【精品】初中七年級上冊語文文言文一、部編語文七年級上冊文言文練習(xí)1．閱讀下面的文言文，回答問題。

一屠晚歸，擔(dān)中肉盡，止有剩骨。途中兩狼，綴行甚遠(yuǎn)。

屠懼，投以骨。一狼得骨止，一狼仍從。復(fù)投之，后狼止而前狼又至。骨已盡矣，而兩狼之并驅(qū)如故。

屠大窘，恐前后受其敵。顧野有麥場，場主積薪其中，苫蔽成丘。屠乃奔倚其下，弛擔(dān)持刀。狼不敢前，眈眈相向。

少時，一狼徑去，其一犬坐于前。久之，目似瞑，意暇甚。屠暴起，以刀劈狼首，又?jǐn)?shù)刀斃之。方欲行，轉(zhuǎn)視積薪后，一狼洞其中，意將隧入以攻其后也。身已半入，止露尻尾。屠自后斷其股，亦斃之。乃悟前狼假寐，蓋以誘敵。

狼亦黠矣，而頃刻兩斃，禽獸之變詐幾何哉？止增笑耳。（1）解釋下面劃線的詞語。①綴行甚遠(yuǎn)________②而兩狼之并驅(qū)如故________③屠大窘________④其一犬坐于前________（2）用現(xiàn)代漢語翻譯下面句子。①久之，目似瞑，意暇甚。②乃悟前狼假寐，蓋以誘敵。（3）請用簡潔的語言概括第四段狼“變詐”的表現(xiàn)。（4）這個故事告訴了我們什么道理？【答案】（1）連接、緊跟；追隨、追趕；處境困迫，為難；像狗似的（2）①時間長了，眼睛好像閉上了，神情很悠閑。②（屠戶）這才明白前面那只狼假裝睡覺，原來是用來誘惑敵人的。（3）一只狼假裝睡覺，在前面誘敵；另一只狼從柴草堆里打洞意圖從后面攻擊屠戶。（4）對待像狼一樣陰險狡詐的惡勢力，不能心存幻想，妥協(xié)退讓，要用智慧和勇氣和他們作斗爭?！窘馕觥俊痉治觥浚?）本題考查文言實(shí)詞含義的理解。解答此題的關(guān)鍵是先理解詞語所在句子的含義，然后結(jié)合句意來推斷詞語意思。①句意為：緊跟著走了很遠(yuǎn)。綴：連接、緊跟；②句意為：但是兩只狼像原來一樣一起追趕屠夫。驅(qū)：追隨、追；③句意為：

屠夫非常困窘急迫。窘：處境困迫，為難；④句意為：另一只狼像狗似的蹲坐在屠夫的前面。犬：像狗似的。（2）本題考查文中重點(diǎn)句子的翻譯。解答時一定要先回到語境中，根據(jù)語境讀懂句子的整體意思，直譯為主，意譯為輔。并按現(xiàn)代漢語的規(guī)范，將翻譯過來的內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整，達(dá)到詞達(dá)句順。①句中的重點(diǎn)詞有：瞑：閉上；暇：悠閑。句意為：時間長了，眼睛好像閉上了，神情很悠閑。②句中的重點(diǎn)詞有：乃：才；寐：睡覺。句意為：（屠戶）這才明白前面那只狼假裝睡覺，原來是用來誘惑敵人的。（3）本題考查文本內(nèi)容的理解與掌握。細(xì)讀文本，然后正確翻譯后可知；狼“變詐”的表現(xiàn)在于：一只狼假裝睡覺，在前面誘敵；另一只狼從柴草堆里打洞意圖從后面攻擊屠戶。（4）此題考查的是對作品進(jìn)行個性化閱讀和有創(chuàng)意的解讀能力的。屬于開放性試題，答案不唯一，設(shè)想合理即可。作答本題時，可圍繞不能害怕惡勢力，應(yīng)勇敢的與其作斗爭來表述。觀點(diǎn)明確，語意清晰，語序合理即可。故答案為：⑴連接、緊跟；追隨、追趕；處境困迫，為難；像狗似的；⑵①時間長了，眼睛好像閉上了，神情很悠閑。②（屠戶）這才明白前面那只狼假裝睡覺，原來是用來誘惑敵人的；⑶一只狼假裝睡覺，在前面誘敵；另一只狼從柴草堆里打洞意圖從后面攻擊屠戶；⑷對待像狼一樣陰險狡詐的惡勢力，不能心存幻想，妥協(xié)退讓，要用智慧和勇氣和他們作斗爭?！军c(diǎn)評】⑴解答本題要借助于平時的知識積累，因此平時要對文言詞語歸類記憶。如文言實(shí)詞可從詞類活用、古字通假、古今異義、一詞多義等方面歸類。解答此類題目時，如遇到課本中學(xué)過的，可運(yùn)用聯(lián)想法，結(jié)合語境，分析比較，做出選擇。⑵翻譯文言文句子要遵循“一一對應(yīng)，字字落實(shí)”的原則，把文言文句子對換成符合現(xiàn)代漢語表達(dá)習(xí)慣的句子，注意翻譯出來的句子要做到字字準(zhǔn)確，忠于原文，通順規(guī)范。⑶解答此題的關(guān)鍵是在理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上，找出相關(guān)的語句即可。答題時應(yīng)注意，準(zhǔn)確把握文章大意，然后鎖定目標(biāo)句。既可作答。⑷本題考查對文章的理解和感悟。結(jié)合關(guān)鍵語句即可做出回答。2．閱讀下面的文言文，完成小題。鄭人逃暑

鄭人有逃暑①于孤林②之下者，日流影移，而徙衽③以從陰。及至暮，反席于樹下。及月流影移，復(fù)徙衽以從陰，而患露之濡④于身。其陰逾⑤去，而其身逾濕，是巧于用晝而拙于用夕矣。（選自《中華寓言故事》）【注】①逃暑：避暑，乘涼。②孤林：獨(dú)立的一棵樹。③衽：席子。④濡（rú）：沾濕。⑤逾：通“愈”，更加。（1）解釋下列劃線的詞。①徙衽以從陰________②其陰逾去________（2）用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子。是巧于用晝而拙于用夕矣。（3）鄭人的“拙”具體表現(xiàn)在：________。（用自己的語言表達(dá)）（4）這則寓言告訴人們的道理是：________。【答案】（1）移動；離開（2）這個辦法用在白天是巧妙的，而用在晚上是笨拙的。（3）晚上也跟著樹影移動席子（4）要隨機(jī)應(yīng)變，順應(yīng)變化，不能僅憑經(jīng)驗辦事，不要墨守成規(guī)【解析】【分析】（1）①句意為：他也挪動著自己的臥席隨著樹蔭走。徙：移動；②句意為：樹影越移越遠(yuǎn)了：去；離開。（2）句中重點(diǎn)詞語有：是，這；于：在；夕：晚上。句意為：這個辦法用在白天是巧妙的，而用在晚上是笨拙的。（3）文中鄭人“拙”具體表現(xiàn)在“及月流影移，復(fù)徙衽以從陰”。（4）此題考查的是對作品進(jìn)行個性化閱讀和有創(chuàng)意的解讀能力的。屬于開放性試題，答案不唯一，設(shè)想合理即可。故答案為：（1）移動；離開；（2）這個辦法用在白天是巧妙的，而用在晚上是笨拙的；②是/吾劍之所從墜（3）晚上也跟著樹影移動席子；（4）答案示例：①情況總是在不斷變化，不能只用老眼光、老辦法去解決新問題，不然就會碰壁。②拘泥固執(zhí)，不知變通，是不能辦成事情的。③客觀世界在不斷運(yùn)動、發(fā)展、變化，我們也一定要認(rèn)識并適應(yīng)這種發(fā)展變化。【點(diǎn)評】⑴考查對常見文言詞（實(shí)、虛詞）意義的理解及知識的遷移能力。解答本題要詞語在句子里的意思，詞義可根據(jù)知識的積累結(jié)合原句進(jìn)行推斷；⑵本題考查的是重點(diǎn)句子的翻譯，做該題時，要忠于原文、不遺漏、不隨意增減內(nèi)容，譯文要順暢。注意重點(diǎn)字詞以及常見句式的翻譯，以直譯為主，意義為輔；⑶本題考查學(xué)生對文言文內(nèi)容的理解與分析的能力。答題時需要通曉全文大意即可；⑷答題時應(yīng)注意，在準(zhǔn)確理解詞義，句意，段意的基礎(chǔ)上，梳理大局之間的聯(lián)系，依據(jù)體感要求來概括重點(diǎn)作答。3．閱讀下面的文言文，完成下列小題。

