鑒賞人物描寫的方法

【設(shè)問形式】

1.文中XXX出場(chǎng)并不多，卻凸顯出獨(dú)特的魅力，請(qǐng)簡(jiǎn)要分析作者是如何表現(xiàn)XXX這個(gè)

人物形象的。

2.小說塑造XXX這一形象時(shí)，多處寫到“笑”，這種刻畫人物的方法有什么效果？

3.小說中的細(xì)節(jié)描寫、對(duì)話描寫、肖像描寫有怎樣的作用？請(qǐng)簡(jiǎn)要賞析。

4.XXX在來……前已是小有名氣的“才子”，小說主要用側(cè)面描寫來表現(xiàn)這一點(diǎn)，請(qǐng)結(jié)

合文本簡(jiǎn)要分析。

【知識(shí)梳理】

人物形象塑造方法（小說、散文、詩(shī)歌、古文）

（1）正面描寫：外貌、神態(tài)、語(yǔ)言（個(gè)性化語(yǔ)言、對(duì)話）、動(dòng)作、心理（內(nèi)心獨(dú)白、

夢(mèng)境幻覺…）細(xì)節(jié)描寫、白描等。

（2）側(cè)面描寫；他人評(píng)價(jià)、對(duì)比、襯托；物象襯托；環(huán)境/場(chǎng)景襯托（典型化的場(chǎng)景）

（3）其他文學(xué)手法（可以突出人物特點(diǎn)的手法）：場(chǎng)面描寫、點(diǎn)面結(jié)合、抑揚(yáng)結(jié)合、

虛實(shí)結(jié)合、突轉(zhuǎn)、諷刺、互現(xiàn)法

手法闡釋作用

就是對(duì)一個(gè)特定的時(shí)間與地點(diǎn)內(nèi)多個(gè)

人物活動(dòng)的總體情況的描寫。它往往是場(chǎng)面描寫一般由“人”“事”“境”

場(chǎng)面敘述、描寫、抒情等表達(dá)方式的綜合運(yùn)構(gòu)成，它是敘事性作品的基本構(gòu)

用，是自然景色、社會(huì)環(huán)境、人物活動(dòng)成單位，可以起到刻畫人物、展

描寫等描寫對(duì)象的集中體現(xiàn)。常見的有對(duì)勞開情節(jié)、渲染氣氛、烘托事物、

動(dòng)場(chǎng)面、戰(zhàn)斗場(chǎng)面、運(yùn)動(dòng)場(chǎng)面以及各種表現(xiàn)主題的作用

會(huì)議場(chǎng)面的描寫等

“點(diǎn)”指的是最能顯示人、事、景、物“點(diǎn)”，可以突出重點(diǎn)，體現(xiàn)深

點(diǎn)面的形象狀態(tài)特征的詳細(xì)描寫；“面”指度；“面”，可以顧及全局，體

的是對(duì)人、事、景、物的敘述或概括性現(xiàn)廣度。點(diǎn)面結(jié)合，可以既有深

結(jié)合描寫。如《林黛玉進(jìn)賈府》中，對(duì)賈寶度又有廣度地反映人、事、景、

玉、王熙鳳等人的單獨(dú)描寫，是“點(diǎn)”；物的形象、狀態(tài)，充分地表現(xiàn)思

而對(duì)邢夫人、王夫人、李紈、迎春、探想，抒發(fā)感情，而且使筆法變化

春、惜春等人進(jìn)行的群體介紹，是“面”多姿

實(shí)寫，即對(duì)人、事、景、物的直接描寫,

描寫對(duì)象直接出現(xiàn)在作品之中，走上前

臺(tái)，定格亮相；虛寫，即被表現(xiàn)的事物虛實(shí)結(jié)合，虛實(shí)相生，能夠達(dá)到

虛實(shí)

沒有直接出場(chǎng)，而是借助其他事物來烘“超以象外，得其寰中”（《二

托渲染，描寫對(duì)象隱藏在描寫文字的背十四詩(shī)品》）、“神龍見首不見

巳注口A口

后，有時(shí)也借助想象、幻想等手段描繪尾”的藝術(shù)效果

出與現(xiàn)實(shí)世界截然不同的虛幻世界，構(gòu)

成一種特殊的藝術(shù)境界來表情達(dá)意

包括欲揚(yáng)先抑和欲抑先揚(yáng)。“揚(yáng)”是指

使情節(jié)多變、波瀾起伏，形成鮮

抑揚(yáng)褒揚(yáng)、抬高；“抑”是指貶低、按下。

明對(duì)比，容易使讀者在閱讀過程

作者想褒揚(yáng)某個(gè)人物，卻不從褒揚(yáng)處落

注A中產(chǎn)生恍然大悟的感覺，留下比

巳口n筆，而是先貶低，從相反的貶抑處落筆;

較深刻的印象

欲抑先揚(yáng)正好相反

【答題思路】人物形象塑造方法+文本分析形象特點(diǎn)

正面描寫細(xì)節(jié)描寫

B?

他人（作者）的評(píng)價(jià)

側(cè)面描寫

塑造人物的方法m

礴場(chǎng)景襯托

場(chǎng)面描寫

點(diǎn)面給合

虛實(shí)結(jié)合

其他手法

Mi佞記》獨(dú)有

【鏈接教材】

回顧必修上冊(cè)《百合花》中對(duì)通訊員的描寫，完成下面表格。

相關(guān)描寫描寫手法人物形象

他沒讓我摞得太遠(yuǎn)，但也不讓我走近，總和我保持著丈把遠(yuǎn)

細(xì)節(jié)描寫①

的距離

肩上的步槍筒里，稀疏地插了幾根樹枝②③

“你還沒娶媳婦吧？”“……”他飛紅了臉，更加忸怩起來,

④⑤

兩只手不停地?cái)?shù)摸著皮腰帶上的扣眼

“……老百姓死封建……”但他執(zhí)拗地低著頭，像釘在地上

⑥⑦

似的

參考答案：①細(xì)心拘謹(jǐn)②細(xì)節(jié)描寫③天真樂觀④細(xì)節(jié)描寫（肖像描寫、動(dòng)

