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第第頁統(tǒng)編版五年級上冊道德與法治7.中華民族一家親教案一、教材分析本課由三個板塊組成。第一個板塊兒的話題是“中華民族大家庭”,目的是讓學(xué)生了解到中華民族是由56個民族共同組成的大家庭,我國是統(tǒng)一的多民族國家,已經(jīng)形成了平等團結(jié)互助和諧的社會主義新型民族關(guān)系。第二個板塊兒的話題是“各民族誰也離不開誰”,目的是引導(dǎo)學(xué)生通過搜集、整理并運用信息,理解并認識到在歷史發(fā)展過程中形成的中華文化是各民族共同努力的結(jié)果。第三個板塊兒的話題是“互相尊重,守望相助”,目的是讓學(xué)生知道,各民族在文化習(xí)俗、生活環(huán)境等方面雖然各有不同,但都在為幸福美好的生活而努力奮斗?,F(xiàn)在我國各民族的發(fā)展還不均衡,只有相互了解、彼此尊重、互相幫助,才能共同發(fā)展、共同進步,真正成為相親相愛的一家人。這三個板塊兒相互聯(lián)系。第一個板塊兒從總體上明確了民族關(guān)系,即56個民族是一家。第二個板塊兒與第三個板塊兒分別從認知和行動兩個層面說明了各民族之間“誰也離不開誰”的關(guān)系和“互相尊重、守望相助”的意義,進一步體現(xiàn)中華民族一家親的主題。二、學(xué)情分析五年級學(xué)生對社會現(xiàn)象開始關(guān)注,對不同民族的歷史和文化感興趣,并開始有自己的獨特見解,但仍有片面性。學(xué)生通過搜集、整理與中華民族歷史文化相關(guān)的信息,能夠初步形成中華民族的歸屬感和自豪感,有利于糾正其認識上的片面性。三、教學(xué)目標(biāo)1.政治認同:知道我國是統(tǒng)一的多民族國家,了解各民族的分布特點,感知各民族人口流動越來越頻繁,促進了相互間的交往交流交融。2.道德修養(yǎng):了解從古至今各民族在政治經(jīng)濟、文化等方面的交往中,共同創(chuàng)造了燦爛的中華歷史和文化,提高民族自豪感和歸屬感。3.責(zé)任意識:了解不同民族具有不同的生活習(xí)慣和風(fēng)土人情,理解平等團結(jié)互助和諧的社會主義新型民族關(guān)系,感悟中華民族是一家的情感?!窘虒W(xué)重點】知道我國是一個統(tǒng)一的多民族國家,了解各民族的相互合作與共同發(fā)展,形成一種包容、開放的民族意識?!窘虒W(xué)難點】感受各民族之間相互融合、相互尊重、守望相助,相互尊重彼此的生活習(xí)俗。四、教學(xué)過程同學(xué)們,大家好!今天我們來學(xué)習(xí)《中華民族一家親》。導(dǎo)入同學(xué)們,上課之前,老師想邀請大家先來聽一首歌。播放歌曲《愛我中華》片段播放歌曲《愛我中華》片段“五十六個星座”、“五十六枝花”指的是什么?相信很多同學(xué)都聽過這首歌。那么誰知道歌詞中提到的“五十六個星座”、“五十六枝花”指的是什么?“五十六個星座”、“五十六枝花”指的是什么?師:“五十六個星座”、“五十六枝花”指的正是咱們國家的56個民族。中華人民共和國是全國各族人民共同締造的統(tǒng)一的多民族國家。在遼闊美麗的土地上,共同生活著56個民族,組成了中華民族大家庭。【設(shè)計意圖】通過歌曲渲染各民族團結(jié)一家的氣氛,了解中華人民共和國是全國各族人民共同締造的統(tǒng)一的多民族國家。正課請大家觀察這個餅狀圖,你有什么發(fā)現(xiàn)呢?