陳元方年十一時，候①袁公。袁公問曰賢家君在太丘遠(yuǎn)近稱之何所履行②？元方曰：“老父在太丘，強(qiáng)者綏③之以德，弱者撫之以仁，恣其所安，久而益敬。”袁公曰：“孤④往者嘗為鄴令，正行此事。不知卿家君法孤，孤法卿父？”元方曰：“周公、孔子，異世而出，周旋動靜，萬里如一。周公不師孔子，孔子亦不師周公?！薄咀ⅰ竣俸?，拜訪，問候。②履行，實(shí)踐，做。③綏，安，安撫。④孤，封建時代王侯對自己的謙稱。（1）從《現(xiàn)代漢語詞典》提供的部分義項中，為下列加點(diǎn)字選擇意思正確的一項。例句義項①卿家君法孤________A．法令，制度；B．方法，做法；C．效法，仿效；D．標(biāo)準(zhǔn)，法則。②久而益敬________A．更加；B．增加；C．好處。③孤往者嘗為鄴令________A．經(jīng)歷、體驗；B．曾經(jīng)；C．吃一點(diǎn)試試④周公不師孔子________A．傳授知識的人；B．仿效，學(xué)習(xí)；C．軍隊；D．掌握專門學(xué)術(shù)或技藝的人。（2）請用/給文中劃線的句子斷句。（斷3處）袁公問曰賢家君在太丘遠(yuǎn)近稱之何所履行（3）用現(xiàn)代漢語翻譯畫線的句子。周公、孔子，異世而出，周旋動靜，萬里如一。（4）你認(rèn)為元方所說的“周公不師孔子，孔子亦不師周公”的言外之意是什么？【答案】（1）C；A；B；B（2）袁公問曰/賢家君在太丘/遠(yuǎn)近稱之/何所履行（3）周公、孔子生在不同時代，他們的禮儀舉止，雖然相隔遙遠(yuǎn)，卻是那么一致。（4）言外之意就是：周公沒有效仿孔子，孔子也沒有效仿周公。也就是說：“家父沒有效仿袁公，袁公也沒有效仿家父?！薄窘馕觥俊痉治觥浚?）①句翻譯：你的父親學(xué)我，故選C。②句翻譯：久而久之，大家就對他老人家更加敬重。故選A。③翻譯：我曾經(jīng)也當(dāng)過鄴縣縣令。故選B。④翻譯：周公沒有學(xué)孔子。故選B。（2）根據(jù)句意：袁公問：“你賢良的父親在太丘做官，遠(yuǎn)近的人都稱贊他，他到底做了些什么事情？”故句子劃分為：袁公問曰/賢家君在太丘/遠(yuǎn)近稱之/何所履行。（3）注意下列字詞的翻譯，如：周旋動靜：這里指思想和行動。（4）“此事”指強(qiáng)者綏之以德，弱者撫之以仁，恣其所安。現(xiàn)代話就是：對強(qiáng)者用德行去安撫；對弱者用仁慈去體恤，讓人們做心安理得的事，言外之意就是：周公沒有效仿孔子，孔子也沒有效仿周公。也就是說：“家父沒有效仿袁公，袁公也沒有效仿家父。”借周公和孔子沒有相互效法的例子，暗示袁公和自己父親并不存在誰效法誰的問題，既尊重了袁公，又維護(hù)了父親的尊嚴(yán)，顧全了雙方的面子。故答案為：（1）C、A、B、B（2）袁公問曰/賢家君在太丘/遠(yuǎn)近稱之/何所履行（3）周公、孔子生在不同時代，他們的禮儀舉止，雖然相隔遙遠(yuǎn)，卻是那么一致。（4）言外之意就是：周公沒有效仿孔子，孔子也沒有效仿周公。也就是說：“家父沒有效仿袁公，袁公也沒有效仿家父?！薄军c(diǎn)評】（1）本題考查對文言實(shí)詞一詞多義的理解辨析。多義詞是具有幾個彼此不同而又相互關(guān)聯(lián)的意義的詞，這些意義是同屬一個本義（基本意義）的轉(zhuǎn)義，引申、派生或衍生意義。解答本題，先讀一讀句子，在理解句意的基礎(chǔ)上提取出劃線字的語境義，再對照義項選擇即可。（2）本題考查文言斷句能力。理解內(nèi)容和斷句是緊緊相關(guān)聯(lián)的,熟讀精思、理解大意是正確斷句的前提,因為讀不懂就斷不好，所以先讀一讀句子，體會語感節(jié)奏，分析句子成分后再謹(jǐn)慎短句。（3）本題考查翻譯文言句子的能力。翻譯文言文的方法有直譯和意譯兩種。注意：保留古今相同的詞和專有名詞,如人名、地名、朝代名、國名、官職、年號、某些典章等；刪去一些只起語法作用,沒有實(shí)際意義的虛詞。（4）本題考查對文言文內(nèi)容的理解。周公、孔子生在不同時代，雖然相隔遙遠(yuǎn)，但他們的所作所為卻是那么一致。周公不效法孔子，孔子也不效法周公。據(jù)此思考言外之意即可?！靖絽⒖甲g文】

陳元方十一歲的時候，去拜會袁紹。袁公問：“你賢良的父親在太丘做官，遠(yuǎn)近的人都稱贊他，他到底做了些什么事情？”元方說：“我父親在太丘，對強(qiáng)者用德行去安撫；對弱者用仁慈去安撫，讓人們心安理得地做事，久而久之，大家就對他老人家更加敬重?！痹f：“我曾經(jīng)也當(dāng)過鄴縣縣令，正是做這樣的事情。不知是你的父親學(xué)我，還是我學(xué)你的父親？”元方說：“周公、孔子生在不同時代，雖然時間相隔遙遠(yuǎn)，但他們的行為卻是那么一致。周公沒有學(xué)孔子，孔子也沒有學(xué)周公?！?．閱讀下面兩段文言文，完成下面小題。【甲】

一屠晚歸，擔(dān)中肉盡，止有剩骨。途中兩狼，綴行甚遠(yuǎn)。

屠懼，投以骨。一狼得骨止，一狼仍從。復(fù)投之，后狼止而前狼又至。骨已盡矣，而兩狼之并驅(qū)如故。

屠大窘，恐前后受其敵。顧野有麥場，場主積薪其中，苫蔽成丘。屠乃奔倚其下，弛擔(dān)持刀，狼不敢前，眈眈相向。

少時，一狼徑去，其一犬坐于前。久之，目似瞑，意暇甚。屠暴起，以刀劈狼首，又?jǐn)?shù)刀斃之。方欲行，轉(zhuǎn)視積薪后，一狼洞其中，意將隧入以攻其后也。身已半入，止露尻尾。屠自后斷其股，亦斃之。乃悟前狼假寐，蓋以誘敵。

狼亦黠矣，而頃刻兩斃，禽獸之變詐幾何哉？止增笑耳。（選自蒲松齡《狼·其二》）【乙】

一屠暮行，為狼所逼。道傍有夜耕者所遺行室①，奔入伏焉。狼自苫②中探爪入。屠急捉之，令不可去，顧③無計可以死之。惟有小刀不盈④寸，遂割破狼爪下皮，以吹豕⑤之法吹之。極力吹移時⑥，覺狼不甚動，方縛以帶。出視，則狼脹如牛，股直不能屈，口張不得合。遂負(fù)之以歸。

非屠，烏⑦能作此謀也?。ㄟx自蒲松齡《狼·其三》）【注】①行室：指農(nóng)民在田中所搭的草棚。②苫：用草編的席子。③顧：但是。④盈：滿。⑤豕：豬。⑥移時：過了一段時間。⑦烏：哪里，怎么。（1）解釋下列句子中的劃線詞。①兩狼之并驅(qū)如故________②顧野有麥場________③股直不能屈________④遂負(fù)之以歸________（2）下列各組句子中，劃線詞的意義和用法相同的一項是（

）A.

屠乃奔倚其下

太丘舍去，去后乃至B.

其一犬坐于前

終日在地上行止，奈何憂其壞C.

屠暴起，以刀劈狼首

以吹豕之法吹之D.

一屠暮行，為狼所逼

為人謀而不忠乎（3）用現(xiàn)代漢語翻譯下面語句。①禽獸之變詐幾何哉？止增笑耳。②屠急捉之，令不可去，顧無計可以死之。（4）【甲】、【乙】兩文都體現(xiàn)了屠戶的機(jī)智，請結(jié)合兩篇文章內(nèi)容簡要分析。【答案】（1）一起；看，視；大腿；背（2）C（3）①禽獸的欺騙手段能有多少呢？只是增加笑料罷了。②屠戶急忙捉住狼爪，不讓它離開，但是沒有辦法可以殺死它。（4）甲文屠戶的機(jī)智主要體現(xiàn)在：發(fā)現(xiàn)狼緊隨，先用骨頭穩(wěn)住狼，采用“緩兵之計”為自己贏得時間；看到野外有柴草堆，便迅速占據(jù)有利地形，拿起刀準(zhǔn)備戰(zhàn)斗；當(dāng)狼其一裝睡、其一借故離開時迅速識破了狼誘敵包抄然后夾擊的花招，抓住有利時機(jī)，先后殺了兩只狼。乙文中的屠戶，躲在草棚里看到狼把爪子伸進(jìn)來，就迅速死死抓住狼爪，急中生智，用小刀割破爪子下面的狼皮，運(yùn)用吹豬的方法往里吹氣，把狼吹得渾身膨脹，巧妙地殺了狼?！窘馕觥俊痉治觥浚?）此題都是古今異義詞，如“股”：大腿。所以千萬不要以今釋古。理解好上下文內(nèi)容是作答的關(guān)鍵。（2）C句子中劃線詞的意義和用法相同。都是“用”之意。A前者“于是”，后者“才”。B前者“其中”，后者代“地”。D前者“被”，后者“替、給”。（3）本題注意下列字詞的翻譯，如“變詐”：欺騙手段。“幾何”：多少。“止”：只是?！岸保毫T了?！叭ァ保弘x開?！邦櫋保簠s，但是。“死”：殺死。（4）甲文屠戶的機(jī)智主要體現(xiàn)在先采用“緩兵之計”為自己贏得時間，迅速占據(jù)有利地形，抓住有利時機(jī)，快速出手殺了兩只狼。而乙文中的屠戶，躲在草棚里死死抓住狼爪，用小刀割破爪子下面的狼皮，運(yùn)用吹豬的方法巧妙地殺了狼。故答案為：（1）一起；看，視；大腿；背（2）C；（3）①禽獸的欺騙手段能有多少呢？只是增加笑料罷了。②屠戶急忙捉住狼爪，不讓它離開，但是沒有辦法可以殺死它。（4）【甲】【乙】兩文都體現(xiàn)了屠戶的機(jī)智，請結(jié)合兩篇文章內(nèi)容簡要分析?！军c(diǎn)評】（1）本題考查對文言實(shí)詞的理解能力。先想想劃線字在現(xiàn)代漢語里是什么意思，再分析是否有古今異義、一詞多義、詞類活用現(xiàn)象，在理解句子的基礎(chǔ)上，可以提取出文言實(shí)詞的語境義。（2）本題考查對文言虛詞的理解能力。對于材料中的虛詞，要結(jié)合上下文語境去推敲；對于常用的文言文虛詞，特別是教材中的典型句子要重視積累。（3）此題考查文言文翻譯的能力。做翻譯題時，一定要先回到語境中，根據(jù)語境讀懂句子的整體意思，然后思考命題者可能確定的賦分點(diǎn)，遵循“信、達(dá)、雅”的三字原則，運(yùn)用“留、刪、替、補(bǔ)、調(diào)”的五字方法進(jìn)行翻譯。（4）本題考查對比閱讀能力。比較閱讀就是指把內(nèi)容或形式相近的或相對的兩篇文章或一組文章放在一起，對比著進(jìn)行閱讀。在閱讀過程中將其有關(guān)內(nèi)容不斷進(jìn)行比較、對照和鑒別，這樣既可以開闊眼界，活躍思想，使認(rèn)識更加充分、深刻，又可以看到差別，把握特點(diǎn)，提高鑒賞力?！靖絽⒖甲g文】

【甲】一個屠夫傍晚回家，擔(dān)子里面的肉已經(jīng)賣完，只有剩下的骨頭。路上遇見兩只狼，緊跟著走了很遠(yuǎn)。屠夫害怕了，把骨頭扔給狼。一只狼得到骨頭停下了。另一只狼仍然跟著他。屠夫又把骨頭扔給狼，后面得到骨頭的狼停下了，可是前面得到骨頭的狼又趕到了。骨頭已經(jīng)扔完了。但是兩只狼像原來一樣一起追趕屠夫。

