；官僚資本主義是依靠帝國(guó)主義、勾結(jié)封建勢(shì)力、利用國(guó)家政權(quán)力量而發(fā)展起來(lái)的買(mǎi)辦的封建的國(guó)家壟斷資本主義，它嚴(yán)重地束縛了中國(guó)社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展。而民族資本主義是要保護(hù)和發(fā)展的對(duì)象，因?yàn)槊褡遒Y產(chǎn)階級(jí)具有兩面性，在一定時(shí)期和一定程度上能夠參加反帝反封建的革命。三、簡(jiǎn)答題1.實(shí)踐在認(rèn)識(shí)中的決定作用主要表現(xiàn)在以下四個(gè)方面：實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來(lái)源。認(rèn)識(shí)是主體對(duì)客體的能動(dòng)反映，這種反映只有在實(shí)踐中、在主體和客體的相互作用中才能完成。實(shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力。實(shí)踐的發(fā)展不斷地提出認(rèn)識(shí)的新課題，推動(dòng)著認(rèn)識(shí)向前發(fā)展；實(shí)踐為認(rèn)識(shí)發(fā)展提供必要的條件，包括越來(lái)越豐富的經(jīng)驗(yàn)材料和日益完備的物質(zhì)手段；實(shí)踐鍛煉和提高了主體的認(rèn)識(shí)能力。實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)。只有把主觀和客觀聯(lián)系起來(lái)加以比較和對(duì)照的東西，才能檢驗(yàn)主觀認(rèn)識(shí)與客觀事物是否相符合，而唯一能滿(mǎn)足這一要求的就是實(shí)踐。實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的目的。認(rèn)識(shí)的最終目的是為了指導(dǎo)實(shí)踐，改造世界。如果認(rèn)識(shí)脫離了實(shí)踐，不為實(shí)踐服務(wù)，那么這種認(rèn)識(shí)就失去了實(shí)際意義。2.中國(guó)共產(chǎn)黨的思想路線是一切從實(shí)際出發(fā)，理論聯(lián)系實(shí)際，實(shí)事求是，在實(shí)踐中檢驗(yàn)真理和發(fā)展真理。它們之間的相互關(guān)系是：一切從實(shí)際出發(fā)是思想路線的前提和基礎(chǔ)。只有從客觀實(shí)際出發(fā)，才能正確地認(rèn)識(shí)世界和改造世界。理論聯(lián)系實(shí)際是思想路線的根本途徑和方法。要把馬克思主義理論與中國(guó)的實(shí)際相結(jié)合，做到有的放矢。實(shí)事求是是思想路線的核心和實(shí)質(zhì)?！皩?shí)事”就是客觀存在著的一切事物，“是”就是客觀事物的內(nèi)部聯(lián)系，即規(guī)律性，“求”就是我們?nèi)パ芯?。?shí)事求是體現(xiàn)了唯物論和辯證法的統(tǒng)一。在實(shí)踐中檢驗(yàn)真理和發(fā)展真理是思想路線的驗(yàn)證條件和目的。通過(guò)實(shí)踐來(lái)檢驗(yàn)和發(fā)展認(rèn)識(shí)，使認(rèn)識(shí)不斷地與時(shí)俱進(jìn)。3.社會(huì)主義核心價(jià)值觀的基本內(nèi)容包括三個(gè)層面：國(guó)家層面：富強(qiáng)、民主、文明、和諧。富強(qiáng)即國(guó)富民強(qiáng)，是國(guó)家繁榮昌盛、人民幸福安康的物質(zhì)基礎(chǔ)；民主是人類(lèi)社會(huì)的美好訴求，其實(shí)質(zhì)和核心是人民當(dāng)家作主；文明是社會(huì)進(jìn)步的重要標(biāo)志，也是社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的重要特征；和諧是中國(guó)傳統(tǒng)文化的基本理念，集中體現(xiàn)了學(xué)有所教、勞有所得、病有所醫(yī)、老有所養(yǎng)、住有所居的生動(dòng)局面。社會(huì)層面：自由、平等、公正、法治。自由是指人的意志自由、存在和發(fā)展的自由，是人類(lèi)社會(huì)的美好向往；平等指的是公民在法律面前的一律平等，其價(jià)值取向是不斷實(shí)現(xiàn)實(shí)質(zhì)平等；公正即社會(huì)公平和正義，它以人的解放、人的自由平等權(quán)利的獲得為前提；法治是治國(guó)理政的基本方式，是實(shí)現(xiàn)自由平等、公平正義的制度保證。公民個(gè)人層面：愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善。愛(ài)國(guó)是基于個(gè)人對(duì)自己祖國(guó)依賴(lài)關(guān)系的深厚情感，也是調(diào)節(jié)個(gè)人與祖國(guó)關(guān)系的行為準(zhǔn)則；敬業(yè)是對(duì)公民職業(yè)行為準(zhǔn)則的價(jià)值評(píng)價(jià)，要求公民忠于職守，克己奉公，服務(wù)人民，服務(wù)社會(huì)；誠(chéng)信即誠(chéng)實(shí)守信，是人類(lèi)社會(huì)千百年傳承下來(lái)的道德傳統(tǒng)，也是社會(huì)主義道德建設(shè)的重點(diǎn)內(nèi)容；友善強(qiáng)調(diào)公民之間應(yīng)互相尊重、互相關(guān)心、互相幫助，和睦友好，努力形成社會(huì)主義的新型人際關(guān)系。四、論述題改革、發(fā)展、穩(wěn)定是我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的三個(gè)重要支點(diǎn)，它們之間存在著不可分割的內(nèi)在聯(lián)系，相互依存，相互促進(jìn)。正確處理改革、發(fā)展、穩(wěn)定的關(guān)系，是我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)取得成功的關(guān)鍵。改革是動(dòng)力。改革是經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展的強(qiáng)大動(dòng)力，是社會(huì)主義制度的自我完善和發(fā)展。通過(guò)改革，不斷調(diào)整生產(chǎn)關(guān)系和上層建筑中不適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展的部分，解決體制、機(jī)制上的各種矛盾，從而進(jìn)一步解放和發(fā)展生產(chǎn)力。只有堅(jiān)定不移地推進(jìn)改革，才能為經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展注入新的活力，推動(dòng)經(jīng)濟(jì)