必修下第五單元語文單元學(xué)習(xí)任務(wù)統(tǒng)合案學(xué)習(xí)目標(biāo)1.宏觀感知單元文本內(nèi)容，梳理文本結(jié)構(gòu)，把握不同文本的文體特征。2.依托文本對象與寫作目的，體察作者情感、語體、表達方式等特點。3.教考融通，基于單元學(xué)習(xí)任務(wù)高考內(nèi)容的練習(xí)，對接高考關(guān)鍵能力點。重點：梳理單元文本內(nèi)容、文本結(jié)構(gòu)，把握文體特征及表達方式。難點：以微專題形式落實單元研習(xí)任務(wù)，引導(dǎo)學(xué)生建立科學(xué)思維。學(xué)習(xí)重難點新課講授單元專題性研習(xí)文本文體對象目的內(nèi)容主旨《在<人民報>創(chuàng)刊紀(jì)念會上的演說》演講詞參加人民報創(chuàng)刊紀(jì)念會的聽眾，主要是革命者、進步人士等闡述無產(chǎn)階級的歷史使命，宣告無產(chǎn)階級革命的必然性，激勵無產(chǎn)階級投身革命分析當(dāng)時資本主義社會的矛盾，指出無產(chǎn)階級是變革社會的偉大力量；批判資本主義制度的弊端；強調(diào)無產(chǎn)階級革命的時機已經(jīng)成熟豐富和發(fā)展了馬克思主義的無產(chǎn)階級革命理論，為無產(chǎn)階級革命運動提供理論指導(dǎo)；激發(fā)無產(chǎn)階級的革命意識，推動國際工人運動的發(fā)展《在馬克思墓前的講話》悼詞參加馬克思葬禮的人們，包括馬克思的戰(zhàn)友、同志及敬仰他的人悼念馬克思，高度評價他的偉大貢獻，讓世人更深刻認(rèn)識馬克思的地位和意義回顧馬克思的生平事跡，重點介紹他在科學(xué)理論（創(chuàng)立馬克思主義學(xué)說，涵蓋哲學(xué)、政治經(jīng)濟學(xué)、科學(xué)社會主義等）和國際工人運動實踐方面的卓越成就對馬克思主義學(xué)說進行系統(tǒng)總結(jié)和宣傳，有助于全世界人民理解馬克思主義內(nèi)涵與價值；鼓舞全世界無產(chǎn)階級沿著馬克思開辟的道路前進，在國際共產(chǎn)主義運動中起到凝聚力量、傳承精神的作用專題研習(xí)一：基于文本特征，梳理文本結(jié)構(gòu)，把握文本內(nèi)容活動一：請梳理單元文本的文體、對象、目的、內(nèi)容、主旨等特點，宏觀通覽文本。文本文體對象目的內(nèi)容主旨《諫逐客書》奏疏秦王嬴政勸諫秦王取消逐客令以秦國歷史上四位君主因重用客卿而使秦國強大的事例開篇，列舉秦王對異國珍寶等的喜愛，指出其重物輕人的矛盾；從理論上論述逐客將導(dǎo)致“內(nèi)自虛而外樹怨于諸侯”的危害體現(xiàn)了中國古代優(yōu)秀的論說文寫作藝術(shù)，為后世散文創(chuàng)作提供典范；成功改變秦王決策，使秦國繼續(xù)推行正確用人政策，對秦國統(tǒng)一大業(yè)產(chǎn)生積極推動作用《與妻書》書信體散文作者的妻子向妻子表達深情眷戀，同時表明自己為革命犧牲的決心，激勵更多人投身革命事業(yè)開篇表達對妻子的深情，回憶夫妻間的美好；闡述自己投身革命的原因，即“吾充吾愛汝之心，助天下人愛其所愛”；強調(diào)為革命犧牲雖不舍但意義重大，希望妻子理解并支持自己是中國書信體散文中的經(jīng)典之作，展現(xiàn)獨特的抒情與說理相結(jié)合的藝術(shù)手法；體現(xiàn)革命志士的高尚情懷，是激勵人們追求自由、平等、民主的強大精神動力，反映辛亥革命時期革命者的精神風(fēng)貌專題研習(xí)一：基于文本特征，梳理文本結(jié)構(gòu)，把握文本內(nèi)容活動一：請梳理單元文本的文體、對象、目的、內(nèi)容、意義等特點，宏觀通覽文本。專題研習(xí)一：基于文本特征，梳理文本結(jié)構(gòu)，把握文本內(nèi)容活動二：回溯文本內(nèi)容，梳理單元文本的結(jié)構(gòu)。文本結(jié)構(gòu)梳理《在<人民報>創(chuàng)刊紀(jì)念會上的演說》開場：點明演說背景和場合，引出對當(dāng)時社會狀況的討論。