屠夫非常困窘急迫，恐怕前后一起受到狼的攻擊。屠夫看見田野里有一個打麥場，打麥場的主人把柴草堆積在打麥場里，覆蓋成小山（似的）。屠夫于是跑過去靠在柴草堆的下面，放下?lián)幽闷鹜赖丁芍焕遣桓疑锨?，瞪著眼睛朝著屠夫?/p>

一會兒，一只狼徑直走開了，另一只狼像狗似的蹲坐在屠夫的前面。時間長了，那只狼的眼睛好像閉上了，神情悠閑得很。屠夫突然跳起，用刀砍狼的腦袋，又連砍幾刀把狼殺死。屠夫剛想要走，轉(zhuǎn)身看見柴草堆的后面，另一只狼正在柴草堆里打洞，打算要鉆洞進(jìn)去，來攻擊屠夫的后面。身子已經(jīng)鉆進(jìn)去了一半，只露出屁股和尾巴。屠夫從狼的后面砍斷了狼的大腿，也把狼殺死了。屠夫這才明白前面的那只狼假裝睡覺，原來是用這種方式來誘惑敵方。

狼也太狡猾了，可是一會兒兩只狼都被殺死了，禽獸的欺騙手段能有多少呢？只給人們增加笑料罷了。

【乙】有一個屠夫，晚間走在路上，被狼緊緊地追趕著。路旁有個農(nóng)民留下的地窩棚，他就跑進(jìn)去藏在里面。惡狼從苫房的草簾中伸進(jìn)一只爪子。屠夫急忙抓住它，不讓它抽出去。但是沒有辦法可以殺死它。只有一把不到一寸長的小刀子，就用它割破爪子下面的狼皮，用吹豬的方法往里吹氣。極力吹了一會兒，覺得狼不怎么動彈了，才用帶子扎上了吹氣口。出去一看，只見狼渾身膨脹，活像一頭牛。四條腿直挺挺地不能回彎兒，張著大嘴無法閉上，就把它背回去了。

不是屠夫，誰有這個辦法呢？5．閱讀下面的文言文，完成下列小題。狼

一屠晚歸，擔(dān)中肉盡，止有剩骨。途中兩狼，綴行甚遠(yuǎn)。

屠懼，投以骨。一狼得骨止，一狼仍從。復(fù)投之，后狼止而前狼又至。骨已盡矣，而兩狼之并驅(qū)如故。

屠大窘，恐前后受其敵。顧野有麥場，場主積薪其中，苫蔽成丘。屠乃奔倚其下，弛擔(dān)持刀。狼不敢前，眈眈相向。

少時，一狼徑去，其一犬坐于前。久之，目似瞑，意暇甚。屠暴起，以刀劈狼首，又?jǐn)?shù)刀斃之。方欲行，轉(zhuǎn)視積薪后，一狼洞其中，意將隧入以攻其后也。身已半入，止露尻尾。屠自后斷其股，亦斃之。乃悟前狼假寐，蓋以誘敵。

狼亦黠矣，而頃刻兩斃，禽獸之變詐幾何哉？止增笑耳。（1）下列句子中加下劃線詞的用法相同的一組是（

）A.

兩狼之并驅(qū)如故

亦斃之B.

意將隧入以攻其后也

其一犬坐于前C.

狼不敢前

吾日三省吾身D.

以刀劈狼首

靜以修身（2）用現(xiàn)代漢語寫出下面句子的意思禽獸之變詐幾何哉？止增笑耳。（3）結(jié)尾一段運(yùn)用了何種表達(dá)方式？結(jié)尾是對狼及像狼一樣的惡勢力的諷刺嘲笑，但換個角度，它又告訴“人”什么呢？【答案】（1）B（2）禽獸的詭詐手段能有多少??？只是增加笑料罷了。（3）議論。對待像狼一樣的惡勢力，不能幻想妥協(xié)，必須敢于斗爭，善于斗爭，才能取得勝利?！窘馕觥俊痉治觥浚?）A．之：助詞，用在主謂之間，取消句子獨(dú)立性/之：代詞；B．隧：詞類活用，名詞作狀語，意為“從隧道”/犬：詞類活用，名詞作狀語，意為“像狗一樣”；C．前：詞類活用，名詞作動詞，意為“上前”/日：副詞，每天；D．以：用/以：表示目的，相當(dāng)于“來”。故選B。（2）此句中重點(diǎn)的詞有：變詐，巧變詭詐；幾何，多少，這里是“能有多少”的意思；止，通“只”，意為“僅，只”。（3）“禽獸之變詐幾何哉？止增笑耳”表明了作者的觀點(diǎn)，即再狡猾的狼也會敗給智慧的人，因此是議論的表達(dá)方式。談啟示，首先要理解文章內(nèi)容，然后聯(lián)系實(shí)際來談啟示。作者記述了貪婪、兇狠、狡詐的狼自取滅亡的故事，然后結(jié)合實(shí)際，談除了從狼的所作所為得到啟示外，還可以從屠戶的所作所為得到啟示：我們在實(shí)際生活中，面對像狼一樣的惡勢力，不能心存幻想，一定要勇于斗爭，善于斗爭，才能取得勝利。故答案為：⑴B；⑵禽獸的詭詐手段能有多少??？只是增加笑料罷；⑶議論。對待像狼一樣的惡勢力，不能幻想妥協(xié)，必須敢于斗爭，善于斗爭，才能取得勝利?！军c(diǎn)評】⑴本題考查辨析一詞多義，文言詞語的用法和含義是中考的?？碱}，一詞多義現(xiàn)象在文言文中相當(dāng)常見，有些詞所包含的意義不只一個，在不同的語言環(huán)境中表示不同的意思。⑵本題考查翻譯語句的能力，答題時應(yīng)注意，翻譯一直譯為主，意譯為輔，直譯落實(shí)重點(diǎn)字詞，不能遺漏，句意要通順們還要注意通假字、古今異義、詞類活用、一詞多義等特殊用法的詞語。⑶本題第一問考查表達(dá)方式，常見表達(dá)方式有：記敘、議論、描寫、說明、抒情。文章的最后一段是作者對狼的行為的看法，屬于議論。第二問考查概括文章的主旨，題目提示換個角度，可以從“屠夫”的角度，屠夫一開始忍讓，狼仍然不滿足，直到最后奮起反抗，終于取得勝利?！緟⒖甲g文】

一個屠戶傍晚回來，擔(dān)子里的肉已經(jīng)賣完了，只剩下骨頭。屠戶半路上遇到兩只狼，緊跟著（他）走了很遠(yuǎn)。

屠戶感到害怕，把骨頭扔給狼。一只狼得到骨頭就停止了，另一只狼仍然跟從。屠戶再次扔骨頭，較晚得到骨頭的狼停住了，之前獲得骨頭的狼又跟上來了。骨頭已經(jīng)沒有了，可是兩只狼像原來一樣一起追趕屠戶。屠戶感到處境危急，擔(dān)心前面后面受到狼攻擊。他往旁邊看了看發(fā)現(xiàn)田野中有個麥場，麥場的主人把柴草堆積在里面，覆蓋成小山似的。屠戶于是跑過去倚靠在柴草堆下，卸下?lián)幽闷鹜赖丁芍焕遣桓疑锨埃裳鄢缿簟?/p>

一會兒，一只狼徑直走開了，另一只狼像狗一樣蹲坐在前面。過了一會兒，蹲坐在那里的那只狼的眼睛好像閉上了，神情悠閑得很。屠戶突然跳起來，用刀砍狼的頭，又連砍了幾刀把狼殺死。他剛剛想離開，轉(zhuǎn)身看柴草堆后面，另一只狼正在挖洞，想要從柴草堆中打洞來從后面攻擊屠戶。狼的身體已經(jīng)鉆進(jìn)去一半，只露出屁股和尾巴。屠戶從后面砍掉了狼的后腿，這只狼也被殺死了。他才領(lǐng)悟到前面的狼假裝睡覺，原來是用來誘引敵人的。

狼也是狡猾的，而眨眼間兩只狼都被殺死了，禽獸的欺騙手段能有多少??！只是增加笑料罷了。6．閱讀下文，回答問題。論語十二章

子曰：“學(xué)而時習(xí)之，不亦說乎？有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？”

曾子曰：“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？”

