2016-2017學(xué)年粵教版選修《唐詩宋詞》選讀綜合測評(說明：本試卷共24小題，滿分150分；考試用時150分鐘)一、(本大題4小題，每小題3分，共12分)1．下列各組詞語中加點(diǎn)的字，注音全都正確的一組是()A．編纂(zuǎn)糧囤(dùn)處女作(chǔ)翹首以待(qiào)B．剽悍(piāo)角逐(jiǎo)露馬腳(lòu)色厲內(nèi)荏(rěn)C．給予(jǐ)癥結(jié)(zhènɡ)唾液腺(xiàn)順蔓摸瓜(wàn)D．檔期(dànɡ)奇葩(pā)混凝土(hùn)螳臂當(dāng)車(dānɡ)解析：選D。A項(xiàng)，“翹”讀qiáo，B項(xiàng)，“角”讀jué，C項(xiàng)，“癥”讀zhēnɡ。2．下列各句中，加點(diǎn)詞語使用恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A．姓名文化，作為最大的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，是一種活的傳承，沒有任何文化遺產(chǎn)像姓名文化那樣，與我們每一個人休戚相關(guān)。B．面相看上去頗為能干的政客，競選獲勝的概率會更大一些。頤指氣使的CEO，更可能經(jīng)營一家有前景的公司。C．一部《三國》，讓后人望洋興嘆。威震華夏的關(guān)云長，終因剛愎自用，大意失荊州；料事如神的諸葛亮，竟千慮一失，錯用馬謖，出師中原功敗垂成。D．足協(xié)掩耳盜鈴，在搞政績足球，一切都為了“出線”；俱樂部自我膨脹，在搞成績足球，一切為了名次；球員上下其手，在搞金錢足球，一切都為了掙錢……中國足球閉目塞聽、黑白顛倒，終成今日之?dāng)　＝馕觯哼xD。D項(xiàng)，“上下其手”，比喻玩弄手法，串通作弊。A項(xiàng)，“休戚相關(guān)”，形容憂喜、福禍彼此相關(guān)聯(lián)，形容關(guān)系密切，利害相關(guān)。此處可用“息息相關(guān)”。B項(xiàng)，“頤指氣使”，形容有權(quán)勢的人指揮別人時的傲慢態(tài)度。此處可用“聰明睿智”。C項(xiàng)，“望洋興嘆”，原指在偉大事物面前感嘆自己的渺小，現(xiàn)多比喻做事時因力不勝任或沒有條件而感到無可奈何。這里可以用“贊嘆不已”。3．下列各句中，沒有語病句意明確的一項(xiàng)是()A．隨著營養(yǎng)觀念和生活水平的提高，很多消費(fèi)者在購買食用油時不再一味貪圖便宜，而是專挑貴的買，哪個品牌貴買哪個。B．90%以上未得過麻疹和沒接種過麻疹疫苗的人，在接觸麻疹病人后都會發(fā)病，因此這些人應(yīng)及時接種疫苗，流行期少去公共場所。C．消費(fèi)者認(rèn)為，個人銀行帳戶密碼重置作為銀行一項(xiàng)必須的服務(wù)業(yè)務(wù)，應(yīng)該不必再向客戶收取額外費(fèi)用，如果這么收費(fèi)會令客戶難以接受。D．“推動科學(xué)發(fā)展，促進(jìn)社會和諧”是黨近期目標(biāo)，它向世界表達(dá)了中國人民對內(nèi)致力于構(gòu)建和諧社會，對外努力建設(shè)和平繁榮的美好世界。解析：選C。A項(xiàng)，“營養(yǎng)觀念”與“提高”不搭配。B項(xiàng)，“90%以上”存在歧義，指“未得過麻疹”的人還是“沒接種過麻疹疫苗的人”，不明確。D項(xiàng)，成分殘缺，“表達(dá)了”后面缺少賓語“的愿望”。4．依次填入下面一段文字橫線處的語句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是()發(fā)明是涉及科學(xué)、社會與人文的全方位活動，需要多種智慧和資源參與，________________，________________。________________，________________，______________，________________。①科學(xué)是長出紅蘋果的樹②教育是培育這棵樹的土壤和肥料③如果把新技術(shù)發(fā)明比作美麗的紅蘋果④新技術(shù)發(fā)明的出現(xiàn)仰仗科學(xué)、依賴科學(xué)⑤文化則是看不見的地下水、合適的溫度和陽光⑥然而更需要文化，需要鼓勵探索、呵護(hù)發(fā)明的創(chuàng)新文化A．