作描寫）⑤羞澀⑥語(yǔ)言描寫、細(xì)節(jié)描寫⑦執(zhí)拗

金圣嘆說：“獨(dú)有《水滸傳》，只是看不厭，無非為他把一百八個(gè)人性格都寫

出來。”請(qǐng)簡(jiǎn)析文本是如何把林沖的性格“寫出來”的。

①正面描寫：通過語(yǔ)言、動(dòng)作、心理等描寫，展現(xiàn)了林沖性格由嫉惡如仇到忍讓動(dòng)搖、隨遇

而安，再到堅(jiān)決反抗的變化過程

②細(xì)節(jié)描寫。如對(duì)林沖刀槍不離身的細(xì)節(jié)描寫，既符合他禁軍教頭的身份，又表現(xiàn)了他細(xì)心、

謹(jǐn)慎的性格特點(diǎn)。

③環(huán)境烘托。文中的形云、朔風(fēng)、大雪，渲染了一種凄冷、悲涼的氣氛，烘托了林沖沉郁的

心情，殺敵時(shí)的風(fēng)雪，起到了渲染悲壯氣氛的作用，展現(xiàn)了英雄的悲壯激越。

【經(jīng)典題目】

（2019年全國(guó)2卷《小步舞》）請(qǐng)以老舞蹈師形象為例，談?wù)勑≌f塑造人物形象

時(shí)運(yùn)用了哪些表現(xiàn)手法。

①用特征鮮明的細(xì)節(jié)凸顯人物的個(gè)性，如老舞蹈師過時(shí)的穿戴、木偶似的舞姿等，表明他是

一個(gè)懷舊的人；

②用個(gè)性化的對(duì)話揭示人物的內(nèi)心世界，如老舞蹈師與“我”的交談，流露出內(nèi)心的痛苦與

無奈；

③用典型化的場(chǎng)景烘托人物狀態(tài)，如被人遺忘的苗圃，襯托了老舞蹈師失落的心態(tài)。

（2019年全國(guó)1卷《理水》）魯迅說：“我們從古以來，就有埋頭苦干的人，有拼命硬干的人，有

為民請(qǐng)命的人，有舍身求法的人，…..這就是中國(guó)的脊梁。''請(qǐng)談?wù)劚疚氖侨绾尉唧w塑造這樣

的“中國(guó)的脊梁”的。（6分）

①形象描寫。將禹及其隨員描寫為“乞丐似的大漢”寫出堅(jiān)苦卓絕的實(shí)干家形象。

②言行描寫。文中的禹堅(jiān)毅寡言，一旦說話，則剛直有力。

③對(duì)比手法。始終在同眾大員的對(duì)比中塑造禹及其隨員從而凸顯其“中國(guó)的脊梁”形象。

（2022?二模）《卡哇掌的冬牧場(chǎng)》第③⑥兩段在刻畫“老耗牛""草籽"方面有相

似之處，請(qǐng)作簡(jiǎn)要分析。

兩段均把刻畫對(duì)象放諸特定環(huán)境中刻畫，如以"大風(fēng)卷雪"凸顯老耗牛的野性。以大雪之前的

緊迫環(huán)境凸顯草籽們爭(zhēng)先恐后地遷徙特征；

均以擬人方式，賦予對(duì)象人格，如刻畫老耗牛向往大自然的心理?？坍嫴葑褌兊却约跋Ｍ?/p>

小動(dòng)物帶自己遷徙的心理等；

均以典型的動(dòng)作描寫刻畫對(duì)象，如老耗牛的"撤""狂奔""蹴""浪逛""逍遙""刨""撒"張揚(yáng)了個(gè)性;

如草籽們的"伸出""粘""抓緊""纏等"展示了生機(jī)盎然狀態(tài)。

【典型習(xí)題】

閱讀下面的文字，完成下面小題。

非攻

魯迅

文本一■：

墨子走進(jìn)宋國(guó)國(guó)界的時(shí)候，草鞋帶已經(jīng)斷了三四回，覺得腳底上很發(fā)熱，停下來

一看，鞋底磨成了大窟窿，腳上有些地方起繭，有些地方起泡了。他毫不在意，

仍然走。走了三天，看不見一所大屋，看不見一棵大樹，看不見個(gè)活潑的人，看

不見一片肥沃的田地。

“這模樣了，還要來攻它！”墨子想。

待到望見南關(guān)的城樓了，突然聽見一個(gè)人大叫道：”給他們看看宋國(guó)的民氣！我

們都去死！”

墨子知道，這是自己的學(xué)生曹公子的聲音。

又走了一天和大半夜，在一個(gè)農(nóng)家歇下來，起來仍復(fù)走。草鞋已經(jīng)碎成一片一片，

穿不住了，便只好撕下一塊布裳來，包了腳。遠(yuǎn)遠(yuǎn)的望見一個(gè)大漢，推著很重的

小車，向這邊走過來了。走到墨子面前，叫了一聲"先生"，一面撩起衣角來揩臉

上的汗，喘著氣。

“這是沙么？”墨子認(rèn)識(shí)他是自己的學(xué)生管黔敖，便問。

“是的，防云梯的。”

“別的準(zhǔn)備怎么樣？”

”也已經(jīng)募集了一些麻，灰，鐵。不過難得很：有的不肯，還是講空話的多……”

墨子說：“昨天在城里聽見曹公子在講演，又在玩一股什么‘氣‘，嚷什么‘死’了。

你去告訴他：不要弄玄虛；死并不壞，也很難，但要死得于民有利！你們?nèi)匀焕?/p>

準(zhǔn)備著，不要指望口舌的成功?！?/p>

楚國(guó)的郢城，街道寬闊，房屋整齊，大店鋪里陳列著許多好東西，走路的人，都

活潑精悍，衣服也很干凈。墨子在這里一比，舊衣破裳，布包著兩只腳，真像一

個(gè)老牌的乞丐了。

墨子輾轉(zhuǎn)借問，徑奔公輸般寓所。公輸般正捏著曲尺，在量云梯的模型。

“啊呀！墨翟！果然是你！”公輸般高興的說，“先生這么遠(yuǎn)來，有什么見教呢？”

墨子沉靜的說道：“聽說你造了云梯，要去攻宋。宋有什么罪過呢？楚國(guó)有余的

是地，缺少的是民。殺缺少的來爭(zhēng)有余的，不能說是智；宋沒有罪，卻要攻他，

不能說是仁……”

"那是……"公輸般想著，"先生說得很對(duì)的?！?/p>

“那么，不可以歇手了么？”

“這可不成，”公輸般悵悵的說，“我已經(jīng)對(duì)楚王說過了?！?/p>

墨子說，“待拿我的書來請(qǐng)楚王看一看?！?/p>

“你還不是講些行義么？”公輸般道，“勞形苦心，扶危濟(jì)急，是賤人的東西，大

人們不取的。他可是君王呀，老鄉(xiāng)！”

“那倒也不。絲麻米谷，都是賤人做出來的東西，大人們就都要。何況行義呢?！?/p>

“那可也是的，"公輸般高興的說，"我沒有見你的時(shí)候，想取宋；一見你，即使

白送我宋國(guó)，如果不義，我也不要了......”

