2025年禮儀風(fēng)俗傳統(tǒng)文化知識(shí)競(jìng)賽-蘇東坡知識(shí)競(jìng)賽歷年參考題庫(kù)含答案解析(5套典型考題)2025年禮儀風(fēng)俗傳統(tǒng)文化知識(shí)競(jìng)賽-蘇東坡知識(shí)競(jìng)賽歷年參考題庫(kù)含答案解析(篇1)【題干1】蘇東坡在杭州任通判期間主持修建的著名水利工程被稱為？【選項(xiàng)】A.玉帶河B.蘇堤C.西湖白堤D.靈隱寺水系【參考答案】B【詳細(xì)解析】蘇堤是蘇軾于元祐四年（1089年）任杭州通判時(shí)主持修建的，由兩條長(zhǎng)堤將西湖連成一體，形成"一池三島"的景觀格局。玉帶河為明代疏浚工程，白堤為白居易所建，靈隱寺水系與蘇軾無(wú)關(guān)?！绢}干2】《寒食帖》創(chuàng)作時(shí)蘇軾正遭遇的貶謫地點(diǎn)是？【選項(xiàng)】A.汴京B.黃州C.福州D.嘉州【參考答案】B【詳細(xì)解析】《寒食帖》是蘇軾被貶黃州第三年（1084年）所作，現(xiàn)藏臺(tái)北故宮博物院。該作品被歷代文人譽(yù)為"天下第三行書(shū)"，其創(chuàng)作背景與蘇軾在黃州期間生活困頓密切相關(guān)，而其他選項(xiàng)均為其任職或流放地但非此帖創(chuàng)作地?！绢}干3】蘇軾在《豬肉頌》中強(qiáng)調(diào)的烹飪順序是"待他自熟莫催他"對(duì)應(yīng)的烹飪技法是？【選項(xiàng)】A.燜燒B.燜燉C.燜煮D.燜煨【參考答案】C【詳細(xì)解析】《豬肉頌》要求"待他自熟莫催他，火候足時(shí)他自美"，強(qiáng)調(diào)小火慢燉的技法。該技法在川菜"東坡肉"中體現(xiàn)為用砂鍋小火煨制，需注意與"燜燒"（需頻繁翻動(dòng)）和"燜燉"（火候較短）的區(qū)別。【題干4】蘇軾任鳳翔簽判時(shí)主持修建的"三賢祠"供奉的三位歷史名人不包括？【選項(xiàng)】A.周公B.召公C.虞公D.魯公【參考答案】C【詳細(xì)解析】三賢祠供奉周公、召公和魯公，對(duì)應(yīng)周文王、周武王和周公旦。虞公為舜帝時(shí)期人物，與鳳翔三賢祠無(wú)直接關(guān)聯(lián)。該題考察對(duì)蘇軾地方治理中歷史人物選擇的了解?！绢}干5】蘇軾在《日喻》中記載的盲人觀日過(guò)程體現(xiàn)了古代？【選項(xiàng)】A.天人感應(yīng)學(xué)說(shuō)B.陰陽(yáng)五行理論C.知行合一思想D.群體認(rèn)知方式【參考答案】C【詳細(xì)解析】《日喻》通過(guò)盲人比喻強(qiáng)調(diào)實(shí)踐認(rèn)知的重要性，與王陽(yáng)明"知行合一"思想存在思想史關(guān)聯(lián)。選項(xiàng)A涉及董仲舒理論，B為漢代官方哲學(xué)，D不符合全文論證邏輯。【題干6】蘇軾被貶惠州時(shí)創(chuàng)作的《惠州一絕》中"羅浮山下四時(shí)春"的羅浮山位于？【選項(xiàng)】A.福建福州B.廣東惠州C.江西贛州D.浙江杭州【參考答案】B【詳細(xì)解析】羅浮山位于廣東省惠州市，蘇軾任惠州別駕時(shí)（紹圣二年，1095年）在此創(chuàng)作該詩(shī)，詩(shī)中"羅浮"實(shí)為惠州別稱。其他選項(xiàng)對(duì)應(yīng)其流放地但非此詩(shī)創(chuàng)作地。【題干7】蘇軾在《書(shū)晁補(bǔ)之所藏與可畫(huà)竹》中提到的"成竹在胸"理論屬于？【選項(xiàng)】A.氣論美學(xué)B.理論美學(xué)C.實(shí)踐美學(xué)D.宗教美學(xué)【參考答案】A【詳細(xì)解析】該文強(qiáng)調(diào)藝術(shù)創(chuàng)作前的構(gòu)思過(guò)程，與莊子"立竿見(jiàn)影"的氣論美學(xué)相通。選項(xiàng)B指抽象理論構(gòu)建，C側(cè)重實(shí)踐應(yīng)用，D與宗教無(wú)關(guān)?！绢}干8】蘇軾在《潮州韓文公廟碑》中評(píng)價(jià)韓愈"文起八代之衰"主要針對(duì)其？【選項(xiàng)】A.古文運(yùn)動(dòng)B.詩(shī)歌革新C.散文創(chuàng)作D.戲曲改革【參考答案】A【詳細(xì)解析】韓愈是唐代古文運(yùn)動(dòng)倡導(dǎo)者，蘇軾此評(píng)專指其散文革新。選項(xiàng)B雖韓愈詩(shī)歌有創(chuàng)新，但非核心評(píng)價(jià)對(duì)象，D屬明清時(shí)期戲曲發(fā)展?！绢}干9】蘇軾在《文與可畫(huà)筼筜谷偃竹記》中提出的"身與竹化"創(chuàng)作理念屬于？【選項(xiàng)】A.現(xiàn)實(shí)主義B.寫(xiě)實(shí)主義C.寫(xiě)意主義D.浪漫主義【參考答案】C【詳細(xì)解析】該理論強(qiáng)調(diào)通過(guò)主觀意趣表現(xiàn)竹之精神，符合中國(guó)文人畫(huà)"以形寫(xiě)神"的寫(xiě)意傳統(tǒng)。選項(xiàng)A、B側(cè)重客觀再現(xiàn)，D為西方藝術(shù)流派?！绢}干10】蘇軾在《老饕賦》中描述的"蓋聚物之夭美"具體指？【選項(xiàng)】A.食材品種B.烹飪技法C.搭配原則D.飲食禮儀【參考答案】C【詳細(xì)解析】"夭美"指食材天然之美，需通過(guò)合理搭配才能"致美于味"，對(duì)應(yīng)現(xiàn)代營(yíng)養(yǎng)學(xué)中的膳食搭配原則。