④⑥③①②⑤ B．⑤④③①②⑥C．④③①②⑤⑥ D．⑤③①②④⑥解析：選A。④⑥是觀點(diǎn)，提出“新技術(shù)發(fā)明”出現(xiàn)的條件；⑥句提示這一條件更重要的是“文化”，③①②⑤是比喻論證；③是前提，①②⑤可以根據(jù)④⑥提出的“科學(xué)”“教育”“文化”三個條件來確定。二、(本大題7小題，共35分)閱讀下面的文字，完成5～9題。吏道[宋]鄧牧與人主共理天下事，吏而已。內(nèi)九卿、百執(zhí)事，外刺史、縣令，其次為佐，為史，為胥徒。若是者，貴賤不同，均吏也。古者君民間相安無事，固不得無吏，而為員不多。唐、虞建官，厥可稽已，其去民近故也。擇才且賢者，才且賢者又不屑為。是以上世之士高隱大山深谷，上之人求之，切切然恐不至也。故為吏者常出不得已，而天下陰受其賜。后世以所以害民者牧民，而懼其亂，周防不得不至，禁制不得不詳，然后小大之吏布于天下。取民愈廣，害民愈深，才且賢者愈不肯至，天下愈不可為矣。今一吏，大者至食邑?cái)?shù)萬，小者雖無祿養(yǎng)，則亦并緣為食以代其耕。數(shù)十農(nóng)夫力有不能奉者，使不肖、游手往往入于其間。率虎狼牧羊豕，而望其蕃息，豈可得也？天下非甚愚，豈有厭治思亂，憂安樂危者哉？宜若①可以常治安矣，乃至有亂與危，何也？夫奪其食，不得不怒；竭其力，不得不怨。人之亂也，由奪其食；人之危也，由竭其力。而號為理民者，竭之而使危，奪之而使亂，二帝三王②平天下之道，若是然乎？天之生斯民也，為業(yè)不同，皆所以食力③也。今之為民④不能自食，以⑤日夜竊人貨殖⑥，摟⑦而取之，不亦盜賊之心乎？盜賊害民，隨起隨仆，不至甚焉者，有避忌故也。吏無避忌，白晝肆行，使天下敢怨而不敢言，敢怒而不敢誅。豈上天不仁，崇淫長奸，使與虎豹蛇虺⑧均為民害邪？然則如之何曰得才且賢者用之若猶未也廢有司去縣令聽天下自為治亂安危不猶愈乎？【注】①宜若：似乎應(yīng)該。②二帝三王：指堯、舜、夏禹、商湯、周文王。③食力：靠勞動為生，自食其力。④為民：治民者，指官吏。⑤以：而。⑥貨殖：財(cái)物。⑦摟：聚集，引申為搜刮。⑧虺：毒蛇、毒蟲。5．對下列句子中，加點(diǎn)詞的解釋不正確的一項(xiàng)是(3分)()A．與人主共理天下事理：治理B．才且賢者又不屑為為：當(dāng)官C．豈有厭治思亂厭：滿足D．敢怒而不敢誅誅：譴責(zé)解析：選C。厭：討厭，厭惡。6．下面各組句子中，加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一組是(3分)()A．①人之亂也，由奪其食②均之二策，寧許以負(fù)秦曲B．①后世以所以害民者牧民②以其無禮于晉，且貳于楚也C．①乃至有亂與危②今其智乃反不能及D．①故為吏者常出不得已②師者，所以傳道受業(yè)解惑也解析：選C。C項(xiàng)，兩個“乃”均為“竟然，卻”。A項(xiàng)，“之”，①用在主謂之間，取消句子獨(dú)立性；②指示代詞，這。B項(xiàng)，“以”，①介詞，用；②介詞，因?yàn)椤項(xiàng)，“者”，①代詞，指人，“……的人”；②用在主語后，表示停頓，無實(shí)際意義。7．下列語句分別編為四組，全部是作者認(rèn)為“社會混亂的原因”的一組是(3分)()①固不得無吏，而為員不多②今一吏，大者至食邑?cái)?shù)萬③小者雖無祿養(yǎng)，則亦并緣為食以代其耕④使不肖、游手往往入于其間⑤盜賊害民，隨起隨仆⑥吏無避忌，白晝肆行A．①③⑤ B．②④⑥C．①②⑥ D．③④⑤解析：選B。①是上古時期使用官吏的情況，⑤是盜賊不能猖狂為害的原因，使用排除法可得。8．下列對原文內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項(xiàng)是(3分)()A．作者對惡濁、黑暗的封建官僚制度進(jìn)行了猛烈的抨擊，提出變革要求。B．文中指出，當(dāng)時的官吏名義上是“理民”，實(shí)際上是奪民之食，竭民之力，無異于虎豹。C．