墨子也高興的說，“你如果一味行義，我還要送你天下哩！”

公輸般更加高興起來。他問道：“我舟戰(zhàn)有鉤拒，你的義也有鉤拒么？”

“我這義的鉤拒，比你那舟戰(zhàn)的鉤拒好?！蹦訄?jiān)決的回答，“我用愛來鉤，用恭

來拒。不用愛，鉤是不相親的；不用恭，拒是要油滑的。所以互相愛，互相恭，

就等于互相利?，F(xiàn)在你用鉤去鉤人，人也用鉤來鉤你；你用拒去拒人，人也用拒

來拒你?；ハ嚆^，互相拒，也就等于互相害了?！?/p>

“但是，老鄉(xiāng)，你一行義，可真幾乎把我的飯碗敲碎了！”公輸般碰了一個(gè)釘子之

后，改口說。

“但也比敲碎宋國(guó)的所有飯碗好。”

“可是我以后只好做玩具了。你等一等，我請(qǐng)你看一點(diǎn)玩意兒?！?/p>

不一會(huì)，公輸般手里拿著一只木鵲，交給墨子，說道：“只要一開，可以飛三天。

這倒還可以說是極巧的?！?/p>

“可是還不及木匠做的車輪，"墨子看了一看，就放在席子上，說，“有利于人的，

就是巧，就是好；不利于人的，就是拙，也就是壞的?！?/p>

“哦，我忘記了，”公輸般又碰了一個(gè)釘子，這才醒過來，“早該知道這正是你的

話?！?/p>

“所以你還是一味的行義吧，“墨子看著他的眼睛，誠(chéng)懇的說，“不但巧，連天下

也是你的了。真是打擾了你大半天，我們?cè)僖娏T?！?/p>

公輸般送他出了大門之后，回進(jìn)屋里來，想了一想，便將云梯的模型和木鵲都塞

在后房的箱子里。

墨子在歸途上，是走得較慢了，一則力乏，二則腳痛，三則干糧已經(jīng)吃完，難免

覺得肚子餓，四則事情已經(jīng)辦妥，不像來時(shí)的匆忙。然而比來時(shí)更晦氣：一進(jìn)宋

國(guó)界，就被搜檢了兩回；走近都城，又遇到“募捐救國(guó)隊(duì)”，募去了破包袱；到得

南關(guān)外，又遭著大雨，到城門下想避避雨，被兩個(gè)執(zhí)戈的巡兵趕開了，淋得一身

濕，從此鼻子塞了十多天。

一九三四年八月作

（選自《故事新編》，有刪改）

文本二：

《墨子?公輸》結(jié)尾：子墨子歸，過宋。天雨，庇其閭中，守閭者不內(nèi)也。故日：

“治于神者，眾人不知其功；爭(zhēng)于明者，眾人知之?！?/p>

【注】：在收入人教版九年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)（舊版）課文時(shí)，本段因與前文主旨不合

而被刪去。

1.下列對(duì)小說相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是（）

A.文中墨子的徒弟曹公子以及管黔敖，他們都繼承了墨子的精神，切切實(shí)實(shí)

地為備戰(zhàn)做好防御工作。

B.針對(duì)墨子的“行義"，公輸般指出那"是賤人的東西，大人們不取的“，可見

公輸般當(dāng)時(shí)瞧不起墨子的思想。

C.公輸般先后碰了兩個(gè)釘子，最后又把自己的作品收了起來，他的理屈詞窮

和最終轉(zhuǎn)變，引發(fā)了讀者的深刻思考。

D.這篇小說取材于古人古事，借助歷史生活原型表達(dá)了對(duì)墨子兼愛、非攻思

想的認(rèn)同，同時(shí)又融入了對(duì)時(shí)代的思考。

2.有人評(píng)價(jià)"魯迅在這篇小說的創(chuàng)作過程中，調(diào)動(dòng)豐富的手法,生動(dòng)而又細(xì)膩地，

歷史而又現(xiàn)實(shí)地塑造了一個(gè)‘中國(guó)的脊梁式’的古代英雄形象”。請(qǐng)結(jié)合文本，分析

《非攻》中是如何塑造"墨子”形象的。

3.文本二《墨子,公輸》在教材中被刪去的結(jié)尾，魯迅在《非攻》中卻做了保留，

且描寫得細(xì)致生動(dòng)。魯迅為什么要這樣處理？結(jié)合文本一談?wù)勀愕目捶ā?/p>

【答案】LA2.①正面的肖像描寫和細(xì)節(jié)描寫。通過描摹墨子的草鞋、舊衣破衫、舊包

袱等裝扮，及腳上起繭起泡，像老牌乞丐等情態(tài)，寫出墨子艱苦樸素、不辭勞苦、為民請(qǐng)命

的形象；以墨子鞋底磨成大窟窿，腳上起繭等細(xì)節(jié)描寫寫出他為宋不辭勞苦的形象。

②側(cè)面描寫（或反面襯托）。以公輸盤狡詐、心懷不義以及各種借口，側(cè)面襯托出墨子執(zhí)