選項(xiàng)A為食材選擇，B為加工方法，D屬文化習(xí)俗。【題干11】蘇軾在《東坡志林》記載的"東坡肉"早期烹飪方式是？【選項(xiàng)】A.紅燒B.熬煮C.煨燉D.烤制【參考答案】C【詳細(xì)解析】蘇軾記載"慢著火，少著水，火候足時(shí)他自美"，采用砂鍋慢煨技法?，F(xiàn)代紅燒為后期演變，熬煮需頻繁翻動(dòng)，烤制不符合傳統(tǒng)烹飪方式?！绢}干12】蘇軾在《飲湖上初晴后雨》詩(shī)中評(píng)價(jià)西湖"欲把西湖比西子"的比喻屬于？【選項(xiàng)】A.比物喻人B.比德喻景C.比形喻神D.比興手法【參考答案】C【詳細(xì)解析】該比喻將西湖比作西施（神女），突出其"淡妝濃抹總相宜"的靈動(dòng)之美，屬于通過(guò)形態(tài)類比神韻的典型手法。選項(xiàng)A側(cè)重事物特性，B強(qiáng)調(diào)品德關(guān)聯(lián)，D為《詩(shī)經(jīng)》表現(xiàn)手法。【題干13】蘇軾在《前赤壁賦》中"寄蜉蝣于天地"的蜉蝣指？【選項(xiàng)】A.螞蟻B.蟬C.蜉蝣D.蜻蜓【參考答案】C【詳細(xì)解析】蜉蝣為朝生暮死的昆蟲(chóng)，蘇軾以此比喻人生短暫。選項(xiàng)A雖小但非特定意象，B為夏季蟬，D為蜻蜓，均不符合文本語(yǔ)境。【題干14】蘇軾在《惠崇春江晚景》詩(shī)中"竹外桃花三兩枝"的"三兩"實(shí)際數(shù)量？【選項(xiàng)】A.3-4枝B.5-6枝C.7-8枝D.9-10枝【參考答案】A【詳細(xì)解析】宋代詩(shī)詞中"三兩"常指概數(shù)，結(jié)合"春江水暖鴨先知"的意境，應(yīng)理解為3-4枝桃花，而非精確數(shù)字。其他選項(xiàng)超出合理范圍?！绢}干15】蘇軾在《留侯論》中強(qiáng)調(diào)的"天下有大勇者"不包括？【選項(xiàng)】A.文天祥B.張良C.岳飛D.譚嗣同【參考答案】A【詳細(xì)解析】張良、岳飛、譚嗣同均為蘇軾論述對(duì)象，但文天祥生于蘇軾去世后（1236年），不在其論述時(shí)間范圍。該題考察歷史人物生卒年對(duì)應(yīng)。【題干16】蘇軾在《日喻》中記載的"以管窺天"比喻的哲學(xué)含義是？【選項(xiàng)】A.認(rèn)知局限B.實(shí)踐缺失C.知行割裂D.陰陽(yáng)失衡【參考答案】B【詳細(xì)解析】"以管窺天"比喻片面認(rèn)知，強(qiáng)調(diào)實(shí)踐對(duì)認(rèn)知的必要性，與王陽(yáng)明"知行合一"思想相通。選項(xiàng)A為結(jié)果，B為原因，C、D屬其他哲學(xué)概念。【題干17】蘇軾在《東坡志林》記載的"東坡茶"核心制作工藝是？【選項(xiàng)】A.蒸青B.碾茶C.曬青D.炒青【參考答案】B【詳細(xì)解析】"碾茶"是宋代點(diǎn)茶工藝關(guān)鍵步驟，需用茶碾將茶餅碎成細(xì)末。選項(xiàng)A為唐代蒸青工藝，C為綠茶初制，D為綠茶精制?！绢}干18】蘇軾在《潮州韓文公廟碑》中提及的"文起八代之衰"具體指？【選項(xiàng)】A.唐代散文B.漢代賦體C.魏晉駢文D.南朝駢儷【參考答案】C【詳細(xì)解析】韓愈倡導(dǎo)古文運(yùn)動(dòng)，針對(duì)魏晉南北朝駢文浮華文風(fēng)。選項(xiàng)A為唐宋古文運(yùn)動(dòng)，B為漢代辭賦，D為南朝駢儷文，均非韓愈改革對(duì)象?！绢}干19】蘇軾在《老饕賦》中提出的"腹有詩(shī)書(shū)氣自華"屬于？【選項(xiàng)】A.飲食哲學(xué)B.美育思想C.修養(yǎng)理論D.商業(yè)理念【參考答案】C【詳細(xì)解析】該句強(qiáng)調(diào)文化修養(yǎng)對(duì)人格塑造的作用，屬于儒家"修身"理論。選項(xiàng)A屬飲食文化，B為美育實(shí)踐，D與商業(yè)無(wú)關(guān)?！绢}干20】蘇軾在《文與可畫(huà)筼筜谷偃竹記》中提出的"胸有成竹"創(chuàng)作理念包含？【選項(xiàng)】A.具體技法B.精神追求C.環(huán)境要求D.材料準(zhǔn)備【參考答案】B【詳細(xì)解析】該理念強(qiáng)調(diào)創(chuàng)作前的精神準(zhǔn)備，與"身與竹化"共同構(gòu)成文人畫(huà)創(chuàng)作理論。選項(xiàng)A為具體操作，C指客觀條件，D屬物質(zhì)基礎(chǔ)。2025年禮儀風(fēng)俗傳統(tǒng)文化知識(shí)競(jìng)賽-蘇東坡知識(shí)競(jìng)賽歷年參考題庫(kù)含答案解析(篇2)【題干1】蘇東坡（蘇軾）的號(hào)“東坡居士”源自何處？【選項(xiàng)】A.祖父蘇味道B.父親蘇洵C.自號(hào)以紀(jì)念幼居之地D.因科舉功名所賜【參考答案】C【詳細(xì)解析】蘇東坡自號(hào)“東坡居士”源于其幼年隨父遷居四川眉山時(shí)，曾居住在東坡（今眉山城外紗帽鎮(zhèn)），后以“東坡”為號(hào)。選項(xiàng)A蘇味道為唐代詩(shī)人，與蘇東坡無(wú)血緣關(guān)系；選項(xiàng)B蘇洵為蘇東坡之父，但“東坡居士”非家族傳統(tǒng)號(hào)；選項(xiàng)D與宋代文人命名習(xí)慣不符，正確答案為C?！绢}干2】北宋時(shí)期文人結(jié)社“東坡學(xué)會(huì)”的發(fā)起人是誰(shuí)？【選項(xiàng)】A.王安石B.歐陽(yáng)修C.蘇軾D.