子曰：“吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩?！?/p>

子曰：“溫故而知新，可以為師矣?！?/p>

子曰：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆?！?/p>

子曰：“賢哉回也，一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂。賢哉回也?！?/p>

子曰：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者?！?/p>

子曰：“飯疏食飲水，曲肱而枕之，樂亦在其中矣。不義而富且貴，于我如浮云?！?/p>

子曰：“三人行，必有我?guī)熝?。擇其善者而從之，其不善者而改之?！?/p>

子在川上曰：“逝者如斯夫！不舍晝夜?！?/p>

子曰：“三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也?！?/p>

子夏曰：“博學(xué)而篤志，切問而近思，仁在其中矣?！保?）

孔子名________，字仲尼，________末期思想家、政治家、教育家。（2）解釋加下劃線詞語在句中的意思。①三十而立________②為人謀而不忠乎________（3）本文所選內(nèi)容是圍繞哪兩個方面展開的？（4）孔子認(rèn)為對別人的優(yōu)缺點(diǎn)應(yīng)如何正確對待呢？用自己的話說說。（5）孔子及其弟子在學(xué)習(xí)方法和學(xué)習(xí)態(tài)度上有很多觀點(diǎn)，請選擇其中一點(diǎn)談?wù)勀愕捏w會？【答案】（1）丘；春秋（2）立身，指有所成就；竭盡自己的心力（3）為學(xué)與修身（4）選擇他們的優(yōu)點(diǎn)學(xué)習(xí)它，對于他們的缺點(diǎn)反觀自己，有則改之，無則加勉。（5）任選一則來談即可，如“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”，注重學(xué)思結(jié)合?！窘馕觥俊痉治觥浚?）孔子，名丘，字仲尼，春秋時期魯國人，春秋末期的思想家、教育家、政治家，儒家思想的創(chuàng)始人。相傳他有弟子三千，賢者七十二人?？鬃颖缓笫澜y(tǒng)治者尊為“圣人”，戰(zhàn)國時期儒家代表人物孟子與孔子并稱“孔孟”。（2）此題注意古今異義詞，“忠”：竭盡自己的心力。（3）《論語》是一部記錄孔子和他弟子的言行的書，由若干篇章組成，內(nèi)容大多是關(guān)于學(xué)習(xí)、道德修養(yǎng)、為人處世的一般原則。所選十二則，一方面闡述了學(xué)習(xí)應(yīng)該有謙虛好學(xué)的態(tài)度和勤學(xué)好問、實(shí)事求是的精神；另一方面闡述了溫故知新、學(xué)思結(jié)合、學(xué)以致用的學(xué)習(xí)方法，對后世的教育理論影響極大。另外，還有關(guān)于思想道德修養(yǎng)的問題，教育人為人處世的原則等論述。（4）此題不難，題目是關(guān)于此章的“擇其善者而從之，其不善者而改之?！币馑季褪俏疫x擇他的優(yōu)點(diǎn)來學(xué)習(xí)，(看到自己也有)他們的缺點(diǎn)就要改正?！保?）開放性試題，關(guān)于學(xué)習(xí)方法：學(xué)而時習(xí)之，不亦樂乎。溫故而知新，可以為師矣。學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。關(guān)于學(xué)習(xí)態(tài)度：知之為不知，不知為不知，是知也。三人行，必有我?guī)熝伞衿渖普叨鴱闹?，其不善者而改之。任選一個加以闡述即可。如，孔子的“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”，是最有效的讀書法。一味讀書而不去思考，就會被書本牽著鼻子走，而失去主見的，所謂盡信書不如無書；反之一味空想而不去學(xué)習(xí)和實(shí)踐，終究一無所得。故答案為：⑴丘；春秋⑵立身，指有所成就；竭盡自己的心力⑶為學(xué)與修身⑷選擇他們的優(yōu)點(diǎn)學(xué)習(xí)它，對于他們的缺點(diǎn)反觀自己，有則改之，無則加勉。⑸任選一則來談即可，如“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”，注重學(xué)思結(jié)合。【點(diǎn)評】⑴本題難度不大，考生注意平時的積累就能回答。⑵本題考查對常見文言詞語意義的理解及知識的遷移能力。解答此題要結(jié)合句子進(jìn)行理解，詞語的意思可根據(jù)知識的積累結(jié)合原句進(jìn)行推斷，考生在平時要注意對常見文言詞語進(jìn)行積累。⑶本題考查文章內(nèi)容的理解能力。解答此題要求考生讀懂文章，理解文章的內(nèi)容，注意對內(nèi)容的概括。⑷本題考查文章內(nèi)容的理解能力。解答此題要求考生讀懂文章，理解文章的內(nèi)容，結(jié)合文章的重點(diǎn)語句進(jìn)行概括。⑸本題考查的是問題的探究能力。考生要在整體感知文章的基礎(chǔ)上，結(jié)合文章的主旨，進(jìn)行分析。【參考譯文】

孔子說：“學(xué)了（知識）然后按一定的時間復(fù)習(xí)它，不也是很愉快嗎？有志同道合的人從遠(yuǎn)方來，不也是很快樂嗎？人家不了解我，我卻不惱怒，不也是道德上有修養(yǎng)的人嗎？”

曾子說：“我每天多次反省自己：替別人辦事是不是盡心竭力了呢？同朋友交往是不是誠實(shí)可信了呢？老師傳授的知識是不是復(fù)習(xí)了呢？”

孔子說：“我十五歲開始有志于做學(xué)問，三十歲能獨(dú)立做事情，四十歲（遇事）能不迷惑，五十歲知道哪些是不能為人力所支配的事情，六十歲能聽得進(jìn)不同的意見，到七十歲才做事才能隨心所欲，不會超過規(guī)矩?！?/p>

孔子說：“溫習(xí)學(xué)過的知識，可以從中獲得新的理解與體會，那么就可以憑借這一點(diǎn)去做老師了?！?/p>

孔子說：“只學(xué)習(xí)卻不思考，就會迷惑;只空想?yún)s不學(xué)習(xí)，就會疑惑?！?/p>

孔子說：“顏回的品質(zhì)是多么高尚??！一竹籃飯，一瓢水，住在簡陋的小巷子里，別人都忍受不了這種窮困清苦，顏回卻沒有改變他好學(xué)的樂趣。顏回的品質(zhì)是多么高尚?。　?/p>

孔子說：“知道學(xué)習(xí)的人比不上愛好學(xué)習(xí)的人；愛好學(xué)習(xí)的人比不上以學(xué)習(xí)為樂趣的人。”

孔子說：“我整天吃粗糧，喝冷水，彎著胳膊做枕頭，也自得其樂。用不正當(dāng)?shù)氖侄蔚脕淼母毁F，我把它看作天上的浮云?！?/p>

孔子說：“多個人同行，其中必定有人可以做我的老師。我選擇他好的方面向他學(xué)習(xí)，看到他不善的方面就對照自己改正自己的缺點(diǎn)。”

孔子在河邊感嘆道：“時光像流水一樣消逝，日夜不停?！?/p>

孔子說：“軍隊的主帥可以改變，普通人的志氣卻不可改變?！?/p>

子夏說：“博覽群書廣泛學(xué)習(xí)，而且能堅守自己的志向，懇切地提問，多考慮當(dāng)前的事，仁德就在其中了?！?．閱讀下面的文段，回答問題。

（甲）夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德，非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)。夫?qū)W須靜也，才須學(xué)也，非學(xué)無以廣才，非志無以成學(xué)。淫慢則不能勵精，險躁則不能治性。年與時馳，意與日去，遂成枯落，多不接世，悲守窮廬，將復(fù)何及！——《誡子書》

（乙）孫叔敖疾，將死，戒其子曰:“王數(shù)封我矣，吾不受也。為我死，王則封汝，必?zé)o受利地。楚、越之間有寢之丘者；此其地不利，而名甚惡。荊人畏鬼，而越人信禨①?？砷L有者，其為此也?！睂O叔敖死王果以美地封其子而子辭，請寢之丘，故至今不失。孫叔敖之知，知不以利為利矣。知以人之所惡為已之所喜，此有道者之所以異乎俗也?！秾O叔敖戒子》【注釋】①禨:(jī):迷信鬼神，向鬼神求福。（1）下列加下劃線詞語解釋不正確的一項是（

）A.

王數(shù)封我矣

多次，屢次

B.

必?zé)o受利地

一定C.

知以人之所惡

惡劣

D.

孫叔敖之知

通“智”智慧（2）用“/”給文中畫橫線的句子斷句。（限斷兩處）孫叔敖死王果以美地封其子而子辭（3）翻譯句子。①非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)。②孫叔敖之知，知不以利為利矣。（4）這兩篇文章同為勸解兒子的書信，但是目的不同。甲文諸葛亮寫信的目的是勸誡兒子________，________

乙文孫叔敖寫信的目的是勸誡兒子________?！敬鸢浮浚?）C（2）孫叔敖死/王果以美地封其子/而子辭（3）①不恬靜寡欲無法明確志向，不排除外來干擾無法達(dá)到遠(yuǎn)大目標(biāo)。②孫叔敖的智慧，在于明白不拿眼前利益作利益。（4）靜以修身；儉以養(yǎng)德（自己的話來說也對）；不要去接受王給的肥沃的封地，而是要選擇貧瘠而又名聲差的封地。【解析】【分析】（1）C項“惡”意思是“厭惡”。（2）這句話意思是：孫叔敖死后，楚王果然把肥美的土地賜給他的兒子，但是孫叔敖的兒子謝絕了。根據(jù)句子意思劃分節(jié)奏即可。（3）本題翻譯需注意，非：不是；致：到達(dá)；第一個“知”：通“智”，智慧；第二個“知”，明白。（4）《誡子書》的中心內(nèi)容是“靜以修身，儉以養(yǎng)德”，即文章的開頭的第一句話；乙文的中心句句是文章的最后一句話“知以人之所惡為己之所喜”。據(jù)此分析提煉或概括作答即可。故答案為：⑴C；⑵孫叔敖死/王果以美地封其子/而子辭；⑶①不恬靜寡欲無法明確志向，不排除外來干擾無法達(dá)到遠(yuǎn)大目標(biāo)。②孫叔敖的智慧，在于明白不拿眼前利益作利益；⑷靜以修身；儉以養(yǎng)德（自己的話來說也對）；不要去接受王給的肥沃的封地，而是要選擇貧瘠而又名聲差的封地。【點(diǎn)評】⑴本題考查對文言實(shí)詞的理解能力。作答本題，重點(diǎn)在于文言實(shí)詞的積累，同時也可以借助整個句子的意思來判斷；⑵本題考查文言文語句的句讀。解答此類試題，要在整體感知文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上，先對句子作簡單翻譯，初步了解大意，然后根據(jù)句子的意思和古文句法進(jìn)行句讀；同時利用虛詞來輔助句讀。句讀時要注意古漢語的語法和句式，句讀不能出現(xiàn)“破句”的現(xiàn)象；⑶本題考查翻譯語句的能力，答題時應(yīng)注意，翻譯一直譯為主，意譯為輔，直譯落實(shí)重點(diǎn)字詞，不能遺漏，句意要通順們還要注意通假字、古今異義、詞類活用、一詞多義等特殊用法的詞語；⑷解答此題的關(guān)鍵是在理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上，找出相關(guān)的語句即可。答題時應(yīng)注意，準(zhǔn)確把握文章大意，然后鎖定目標(biāo)句既可作答。【參考譯文】

【甲】君子的操守，（應(yīng)該）恬靜以修善自身，儉樸以淳養(yǎng)品德。不把眼前的名利看得輕淡就不會有明確的志向，不能平靜安詳全神貫注地學(xué)習(xí)就不能實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)大的目標(biāo)。學(xué)習(xí)必須靜心，才識需要學(xué)習(xí)，不學(xué)習(xí)無從拓廣才識，不立志不能學(xué)習(xí)成功。沉迷滯遲就不能勵精求進(jìn)，偏狹躁進(jìn)就不能冶煉性情。年年歲歲時日飛馳，意志也隨光陰一日日逝去，于是漸漸枯零凋落，大多不能融入社會，可悲地守著貧寒的居舍，那時（后悔）哪來得及！

【乙】孫叔敖病了，臨死的時候告誡他的兒子說：“大王多次賜給我土地，我都沒有接受。如果我死了，大王就會賜給你土地，你一定不要接受肥沃富饒的土地。楚國和越國之間有個寢丘，這個地方土地貧瘠，而且地名很不吉利。楚人畏懼鬼，而越人迷信鬼神和災(zāi)祥。所以，能夠長久占有的封地，恐怕只有這塊土地了?！睂O叔敖死后，楚王果然把肥美的土地賜給他的兒子，但是孫叔敖的兒子謝絕了，請求賜給寢丘，所以這塊土地至今沒有被他人占有。孫叔敖的智慧在于懂得不把世俗心目中的利益看作利益。知道把別人所厭惡的東西當(dāng)作自己所喜愛的東西，這就是明智的人和世俗的人不同的地方。8．閱讀下面文言文，完成后面題目。

左太沖①作《三都賦》初成，時人互有譏訾②，思意不愜。后示張公③，張曰：“此二京④可三。然君文未重于世，宜以經(jīng)高名之士?！彼寄嗽兦笥诨矢χk⑤，謐見之嗟嘆，遂為作敘。于是先相非貳⑥者，莫不斂衽贊述⑦焉。（選自《世說新語》）【注】①左太沖：左思，字太沖，晉代詩人。②譏訾（zǐ）：譏笑非難。③張公：指張華，張華學(xué)識廣博，勇于赴義，名重一時。④二京：指東漢班固所做《兩都賦》和張衡所做《二京賦》，是賦中的名篇。⑤皇甫謐：字士安，學(xué)識淵博，在當(dāng)時名望很高。⑥非貳：非難、不同意。⑦斂衽（rèn）：整理衣襟，指表示敬意。贊述：稱贊傳述。（1）解釋下列劃線的詞語。①莫不斂衽________②未重于世________（2）下面句中劃線的“于”與成語“受制于人”的“于”意思相同的一項是（

。A.