文章指出：不論上古還是后世，凡是為官者，剝削和壓迫人民的本質(zhì)都一樣。D．全文從什么是“吏”，到古今之吏的對比，到當(dāng)時“小大之吏”的酷虐，層層推進(jìn)，有極強(qiáng)的說服力。解析：選C。C項(xiàng)由第二段“故世為吏者常出不得已，而天下陰受其賜”可以看出上古之官是施惠于民的好官。9．?dāng)嗑渑c翻譯。(10分)(1)用“/”給文中畫波浪線的語段斷句。(4分)然則如之何曰得才且賢者用之若猶未也廢有司去縣令聽天下自為治亂安危不猶愈乎？(2)將文言文中畫橫線的語句翻譯成現(xiàn)代漢語。(6分)①故為吏者常出不得已，而天下陰受其賜。(3分)譯文：________________________________________________________________________②二帝三王平天下之道，若是然乎？(3分)譯文：________________________________________________________________________答案：(1)然則如之何/曰/得才且賢者用之/若猶未也/廢有司/去縣令/聽天下自為治亂安危/不猶愈乎？(2)①所以為官的人常因迫不得已而做官，因而天下百姓暗中受到他們的福澤。②二帝三王(堯、舜、夏禹、商湯、周文王)治理天下的辦法是像這樣的嗎？參考譯文：與人主共同治理天下事的是官吏。朝廷之內(nèi)有九卿、百官，外有刺史、縣令，其次為佐、史、胥徒。像這樣的人，級別不同，但都屬于官員。古代君主百姓之間相安無事，固然少不得官吏，但人員不多。陶唐氏(遠(yuǎn)古部落名，其首領(lǐng)為堯)、虞氏(遠(yuǎn)古部落，其首領(lǐng)為舜)設(shè)置官制，這是可以考查的，這是他們距離百姓很近的緣故(貼近百姓的需要)。選擇有才學(xué)并且高尚的人，但賢士又不愿意做官。上古之世的賢士遠(yuǎn)避塵世而隱居在大山深谷，國君求訪他們，誠懇相待恐怕他們不肯出來做官。所以為官的人常因迫不得已而做官，因而天下百姓暗中受到他們的福澤。后世用危害人民的人治理人民，因?yàn)閼峙掳傩兆鱽y，嚴(yán)密的防范措施不得不周備，禁令和法制不得不詳盡，然后大小官吏遍布天下。榨取百姓財(cái)物越來越多，危害百姓越來越深。有才學(xué)且高尚的人越發(fā)不肯來做官，天下越發(fā)不可治理了。如今一名官員，大到封邑?cái)?shù)萬戶，小到雖無采邑的奉養(yǎng)，卻也依靠(在衙門里的差事)混口飯吃以代替耕作。數(shù)十名農(nóng)夫的勞動不夠奉養(yǎng)他們，這使得不賢之人和游手好閑之人混入官吏的行列。帶領(lǐng)虎豹放牧豬羊，然后希望它們繁衍滋生，(這樣的事情)難道能夠辦到嗎？天下人并非那么愚蠢，哪能厭惡安定而盼望混亂，憂懼安樂而渴望危難呢？(這樣一來)好像應(yīng)該可以長治久安了，卻還有混亂與危難，為什么呢？因?yàn)閵Z取了他們的食物，不能不使之發(fā)怒；耗盡他們的氣力，不能不使之怨恨。人民作亂，是由于奪取了他們的食物；人民有危難，是由于耗盡他們的氣力。而號稱治理百姓的人，耗盡人民的氣力而使他們有危難，奪取他們的食物而使他們作亂，二帝三王(堯、舜、夏禹、商湯、周文王)治理天下的辦法是像這樣的嗎？上天誕生了這些民眾，所從事的職業(yè)不同，都能夠自食其力。如今治理百姓的人不能夠自食其力，而日夜竊取人民的財(cái)物，搜刮而得到它們，不也跟盜賊的心一樣嗎？盜賊危害百姓，一有盜賊就予以消滅，(因此盜賊)沒有達(dá)到很厲害的地步，是存有害怕顧忌的緣故。官吏沒有害怕和顧忌，公然肆意橫行，使天下百姓敢怨恨而不敢言說，敢生氣而不敢譴責(zé)。難道是上天不仁義，鼓勵、助長貪婪奸邪的人，使他們與虎豹蛇等毒物一起危害百姓嗎？然而拿它怎么辦呢？說：得到有才學(xué)且高尚的人啟用他們；如果(一時)還辦不到，廢除專司，罷去縣令，聽任天下人自己治理混亂安危，不是還要好一些嗎？10．閱讀下面這首宋詩，然后回答問題。(7分)冥冥寒食雨劉一止①冥冥寒食雨，客意向誰親？泉亂如爭壑，花寒欲傍人。生涯長刺促，老所尚輪囷。不負(fù)年年債，清詩斷送春?！咀ⅰ竣賱⒁恢?1078－1167)，湖州歸安(今浙江吳興)人。官至中書舍人給事中，此詩作于宋室南渡之后。