曾鞏【參考答案】C【詳細(xì)解析】“東坡學(xué)會(huì)”是蘇軾在黃州時(shí)期組織的文人雅集，名稱源于其號(hào)“東坡居士”。選項(xiàng)A王安石為變法派領(lǐng)袖，與黃州時(shí)期活動(dòng)無(wú)關(guān)；選項(xiàng)B歐陽(yáng)修為蘇軾老師，但未直接參與該組織；選項(xiàng)D曾鞏為同時(shí)代散文家，但無(wú)史料記載其發(fā)起此類社團(tuán)?！绢}干3】《東坡志林》中記載的“東坡肉”烹飪方法首次出現(xiàn)于哪個(gè)歷史事件？【選項(xiàng)】A.王安石變法B.烏臺(tái)詩(shī)案C.知州調(diào)任D.晚年貶謫惠州【參考答案】B【詳細(xì)解析】蘇軾在《東坡志林·飲食》中記載了東坡肉的烹飪步驟，該文創(chuàng)作于元豐三年（1080年）被貶黃州期間，正值“烏臺(tái)詩(shī)案”后。選項(xiàng)A王安石變法發(fā)生于1069-1085年，與黃州貶謫時(shí)間重疊但無(wú)直接關(guān)聯(lián)；選項(xiàng)C知州調(diào)任為蘇軾任密州知州期間（1075-1079年），早于黃州時(shí)期；選項(xiàng)D惠州貶謫（1093-1100年）已晚于東坡肉記載時(shí)間。【題干4】蘇軾《寒食帖》現(xiàn)藏于哪個(gè)博物館？【選項(xiàng)】A.故宮博物院B.大英博物館C.法國(guó)盧浮宮D.杭州博物館【參考答案】A【詳細(xì)解析】《寒食帖》為蘇軾被貶黃州時(shí)期所作，現(xiàn)存故宮博物院。選項(xiàng)B大英博物館藏有《女史箴圖》等，但無(wú)蘇軾真跡；選項(xiàng)C盧浮宮以古希臘羅馬藝術(shù)為主；選項(xiàng)D杭州博物館為地方性機(jī)構(gòu)，無(wú)國(guó)家級(jí)文物收藏權(quán)?！绢}干5】《赤壁賦》中“寄蜉蝣于天地，渺滄海之一粟”的“蜉蝣”指代何種生物？【選項(xiàng)】A.蟬B.螞蟻C.蜉蝣D.蝴蝶【參考答案】C【詳細(xì)解析】蜉蝣為朝生暮死的昆蟲(chóng)，蘇軾以此比喻人生短暫。選項(xiàng)A蟬雖短暫但周期較長(zhǎng)；選項(xiàng)B螞蟻壽命更短；選項(xiàng)D蝴蝶壽命約2周，與蜉蝣（約1-4天）差異顯著?！绢}干6】蘇軾在杭州任通判期間主持修建的著名水利工程是？【選項(xiàng)】A.靈隱寺B.錢(qián)塘江堤C.三潭印月D.龍井茶園【參考答案】B【詳細(xì)解析】蘇軾在元祐三年（1088年）任杭州通判時(shí)主持修筑錢(qián)塘江海堤（今稱蘇堤），選項(xiàng)D龍井茶園為茶農(nóng)種植區(qū)，非水利工程。【題干7】蘇軾《豬肉頌》中強(qiáng)調(diào)的烹飪火候是？【選項(xiàng)】A.煎后慢燉B.炒制急火C.烤制炭火D.蒸制文火【參考答案】A【詳細(xì)解析】《豬肉頌》明確記載“待他自熟莫催他，火候足時(shí)他自美”，強(qiáng)調(diào)慢燉火候。選項(xiàng)B急火易焦，C炭火不控溫，D蒸制無(wú)法達(dá)到酥爛口感?！绢}干8】蘇軾在儋州貶所推廣的農(nóng)業(yè)技術(shù)不包括？【選項(xiàng)】A.稻作輪種B.灌溉陂塘C.椰子種植D.骨灰入土【參考答案】D【詳細(xì)解析】蘇軾在儋州（1097-1100年）推廣稻作技術(shù)、開(kāi)墾梯田、引入中原作物，并教當(dāng)?shù)胤N植椰子。選項(xiàng)D骨灰入土為一般喪葬習(xí)俗，無(wú)特殊技術(shù)推廣。【題干9】蘇軾與佛印和尚的交往記載見(jiàn)于哪部作品？【選項(xiàng)】A.《東坡志林》B.《蘇東坡全集》C.《佛印禪師語(yǔ)錄》D.《冷齋夜話》【參考答案】A【詳細(xì)解析】《東坡志林·游惠照寺記》詳細(xì)記載蘇軾與佛印的交往軼事，包括“八風(fēng)吹不動(dòng)”典故。選項(xiàng)C為佛印自著，選項(xiàng)D為南宋筆記小說(shuō)?！绢}干10】《文與可畫(huà)筼筜谷偃竹記》中提出的“胸有成竹”理論屬于哪個(gè)學(xué)科領(lǐng)域？【選項(xiàng)】A.書(shū)法B.詩(shī)學(xué)C.畫(huà)論D.琴藝【參考答案】C【詳細(xì)解析】蘇軾為表兄文同（字與可）作此文，系統(tǒng)闡述畫(huà)竹創(chuàng)作過(guò)程，強(qiáng)調(diào)“胸有成竹”的構(gòu)思階段。選項(xiàng)A書(shū)法理論有《書(shū)譜》等專論，選項(xiàng)B詩(shī)學(xué)有《文心雕龍》等著作?！绢}干11】蘇軾在《日喻》中批判的“蒙眬之見(jiàn)”具體指什么？【選項(xiàng)】A.閱讀能力B.視覺(jué)感知C.聽(tīng)覺(jué)敏銳D.感官退化【參考答案】B【詳細(xì)解析】《日喻》通過(guò)盲人觸覺(jué)感知陽(yáng)光的故事，諷刺當(dāng)時(shí)士大夫“目不能視”而自詡博學(xué)。選項(xiàng)A閱讀能力與觸覺(jué)無(wú)關(guān)；選項(xiàng)C、D為干擾項(xiàng)?！绢}干12】蘇軾《飲湖上初晴后雨》詩(shī)中“淡妝濃抹總相宜”贊美的是哪處景點(diǎn)？【選項(xiàng)】A.西湖B.揚(yáng)州C.洞庭湖D.黃州【參考答案】A【詳細(xì)解析】該詩(shī)是蘇軾在杭州任通判時(shí)所作，對(duì)比西湖晴雨兩景，選項(xiàng)D黃州為被貶地，與詩(shī)歌創(chuàng)作時(shí)間不符?！绢}干13】蘇軾在《晁錯(cuò)論》中提出的“天下之患，最不可為者，名為治平無(wú)事，而其實(shí)有不測(cè)之憂”針對(duì)哪個(gè)歷史事件？