主體：分析資本主義社會的矛盾，如生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的矛盾等；闡述無產(chǎn)階級的歷史使命，指出無產(chǎn)階級將肩負(fù)起變革社會的重任；批判資本主義制度的弊端，強調(diào)革命的必要性。結(jié)尾：總結(jié)觀點，激勵無產(chǎn)階級積極投身革命。《在馬克思墓前的講話》開場：沉痛悼念馬克思的逝世，營造莊重肅穆的氛圍。主體：回顧馬克思的生平事跡，重點介紹他在科學(xué)理論和革命實踐方面的主要貢獻。闡述馬克思在創(chuàng)立馬克思主義學(xué)說（包括哲學(xué)、政治經(jīng)濟學(xué)、科學(xué)社會主義）以及領(lǐng)導(dǎo)國際工人運動等方面的偉大成就。結(jié)尾：再次強調(diào)馬克思的偉大意義，表達對馬克思的崇敬和緬懷之情。專題研習(xí)一：基于文本特征，梳理文本結(jié)構(gòu)，把握文本內(nèi)容活動二：回溯文本內(nèi)容，梳理單元文本的結(jié)構(gòu)。文本結(jié)構(gòu)梳理《諫逐客書》開場：直接點明論題，提出不應(yīng)逐客的觀點。主體：以秦國歷史上四位君主因重用客卿而使秦國強大的事例為論據(jù)，說明客卿對秦國發(fā)展的重要作用。列舉秦王對異國珍寶、音樂、美色等的喜愛，指出其重物輕人的矛盾。從理論層面論述逐客將導(dǎo)致“內(nèi)自虛而外樹怨于諸侯”的危害。結(jié)尾：總結(jié)全文觀點，強調(diào)不應(yīng)逐客，使秦國能夠持續(xù)發(fā)展?！杜c妻書》開場：深情地表達對妻子的思念和眷戀之情，營造出濃厚的情感氛圍。主體：闡述自己投身革命的原因，表達為天下人謀幸福的理想。強調(diào)自己為革命犧牲的決心，同時希望妻子能夠理解自己的選擇。抒發(fā)對妻子的深情厚愛，如回憶夫妻間的美好時光等。結(jié)尾：再次表達對妻子的愛意和為革命犧牲的堅定信念，以激昂的情感收束全文。專題研習(xí)一：基于文本特征，梳理文本結(jié)構(gòu)，把握文本內(nèi)容活動三：梳理單元文本在表述上的特點文本表達特點《在<人民報>創(chuàng)刊紀(jì)念會上的演說》邏輯嚴(yán)密：從分析1848年歐洲革命形勢入手，揭示資本主義矛盾，進而闡述無產(chǎn)階級使命，環(huán)環(huán)相扣。富有激情與鼓動性：語言感染力強，通過對比等手法激發(fā)無產(chǎn)階級對自身處境的認(rèn)識和革命渴望。善用比喻和典故：如將資本主義社會比作“社會戰(zhàn)爭”，引用歷史典故輔助說明觀點。《在馬克思墓前的講話》莊重肅穆：語言充滿敬重，用委婉表述傳達馬克思逝世消息。高度概括與評價：全面精煉地概括馬克思在理論和實踐方面的貢獻，闡述其世界歷史意義。條理清晰：按表達悲痛、回顧生平、總結(jié)評價的順序行文，層次分明?！吨G逐客書》論據(jù)充分：大量運用秦國歷史上納客和逐客的相關(guān)史實作為論據(jù)。對比論證：對比納客與逐客對秦國的利弊，突出觀點。語言犀利：以犀利言辭質(zhì)問秦王重物輕人的矛盾之處，增強說服力?！杜c妻書》情感真摯動人：字里行間流露出對妻子深切的愛意，令人動容。抒情與說理融合：將對妻子的深情與為革命犧牲的道理自然交融。語言優(yōu)美典雅：運用文言文的典雅表達，兼具清新自然之美。專題研習(xí)一：基于文本特征，梳理文本結(jié)構(gòu)，把握文本內(nèi)容活動四：以《在<人民報>創(chuàng)刊紀(jì)念會上的演說》與《在馬克思墓前的講話》為例，畫出思維導(dǎo)圖?；顒右唬簢@“使命與抱負(fù)”主題，回溯相關(guān)課文，填寫表格中的空白部分，深刻理解革命導(dǎo)師、革命先烈的時代情懷和抱負(fù)。專題研習(xí)二：整合單元文本內(nèi)容，體悟單元“使命與抱負(fù)”人文主題課文現(xiàn)實(或事實)關(guān)聯(lián)主要觀點表達意愿《在〈人民報〉創(chuàng)刊紀(jì)念會上的演說》作為19世紀(jì)特征的偉大事實：一方面產(chǎn)生了工業(yè)和科學(xué)的空前力量，①

