廣東茂名市電白區(qū)農(nóng)業(yè)農(nóng)村局招聘勞務(wù)派遣實(shí)驗(yàn)室專業(yè)技術(shù)人員筆試模擬試題第一部分單選題(50題)1、第二次世界大戰(zhàn)后，下列哪一項(xiàng)不屬于資本主義世界經(jīng)濟(jì)體系的三大支柱（）。

A.世界銀行

B.國(guó)際貨幣基金組織

C.“雙掛鉤”原則

D.關(guān)稅與貿(mào)易總協(xié)定

【答案】：C

【解析】第二次世界大戰(zhàn)后，資本主義世界經(jīng)濟(jì)體系形成，其三大支柱分別是世界銀行、國(guó)際貨幣基金組織以及關(guān)稅與貿(mào)易總協(xié)定。世界銀行主要為成員國(guó)提供長(zhǎng)期貸款和技術(shù)援助，以促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和減少貧困；國(guó)際貨幣基金組織的職能在于穩(wěn)定國(guó)際匯兌，協(xié)助建立多邊支付制度，加強(qiáng)國(guó)際貨幣合作，通過(guò)提供短期貸款緩解成員國(guó)國(guó)際收支不平衡；關(guān)稅與貿(mào)易總協(xié)定則致力于降低關(guān)稅，減少貿(mào)易壁壘，促進(jìn)國(guó)際貿(mào)易自由化?！半p掛鉤”原則是布雷頓森林體系的核心內(nèi)容，并非資本主義世界經(jīng)濟(jì)體系的三大支柱之一。所以本題答案應(yīng)選“雙掛鉤”原則對(duì)應(yīng)的選項(xiàng)。2、溫華是某公司的總經(jīng)理，他在公司開(kāi)展了大刀闊斧的改革，并組織人員進(jìn)行評(píng)估。評(píng)估結(jié)果顯示戰(zhàn)略目標(biāo)基本實(shí)現(xiàn)，隨后他宣布公司的戰(zhàn)略實(shí)施取得了成功。上述情況主要體現(xiàn)了戰(zhàn)略實(shí)施的哪項(xiàng)原則（）。

A.堅(jiān)持目標(biāo)原則

B.適度合理性原則

C.統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)、統(tǒng)一指揮原則

D.權(quán)變?cè)瓌t

【答案】：B

【解析】戰(zhàn)略實(shí)施過(guò)程中，很難嚴(yán)格按照原先的戰(zhàn)略計(jì)劃行事，因此只要在主要的戰(zhàn)略目標(biāo)上基本達(dá)到預(yù)定的目標(biāo)，就應(yīng)當(dāng)認(rèn)為這一戰(zhàn)略的制訂及實(shí)施是成功的，這體現(xiàn)的是適度合理性原則。題干中溫華組織評(píng)估后發(fā)現(xiàn)戰(zhàn)略目標(biāo)基本實(shí)現(xiàn)便宣布公司戰(zhàn)略實(shí)施成功，符合適度合理性原則的特征。而堅(jiān)持目標(biāo)原則強(qiáng)調(diào)嚴(yán)格堅(jiān)持戰(zhàn)略目標(biāo)執(zhí)行；統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)、統(tǒng)一指揮原則側(cè)重于戰(zhàn)略實(shí)施過(guò)程中的領(lǐng)導(dǎo)和指揮的統(tǒng)一性；權(quán)變?cè)瓌t是強(qiáng)調(diào)根據(jù)環(huán)境變化對(duì)戰(zhàn)略進(jìn)行調(diào)整。所以本題體現(xiàn)的是適度合理性原則。3、正是對(duì)于理性的崇奉，使得人們對(duì)人類的力量與社會(huì)的前景充滿樂(lè)觀。這一樂(lè)觀情緒的產(chǎn)生是有根據(jù)的，因?yàn)槔硇匀〈松系?，為社?huì)灌輸了現(xiàn)代化所必需的觀念，如知識(shí)、科學(xué)、自由、民主等等，建立起了現(xiàn)代社會(huì)的價(jià)值基礎(chǔ)，確認(rèn)了社會(huì)的發(fā)展目標(biāo)及其操作手段。我們難以設(shè)想，沒(méi)有理性的啟蒙，人類社會(huì)是否還會(huì)沉浸在宗教神學(xué)的黑暗之中。但是，當(dāng)理性被無(wú)限度地抬升時(shí)，它可能替代原有的上帝變成另一個(gè)“上帝”來(lái)任意操縱自然與社會(huì)的嚴(yán)重后果。下列關(guān)于這段話內(nèi)容的理解，錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）。

A.沒(méi)有理性的啟蒙，人類社會(huì)可能還沉浸在宗教神學(xué)的黑暗之中

B.對(duì)理性的崇奉使人們對(duì)人類的力量與社會(huì)的前景充滿了樂(lè)觀情緒

C.對(duì)理性的崇奉導(dǎo)致任意操縱自然與社會(huì)的嚴(yán)重后果

D.對(duì)理性的崇奉使人類建立了現(xiàn)代社會(huì)的價(jià)值基礎(chǔ)，確認(rèn)了社會(huì)的發(fā)展目標(biāo)及其操作手段

【答案】：C

【解析】由“當(dāng)理性被無(wú)限度地抬升時(shí)，它可能替代原有的上帝變成另一個(gè)‘上帝’來(lái)任意操縱自然與社會(huì)的嚴(yán)重后果”可知，只有當(dāng)理性被無(wú)限度地抬升時(shí)，才可能出現(xiàn)它變成另一個(gè)“上帝”來(lái)任意操縱自然與社會(huì)的嚴(yán)重后果。否定前提條件的情況不符合題意。4、壟斷的形成是()

A.生產(chǎn)集中發(fā)展到一定階段的結(jié)果；

B.生產(chǎn)輸出的結(jié)果；

C.金融資本統(tǒng)治的結(jié)果；

D.國(guó)家干預(yù)經(jīng)濟(jì)生活的結(jié)果

【答案】：A

【解析】壟斷是生產(chǎn)集中發(fā)展到一定階段的必然結(jié)果，隨著生產(chǎn)集中程度提高，少數(shù)大企業(yè)為獲取更多利潤(rùn)會(huì)聯(lián)合起來(lái)控制生產(chǎn)和市場(chǎng)，而不是生產(chǎn)輸出、金融資本統(tǒng)治、國(guó)家干預(yù)經(jīng)濟(jì)等原因?qū)е碌摹?、下列著名建筑物中不在同一個(gè)地區(qū)的是（）。

A.埃菲爾鐵塔

B.盧浮宮

C.凡爾賽宮

D.科隆大教堂

【答案】：D

【解析】這道題主要考查對(duì)著名建筑物地理位置的了解。埃菲爾鐵塔是法國(guó)巴黎的地標(biāo)性建筑，位于法國(guó)巴黎戰(zhàn)神廣場(chǎng)。盧浮宮是世界四大博物館之首，地處法國(guó)巴黎市中心的塞納河北岸。凡爾賽宮位于法國(guó)巴黎西南郊外伊夫林省省會(huì)凡爾賽鎮(zhèn)。而科隆大教堂位于德國(guó)科隆市中心的萊茵河畔。前三個(gè)建筑物都在法國(guó)巴黎及其周邊地區(qū)，只有科隆大教堂在德國(guó)，位置與其他三個(gè)不同，所以正確答案是不在同一地區(qū)的那個(gè)選項(xiàng)所對(duì)應(yīng)的建筑物即科隆大教堂。6、2022年10月29日，我國(guó)第（）批預(yù)備航天員選拔工作已于近期啟動(dòng)。本次選拔12至14名預(yù)備航天員,包括航天駕駛員7至8名，航天飛行工程師和載荷專家共5至6名。

A.一

B.二

C.三

D.四

【答案】：D

【解析】2022年10月29日啟動(dòng)的是我國(guó)第四批預(yù)備航天員選拔工作，此次選拔12至14名預(yù)備航天員，含不同類型人員，所以答案是第四批。7、無(wú)因管理是指未受他人委托，也無(wú)法律上的義務(wù)，為避免他人利益受損失而自愿為他人管理事務(wù)或提供服務(wù)的事實(shí)行為。下列選項(xiàng)中，應(yīng)當(dāng)被認(rèn)定為無(wú)因管理情形的是（）。

A.甲義務(wù)打掃單位的公共衛(wèi)生

B.乙為摔倒的路人打車并自己付費(fèi)將其送往醫(yī)院

C.丙幫助其朋友要回其賭資

D.丁無(wú)償幫其朋友照看孩子

【答案】：B"

【解析】無(wú)因管理需滿足未受他人委托、無(wú)法律上的義務(wù)、為避免他人利益受損失、自愿為他人管理事務(wù)或提供服務(wù)這幾個(gè)條件。義務(wù)打掃單位公共衛(wèi)生，是在單位環(huán)境中履行一種可能基于單位管理、職業(yè)要求等形成的職責(zé)行為，并非針對(duì)特定他人利益進(jìn)行管理，不符合無(wú)因管理中為特定他人避免利益損失這一要點(diǎn)。為摔倒路人打車并付費(fèi)送往醫(yī)院，未受路人委托，沒(méi)有法定或約定的義務(wù)，這么做是為避免路人因摔倒得不到及時(shí)救治而遭受利益損失，屬于自愿為他人管理事務(wù)、提供服務(wù)，符合無(wú)因管理的定義。幫助朋友要回賭資，賭資本身不受法律保護(hù)，該行為并非是在保護(hù)合法的他人利益，不滿足無(wú)因管理中為避免他人合法利益受損失這一條件。無(wú)償幫朋友照看孩子，一般是基于朋友間的情誼或有隱含的委托關(guān)系，通常是受委托而進(jìn)行的行為，不滿足未受他人委托這一條件。綜上所述，應(yīng)當(dāng)被認(rèn)定為無(wú)因管理情形的是為摔倒的路人打車并自己付費(fèi)將其送往醫(yī)院。"8、下列關(guān)于溫度、熱量和內(nèi)能的說(shuō)法，正確的是()

A.物體的溫度升高，一定是吸收了熱量

B.當(dāng)物體的內(nèi)能增加時(shí)，溫度一定會(huì)升高

C.在質(zhì)量相同的前提下，溫度升高得多的物體吸收的熱量不一定多

D.當(dāng)物體的內(nèi)能減小時(shí)，一定是放出了熱量

【答案】：C

【解析】第一項(xiàng)，溫度升高可能是吸收了熱量，也可能是外界對(duì)它做了功，該項(xiàng)錯(cuò)誤；第二項(xiàng)，物體的內(nèi)能增加，溫度可能升高，也可能不變，該項(xiàng)錯(cuò)誤；第三項(xiàng)，溫度的變化與吸收的熱量、比熱容和質(zhì)量有關(guān)，因此在質(zhì)量相同，比熱容不確定的前提下，溫度升高得多的物體吸收的熱量不一定多，該項(xiàng)正確；第四項(xiàng)，當(dāng)物體的內(nèi)能減小時(shí)，可能是放出了熱量，也可能是對(duì)外界做了功，該項(xiàng)錯(cuò)誤。故選第三項(xiàng)?？键c(diǎn)：物理常識(shí)9、（）是識(shí)別并引進(jìn)最佳實(shí)踐以提升績(jī)效的過(guò)程。

A.標(biāo)桿管理

B.六西格瑪管理

C.流程再造

D.全面質(zhì)量管理

【答案】：A

【解析】標(biāo)桿管理是一個(gè)識(shí)別并引進(jìn)最佳實(shí)踐以提高績(jī)效的過(guò)程。它通過(guò)尋找和研究同行一流公司的最佳實(shí)踐，以此為基準(zhǔn)與本企業(yè)進(jìn)行比較、分析、判斷，從而使自己企業(yè)得到不斷改進(jìn)，進(jìn)入或趕超一流公司，創(chuàng)造優(yōu)秀業(yè)績(jī)。而六西格瑪管理是一種以數(shù)據(jù)為基礎(chǔ)，追求近乎完美的質(zhì)量管理方法；流程再造強(qiáng)調(diào)對(duì)企業(yè)業(yè)務(wù)流程進(jìn)行根本性的再思考和徹底的再設(shè)計(jì)，以顯著提高企業(yè)的效率和效益；全面質(zhì)量管理是指一個(gè)組織以質(zhì)量為中心，以全員參與為基礎(chǔ)，目的在于通過(guò)顧客滿意和本組織所有成員及社會(huì)受益而達(dá)到長(zhǎng)期成功的管理途徑。所以正確答案是標(biāo)桿管理。10、以下詩(shī)詞與作者對(duì)應(yīng)不正確的是（）。

A.好雨知時(shí)節(jié)，當(dāng)春乃發(fā)生。杜甫《春夜喜雨》。

B.誰(shuí)道群生性命微，一般骨肉一般皮。白居易《鳥(niǎo)》

C.大江東去浪淘盡，千古風(fēng)流人物。蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》

D.獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親。劉禹錫《九月九日憶山東兄弟》

【答案】：D"