【選項(xiàng)】A.安史之亂B.王安石變法C.北宋滅亡D.黃巢起義【參考答案】B【詳細(xì)解析】《晁錯(cuò)論》發(fā)表于元豐五年（1082年），借漢景帝誅晁錯(cuò)之事，批評(píng)王安石變法“急功近利致隱患”。選項(xiàng)A發(fā)生于唐朝，選項(xiàng)D發(fā)生于唐朝末年?！绢}干14】蘇軾《惠崇春江晚景》詩(shī)中“竹外桃花三兩枝”描繪的意境屬于哪個(gè)藝術(shù)流派？【選項(xiàng)】A.禪宗畫(huà)派B.北宋院體畫(huà)C.南宋文人畫(huà)D.元代寫(xiě)意畫(huà)【參考答案】C【詳細(xì)解析】該詩(shī)為蘇軾為惠崇僧人所繪《春江晚景圖》所作題畫(huà)詩(shī)，蘇軾本人即南宋文人畫(huà)倡導(dǎo)者，強(qiáng)調(diào)詩(shī)畫(huà)結(jié)合。選項(xiàng)B院體畫(huà)以工筆為主，與“疏淡”風(fēng)格不符?！绢}干15】蘇軾在儋州創(chuàng)立的學(xué)堂名稱是？【選項(xiàng)】A.儋州書(shū)院B.海上書(shū)院C.蘇祠義學(xué)D.儋州儒學(xué)【參考答案】D【詳細(xì)解析】蘇軾在儋州創(chuàng)立的官學(xué)稱“儋州學(xué)宮”，后改稱“儋州儒學(xué)”，民間亦設(shè)義學(xué)輔助教學(xué)。選項(xiàng)A、B為干擾項(xiàng)，無(wú)此名稱記載?！绢}干16】蘇軾與王安石政見(jiàn)對(duì)立的典型事件不包括？【選項(xiàng)】A.青苗法爭(zhēng)議B.新舊黨爭(zhēng)C.王安石變法D.徽宗朝改革【參考答案】D【詳細(xì)解析】王安石變法（1069-1085年）與蘇軾政見(jiàn)對(duì)立，選項(xiàng)D徽宗朝（1100-1125年）改革涉及蔡京等人物，與蘇軾無(wú)直接關(guān)聯(lián)?！绢}干17】蘇軾《書(shū)晁補(bǔ)之所藏與可畫(huà)竹三絕》中“論畫(huà)以形似，見(jiàn)與兒童鄰”批判的是哪個(gè)藝術(shù)觀念？【選項(xiàng)】A.禪宗頓悟B.院體畫(huà)寫(xiě)實(shí)C.文人畫(huà)寫(xiě)意D.北宋風(fēng)俗畫(huà)【參考答案】B【詳細(xì)解析】蘇軾反對(duì)院體畫(huà)“形似”風(fēng)格，提倡“寫(xiě)意”創(chuàng)作，選項(xiàng)C為正確藝術(shù)流派?！绢}干18】蘇軾在徐州任知州時(shí)治理黃河的關(guān)鍵工程是？【選項(xiàng)】A.筑堤防水B.浚河疏浚C.興修水利D.建設(shè)書(shū)院【參考答案】A【詳細(xì)解析】蘇軾于元豐二年（1079年）任徐州知州，因黃河泛濫組織軍民修筑防洪堤壩，選項(xiàng)B、C為治水方法而非工程名稱?！绢}干19】蘇軾《前赤壁賦》中“寄蜉蝣于天地”的出處典籍是？【選項(xiàng)】A.《莊子》B.《山海經(jīng)》C.《楚辭》D.《論語(yǔ)》【參考答案】A【詳細(xì)解析】該句源自《莊子·秋水篇》“人生天地間，若白駒之過(guò)隙”。選項(xiàng)C《楚辭》多用香草美人象征，無(wú)此哲理表達(dá)?！绢}干20】蘇軾在《記承天寺夜游》中提到的“庭下如積水空明”描寫(xiě)的是哪個(gè)季節(jié)的景象？【選項(xiàng)】A.春B.夏C.秋D.冬【參考答案】C【詳細(xì)解析】蘇軾于元豐六年（1083年）十月貶謫黃州，文中描寫(xiě)月下庭院景象，農(nóng)歷十月屬秋季，選項(xiàng)B夏季月光不會(huì)形成“空明”之境。2025年禮儀風(fēng)俗傳統(tǒng)文化知識(shí)競(jìng)賽-蘇東坡知識(shí)競(jìng)賽歷年參考題庫(kù)含答案解析(篇3)【題干1】蘇東坡在杭州任知州期間主持修建了哪項(xiàng)著名水利工程？【選項(xiàng)】A.玉帶橋B.西湖長(zhǎng)堤C.錢(qián)塘江大壩D.龍井茶園【參考答案】B【詳細(xì)解析】西湖長(zhǎng)堤（白堤）是蘇東坡任杭州通判時(shí)主持修建的，其名取自唐代白居易治理西湖的典故。選項(xiàng)A玉帶橋位于西湖孤山，C錢(qián)塘江大壩為現(xiàn)代工程，D龍井茶園與水利無(wú)關(guān)。【題干2】蘇東坡在密州任知州時(shí)創(chuàng)作的《水調(diào)歌頭·明月幾時(shí)有》主要抒發(fā)了怎樣的情感？【選項(xiàng)】A.思鄉(xiāng)之情B.宦海沉浮之嘆C.朋友離別之情D.咸亨酒店雅趣【參考答案】A【詳細(xì)解析】此詞是中秋望月懷人之作，核心情感為對(duì)胞弟蘇轍的思念。選項(xiàng)B對(duì)應(yīng)他早年在汴京的失意經(jīng)歷，C與密州時(shí)期無(wú)關(guān)，D為《老饕賦》主題?！绢}干3】下列哪項(xiàng)是蘇東坡在儋州（今海南）推廣的飲食文化創(chuàng)新？【選項(xiàng)】A.東坡肉B.東坡餅C.儋州椰香飯D.獅子頭湯【參考答案】C【詳細(xì)解析】儋州時(shí)期他發(fā)明了椰香飯，利用當(dāng)?shù)匾优c稻米結(jié)合。選項(xiàng)A為江浙地區(qū)傳統(tǒng)，B是四川小吃，D屬淮揚(yáng)菜系?！绢}干4】蘇東坡與佛印和尚的交往主要體現(xiàn)在哪部作品里？【選項(xiàng)】A.《赤壁賦》B.《記承天寺夜游》C.《與佛印禪師書(shū)》D.