分點(diǎn)突破二文本觀點(diǎn)的推斷與評價閱讀下面的文字，進(jìn)行初步思考，待學(xué)習(xí)完本節(jié)知識后，完成題目?！俱暯?】達(dá)爾文運(yùn)用科學(xué)的方法對獲得的大量事實(shí)進(jìn)行歸類、分析，大膽運(yùn)用科學(xué)的想象力構(gòu)建出“自然選擇”等一系列科學(xué)概念，從而提出“__________________”的假說；而后，他又在多年的研究中不斷以新的事實(shí)材料對假說進(jìn)行驗(yàn)證，使自己的理論不斷獲得更翔實(shí)充分的證據(jù)，最終形成完整的科學(xué)體系?！俱暯?】達(dá)爾文擅長推理論證，《物種起源》從頭到尾都在推理論證，展示出嚴(yán)密的邏輯思維能力。請對《自然選擇的證明》第十段用的兩個邏輯推理進(jìn)行分析?！敬鸢浮?.生物變異——自然選擇——物種演變2．①由前提“物種只是特征明顯而穩(wěn)定的變種”，推出其雜交的后代遺傳了父母的特性，遵循同樣的法則。②由前提“物種是獨(dú)立創(chuàng)造的”和“變種是由次級法則所產(chǎn)生的”，推論應(yīng)該是“雜交的后代無法遺傳父母特性，不具有相似性”，而事實(shí)卻是具有相似性，以此來證明特創(chuàng)論的荒謬?！裰R有圖解●技法有點(diǎn)撥文本觀點(diǎn)的推斷與評價通常對應(yīng)新高考卷非連續(xù)性文本閱讀第2題，不僅考查準(zhǔn)確把握文章的內(nèi)容和作者的觀點(diǎn)的能力，而且考查合理運(yùn)用聯(lián)想，從舊知中獲得新知的研究性學(xué)習(xí)能力。考向(一)推斷前提有無依據(jù)推斷前提是否有依據(jù)，就是分析前提是否合乎文本內(nèi)容，也就是作為推斷的依據(jù)與原文內(nèi)容是否一致。要判斷于文無據(jù)錯誤項，就要在解題時仔細(xì)檢查所給選項的內(nèi)容是否能在原文中找到依據(jù)，或者是否能根據(jù)原文合理地推斷出來。判斷推斷前提有無依據(jù)的步驟是：》典例1閱讀原文信息，分析選項推斷是否有問題。(1)原文信息：在古代人的心目中，七律是難度最大的一種詩體。五律以清空一氣、意味深遠(yuǎn)為上，甚至可以空靈幽淡一些；七律則以雄渾壯闊、剛健有力為上。姚鼐以為“七言今體，句引字賒，尤貴氣健”。施補(bǔ)華甚至認(rèn)為“七律以元?dú)鉁喅蔀樯稀孕∏纱肢E為下”。如果以這些標(biāo)準(zhǔn)來衡量，宋人推出的《九日藍(lán)田崔氏莊》《黃鶴樓》二篇，的確稱得上“句引字賒”，筆健氣足，《黃鶴樓》更是氣象壯闊，“元?dú)鉁喅伞?。盡管《黃鶴樓》的前四句連平仄都不合，頷聯(lián)對仗也成問題，但通篇筆力雄健，為他人所罕見。再看其他人推出的七律壓卷，無論是《登高》也好，《秋興》八首也罷，盡管篇名不同，題材不一，但基本上都是以雄渾壯闊、剛健有力的七律為主，都在氣勢浩大、骨力遒勁的風(fēng)格范圍之內(nèi)。絕不會把“幾處早鶯爭暖樹，誰家新燕啄春泥”這些小巧妙思的七律選為壓卷。至于沈佺期的《獨(dú)不見》有此榮幸，恐怕與其獨(dú)特的位置有關(guān)。姚鼐以為此律“高振唐音，遠(yuǎn)包古韻，此是神到之作，當(dāng)取冠一朝矣”，正說出了其中的地位與玄機(jī)。竊以為：《黃鶴樓》以健氣為勝，《獨(dú)不見》以圓潤為勝，二者各得其妙，而后者可視為初唐七律第一。選項設(shè)置：古人沒有把“幾處早鶯爭暖樹，誰家新燕啄春泥”這些小巧妙思的七律選為壓卷，僅僅是因?yàn)樵u論者各自審美趣味不同，未必正確。