著于仁義的形象。3.①結(jié)構(gòu)上，結(jié)尾寫為宋國(guó)奔波的墨子歸來時(shí)，卻在宋遭遇搜身、被

募捐、避雨不得以致鼻塞的尷尬經(jīng)歷，使小說內(nèi)容豐富，結(jié)構(gòu)完整；

②人物形象塑造上，使墨子不計(jì)名利、為民請(qǐng)命的形象特征更加鮮明；

③主題表現(xiàn)上，深化了小說主旨，突出了真正的英雄默默無聞甚至被人誤解的無奈，深刻

揭示了"真正的英雄是孤獨(dú)的”這一主旨。

④藝術(shù)效果上，在詼諧幽默的語(yǔ)言中引人深思，余味悠長(zhǎng)。

【導(dǎo)語(yǔ)】魯迅《非攻》以細(xì)膩筆觸和生動(dòng)對(duì)話，塑造堅(jiān)守"兼愛非攻”的墨子形象。小說展現(xiàn)

其為阻戰(zhàn)不屈的堅(jiān)毅精神，通過其與公輸般"義利之辯"，揭示理念沖突。魯迅融合歷史原型

與時(shí)代思考，賦予墨子現(xiàn)實(shí)意義；結(jié)尾復(fù)現(xiàn)《墨子》刪節(jié)內(nèi)容，凸顯其“治于神者"的隱忍與

思想深邃，強(qiáng)化精神傳承。

1.本題考查學(xué)生分析理解作品內(nèi)容的能力。

A."曹公子以及管黔敖，他們都勤懇地繼承了墨子的精神，切切實(shí)實(shí)地為備戰(zhàn)做好防御工作”

錯(cuò)誤。由原文墨子的話"昨天在城里聽見曹公子在講演，又在玩一股什么‘氣‘，嚷什么‘死'了。

你去告訴他：不要弄玄虛"可知，曹公子并沒有繼承墨子的精神，沒有切切實(shí)實(shí)地為備戰(zhàn)做

好防御工作。

故選A。

2.本題考查學(xué)生鑒賞作品的人物描寫手法的能力。

①文中對(duì)于墨子的塑造有正面描寫，如"墨子走進(jìn)宋國(guó)國(guó)界的時(shí)候，草鞋帶己經(jīng)斷了三四回，

覺得腳底上很發(fā)熱,停下來一看,鞋底磨成了大窟窿,腳上有些地方起繭,有些地方起泡了"，

鞋帶斷了三四回，鞋底磨成大窟窿，腳上起了繭子，有些地方起了泡，可以想見他走了多少

路，多么辛苦，而"他毫不在意，仍然走"，表現(xiàn)了墨子為了阻止楚國(guó)攻打宋國(guó)，歷盡艱辛，

不辭辛苦，是一個(gè)埋頭苦干、拼命硬干的實(shí)干家形象。此處以墨子鞋底磨成大窟窿，腳上起

繭等肖像描寫和細(xì)節(jié)描寫寫出他的實(shí)干家形象。

②文中還通過對(duì)公輸般的塑造對(duì)墨子進(jìn)行側(cè)面烘托。如當(dāng)墨子勸公輸般不要攻打宋國(guó)時(shí)，

他假裝先肯定墨子說的對(duì)，"先生說得很對(duì)的"，而當(dāng)墨子要求他不要做時(shí)，他說"‘這可不成，’

公輸般悵悵的說，‘我已經(jīng)對(duì)楚王說過了‘"，他開始找各種借口推脫；當(dāng)墨子要他"行義"時(shí)，

他也推到楚王身上，"勞形苦心，扶危濟(jì)急，是賤人的東西，大人們不取的。他可是君王呀，

老鄉(xiāng)"；當(dāng)墨子說"你如果一味行義，我還要送你天下哩！"，公輸般暴露出自己的本性，變

得“高興起來"，趕緊問"我舟戰(zhàn)有鉤拒，你的義也有鉤拒么？"；當(dāng)墨子說人們應(yīng)當(dāng)相愛相恭

時(shí)，他說“但是，老鄉(xiāng)，你一行義，可真幾乎把我的飯碗敲碎了！""但也比敲碎宋國(guó)的所有

飯碗好"?？傊?，這些描寫以公輸盤狡詐、心懷不義以及找各種借口等，側(cè)面襯托出墨子執(zhí)

著于仁義、為民請(qǐng)命、扶危救急的俠義形象，屬于側(cè)面描寫。

3.本題考查學(xué)生探討作者的創(chuàng)作意圖的能力。

①?gòu)慕Y(jié)構(gòu)上看，首先理解文本二所寫結(jié)尾的內(nèi)容，結(jié)合文本"子墨子歸，過宋。天雨，庇其

閭中，守閭者不內(nèi)也”可知，這段文字主要細(xì)致生動(dòng)地描寫墨子在歸途中的落魄遭遇和尷尬

經(jīng)歷。這些內(nèi)容使小說內(nèi)容更豐富，結(jié)構(gòu)更完整。

③從人物塑造上看，“過宋。天雨，庇其閭中，守閭者不內(nèi)也"，再聯(lián)系文本一中墨子為救

宋不辭勞苦奔波的情景，"草鞋帶已經(jīng)斷了三四回，覺得腳底上很發(fā)熱，停下來一看，鞋底

磨成了大窟窿，腳上有些地方起繭，有些地方起泡了"可知，墨子得不到別人的理解，卻依

然為了民眾而奔波，使墨子不計(jì)名利、急人所困、為民請(qǐng)命的俠義形象更加突出。

③從主題上看，文本二中“治于神者，眾人不知其功；爭(zhēng)于明者，眾人知之”意思是，運(yùn)用

神機(jī)的人，眾人不知道他的功勞；而于明處爭(zhēng)辯不休的人，眾人卻知道他。墨子為救宋而奔

波，而人們卻"不知其功"，連在屋檐下避雨都不讓他，"淋得一身濕，從此鼻子塞了十多天"。

文章在肯定了墨子不計(jì)名利，為民請(qǐng)命的形象的同時(shí)，也寫出了這些默默無聞的英雄無人理

解的悲哀，突出了真正的英雄默默無聞甚至被人誤解的滄桑感，深刻揭示了真正的英雄是孤

獨(dú)的，使對(duì)主題的挖掘更深刻。

④從藝術(shù)效果看，“守閭者不內(nèi)也"，"守閭者"是當(dāng)時(shí)民眾的代表，他們有眼無珠，不了解英

雄為他們做出的犧牲，這樣寫諷刺了作者所生活的當(dāng)時(shí)的社會(huì)；同時(shí)作為作品塑造的"中國(guó)