《寒食帖》【參考答案】C【詳細(xì)解析】現(xiàn)存《蘇東坡全集》中確有《與佛印禪師書(shū)》等通信，記載兩人斗智斗嘴的趣事。選項(xiàng)A、B為文學(xué)名篇，D為書(shū)法作品。【題干5】蘇東坡在徐州任知州時(shí)成功治理了哪項(xiàng)歷史難題？【選項(xiàng)】A.黃河改道B.淮河決堤C.徐州城墻頹塌D.江南水患【參考答案】B【詳細(xì)解析】他主持修建浮橋解決淮河漕運(yùn)，并撰寫(xiě)《徐州西湖記》記載治水過(guò)程。選項(xiàng)A屬北宋中期重大工程，C、D非其任職重點(diǎn)?！绢}干6】蘇東坡發(fā)明的“東坡茶”主要與哪種茶具搭配？【選項(xiàng)】A.紫砂壺B.玉瓷盞C.青瓷斗笠盞D.銅制茶壺【參考答案】C【詳細(xì)解析】青瓷斗笠盞（茶船）為宋代點(diǎn)茶專用器具，蘇東坡在《茶經(jīng)》注中記載“以青瓷斗笠盞為佳”。選項(xiàng)A為明清以后器物，D屬北方游牧民族用器?！绢}干7】蘇東坡在《老饕賦》中提出的“寧可食無(wú)肉，不可居無(wú)竹”體現(xiàn)了哪項(xiàng)傳統(tǒng)價(jià)值觀？【選項(xiàng)】A.道家自然觀B.儒家禮教思想C.宋代文人雅趣D.民俗節(jié)慶習(xí)俗【參考答案】C【詳細(xì)解析】該句出自蘇軾《于潛僧綠筠軒》，強(qiáng)調(diào)文人居所需配竹，反映宋代士大夫追求生活雅致的風(fēng)尚。選項(xiàng)A對(duì)應(yīng)《莊子》，B為禮法規(guī)范，D與飲食無(wú)關(guān)?！绢}干8】蘇東坡在《豬肉頌》中推廣的烹飪方法叫什么？【選項(xiàng)】A.焯水法B.熬油法C.晾曬法D.火焙法【參考答案】B【詳細(xì)解析】“慢著火，少著水，火候足時(shí)它自美”的烹飪法即熬油法，他要求用油反復(fù)煸炒豬肉至酥爛。選項(xiàng)A用于蔬菜預(yù)處理，C、D為腌制工藝?！绢}干9】蘇東坡在《日喻》中借盲人識(shí)日的故事諷刺了哪種社會(huì)現(xiàn)象？【選項(xiàng)】A.道家無(wú)為而治B.儒家禮教束縛C.土地兼并問(wèn)題D.士人迷信風(fēng)水【參考答案】B【詳細(xì)解析】該文通過(guò)盲人因視覺(jué)局限無(wú)法認(rèn)知日月運(yùn)行，批判士大夫空談義理卻脫離實(shí)際。選項(xiàng)A屬政治哲學(xué)，C為經(jīng)濟(jì)問(wèn)題，D與故事無(wú)關(guān)?！绢}干10】蘇東坡在黃州發(fā)明了哪道具有地域特色的美食？【選項(xiàng)】A.福州魚(yú)丸B.黃州燒麩C.南昌拌粉D.江西米線【參考答案】B【詳細(xì)解析】黃州燒麩以麩皮、蘿卜、豆腐等制成，蘇軾在《東坡志林》記載其“以麩許為齏，佐酒尤佳”。選項(xiàng)A為閩菜代表，C、D屬贛南小吃?！绢}干11】蘇東坡在杭州任通判時(shí)主持修建的“蘇堤春曉”最佳觀賞季節(jié)是？【選項(xiàng)】A.春分B.立夏C.白露D.立秋【參考答案】A【詳細(xì)解析】蘇堤planted垂柳、桃李，春分時(shí)節(jié)柳綠桃紅，形成“蘇堤春曉”西湖十景之首。選項(xiàng)B對(duì)應(yīng)芒種，C、D為秋景?！绢}干12】蘇東坡在《書(shū)晁補(bǔ)之所藏與可畫(huà)竹三絕》中評(píng)價(jià)的畫(huà)家是誰(shuí)？【選項(xiàng)】A.李公麟B.米芾C.鄭板橋D.文徵明【參考答案】A【詳細(xì)解析】李公麟擅畫(huà)人物與竹石，蘇軾稱其“得竹之骨”。選項(xiàng)B為文人畫(huà)代表，C為清代畫(huà)家，D屬吳門(mén)四家。【題干13】蘇東坡在儋州創(chuàng)辦的官學(xué)名稱是？【選項(xiàng)】A.儋州書(shū)院B.省學(xué)C.儋州庠序D.南華書(shū)院【參考答案】C【詳細(xì)解析】北宋元祐年間他在儋州設(shè)立官學(xué)“庠序”，并親自制定學(xué)規(guī)。選項(xiàng)A為明清以后機(jī)構(gòu)，D為廣東禪林?！绢}干14】蘇東坡在《潮州韓文公廟碑》中評(píng)價(jià)韓愈的哪項(xiàng)功績(jī)？【選項(xiàng)】A.開(kāi)鑿靈渠B.疏浚運(yùn)河C.主持編修《史記》D.興建廣廈萬(wàn)間【參考答案】C【詳細(xì)解析】該文稱韓愈“文起八代之衰，而道濟(jì)天下之溺”，指其文學(xué)革新與學(xué)術(shù)傳承。選項(xiàng)A為秦始皇，C為司馬遷，D屬范仲淹?！绢}干15】蘇東坡在《六月二十日夜渡?！吩?shī)中抒發(fā)的情感是？【選項(xiàng)】A.歲暮憂思B.奔波宦海C.潮海鄉(xiāng)愁D.禪意頓悟【參考答案】C【詳細(xì)解析】此詩(shī)作于被貶海南途中，描寫(xiě)渡海時(shí)望見(jiàn)中原的惆悵。選項(xiàng)A對(duì)應(yīng)《歲暮書(shū)懷》，D為《赤壁賦》主題。【題干16】蘇東坡在《飲湖上初晴后雨》中比較的兩位西湖美景是？【選項(xiàng)】A.雨后vs晴后B.西湖vs西子湖C.晴后vs雨前D.西湖vs洞庭湖【參考答案】B【詳細(xì)解析】詩(shī)中“欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜”將西湖比作古代美人，選項(xiàng)B“西子湖”即指西湖。其他選項(xiàng)比較無(wú)依據(jù)。【題干17】蘇東坡在《惠崇春江晚景》詩(shī)中描繪的動(dòng)植物組合是？【選項(xiàng)】A.荷花+蜻蜓B.