(1)頸聯(lián)的兩句詩是什么意思？聯(lián)系首聯(lián)來看，表達(dá)了作者什么樣的感情？(3分)答：________________________________________________________________________________________________________________________________________________(2)有人認(rèn)為，這首詩既有思鄉(xiāng)之嘆，又有憂國之慨，你同意這種說法嗎？請簡述理由。(4分)答：________________________________________________________________________________________________________________________________________________答案：(1)春雨后的山泉暴漲，奪路奔流，鮮花因天空畏冷欲投人懷來保持溫暖?！翱鸵庀蛘l親”，詩人用移情手法，借山泉、鮮花在雨中的感受，表達(dá)客居異地思念親人之情。(2)同意。前兩聯(lián)言他鄉(xiāng)客緒，后兩聯(lián)道家國之慨。長年在外奔走，老氣勃郁在胸，但卻難有作為，只好用清詩送春、不負(fù)詩債作自我安慰。詩人表達(dá)了雖心系國事，卻難有所作為的感慨。參考譯文：寒食節(jié)的雨昏昏暗暗，客居他鄉(xiāng)的愁苦向誰傾訴。湍急的泉流爭著涌向溝壑，花在寒風(fēng)中靠攏仿佛是互相依靠。我這一生大開大闔，坎坷不安，但到老時卻依然氣血方剛。不要讓過去的時光成為心中的負(fù)擔(dān)，就用這首詩來送走(度過)這個春天吧。11．補(bǔ)寫出下列名篇名句中的空缺部分。(任選3題，多選只按前3題計(jì)分，答對一空給1分)(6分)(1)____________，____________。知不可乎驟得，托遺響于悲風(fēng)。(蘇軾《前赤壁賦》)(2)冰泉冷澀弦凝絕，凝絕不通聲暫歇。______________，____________。(白居易《琵琶行(并序)》)(3)中通外直，不蔓不枝，______________，____________，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。(周敦頤《愛蓮說》)(4)子曰：吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，______________，六十而耳順，______________，不逾矩。(《論語·為政》)答案：(1)哀吾生之須臾羨長江之無窮(2)別有幽愁暗恨生此時無聲勝有聲(3)香遠(yuǎn)益清亭亭凈植(4)五十而知天命七十而從心所欲三、(本大題4小題，共16分)閱讀下面的文字，完成12～15題。①潮州有韓公祠，祠依山臨水而建，氣勢雄偉。祠后有山曰韓山，洞前有水名韓江。皆因韓愈而名。②原來有這樣一段故事。唐代有個憲宗皇帝十分迷信佛教，公元819年，搞了一次大規(guī)模的迎佛骨活動，修路蓋廟，勞民傷財(cái)。韓愈對這件事有看法，在上書前思想好一番斗爭，大義戰(zhàn)勝了私心，終于實(shí)現(xiàn)了勇敢的“一遞”。誰知奏折一遞，就惹來了大禍；而大禍又引來了一連串的故事，成就了他的身后名。③韓愈這一貶，是他人生的一大挫折。因?yàn)檫@不同于一般的逆境，比之李白的懷才不遇，柳永的屢試不第要嚴(yán)重得多。他們不過是登山無路，韓愈是已登山頂，又一下子被推到無底深淵，其心情之壞可想而知。他被押送出京不久，家眷也被趕出長安，年僅12歲的小女兒也慘死在驛道旁。韓愈自己也覺得實(shí)在活得沒有什么意思了。在過藍(lán)關(guān)時寫了那首著名的詩。④但是，當(dāng)他到潮州后，發(fā)現(xiàn)當(dāng)?shù)氐那闆r比他的心境還要壞。就氣候水土而言這里還算富庶，但由于地處偏僻，文化落后，弊政陋習(xí)極多極重。農(nóng)耕方式原始，鄉(xiāng)村學(xué)校不興。當(dāng)時在北方早已告別了奴隸制，這里卻還在買賣人口，有錢人養(yǎng)奴成風(fēng)。