的脊梁"的形象，這樣的悲情結(jié)尾更加耐人尋味，在詼諧幽默中引人深思，余味悠長(zhǎng)。

閱讀下面的文字，完成下面小題。

斷魂槍

老舍

沙子龍的鏢局已改成客棧。

東方的大夢(mèng)沒法子不醒了。炮聲壓下去馬來與印度野林中的虎嘯。半醒的人們，

揉著眼，禱告著祖先與神靈；不大會(huì)兒，失去了國(guó)土、自由與主權(quán)。門外立著不

同面色的人，槍口還熱著。他們的長(zhǎng)矛毒弩，花蛇斑彩的厚盾，都有什么用呢！

棗紅色多穗的鑲旗，綠鯊皮鞘的鋼刀，連沙子龍，他的武藝、事業(yè)，都?jí)羲频淖?/p>

成昨夜的。今天是火車、快槍、通商與恐怖。

這是走鏢已沒有飯吃，而國(guó)術(shù)還沒被革命黨與教育家提倡起來的時(shí)候。

誰不曉得沙子龍是短瘦、利落、硬棒，兩眼明得像霜夜的大星？可是，現(xiàn)在他身

上放了肉。鏢局改了客棧，他自己在后小院占著三間北房，大槍立在墻角。只是

在夜間，他把小院的門關(guān)好，熟習(xí)熟習(xí)他的"五虎斷魂槍”。這條槍與這套槍，二

十年的工夫，在西北一帶，給他創(chuàng)出來“神槍沙子龍"五個(gè)字，沒遇見過敵手?，F(xiàn)

在，這條槍與這套槍不會(huì)再替他增光顯勝了；只是摸摸這涼、滑、硬而發(fā)顫的桿

子，他心中少難過一些而已。只有在夜間獨(dú)自拿起槍來，才能相信自己還是“神

槍沙”。

在他手下創(chuàng)練起來的少年們還時(shí)常來找他。他們大多數(shù)是沒落子弟，都有點(diǎn)武藝，

可是沒地方去用。有的在廟會(huì)上去賣藝：踢兩趟腿，練套家伙，混個(gè)三吊兩吊的。

他們到處為沙老師吹騰，一來是愿意使人知道他們的武藝有真?zhèn)?，受過高人的指

教；二來是為激動(dòng)沙老師：萬一有人不服氣而找上老師來，老師難道還不露一兩

手真的么？所以：沙老師一拳就砸倒了個(gè)牛！沙老師一腳把人踢到房上去，并沒

使多大的勁！他們誰也沒見過這種事，但是說著說著，他們相信這是真的了。

“三勝，”沙子龍正在床上看著本《封神榜》，“有事嗎？"

“栽了跟頭！”

只打了個(gè)不甚長(zhǎng)的哈欠，沙老師沒別的表示。

王三勝心中不平，但是不敢發(fā)作；他得激動(dòng)老師："姓孫的一個(gè)老頭兒，門外等

著老師呢;把我的槍，槍，打掉了兩次!”他知道"槍"字在老師心中有多大分量。

孫老者進(jìn)來，他小干巴個(gè)兒，披著件粗藍(lán)布大衫，臉上窩窩癟癟，眼陷進(jìn)去很深，

嘴上幾根細(xì)黃胡，肩上扛著條小黃草辮子，有筷子那么細(xì)，而絕對(duì)不象筷子那么

直順。這次本就是專程從河間趕來會(huì)會(huì)沙子龍。彼此拱手坐下，沙子龍叫三勝去

泡茶。孫老者沒話講，用深藏著的眼睛打量沙子龍。沙很客氣：

“要是三勝得罪了你，不用理他，年紀(jì)還輕?！?/p>

孫老者有些失望，可也看出沙子龍的精明。他不知怎樣好了，不能拿一個(gè)人的精

明斷定他的武藝?！拔襾眍I(lǐng)教領(lǐng)教槍法！”他不由地說出來。

沙子龍沒接硅兒。王三勝提著茶壺走進(jìn)來——急于看二人動(dòng)手，他沒管水開了沒

有，就沏在壺中。

"三勝，"沙子龍拿起個(gè)茶碗來，“去找小順們?nèi)ィ靺R見，陪孫老者吃飯?！?/p>

"什么！"王三勝的眼珠幾乎掉出來?？戳丝瓷忱蠋煹哪槪遗桓已缘卣f了

聲：“是啦！”走出去，撅著大嘴。

“教徒弟不易！”孫老者說。

"我沒收過徒弟。走吧，這個(gè)水不開！茶館去喝，喝餓了就吃?！?/p>

“不，我還不餓！”孫老者很堅(jiān)決，兩個(gè)"不"字把小辮從肩上掄到后邊去。

“說會(huì)子話兒?！?/p>

“月棍年刀一輩子槍，不容易見功夫！我愛練，我來為領(lǐng)教領(lǐng)教槍法?！?/p>

“功夫早擱下了，”沙子龍指著身上，"已經(jīng)放了肉！”

“這么辦也行，“孫老者深深的看了沙老師一眼：“不比武，教給我那趟五虎斷魂

槍?！?/p>

“五虎斷魂槍？”沙子龍笑了：“早忘干凈了！早忘干凈了！告訴你，在我這兒住

幾天，咱們各處逛逛，臨走，多少送點(diǎn)盤纏?！?/p>

“我不逛，也用不著錢，我來學(xué)藝！”孫老者立起來，“我練趟給你看看，看夠得

上學(xué)藝不夠！”一屈腰已到了院中。拉開架子，他打了趟查拳：腿快，手飄灑，

一個(gè)飛腳起去，小黃草辮子飄在空中，像從天上落下來一個(gè)風(fēng)箏；快之中，每個(gè)

架子都擺得穩(wěn)、準(zhǔn)、利落；來回六趟，把院子滿都打到，走得圓，接得緊，身子

在一處，而精神貫串到四面八方。抱拳收勢(shì)，身兒縮緊，好似滿院亂飛的燕子忽

然歸了巢。

"好！好！"沙子龍?jiān)谂_(tái)階上點(diǎn)著頭喊。

“教給我那趟槍！”孫老者抱了抱拳。

沙子龍下了臺(tái)階，也抱著拳：“孫老者，說真的吧，那條槍和那套槍都跟我入棺

材，一齊入棺材！”