橙花+黃鶯C.荷葉+青鷺D.桃花+燕子【參考答案】C【詳細(xì)解析】詩(shī)中“竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知”后接“蔞蒿滿地蘆芽短，正是河豚欲上時(shí)”，但選項(xiàng)C“荷葉+青鷺”更符合題干描述。需注意詩(shī)中多組意象并列?！绢}干18】蘇東坡在《寒食帖》中記錄的哪次歷史事件？【選項(xiàng)】A.黃河改道B.汴京失守C.王安石變法D.元祐黨爭(zhēng)【參考答案】C【詳細(xì)解析】《寒食帖》創(chuàng)作于元祐二年（1087年）貶謫黃州期間，記錄了王安石變法后新舊黨爭(zhēng)的背景。選項(xiàng)A屬北宋中期，B為靖康之變，D為元祐末年?！绢}干19】蘇東坡在《日喻》中強(qiáng)調(diào)的認(rèn)知論觀點(diǎn)是？【選項(xiàng)】A.知行合一B.實(shí)踐出真知C.虛心求教D.讀書(shū)明理【參考答案】B【詳細(xì)解析】通過(guò)盲人識(shí)日的故事，他主張“非生而能見(jiàn)者，見(jiàn)之不可不學(xué)也”，強(qiáng)調(diào)后天學(xué)習(xí)的重要性。選項(xiàng)A為王陽(yáng)明理論，D為朱熹主張?！绢}干20】蘇東坡在《書(shū)晁補(bǔ)之所藏與可畫(huà)竹三絕》中評(píng)價(jià)的“與可”是誰(shuí)的字號(hào)？【選項(xiàng)】A.李公麟B.米芾C.鄭板橋D.文徵明【參考答案】A【詳細(xì)解析】李公麟字伯時(shí)，蘇軾稱其畫(huà)竹“得竹之骨”。選項(xiàng)B為米芾號(hào)“米顛”，C為清代畫(huà)家，D為明代書(shū)畫(huà)家。2025年禮儀風(fēng)俗傳統(tǒng)文化知識(shí)競(jìng)賽-蘇東坡知識(shí)競(jìng)賽歷年參考題庫(kù)含答案解析(篇4)【題干1】北宋文學(xué)家蘇東坡在杭州任通判期間，主持疏浚西湖、筑蘇堤，其中“蘇堤春曉”被列入杭州十景之首，請(qǐng)問(wèn)蘇堤的正式名稱是？【選項(xiàng)】A.春滿蘇堤B.水堤春曉C.蘇堤春曉D.玉帶長(zhǎng)堤【參考答案】C【詳細(xì)解析】蘇堤因蘇東坡主持修建得名，其春日景觀“蘇堤春曉”是杭州標(biāo)志性景觀，出自清代《西湖游覽志》記載，選項(xiàng)C符合史實(shí)。其他選項(xiàng)或?yàn)槊耖g俗稱，或與實(shí)際名稱無(wú)關(guān)。【題干2】蘇東坡在《豬肉頌》中記載的東坡肉制作方法中，必須使用哪種調(diào)味料？【選項(xiàng)】A.老抽B.生抽C.冰糖D.花椒【參考答案】C【詳細(xì)解析】《豬肉頌》原文“待他自熟莫催他，火候足時(shí)他自美”強(qiáng)調(diào)慢火煨燉，需冰糖提色增香，且宋代糖價(jià)昂貴，文人食譜多用冰糖，選項(xiàng)C正確。其他選項(xiàng)屬現(xiàn)代烹飪常見(jiàn)調(diào)料，非宋代做法?！绢}干3】北宋元祐年間，蘇東坡因“烏臺(tái)詩(shī)案”被貶黃州，其代表作《念奴嬌·赤壁懷古》中“大江東去”的“大江”具體指哪條河流？【選項(xiàng)】A.長(zhǎng)江B.漢江C.鄱陽(yáng)湖D.珠江【參考答案】A【詳細(xì)解析】赤壁之戰(zhàn)發(fā)生于長(zhǎng)江赤壁段，蘇軾貶謫黃州時(shí)多次泛舟長(zhǎng)江，詩(shī)中“大江”即長(zhǎng)江，選項(xiàng)A正確。其他選項(xiàng)河流與赤壁地理位置無(wú)關(guān)?！绢}干4】蘇東坡在海南儋州辦學(xué)堂時(shí)，采用哪種教育方式培養(yǎng)人才？【選項(xiàng)】A.詩(shī)書(shū)傳家B.禪修悟道C.實(shí)用技能D.漢學(xué)經(jīng)典【參考答案】C【詳細(xì)解析】《儋耳書(shū)》記載蘇軾在儋州教授生徒“以民用為急”，開(kāi)設(shè)醫(yī)學(xué)、算學(xué)等實(shí)用課程，選項(xiàng)C正確。其他選項(xiàng)與宋代海南教育實(shí)際不符?！绢}干5】《蘇東坡全集》中收錄的《惠崇春江晚景二首》中“竹外桃花三兩枝”的“惠崇”指哪位畫(huà)家？【選項(xiàng)】A.王維B.佚名C.惠崇D.李白【參考答案】C【詳細(xì)解析】惠崇為北宋僧人畫(huà)家，蘇軾曾為他的《春江晚景圖》題詩(shī)，詩(shī)中“竹外桃花”出自其一，選項(xiàng)C正確。其他選項(xiàng)為唐代或唐代后人物?！绢}干6】蘇東坡在杭州任官期間發(fā)明的“東坡茶”主要使用哪種茶具？【選項(xiàng)】A.青瓷斗笠碗B.青花蓋碗C.紫砂壺D.青銅器【參考答案】A【詳細(xì)解析】宋代斗笠碗為青瓷茶具，蘇軾《茶磨寄參寥子》記載“茶磨為銅，茶筅為竹”，斗笠碗與茶筅配套使用，選項(xiàng)A正確。其他選項(xiàng)材質(zhì)與宋代茶俗不符。【題干7】《蘇東坡文集》收錄的《日喻》寓言中，蘇東坡借盲人“以杖為目”諷刺哪種現(xiàn)象？【選項(xiàng)】A.儒家禮教B.儒家經(jīng)典C.佛教因果D.知識(shí)固守【參考答案】D【詳細(xì)解析】《日喻》通過(guò)盲人視角指出“自以為目之明而當(dāng)其暗，故不知物之明而當(dāng)其幽”，諷刺固守舊知而不知變通，選項(xiàng)D正確。其他選項(xiàng)屬寓言引申義?！绢}干8】北宋元豐年間蘇東坡在徐州治理黃河時(shí)，發(fā)明了什么防御工程？【選項(xiàng)】A.筑堤防洪B.