其習(xí)俗又多崇鬼神，有病不求藥，殺雞殺狗，求神顯靈。見此情景韓愈大吃一驚，這里簡直就是茹毛飲血。同為大唐圣土，同為大唐子民，何忍遺此一隅，視而不救呢？按照當(dāng)時的規(guī)矩，貶臣如罪人服刑，老老實(shí)實(shí)磨時間，等機(jī)會便是，決不會主動參政。但韓愈還是忍不住，他覺得自己的知識、能力還能為地方百姓做點(diǎn)事，覺得比之百姓之苦，自己的這點(diǎn)冤、這點(diǎn)苦反倒算不了什么。于是他到任之后，連續(xù)干了四件事：一是驅(qū)除鱷魚。當(dāng)時鱷魚為害甚烈，當(dāng)?shù)厝擞置孕?，只知投牲畜以祭，韓愈“選材技吏民，操強(qiáng)弓毒矢”，大除其害。二是興修水利，推廣北方先進(jìn)耕作技術(shù)。三是贖放奴婢。他下令奴婢可以工錢抵債，錢債相抵就給人自由，不抵者可用錢贖，以后不得蓄奴。四是興辦教育，請先生，建學(xué)校，甚至還“以正音為潮人誨”。不可想像，從他貶潮州到再離潮州而貶袁州，八個月就干了這四件事。⑤一個人為文不說空話，為官不說假話，為政務(wù)求實(shí)績，這在封建時代難能可貴。應(yīng)該說韓愈是言行一致的。面對當(dāng)時最尖銳的兩個社會問題，即藩鎮(zhèn)割據(jù)和佛道泛濫，韓愈深惡痛絕，堅(jiān)決抨擊。他親自參加平定叛亂。到晚年時還以衰朽之身一人一馬到叛軍營中去勸敵投誠，其英雄氣概不亞于關(guān)云長單刀赴會。他出身小戶，考進(jìn)士三次落第，第四次才中進(jìn)士，在考官時又三次碰壁，烏紗帽得來不易，按說他該惜官如命，但是他兩次犯上直言，被貶又繼續(xù)盡其所能為民辦事。這是中國知識分子的傳統(tǒng)，以國為任，以民為本，不違心，不費(fèi)時，不浪費(fèi)生命。他又倡導(dǎo)古文運(yùn)動，領(lǐng)導(dǎo)了一場文章革命，他要求“文以載道”、“陳言務(wù)去”，開一代文章先河，砍掉了駢文這個重形式求華麗的節(jié)外之枝，而直承秦漢。所以蘇東坡說他：“文起八代之衰，道濟(jì)天下之溺。”他既立業(yè)又立言，全面實(shí)踐了儒家道德。⑥人生的逆境大約可分四種：一曰生活之苦，饑寒交迫；二曰心境之苦，懷才不遇；三曰事業(yè)受阻，功敗垂成；四曰存亡之危，身處絕境。韓愈既見心明志，著文倡道，又腳踏實(shí)地，盡力去為。只這一點(diǎn)他比屈原、李白就要多一層高明，沒有只停留在江畔沉吟、蜀道嘆難上。他不辭海隅之小，不求其功之顯，只是奉獻(xiàn)于民，求成于心。一個人不管你有多大的委屈，歷史絕不會陪你哭泣，而它只認(rèn)你的貢獻(xiàn)。悲壯二字，無壯便無以言悲。這宏偉的韓公祠，還有這韓山、韓水，不是紀(jì)念韓愈的冤屈，而是紀(jì)念他的功績。⑦韓愈一個罪臣，在海邊一塊荒蠻之地視政八月，這里就忽然山河易姓了。歷朝歷代有多少人希望不朽，或刻碑勒石，或建廟建祠，但哪一塊碑哪一座廟能大過高山，永如江河呢？(選自梁衡《人杰鬼雄》有刪節(jié))12．關(guān)于韓愈被貶的分析不恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是(5分)()A．韓愈是因?yàn)閼椬谟鸸嵌赂疫M(jìn)諫，最終被皇帝認(rèn)為抗龍顏、揭龍鱗而遭到貶謫，也因?yàn)檫@次貶謫成就了韓愈的身后名。B．潮州的韓公祠、韓山、韓水都是因?yàn)槌敝莸娜嗣窦o(jì)念韓愈的功績，同時以此為韓愈洗清冤屈并對朝廷表示抗議。C．韓愈雖然因?yàn)樵赓H而心境凄苦，但之后看到百姓之苦便泰然處之，盡力而為。D．韓愈遭貶謫和李白的懷才不遇、柳永的屢試不第的挫折相比更為嚴(yán)重，一度心情低落甚至失去生活的信心。E．韓愈被貶后，面對當(dāng)時最尖銳的兩個社會問題，即藩鎮(zhèn)割據(jù)和佛道泛濫，深惡痛絕，于是奮不顧身地堅(jiān)決抨擊。解析：選BE。B項(xiàng)見第⑥自然段末：“不是紀(jì)念韓愈的冤屈，而是紀(jì)念他的功績”。E項(xiàng)“韓愈被貶后”說法不當(dāng)，無論是貶前還是貶后，韓愈都是這個態(tài)度。13．下面對文章內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項(xiàng)是(3分)()A．