出示P54頁的餅狀圖出示P54頁的餅狀圖通過餅狀圖我們發(fā)現(xiàn),我們國家漢族人口最多,根據(jù)2010年第六次全國人口普查數(shù)據(jù),我國總?cè)丝谝堰_13.7億。其中,漢族人口最多,其他55各民族因人口數(shù)量相對較少,習(xí)慣稱為“少數(shù)民族”。同學(xué)們,在我們周圍你都遇到過哪些少數(shù)民族呢?生1:我們天津就有很多少數(shù)民族的同胞在這里居住。我們班里有漢族、回族、蒙古族和藏族的同學(xué)。出示相應(yīng)的圖片生2:我們小區(qū)有傣族、滿族和壯族的居民,鄰居的阿姨是朝鮮族。出示相應(yīng)的圖片沒錯,從同學(xué)們的匯報來看,在中華民族大家庭中,各民族分布呈現(xiàn)大雜居、小聚居、相互交錯的特點。出示出示“大雜居”“小聚居”“相互交錯”的特點。下面,我們一起來看一組柱狀圖。2000年,民族成分齊全的省級行政區(qū)域有11個;2010年,這一數(shù)量增加到20個。根據(jù)人口普查數(shù)據(jù),1982年有18個少數(shù)民族在全國省級行政區(qū)域均有分布,這一數(shù)量在1990年2000年2010年分別增加到22個、28個、43個。(出示柱狀圖)(隨著教師的介紹,顯示柱狀圖的變化,一個個遞增)這個柱狀圖的變化說明了什么呢?生:我們發(fā)現(xiàn),在省級行政區(qū)域分布的少數(shù)民族越來越多;民族成分齊全的省級行政區(qū)域越來越多。各民族相互交錯的這個特點更加顯著。(出示學(xué)生的話)是的,隨著我國經(jīng)濟社會的發(fā)展,各地區(qū)、各民族的人口流動更加頻繁,促進了相互間的交往交流交融。同學(xué)們有沒有想過:人口流動越來越頻繁,會給我們各民族之間的發(fā)展帶來哪些影響呢?就從發(fā)生在我們身邊的事情說起吧:生1:我在家門口就能吃到朝鮮族的傳統(tǒng)美食、新疆維族同胞愛吃的羊肉串、回族同胞愛吃的羊肉泡饃、滿族的傳統(tǒng)美食薩其馬。生2:我知道在北京等地區(qū)都建有民族學(xué)校,如中央民族大學(xué)、北京市回民學(xué)校、北京西藏中學(xué)、天津民族中等職業(yè)技術(shù)學(xué)校、天津崇化中學(xué)和天津濱海新區(qū)紫云中學(xué)都開設(shè)了藏族班、新疆班。生3:在我們學(xué)校的新年聯(lián)歡會上,好多同學(xué)給我們表演了他們的民族舞蹈,展示了他們的民族服飾,讓我們大開眼界。學(xué)生回報的過程中出示相應(yīng)的圖片,隨說隨出示。學(xué)生回報的過程中出示相應(yīng)的圖片,隨說隨出示。各個民族互相交流、互相學(xué)習(xí)、共同發(fā)展。我國各民族匯聚為一個大家庭,形成了平等團結(jié)互助和諧的社會主義新型民族關(guān)系。國家對此提供了法律上的保障。(出示P55頁相關(guān)鏈接內(nèi)容)《中華人民共和國憲法》第四條規(guī)定:“中華人民共和國各民族一律平等。國家保障各少數(shù)民族的合法的權(quán)利和利益,維護和發(fā)展各民族的平等團結(jié)互助和諧關(guān)系。禁止對任何民族的歧視和壓迫,禁止破壞民族團結(jié)和制造民族分裂的行為。”【設(shè)計意圖】理解“少數(shù)民族”的含義即分布情況,認識到各民族之間的交往交流交融促進了國家的發(fā)展和進步,各民族之間的關(guān)系越來越緊密。在知道我們國家各個民族之間是如此的團結(jié)和諧之后,五年級2班召開了“中華民族一家親”的主題班會,我們來聽聽大家的匯報。