。要想使工業(yè)和科學(xué)這些新生力量發(fā)揮作用而又不至于走向自己的反面，只有由工人②

。宣告③

，激勵起戰(zhàn)友們的戰(zhàn)斗激情?！对隈R克思墓前的講話》馬克思對于歷史科學(xué)的巨大貢獻：一是發(fā)現(xiàn)了人類歷史的發(fā)展規(guī)律，二是揭示了資本主義社會的特殊規(guī)律——剩余價值。馬克思對于無產(chǎn)階級解放事業(yè)的貢獻：④

。馬克思對于歷史科學(xué)的重大發(fā)現(xiàn)具有劃時代的意義，他作為革命家的實踐活動也第一次⑤

?？偨Y(jié)馬克思一生豐碩的思想成就和偉大的革命貢獻，表現(xiàn)人們對馬克思的愛戴和敬仰，表達了對馬克思為之奮斗的無產(chǎn)階級革命事業(yè)的堅定信心?！杜c妻書》當(dāng)時中國的現(xiàn)狀：遍地腥云，滿街狼犬，天災(zāi)，盜賊，瓜分，奸官污吏虐民。吾輩處今日之中國，國中無地?zé)o時不可以死；茍且艱難偷生，即使不死也是更痛苦的生離。⑥

。①另一方面卻顯露出衰頹的征兆②以革命的形式來掌握新生力量③無產(chǎn)階級要承擔(dān)起歷史使命④以這種或那種方式參加推翻資本主義社會及其所建立的國家設(shè)施的事業(yè)，參加無產(chǎn)階級的解放事業(yè)⑤使現(xiàn)代無產(chǎn)階級意識到自身的地位和需要，意識到自身解放的條件⑥為國事愿慷慨赴死，死無余憾專題研習(xí)三：基于文體特征，體會文本語言特點活動一：依據(jù)長句示例，品悟其豐富的內(nèi)涵、嚴(yán)密的邏輯和深沉的情感。⑴一方面產(chǎn)生了以往人類歷史上任何一個時代都不能想象的工業(yè)和科學(xué)的力量；而另一方面卻顯露出衰頹的征兆，這種衰頹遠遠超過羅馬帝國末期那一切載諸史冊的可怕情景。⑵正像達爾文發(fā)現(xiàn)有機界的發(fā)展規(guī)律一樣，馬克思發(fā)現(xiàn)了人類歷史的發(fā)展規(guī)律，即歷來為繁蕪叢雜的意識形態(tài)所掩蓋著的一個簡單事實：人們首先必須吃、喝、住、穿，然后才能從事政治、科學(xué)、藝術(shù)、宗教等等；所以，直接的物質(zhì)的生活資料的生產(chǎn)，從而一個民族或一個時代的一定的經(jīng)濟發(fā)展階段，便構(gòu)成基礎(chǔ)，人們的國家設(shè)施、法的觀點、藝術(shù)以至宗教觀念，就是從這個基礎(chǔ)上發(fā)展起來的，因而，也必須由這個基礎(chǔ)來解釋，而不是像過去那樣做得相反。專題研習(xí)三：基于文體特征，體會文本語言特點活動一：依據(jù)長句示例，品悟其豐富的內(nèi)涵、嚴(yán)密的邏輯和深沉的情感。請對比主干和原句，找出原句比主干多出的部分，梳理長句之“長”的原因。修飾語