作者認(rèn)為的人生的逆境大概可以分為四種，韓愈是處在人生的逆境中第二、第三兩種逆境。B．韓愈比屈原、李白多一層高明的原因在于他沒有只停留在江畔沉吟、蜀道嘆難上，而是奉獻(xiàn)于民，求成于心。C．潮州地方偏僻，文化落后，有很多弊政陋習(xí)，在韓愈的努力之下大為改觀。D．韓愈在潮州發(fā)現(xiàn)當(dāng)?shù)剜l(xiāng)學(xué)不興、文化落后，所以他提倡古文運(yùn)動，并由此發(fā)展成了一場浩浩蕩蕩的古文運(yùn)動，開一代文章先河。解析：選D。D項(xiàng)，分析不當(dāng)，古文運(yùn)動跟潮州之事沒有必然聯(lián)系。14．文章第⑥自然段說：“悲壯二字，無壯便無以言悲?！闭埥Y(jié)合韓愈的經(jīng)歷理解這句話的含義。(4分)答：________________________________________________________________________________________________________________________________________________答案：①韓愈一生屢遭貶斥，仕途十分不順，這是“悲”；②韓愈能走出個人低落的心境，為官一方，造福百姓，做出了諸多業(yè)績，這是“壯”。③如果韓愈沒有為老百姓做出貢獻(xiàn)，老百姓也不會紀(jì)念他為之所受遭遇，也就無“悲壯”二字。15．結(jié)合全文，韓愈言行一致表現(xiàn)在哪幾個方面？請概括并作簡要分析。(4分)答：________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________答案：①為官鐵骨錚言：針對憲宗迎佛骨冒死進(jìn)諫；②為文不說空話：倡導(dǎo)古文運(yùn)動，要求“文以載道”、“陳言務(wù)去”；③為政務(wù)求實(shí)績：為潮州人民做的四件實(shí)事，親自參加平定叛亂，晚年時還親自到叛軍營中去勸敵投誠。四、(本大題為選考內(nèi)容的兩組試題。每組試題3小題，共15分)本大題的兩組試題分別為“文學(xué)類文本閱讀”試題組和“實(shí)用類文本閱讀”試題組?？忌芜x一組作答。(一)文學(xué)類文本閱讀閱讀下面的文字，回答16～18題。在這三年中，玉家菜園還是玉家菜園。但漸漸地，城中便知道玉家少主人在北京大學(xué)讀書，極其出名的事了。其中經(jīng)過自然一言難盡，瑣碎到不能記述。然而在本城，玉家白菜還是十分出色。在家中，稍稍不同的是做兒子的常常寄報(bào)紙回來，寄新書回來，做母親的一面仍然管理菜園的事務(wù)，兼喂養(yǎng)一群白色母雞，自己每天無事時，便抓玉米喂雞，與雞雛玩，一面讀從北京所寄來的書報(bào)雜志。母親雖然五十多歲，一切書報(bào)煽起二十歲年輕學(xué)生的種種，母親有時也不免有些幻夢?！?dāng)母親接到了兒子的一封信，說本學(xué)期終于可以回家來住一個月時，歡喜極了。來信還只是四月，從四月起做母親的就在家中為兒子準(zhǔn)備一切。凡是這老年人想到可以使兒子愉快的事通通計(jì)劃到了。一到了七月，就成天盼望遠(yuǎn)行人的歸來。又派人往較遠(yuǎn)的長沙市去接他，又花了不少錢為他添辦了一些東西，如迎新娘子那么期待兒子的歸來。兒子如期回來了。更出于意外叫人驚喜的，是同時還有一個新媳婦回來。這事情直到進(jìn)了家門母親才知道，一面還在心中小小埋怨，一面把“新客”讓到自己的住房中去，做母親的似乎人年輕了十歲。見到臉目略顯憔悴的兒子，把新媳婦指點(diǎn)給兩對工人夫婦，說“這是我們的朋友”時，母親歡喜得話說不出。兒子回家的消息不久就傳遍了本城，美麗的媳婦不久也就為本城人知道了。因?yàn)榈胤叫?，從北京方面回來的人不多，雖然紳士們過從仍然缺少，但漸漸有紳士們的兒子到玉家菜園中的事了。還有本地教育局，在一次集會中，也把這家從北平回來的兒子與媳婦請去開會了。還有那種對未來有所傾心的年輕人，從別的事情上知道了玉家兒子的姓名，因?yàn)橐环N傾慕，特邀集了三五同好來走訪了。