我們先來看一看各族人民是怎樣共同創(chuàng)造我們的歷史的:生1:我們偉大祖國是統(tǒng)一的多民族國家,我們的歷史也是由各個民族共同創(chuàng)造的。(氣泡出示)生2:我通過查閱資料了解到,歷史上,江南地區(qū)的開發(fā)是漢族和少數(shù)民族共同努力的結(jié)果。(氣泡出示)生3:在今天學(xué)校舉辦的抗日戰(zhàn)爭圖片展中,我看到來自不同民族的抗日英雄的事跡。下面,我給大家介紹一下抗日英雄馬本齋的事跡。馬本齋,回族,1901年出生于河北省獻縣的一個回族農(nóng)民家庭。1937年7月,全國抗戰(zhàn)爆發(fā)后,馬本齋在家鄉(xiāng)組織回民抗日義勇隊,奮起抵抗日本侵略軍。1938年4月率隊參加八路軍,馬本齋作戰(zhàn)勇猛,身先士卒,在回民支隊和廣大群眾中享有很高威望。從1937年至1944年,馬本齋率領(lǐng)回民支隊,不懼犧牲,浴血作戰(zhàn),奮勇殺敵,經(jīng)歷大小戰(zhàn)斗870余次,殲滅日偽軍3.6萬余人,在廣闊的冀中平原和冀魯豫大地上,所向披靡,屢建戰(zhàn)功,打得日本侵略軍聞風(fēng)喪膽。出示馬本齋的圖片及配音出示馬本齋的圖片及配音沒錯,在奠定祖國疆域、開發(fā)祖國山河和維護領(lǐng)土完整的事業(yè)中,各民族都做出了重要的貢獻,譜寫了中國歷史的輝煌篇章。下面我們看看下一組同學(xué)是怎樣從經(jīng)濟往來這個角度來看各民族交往交流交融的。請大家自己閱讀“活動園”,思考:從茶馬古道的介紹中,你讀懂了什么?出示“閱讀角”出示“閱讀角”生1:茶馬古道存在于中國西南地區(qū),源自古代,是內(nèi)地漢族地區(qū)的茶和邊疆少數(shù)民族地區(qū)的馬互換的商貿(mào)通道。(出示相關(guān)圖片)生2:我知道了馬幫沿著這條通道源源不斷地為藏族馱去茶、糖、鹽等生活必需品,再從藏區(qū)換回馬匹、牛羊和皮毛等內(nèi)地漢族人民需要的物品。(出示相關(guān)文字)生3:我還發(fā)現(xiàn),傣族的鳳尾竹也通過這條通道傳到了西藏地區(qū),使得藏族樂器弦子的旋律中也透出了鳳尾竹的韻味。(出示相關(guān)圖片、配相關(guān)音樂)師:作為西南地區(qū)的重要通道,茶馬古道推動了我國西南邊疆經(jīng)濟和文化的發(fā)展,促進了各民族之間的交流與合作,維護了邊疆的政治穩(wěn)定和民族團結(jié)。除了茶馬古道,你還知道歷史上或當(dāng)前生活中有哪些民族交往交流交融的事例呢?生:西瓜、黃瓜、菠菜、胡蘿卜、葡萄這些蔬菜和水果,都是從少數(shù)民族地區(qū)傳入到漢族地區(qū)的。各民族在長期的歷史發(fā)展中,形成了一種相互依存的密切聯(lián)系,我國經(jīng)濟今天取得的成就就是各民族共同努力的結(jié)果。我們組匯報的主題是各民族共同創(chuàng)造了中華文化:生1.《詩經(jīng)》是我國古代各地區(qū)各民族民歌的匯總。楚辭中有相當(dāng)一部分是記錄或者整理少數(shù)民族儀式歌、民歌的作品。出示《詩經(jīng)》書的圖片,代表作品的圖片如關(guān)雎。楚辭書的圖片,楚辭的代表人物屈原、代表作離騷,以及里面的經(jīng)典名句,“長太息以掩涕兮,哀民生之多艱”。出示《詩經(jīng)》書的圖片,代表作品的圖片如關(guān)雎。楚辭書的圖片,楚辭的代表人物屈原、代表作離騷,以及里面的經(jīng)典名句,“長太息以掩涕兮,哀民生之多艱”。生2.元曲的繁榮有著少數(shù)民族多方面的貢獻。我國文學(xué)史上的不出示:元曲、《紅樓夢》書的圖片、曹雪芹的圖片等。