然君文未重于世

B.

思乃詢求于皇甫謐

C.

于是先相非貳者

D.

責(zé)任重于泰山（3）用現(xiàn)代漢語翻譯下面的語句。①思意不愜。②然君文未重于世。③宜以經(jīng)高名之士。④遂為作敘。（4）文中左思的做法和“時人”的表現(xiàn)說明了什么問題？【答案】（1）沒有；重視（2）A（3）①（他）心情十分不好。②但是你的文章沒有被世人所重視。③應(yīng)當(dāng)找個有名望的人士給推薦下。④于是就為他做了《序》。（4）表現(xiàn)了當(dāng)時人們對權(quán)威的盲目崇拜，并不懂得真正去欣賞評價別人的作品?！窘馕觥俊痉治觥浚?）本題考查解釋文言文中實(shí)詞的意義。理解文言實(shí)詞的含義要注意其特殊用法，如通假字、詞類活用、一詞多義和古今異義詞等；平時要多積累文言詞匯，要能結(jié)合具體語境來辨析推斷，揣摩其意思。莫：否定副詞，沒有；重：動詞，重視。（2）本題考查辨析一詞多義。首先要明確每組題目中這個詞的正確解釋或用法，再作比較適合多義詞的哪一個義項，辨析正誤得出正確選項。A項和例句的“于”字都是介詞，被。其余三項都是介詞，B、向；C、從；D、比。故選A（3）本題考查文言文句子翻譯。答題時應(yīng)注意，翻譯句子要把握句中的關(guān)鍵詞，要弄清楚指示詞指代的對象，把握句子間的關(guān)系，看字詞是否有活用現(xiàn)象，還要明確句子的句式等。另外，譯文要合乎現(xiàn)代漢語語法規(guī)范。注意關(guān)鍵字詞的翻譯。注意“愜、然、宜、經(jīng)高名、遂”等字要準(zhǔn)確翻譯。（4）本題考查歸納文章闡述的道理。要對原文語句進(jìn)行加工概括，用凝練準(zhǔn)確的語言來作答。文段寫左太沖寫好《三都賦》時，受到很多人的譏刺，直到皇甫謐見了，贊嘆不已又為他做了《序》。說明人們不去認(rèn)真讀文章，人云亦云，表現(xiàn)了當(dāng)時人們對權(quán)威的盲目崇拜，并不懂得真正去欣賞評價別人的作品。故答案為：（1）沒有；重視。（2）A（3）①（他）心情十分不好。②但是你的文章沒有被世人所重視。③應(yīng)當(dāng)找個有名望的人士給推薦下。④于是就為他做了《序》。（4）表現(xiàn)了當(dāng)時人們對權(quán)威的盲目崇拜，并不懂得真正去欣賞評價別人的作品?！军c(diǎn)評】（1）本題考查解釋文言文中實(shí)詞的意義。答題時應(yīng)注意，一定要先翻譯句子，知道句意然后再解釋詞語，并要注意通假字、古今異義、詞類活用等特殊情況，“莫不”指沒有一個不，雙重否定表示肯定。（2）本題考查辨析一詞多義，答題時應(yīng)注意，要確定詞語在本題句子中的意思，就要根據(jù)上下文的內(nèi)容來考慮。解答時，首先要明確每組題目中這個詞的正確解釋或用法，再作比較，得出正確選項。（3）本題考查文言文句子翻譯。答題時應(yīng)注意，文言語句的翻譯一般有兩種方法，直譯和意譯，中考時常采用直譯。直譯講究字字落實(shí)，特別是關(guān)鍵詞語的意思必須要呈現(xiàn)出來。不愜：不好；然：但是；宜：應(yīng)當(dāng)；高名之士：有名望的人士。（4）本題考查歸納文章闡述的道理。答題時應(yīng)注意，讀懂文章，準(zhǔn)確的把握文章的思想內(nèi)容，在讀懂的基礎(chǔ)上善于表達(dá)自己的理解。這就要求學(xué)習(xí)里加強(qiáng)閱讀能力的訓(xùn)練，主要是思考表達(dá)問題的能力。一要通曉文意，二要抓住文中的關(guān)鍵詞句，受其啟發(fā)，深入思考，加以概括，簡要表達(dá)。【附參考譯文】

左太沖剛寫好《三都賦》時，當(dāng)時的人們對他多有譏刺，他心里不好受，就拿去給張華看。張華說：“看來張衡的《二京賦》可以變成《三京賦》了，但是你的文章沒有為世人所重視，應(yīng)當(dāng)找個有名望的人士給推薦下?！弊笏季腿ピ儐柣矢χk，皇甫謐見了贊嘆不已，就為他做了《序》。這樣，原來非議他的人，沒有一個不行禮贊嘆的。9．閱讀文言文，回答問題【甲】

陳太丘與友期行，期日中。過中不至，太丘舍去，去后乃至。元方時年七歲，門外戲?？蛦栐剑骸白鹁诓唬俊贝鹪唬骸按貌恢?，已去。”友人便怒曰：“非人哉！與人期行，相委而去?！痹皆唬骸熬c家君期日中。日中不至，則是無信；對子罵父，則是無禮?！庇讶藨M，下車引之。元方入門不顧?！疽摇?/p>

夏侯玄既被桎梏①，時鐘毓為廷尉，鐘會②先不與玄相知，因便狎③之。玄曰：“雖復(fù)刑馀之人，未敢聞命④。”考掠初無一言臨刑東市顏色不異?！咀ⅰ竣勹滂簦▃hìgù）：腳鐐和手銬；拘捕。②鐘會：鐘毓的弟弟。③狎（xiá）：親近而不莊重。④聞命：聽從命令。（1）對句中劃線詞的解說，不正確的一項是（

）A.

尊君在不？（“尊君”古代對別人父親的尊稱。）

B.

君與家君期日中。（“家君”古代對別人稱自己的父親。）C.

待君久不至，已去。（“君”是有禮貌地稱呼對方，猶今之“您”。）

D.

考掠初無一言臨刑東市顏色不異。（東市：東邊的市場。）（2）請補(bǔ)充下列句子中的省略成分。①待君久不至，已去。________②雖復(fù)刑馀之人，未敢聞命。________（3）用“/”劃出乙文中畫線句子的停頓。（限段兩處）考掠初無一言臨刑東市顏色不異。（4）用現(xiàn)代漢語寫出下列句子的意思。①友人慚，下車引之。②鐘會先不與玄相知，因便狎之。（5）甲、乙兩文均出自《方正》篇。方正，指人行為、品性正直，合乎道義。兩文中哪些地方能夠體現(xiàn)出陳元方和夏侯玄的“方正”？【答案】（1）D（2）家君；余（吾）（3）考掠初無一言/臨刑東市/顏色不異（4）①友人感到很慚愧，下車?yán)剑ū硎居押茫?。②鐘會先前和夏侯玄不相交好，這時趁機(jī)對夏侯玄表示狎昵。（5）陳元方：第一，他懂得“信”的重要（君與家君期日中。日中不至，則是無信）；第二，他懂得“禮”的重要（對子罵父，則是無禮）；第三，他的辯駁有理有據(jù)，落落大方；第四，他以“入門不顧”的行為，維護(hù)了父親和自己的尊嚴(yán)。夏侯玄：第一，雖遭迫害人獄，處境險惡，也不肯跟身為廷尉弟弟的鐘會結(jié)交。第二，經(jīng)受刑訊拷打，始終不出一聲，臨到解赴法場行刑，也依然面不改色?！窘馕觥俊痉治觥浚?）本題考查古代稱謂詞語的解釋。注意分析詞語前后搭配是否得當(dāng)，還要注意文言文在出題中常常出以今釋古的類型的題。古代十分重視對名號稱謂十分講究，包含著豐富的文化知識。D項意思是：經(jīng)受刑訊拷打，始終不出一聲，臨到解赴法場行刑，也依然面不改色。東市：刑場。漢代在長安東市處決死刑犯，后來泛稱刑場為東市。（2）本題考查補(bǔ)充句子省略的內(nèi)容。文言文中，普遍存在著省略成分的情況，對省略成分的把握，有助于完整理解句子的意思。文言文中的省略句通常有：省略主語、謂語、賓語等，兩句省略成分是：（家君）待君久不至，（家君）已去。（余）雖復(fù)刑馀之人，（余）未敢聞命。（3）本題考查劃分句子的朗讀節(jié)奏、答題時應(yīng)注意，根據(jù)文章的內(nèi)容或?qū)哟危葦喑鰩讉€大的段落或?qū)哟?，此時注意句首、句末虛詞，這樣憑借段落、層次或句首、句末虛詞，把確有把握的地方斷開來。根據(jù)譯文：經(jīng)受刑訊拷打，始終不出一聲，臨到解赴法場行刑，也依然面不改色。斷句為：考掠初無一言/臨刑東市/顏色不異。（4）本題考查文言文句子翻譯。答題時應(yīng)注意，遵循“字字有著落，直譯、意譯相結(jié)合，以直譯為主”的原則。直接按照原文的詞義和詞序，把文言文對換成相應(yīng)的現(xiàn)代漢語，使字不離詞，詞不離句。如果直譯后語意不暢，還應(yīng)用意譯作為輔助手段，使句意盡量達(dá)到完美。注意“慚、引、因便、狎”等字要準(zhǔn)確解釋。（5）本題考查文意理解和分析人物形象。文言文要點(diǎn)的概括。要想捕捉材料信息，就得首先理解全文，掃清文字障礙，疏通文意，讀懂內(nèi)容，這是歸納概括的前提和基礎(chǔ)。陳元方：懂得“信”的重要；懂得“禮”的重要；他的辯駁有理有據(jù)，落落大方；第四，他以“入門不顧”的行為，維護(hù)了父親和自己的尊嚴(yán)。夏侯玄：第一，雖遭迫害人獄，處境險惡，也不肯跟身為廷尉弟弟的鐘會結(jié)交。第二，經(jīng)受刑訊拷打，始終不出一聲，臨到解赴法場行刑，也依然面不改色。故答案為：（1）D（2）家君；余（吾）；（3）考掠初無一言/臨刑東市/顏色不異（4）①友人感到很慚愧，下車?yán)剑ū硎居押茫?。②鐘會先前和夏侯玄不相交好，這時趁機(jī)對夏侯玄表示狎昵。（5）陳元方：第一，他懂得“信”的重要（君與家君期日中。日中不至，則是無信）；第二，他懂得“禮”的重要（對子罵父，則是無禮）；第三，他的辯駁有理有據(jù)，落落大方；第四，他以“入門不顧”的行為，維護(hù)了父親和自己的尊嚴(yán)。夏侯玄：第一，雖遭迫害人獄，處境險惡，也不肯跟身為廷尉弟弟的鐘會結(jié)交。第二，經(jīng)受刑訊拷打，始終不出一聲，臨到解赴法場行刑，也依然面不改色?！军c(diǎn)評】（1）本題考查古代稱謂詞語的解釋。答題時應(yīng)注意，先翻譯句子，在根據(jù)相關(guān)的古代文化常識和歷史知識，辨析各個選項的正誤?！皷|市”：漢代在長安東市處決死刑犯，從此東市代指刑場，D項錯誤。（2）本題考查補(bǔ)充句子省略的內(nèi)容。答題時應(yīng)注意，兩句都是省略主語的成分，意思分別為：（家君）等了您很久您卻還沒有到，（家君）現(xiàn)在已經(jīng)離開了；（余）雖然是受刑之人，但是（余）不會聽你擺布的。（3）本題考查劃分句子的朗讀節(jié)奏、答題時應(yīng)注意，朗讀包括停頓、重音、語氣、語調(diào)、語速等諸多方面，對文言文而言，中考主要考查的是語句節(jié)奏的劃分，因為停頓是理解、翻譯文言語句的基礎(chǔ)。對句子內(nèi)容能正確理解，就能準(zhǔn)確地標(biāo)出朗讀節(jié)奏（停頓）。（4）本題考查文言文句子翻譯。答題時應(yīng)注意，遵循“一一對應(yīng)，字字落實(shí)”的原則，把文言文句子對換成符合現(xiàn)代漢語表達(dá)習(xí)慣的句子，注意翻譯出來的句子要做到字字準(zhǔn)確，忠于原文，通順規(guī)范。引：拉；相知：相交好；因便狎之：這時趁機(jī)對夏侯玄表示狎昵。（5）本題考查文意理解和分析人物形象。答題時應(yīng)注意，以人物的某一品行品質(zhì)為切入點(diǎn)，圍繞著這一切入點(diǎn)在原文中找出體現(xiàn)人物此品行的具體事例，最后對事例進(jìn)行概括即可，本題要求用自己的話簡要概括?！靖絽⒖甲g文】