從母親方面看來，兒子的外表還完全如未出門以前，兒子已慢慢是個把生活插到社會中去的人了。許多事皆仿佛天真爛漫，凡是一切往日的好處完全還保留在身上，所有新獲得的知識，卻融入了生活里，找不出所謂跡。媳婦則除了像是過分美麗不適宜于做媳婦值得憂心以外，簡直沒有疵點(diǎn)可尋?！?yàn)橄眿D特別愛菊花，今年回家，擬定看過菊花，方回北平，所以做母親的特別令工人留出一塊地種菊花，各處尋覓佳種，督工人整理菊秧，母子們自己也動動手。已近八月的一天，吃過了飯，母子們同在園中看菊苗，兒子穿一件短衣，把袖子卷到肘彎以上，用手代鏟，兩手全是泥。母親見一對年輕人，在菊圃邊料理菊花，便做著一種無害于事極其合理的祖母的幻夢。一面同母親說北平栽培的菊花，如何使用蒿草稈接枝，開花如斗的事情，一面便同蹲在面前美麗到任何時候見及皆不免出驚的夫人用目光作無言的愛撫。忽然縣里有人來說，有點(diǎn)事情，請兩個年輕人去談一談。來人連洗手的暇裕也沒有留給主人，把一對年輕人就“請”去了。從此一去，便不再回家了。做母親的當(dāng)時縱稍稍吃驚，也仍然沒有想到此后事情。第二天，做母親的已病倒在床，原來兒子同媳婦，已與三個因其他緣故而得著同樣災(zāi)難的青年人，陳尸到教場的一隅了。三天后大街上貼了告示，才使她同本城人同時知道兒子原來是共產(chǎn)黨。仿佛還虧得衙門中人因?yàn)橄氲揭撞顺?，才把老的留下來，也沒有把菜園產(chǎn)業(yè)全部充公。這樣打量著而苦笑的老年人，不應(yīng)當(dāng)就死去，還得經(jīng)營菜園才行。她于是仍然賣菜，活下來了。秋天來時菊花開遍了一地。(選自《沈從文鄉(xiāng)土小說選集》，新疆大學(xué)出版社出版)16．文章一再寫“母親”對兒子的喜歸、關(guān)心等內(nèi)容，作者寫這些內(nèi)容有何作用？試簡敘述。(4分)答：________________________________________________________________________答案：意在表現(xiàn)“母親”對兒子的疼愛，表現(xiàn)出深摯的母子之情，這就突顯出兒子被殺的“殘酷”，為后面寫母親的病倒埋下伏筆，表現(xiàn)出母親在兒子被殺后仍堅(jiān)持活下去的可敬，從而達(dá)到了譴責(zé)當(dāng)局的兇殘與社會黑暗的目的。17．文章結(jié)尾段“秋天來時菊花開遍了一地”有何作用？結(jié)合文體具體分析一下。(5分)答：________________________________________________________________________答案：(1)通過寫景，表達(dá)出物是人非的傷感。母親為兒子媳婦所種的菊花開遍了一地，但兒子、媳婦已被殺害，睹菊思人，增強(qiáng)了小說的悲劇色彩；(2)菊花具有象征意義。黃巢曾寫過一首詩“待到秋來九月八，我花開后百花殺。沖天香陣透長安，滿城盡帶黃金甲”。在這里，菊花象征著飽經(jīng)滄桑的勇敢堅(jiān)持的斗士，為民請命，替天行道。作者寫“秋天來時菊花開遍了一地”是對兒子媳婦的革命精神的贊頌，是相信革命者是殺不完的，革命必定成功。(能結(jié)合文章內(nèi)容、主題談出看法即可)18．魯迅說過，悲劇是“把人生有價值的東西毀滅給人看”，從選文看，哪些人生有價值的東西被毀滅了？(6分)答：________________________________________________________________________答案：“凡是一切往日的好處完全還保留在身上”，把工人看成朋友，無限珍愛自己的妻子的“兒子”被殺害了；“美麗到?jīng)]有疵點(diǎn)可尋”的媳婦被殺害了；玉老太太當(dāng)祖母的幻夢破滅了；沒有政治黑暗的田園生活被破壞了。(二)實(shí)用類文本閱讀閱讀下面的文字，回答19～21題。李清照傳(節(jié)選)國難當(dāng)頭之時，南宋統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部的爭奪卻愈加激烈，朝廷章法大亂，眾官無所依從。建炎三年(1129年)二月，趙明誠罷守江寧被命移知湖州，但未到任即被免。