【解析】本題主要考查詩(shī)詞與作者的對(duì)應(yīng)關(guān)系?！昂糜曛獣r(shí)節(jié)，當(dāng)春乃發(fā)生”出自杜甫的《春夜喜雨》，該對(duì)應(yīng)關(guān)系正確?！罢l(shuí)道群生性命微，一般骨肉一般皮”出自白居易的《鳥(niǎo)》，此對(duì)應(yīng)無(wú)誤?！按蠼瓥|去浪淘盡，千古風(fēng)流人物”是蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》中的詞句，對(duì)應(yīng)正確。而“獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親”的作者是王維，并非劉禹錫，《九月九日憶山東兄弟》的作者也是王維。所以該題應(yīng)選詩(shī)句與作者對(duì)應(yīng)不正確的選項(xiàng)。"11、讓科技真正進(jìn)村入戶，需要將農(nóng)民與科技人員“捆綁”在一起，實(shí)現(xiàn)農(nóng)民利益和科技人員利益的統(tǒng)一。這種“捆綁”并非生拉硬扯，而是建立一種符合市場(chǎng)原則的激勵(lì)機(jī)制。這里的“統(tǒng)一”是指：（）

A.按勞分配與按資分配的統(tǒng)一

B.按勞分配與按技術(shù)要素分配的統(tǒng)一

C.按土地資源分配與按技術(shù)要素分配的統(tǒng)一

D.按勞分配與按需分配的統(tǒng)一

【答案】：B"

【解析】該題主要探討“讓科技真正進(jìn)村入戶”時(shí)農(nóng)民和科技人員利益統(tǒng)一的內(nèi)涵。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)環(huán)境下，農(nóng)民主要通過(guò)勞動(dòng)獲取收益，其分配方式符合按勞分配原則；而科技人員憑借自身?yè)碛械募夹g(shù)為農(nóng)業(yè)生產(chǎn)等帶來(lái)效益，他們獲得相應(yīng)利益屬于按技術(shù)要素分配。所以這里的“統(tǒng)一”是指按勞分配與按技術(shù)要素分配的統(tǒng)一。按勞分配是在公有制經(jīng)濟(jì)中，在對(duì)社會(huì)總產(chǎn)品作了各項(xiàng)必要扣除之后，以勞動(dòng)者向社會(huì)提供的勞動(dòng)（包括勞動(dòng)數(shù)量和質(zhì)量）為尺度分配個(gè)人消費(fèi)品，多勞多得，少勞少得。按技術(shù)要素分配是指科技工作者提供新技術(shù)取得的收入，包括技術(shù)入股和技術(shù)轉(zhuǎn)讓等。在本題情境里，農(nóng)民投入勞動(dòng)進(jìn)行農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，按照勞動(dòng)的數(shù)量和質(zhì)量獲得報(bào)酬，遵循按勞分配；科技人員依靠自己掌握的技術(shù)參與到農(nóng)業(yè)發(fā)展中并獲取利益，這屬于按技術(shù)要素分配。而按勞分配與按資分配統(tǒng)一的情況通常涉及資本投入帶來(lái)的收益分配，本題未體現(xiàn)資本投入相關(guān)內(nèi)容；按土地資源分配一般是指土地所有者憑借土地取得收入，題干沒(méi)有突出土地資源分配；按需分配是共產(chǎn)主義社會(huì)的分配原則，現(xiàn)階段并不適用。"12、美國(guó)采取權(quán)力制衡的組織形式，其中立法權(quán)屬于()

A.國(guó)會(huì)

B.總統(tǒng)

C.最高法院

D.最高檢察院

【答案】：A

【解析】美國(guó)實(shí)行權(quán)力制衡，立法、行政、司法三權(quán)分立。國(guó)會(huì)負(fù)責(zé)立法，總統(tǒng)掌握行政權(quán)，最高法院行使司法權(quán)，不存在最高檢察院。所以立法權(quán)屬于國(guó)會(huì)。13、依據(jù)《中華人民共和國(guó)農(nóng)業(yè)法》，國(guó)家設(shè)立的農(nóng)業(yè)技術(shù)推廣機(jī)構(gòu)應(yīng)以農(nóng)業(yè)技術(shù)試驗(yàn)示范基地為依托，承擔(dān)公共所需關(guān)鍵性技術(shù)的推廣與示范等公益性職責(zé)，為農(nóng)民和農(nóng)業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)組織提供（）農(nóng)業(yè)技術(shù)服務(wù)。

A.特級(jí)

B.普惠性

C.無(wú)償

D.有償

【答案】：C

【解析】依據(jù)《中華人民共和國(guó)農(nóng)業(yè)法》相關(guān)規(guī)定，國(guó)家設(shè)立的農(nóng)業(yè)技術(shù)推廣機(jī)構(gòu)承擔(dān)的是公共所需關(guān)鍵性技術(shù)推廣和示范等公益性職責(zé)，其目的是為農(nóng)民和農(nóng)業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)組織服務(wù)。公益性職責(zé)意味著提供的服務(wù)并非是為了盈利，所以應(yīng)是無(wú)償?shù)??！疤丶?jí)”通常用于表示級(jí)別較高、具有特殊性質(zhì)，但與農(nóng)業(yè)技術(shù)推廣機(jī)構(gòu)公益性服務(wù)的性質(zhì)不直接相關(guān)；“普惠性”強(qiáng)調(diào)受益范圍的廣泛性，不能確切體現(xiàn)服務(wù)是否收費(fèi)的本質(zhì)特征；“有償”則與公益性職責(zé)相矛盾，因?yàn)楣嫘苑?wù)的核心就是不收取費(fèi)用。因此正確答案為無(wú)償。14、被稱為“百戲之祖，百戲之師”的是哪個(gè)劇種（）。

A.京劇

B.昆曲

C.評(píng)書(shū)

D.秦腔

【答案】：B"

【解析】本題考查對(duì)劇種相關(guān)文化常識(shí)的了解。京劇是中國(guó)影響最大的戲曲劇種，有“國(guó)劇”之稱，它吸收了眾多地方劇種的優(yōu)點(diǎn)，形成于清朝，并非“百戲之祖，百戲之師”。昆曲原名“昆山腔”或簡(jiǎn)稱“昆腔”，是中國(guó)古老的戲曲聲腔、劇種，發(fā)源于14世紀(jì)中國(guó)的蘇州昆山，自明代中葉以來(lái)獨(dú)領(lǐng)中國(guó)劇壇近300年，是中國(guó)戲曲史上具有最完整表演體系的劇種，很多劇種都是在昆劇的基礎(chǔ)上發(fā)展起來(lái)的，所以被稱為“百戲之祖，百戲之師”。評(píng)書(shū)是一種古老的中國(guó)傳統(tǒng)口頭講說(shuō)表演藝術(shù)形式，不屬于劇種。秦腔是中國(guó)西北地區(qū)傳統(tǒng)戲劇，是中國(guó)現(xiàn)存最古老的劇種之一，起于西周，成熟于秦，但并非“百戲之祖，百戲之師”。綜上，正確答案是昆曲。"15、某縣文化和旅游局制發(fā)了一份公文，標(biāo)題比較長(zhǎng)，要對(duì)其進(jìn)行編排。下列說(shuō)法正確的是（）

A.可以適當(dāng)?shù)爻霭嫘?/p>

B.可采用長(zhǎng)方形式的多行排列法

C.按照每行字?jǐn)?shù)勻稱相等的方法排列多行

D.兩行以上時(shí)，回行要做到詞義完整，排列對(duì)稱

【答案】：D

【解析】公文標(biāo)題編排時(shí)，不能超出版心，A選項(xiàng)錯(cuò)誤。公文標(biāo)題較長(zhǎng)時(shí)，多行標(biāo)題的排列形式一般有菱形和梯形等，并非長(zhǎng)方形式的多行排列法，B選項(xiàng)錯(cuò)誤。編排標(biāo)題時(shí)不能單純按照每行字?jǐn)?shù)勻稱相等的方法排列多行，要考慮詞義的完整性等因素，C選項(xiàng)錯(cuò)誤。當(dāng)標(biāo)題為兩行以上時(shí)，回行要做到詞義完整，排列對(duì)稱，D選項(xiàng)正確。16、組織中的管理者在日常工作中常常需要處理一些問(wèn)題，例如新產(chǎn)品開(kāi)發(fā)、產(chǎn)品結(jié)構(gòu)調(diào)整等，關(guān)于此類問(wèn)題的決策一般屬于（）。

A.非程序性決策

B.例行性決策

C.程序性決策

D.戰(zhàn)術(shù)決策

【答案】：A

【解析】答案選非程序性決策。因?yàn)榉浅绦蛐詻Q策是指對(duì)那些不重復(fù)出現(xiàn)，不能以現(xiàn)成的程序來(lái)表達(dá)的問(wèn)題作出決策。新產(chǎn)品開(kāi)發(fā)、產(chǎn)品結(jié)構(gòu)調(diào)整這類問(wèn)題具有新穎性、不確定性和復(fù)雜性，通常沒(méi)有固定的程序或模式可以遵循，需要管理者根據(jù)具體情況進(jìn)行創(chuàng)造性的決策，屬于非程序性決策。而例行性決策和程序性決策一般是針對(duì)常規(guī)的、重復(fù)出現(xiàn)的問(wèn)題，有固定的流程和方法可依；戰(zhàn)術(shù)決策是為了實(shí)現(xiàn)戰(zhàn)略目標(biāo)而采取的具體行動(dòng)決策，題干描述更強(qiáng)調(diào)問(wèn)題的性質(zhì)而非決策的層次，所以新產(chǎn)品開(kāi)發(fā)和產(chǎn)品結(jié)構(gòu)調(diào)整這類問(wèn)題的決策屬于非程序性決策。17、主送機(jī)關(guān)為直屬下級(jí)機(jī)關(guān)的，其行文可采用（）。

A.通報(bào)、通知

B.批復(fù)、報(bào)告

C.報(bào)告、函

D.命令、請(qǐng)示

【答案】：A

【解析】主送機(jī)關(guān)為直屬下級(jí)機(jī)關(guān)時(shí)，行文通常是下行文。通報(bào)適用于表彰先進(jìn)、批評(píng)錯(cuò)誤、傳達(dá)重要精神和告知重要情況，通知適用于發(fā)布、傳達(dá)要求下級(jí)機(jī)關(guān)執(zhí)行和有關(guān)單位周知或者執(zhí)行的事項(xiàng)，批轉(zhuǎn)、轉(zhuǎn)發(fā)公文，它們都可用于向下級(jí)行文。批復(fù)是答復(fù)下級(jí)機(jī)關(guān)的請(qǐng)示事項(xiàng)，屬于下行文，但報(bào)告是向上級(jí)機(jī)關(guān)匯報(bào)工作、反映情況、回復(fù)上級(jí)機(jī)關(guān)的詢問(wèn)，是上行文；函適用于不相隸屬機(jī)關(guān)之間商洽工作、詢問(wèn)和答復(fù)問(wèn)題、請(qǐng)求批準(zhǔn)和答復(fù)審批事項(xiàng)，是平行文；命令適用于公布行政法規(guī)和規(guī)章、宣布施行重大強(qiáng)制性措施、批準(zhǔn)授予和晉升銜級(jí)、嘉獎(jiǎng)有關(guān)單位和人員，可用于向下級(jí)行文，但請(qǐng)示是下級(jí)機(jī)關(guān)向上級(jí)機(jī)關(guān)請(qǐng)求指示、批準(zhǔn)的公文，是上行文。所以主送機(jī)關(guān)為直屬下級(jí)機(jī)關(guān)的，其行文可用通報(bào)、通知。18、理順政府與社會(huì)組織的關(guān)系，最為關(guān)鍵的是要（）。

A.建設(shè)服務(wù)政府、責(zé)任政府、法制政府和廉潔高效政府

B.重視地區(qū)發(fā)展的差異性，進(jìn)一步提高宏觀調(diào)控的科學(xué)性和針對(duì)性

C.尊重人民群眾的主體性和能動(dòng)性充分發(fā)揮各類社會(huì)組織的積極作用

D.轉(zhuǎn)變政府職能，切實(shí)把政府工作的重點(diǎn)轉(zhuǎn)到提供公共服務(wù)上來(lái)

【答案】：C

【解析】理順政府與社會(huì)組織關(guān)系，關(guān)鍵在于讓雙方都能在社會(huì)治理等事務(wù)中發(fā)揮應(yīng)有作用。建設(shè)服務(wù)政府、責(zé)任政府、法制政府和廉潔高效政府，主要是對(duì)政府自身建設(shè)的要求，重點(diǎn)在于提升政府的形象和效能，并非理順與社會(huì)組織關(guān)系的最關(guān)鍵因素；重視地區(qū)發(fā)展差異性，提高宏觀調(diào)控科學(xué)性和針對(duì)性，這主要涉及政府宏觀調(diào)控領(lǐng)域，和政府與社會(huì)組織關(guān)系的理順關(guān)聯(lián)不大；尊重人民群眾的主體性和能動(dòng)性并發(fā)揮各類社會(huì)組織的積極作用，雖然強(qiáng)調(diào)了社會(huì)組織的作用，但沒(méi)有突出政府自身角色的轉(zhuǎn)變；而轉(zhuǎn)變政府職能，切實(shí)把政府工作重點(diǎn)轉(zhuǎn)到提供公共服務(wù)上來(lái)，明確了政府職能轉(zhuǎn)變方向。當(dāng)政府從一些不該管、管不好的事務(wù)中退出，專注于公共服務(wù)提供時(shí)，能為社會(huì)組織發(fā)揮作用騰出空間，使兩者的關(guān)系更加清晰合理，從而實(shí)現(xiàn)政府與社會(huì)組織關(guān)系的理順，所以關(guān)鍵是轉(zhuǎn)變政府職能，將工作重點(diǎn)轉(zhuǎn)到提供公共服務(wù)上。19、都江堰水利工程是全世界迄今為止年代最久遠(yuǎn)、唯一留存且仍在持續(xù)使用、以無(wú)壩引水為顯著特征的宏大水利工程，其修建年代是（）。