甲

陳太丘和朋友相約出行，約定在中午。過了中午還沒到，陳太丘不再等候他而離開了，陳太丘離開后朋友才到。元方當(dāng)時年七歲，在門外玩耍。朋友問元方：“你的父親在嗎？”（元方）回答道：“等了您很久您卻還沒有到，現(xiàn)在已經(jīng)離開了?！迸笥驯闵鷼獾卣f道：“真不是君子啊！和別人相約同行，卻丟下別人先離開了?！痹秸f：“您與我父親約在正午。正午您沒到，就是不講信用；對著孩子罵父親，就是沒有禮貌?！迸笥褢M愧，下了車想去拉元方的手。元方頭也不回地走進(jìn)家門。

乙

夏侯玄被逮捕，當(dāng)時鐘毓為廷尉，鐘會以前和夏侯玄不和，就羞辱他。夏侯玄說：“我雖然是受刑之人，但是不會聽你擺布的?！彪m然遭受拷打，夏侯玄也不說一句話，到東市刑場執(zhí)行的時候，臉色沒有絲毫變化。10．閱讀文言文，回答問題

哀公問于孔子曰：“吾聞夔一足，信乎？”曰：“夔，人也，何故一足？彼其無他異，而獨(dú)通于聲。堯曰：‘夔一而足矣?！篂闃氛?。故君子曰：‘夔有一足，非一足也?！保ㄟx自《韓非子》）

宋之丁氏，家無井而出溉汲，常一人居外。及其家穿井，告人曰：“吾穿井得一人。”有聞而傳之者曰：“丁氏穿井得一人?！眹说乐?，聞之于宋君。宋君令人問之于丁氏。丁氏對曰：“得一人之使，非得一人于井中也?！鼻舐勚舸?，不若無聞也。（選自《呂氏春秋》）（1）解釋下列句子中劃線詞語。①何故一足________

②夔一而足矣________③使為樂正________

④家無井而出溉汲________⑤及其家穿井________

⑥國人道之________（2）下列劃線的詞語意思相同的一項是（

）A.

何故一足

禽獸之變詐幾何哉B.

宋之丁氏

學(xué)而時習(xí)之C.

有聞而傳之者曰

聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄D.

哀公問于孔子曰

不義而富且貴，于我如浮云（3）用現(xiàn)代漢語寫出下列句子的意思。①吾聞夔一足，信乎？②丁氏對曰：“得一人之使，非得一人于井中也?！保?）閱讀兩則寓言，完成下面的對話。甲：我認(rèn)為這兩則寓言都告訴我們：________。乙：你說得真好，這兩則寓言故事，不僅對我們的生活有啟示，還對我們的學(xué)習(xí)有指導(dǎo)意義：________。丙：聽了你們的對話，老師很欣慰?？磥?，你們也可以做小老師了，教弟弟妹妹這樣讀寓言：________?！敬鸢浮浚?）原因、緣故；足夠、夠；擔(dān)任、做、當(dāng)；從井里取水；等到、待；講述（2）D（3）①我聽說夔只有一只腳，這是真的嗎？②姓丁的答道，“得到一個空閑的人力，并非在井內(nèi)挖到了一個活人?！保?）示例一：凡是聽到傳聞，都必須深透審察。對于人都必須用理進(jìn)行檢驗。示例二：對于傳聞，要有去偽存真的求實(shí)精神，采取調(diào)查研究的審慎態(tài)度。示例三：對于傳聞，不要輕信，不能盲從，更不能以訛傳訛；在學(xué)習(xí)中，既要學(xué)習(xí)探究書本的原意，又要躬身實(shí)踐；讀懂篇幅短小的故事，感受凝練的語言、簡單的結(jié)構(gòu)；虛構(gòu)的故事情節(jié)；比喻、夸張、象征等手法的運(yùn)用。讀出富有教育意義的主題或深刻的道理【解析】【分析】（1）根據(jù)平時積累并結(jié)合語境解釋詞語，注意“為”在文言文里屬于一詞多義，答題時一定要結(jié)合句意理解。（2）A什么；多少。B結(jié)構(gòu)助詞，的；代詞，代學(xué)過的知識。C聽說這件事；聽說。D對。故選C。（3）ABD理解正確。C理解錯誤，第④段描述作者在小石潭停留的感受，突出一個“清”字，但這個“清”是凄清、冷清的意思。柳宗元被貶到永州，心情抑郁，而周圍凄清的環(huán)境又觸發(fā)了他內(nèi)心的孤獨(dú)、抑郁之情。故選C。（3）翻譯文言文句子,首先要把關(guān)鍵詞語翻譯準(zhǔn)確，然后再看是否為特殊句式，最后再根據(jù)現(xiàn)代漢語的規(guī)范翻譯。①一足：只有一只腳；信：相信。此句為省略句，翻譯時應(yīng)把省略的內(nèi)容進(jìn)行補(bǔ)充。故此句可以翻譯為：我聽說夔只有一只腳，這是真的嗎？②使：使用，指勞動力；于：在。此句翻譯時應(yīng)調(diào)整為：丁氏對曰：“得一人之使，非于井中得一人也。”故此句可以翻譯為：姓丁的答道，“得到一個空閑的人力，并非在井內(nèi)挖到了一個活人?！保?）這道題前兩空要求填寫這兩則寓言給我們的啟示，這樣的題沒有統(tǒng)一答案，只要能結(jié)合故事內(nèi)容分析即可。結(jié)合故事內(nèi)容分析，第一則通過夔只有一腳的故事說明凡是聽到傳聞，都不要輕信，而要去探究事實(shí)的真相。第二則寓言通過穿井得到一個人的故事告訴我們，對于傳聞，要以審慎的態(tài)度進(jìn)行分析、甄別，不要輕易相信傳聞，也不要輕易傳播未經(jīng)證實(shí)的傳聞。第三空要求填寫如何閱讀寓言，這要求從語言的特點(diǎn)著手，寓言的特點(diǎn)是：①寓言的篇幅一般比較短小，語言精辟簡練，結(jié)構(gòu)簡單卻極富表現(xiàn)力；②鮮明的諷刺性和教育性；③故事情節(jié)的虛構(gòu)性；④常用手法:比喻、夸張、象征、擬人等⑤"寓"是"寄托"的意思，即把作者的思想寄寓在一個故事里，讓人從中領(lǐng)悟到一定的道理?！军c(diǎn)評】（1）本題考查對文言詞語含義的理解能力。解答此類題，要根據(jù)平時對課文注釋的識記及積累，結(jié)合具體語境進(jìn)行解釋。還要注意通假字、古今異義詞、詞類活用、一詞多義等特殊用法的字詞。另外還要掌握一些常用實(shí)詞含義推斷的方法，如：字形推斷法，語境推斷法，結(jié)構(gòu)推斷法等。（2）本題考查對文言詞語理解的能力。正確理解古文中字詞的意思，是學(xué)生學(xué)習(xí)文言文必須要具備的能力。學(xué)習(xí)時一要熟讀強(qiáng)記，二要用心關(guān)注古文中詞語在用法上的變化，比如由本義引申為文中的意思，課文注釋中提到的文言字詞，考到的頻率相當(dāng)高，不可不記，做題時一定要按照注釋中的字詞解釋答題。（3）本題考查文言文翻譯的能力。文言文翻譯的基本方法：直譯為主，意譯為輔，同時還要注意分析和扣準(zhǔn)得分點(diǎn)，即重要的實(shí)詞、虛詞和與現(xiàn)代漢語不同的句式。（4）本題考查對作品進(jìn)行個性化閱讀和有創(chuàng)意的解讀的能力，還考查有關(guān)語寓言的文學(xué)常識。做這樣的題，首先要認(rèn)真閱讀文章，理解文章內(nèi)容，把握文章主旨，然后在此基礎(chǔ)上談從中受到的啟示。開放性試題，只要符合文章內(nèi)容，文通句順，書寫認(rèn)真即可。而解答文學(xué)常識題時需要認(rèn)真閱讀題干，回顧所學(xué)完成選擇，做好本題需要平時學(xué)習(xí)中要做有心人，多積累。【附參考譯文】