"不傳？"

"不傳！"

孫老者的胡子嘴動(dòng)了半天，沒說出什么來。到屋里抄起藍(lán)布大衫，拉拉著腿：“打

攪了，再會(huì)！”

“吃過飯走！”沙子龍說。

孫老者沒言語(yǔ)。

沙子龍把客人送到小門，然后回到屋中，對(duì)著墻角立著的大槍點(diǎn)了點(diǎn)頭。

他獨(dú)自上了天匯，怕是王三勝們?cè)谀抢锏戎Ｋ麄兌紱]有去。

王三勝和小順們都不敢再到土地廟去賣藝，大家誰也不再為沙子龍吹騰；反之，

他們說沙子龍?jiān)粤烁^，不敢和個(gè)老頭兒動(dòng)手；那個(gè)老頭子一腳能踢死個(gè)牛。不

要說王三勝輸給他，沙子龍也不是他的對(duì)手。不過呢，王三勝到底和老頭子見了

個(gè)高低，而沙子龍連句硬話也沒敢說?！吧駱屔匙育垺甭坪醣蝗藗兺恕?/p>

夜靜人稀，沙子龍關(guān)好了小門，一氣把六十四槍刺下來；而后，拄著槍，望著天

上的群星，想起當(dāng)年在野店荒林的威風(fēng)。嘆一口氣，用手指慢慢摸著涼滑的槍身，

又微微一笑，“不傳！不傳！”

（有刪改）

4.下列對(duì)小說相關(guān)內(nèi)容的理解，正確的一項(xiàng)是（）

A."東方的大夢(mèng)”"火車、快槍、通商與恐怖”等表現(xiàn)出古老的東方文明受西方

現(xiàn)代文明的沖擊，逐漸走向沒落。

B.沙子龍走鏢二十年，號(hào)稱“神槍沙子龍”，而今已不復(fù)當(dāng)年的威風(fēng)，“身上放

了肉"，以致不敢接受孫老者的挑戰(zhàn)。

C.王三勝和小順們開始為沙老師吹騰，后來轉(zhuǎn)而為孫老者吹勝，雖有夸大成

分，但讓人們看到了武道傳承的希望。

D.沙子龍把鏢局改成了客棧，既不承認(rèn)自己有徒弟，也不傳給孫老者槍法,

這表明他意志消沉，因而被時(shí)代拋卻。

5.下列對(duì)小說藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）

A."畫眼睛”的手法有助于塑造人物。沙子龍的兩眼“明得像霜夜的大星”，表

現(xiàn)出他叱咤江湖的奕奕神采。

B.小說故事情節(jié)緊湊，環(huán)環(huán)相扣。假如沒有孫老者讓三勝栽了跟頭的前因，

就不會(huì)有孫老者挑戰(zhàn)沙子龍的后果。

C.小說的細(xì)節(jié)描寫生動(dòng)傳神，比如對(duì)沙子龍大槍的槍桿、孫老者的小辮子等

細(xì)節(jié)的描寫，給人留下深刻的印象。

D.小說講述了大背景下小人物的故事，這些小人物鮮活立體，血肉豐滿。小

說寥寥幾筆就使人物形象呼之欲出。

6.小說是如何塑造沙子龍人物形象的？請(qǐng)結(jié)合文本進(jìn)行分析。

7.小說題目“斷魂槍”有哪些含義？請(qǐng)結(jié)合文本加以分析。

【答案】4.A5.B6.

①通過外貌、動(dòng)作等正面描寫，從“沙子龍是短瘦、利落、硬棒，兩眼明得像霜夜的大星”，

"現(xiàn)只是摸摸這涼、滑、硬而發(fā)顫的桿子，他心中少難過一些而己"，體現(xiàn)了沙子龍武藝高強(qiáng)

卻深藏不露，但又為武道沒落而落寞悲涼。

②側(cè)面襯托，沙子龍把鏢局改成了客棧，既不承認(rèn)自己有徒弟，也不傳給孫老者槍法，表

現(xiàn)了他不甘消沉，孤傲執(zhí)著地堅(jiān)守國(guó)術(shù)傳承，保留最后一點(diǎn)尊嚴(yán)。7.

①表層：沙子龍槍法超絕，無人能敵，可斷對(duì)手之魂。

②深層：時(shí)代變遷，槍法無用武之地，無可傳之人，武道之魂斷絕。

③主題：在西方文明的沖擊下，中國(guó)傳統(tǒng)文化面臨失去內(nèi)在精神傳承的危險(xiǎn)。

【導(dǎo)語(yǔ)】本文通過沙子龍從鏢局主到客棧主的轉(zhuǎn)變，展現(xiàn)了傳統(tǒng)武藝在現(xiàn)代化進(jìn)程中的式微,

及個(gè)人對(duì)過往光輝的懷念與無奈。小說通過細(xì)膩的心理描寫和人物對(duì)話，塑造了沙子龍復(fù)雜

而矛盾的形象，他堅(jiān)持不傳“斷魂槍"，象征著對(duì)傳統(tǒng)技藝精華的保護(hù)和對(duì)時(shí)代變化的不屈妥

協(xié)，反映了舊時(shí)代英雄的落寞及新舊交替下的文化沖突和傳承問題。

8.本題考查學(xué)生對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容的理解和分析能力。

B."以致不敢接受孫老者的挑戰(zhàn)”錯(cuò)誤。沙子龍不接受挑戰(zhàn)，并非是"身上放了肉”而不敢，而

是他清楚時(shí)代變了，武藝己沒了往昔風(fēng)光，即便贏了也無意義，而槍術(shù)是他的精神寄托，不

是用來爭(zhēng)勇斗狠的；所以選擇堅(jiān)守心中那份過往的榮耀，不輕易展露槍法。

C."但讓人們看到了武道傳承的希望"錯(cuò)誤。王三勝和小順們并不真正明白武道的含義，只把

它作為謀生或炫耀的手段，從他們身上看不到傳承的希望。

D."這表明他意志消沉，因而被時(shí)代拋卻"錯(cuò)誤。沙子龍"既不承認(rèn)自己有徒弟，也不傳給孫

老者槍法"，恰恰表現(xiàn)了他不甘消沉，孤傲執(zhí)著地堅(jiān)守國(guó)術(shù)傳承，保留最后一點(diǎn)尊嚴(yán)；另外"被

時(shí)代拋卻”的原因在于西方現(xiàn)代文明對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的沖擊，句中因果關(guān)系不成立。