A.戰(zhàn)國(guó)時(shí)期

B.秦代

C.西漢

D.東漢

【答案】：A

【解析】都江堰水利工程是由戰(zhàn)國(guó)時(shí)期秦國(guó)蜀郡太守李冰及其子率眾于公元前256年左右修建的。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期指公元前475年至公元前221年，秦代是從公元前221年秦始皇統(tǒng)一六國(guó)后開(kāi)始，西漢是公元前202年劉邦稱帝建立，東漢是公元25年劉秀建立。所以都江堰修建年代處于戰(zhàn)國(guó)時(shí)期。20、中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代，中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展同樣進(jìn)入了新時(shí)代。在這一新的時(shí)代背景下，必須牢固樹(shù)立并切實(shí)貫徹創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開(kāi)放、共享的發(fā)展理念。其中，協(xié)調(diào)發(fā)展注重的是解決發(fā)展（）問(wèn)題。

A.內(nèi)外聯(lián)動(dòng)

B.動(dòng)力

C.不平衡

D.核心

【答案】：C"

【解析】本題考查新發(fā)展理念中協(xié)調(diào)發(fā)展所注重解決的問(wèn)題。新發(fā)展理念包括創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開(kāi)放、共享，每一個(gè)發(fā)展理念都有其側(cè)重點(diǎn)。創(chuàng)新發(fā)展注重的是解決發(fā)展動(dòng)力問(wèn)題，通過(guò)創(chuàng)新可以推動(dòng)科技進(jìn)步、產(chǎn)業(yè)升級(jí)，為經(jīng)濟(jì)發(fā)展注入新的活力。協(xié)調(diào)發(fā)展注重的是解決發(fā)展不平衡問(wèn)題。我國(guó)在發(fā)展過(guò)程中存在著城鄉(xiāng)之間、區(qū)域之間、經(jīng)濟(jì)與社會(huì)等方面的發(fā)展不平衡現(xiàn)象。協(xié)調(diào)發(fā)展就是要促進(jìn)城鄉(xiāng)區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展、經(jīng)濟(jì)社會(huì)協(xié)調(diào)發(fā)展、新型工業(yè)化、信息化、城鎮(zhèn)化、農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化同步發(fā)展，在增強(qiáng)國(guó)家硬實(shí)力的同時(shí)注重提升國(guó)家軟實(shí)力，不斷增強(qiáng)發(fā)展整體性。綠色發(fā)展注重的是解決人與自然和諧共生問(wèn)題，強(qiáng)調(diào)要堅(jiān)持節(jié)約資源和保護(hù)環(huán)境的基本國(guó)策，走生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路。開(kāi)放發(fā)展注重的是解決發(fā)展內(nèi)外聯(lián)動(dòng)問(wèn)題，通過(guò)擴(kuò)大對(duì)外開(kāi)放，加強(qiáng)與世界各國(guó)的經(jīng)濟(jì)合作與交流，充分利用國(guó)際國(guó)內(nèi)兩個(gè)市場(chǎng)、兩種資源，提升我國(guó)經(jīng)濟(jì)的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力。共享發(fā)展注重的是解決社會(huì)公平正義問(wèn)題，強(qiáng)調(diào)發(fā)展為了人民、發(fā)展依靠人民、發(fā)展成果由人民共享，讓全體人民在共建共享發(fā)展中有更多獲得感。因此，協(xié)調(diào)發(fā)展注重的是解決發(fā)展不平衡問(wèn)題。"21、我國(guó)要充分挖掘和釋放消費(fèi)潛力，構(gòu)建以國(guó)內(nèi)大循環(huán)為主體，國(guó)內(nèi)國(guó)際雙循環(huán)相互促進(jìn)的新發(fā)展格局。下列傳導(dǎo)路徑中，能有效釋放消費(fèi)潛力的是：

A.完善社會(huì)保障體系——減輕居民負(fù)擔(dān)——增加居民工資收入——讓百姓敢花錢

B.加強(qiáng)市場(chǎng)監(jiān)督——營(yíng)造良好消費(fèi)環(huán)境——維護(hù)消費(fèi)安全——讓百姓放心花錢

C.加強(qiáng)科技創(chuàng)新——提高生產(chǎn)效率——增強(qiáng)消費(fèi)信心——讓百姓想花錢

D.放開(kāi)資本市場(chǎng)準(zhǔn)入——擴(kuò)大進(jìn)口替代——增加消費(fèi)機(jī)會(huì)——讓百姓有地方花錢

【答案】：B

【解析】完善社保體系與增加工資收入無(wú)關(guān)；加強(qiáng)科技創(chuàng)新不一定直接增強(qiáng)消費(fèi)信心；放開(kāi)資本市場(chǎng)準(zhǔn)入與擴(kuò)大進(jìn)口替代、增加消費(fèi)機(jī)會(huì)邏輯不緊密。而加強(qiáng)市場(chǎng)監(jiān)督營(yíng)造良好環(huán)境，維護(hù)消費(fèi)安全，能讓百姓放心花錢，有效釋放消費(fèi)潛力。22、行政道德規(guī)范區(qū)別于行政法律規(guī)范的最基本屬性是（）。

A.他律性

B.穩(wěn)定性

C.自律性

D.政治性

【答案】：C"

【解析】行政道德規(guī)范是指國(guó)家行政機(jī)關(guān)及其工作人員在行使國(guó)家行政權(quán)力、管理社會(huì)公共事務(wù)與行政機(jī)關(guān)內(nèi)部事務(wù)和提供公共服務(wù)過(guò)程中，應(yīng)當(dāng)遵循的具有行政職業(yè)特征的、調(diào)整行政管理主客體之間以及主體之間各種關(guān)系的道德準(zhǔn)則與道德規(guī)范的統(tǒng)稱。行政法律規(guī)范是國(guó)家行政機(jī)關(guān)在國(guó)家行政管理活動(dòng)中，根據(jù)憲法和法律的規(guī)定以及國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)的授權(quán)，進(jìn)行行政立法所制定和頒布的行政法律規(guī)范的總稱。行政道德規(guī)范區(qū)別于行政法律規(guī)范的最基本屬性是自律性。行政法律規(guī)范主要依靠國(guó)家強(qiáng)制力來(lái)保障實(shí)施，具有他律性；而行政道德規(guī)范主要依靠行政人員的內(nèi)心信念、社會(huì)輿論等來(lái)自覺(jué)遵守，強(qiáng)調(diào)的是行政人員的自我約束和自我管理，具有自律性。穩(wěn)定性是行政道德規(guī)范和行政法律規(guī)范都具備的特性，并非兩者的本質(zhì)區(qū)別。政治性是行政道德規(guī)范和行政法律規(guī)范在一定程度上共有的特征，因?yàn)樾姓芾砘顒?dòng)本身就具有政治性，所以這也不是兩者最基本的區(qū)別屬性。因此，行政道德規(guī)范區(qū)別于行政法律規(guī)范的最基本屬性是自律性。"23、2017年底，西安到成都的西成高鐵開(kāi)通。受此影響，川航?jīng)Q定自2018年1月1日起，將川航在西成航線上的航班數(shù)量由每日兩班減少為一班。川航航班調(diào)整的原因在于（）。

A.航空與高鐵為互補(bǔ)商品，西成高鐵的開(kāi)通彌補(bǔ)了航空的缺陷

B.航空與高鐵互為替代品，西成高鐵的價(jià)格比航空更低、服務(wù)更好

C.航空與高鐵為互補(bǔ)商品，西成高鐵價(jià)格下調(diào)使航空喪失了競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)

D.航空與高鐵互為替代品，西成高鐵比航空具有一定的性價(jià)比優(yōu)勢(shì)

【答案】：D"

【解析】該題主要考查對(duì)互補(bǔ)商品和替代商品概念的理解，以及分析高鐵開(kāi)通對(duì)航空航班的影響。在消費(fèi)領(lǐng)域中，若兩種商品的功能相同或相近，能夠滿足消費(fèi)者的同一需求，那么這兩種商品就互為替代品；若兩種商品必須組合在一起才能滿足人們的某種需求，則這兩種商品為互補(bǔ)商品。在此題中，高鐵和航空都能滿足人們從西安到成都的出行需求，所以它們互為替代品，而非互補(bǔ)商品，以此可排除相關(guān)表述。對(duì)于剩下關(guān)于互為替代品的選項(xiàng)，西成高鐵開(kāi)通后川航在該航線上減少航班數(shù)量，原因在于高鐵具有一定優(yōu)勢(shì)。雖然高鐵價(jià)格通常比航空低，但說(shuō)高鐵服務(wù)一定比航空更好并不準(zhǔn)確。而從整體來(lái)看，西成高鐵相較于航空具有一定的性價(jià)比優(yōu)勢(shì)，這使得部分原本選擇航空出行的旅客轉(zhuǎn)而選擇高鐵，進(jìn)而導(dǎo)致川航調(diào)整航班數(shù)量。"24、E區(qū)農(nóng)業(yè)農(nóng)村局對(duì)Y公司的違法行為進(jìn)行立案調(diào)查，下列說(shuō)法中正確的是（）。

A.E區(qū)農(nóng)業(yè)農(nóng)村局可以指派兩名執(zhí)法人員開(kāi)展調(diào)查

B.在進(jìn)行調(diào)查詢問(wèn)時(shí)，執(zhí)法人員身著制服時(shí)可不出示執(zhí)法證件

C.執(zhí)法人員進(jìn)行詢問(wèn)或檢查可視現(xiàn)場(chǎng)情況決定是否制作筆錄

D.執(zhí)法人員與Y公司有直接利害關(guān)系，應(yīng)經(jīng)當(dāng)事人提出回避申請(qǐng)后，予以回避

【答案】：A

【解析】調(diào)查違法行為時(shí)，執(zhí)法人員不得少于兩人，因此可以指派兩名執(zhí)法人員開(kāi)展調(diào)查。執(zhí)法人員進(jìn)行調(diào)查或檢查時(shí)，應(yīng)當(dāng)主動(dòng)向當(dāng)事人或者有關(guān)人員出示執(zhí)法證件，即使身著制服也應(yīng)當(dāng)出示。執(zhí)法人員進(jìn)行詢問(wèn)或者檢查，應(yīng)當(dāng)制作筆錄。執(zhí)法人員與案件有直接利害關(guān)系或者有其他關(guān)系可能影響公正執(zhí)法的，應(yīng)當(dāng)自行回避，當(dāng)事人有權(quán)申請(qǐng)其回避，并非經(jīng)當(dāng)事人提出回避申請(qǐng)后才予以回避。故正確說(shuō)法是可以指派兩名執(zhí)法人員開(kāi)展調(diào)查。25、述職報(bào)告的核心部分是（）。

A.開(kāi)頭部分

B.履職與成績(jī)部分

C.不足與教訓(xùn)部分

D.今后打算與意見(jiàn)部分

【答案】：B

【解析】述職報(bào)告是指各級(jí)各類的機(jī)關(guān)工作人員，向上級(jí)、主管部門和下屬群眾陳述任職情況，進(jìn)行自我回顧、評(píng)估、鑒定的書(shū)面報(bào)告。其中，履職與成績(jī)部分是報(bào)告的核心內(nèi)容，它集中展現(xiàn)了述職者在一定時(shí)期內(nèi)的工作成果和業(yè)績(jī)，是上級(jí)和群眾了解述職者工作表現(xiàn)的關(guān)鍵部分。而開(kāi)頭部分主要是引出報(bào)告主題；不足與教訓(xùn)部分是對(duì)工作中存在問(wèn)題的反思；今后打算與意見(jiàn)部分是對(duì)未來(lái)工作的規(guī)劃。所以述職報(bào)告的核心部分是履職與成績(jī)。26、請(qǐng)根據(jù)你的理解并結(jié)合行政管理知識(shí)，選擇一個(gè)最準(zhǔn)確的填在括號(hào)里：政治是國(guó)家意志的表述，（）