哀公問孔子：“我聽說夔只有一只腳，這是真的嗎？”孔子說：“夔是一個人，因為什么會只有一只腳呢？他沒有其他的異常的地方，只是特別通曉音律，堯說：‘這樣的人一個就夠了。’于是任命他為樂正。因此君子說：‘夔有一個就夠了，而不是他只有一條腿的意思?！?1．閱讀文言文，回答問題【甲】梵天寺木塔

錢氏據(jù)兩浙時，于杭州梵天寺建一木塔，方兩三級，錢帥登之，患其塔動。匠師云：“未布瓦，上輕，故如此?！蹦艘酝卟贾鴦尤绯?。無可奈何，密使其妻見喻皓之妻，貽以金釵，問塔動之因。皓笑曰：“此易耳，但逐層布板訖，便實(shí)釘之，則不動矣。”匠師如其言，塔遂定。蓋釘板上下彌束，六幕相聯(lián)如胠篋，人履其板，六幕相持，自不能動。人皆伏其精練?！疽摇坑黟┰焖?/p>

開寶寺塔，在京師諸塔中最高，而制度①甚精，都料匠喻皓所造也。塔初成，望之不正而勢傾西北。人怪而問之，皓曰：“京師地平無山而多西北風(fēng)吹之上百年，當(dāng)正也。”其用心之精蓋如此！【注】①制度，規(guī)劃，設(shè)計。（1）用斜線（/）標(biāo)出下面句子的朗讀停頓，每句標(biāo)一處。京師地平無山而多西北風(fēng)吹之上百年，當(dāng)正也。（2）解釋劃線的詞①逐層布板訖________②匠師如其言________③人履其板________（3）翻譯句子此易耳，但逐層布板訖，便實(shí)釘之，則不動矣。（4）讀了以上兩則短文，你覺得喻皓是個怎樣的人呢？請結(jié)合文章內(nèi)容具體分析?！敬鸢浮浚?）京師地平無山|而多西北風(fēng)|吹之上百年，當(dāng)正也。（2）終了，完畢；遵照；走，踩踏（3）這很容易啊，只要逐層鋪好木板，并用釘子釘牢，就不動了。（4）技藝高超，心思細(xì)密，考慮周到，是個杰出的建筑家?！窘馕觥俊痉治觥竣疟绢}考查學(xué)生劃分文言句子節(jié)奏的能力。劃分句子節(jié)奏時，除了要考慮句子的意思，還要考慮句子的結(jié)構(gòu)。此題較容易，根據(jù)文意即可推斷出正確答案：京師地平無山/而多西北風(fēng)/吹之上百年/當(dāng)正也。譯為：京城這個地方平坦沒有山，多吹西北風(fēng)，不到一百年，就會把它吹直了。此題要注意把相關(guān)的幾個意思劃開。⑵本題考查文言實(shí)詞解釋。先要大致了解文章內(nèi)容，弄清句子的意思，根據(jù)句意和對文言常用詞的掌握來判斷字詞義。解釋時要注意辨析詞義和用法的變化，根據(jù)語境判斷字詞義。此題多古今異義詞，如“如”：遵照。所以千萬不要以今釋古?！坝櫋痹诂F(xiàn)代漢語中也有“終了、完畢”的意思，所以說理解好上下文內(nèi)容是作答的關(guān)鍵。⑶本題考查學(xué)生對文言句子的翻譯能力。翻譯文言語句是文言文閱讀的必考題。直譯講究字字落實(shí)，特別是關(guān)鍵詞語的意思必須要呈現(xiàn)出來。文言語句的翻譯首先要知道文言詞語的意思，把詞語放到語境中，根據(jù)上下文推斷也不失是一種較好的方法。注意“耳”“但”“訖”“實(shí)”“則”等文言實(shí)虛詞的翻譯。⑷本題考查概括人物的性格的特點(diǎn)。我們可以分析具體事件，因為事件可以反映人物的品格；分析各種描寫，因為通過描寫可以表現(xiàn)人物的性格特征。如從“此易耳，但逐層布板訖，便實(shí)釘之，則不動矣”“京師地平無山，而多西北風(fēng)，吹之上百年，當(dāng)正也”等語言描寫，即可看出喻皓是個技藝高超，心思細(xì)密的杰出建筑家。故答案為：（1）京師地平無山/而多西北風(fēng)/吹之上百年/當(dāng)正也（2）終了，完畢；遵照；走，踩踏（3）這很容易啊，只要逐層鋪好木板，并用釘子釘牢，就不動了。（4）技藝高超，心思細(xì)密，考慮周到，是個杰出的建筑家?！军c(diǎn)評】⑴本題考查學(xué)生劃分文言句子節(jié)奏的能力。答題時應(yīng)注意，根據(jù)句子結(jié)構(gòu)和意思斷句，（主謂句）京師地平無山/（省略主語）而多西北風(fēng)/（假設(shè)）吹之上百年/（結(jié)果）當(dāng)正也。⑵本題考查文言實(shí)詞解釋。答題時應(yīng)注意，應(yīng)先理解詞語所在句子的意思，然后根據(jù)句子的翻譯推斷詞語的意思。訖：時間副詞，終了，完畢；如：動詞，和今義不同，遵照。⑶本題考查學(xué)生對文言句子的翻譯能力。答題時應(yīng)注意，遵循“字字有著落，直譯、意譯相結(jié)合，以直譯為主”的原則。但：只要；訖：終了，完畢；，實(shí)釘：用釘子釘牢。⑷本題考查概括人物的性格的特點(diǎn)。答題時應(yīng)注意，一是結(jié)合具體的事件來分析。二是抓住作者運(yùn)用的各種藝術(shù)手法來分析。三是從文章整體內(nèi)容上分析人物形象。要點(diǎn)：技藝高超，心思細(xì)密，考慮周到?！靖絽⒖甲g文】

【甲】錢氏統(tǒng)治兩浙時，在杭州梵天寺修建一座木塔，才建了兩三層時，錢俶登上木塔，嫌它晃動。工匠說：“還沒有蓋瓦，上面輕，所以才會這樣?！庇谑窃谏厦嫔w了瓦，但是木塔還是像當(dāng)初一樣晃動。實(shí)在沒辦法了，工匠就暗地里讓妻子去見喻皓的妻子，給她送了金釵，求她向喻皓打聽木塔晃動的原因。喻皓笑著說：“這很容易，只要逐層鋪上木板，并用釘子釘牢，就不晃動了?！惫そ嘲此f的（去做），塔身于是穩(wěn)定了。因為釘牢木板以后，各層上下更加緊密連接，上、下、左、右、前、后六面互相連接，就像一只打開的箱子。人踩上去，上下及周邊四面互相支撐，當(dāng)然不會晃動。人們都佩服喻皓技藝精熟。

【乙】開寶寺塔，是在汴京各塔中最高的一座，它的建造和設(shè)計都很精巧，是都料匠（職務(wù)名）喻皓主持建造的。塔剛建成，看上去塔身不正向西北方向傾斜。有人奇怪并問他，喻皓說：“京城這個地方平坦沒有山，多吹西北風(fēng)，不到一百年，就會把它吹直了?！彼紤]周到，達(dá)到了這種地步！

故答案為：⑴京師地平無山；而多西北風(fēng)；吹之上百年，當(dāng)正也。⑵①終了，完畢；遵照；②走，踩踏；③剛剛；⑶這很容易啊，只要逐層鋪好木板，并用釘子釘牢，就不動了。⑷技藝高超，心思細(xì)密，考慮周到，是個杰出的建筑家。12．閱讀下面的文章，回答問題。

【甲】……友人便怒曰：“非人哉！與人期行，相委而去。”元方曰：“君與家君期日中。日中不至，則是無信；對子罵父，則是無禮?！庇讶藨M，下車引之。元方入門不顧?！妒勒f新語?陳太丘與友期行》

【乙】僰①人養(yǎng)猴，衣之衣而教之舞，規(guī)旋矩折，應(yīng)律合節(jié)。巴童觀而妒之，恥己之不如也。思所以敗之，乃袖茅栗以往。筵張而猴出，眾賓凝貯②。左右皆蹈節(jié)。巴童佁然③揮袖而出其茅栗，擲之地。猴褫④衣而爭之，翻壺而倒案。僰人呵之而不能禁，大沮。

郁離子曰：今之以不制之師戰(zhàn)者，蠢然而蟻集，見物則爭趨之，其何異于猴哉？——《郁離子?僰人舞猴》【注】①僰（bó），我國古代西南部的一個民族，今川南及滇東一帶。②貯，通“佇”，站立。③佁然，緩慢、不動的樣子。④褫（chǐ），剝?nèi)ィ撓?。?）解釋下列句子中劃線詞。①元方入門不顧________②恥己之不如也________③思所以敗之________④乃袖茅栗以往________（2）翻譯下面的語句。蠢然而蟻集，見物則爭趨之。（3）元方、巴童聰明機(jī)智，其令友人“慚”、猴舞“敗”的共同之處是什么？（4）你認(rèn)為兩文分別在“修身”“治軍”方面提出的積極主張是什么？【答案】（1）回頭看；以……為恥（或認(rèn)為……是恥辱）；用來……的方法（手段等）；用袖子裝（2）騷動紊亂，像螞蟻一樣地聚集在一起（或像螞蟻一樣騷動紊亂地聚集在一起），看見東西就上前去爭搶。（3）都抓住了對方身上存在的問題或弱點(diǎn)。（4）①甲文主張講“誠信”和“禮儀”；②乙文主張治軍要強(qiáng)調(diào)素質(zhì)，整頓軍紀(jì)，倡導(dǎo)節(jié)制利欲，提倡從軍為國為民?！窘馕觥俊痉治觥浚?）顧：回頭看。恥：意動用法：以……為恥（或認(rèn)為……是恥辱）。所以：是用來……方法（手段等）。袖是名詞作動詞，用袖子裝。（2）蠢：騷動，然：……的樣子，蟻，名詞作狀語，像螞蟻一樣。集：聚集。趨：趨向，奔向。翻譯時要落實(shí)這些關(guān)鍵字詞。（3）從“元方曰：‘君與家君期日中。日中不至，則是無信；對子罵父，則是無禮?！痹街赋鲇讶说膯栴}一針見血，巴童“思所以敗之，乃袖茅栗以往”“巴童佁然③揮袖而出其茅栗，擲之地。猴褫④衣而爭之，翻壺而倒案。”可謂抓住了猴子的弱點(diǎn)，所以他們的共同點(diǎn)是抓住了對方存在的問題或弱點(diǎn)。（4）甲文“君與家君期日中。日中不至，則是無信；對子罵父，則是無禮。”強(qiáng)調(diào)了誠信和禮儀的重要性。乙文的主張可以從“今之以不制之師戰(zhàn)者，蠢然而蟻集，見物而爭趨之，其何異于猴哉？”看出主要強(qiáng)調(diào)治軍要講紀(jì)律，不要趨名逐利。故答案為：（1）回頭看；以……為恥（或認(rèn)為……是恥辱）；是用來……方法（手段等）；用袖子裝。（2）騷動紊亂，像螞蟻一樣地聚集在一起（或像螞蟻一樣騷動紊亂地聚集在一起），看見東西就上前去爭搶。（3）都抓住了對方身上存在的問題或弱點(diǎn)。（4）①甲文主張講“誠信”和“禮儀”；②乙文主張治軍要強(qiáng)調(diào)素質(zhì)，整頓軍紀(jì)，倡導(dǎo)節(jié)制利欲，提倡從軍為國為民?！军c(diǎn)評】文言文翻譯解答時一定要先回到語境中，根據(jù)語境讀懂句子的整體意思，然后思考命題者可能確定的賦分點(diǎn)，首先要找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞，查看有無特殊句式，運(yùn)用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補(bǔ)”的方法，直譯為主，意譯為輔；并按現(xiàn)代漢語的規(guī)范，將翻譯過來的內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整，達(dá)到詞達(dá)句順?？忌綍r要多讀一些文言文短文，以積累語感。13．文言文閱讀