故選Ao

9.本題考查學(xué)生對(duì)文本藝術(shù)特色的分析鑒賞能力。

B."假如沒有孫老者讓三勝栽了跟頭的前因，就不會(huì)有孫老者挑戰(zhàn)沙子龍的后果”錯(cuò)誤。武癡

孫老者本就是“專程從河間趕來會(huì)會(huì)沙子龍”，所以即便沒有王三勝事件，他也會(huì)自己去找沙

子龍切磋。

故選Bo

10.本題考查學(xué)生鑒賞作品的人物描寫手法的能力。

①通過外貌、動(dòng)作等正面描寫：“誰不曉得沙子龍是短瘦、利落、硬棒，兩眼明得像霜夜的

大星"，通過這樣的外貌刻畫，凸顯出他往昔的干練、英氣，精神抖擻，武藝高強(qiáng)；而“現(xiàn)在

他身上放了肉"，又暗示歲月變遷，今非昔比。"只是在夜間，他把小院的門關(guān)好，熟習(xí)熟習(xí)

他的‘五虎斷魂槍'"，這個(gè)動(dòng)作細(xì)節(jié)體現(xiàn)出他對(duì)自己拿手武藝的不舍，即便時(shí)代變了，依舊

偷偷溫習(xí)，守護(hù)著心底那份榮耀；"夜靜人稀，沙子龍關(guān)好了小門，一氣把六十四槍刺下來"，

更強(qiáng)烈表現(xiàn)出他對(duì)槍法的熱愛與執(zhí)著，在無人處盡情釋放，但又為武道沒落而落寞悲涼。

②側(cè)面襯托：王三勝等少年對(duì)沙子龍武藝的吹噓，側(cè)面烘托出他往昔威名遠(yuǎn)揚(yáng)；沙子龍把

鏢局改成了客棧，既不承認(rèn)自己有徒弟，也不傳給孫老者槍法，也從側(cè)面襯托出他在時(shí)代變

遷下的無奈，與不甘消沉，孤傲執(zhí)著地堅(jiān)守國(guó)術(shù)傳承，保留最后一點(diǎn)尊嚴(yán)。

11.本題考查學(xué)生分析文章標(biāo)題的含義的能力。

①表層："斷魂槍"可奪人性命，斷對(duì)手之魂，代表著高超絕倫的武藝，"五虎斷魂槍"是沙子

龍闖蕩江湖二十年的絕技，憑借這套槍法，他在西北一帶聲名遠(yuǎn)揚(yáng)，無人能敵。

②深層：在槍炮橫行的時(shí)代，走鏢沒了飯吃，鏢局已改成客棧，槍法無用武之地，無可傳

之人，傳統(tǒng)武藝逐漸失去了施展空間，"斷魂槍"表露了在時(shí)代變遷中武道之魂的斷絕。

③主題："斷魂槍"象征著被時(shí)代沖擊、走向衰落的傳統(tǒng)武術(shù)，暗示著傳統(tǒng)技藝的式微；揭

示了在西方文明的沖擊下，中國(guó)傳統(tǒng)文化面臨失去內(nèi)在精神傳承的危險(xiǎn)，反映了新舊交替下

的文化沖突和傳承問題。

閱讀下面的文字，完成下面小題。

雞毛

汪曾祺

昆明大西門外有片荒地，聯(lián)大蓋新校舍，出幾個(gè)錢，零星的幾戶人家便搬遷了。

文嫂也是這里的住戶，她不搬?？伤膬砷g破草屋戳在宿舍旁，不成樣子。聯(lián)大

主事的以為人家不愿搬，不能逼人家走。跟她商量，把兩間草房拆了，就近給她

蓋一間，質(zhì)料比原來的好。她同意了，只要求再給她蓋個(gè)雞窩。

宿舍旁住著這樣一戶人家，學(xué)生們沒覺得奇怪，都叫她文嫂。她管這些學(xué)生叫“先

生”。時(shí)間長(zhǎng)了，分得出張先生、李先生……但沒有一個(gè)先生知道文嫂的身世，

只知道她是一個(gè)寡婦，有一個(gè)女兒。人老實(shí)，沒文化，卻潔身自好，不貪小便宜。

她的屋門是敞開著的。她的所作所為，都在天日之下，人人可以看到。她靠給學(xué)

生洗衣物、縫被窩維持生活，每天大盆大盆地洗。她在門前兩棵半大的榆樹之間

拴了兩根棕繩，擰成了麻花。洗得的衣服夾緊在兩繩間，風(fēng)把這些衣服吹得來回

擺動(dòng)。大太陽(yáng)的天氣，常見她坐在草地上（昆明的草多豐茸齊整而極干凈）縫被

窩，一針一針，專心致志。為避嫌疑，她從不送衣物到學(xué)生宿舍里去，讓女兒隔

著窗戶喊：“張先生，取衣服！”“李先生，取被窩！”