A.行政是國(guó)家意志的執(zhí)行

B.行政是國(guó)家意志的強(qiáng)制

C.行政是政府官員意志的執(zhí)行

D.行政是對(duì)公民意志的執(zhí)行

【答案】：A

【解析】在行政管理知識(shí)中，政治側(cè)重于表達(dá)國(guó)家意志，而行政的核心職能就是將國(guó)家所表達(dá)出來(lái)的意志加以執(zhí)行。行政并非是對(duì)國(guó)家意志的強(qiáng)制，強(qiáng)制只是行政執(zhí)行過(guò)程中可能運(yùn)用的手段之一，并非本質(zhì)定義；行政的依據(jù)是國(guó)家意志，而非政府官員意志，政府官員要依據(jù)國(guó)家意志來(lái)開(kāi)展行政工作；行政執(zhí)行的是國(guó)家意志，國(guó)家意志綜合反映了各方面因素，并非單純對(duì)公民意志的執(zhí)行，公民意志只是其中一部分且需要經(jīng)過(guò)一定的程序轉(zhuǎn)化為國(guó)家意志。所以正確說(shuō)法是行政是國(guó)家意志的執(zhí)行。27、下列收入形式在國(guó)家財(cái)政收入中所占比例最大的是（）

A.國(guó)有資產(chǎn)收入

B.稅收

C.債務(wù)收入

D.收費(fèi)收入

【答案】：B"

【解析】財(cái)政收入是國(guó)家通過(guò)一定的形式和渠道籌集起來(lái)的資金。其來(lái)源主要有稅收收入、利潤(rùn)收入、債務(wù)收入以及其他收入。稅收收入是國(guó)家憑借政治權(quán)力獲得的收入，具有強(qiáng)制性、無(wú)償性和固定性的特征。它是國(guó)家財(cái)政收入最重要的來(lái)源，在國(guó)家財(cái)政收入中所占比例最大。國(guó)有資產(chǎn)收入主要是國(guó)有企事業(yè)單位利用國(guó)有資產(chǎn)獲取的利潤(rùn)等收入，受到國(guó)有企業(yè)經(jīng)營(yíng)狀況等多種因素的影響，規(guī)模相對(duì)有限。債務(wù)收入是國(guó)家通過(guò)借貸的方式，從國(guó)內(nèi)外取得的收入，是一種臨時(shí)性的財(cái)政收入補(bǔ)充形式，不能作為財(cái)政收入的主要穩(wěn)定來(lái)源。收費(fèi)收入是國(guó)家政府機(jī)關(guān)或事業(yè)單位在提供公共服務(wù)、實(shí)施行政管理等過(guò)程中收取的費(fèi)用，其占財(cái)政收入的比重通常也較小。因此，在國(guó)家財(cái)政收入中所占比例最大的收入形式是稅收。"28、______對(duì)于進(jìn)攻相當(dāng)于信奉對(duì)于______。（）

A.防御背棄

B.勇猛虔誠(chéng)

C.城池真神

D.前進(jìn)恭敬

【答案】：A

【解析】防御和進(jìn)攻是一對(duì)反義詞，信奉和背棄是一對(duì)反義詞，所以應(yīng)選擇此選項(xiàng)。29、在中國(guó)傳統(tǒng)文化中，（）被置于“三不朽”之首。

A.立言

B.立功

C.立德

D.立法

【答案】：C

【解析】“三不朽”指立德、立功、立言，出自《左傳·襄公二十四年》，其原文為“太上有立德，其次有立功，其次有立言，雖久不廢，此之謂不朽”?！傲⒌隆奔礃?shù)立高尚的道德，“立功”指為國(guó)為民建立功績(jī)，“立言”是提出具有真知灼見(jiàn)的言論。在中國(guó)傳統(tǒng)文化中，道德被視為根本，是一個(gè)人行為的準(zhǔn)則和基石，所以將立德置于“三不朽”之首。而立法并非“三不朽”的內(nèi)容。故本題正確答案為樹(shù)立高尚道德，即“立德”相關(guān)選項(xiàng)。30、2020年8月，（）加入世界遺產(chǎn)城市組織，成為我國(guó)第三個(gè)會(huì)員城市。

A.香港

B.?？?/p>

C.臺(tái)灣

D.澳門

【答案】：D

【解析】該題考查世界遺產(chǎn)城市組織會(huì)員城市相關(guān)知識(shí)。香港是中國(guó)特別行政區(qū)，臺(tái)灣是中國(guó)省級(jí)行政區(qū)，它們都不是獨(dú)立的申請(qǐng)加入國(guó)際組織的主體。澳門于2020年8月加入世界遺產(chǎn)城市組織，成為我國(guó)第三個(gè)會(huì)員城市。而?？诓皇窃摃r(shí)間成為世界遺產(chǎn)城市組織會(huì)員城市的。所以此空應(yīng)填澳門。31、下列說(shuō)法不正確的是（）。

A.馬克思主義認(rèn)為法律是由物質(zhì)生活條件決定的

B.法律不具有國(guó)家意志性

C.法律以權(quán)利義務(wù)為內(nèi)容調(diào)節(jié)人們的行為

D.法律具有國(guó)家強(qiáng)制性

【答案】：B

【解析】馬克思主義認(rèn)為，法律是由特定社會(huì)的物質(zhì)生活條件所決定的，它反映了一定社會(huì)階段的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和生產(chǎn)力發(fā)展水平，所以這一表述正確。法律是由國(guó)家制定或認(rèn)可的行為規(guī)范，體現(xiàn)了國(guó)家意志性，具有將統(tǒng)治階級(jí)意志上升為國(guó)家意志的特征，因此“法律不具有國(guó)家意志性”的說(shuō)法錯(cuò)誤。法律是以權(quán)利和義務(wù)為主要內(nèi)容來(lái)調(diào)整人們行為的規(guī)范，規(guī)定了人們可以做什么、應(yīng)當(dāng)做什么和不得做什么，通過(guò)這種方式來(lái)規(guī)范和引導(dǎo)人們的行為，該表述正確。法律具有國(guó)家強(qiáng)制性，是以國(guó)家強(qiáng)制力作為后盾保障實(shí)施的，當(dāng)人們違反法律規(guī)定時(shí)，國(guó)家會(huì)運(yùn)用強(qiáng)制力量來(lái)保證法律的執(zhí)行，這一表述也是正確的。題目問(wèn)的是說(shuō)法不正確的，所以答案是“法律不具有國(guó)家意志性”這一說(shuō)法。32、下列關(guān)于聲學(xué)知識(shí)的說(shuō)法，錯(cuò)誤的是（）。

A.在課堂上聽(tīng)到老師的講話聲，說(shuō)明聲音可以在空氣中傳播

B.在城市道路旁設(shè)置隔聲板，是為了在傳播過(guò)程中減弱噪聲

C.利用超聲波可以清洗鐘表，說(shuō)明聲音可以傳遞信息

D.通常我們根據(jù)音色辨別不同人說(shuō)話的聲音

【答案】：C"

【解析】本題可依據(jù)聲學(xué)相關(guān)的基礎(chǔ)知識(shí)，逐一分析各說(shuō)法的正確性。聲音的傳播需要介質(zhì)，固體、液體和氣體都能傳聲。在課堂上聽(tīng)到老師的講話聲，是因?yàn)槔蠋煱l(fā)出的聲音通過(guò)空氣傳播到了我們的耳朵里，這表明聲音可以在空氣中傳播，所以該說(shuō)法正確。減弱噪聲的途徑有在聲源處減弱、在傳播過(guò)程中減弱和在人耳處減弱。在城市道路旁設(shè)置隔聲板，是通過(guò)阻斷聲音的傳播，使聲音在傳播過(guò)程中被減弱，從而減少對(duì)道路周邊環(huán)境的噪聲影響，所以該說(shuō)法正確。聲音既能傳遞信息，也能傳遞能量。利用超聲波清洗鐘表，是因?yàn)槌暡ㄔ谝后w中傳播時(shí)會(huì)產(chǎn)生強(qiáng)烈的振動(dòng)，這種振動(dòng)的能量能夠?qū)㈢姳砹慵系奈酃溉コ?，這體現(xiàn)的是聲音可以傳遞能量，而不是傳遞信息，所以該說(shuō)法錯(cuò)誤。音色是由發(fā)聲體的材料、結(jié)構(gòu)等因素決定的，不同人的發(fā)聲結(jié)構(gòu)不同，發(fā)出聲音的音色也就不同。因此，通常我們可以根據(jù)音色來(lái)辨別不同人說(shuō)話的聲音，所以該說(shuō)法正確。綜上，說(shuō)法錯(cuò)誤的是利用超聲波可以清洗鐘表說(shuō)明聲音可以傳遞信息這一項(xiàng)。"33、我國(guó)經(jīng)濟(jì)實(shí)現(xiàn)持續(xù)快速發(fā)展，經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)發(fā)生了深刻變化，從落后的農(nóng)業(yè)國(guó)發(fā)展成為世界第一制造業(yè)大國(guó)，起決定性作用的是（）。

A.國(guó)外產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移

B.科技進(jìn)步創(chuàng)新

C.勞動(dòng)者素質(zhì)提高

D.文化發(fā)展進(jìn)步

【答案】：B"

【解析】我國(guó)從落后的農(nóng)業(yè)國(guó)演進(jìn)為世界第一制造業(yè)大國(guó)，是多方面因素共同作用的結(jié)果，但起決定作用的是科技進(jìn)步創(chuàng)新?？萍际堑谝簧a(chǎn)力，創(chuàng)新是引領(lǐng)發(fā)展的第一動(dòng)力?？萍歼M(jìn)步創(chuàng)新能夠帶來(lái)生產(chǎn)技術(shù)的革新、生產(chǎn)效率的提高以及產(chǎn)品質(zhì)量和競(jìng)爭(zhēng)力的提升。通過(guò)不斷的科技創(chuàng)新，我國(guó)制造業(yè)可以實(shí)現(xiàn)產(chǎn)業(yè)升級(jí)、優(yōu)化經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)，推動(dòng)經(jīng)濟(jì)持續(xù)快速發(fā)展，從低附加值的產(chǎn)業(yè)向高附加值的產(chǎn)業(yè)邁進(jìn)。國(guó)外產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移雖然在一定程度上促進(jìn)了我國(guó)制造業(yè)的發(fā)展，為我國(guó)帶來(lái)了資金、技術(shù)和管理經(jīng)驗(yàn)，但這只是外部因素，是一種機(jī)遇和條件，并非起決定作用的因素。我國(guó)不能單純依賴國(guó)外產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移來(lái)實(shí)現(xiàn)從落后農(nóng)業(yè)國(guó)到世界第一制造業(yè)大國(guó)的轉(zhuǎn)變，還需要自身具備吸收和轉(zhuǎn)化這些資源的能力，而這種能力的核心就是科技創(chuàng)新。勞動(dòng)者素質(zhì)提高對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和制造業(yè)進(jìn)步有著重要的支撐作用，高素質(zhì)的勞動(dòng)者能夠更好地掌握和運(yùn)用先進(jìn)技術(shù)，提高生產(chǎn)操作的精準(zhǔn)度和效率。然而，勞動(dòng)者素質(zhì)的提高本身也離不開(kāi)科技進(jìn)步所帶來(lái)的教育理念、教育方法和教育手段的革新，以及科技發(fā)展為勞動(dòng)者提供的更多學(xué)習(xí)和提升的機(jī)會(huì)。因此，勞動(dòng)者素質(zhì)提高是科技進(jìn)步創(chuàng)新推動(dòng)下的一個(gè)結(jié)果和表現(xiàn)，而非起決定作用的根本因素。文化發(fā)展進(jìn)步為經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供了精神動(dòng)力和智力支持，營(yíng)造了良好的社會(huì)氛圍。但文化對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的影響是間接的，它通過(guò)影響人們的價(jià)值觀、思維方式和行為習(xí)慣，進(jìn)而影響科技進(jìn)步和經(jīng)濟(jì)活動(dòng)。文化本身并不能直接推動(dòng)制造業(yè)的技術(shù)革新和產(chǎn)業(yè)升級(jí)，只有與科技進(jìn)步創(chuàng)新相結(jié)合，才能更好地發(fā)揮其對(duì)經(jīng)濟(jì)的促進(jìn)作用。所以，文化發(fā)展進(jìn)步不是起決定作用的因素。綜上，起決定作用的是科技進(jìn)步創(chuàng)新。"34、商業(yè)銀行是以營(yíng)利為目的，通過(guò)多種金融負(fù)債來(lái)籌集資金，以多種金融資產(chǎn)作為經(jīng)營(yíng)對(duì)象，具備信用創(chuàng)造功能的金融機(jī)構(gòu)。我國(guó)商業(yè)銀行的主體業(yè)務(wù)是（）。

A.基金管理

B.辦理結(jié)算

C.存款業(yè)務(wù)

D.貸款業(yè)務(wù)

【答案】：D"