【我的分析】_______________________________________________【答案】于文無據(jù)。原文只是說古人對七律的審美標(biāo)準(zhǔn)以雄渾壯闊、剛健有力為上，所以絕不會把“幾處早鶯爭暖樹，誰家新燕啄春泥”這些小巧妙思的七律選為壓卷，并沒有對古人的選擇做出正確與錯誤的評價?！皟H僅是因?yàn)樵u論者各自審美趣味不同，未必正確”于文無據(jù)。(2)原文信息：(2023·全國甲卷)從考古發(fā)現(xiàn)來看，考古學(xué)提供了傳統(tǒng)歷史學(xué)不可想象的新發(fā)現(xiàn)、新材料，呈現(xiàn)出不同時期的古代物質(zhì)文化面貌、古人日常生產(chǎn)生活狀態(tài)以及各地的文明化進(jìn)程等，如不同區(qū)域新石器時代晚期大型聚落遺址、大型公共建筑、大型墓葬、水利設(shè)施、手工業(yè)作坊，以及象征王權(quán)、神權(quán)、軍權(quán)和復(fù)雜禮制出現(xiàn)的精美玉器、陶器、漆器、象牙器等。選項設(shè)置：出土的精美玉器、陶器、漆器、象牙器等，能為其所屬時期的文明化進(jìn)程提供佐證?！疚业姆治觥縚_____________________________________________【答案】于文有據(jù)。從原文可知，“考古學(xué)提供了傳統(tǒng)歷史學(xué)不可想象的新發(fā)現(xiàn)、新材料，呈現(xiàn)出不同時期的古代物質(zhì)文化面貌、古人日常生產(chǎn)生活狀態(tài)以及各地的文明化進(jìn)程等”，因此，出土的精美玉器、陶器、漆器、象牙器等，能為其所屬時期的文明化進(jìn)程提供佐證?？枷?二)推斷過程是否符合邏輯要分析推斷的過程是否符合邏輯，就要分析假設(shè)推斷、條件推斷、因果推斷等邏輯關(guān)系是否合理。選項一般以假設(shè)、條件、因果等復(fù)句形式呈現(xiàn)?！返淅?閱讀原文信息，分析選項推斷是否有問題。(1)原文信息：(2022·新高考Ⅰ卷)當(dāng)代詩歌由于時代內(nèi)容的發(fā)展，已無法退回到新詩運(yùn)動初期的狀態(tài)。當(dāng)代社會讓世界村的居民們多少都進(jìn)入了一個更復(fù)雜的感性與知性世界，中國詩歌也相應(yīng)地在尋找與之相當(dāng)?shù)乃囆g(shù)形式，主要是詩歌語言、內(nèi)在結(jié)構(gòu)、外在形態(tài)。這些必須是有本民族實(shí)質(zhì)性的和具有現(xiàn)代性的，單靠移植西方是絕對不行的。選項設(shè)置：借鑒西方詩歌并不能給本民族的詩歌帶來現(xiàn)代性，對此中國詩人要有清醒認(rèn)識?！疚业姆治觥縚_____________________________________________【答案】推斷錯誤。“借鑒西方詩歌并不能給本民族的詩歌帶來現(xiàn)代性”說法過于絕對，材料想表達(dá)的意思是借鑒西方有價值，但不能“單靠移植西方”。此選項偷換了推斷的原因。(2)原文信息：(2020·新高考Ⅰ卷)成書于公元1世紀(jì)的《漢書·地理志》對見于典籍記載的重要地理要素，包括古國、歷史政區(qū)、地名、河流、山嶺、古跡等都做了記載和簡要考證，并不局限于西漢一朝?！裉欤覀冎赃€能知道先秦的某一個地名在現(xiàn)在的什么地方，能知道秦漢以降的疆域范圍，能夠大致了解黃河早期的幾次改道，都離不開這兩種著作。選項設(shè)置：如果我們今天想要了解戰(zhàn)國時期某個諸侯國轄域的大致情況，《漢書·地理志》應(yīng)是重要的參考書目。【我的分析】______________________________________________【答案】推斷正確。