朽名著《紅樓夢》在一定程度上反映了滿族的社會生活。出示:元曲、《紅樓夢》書的圖片、曹雪芹的圖片等。各民族對中華文化的貢獻,不僅僅體現(xiàn)在文學(xué)作品上,大家看一看、聽一聽、讀一讀,說說你的感受。同學(xué)們,你們知道嗎?現(xiàn)在我們用的“胡同”這個名稱來源于蒙古族。(配圖)現(xiàn)在的旗袍來源于滿族,已經(jīng)成為多民族婦女喜歡的服裝。(配圖)我知道的少數(shù)民族樂器有哈薩克族的冬不拉,苗族的蘆笙。他們的聲音真好聽。唐朝詩人王建有詩句“城頭山雞鳴角角,洛陽家家學(xué)胡樂”,這表明當(dāng)時少數(shù)民族音樂對中原影響很大。播放冬不拉、蘆笙的音樂,出示相應(yīng)樂器的圖片播放冬不拉、蘆笙的音樂,出示相應(yīng)樂器的圖片相傳,元朝時,黃道婆在海南島學(xué)會了黎族人民的棉紡織技術(shù),并進行改良、傳播。(配圖)【設(shè)計意圖】讓學(xué)生深刻感受到各民族之間,你中有我、我中有你,誰也離不開誰。師:通過這次班會,許多同學(xué)更加想了解各個民族的生活環(huán)境、風(fēng)俗習(xí)慣等特點,下面就讓我們一起來看一看。視頻《彝族火把節(jié):燃起篝火跳起舞徹夜狂歡》1分31秒視頻《彝族火把節(jié):燃起篝火跳起舞徹夜狂歡》1分31秒視頻《潑水節(jié):彩云之南的傣族風(fēng)情》1分11秒視頻《潑水節(jié):彩云之南的傣族風(fēng)情》1分11秒各族人民在服飾、飲食、語言、民居、節(jié)慶、禮儀等各方面都是有差異的,但各族人民追求美好生活的愿望又是一樣的。我們要尊重這種差異,互相了解,尊重,幫助,為共同實現(xiàn)美好的愿望而努力。【設(shè)計意圖】增進學(xué)生對少數(shù)民族習(xí)俗的了解,引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會尊重少數(shù)民族的習(xí)俗。在中華民族大家庭中,兄弟民族之間相互交流、學(xué)習(xí),互幫互助,發(fā)生過很多感人的故事,有很多歌曲都表現(xiàn)了這些內(nèi)容。其中包括我們耳熟能詳?shù)母枨短炻贰?,讓我們伴隨著優(yōu)美的樂曲,感受中華民族一家親?!疤炻贰钡膱D片加前面的解說詞(閱讀角中的內(nèi)容),音樂背景《天路》的樂曲,不要歌詞?!疤炻贰钡膱D片加前面的解說詞(閱讀角中的內(nèi)容),音樂背景《天路》的樂曲,不要歌詞。青藏高原地勢高,素有世界屋脊之稱。高原空氣稀薄,氣候寒冷,雪山連綿,冰川廣布。曾經(jīng)有人預(yù)言:“有昆侖山脈在,鐵路永遠到不了拉薩?!比欢?,2006年7月1日,被人們看成是“天路”的青藏鐵路全線通車,揭開了人類鐵路建設(shè)史上的新篇章。為了建造青藏鐵路,有的漢族專家從20世紀70年代起就離開自己的家鄉(xiāng),來到了青藏高原。把燦爛的青春獻給了青藏高原,在建設(shè)過程中,藏族與漢族等多民族建設(shè)者在一起,解決了高原鐵路建設(shè)中的一個又一個難題。國家為了實現(xiàn)小康路上“一個都不能少”的目標(biāo),國家還針對貧困地區(qū)制定了扶持政策。2013年11月3日,習(xí)近平來到湖南省湘西州花垣縣18洞村考察,首次提出“精準扶貧”的重要理念,讓我們通過一段視頻來了解國家的“興邊富民”“精準扶貧”等政策。播放《努力書寫精準扶貧時代答卷》
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