【解析】本題可根據(jù)商業(yè)銀行不同業(yè)務(wù)的特點(diǎn)和地位，來(lái)判斷其主體業(yè)務(wù)?；鸸芾聿⒉皇俏覈?guó)商業(yè)銀行的主體業(yè)務(wù)?；鸸芾硗ǔＪ怯蓪ｉT的基金管理公司負(fù)責(zé)，它們通過(guò)募集資金，將資金投資于各種金融資產(chǎn)，以實(shí)現(xiàn)資產(chǎn)的增值。商業(yè)銀行雖然可能會(huì)代銷基金等相關(guān)業(yè)務(wù)，但這并非其核心的主體業(yè)務(wù)。辦理結(jié)算業(yè)務(wù)是商業(yè)銀行的中間業(yè)務(wù)之一。結(jié)算業(yè)務(wù)是指銀行為客戶辦理因債權(quán)債務(wù)關(guān)系引起的與貨幣支付、資金劃撥有關(guān)的收費(fèi)業(yè)務(wù)，如銀行匯票、商業(yè)匯票等結(jié)算方式。但辦理結(jié)算業(yè)務(wù)主要是為客戶提供服務(wù)并收取手續(xù)費(fèi)，并非商業(yè)銀行獲取利潤(rùn)的主要來(lái)源和主體業(yè)務(wù)。存款業(yè)務(wù)是商業(yè)銀行的基礎(chǔ)業(yè)務(wù)。商業(yè)銀行通過(guò)吸收存款，把社會(huì)上閑置的資金集中起來(lái)，為其開(kāi)展其他業(yè)務(wù)提供資金來(lái)源。沒(méi)有存款，就沒(méi)有足夠的資金和基礎(chǔ)開(kāi)展其他業(yè)務(wù)。然而，存款業(yè)務(wù)本身是商業(yè)銀行需要向儲(chǔ)戶支付利息的業(yè)務(wù)，銀行需要通過(guò)對(duì)這些資金的運(yùn)作來(lái)獲取利潤(rùn)，所以存款業(yè)務(wù)不是主體業(yè)務(wù)。貸款業(yè)務(wù)是我國(guó)商業(yè)銀行的主體業(yè)務(wù)，也是商業(yè)銀行營(yíng)利的主要來(lái)源。商業(yè)銀行將吸收的存款以一定的利率貸給借款人使用，并收取貸款利息。貸款利息和存款利息的差額再扣除相關(guān)運(yùn)營(yíng)成本等就是銀行的利潤(rùn)，因此貸款業(yè)務(wù)在商業(yè)銀行的業(yè)務(wù)中占據(jù)著主體地位。綜上所述，我國(guó)商業(yè)銀行的主體業(yè)務(wù)是貸款業(yè)務(wù)。"35、在我國(guó)文壇中，被譽(yù)為“鄉(xiāng)土文學(xué)之父”的是：

A.茅盾

B.沈從文

C.巴金

D.聞一多

【答案】：B

【解析】在我國(guó)文壇，沈從文以描寫(xiě)湘西地區(qū)風(fēng)土人情的作品而聞名，其作品充滿鄉(xiāng)土氣息和地域特色，對(duì)鄉(xiāng)土文學(xué)發(fā)展貢獻(xiàn)巨大，因此被譽(yù)為“鄉(xiāng)土文學(xué)之父”。36、十八大提出，要深化行政體制改革，建設(shè)（）政府。

A.管理型

B.審批型

C.服務(wù)型

D.與時(shí)俱進(jìn)型

【答案】：C

【解析】十八大明確提出要深化行政體制改革，建設(shè)服務(wù)型政府。服務(wù)型政府是在公民本位、社會(huì)本位理念指導(dǎo)下，在整個(gè)社會(huì)民主秩序的框架下，通過(guò)法定程序，按照公民意志組建起來(lái)的以為公民服務(wù)為宗旨并承擔(dān)著服務(wù)責(zé)任的政府。管理型政府側(cè)重于對(duì)社會(huì)事務(wù)的管理和控制，與十八大提出的深化行政體制改革方向不完全契合。審批型政府強(qiáng)調(diào)以審批為主要管理方式，在當(dāng)今時(shí)代不利于激發(fā)市場(chǎng)活力和社會(huì)創(chuàng)造力。與時(shí)俱進(jìn)型并非行政體制改革所提出的明確政府建設(shè)類型。因此本題應(yīng)選建設(shè)服務(wù)型政府。37、1919年1月，第一次世界大戰(zhàn)的戰(zhàn)勝國(guó)召開(kāi)巴黎和會(huì)，此次會(huì)議實(shí)質(zhì)上是帝國(guó)主義國(guó)家宰割戰(zhàn)敗國(guó)、重新瓜分勢(shì)力范圍的分贓會(huì)議。中國(guó)作為戰(zhàn)勝國(guó)，在和會(huì)上提出的合理要求遭到拒絕。這次和會(huì)上中國(guó)外交的失敗，成為了（）的導(dǎo)火索。

A.洋務(wù)運(yùn)動(dòng)

B.維新變法

C.辛亥革命

D.五四運(yùn)動(dòng)

【答案】：D"

【解析】1919年1月巴黎和會(huì)召開(kāi)，其實(shí)質(zhì)是帝國(guó)主義列強(qiáng)宰割戰(zhàn)敗國(guó)、重新瓜分勢(shì)力范圍的會(huì)議。中國(guó)作為第一次世界大戰(zhàn)的戰(zhàn)勝國(guó)參加和會(huì)并提出合理要求，卻遭到拒絕，這一外交失敗成為了一場(chǎng)具有重大歷史意義運(yùn)動(dòng)的導(dǎo)火索。洋務(wù)運(yùn)動(dòng)是19世紀(jì)60-90年代晚清洋務(wù)派所進(jìn)行的一場(chǎng)引進(jìn)西方軍事裝備、機(jī)器生產(chǎn)和科學(xué)技術(shù)以挽救清朝統(tǒng)治的自救運(yùn)動(dòng)，與巴黎和會(huì)外交失敗并無(wú)關(guān)聯(lián)。維新變法即戊戌變法，發(fā)生于1898年，是晚清時(shí)期以康有為、梁?jiǎn)⒊瑸榇淼木S新派人士通過(guò)光緒帝進(jìn)行倡導(dǎo)學(xué)習(xí)西方，提倡科學(xué)文化，改革政治、教育制度，發(fā)展農(nóng)、工、商業(yè)等的資產(chǎn)階級(jí)改良運(yùn)動(dòng)，和巴黎和會(huì)及這次外交失敗沒(méi)有聯(lián)系。辛亥革命是指發(fā)生于中國(guó)農(nóng)歷辛亥年（清宣統(tǒng)三年），即公元1911年至1912年初，旨在推翻清朝專制帝制、建立共和政體的全國(guó)性革命，并非由巴黎和會(huì)外交失敗引發(fā)。而五四運(yùn)動(dòng)則是1919年5月4日發(fā)生在北京的一場(chǎng)以青年學(xué)生為主，廣大群眾、市民、工商人士等階層共同參與的，通過(guò)示威游行、請(qǐng)?jiān)?、罷工、暴力對(duì)抗政府等多種形式進(jìn)行的愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)，正是因?yàn)榘屠韬蜁?huì)中國(guó)外交失敗這一直接原因所引發(fā)。所以，答案是五四運(yùn)動(dòng)。"38、甲公司向乙公司發(fā)盤表示：“本公司現(xiàn)有一級(jí)U型鋼材，每噸2萬(wàn)元，合同訂立后一個(gè)月發(fā)貨?！币夜臼盏桨l(fā)盤后電復(fù)：“一級(jí)U型鋼材10噸，每噸2萬(wàn)元，合同訂立后立即發(fā)貨?！敝蠹坠疚醋骰貞?yīng)，此時(shí)市場(chǎng)上同類型鋼材價(jià)格上漲，乙公司因甲公司遲遲不發(fā)貨，遂向法院提起訴訟，要求甲公司按約供貨，否則承擔(dān)相應(yīng)賠償責(zé)任。下列說(shuō)法正確的是（）。

A.甲公司與乙公司的合同已經(jīng)訂立

B.甲公司與乙公司的合同尚未訂立

C.甲公司未發(fā)貨構(gòu)成違約

D.甲公司應(yīng)承擔(dān)賠償責(zé)任

【答案】：B

【解析】甲公司向乙公司發(fā)盤，提出現(xiàn)有一級(jí)U型鋼材，每噸2萬(wàn)元，合同訂立后一個(gè)月發(fā)貨。此發(fā)盤屬于要約，明確表達(dá)了訂立合同的意愿以及具體的交易條件。乙公司電復(fù)稱一級(jí)U型鋼材10噸，每噸2萬(wàn)元，合同訂立后立即發(fā)貨。乙公司的回復(fù)改變了甲公司發(fā)盤中“合同訂立后一個(gè)月發(fā)貨”這一關(guān)鍵的履行期限條件，根據(jù)相關(guān)法律規(guī)定，這種改變構(gòu)成實(shí)質(zhì)性變更，乙公司的回復(fù)應(yīng)視為新的要約。而甲公司一直沒(méi)有音訊，即甲公司未對(duì)乙公司的新要約作出承諾。合同的訂立需要經(jīng)過(guò)要約和承諾兩個(gè)階段，在本案中，由于沒(méi)有有效的承諾，所以甲公司與乙公司的合同尚未訂立。因?yàn)楹贤从喠ⅲ簿筒淮嬖诩坠疚窗l(fā)貨構(gòu)成違約以及甲公司應(yīng)承擔(dān)賠償責(zé)任的情形。39、下列屬于“四書(shū)”之列的是（）。

A.《禮記》

B.《春秋》

C.《中庸》

D.《荀子》

【答案】：C"

【解析】該題主要考查對(duì)“四書(shū)”內(nèi)容的了解?！八臅?shū)”是《論語(yǔ)》《孟子》《大學(xué)》《中庸》的合稱，是中國(guó)儒家經(jīng)典書(shū)籍。《禮記》是中國(guó)古代一部重要的典章制度選集，與《儀禮》《周禮》合稱“三禮”，不屬于“四書(shū)”。《春秋》是中國(guó)古代儒家典籍“六經(jīng)”之一，是我國(guó)第一部編年體史書(shū)，并非“四書(shū)”內(nèi)容?！吨杏埂穼儆凇八臅?shū)”之列?！盾髯印肥菓?zhàn)國(guó)時(shí)期荀子和弟子們整理或記錄他人言行的哲學(xué)著作，不在“四書(shū)”范圍內(nèi)。所以本題正確答案是《中庸》。"40、“靖節(jié)先生”是詩(shī)人（）的世稱

A.陶淵明

B.孟浩然

C.李清照

D.辛棄疾

【答案】：A

【解析】此題為關(guān)于文學(xué)常識(shí)中詩(shī)人世稱的單選題。在古代文學(xué)領(lǐng)域，不同詩(shī)人往往有特定的世稱?！熬腹?jié)先生”是東晉時(shí)期著名詩(shī)人陶淵明的世稱。他是中國(guó)第一位田園詩(shī)人，其作品風(fēng)格清新自然，多描繪田園生活，展現(xiàn)出對(duì)自然和自由生活的追求。而孟浩然是唐代山水田園派詩(shī)人，以創(chuàng)作山水田園詩(shī)而聞名，但他并沒(méi)有“靖節(jié)先生”這一世稱；李清照是宋代著名女詞人，她的詞作情感細(xì)膩，風(fēng)格婉約，也不是“靖節(jié)先生”所指之人；辛棄疾是南宋豪放派詞人，善用典抒情，其詞風(fēng)豪邁壯闊，同樣與“靖節(jié)先生”無(wú)關(guān)。所以正確答案所指的詩(shī)人是陶淵明。41、世界三大宗教不包括（）。

A.佛教

B.基督教

C.伊斯蘭教

D.印度教

【答案】：D

【解析】世界三大宗教分別是佛教、基督教和伊斯蘭教。佛教起源于公元前6至前5世紀(jì)的古印度，由喬達(dá)摩·悉達(dá)多所創(chuàng)，后來(lái)傳播到亞洲其他地區(qū)并對(duì)許多國(guó)家的文化和社會(huì)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響；基督教發(fā)源于公元1世紀(jì)巴勒斯坦地區(qū)，以耶穌基督為救世主，在歐洲、美洲以及全球其他地區(qū)廣泛傳播；伊斯蘭教由穆罕默德于公元7世紀(jì)初在阿拉伯半島創(chuàng)立，分布于中東、北非、中亞等地區(qū)。而印度教雖然也是一個(gè)擁有眾多信徒的重要宗教，主要盛行于印度等南亞國(guó)家，但它并不屬于世界三大宗教，所以本題答案應(yīng)選不包含在世界三大宗教內(nèi)的印度教。42、不規(guī)則需求是指某些物品或者服務(wù)的市場(chǎng)需求在不同季節(jié)、一周不同日子甚至一天不同時(shí)間上下波動(dòng)很大的一種需求狀況。根據(jù)上述定義，下列屬于不規(guī)則需求的是（）。

A.早晚高峰期出租車供不應(yīng)求

B.某電商店慶打折，活動(dòng)當(dāng)天點(diǎn)擊量劇增

C.某博物館引進(jìn)一批梵高畫(huà)作巡展，游客蜂擁而至

D.某品牌牙刷分為軟、硬、中三種以面向不同消費(fèi)者

【答案】：A"