根據(jù)文本信息，我們還能知道先秦的某一個地名在現(xiàn)在的什么地方，能知道秦漢以降的疆域范圍，離不開這兩種著作，就可推知《漢書·地理志》是重要的參考書目。(3)原文信息：(2024·九省適應(yīng)性測試)游牧地帶是游牧生活與草原環(huán)境相互結(jié)合的產(chǎn)物。中國境內(nèi)屬于游牧地帶的范圍很廣，除了位于大興安嶺以東的西遼河流域外，幾乎北緯40°以北、大興安嶺以西的草原地帶也都可以成為游牧民族的家園。草原游牧地帶經(jīng)蒙古高原、天山南北、青藏高原一直伸向歐亞大陸的腹地，成為世界上最廣遠(yuǎn)的綠色長廊。選項設(shè)置：大興安嶺處于西遼河流域與歐亞大陸的草原地帶之間，導(dǎo)致西遼河流域不具備“逐水草而居”的游牧生活條件?！疚业姆治觥縚____________________________________________【答案】推斷錯誤。原文“中國境內(nèi)屬于游牧地帶的范圍很廣，除了位于大興安嶺以東的西遼河流域外，幾乎北緯40°以北、大興安嶺以西的草原地帶也都可以成為游牧民族的家園”，明確說西遼河流域?qū)儆谟文恋貛?，看不出西遼河流域不具備“逐水草而居”的游牧生活條件。(4)原文信息：《古文觀止》這個選本所選文章的豐富多彩，也表現(xiàn)在文章的體制上。選本也選了幾篇韻文、駢文。嚴(yán)格講起來，古文跟駢文是對立的。但就中國文學(xué)史的發(fā)展講，古文由散體趨向駢體，再由駢體回復(fù)到散體，完全不選駢體，就看不出這種變化來。第三，這個選本的編選體例也有它的好處。蕭統(tǒng)的《文選》分很多門類，煩瑣不堪；真德秀的《文章正宗》古文部分分辭令、議論、敘事三類。《古文觀止》不分類，按時代先后排列，從中可看出古代文章演變的跡象。這個選本得以廣泛流傳，跟它的篇幅也有關(guān)?？滴醵哪?1685)，康熙命令編選《古文淵鑒》，稱為御選，用皇帝的名義來刊行，卻不能廣為流布，這跟它用真德秀的體例有關(guān)，也跟篇幅有關(guān)，它有六十四卷，篇幅太多了自然不易推行。選項設(shè)置：閱讀《古文觀止》，可以大致了解我國散文從先秦開始的歷史軌跡，也可以了解古人選文體例、標(biāo)準(zhǔn)的變遷史?！疚业姆治觥縚______________________________________________【答案】推斷錯誤?！耙部梢粤私夤湃诉x文體例、標(biāo)準(zhǔn)的變遷史”錯，選文第一段只是說從《古文觀止》的選文體例，能看出“古文由散體趨向駢體，再由駢體回復(fù)到散體”的變化，選文第二段也只是提到了“《古文觀止》不分類，按時代先后排列，從中可看出古代文章演變的跡象”，無法得出“可以了解古人選文體例、標(biāo)準(zhǔn)的變遷史”的結(jié)論?？枷?三)推斷結(jié)論是否合理推斷結(jié)論是根據(jù)文中已有信息，要求考生在理解文意的基礎(chǔ)上進(jìn)行以此推彼、以已知推未知、以現(xiàn)在推未來、以整體推局部以及因果互推等。從近幾年新高考卷來看，考題選項設(shè)置的結(jié)論，都是文內(nèi)語境推斷。文內(nèi)推斷即選項的結(jié)論，由原文中重點(diǎn)語句(一般為長句)內(nèi)部的語意、句間關(guān)系或關(guān)鍵段落中重要概念推斷出來，結(jié)論是原文應(yīng)有之意，結(jié)論一般由“可見”“說明”“總之”等詞語領(lǐng)起。判斷推斷結(jié)論是否合理可從“三看”入手：》典例3閱讀原文信息，分析選項推斷是否有問題。