聯(lián)合成分

句子結(jié)構(gòu)句（1）“以往人類歷史上任何一個時代

都不

能

想

象的”“而”“卻”“這種衰頹……可怕情景”復(fù)句句（2）“正像達爾文發(fā)現(xiàn)有機界的發(fā)展規(guī)律一樣”“即歷來為繁蕪叢雜……簡單事實”“人們首先必須……而不是像過去那樣做得相反”長單句句⑴主干句：一方面產(chǎn)生了工業(yè)和科學(xué)的力量；另一方面顯露出衰頹的征兆。句⑵的主干句：馬克思發(fā)現(xiàn)了人類歷史的發(fā)展規(guī)律。可見，長句之長，一是長在修飾語用得多；二是長在補充說明的聯(lián)合成分多；三是長在結(jié)構(gòu)比較復(fù)雜。專題研習(xí)三：基于文體特征，體會文本語言特點活動二：根據(jù)語境賞析詞語，理解修飾語使思維更嚴(yán)謹(jǐn)、使表述更形象、使語氣更強烈、使感情更充沛的作用。修

飾

語

的

作

用使思維更嚴(yán)謹(jǐn)“而”“卻”明確點明前后兩者的矛盾沖突：一方面帶來發(fā)展的巨大力量，一方面卻造成衰頹的末日跡象。使表述更形象“正像達爾文發(fā)現(xiàn)有機界的發(fā)展規(guī)律一樣”借用大眾熟知的達爾文劃時代的發(fā)現(xiàn)來類比馬克思的發(fā)現(xiàn)，讓聽眾形象地感知其劃時代意義。使語氣更強烈“以往人類歷史上”修飾“任何一個時代”，表面上是一個限制性詞語，但由于通常我們不會把“時代”理解成“人類歷史”之外的“時代”，所以這里的限制事實上形成重復(fù)，構(gòu)成強調(diào)。使感情更充沛“想象”在這里的意思是“比較”，但用“想象”更能突出當(dāng)代的巨大力量比以往不是多出一點點，而是大得超出想象，演說的時候能給現(xiàn)場聽眾帶來強烈的感情沖擊。專題研習(xí)三：基于文體特征，體會文本語言特點活動三：引導(dǎo)學(xué)生運用語法知識對句子進行劃分，辨析不同分句間的關(guān)系，引導(dǎo)學(xué)生理解長句的豐富含義和嚴(yán)密邏輯。同時，認(rèn)真辨析兩個句子比主干多出來的聯(lián)合成分，思考能否刪去。句⑴里，如果刪去“這種衰頹遠遠超過羅馬帝國末期那一切載諸史冊的可怕情景”，就不能說明“衰頹的征兆”有多嚴(yán)重?！罢髡住笔侵赴Y候、先兆，事先顯露出來的跡象。如果沒有后面的補充說明，聽眾就不能理解這衰頹的跡象究竟有多嚴(yán)重。有了“遠遠超過羅馬帝國末期”的比較，聽眾就既能清晰地感知當(dāng)代衰頹的夸張現(xiàn)實，又能從中獲取信心：羅馬帝國末期的衰頹導(dǎo)致羅馬帝國走向滅亡，當(dāng)代遠超的“衰頹”也必將導(dǎo)致當(dāng)前的舊體制更快地滅亡。這里的聯(lián)合成分不但使句子的含義更加豐富，而且用類比的邏輯給戰(zhàn)友們以信心。而且，“載諸史冊”這個詞，強調(diào)以真實的歷史作比較，體現(xiàn)了馬克思的唯物史觀，事實勝于雄辯，傳遞出無可辯駁的意味，表達了強烈的情感。專題研習(xí)三：基于文體特征，體會文本語言特點活動三：引導(dǎo)學(xué)生運用語法知識對句子進行劃分，辨析不同分句間的關(guān)系，引導(dǎo)學(xué)生理解長句的豐富含義和嚴(yán)密邏輯。同時，認(rèn)真辨析兩個句子比主干多出來的聯(lián)合成分，思考能否刪去。句⑵里的“即歷來為繁蕪叢雜的意識形態(tài)所掩蓋著的一個簡單事實”是對上文“人類歷史的發(fā)展規(guī)律”的補充說明。其中，“繁蕪叢雜”是形容歷史唯心主義的謊言邪說的五花八門、形形色色，“掩蓋”是揭露唯心主義故意歪曲事物真相以適應(yīng)剝削階級需要的卑劣行徑。這里用反動意識形態(tài)為剝削散布重重迷霧，來反襯馬克思發(fā)現(xiàn)真理的復(fù)雜性，揭示了其“發(fā)現(xiàn)”的艱巨性和偉大意義，從而豐富了句子的含義。而“簡單”一詞直言其理論之正確性——既然事實如此簡單，馬克思的“發(fā)現(xiàn)”自然也就無可辯駁——這里同樣以事實勝于雄辯的簡單邏輯含蓄地表明馬克思發(fā)現(xiàn)的真理不容否認(rèn)、難以歪曲，體現(xiàn)了邏輯的力量。新課講授單元教考融通論辯說理類文言文是古代散文中最有代表性的文體之一，“論”指古代析理推論的議論文體，注重從正面樹立一個觀點，然后圍繞它進行邏輯嚴(yán)密的論證，如賈誼的《過秦論》、蘇洵的《六國論》等?！稗q”則帶有辯駁、辯說的意味，如韓愈的《原毀》、柳宗元的《桐葉封弟辨》。此外，還包括奏、議、疏、表、策、諫等，如李斯的《諫逐客書》、魏征的《諫太宗十思疏》，雖然沒有“奏議”之名，但都是行“奏議”之實。命題趨向：論辯及書序?qū)嵱妙愇谋究疾榫唧w又可分為以下幾種。