（甲）水陸草木之花，可愛者甚蕃。晉陶淵明獨(dú)愛菊。自李唐來，世人甚愛牡丹。予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。

予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。噫！菊之愛，陶后鮮有聞。蓮之愛，同予者何人？牡丹之愛，宜乎眾矣。（選自周敦頤《愛蓮說》）

（乙）黃楊每歲長一寸，不溢分毫，至閏年反縮一寸，是天限之木也。植此宜生憐憫之心。予新授一名曰“知命樹”。天不使高強(qiáng)爭無益故守困厄為當(dāng)然。冬不改柯，夏不易葉，其素行原如是也?！в谔於茏匀谔?，非知命君子能若是哉？最可憫者，歲長一寸是已。至閏年反縮一寸，其義何居？歲閏而我不閏，人閏而己不閏，已見天地之私；乃非止不閏，又復(fù)從而刻之。是天地之待黃楊，可謂不仁之至，不義之甚者矣。乃黃楊不憾天地，枝葉較他木加榮，反似德之者，是知命之中又知命焉。蓮為花之君子，此樹當(dāng)為木之君子。蓮為花之君子，茂叔知之；黃楊為木之君子，非稍能格物①之笠翁②孰知之哉？（選自李漁《閑情偶寄》）【注釋】①格物：窮究事物的道理。②笠翁：李漁，字謫凡，號笠翁。（1）用“/”給下面句子斷句（限斷兩處）。天不使高強(qiáng)爭無益故守困厄為當(dāng)然。（2）根據(jù)《古漢語常用字字典》提供的部分義項，為下列加下劃線字選擇恰當(dāng)?shù)慕忉?。①其素行原如是也（________）A.樸素，質(zhì)樸B.向來，平素②乃黃楊不憾天地（________）A.遺憾，心感不足，不滿意B.怨恨（3）用現(xiàn)代漢語寫出下列句子的意思。①蓮之愛，同予者何人？牡丹之愛，宜乎眾矣。②是天地之待黃楊，可謂不仁之至，不義之甚者矣。（4）（甲）（乙）兩文都提到了“君子”，但各有所側(cè)重。請結(jié)合兩文內(nèi)容，寫出你對“君子”形象的理解?！敬鸢浮浚?）天不使高/強(qiáng)爭無益/故守困厄為當(dāng)然。（2）B；B（3）①對于蓮花的喜愛，像我一樣的還有什么人呢？對于牡丹的喜愛，人應(yīng)當(dāng)很多了。②這樣（看來）天地對待黃楊，可以說是不仁不義到了極點(diǎn)。（4）蓮花雖生長在淤泥中卻不沾染污穢，雖經(jīng)過清水洗滌但不顯得妖艷，中通外直，不蔓不枝，香氣遠(yuǎn)播，潔凈挺立，可見君子潔身自好、正直不阿、莊重質(zhì)樸的堅貞品質(zhì)；黃楊雖每年只能生長一寸，閏年不長反縮，是受到天命限制的樹，但它的枝葉卻比別的樹更茂盛，可見君子不爭不顯不露、安守困境、低調(diào)知命、寬容大度的美好精神?！窘馕觥俊痉治觥浚?）本句可注意這是一個因果復(fù)句，“故（所以）守困厄為當(dāng)然”表示結(jié)果，原因有兩個，一是“天不使高”，寫“天”的原因；二是“強(qiáng)爭無益”，寫黃楊自己的原因。故在“強(qiáng)”和“故”之前斷開。（2）①“其素行原如是也”的意思是：它向來就是這樣的。所以“素”的意思是“向來，平素”，選B。②“乃黃楊不憾天地”的意思是：而黃楊并不因此怨恨天地。所以“憾”的意思是“怨恨”，選B。（3）此句中重點(diǎn)的詞有：①同，像……一樣；宜，應(yīng)當(dāng)；眾，多。②是，這樣（看來）；謂，說；至，極點(diǎn)。（4）兩篇文章都是借物喻人，以蓮和黃楊喻指君子。甲文，“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”寫蓮高潔質(zhì)樸，喻指君子的潔身自好、莊重質(zhì)樸；“中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉”寫蓮的正直，喻指君子的剛正不阿、志潔行廉；“天不使高，強(qiáng)爭無益，故守困厄為當(dāng)然”，寫黃楊不爭不搶、低調(diào)知命，喻指君子的安守困境；“乃黃楊不憾天地，枝葉較他木加榮，反似德之者，是知命之中又知命焉”，寫其不怨天地，喻指君子的寬容大度。故答案為：⑴天不使高/強(qiáng)爭無益/故守困厄為當(dāng)然。⑵B、B⑶①對于蓮花的喜愛，像我一樣的還有什么人呢？對于牡丹的喜愛，人應(yīng)當(dāng)很多了②這樣（看來）天地對待黃楊，可以說是不仁不義到了極點(diǎn)。⑷蓮花雖生長在淤泥中卻不沾染污穢，雖經(jīng)過清水洗滌但不顯得妖艷，中通外直，不蔓不枝，香氣遠(yuǎn)播，潔凈挺立，可見君子潔身自好、正直不阿、莊重質(zhì)樸的堅貞品質(zhì)；黃楊雖每年只能生長一寸，閏年不長反縮，是受到天命限制的樹，但它的枝葉卻比別的樹更茂盛，可見君子不爭不顯不露、安守困境、低調(diào)知命、寬容大度的美好精神。【點(diǎn)評】⑴本題考查文言語句的斷句。解答此題首先要理解語句的意思，，根據(jù)現(xiàn)代漢語的語法進(jìn)行斷句。⑵本題考查對常見文言詞語意義的理解及知識的遷移能力。解答此題要結(jié)合句子進(jìn)行理解，詞語的意思可根據(jù)知識的積累結(jié)合原句進(jìn)行推斷，考生在平時要注意對常見文言詞語進(jìn)行積累。⑶本題考查的是重點(diǎn)句子的翻譯。解答此題要遵循翻譯的原則，掌握翻譯的方法，要忠于原文，不遺漏、不隨意增減內(nèi)容，譯文要順暢，翻譯時要注意重點(diǎn)詞語和常見句式的正確理解。⑷本題考查考生對位置內(nèi)容的理解和分析能力。解答此題要整體感知文章，理解文章的內(nèi)容，感悟作者的情感，結(jié)合文章的關(guān)鍵語句進(jìn)行分析理解?！緟⒖甲g文】

甲：水上，陸地上的各種花草樹木，值得喜愛的非常多。晉朝陶淵明唯獨(dú)喜愛菊花。從唐朝以來世間的人們非常喜愛牡丹。我唯獨(dú)喜愛蓮花，它從淤泥中長出來，卻不沾染污穢，在清水里洗滌過但是不顯得妖媚，它的莖中間貫通，外形挺直，不生枝蔓，不長枝節(jié)，香氣遠(yuǎn)播，更加清香，筆直地潔凈地立在那里，可以遠(yuǎn)遠(yuǎn)地觀賞但是不能玩弄它。

我認(rèn)為，菊花是花中的隱士；牡丹，是花中的富貴者；蓮花，是花中的君子。唉！對于菊花的喜愛，在陶淵明以后很少聽到了。對于蓮花的喜愛，和我一樣的還有誰？對于牡丹的喜愛，當(dāng)然有很多人了。

乙：黃楊每年長一寸，一點(diǎn)也不多長，到閏年反而會縮短一寸。這是一種受到天命限制的樹，種植的時候應(yīng)該有憐憫的心情。我新給它起了一個名字叫做“知命樹”。天不讓它長高，勉強(qiáng)去爭沒有用，所以把安守困境看作理所當(dāng)然。冬天不改變枝條，夏天不改變?nèi)~子，它一向就是這樣的?！艿教烀南拗?，又能從中自我保全，這不是知命的君子才能做到嗎？最可憐的是，一年長一寸也就罷了，到閏年反而縮一寸，這是為什么呢？閏年雖然多了一個月，黃楊卻不能增長，別人都有增長而只有黃楊不能，已經(jīng)顯得天地不公，甚至不但不能多得，還要克扣，這樣看來天地對待黃楊，可以算是不仁不義到極點(diǎn)了。而黃楊并不因此怨恨上天，枝葉比別的樹更茂盛，反而像是感激上天一樣，這是知命的事物中更知命的了。蓮是花中的君子，黃楊就是樹中的君子。蓮是花中的君子，周敦頤能知道；黃楊是樹中的君子，除了稍微能夠推敲事物道理的李漁，還有誰知道呢？14．閱讀下面的文段，回答問題。陋室銘

山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來無白丁?？梢哉{(diào)素琴，閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。南陽諸葛廬，西蜀子云亭?？鬃釉疲汉温校浚?）解釋下列加下劃線詞語在句子中的意思。①談笑有鴻儒（________）

②閱金經(jīng)（________）

③有仙則名（________）（2）用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。①斯是陋室，惟吾德馨。②孔子云：何陋之有？（3）下列表述有誤的一項是（

）A.

“可以調(diào)素琴”與“無絲竹之亂耳”是前后矛盾的。B.

本文以陋室為喻，將作者的志向和情操寫得比較含蓄，