【解析】不規(guī)則需求的關(guān)鍵在于某些物品或服務(wù)的市場(chǎng)需求在不同季節(jié)、一周不同日子或一天不同時(shí)間上下波動(dòng)很大。店慶打折當(dāng)天點(diǎn)擊量劇增，這是由于店慶活動(dòng)這一促銷因素導(dǎo)致的，并非是隨時(shí)間自然形成的波動(dòng)，不符合不規(guī)則需求中時(shí)間因素導(dǎo)致需求波動(dòng)的特征。博物館引進(jìn)梵高畫(huà)作巡展使得游客蜂擁而至，這是因?yàn)樘囟ǖ恼褂[活動(dòng)吸引了游客，不是因時(shí)間不同而產(chǎn)生的需求波動(dòng)，不符合不規(guī)則需求的定義。品牌牙刷分為不同類型面向不同消費(fèi)者，這是針對(duì)不同消費(fèi)者的需求特點(diǎn)進(jìn)行的產(chǎn)品細(xì)分，與需求隨時(shí)間的波動(dòng)情況無(wú)關(guān)，不屬于不規(guī)則需求。早晚高峰期出租車供不應(yīng)求，體現(xiàn)了出租車的市場(chǎng)需求在一天中的不同時(shí)間（早晚高峰期）出現(xiàn)了明顯的上下波動(dòng)，符合不規(guī)則需求的定義。所以正確答案是與早晚高峰期出租車供不應(yīng)求對(duì)應(yīng)選項(xiàng)的內(nèi)容。"43、漢高祖劉邦曾評(píng)價(jià)張良：“夫運(yùn)籌帷幄之中，決勝千里之外，吾不如子房。”“運(yùn)籌帷幄”形象地概括了管理的（）。

A.計(jì)劃職能

B.組織職能

C.領(lǐng)導(dǎo)職能

D.控制職能

【答案】：A

【解析】“運(yùn)籌帷幄之中，決勝千里之外”意思是在小小的軍帳之內(nèi)作出正確的部署，能決定千里之外戰(zhàn)場(chǎng)上的勝負(fù)。管理的計(jì)劃職能是對(duì)未來(lái)活動(dòng)進(jìn)行預(yù)先的行動(dòng)安排，包括研究活動(dòng)條件、制定業(yè)務(wù)決策、編制行動(dòng)計(jì)劃，強(qiáng)調(diào)對(duì)未來(lái)行動(dòng)的謀劃和安排，就如同在帷幄之中運(yùn)籌規(guī)劃，以達(dá)到?jīng)Q勝的目的，這與“運(yùn)籌帷幄”所表達(dá)的提前謀劃決策、對(duì)整體行動(dòng)進(jìn)行規(guī)劃的意思相契合。而組織職能主要是對(duì)分工協(xié)作關(guān)系進(jìn)行安排；領(lǐng)導(dǎo)職能側(cè)重于指導(dǎo)和激勵(lì)成員；控制職能是對(duì)活動(dòng)進(jìn)行監(jiān)督和糾偏。所以運(yùn)籌帷幄形象概括了管理的計(jì)劃職能。44、王局長(zhǎng)在協(xié)調(diào)其下屬成員間的沖突時(shí)行使了管理的（）。

A.計(jì)劃職能

B.組織職能

C.領(lǐng)導(dǎo)職能

D.控制職能

【答案】：C

【解析】管理職能包括計(jì)劃、組織、領(lǐng)導(dǎo)和控制。計(jì)劃職能是對(duì)未來(lái)活動(dòng)進(jìn)行預(yù)先的謀劃，確定目標(biāo)以及實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的行動(dòng)方案等。組織職能是為實(shí)現(xiàn)組織目標(biāo)，對(duì)組織內(nèi)各要素和人們?cè)诠ぷ髦械南嗷リP(guān)系進(jìn)行合理安排。領(lǐng)導(dǎo)職能是管理者利用組織所賦予的權(quán)力去指揮、影響和激勵(lì)組織成員為實(shí)現(xiàn)組織目標(biāo)而努力工作的過(guò)程，它包括協(xié)調(diào)成員間的關(guān)系和行為等。控制職能是保證組織各部門各環(huán)節(jié)能按預(yù)定要求運(yùn)作而實(shí)現(xiàn)組織目標(biāo)的一項(xiàng)管理工作活動(dòng)。王局長(zhǎng)協(xié)調(diào)屬下成員間的沖突，是在指揮、影響和協(xié)調(diào)組織成員，屬于領(lǐng)導(dǎo)職能的范疇。45、據(jù)《范子葉然》記載，早在春秋時(shí)期我國(guó)就已將火藥用于民間民生。我國(guó)最早將火藥用于軍事是在（）。

A.隋朝

B.唐朝

C.明朝

D.秦朝

【答案】：B

【解析】火藥是中國(guó)古代四大發(fā)明之一。早在春秋時(shí)代就有關(guān)于火藥用于民間民生應(yīng)用的記載。在軍事上，唐朝時(shí)期火藥開(kāi)始應(yīng)用于軍事領(lǐng)域。隋朝和秦朝在時(shí)間上早于火藥用于軍事的階段，當(dāng)時(shí)火藥還未應(yīng)用于軍事。明朝在唐朝之后，此時(shí)火藥在軍事上的應(yīng)用已經(jīng)有了進(jìn)一步發(fā)展，并非最早將火藥用于軍事的時(shí)期。所以我國(guó)最早將火藥用于軍事是在唐朝。46、行政機(jī)關(guān)公文如需公開(kāi)發(fā)布，必須經(jīng)（）。

A.主辦機(jī)關(guān)批準(zhǔn)

B.上級(jí)機(jī)關(guān)批準(zhǔn)

C.干部職工討論通過(guò)

D.發(fā)文機(jī)關(guān)批準(zhǔn)

【答案】：D

【解析】公開(kāi)發(fā)布行政機(jī)關(guān)公文，需要經(jīng)發(fā)文機(jī)關(guān)批準(zhǔn)。主辦機(jī)關(guān)是在聯(lián)合發(fā)文時(shí)起牽頭作用的機(jī)關(guān)，它不一定具有最終決定公文公開(kāi)發(fā)布的權(quán)力；上級(jí)機(jī)關(guān)通常對(duì)下級(jí)機(jī)關(guān)有領(lǐng)導(dǎo)和指導(dǎo)作用，但公開(kāi)發(fā)布公文不一定都需要上級(jí)機(jī)關(guān)批準(zhǔn)；干部職工討論通過(guò)并不是公開(kāi)發(fā)布行政機(jī)關(guān)公文的必要程序。而發(fā)文機(jī)關(guān)對(duì)自己所發(fā)公文有最終的決定權(quán)，所以必須經(jīng)發(fā)文機(jī)關(guān)批準(zhǔn)才能公開(kāi)發(fā)布行政機(jī)關(guān)公文。47、之江市科技局與市教育局就即將開(kāi)展的2020年暑期學(xué)生夏令營(yíng)活動(dòng)進(jìn)行商洽、詢問(wèn)問(wèn)題，適合采用的公文文種是（）。

A.函

B.通知

C.報(bào)告

D.請(qǐng)示

【答案】：A"

【解析】這道題主要考查公文文種的適用范圍。函適用于不相隸屬機(jī)關(guān)之間商洽工作、詢問(wèn)和答復(fù)問(wèn)題、請(qǐng)求批準(zhǔn)和答復(fù)審批事項(xiàng)。通知適用于發(fā)布、傳達(dá)要求下級(jí)機(jī)關(guān)執(zhí)行和有關(guān)單位周知或者執(zhí)行的事項(xiàng)，批轉(zhuǎn)、轉(zhuǎn)發(fā)公文。報(bào)告適用于向上級(jí)機(jī)關(guān)匯報(bào)工作、反映情況，回復(fù)上級(jí)機(jī)關(guān)的詢問(wèn)。請(qǐng)示適用于向上級(jí)機(jī)關(guān)請(qǐng)求指示、批準(zhǔn)。之江市科技局與市教育局是不相隸屬的機(jī)關(guān)，它們就即將開(kāi)展的2020年暑期學(xué)生夏令營(yíng)活動(dòng)進(jìn)行商洽、詢問(wèn)問(wèn)題，符合函的適用范圍。所以應(yīng)該選用函這一文種。"48、20世紀(jì)80年代初，石油產(chǎn)量急劇下降、價(jià)格大幅上漲，導(dǎo)致高通貨膨脹和高失業(yè)率并存。此次危機(jī)引發(fā)了（），進(jìn)而誘發(fā)了西方全面的經(jīng)濟(jì)大衰退。

A.整體物價(jià)水平暴漲

B.石油產(chǎn)品的需求減少

C.社會(huì)總供給的緊縮

D.替代石油的新能源開(kāi)發(fā)

【答案】：C"

【解析】本題主要考查20世紀(jì)80年代初石油危機(jī)引發(fā)西方全面經(jīng)濟(jì)大衰退的誘因。在20世紀(jì)80年代初，石油產(chǎn)量驟降、價(jià)格暴漲，這使得能源成本大幅增加。企業(yè)生產(chǎn)過(guò)程中，能源是重要的投入要素，石油價(jià)格的飆升導(dǎo)致企業(yè)生產(chǎn)成本上升。而企業(yè)為了維持一定的利潤(rùn)水平，會(huì)減少生產(chǎn)規(guī)模，這樣就造成了社會(huì)總供給的緊縮。社會(huì)總供給緊縮意味著市場(chǎng)上商品和服務(wù)的供應(yīng)量減少，這進(jìn)一步影響了經(jīng)濟(jì)的正常運(yùn)行。同時(shí)，高通貨膨脹和高失業(yè)率并存，使得經(jīng)濟(jì)陷入困境，進(jìn)而誘發(fā)了西方全面經(jīng)濟(jì)的大衰退。整體物價(jià)水平暴漲是石油產(chǎn)量驟降、價(jià)格暴漲帶來(lái)的一個(gè)結(jié)果，但它并不是直接誘發(fā)西方全面經(jīng)濟(jì)大衰退的關(guān)鍵因素。石油產(chǎn)品需求減少不符合當(dāng)時(shí)石油價(jià)格暴漲的背景情況，通常在價(jià)格暴漲時(shí)需求不會(huì)立即大幅減少。替代石油的新能源開(kāi)發(fā)是應(yīng)對(duì)石油危機(jī)的一種舉措，而不是危機(jī)誘發(fā)西方全面經(jīng)濟(jì)大衰退的原因。因此，誘發(fā)西方全面經(jīng)濟(jì)大衰退的原因是社會(huì)總供給的緊縮。"49、下列關(guān)于事業(yè)單位人員養(yǎng)老保險(xiǎn)制度改革的說(shuō)法不正確的是（）。

A.實(shí)行社會(huì)統(tǒng)籌與個(gè)人賬戶相結(jié)合的基本養(yǎng)老保險(xiǎn)制度

B.對(duì)改革前參加工作、改革后退休的人員，通過(guò)實(shí)行過(guò)渡性措施，保持待遇水平不降低

C.立足社會(huì)主義初級(jí)階段基本國(guó)情，合理確定了基本養(yǎng)老保險(xiǎn)籌資和待遇水平

D.個(gè)人賬戶儲(chǔ)存額用于工作人員養(yǎng)老，可以提前支取

【答案】：D"

【解析】事業(yè)單位人員養(yǎng)老保險(xiǎn)制度改革實(shí)行社會(huì)統(tǒng)籌與個(gè)人賬戶相結(jié)合的基本養(yǎng)老保險(xiǎn)制度，這種模式既體現(xiàn)了社會(huì)互濟(jì)，又保障了個(gè)人權(quán)益，是合理且常見(jiàn)的制度設(shè)計(jì)。對(duì)于改革前參加工作、改革后退休的人員，實(shí)施過(guò)渡性措施來(lái)保持待遇水平不降低，這有助于平穩(wěn)推進(jìn)改革，減少改革對(duì)特定人群的影響。改革立足社會(huì)主義初級(jí)階段基本國(guó)情，綜合考慮經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平、財(cái)政承受能力等多方面因素，合理確定基本養(yǎng)老保險(xiǎn)籌資和待遇水平，以確保制度的可持續(xù)性和公平性。而個(gè)人賬戶儲(chǔ)存額是專門用于工作人員養(yǎng)老的資金，不能提前支取，這是為了保證養(yǎng)老保險(xiǎn)基金的安全性和穩(wěn)定性，確保資金?？顚Ｓ?，保障參保人員退休后的基本生活。所以，說(shuō)法不正確的是個(gè)人賬戶儲(chǔ)存額可提前支取。"50、下列屬于管理計(jì)劃職能的是（）。

A.人員配置計(jì)劃

B.資源分配計(jì)劃

C.制定業(yè)務(wù)決策

D.組織調(diào)整計(jì)劃

【答案】：C

【解析】計(jì)劃職能是對(duì)未來(lái)活動(dòng)進(jìn)行的一種預(yù)先的謀劃，它包括研究活動(dòng)條件、制定業(yè)務(wù)決策、編制行動(dòng)計(jì)劃等。人員配置計(jì)劃主要側(cè)重于人力資源管理方面對(duì)人員的安排和調(diào)配；資源分配計(jì)劃著重于對(duì)各類資源的分配和安排；組織調(diào)整計(jì)劃主要涉及組織架構(gòu)等方面的調(diào)整和變革。而制定業(yè)務(wù)決策是計(jì)劃職能的核心內(nèi)容，是對(duì)組織未來(lái)活動(dòng)方向、目標(biāo)、戰(zhàn)略等的確定，屬于管理計(jì)劃職能。所以屬于管理計(jì)劃職能的是制定業(yè)務(wù)決策。第二部分多選題(20題)1、下列選項(xiàng)中，屬于無(wú)效民事行為的是（）。