(1)原文信息：(2023·全國甲卷，改編)“考古寫史”在中國已經(jīng)取得巨大成就，獲得諸多具有突破性和填補(bǔ)空白意義的成績，中國考古學(xué)證明了自身的價值，尤其是在上古史構(gòu)建方面展現(xiàn)了廣闊前景?！瓘亩镱^文化、二里崗文化到殷墟考古學(xué)文化、周代考古學(xué)文化，考古學(xué)不僅展現(xiàn)了不同于傳統(tǒng)文獻(xiàn)記載的這一時期文化、科技、禮制等眾多方面從發(fā)展到成熟的歷史脈絡(luò)，而且填補(bǔ)了諸多傳統(tǒng)歷史學(xué)的空白，如四川的三星堆——金沙文化、江西的吳城文化、兩周時期的曾國與中山國歷史，等等。這些成果證明考古學(xué)完全有能力擔(dān)當(dāng)重寫中國上古史的重任，并且已經(jīng)初步形成具有自身特色的上古史敘述與解釋體系，超越了傳統(tǒng)的具有傳說性質(zhì)的三皇五帝體系和存在爭議的夏商周三代古史體系。學(xué)界一直存在著“證經(jīng)補(bǔ)史”的傳統(tǒng)史學(xué)思路，試圖將考古學(xué)文化體系納入三皇五帝的古史框架體系之中，似乎中國考古學(xué)如果沒有發(fā)現(xiàn)并證明三皇五帝與夏商周，就沒有價值和意義，但研究實(shí)踐告訴我們：這種傳統(tǒng)治史思路影響了中國考古學(xué)的視野和思維方式，限制了考古學(xué)在重構(gòu)中國上古史中的作用。比如，考古發(fā)現(xiàn)與研究顯示，二里頭遺址和二里頭文化在東亞地區(qū)的文明形成與發(fā)展中占據(jù)了關(guān)鍵性地位，奠定了中國獨(dú)特的禮樂文化傳統(tǒng)的基礎(chǔ)，在人類文明史上具有世界性的標(biāo)志意義，盡管二里頭遺址是否就是文獻(xiàn)記載中的夏都所在地，在學(xué)術(shù)界仍有爭議。我們對二里頭遺址與二里頭文化應(yīng)該開展扎實(shí)的田野工作并展開全方位的考古學(xué)研究與闡釋，而不是將主要目標(biāo)集中于它是否是文獻(xiàn)記載中的“夏”，并為此爭論不休。選項設(shè)置：“考古寫史”立足于考古發(fā)現(xiàn)，與以文獻(xiàn)為本位的“證經(jīng)補(bǔ)史”研究路徑不同。【我的分析】________________________________________________【答案】推斷正確。從第一段可以看出，“考古寫史”立足于考古資料大量積累，立足于考古發(fā)現(xiàn)，是具有自身特色的上古史敘述與解釋體系。第二段介紹了“證經(jīng)補(bǔ)史”的傳統(tǒng)史學(xué)思路，是將考古學(xué)文化體系納入三皇五帝的古史框架體系之中。很顯然，二者研究路徑不同。(2)原文信息：(2023·全國乙卷)文學(xué)史的力量是強(qiáng)大的，它像一道堤壩一樣阻擋著文學(xué)批評的潮水一次又一次的沖擊，并在這種沖擊中發(fā)生著漸進(jìn)性的變化，但文學(xué)史永遠(yuǎn)只是一個粗略的框架，不可能窮盡對所有作家和所有文學(xué)作品的認(rèn)識；它是被文學(xué)史家精心挑選和組織起來的文學(xué)知識和思想，而不是這個學(xué)科的文學(xué)知識和思想的全部，更不是這個學(xué)科研究活動的終結(jié)形式。以文學(xué)史框架為參考，展開更廣泛細(xì)致的闡釋、分析、討論和研究，就成了這個學(xué)科研究的主體內(nèi)容，而這些都是在文學(xué)批評的范圍內(nèi)進(jìn)行的，文學(xué)史就建立在此文學(xué)批評活動的基礎(chǔ)之上，沒有文學(xué)批評的繁榮發(fā)展，任何一部文學(xué)史都無法獨(dú)立地支撐起自己。