①疏：是分條陳述的意思，如魏征的《諫太宗十思疏》。

②表：陳述某種意見或事情，如李密的《陳情表》。

③策：古代考試時把問題寫到策上，令參加考試之人回答，稱為“策問”，亦簡稱“策”。后即成為一種文體，如蘇軾的《教戰(zhàn)守策》。

④諷諫：指古代用比喻、暗示一類的方式委婉規(guī)勸別人接受下級意見的文體，如《鄒忌諷齊王納諫》。

此外，書序?qū)嵱妙愇难晕囊矔婕?，如吳均的《與朱元思書》、王安石的《答司馬諫議書》、宗臣的《報劉一丈書》、林覺民的《與妻書》等都是高考可能考查的文體。命題趨向：論辯及書序?qū)嵱妙愇谋究疾闀抛鳛榉N極具傳統(tǒng)文化氣息的文體，本身就文化韻味十足。古人書信的基本結(jié)構(gòu)包括具禮、稱謂、題稱、前介本事、祝頌、結(jié)束、日期、署押等?！舅季S方法】閱讀紀(jì)事類文本、書章表序?qū)嵱妙愇谋荆鶕?jù)文體的特點，建立模板意識，采用分步驟、分層次的閱讀方法。閱讀時，可以考慮從以下步驟入手：方法一：明類別，通文本，緊扣文體特征【思維方法】方法一：明類別，通文本，緊扣文體特征①具禮，指信札起首或結(jié)尾時對收信人使用的敬詞部分，如對長輩可用叩察、敬叩、拜上等;對平輩可用謹(jǐn)啟、鞠啟、手書等;對晚輩可用字、示、白、諭等。還如敬啟、拜啟、敬呈、惶恐、稽首、端肅、上書、書呈、上啟等。②稱謂，指寫信人與收信人長幼、尊卑、親疏關(guān)系等表示。如對方的字號、契兄、兄、賢弟、先生、老友、年兄、父臺，等等。③題稱，指對收信人表示尊敬的辭令。如閣下、臺下、足下、座前、左右、膝下、侍史、垂鑒、賜鑒、鈞鑒、尊鑒、臺鑒、愛鑒、鑒等。其中，“鑒”指鏡子，喻指審查敬意?！扳x鑒”指鈞陶喻國政，多用于官場?！皭坭b”多在夫妻或親密關(guān)系之間書信中使用。④前介，指寒暄部分。可表達時間、時令、天氣、節(jié)氣、問候、敬仰、祈頌、瞻仰，等等。⑤本事，指信札的主要內(nèi)容。⑥祝頌，指對收信人的祝語。如珍重、伏惟納福、至祝等?！舅季S方法】方法二：讀文本，理脈絡(luò)，把握文章大意首先，紀(jì)事類、書章表序類多以記敘事件為主，因此，可以抓住事件，按照文章思路，理清文章脈絡(luò)，切分文章結(jié)構(gòu)層次。其次，梳理整合文本要素，形成整體認(rèn)知。紀(jì)事文言文的多是幾人參與一個事件，根據(jù)記敘的要素，抓事件參與的人物，