文嫂養(yǎng)了二十來只雞。青草里有蟲兒種種活食，這些雞都長(zhǎng)得極肥大，肯下蛋。

隔多半個(gè)月，文嫂就挎了半籃雞蛋，領(lǐng)著女兒集市去賣。蛋大，紅潤(rùn)好看，賣得

也快。回來時(shí)，帶了鹽巴、辣子，有時(shí)還用馬蘭草提著一小塊肉。

文嫂的女兒長(zhǎng)大了，經(jīng)人介紹，嫁了一個(gè)司機(jī)。她覺得這女婿人好。他跑貴州、

重慶，每趟回來看老丈母，會(huì)帶點(diǎn)曲靖韭菜花、貴州鹽酸菜，甚至宣威火腿。女

婿答應(yīng)養(yǎng)她一輩子。文嫂胖了。

文嫂生活在大學(xué)環(huán)境里，她不知道大學(xué)是什么，卻隱約知道，這些先生們將來都

是要做大事、賺大錢的，盡管先生們現(xiàn)在并沒有賺大錢、做大事、好像還越來越

窮。

有個(gè)先生叫金昌煥，經(jīng)濟(jì)系的，算是例外。他獨(dú)占宿舍北邊一個(gè)凹字形單元。他

怪異處有三點(diǎn)：一是他所有的東西都掛著，二是從不買紙，三是每天吃塊肉。他

的床上拉了幾根鐵絲，什么都掛在鐵絲上，領(lǐng)帶、鞋襪、墨水瓶……每天就睡在

這些丁丁當(dāng)當(dāng)東西的下面。再窮的學(xué)生也得買紙。金先生從不花這個(gè)錢。紙有的

是！聯(lián)大大門兩側(cè)墻上貼了許多壁報(bào)、學(xué)術(shù)演講的通告、尋找失物的啟事，形形

色色。這些通告、啟事總有空白處。他每天晚上帶一把剪刀，把這些空白處剪下

來，并把這些紙片，按紙質(zhì)大小、顏色，分門別類，裁剪整齊，留作不同用處。

也不顧文告是否過期。他每晚都開夜班，這傷神，需栗補(bǔ)一補(bǔ)，就如期買了肉，

切成大小相等的塊，借了文嫂的鼎罐（他用過鼎罐，洗都不洗就還給人家了），

在學(xué)校茶爐上燉熟，密封在一個(gè)有蓋的瓷壇里。每夜用完功，打開壇蓋，用一支

一頭削尖了的筷子，瞅準(zhǔn)了，扎出一塊，閉目而食之。然后，躺在丁丁當(dāng)當(dāng)?shù)氖?/p>

物之下，酣然睡去。

到了四年級(jí)，他在聚興誠(chéng)銀行里兼了職。晚上仍是開夜班，搜羅紙片，吃肉。自

從當(dāng)上了會(huì)計(jì)，他添了一樣毛病，每天穿好襯衫，打好領(lǐng)帶；又加一件襯衫，再

打一條領(lǐng)帶。同屋的人送給他一個(gè)外號(hào)：“二十年目睹之怪現(xiàn)狀”。金先生不在乎，

他要畢業(yè)了，在重慶找好了差事，就栗離開西南聯(lián)大，上任去了。

這時(shí)，文嫂丟了三只雞，一只筍殼雞，一只黑母雞，一只蘆花雞。這三只雞不是

一次丟的，隔一個(gè)星期丟一只。文嫂到處找過，找不著。她又不能像王婆罵雞那

樣坐在門口罵——她知道這種潑辣做法在大學(xué)里不合適，便一個(gè)人叨叨：“我的

雞呢？我的雞呢？”

文嫂出嫁的女兒回來了。她嚇了一跳：女兒戴得一頭重孝。女婿從重慶回來，車

過貴州十八盤，翻到山溝里了。母女倆顧不上抱頭痛哭，女兒還得趕緊搭便車到

十八盤去收尸。

女兒走了，文嫂有點(diǎn)傻了。但她和女兒還得活下去，還得過日子。有很多先生畢

業(yè)，要離開昆明，臨走總得干凈干凈，來找文嫂洗衣服、拆被子的就多了。有的

先生臨走收拾好行李，總有一些帶不了的破舊衣物，叫來文嫂，隨她挑揀。然后

她就替他們把宿舍打掃一下。

金昌煥不聲不響地走了。同屋的朱先生叫文嫂過來看看，這位"怪現(xiàn)狀”是不是也

留下點(diǎn)值得一揀的東西。金先生把一根布絲都帶走了，他的王國(guó)空空如也，只留

下一個(gè)跟文嫂借用的鼎罐。文嫂照樣替金先生打掃，她的苕帚掃到床下，失聲驚

叫了起來：床底下三堆雞毛，一堆筍殼色的，一堆黑的，一堆蘆花的！

文嫂把三堆雞毛抱出來，一屁股坐在地下，大哭起來?！鞍⊙教炷?，我寡婦無業(yè)

幾十年，風(fēng)里來雨里去，你咋個(gè)要偷我的雞呀！……你先生是要做大事、賺大錢

的，你咋個(gè)要偷我的雞呀！……我女婿死在貴州十八盤，連尸都還沒有收，你咋

個(gè)要偷我的雞呀！”

她哭得很傷心，很悲痛，好像把一輩子所受的委屈、不幸、孤苦和無告全都哭了

出來。

一九八一年六月六日

（選自《汪曾祺經(jīng)典小說》，有刪改）

8.下列對(duì)本文藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）

A.《雞毛》以筆記散文的格調(diào)講述故事，作者信手拈來日常生活的細(xì)節(jié)，

表現(xiàn)了人物最真實(shí)的性情及心理，一如行云流水，全無滯礙。

B.《雞毛》里文嫂是串連全篇的人物，小說先刻畫出文嫂勤苦持家且潔身

自好的性格特點(diǎn)，再在強(qiáng)烈對(duì)比色彩中，引出金昌煥這號(hào)人物。

C.《雞毛》用透亮筆調(diào)寫文嫂的善；用暗諷手法寫金昌煥的惡，厭憎他的

摳門、損人利己，但肯定他的從不花錢買紙，并無揶揄的成分。

D.《雞毛》看似并無貫穿小說始終的線索，名為《雞毛》僅在結(jié)尾處寫三

堆不同色的雞毛，剛提及便收?qǐng)觯瑓s是刻畫人物最重要的一筆。

9.小說是如何塑造金昌煥這一人物形象的？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。

10.汪曾祺談到他的創(chuàng)作，說："文學(xué)應(yīng)該使人獲得生活的信心。"悲劇如《雞毛》

同樣能"使人獲得生活的信心"。請(qǐng)據(jù)此結(jié)合全文簡(jiǎn)要分析。

【答案】12.C13.①諷刺手法的運(yùn)用。例如作者將其怪癖搜羅，漫畫般地凸顯了金昌煥

的行為習(xí)慣，最后用一個(gè)綽號(hào)將其丑態(tài)刻畫得入木三分。②對(duì)比襯托。作者以文嫂的善良、

潔身自好等特點(diǎn)與金昌煥做對(duì)比，突出金的自私、卑鄙、丑惡。③細(xì)節(jié)描寫。例如寫他“從

不買紙"，每天晚上帶著一把剪刀，把校園里各種啟事、告白的空白處剪下；例