挖渠分洪C.浚河固岸D.筑堰蓄水【參考答案】B【詳細(xì)解析】蘇軾主持開(kāi)鑿“復(fù)閘”分洪，利用天然地形挖渠疏導(dǎo)洪水，使徐州免于水患，《蘇東坡全集》有明確記載，選項(xiàng)B正確。其他選項(xiàng)屬其他治水措施?！绢}干9】《蘇東坡志林》記載的“東坡四友”中不包括哪位人物？【選項(xiàng)】A.辛棄疾B.黃庭堅(jiān)C.米芾D.佛印【參考答案】A【詳細(xì)解析】蘇軾“四友”為佛印、陳慥、潘大臨、楊世昌，辛棄疾為南宋詞人，與蘇軾時(shí)代相隔，選項(xiàng)A錯(cuò)誤?！绢}干10】蘇東坡在《老饕賦》中提到的“蓋聚物之夭美，以養(yǎng)吾之老饕”具體指哪種烹飪方式？【選項(xiàng)】A.火烤B.油炸C.煨燉D.燒烤【參考答案】C【詳細(xì)解析】“老饕”指美食家，蘇軾強(qiáng)調(diào)食材本味，主張慢火煨燉，如東坡肉做法，選項(xiàng)C正確。其他選項(xiàng)屬高溫快炒類烹飪?！绢}干11】北宋元祐黨人碑事件中，蘇東坡被列入“元祐黨人”名單的年份是？【選項(xiàng)】A.1063B.1085C.1094D.1100【參考答案】C【詳細(xì)解析】元祐黨人碑立于1094年（元祐七年），蘇軾因反對(duì)王安石新政被列入，選項(xiàng)C正確。其他年份與歷史事件不符?！绢}干12】蘇東坡在儋州創(chuàng)立的“斯文會(huì)”主要目的是？【選項(xiàng)】A.宗教傳播B.文化教育C.商業(yè)合作D.軍事防御【參考答案】B【詳細(xì)解析】蘇軾在儋州設(shè)義學(xué)、建書(shū)院，組織“斯文會(huì)”推動(dòng)儒學(xué)傳播，選項(xiàng)B正確。其他選項(xiàng)與宋代海南實(shí)際無(wú)關(guān)?！绢}干13】《蘇東坡志林》記載的“八風(fēng)吹不動(dòng)”禪語(yǔ)中，“八風(fēng)”具體指哪八種境界？【選項(xiàng)】A.利、衰、毀、譽(yù)、稱、譏、苦、樂(lè)B.禪定、智慧、戒律、慈悲C.生、老、病、死D.愛(ài)欲、嗔恚、愚癡【參考答案】A【詳細(xì)解析】佛教“八風(fēng)”即利、衰、毀、譽(yù)、稱、譏、苦、樂(lè)，蘇軾引用此語(yǔ)說(shuō)明超然物外，選項(xiàng)A正確。其他選項(xiàng)屬其他宗教概念。【題干14】蘇東坡在黃州發(fā)明“三白”美食的具體指哪三種食材？【選項(xiàng)】A.青魚(yú)、莼菜、菰菜B.白魚(yú)、莼羹、莼菜C.白魚(yú)、酒、蘿卜D.白魚(yú)、蓼茸、蒿筍【參考答案】D【詳細(xì)解析】蘇軾《老饕賦》載“日啖荔枝三百顆，不辭長(zhǎng)作嶺南人”，黃州三白為蓼茸蒿筍、蒿筍蓼茸、蓼茸蒿筍，選項(xiàng)D正確。其他選項(xiàng)屬不同地域飲食?！绢}干15】蘇東坡在《赤壁賦》中“寄蜉蝣于天地”的“蜉蝣”象征哪種人生觀？【選項(xiàng)】A.樂(lè)觀豁達(dá)B.悲觀厭世C.短暫無(wú)常D.功成身退【參考答案】C【詳細(xì)解析】蜉蝣朝生暮死，比喻人生短暫，蘇軾借此表達(dá)對(duì)宇宙永恒與生命短暫的哲思，選項(xiàng)C正確。其他選項(xiàng)屬引申義?！绢}干16】北宋元祐年間，蘇東坡在杭州主持修建的“白堤”與“蘇堤”關(guān)系如何？【選項(xiàng)】A.同名不同堤B.同一堤的南北段C.不同時(shí)期的重建D.私人宅邸【參考答案】B【詳細(xì)解析】蘇軾先筑白堤（孤山至北山），后因“蘇堤春曉”美名改稱，白堤即蘇堤北段，選項(xiàng)B正確。其他選項(xiàng)錯(cuò)誤?！绢}干17】《蘇東坡全集》記載的“東坡六藝”教學(xué)大綱中，哪項(xiàng)未包含？【選項(xiàng)】A.禮儀B.算術(shù)C.醫(yī)學(xué)D.詩(shī)詞【參考答案】B【詳細(xì)解析】蘇軾在杭州、儋州教學(xué)強(qiáng)調(diào)“六藝”即禮、樂(lè)、射、御、書(shū)、數(shù)，但《東坡志林》記載海南教學(xué)側(cè)重醫(yī)學(xué)、算學(xué)，選項(xiàng)B未包含?！绢}干18】蘇東坡在《定風(fēng)波》中“莫聽(tīng)穿林打葉聲”的“穿林打葉”主要描寫(xiě)哪種天氣現(xiàn)象？【選項(xiàng)】A.暴雨B.大風(fēng)C.霜凍D.冰雹【參考答案】A【詳細(xì)解析】《定風(fēng)波》描寫(xiě)蘇軾遇雨時(shí)從容心境，“穿林打葉”指暴雨擊打樹(shù)葉，選項(xiàng)A正確。其他選項(xiàng)氣象特征不符?！绢}干19】北宋元符三年（1100年）蘇東坡去世后，首次為其作傳的是哪位歷史學(xué)家？【選項(xiàng)】A.歐陽(yáng)修B.洪邁C.文天祥D.鄭板橋【參考答案】B【詳細(xì)解析】南宋洪邁《容齋隨筆》最早為蘇軾作傳，選項(xiàng)B正確。其他選項(xiàng)時(shí)代或人物不符?！绢}干20】《蘇東坡年譜》記載，蘇東坡在海南儋州種植哪種作物獲得豐收？【選項(xiàng)】A.稻米B.桑蠶C.荔枝D.茶葉【參考答案】C【詳細(xì)解析】蘇軾在儋州推廣種植荔枝，其《定風(fēng)波·南海歸贈(zèng)王定國(guó)侍人寓娘》有“羅浮萬(wàn)里真吾鄉(xiāng)”句，選項(xiàng)C正確。其他選項(xiàng)屬其他作物。2025年禮儀風(fēng)俗傳統(tǒng)文化知識(shí)競(jìng)賽-蘇東坡知識(shí)競(jìng)賽歷年參考題庫(kù)含答案解析(篇5)【題干1】蘇軾代表作《寒食帖》被列為國(guó)家一級(jí)文物，其創(chuàng)作背景與以下哪項(xiàng)事件直接相關(guān)？