人物的語言等，概括出記述的完整事件，把握不同人物的觀點，并總結(jié)出事件體現(xiàn)的意義，由此形成對文言文的整體認(rèn)知?！舅季S方法】方法三：讀題目，審選項，以“文”會意讀文章最怕斷章取義，讀文言文也不例外。閱讀時，要結(jié)合尾注、題目，綜觀總覽，上下貫通。具體需要注意以下幾點：1.知人。知人，就是要掌握文中所寫之人。具體地說，就是明了文章主要人物是誰，次要人物有哪些，和主人公之間有什么關(guān)系等。2.明事。戰(zhàn)國秦漢時期的雜史、別史、諸子散文等文言文以事件為主體，因此，梳理關(guān)鍵信息——事件、人物和觀點等詞語，從整體上把握事件梗概。議論說理類文言文要抓住議論的中心，尋找文章觀點要重視文章的開頭、結(jié)尾和文中議論的語句，并把這些語句勾畫出來。寫景游記類文言文一般按照寫景的順序或作者的游蹤來構(gòu)思，因此，圈點勾畫游覽的地點、寫景的語句、游覽后的心得和感想。傳記類文言文的行文多以時間為順序來記述人物在某地所任官職，所做事情，因此，圈點勾畫關(guān)鍵信息——時間、地點和官職等詞語，從整體上梳理人物經(jīng)歷及事件梗概?！舅季S方法】方法三：讀題目，審選項，以“文”會意3.辨理。所謂“理”，有的是作者通過敘事或議論表明自己的觀點態(tài)度，有的是借人物之口表明作者的看法。所謂辨理，就是要分析作者借助所敘之事，對人物作出了怎樣的評價，表現(xiàn)了什么人物怎樣的品質(zhì)或說明了什么道理。辨理還指梳理建構(gòu)試題中的事實依據(jù)，即關(guān)注事實本身，如新課標(biāo)Ⅰ卷第14題，考生之所以誤答為“曾無祚意”“事多好事之徒，皆非之罪也”等答案，究其原因，是沒有洞悉“事實”的內(nèi)涵，卻呈現(xiàn)出了孔鮒的評價性話語，從而造成誤答；沒有按時間順序進行邏輯推斷，缺少基本的批判思維，缺少考證辨?zhèn)我庾R，導(dǎo)致答非所問。新課講授單元寫作實踐【文體概述】演講稿也叫演講詞，它是在較為隆重的儀式上和某些公眾場合發(fā)表的講話文稿。演講稿是人們在工作和社會生活中經(jīng)常使用的一種文體?！对凇慈嗣駡蟆祫?chuàng)刊紀(jì)念會上的演說》《在馬克思墓前的講話》，均為演講史上的經(jīng)典之作，它們?yōu)槲覀冊忈屃藭r代使命與個人抱負(fù)的要義。演講稿具有針對性、鮮明性、條理性三個特點。【寫作技巧】找準(zhǔn)演講的切入點，就能為演講營造一種良好的氛圍，吸引聽眾對演講的興趣。我們可以用“名言”“懸念”“故事”等作為抓手，找準(zhǔn)切入點。一曰以“名言”切入。名言是人類智慧的結(jié)晶，在演講中選擇與主題有關(guān)聯(lián)的名言作為切入點，可以營造一種哲理氛圍。如，演講稿《人啊，認(rèn)識你自己》就用了名言式開頭：恩格斯曾經(jīng)說過：“大自然——司芬克斯向每個人和每個時代提出了問題。誰能正確回答這個問題，誰就幸福;誰不能回答或不能正確回答這個問題，誰就落入司芬克斯的魔爪，他所找到的，不是美貌的未婚妻，而是一只兇暴的牝獅?！蹦敲矗祟惸?？人和人類社會有什么難題呢？【點評】文章開頭借用恩格斯的名言從哲學(xué)的高度切入，同時又講述了古希臘神話故事的深層意義，提出了“人啊，認(rèn)識你自己”這一具有歷史和時代意義的深刻主題。一、獨辟蹊徑——找準(zhǔn)切入點【寫作技巧】找準(zhǔn)演講的切入點，就能為演講營造一種良好的氛圍，吸引聽眾對演講的興趣。