A.手機(jī)店老板張某從小偷手中購(gòu)買了10部偷來(lái)的手機(jī)

B.16歲的張某設(shè)立的遺囑

C.投標(biāo)人張某通過(guò)惡意串通招標(biāo)人劉某的方式中標(biāo)

D.12歲的王某接受了叔叔贈(zèng)送的學(xué)習(xí)機(jī)

【答案】：BC"

【解析】以下幾種情形屬于無(wú)效民事行為。其一，手機(jī)店老板從小偷手中購(gòu)買偷來(lái)的手機(jī)，此行為違反了法律強(qiáng)制性規(guī)定，交易的物品來(lái)源非法，不具備合法的交易基礎(chǔ)，不能產(chǎn)生合法有效的民事法律后果，因此該行為無(wú)效。其二，16周歲的人設(shè)立遺囑，根據(jù)法律規(guī)定，遺囑人需為完全民事行為能力人，16周歲的人通常不滿足這一條件，所以設(shè)立的遺囑無(wú)效。其三，投標(biāo)人通過(guò)惡意串通招標(biāo)人的方式中標(biāo)，這種行為損害了其他投標(biāo)人利益以及社會(huì)公共利益，違背了公平競(jìng)爭(zhēng)原則和誠(chéng)實(shí)信用原則，依據(jù)法律規(guī)定該中標(biāo)行為無(wú)效。而12歲的人接受叔叔贈(zèng)送的學(xué)習(xí)機(jī)，這屬于純獲利益的民事法律行為。根據(jù)法律規(guī)定，限制民事行為能力人實(shí)施的純獲利益的民事法律行為有效，所以該行為有效。綜上所述，前三種情形屬于無(wú)效民事行為。"2、在經(jīng)濟(jì)政策方面，有人提出要允許一部分地區(qū)、一部分企業(yè)、一部分工人農(nóng)民等群體的生活先好起來(lái)，從而使整個(gè)國(guó)民經(jīng)濟(jì)不斷地波浪式向前發(fā)展，讓全國(guó)各族人民都能比較快地富裕起來(lái)。下列選項(xiàng)中體現(xiàn)這一理念的有（）。

A.建立人民公社

B.鼓勵(lì)發(fā)展個(gè)體企業(yè)

C.發(fā)展鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)

D.設(shè)立經(jīng)濟(jì)特區(qū)

【答案】：BCD"

【解析】該題目核心考查對(duì)允許一部分地區(qū)、一部分企業(yè)、一部分人先富起來(lái)這一理念具體體現(xiàn)的判斷。允許一部分地區(qū)、一部分企業(yè)、一部分工人農(nóng)民生活先好起來(lái)，目的是帶動(dòng)整個(gè)國(guó)民經(jīng)濟(jì)發(fā)展，實(shí)現(xiàn)全國(guó)各族人民共同富裕。鼓勵(lì)發(fā)展個(gè)體企業(yè)，個(gè)體企業(yè)的發(fā)展能夠?yàn)椴糠秩颂峁﹦?chuàng)業(yè)和致富機(jī)會(huì)，部分從事個(gè)體經(jīng)營(yíng)的人可以先獲得經(jīng)濟(jì)收益，帶動(dòng)周邊就業(yè)和經(jīng)濟(jì)發(fā)展，符合讓一部分人先富起來(lái)的理念。發(fā)展鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)，鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)的興起使農(nóng)村地區(qū)一部分企業(yè)和農(nóng)民有了新的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)點(diǎn)，企業(yè)獲得發(fā)展，農(nóng)民實(shí)現(xiàn)增收，先富裕起來(lái)，進(jìn)而推動(dòng)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的整體發(fā)展，體現(xiàn)了這一理念。設(shè)立經(jīng)濟(jì)特區(qū)，國(guó)家給予經(jīng)濟(jì)特區(qū)特殊的經(jīng)濟(jì)政策和管理體制，使其在吸引外資、引進(jìn)技術(shù)和管理經(jīng)驗(yàn)等方面具有優(yōu)勢(shì)，經(jīng)濟(jì)特區(qū)的建設(shè)和發(fā)展取得顯著成效，先實(shí)現(xiàn)了快速發(fā)展和富裕，為全國(guó)其他地區(qū)提供了借鑒和示范，符合相關(guān)理念。而建立人民公社是在特定歷史時(shí)期的集體化運(yùn)動(dòng)，強(qiáng)調(diào)的是集體統(tǒng)一生產(chǎn)和分配，追求的是平均主義，并沒(méi)有體現(xiàn)出讓一部分地區(qū)、一部分企業(yè)、一部分人先富起來(lái)，帶動(dòng)整體發(fā)展的理念。綜上，鼓勵(lì)發(fā)展個(gè)體企業(yè)、發(fā)展鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)、設(shè)立經(jīng)濟(jì)特區(qū)體現(xiàn)了題干中的理念。"3、社會(huì)存在指的是社會(huì)物質(zhì)生活條件的總和，也就是人類賴以存在和發(fā)展的物質(zhì)生活條件。下列屬于社會(huì)存在要素的是（）。

A.人口因素

B.風(fēng)俗習(xí)慣

C.地理環(huán)境

D.物質(zhì)生活資料的生產(chǎn)方式

【答案】：ACD"

【解析】社會(huì)存在屬于社會(huì)生活的物質(zhì)方面，是社會(huì)實(shí)踐和物質(zhì)生活條件的總和。其要素主要包括人口因素、地理環(huán)境和物質(zhì)生活資料的生產(chǎn)方式。人口因素是指從事生產(chǎn)和自我生產(chǎn)的人們的總和，對(duì)社會(huì)發(fā)展起著加速或延緩的作用。地理環(huán)境是人類社會(huì)生存和發(fā)展永恒的、必要的條件，并且它作為勞動(dòng)對(duì)象也不斷進(jìn)入人們的物質(zhì)生產(chǎn)領(lǐng)域。物質(zhì)生活資料的生產(chǎn)方式是人類社會(huì)存在和發(fā)展的基礎(chǔ)，它決定著社會(huì)的結(jié)構(gòu)、性質(zhì)和面貌，制約著人們的經(jīng)濟(jì)生活、政治生活和精神生活等全部社會(huì)生活。而風(fēng)俗習(xí)慣是指特定社會(huì)文化區(qū)域內(nèi)歷代人們共同遵守的行為模式或規(guī)范，屬于社會(huì)意識(shí)的范疇，它反映了一定社會(huì)群體的文化傳統(tǒng)和價(jià)值觀念，對(duì)社會(huì)存在具有能動(dòng)的反作用，但并不直接構(gòu)成社會(huì)存在的要素。綜上，屬于社會(huì)存在要素的有：與人類社會(huì)發(fā)展緊密相關(guān)的人口因素，對(duì)人類生存和發(fā)展具有重要意義的地理環(huán)境，以及作為人類社會(huì)存在和發(fā)展基礎(chǔ)的物質(zhì)生活資料的生產(chǎn)方式。"4、我國(guó)發(fā)展公益性文化事業(yè)的方針是（）。

A.增加投入，轉(zhuǎn)換機(jī)制

B.創(chuàng)新主體，轉(zhuǎn)換機(jī)制

C.增強(qiáng)活力，改善服務(wù)

D.面向市場(chǎng)，壯大實(shí)力

【答案】：AC"

【解析】發(fā)展公益性文化事業(yè)，應(yīng)堅(jiān)持“增加投入、轉(zhuǎn)換機(jī)制、增強(qiáng)活力、改善服務(wù)”的方針。這一方針旨在通過(guò)增加對(duì)公益性文化事業(yè)的投入，為其發(fā)展提供堅(jiān)實(shí)的資金保障。轉(zhuǎn)換機(jī)制則能提升其運(yùn)營(yíng)效率，使其適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展需求。增強(qiáng)活力是為了激發(fā)文化事業(yè)的創(chuàng)造力和創(chuàng)新能力，讓其能夠不斷推出符合時(shí)代特點(diǎn)和人民需求的文化產(chǎn)品與服務(wù)。改善服務(wù)則是聚焦于提升公益性文化服務(wù)的質(zhì)量和水平，更好地滿足人民群眾的精神文化需求。而“創(chuàng)新主體，轉(zhuǎn)換機(jī)制”并非發(fā)展公益性文化事業(yè)的方針表述?！懊嫦蚴袌?chǎng)，壯大實(shí)力”更多地適用于經(jīng)營(yíng)性文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展策略，經(jīng)營(yíng)性文化產(chǎn)業(yè)以市場(chǎng)為導(dǎo)向，通過(guò)參與市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)來(lái)壯大自身實(shí)力；公益性文化事業(yè)主要是為了保障人民基本文化權(quán)益，具有非營(yíng)利性和公共服務(wù)性，不能以面向市場(chǎng)為主要方針。綜上所述，我國(guó)發(fā)展公益性文化事業(yè)的方針是增加投入，轉(zhuǎn)換機(jī)制，增強(qiáng)活力，改善服務(wù)。"5、依據(jù)我國(guó)《民法典》繼承編的規(guī)定，法定繼承的第一順序繼承人包括（）。

A.配偶

B.兄弟姐妹

C.父母

D.子女

【答案】：ACD

【解析】依據(jù)我國(guó)《民法典》繼承編的規(guī)定，法定繼承是指在被繼承人沒(méi)有對(duì)其遺產(chǎn)的處理立有遺囑的情況下，由法律直接規(guī)定繼承人的范圍、繼承順序、遺產(chǎn)分配的原則的一種繼承形式。法定繼承的第一順序繼承人包括配偶、子女、父母。其中，配偶是基于合法婚姻關(guān)系而產(chǎn)生的相互之間的身份關(guān)系，夫妻雙方有相互繼承遺產(chǎn)的權(quán)利；子女包括婚生子女、非婚生子女、養(yǎng)子女和有扶養(yǎng)關(guān)系的繼子女，他們與被繼承人存在血緣關(guān)系或法律擬制的血緣關(guān)系，享有繼承遺產(chǎn)的權(quán)利；父母包括生父母、養(yǎng)父母和有扶養(yǎng)關(guān)系的繼父母，父母與子女之間具有直接的血緣關(guān)系或法律上的擬制血緣關(guān)系，也屬于第一順序繼承人。而兄弟姐妹屬于法定繼承的第二順序繼承人，只有在沒(méi)有第一順序繼承人繼承的情況下，才由第二順序繼承人繼承。所以本題答案涵蓋配偶、子女、父母。6、印度詩(shī)人泰戈?duì)柕淖髌贩从沉擞《热嗣裨诘蹏?guó)主義和封建種姓制度壓迫下要求改變自身命運(yùn)的強(qiáng)烈愿望，充滿了鮮明的民主主義精神。其代表詩(shī)集有（）。

A.《園丁集》

B.《飛鳥(niǎo)集》

C.《耕種集》

D.《新月集》

【答案】：ABD"

【解析】本題所考查的是印度詩(shī)人泰戈?duì)柕拇碓?shī)集相關(guān)知識(shí)。泰戈?duì)柺怯《戎?shī)人，其作品反映了印度人民在帝國(guó)主義和封建種姓制度壓迫下要求改變自己命運(yùn)的強(qiáng)烈愿望，充滿鮮明的民主主義精神。《園丁集》是泰戈?duì)柕闹匾?shī)集之一，這部詩(shī)集講述了詩(shī)人對(duì)人生經(jīng)歷的種種感悟，對(duì)愛(ài)情的思考，充滿了生活情趣和哲理，體現(xiàn)了泰戈?duì)栕髌返牡湫惋L(fēng)格，是其代表作?！讹w鳥(niǎo)集》也是泰戈?duì)柕慕?jīng)典之作，其中包含了眾多短小精悍的詩(shī)句，這些詩(shī)句充滿了對(duì)自然、生命、愛(ài)情等主題的深刻洞察與思考，語(yǔ)言清新自然，意境深遠(yuǎn)，具有很高的藝術(shù)價(jià)值，屬于其代表詩(shī)集?！缎略录穭t以兒童生活和情感為主題，用優(yōu)美的語(yǔ)言描繪了兒童的天真無(wú)邪和純真世界，充滿了溫馨與童趣，展現(xiàn)了泰戈?duì)栘S富的想象力和對(duì)人性美好的贊美，是泰戈?duì)柕拇碓?shī)集之一。而《耕種集》并不是泰戈?duì)柕淖髌?。綜上，符合泰戈?duì)柎碓?shī)集的是《園丁集》《飛鳥(niǎo)集》《新月集》。"7、以下關(guān)于會(huì)議紀(jì)要說(shuō)法正確的是（）。