選項設(shè)置：因?yàn)槲膶W(xué)史無法窮盡對作家和作品的認(rèn)識，所以拾遺補(bǔ)缺才是文學(xué)批評的任務(wù)?！疚业姆治觥縚______________________________________________【答案】推斷錯誤。依據(jù)原文“以文學(xué)史框架為參考，展開更廣泛細(xì)致的闡釋、分析、討論和研究，就成了這個學(xué)科研究的主體內(nèi)容，而這些都是在文學(xué)批評的范圍內(nèi)進(jìn)行的”可知，文學(xué)批評是對作家、文學(xué)作品展開的“更廣泛細(xì)致的闡釋、分析、討論和研究”，而不是“拾遺補(bǔ)缺”?！裰攸c(diǎn)有突破如何進(jìn)行文外語境推斷？文外語境推斷，即聯(lián)系生活實(shí)際對題干所蘊(yùn)含的文外語境進(jìn)行合理推斷的選項，這種考查不是對原文內(nèi)部意思的推知與挖掘，而是由此及彼，由文內(nèi)到文外，推斷出源于文內(nèi)、實(shí)屬文外的結(jié)論。這是一種實(shí)現(xiàn)文本與社會生活或其他文本溝通的文外語境，也是思維提升與審美鑒賞的過程。選項不再局限于文本本身，而是跳出選文，采用“文外設(shè)題”的方法，考查學(xué)生對文本觀點(diǎn)、態(tài)度的評價和根據(jù)原文進(jìn)行邏輯推斷的能力。這種推斷既有有限的延伸，又是合理的推斷，結(jié)論一般由“啟示”“將會”“應(yīng)該”等詞語領(lǐng)起。》典例4閱讀原文信息，分析選項推斷是否有問題。(1)原文信息：(2020·新高考Ⅰ卷)但是沿革地理并不等于歷史地理學(xué)，……就研究的性質(zhì)而言，前者一般只是對現(xiàn)象的描述和復(fù)原，很少涉及變化的原因，后者則不僅要復(fù)原各種以往的地理現(xiàn)象，而且要尋找它們變化發(fā)展的原因，探索背后的規(guī)律。選項設(shè)置：從歷史地理學(xué)的角度研究某一地區(qū)運(yùn)河開鑿的路線選擇，可以為該地區(qū)未來的運(yùn)河網(wǎng)規(guī)劃提供重要參考?！疚业姆治觥縚_____________________________________________【答案】推斷正確。根據(jù)文本信息，歷史地理學(xué)要尋找它們變化發(fā)展的原因，探索背后的規(guī)律，那么就可以為該地區(qū)未來的運(yùn)河網(wǎng)規(guī)劃提供重要參考。(2)原文信息：中國需要包容性發(fā)展而非單一的GDP增長。盡管改革開放以來中國經(jīng)濟(jì)發(fā)展取得了舉世矚目的成就，但也出現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡的狀況。當(dāng)前，中國逐漸形成并確定了以“堅持以人為本，全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展”為核心的新的發(fā)展觀。中國要建立包容性的社會政策，就必須在某些方面取得重大突破，如建立以權(quán)利公平、機(jī)會公平、規(guī)則公平、分配公平為主要內(nèi)容的社會保障體系；增加在培育和提升人力資本方面的基礎(chǔ)教育，以提高社會成員的基本素質(zhì)和能力；注重生態(tài)環(huán)境保護(hù)，提倡人與自然和諧發(fā)展等。選項設(shè)置：中國在經(jīng)濟(jì)的發(fā)展過程中，應(yīng)積極吸納先進(jìn)的發(fā)展理念，從而更好地構(gòu)建政策。【我的分析】_____