我們可以用“名言”“懸念”“故事”等作為抓手，找準(zhǔn)切入點。二曰以“懸念”切入。在演講中以與主題相關(guān)的懸念切入，通過適當(dāng)?shù)暮嫱袖秩荆孤牨娂庇獣灾i底，然后再順勢引入主題，以打動聽眾。如恩格斯的演講稿《在馬克思墓前的講話》是這樣切入的：3月14日下午兩點三刻，當(dāng)代最偉大的思想家停止思想了。讓他一個人留在房里還不到兩分鐘，當(dāng)我們進去的時候，便發(fā)現(xiàn)他在安樂椅上安靜地睡著了——但已經(jīng)永遠地睡著了。在這里，恩格斯較好地運用了懸念切入的方式，引發(fā)聽眾的深思。一、獨辟蹊徑——找準(zhǔn)切入點【寫作技巧】找準(zhǔn)演講的切入點，就能為演講營造一種良好的氛圍，吸引聽眾對演講的興趣。我們可以用“名言”“懸念”“故事”等作為抓手，找準(zhǔn)切入點。三曰以“故事”切入。在演講中以講故事為切入點，能使聽眾由此產(chǎn)生類比聯(lián)想，闡述的道理就會更集中鮮明，演講內(nèi)容也會因此顯得更具有文化底蘊。如演講稿《人格是最高的學(xué)位》：很多年前，有一位學(xué)大提琴的年輕人去向偉大的大提琴家卡薩爾斯討教：“我怎樣才能成為一名優(yōu)秀的大提琴家？”卡薩爾斯面對雄心勃勃的年輕人，意味深長地回答：“先成為優(yōu)秀而大寫的人，然后成為一名優(yōu)秀和大寫的音樂人，再然后就會成為一名優(yōu)秀的大提琴家。”聽到這里，聽眾自然就會把卡薩爾斯的話同主題“做文與做人”聯(lián)系起來，也就有興趣去聽作者是怎樣闡述二者關(guān)系的，從而收到了較好的現(xiàn)場效果。一、獨辟蹊徑——找準(zhǔn)切入點【寫作技巧】演講中，如果能找到打開人們情感大門的鑰匙——動情點，就能使聽眾獲得強烈的情感共鳴和深刻的思想啟迪。我們可以用“評論人生價值”“陳述利害關(guān)系”等方法，來把握動情點。一曰以“評論人生價值”為動情點。在演講中，如果演講者能不失時機地評論人生價值的是非苦樂，就能激起聽眾強烈的情感共鳴。如祁晉疆的演講稿《戰(zhàn)刀傳到我手中》，在講到一位學(xué)長在海拔5000米的空喀拉哨所因去小河背水而犧牲時，他說：親愛的朋友們，你可曾知道在空喀拉哨所，像我的學(xué)友一樣，因為去小河背水長眠在雪山之上的中國軍人就有27名。如果不選擇從軍，他們也可以成為勤勞致富的開拓者;他們也可以成為商海搏擊的弄潮兒;他們也可以在花前月下享受生活的芬芳?？墒?，他們就因為一桶水悄然無聲地離開人世，難道他們的價值就是一桶水嗎？這段評價，讓聽眾了解到了軍人的偉大和無私，自然會引發(fā)他們強烈的情感共鳴和心靈震撼。二、共情沖撞——把握動情點【寫作技巧】演講中，如果能找到打開人們情感大門的鑰匙——動情點，就能使聽眾獲得強烈的情感共鳴和深刻的思想啟迪。我們可以用“評論人生價值”“陳述利害關(guān)系”等方法，來把握動情點。二曰以“陳述利害關(guān)系”為動情點。趨利避害是人們在生活實踐中，根據(jù)自身的需要逐步形成的一種具有普遍性的情感傾向。倘若能抓住這一心理特點，有針對性地陳述某種利害關(guān)系，就必然能引起聽眾的情感震動和理智思考。如陳兆奎的演講稿《讓我們的星球永披綠裝》中的一段話：我們開發(fā)了地球的能源，建立了工廠，但擴散的各種氣體擾亂了大自然的安寧，排泄的殘渣廢水污染了水體，毒害了生靈，種種令人驚悸的疾病因而乘勢而生。環(huán)境惡化給我們帶來的一連串的嚴(yán)酷報復(fù)，似乎在警告我們：如果我們只顧盲目