【選項(xiàng)】A.王安石變法失敗B.神秘肉變法推行C.江南水患頻發(fā)D.王弗病逝【參考答案】C【詳細(xì)解析】《寒食帖》創(chuàng)作于1072年蘇軾因“烏臺(tái)詩(shī)案”被貶黃州期間，當(dāng)時(shí)黃州連年水災(zāi)導(dǎo)致民生困苦。此帖以行草書(shū)體記錄災(zāi)民疾苦，故正確答案為C。選項(xiàng)A與變法失敗無(wú)關(guān)，B為干擾項(xiàng)，D與創(chuàng)作時(shí)間矛盾?！绢}干2】蘇軾在杭州任上主持修建的著名水利工程被稱為“蘇堤春曉”，其核心功能是？【選項(xiàng)】A.疏浚西湖B.分洪錢(qián)塘江C.治理運(yùn)河D.控制西湖水位【參考答案】B【詳細(xì)解析】蘇堤主要功能是截流分洪，防止錢(qián)塘江洪水直沖西湖，同時(shí)形成“六橋煙柳”景觀。選項(xiàng)A為次要功能，D是西湖疏浚工程“西湖十景”之一，C與運(yùn)河無(wú)關(guān)?！绢}干3】蘇軾在《日喻》中強(qiáng)調(diào)“生而眇者不識(shí)日”，其核心觀點(diǎn)是？【選項(xiàng)】A.視覺(jué)經(jīng)驗(yàn)決定認(rèn)知B.觸覺(jué)比視覺(jué)更可靠C.實(shí)踐是認(rèn)知基礎(chǔ)D.先驗(yàn)知識(shí)優(yōu)于后天經(jīng)驗(yàn)【參考答案】C【詳細(xì)解析】《日喻》通過(guò)盲人見(jiàn)日故事，論證“生而眇者不識(shí)日”源于缺乏實(shí)踐體驗(yàn)，強(qiáng)調(diào)實(shí)踐對(duì)認(rèn)知的決定性作用。選項(xiàng)A片面，B與文意相反，D為錯(cuò)誤對(duì)立面。【題干4】蘇軾被貶儋州時(shí)推廣的農(nóng)業(yè)技術(shù)不包括以下哪項(xiàng)？【選項(xiàng)】A.稻作輪種B.椰子種植C.水稻插秧法D.畜牧養(yǎng)殖【參考答案】D【詳細(xì)解析】蘇軾在《儋耳夜書(shū)》中記載推廣稻作輪種、開(kāi)墾坡地種植椰子，但未涉及大規(guī)模畜牧養(yǎng)殖。選項(xiàng)C為當(dāng)時(shí)主流插秧法，非其創(chuàng)新?！绢}干5】蘇軾在《文與可畫(huà)筼筜谷偃竹記》中提出的“成竹于胸”理論屬于？【選項(xiàng)】A.意象派創(chuàng)作觀B.具象派創(chuàng)作觀C.現(xiàn)象派觀察法D.現(xiàn)實(shí)主義方法論【參考答案】A【詳細(xì)解析】“成竹于胸”強(qiáng)調(diào)藝術(shù)家先在心中構(gòu)思完整意象再落筆，屬于中國(guó)文人畫(huà)“以胸中山水為師”的意象派創(chuàng)作觀。選項(xiàng)B為西方藝術(shù)流派，C與D不符合宋代理論特征?！绢}干6】蘇軾“雪堂夜飲”詩(shī)中“江上之清風(fēng)，與山間之明月”暗喻的哲學(xué)思想是？【選項(xiàng)】A.儒家仁政B.墨家兼愛(ài)C.道家自然D.常微分方程【參考答案】C【詳細(xì)解析】此句出自《赤壁賦》，與莊子“天地與我并生，萬(wàn)物與我為一”的道家自然觀直接呼應(yīng)，強(qiáng)調(diào)人與自然和諧共生。選項(xiàng)D為現(xiàn)代數(shù)學(xué)概念，A、B屬儒家倫理范疇?！绢}干7】蘇軾任徐州知州時(shí)修建的防水設(shè)施被稱為“蘇堤”，正確選項(xiàng)是？【選項(xiàng)】A.黃河行洪堤B.微波堤C.虎山堤D.二里橋堤【參考答案】A【詳細(xì)解析】“蘇堤”實(shí)為黃河行洪堤，蘇軾主持修建“黃河水門(mén)”與堤防工程，后因西湖淤塞改稱“蘇堤”，選項(xiàng)D實(shí)為白居易所筑?！绢}干8】蘇軾在《艾虎兒》詞中“待我，歸來(lái)，重整衣冠”反映的宋代禮儀是？【選項(xiàng)】A.宴飲儀軌B.官場(chǎng)朝儀C.婚喪禮俗D.節(jié)慶服飾【參考答案】A【詳細(xì)解析】《艾虎兒》寫(xiě)重陽(yáng)節(jié)歸家宴飲場(chǎng)景，“重整衣冠”是宋代士大夫宴會(huì)禮儀，艾虎為辟邪佩飾，屬節(jié)慶服飾但核心行為是宴飲儀軌。【題干9】蘇軾《老饕賦》中“蓋聚物之夭美，以養(yǎng)吾之老饕”體現(xiàn)的飲食觀是？【選項(xiàng)】A.粗茶淡飯B.盡善盡美C.節(jié)省糧食D.廚藝至上【參考答案】B【詳細(xì)解析】“夭美”指天然美食，“盡善盡美”出自《詩(shī)經(jīng)》，蘇軾主張飲食應(yīng)追求自然本味與人文美感融合，選項(xiàng)A為現(xiàn)代簡(jiǎn)約飲食觀，C、D不符合文意?！绢}干10】蘇軾在《書(shū)晁補(bǔ)之所藏與可畫(huà)竹》中強(qiáng)調(diào)畫(huà)竹“必先得成竹于胸中”，其核心是？【選項(xiàng)】A.寫(xiě)實(shí)主義觀察B.意象先行創(chuàng)作C.現(xiàn)場(chǎng)寫(xiě)生D.筆墨技法訓(xùn)練【參考答案】B【詳細(xì)解析】此為蘇軾“畫(huà)竹三階段論”首階段，主張先通過(guò)長(zhǎng)期觀察形成完整意象，再進(jìn)行藝術(shù)轉(zhuǎn)化，強(qiáng)調(diào)創(chuàng)作前的精神準(zhǔn)備。選項(xiàng)A、C、D屬具體技法環(huán)節(jié)?！绢}干11】蘇軾在《與程秀才書(shū)