三月，清照與明誠乘船上蕪湖，入姑蘇(準(zhǔn)備移居贛水上)，沿江而上時經(jīng)過和縣烏江(楚霸王項(xiàng)羽兵敗自刎處)。秦亡后，項(xiàng)羽與劉邦爭奪天下，最后失敗。項(xiàng)羽垓下兵敗后，逃至烏江畔，烏江亭長欲助項(xiàng)羽渡江，項(xiàng)羽笑曰：“天之亡我，我何渡為？且籍與江東子弟渡江而西，今無一人還，縱江東父老憐而王我，我何面目見之？縱彼不言，籍獨(dú)不愧于心乎！”言罷，拔劍自刎。面對歷史遺跡，撫昔思今，清照思緒難平，于是作詩一首，題為《烏江》：生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄，至今思項(xiàng)羽，不肯過江東。詩中通過歌頌項(xiàng)羽這位失敗了的英雄，向人們展示了這樣一種人生哲學(xué)：活，要活得昂揚(yáng)，出類拔萃，有聲有色；死，要死得壯烈，慷慨英武，可歌可泣。氣節(jié)，是人的精神風(fēng)貌中至關(guān)重要的因素。同時，詩人還諷刺了南宋統(tǒng)治者的茍且偷安、了無氣節(jié)和昏庸無能。五月，明誠把家屬送到池陽(安徽貴池)，又接到旨意復(fù)知湖州。六月十三日，盛夏酷暑，明誠離池陽，“涂(途)中奔馳，冒大暑，感疾”。(《金石錄后序》)行至建康時，病勢已重。七月末，清照于池陽聞訊，心急如焚，急解舟赴建康，然而已無力回天。八月十八日，明誠病逝。從此，清照將永遠(yuǎn)是孤雁一只了。再沒有“相對展玩咀嚼”金石書畫藏品的欣慰，再沒有“相向惋悵者數(shù)日”的余韻，再沒有坐歸來堂斗茶大笑的樂趣，更不會再有苦苦相思之后團(tuán)聚的甜蜜了。相見直要待來生。前路漫漫，等待著她的，是孤苦伶仃顛沛流離，是世情險(xiǎn)惡中傷欺侮。遭此一擊，剛毅的清照，也難以承受了。“葬畢，余無所之，余又大病，僅存喘息?！?《金石錄后序》)李白是“拔劍四顧心茫然”，而清照此時是“葬畢夫君心茫然”。山河破碎，家破人亡，清照無限悲痛，大病一場。蘸著血淚，她寫下了“祭趙湖州文”，其中有句云：“白日正中，嘆龐翁之機(jī)捷。堅(jiān)城自墮，憐杞婦之悲深。”“白日”句典出宋代釋道原《景德傳燈錄》卷八：襄州居士龐蘊(yùn)將入滅(佛教稱僧人死亡為入滅)，令其女靈照觀日之早晚來報(bào)。其女回報(bào)說：“日已中矣，而有蝕也?！贝赋鲩T觀看時，其女“即登父坐，合掌而亡?！备敢娖錉?，夸其女“鋒捷”，龐延至七日之后乃亡。此句即謂明誠先己而亡，死得其所，較之后亡者之處境為好，以了示自慰，寓己悲痛之深?！皥?jiān)城”句典出杞梁妻哭夫的故事。《孟子·告子下》中有“華周杞梁之妻善哭其夫而變國俗”的話。劉向《說苑·善說篇》載：“昔華周杞梁戰(zhàn)而死，其妻悲之，向城而哭，隅為之崩，城為之阤?！薄瓣e”(zhì)即潰塌之意。此句意謂己之悲傷同于杞婦，而“堅(jiān)城”一詞，語涉雙關(guān)，且以暗示趙明誠為國之長城之意。這組駢文對句是此篇祭夫文中僅存下來的殘句。對于夫君于亂離中暴病身亡，清照含著無限的悲痛，這一“嘆”一“憐”中，哀之痛、傷之切已溢于言表。19．從選文看，李清照創(chuàng)作《烏江》一詩的背景和目的分別是什么？請用自己的話簡要概括。(4分)答：________________________________________________________________________________________________________________________________________________答案：背景：李清照隨夫來到項(xiàng)羽兵敗自刎的烏江，撫昔思今，感慨萬千。目的：展示自己的人生追求：生，要堂堂正正，出類拔萃；死，要轟轟烈烈，慷慨悲壯。諷刺了南宋朝廷的茍且偷安、了無氣節(jié)的昏庸無能。20．“從此，清照將永遠(yuǎn)是孤雁一只了”一句話在文中起到了什么作用？(5分)答：________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________答案：從文章結(jié)構(gòu)角度說，起到了承上啟下的過渡作用；從文章內(nèi)容上講，這句話表明李清照從此在自己的人生旅途上開始了一個孤苦伶仃顛沛流離的痛