A.紀(jì)要的性質(zhì)取決于會(huì)議的內(nèi)容性質(zhì)與印發(fā)紀(jì)要的目的、要求

B.并不是所有會(huì)議都需要制發(fā)會(huì)議紀(jì)要

C.基層單位沒(méi)有形成決策或作出決定的普通會(huì)議，一般不需要形成會(huì)議紀(jì)要

D.會(huì)議紀(jì)要一般不需要加蓋印章即可生效

【答案】：ABCD

【解析】紀(jì)要的性質(zhì)和特點(diǎn)是由會(huì)議內(nèi)容性質(zhì)以及印發(fā)紀(jì)要的目的、要求所決定的，所以其性質(zhì)取決于會(huì)議的內(nèi)容性質(zhì)與印發(fā)紀(jì)要的目的、要求這一說(shuō)法正確。并非所有會(huì)議都要制發(fā)會(huì)議紀(jì)要，只有那些有決策、決定等重要內(nèi)容，或者對(duì)工作有指導(dǎo)意義、需傳達(dá)貫徹的會(huì)議才制發(fā)紀(jì)要。基層單位沒(méi)有形成決策或作出決定的普通會(huì)議，通常不涉及重要內(nèi)容，一般不需要形成會(huì)議紀(jì)要。會(huì)議紀(jì)要在行文上具有特殊性，一般不需要加蓋印章就能生效。8、下列關(guān)于事業(yè)單位崗位設(shè)置管理的說(shuō)法，錯(cuò)誤的有（）。

A.事業(yè)單位擬訂的崗位設(shè)置方案，報(bào)事業(yè)單位主管部門備案后實(shí)施

B.專業(yè)技術(shù)崗位分為13個(gè)等級(jí)，其中高級(jí)崗位分6個(gè)等級(jí)，即一至六級(jí)

C.政府人事行政部門負(fù)責(zé)事業(yè)單位崗位設(shè)置的政策指導(dǎo)、宏觀調(diào)控和監(jiān)督管理

D.事業(yè)單位人員因行業(yè)特點(diǎn)確需同時(shí)在兩類崗位上任職的，須按人事管理權(quán)限審批

【答案】：AB

【解析】對(duì)于崗位設(shè)置方案，事業(yè)單位擬訂后應(yīng)報(bào)經(jīng)政府人事行政部門核準(zhǔn)，并非報(bào)事業(yè)單位主管部門備案后實(shí)施，所以“報(bào)事業(yè)單位主管部門備案后實(shí)施”說(shuō)法錯(cuò)誤。專業(yè)技術(shù)崗位分為13個(gè)等級(jí)，高級(jí)崗位分7個(gè)等級(jí)，是一至七級(jí)，而不是高級(jí)崗位分6個(gè)等級(jí)即一至六級(jí)，此說(shuō)法錯(cuò)誤。政府人事行政部門確實(shí)負(fù)責(zé)事業(yè)單位崗位設(shè)置的政策指導(dǎo)、宏觀調(diào)控和監(jiān)督管理，該說(shuō)法正確。事業(yè)單位人員因行業(yè)特點(diǎn)確需同時(shí)在兩類崗位上任職的，須按人事管理權(quán)限審批，該說(shuō)法正確。綜上所述，錯(cuò)誤的說(shuō)法是關(guān)于崗位設(shè)置方案?jìng)浒负蛯I(yè)技術(shù)崗位等級(jí)劃分的表述。9、下列典故中屬于楚漢之爭(zhēng)的有（）。

A.楚河漢界

B.明修棧道，暗度陳倉(cāng)

C.背水一戰(zhàn)

D.風(fēng)聲鶴唳

【答案】：ABC"

【解析】楚漢之爭(zhēng)是指公元前206年至公元前202年，西楚霸王項(xiàng)羽和漢王劉邦兩大集團(tuán)為爭(zhēng)奪政權(quán)而進(jìn)行的一場(chǎng)大規(guī)模戰(zhàn)爭(zhēng)?！俺訚h界”源于楚漢相爭(zhēng)時(shí)期，雙方曾以鴻溝為界劃分勢(shì)力范圍，鴻溝東西兩邊分別為楚和漢，它是楚漢之爭(zhēng)的重要標(biāo)志之一。“明修棧道，暗度陳倉(cāng)”是劉邦攻打項(xiàng)羽時(shí)采用的計(jì)策，劉邦出兵時(shí)韓信表面上派兵修棧道迷惑項(xiàng)羽，實(shí)際卻暗中繞道奔襲陳倉(cāng)這一戰(zhàn)略要地，此為楚漢戰(zhàn)爭(zhēng)中的關(guān)鍵軍事行動(dòng)?！氨乘粦?zhàn)”發(fā)生于楚漢相爭(zhēng)時(shí)期，韓信率軍在井陘口與趙軍對(duì)峙，他命令將士背水扎營(yíng)，以致后退無(wú)路只能奮勇向前，最終以少勝多擊敗趙軍?！帮L(fēng)聲鶴唳”出自東晉時(shí)期的淝水之戰(zhàn)，前秦苻堅(jiān)的軍隊(duì)在作戰(zhàn)中潰敗，士兵們聽(tīng)到風(fēng)聲和鶴叫聲，都以為是東晉的追兵，形容人在驚慌時(shí)疑神疑鬼，并非發(fā)生于楚漢之爭(zhēng)時(shí)期。綜上，屬于楚漢之爭(zhēng)的典故有楚河漢界、明修棧道暗度陳倉(cāng)、背水一戰(zhàn)。"10、近年來(lái)，隨著手機(jī)的廣泛普及，諸如自拍桿、移動(dòng)電源、貼膜、手機(jī)殼等相關(guān)產(chǎn)品不斷涌現(xiàn)，移動(dòng)支付也愈發(fā)受到人們的青睞，并逐漸改變了人們的消費(fèi)方式。這表明（）。

A.生產(chǎn)決定消費(fèi)方式

B.生產(chǎn)為消費(fèi)創(chuàng)造動(dòng)力

C.消費(fèi)是生產(chǎn)的動(dòng)力

D.消費(fèi)是生產(chǎn)的目的

【答案】：AB"

【解析】手機(jī)及相關(guān)產(chǎn)品的普及和移動(dòng)支付的發(fā)展屬于生產(chǎn)方面的表現(xiàn)，而人們消費(fèi)方式的改變屬于消費(fèi)層面的變化。生產(chǎn)決定消費(fèi)方式，隨著手機(jī)等產(chǎn)品的出現(xiàn)以及移動(dòng)支付的發(fā)展，使得人們的消費(fèi)方式發(fā)生了改變，體現(xiàn)了生產(chǎn)對(duì)消費(fèi)方式的決定性作用。生產(chǎn)為消費(fèi)創(chuàng)造動(dòng)力，新的產(chǎn)品如自拍桿、移動(dòng)電源等不斷涌現(xiàn)，吸引消費(fèi)者去購(gòu)買和使用，激發(fā)了消費(fèi)者的消費(fèi)欲望，為消費(fèi)創(chuàng)造了動(dòng)力。因?yàn)槿藗儗?duì)于手機(jī)及相關(guān)產(chǎn)品和移動(dòng)支付有需求，促使了這些生產(chǎn)活動(dòng)的發(fā)展，所以說(shuō)明了消費(fèi)是生產(chǎn)的動(dòng)力。題干中并未體現(xiàn)出生產(chǎn)活動(dòng)是為了滿足消費(fèi)需求這一目的，即未體現(xiàn)消費(fèi)是生產(chǎn)的目的這一觀點(diǎn)。綜上，該題應(yīng)選擇體現(xiàn)生產(chǎn)決定消費(fèi)方式、生產(chǎn)為消費(fèi)創(chuàng)造動(dòng)力以及消費(fèi)是生產(chǎn)的動(dòng)力的表述。"11、《殘疾人保障法》的核心宗旨和根本目的是（）。

A.促進(jìn)殘疾人平等地充分參與社會(huì)生活

B.促進(jìn)殘疾人共享社會(huì)物質(zhì)文化成果

C.促進(jìn)殘疾人德、智、體、美的全面發(fā)展

D.促進(jìn)殘疾人為社會(huì)做貢獻(xiàn)

【答案】：AB"

【解析】《殘疾人保障法》的核心宗旨和根本目的在于促進(jìn)殘疾人平等地充分參與社會(huì)生活，并共享社會(huì)物質(zhì)文化成果，這兩者相輔相成、缺一不可。平等地充分參與社會(huì)生活是殘疾人實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值、融入社會(huì)的重要途徑，只有讓殘疾人能夠像健全人一樣參與到社會(huì)的各個(gè)方面，他們才能真正感受到自身的價(jià)值和意義。而共享社會(huì)物質(zhì)文化成果則是殘疾人應(yīng)享有的基本權(quán)益，是社會(huì)公平正義的重要體現(xiàn)。促進(jìn)殘疾人德、智、體、美的全面發(fā)展雖然也是殘疾人工作的重要內(nèi)容，但不是《殘疾人保障法》的核心宗旨和根本目的。全面發(fā)展主要側(cè)重于殘疾人自身素質(zhì)和能力的提升，是為了讓他們更好地參與社會(huì)生活和共享社會(huì)成果服務(wù)的。促進(jìn)殘疾人為社會(huì)做貢獻(xiàn)是殘疾人參與社會(huì)生活后可能產(chǎn)生的積極結(jié)果，但不能將其作為《殘疾人保障法》的核心宗旨和根本目的。《殘疾人保障法》更強(qiáng)調(diào)保障殘疾人的權(quán)益和機(jī)會(huì)，而不是單純地強(qiáng)調(diào)他們對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)。因此，《殘疾人保障法》的核心宗旨和根本目的是促進(jìn)殘疾人平等地充分參與社會(huì)生活以及共享社會(huì)物質(zhì)文化成果。"12、下列選項(xiàng)中，最能激發(fā)管理者創(chuàng)新思維的因素包括（）。

A.環(huán)境

B.任務(wù)

C.目標(biāo)

D.意志

【答案】：CD

【解析】能激發(fā)管理者創(chuàng)新思維的因素包含多個(gè)方面。環(huán)境方面，一個(gè)開(kāi)放、包容、鼓勵(lì)創(chuàng)新的環(huán)境，能讓管理者接觸到不同的觀點(diǎn)和信息，減少創(chuàng)新的阻礙，從而激發(fā)創(chuàng)新思維。任務(wù)方面，具有一定挑戰(zhàn)性且需要?jiǎng)?chuàng)新方法來(lái)完成的任務(wù)，會(huì)促使管理者積極思考，突破常規(guī)，尋找新的解決方案，進(jìn)而激發(fā)創(chuàng)新思維。目標(biāo)方面，明確且具有創(chuàng)新性的目標(biāo)會(huì)為管理者指明方向，讓他們圍繞目標(biāo)去探索新的途徑和方法，推動(dòng)創(chuàng)新思維的產(chǎn)生。意志方面，管理者具備堅(jiān)定的意志，面對(duì)創(chuàng)新過(guò)程中的困難和挫折時(shí)，能夠堅(jiān)持不懈，勇于嘗試新的想法，從而有助于激發(fā)創(chuàng)新思維。所以這些因素都能在不同程度上激發(fā)管理者的創(chuàng)新思維。13、《事業(yè)單位工作人員處分暫行規(guī)定》中的處分種類包括下列哪幾種（）。

A.警告

B.記過(guò)

C.降低崗位等級(jí)或者撤職

D.開(kāi)除

【答案】：ABCD

【解析】《事業(yè)單位工作人員處分暫行規(guī)定》中明確規(guī)定，處分的種類包含警告、記過(guò)、降低崗位等級(jí)或者撤職、開(kāi)除這幾種。所以這些均屬于該規(guī)定中的處分種類。14、根據(jù)我國(guó)《專利法》規(guī)定，下列發(fā)明創(chuàng)造中能授予專利權(quán)的是（）。

A.飲料的配方

B.轉(zhuǎn)基因大豆的生產(chǎn)方法

C.疾病治療儀的制造方法

D.疾病的診斷和治療方法

【答案】：ABC"

【解析】本題可依據(jù)《專利法》的相關(guān)規(guī)定來(lái)逐一分析各個(gè)選項(xiàng)能否授予專利權(quán)?！秾＠ā芬?guī)定，對(duì)下列各項(xiàng)，不授予專利權(quán)：（一）科學(xué)發(fā)現(xiàn)；（二）智力活動(dòng)的規(guī)則和方法；（三）疾病的診斷和治療方法；（四）動(dòng)物和植物品種；（五）原子核變換方法以及用原子核變換方法獲得的物質(zhì)；（六）對(duì)平面印刷品的圖案、色彩或者二者的結(jié)合作出的主要起標(biāo)識(shí)作用的設(shè)計(jì)。但是，對(duì)前款第（四）項(xiàng)所列產(chǎn)品的生產(chǎn)方法，可以依照本法規(guī)定授予專利權(quán)。飲料的配方屬于發(fā)明創(chuàng)造中的產(chǎn)品配方，它是一種新的技術(shù)方案，具有新穎性、創(chuàng)造性和實(shí)用性，符合授予專利權(quán)的條件，可以授予專利權(quán)。轉(zhuǎn)基因大豆的生產(chǎn)方法屬于對(duì)植物品種的生產(chǎn)方法，依據(jù)規(guī)定，對(duì)動(dòng)物和植物品種的生產(chǎn)方法可以授予專利權(quán)，所以該生產(chǎn)方法能授予專利權(quán)。疾病治療儀的制造方法是一種新的技術(shù)方案，用于制造治療疾病的儀器設(shè)備，具備授予專利權(quán)的條件，能夠授予專利權(quán)。疾病的診斷和治療方法是直接以有生命的人體或者動(dòng)物體為實(shí)施對(duì)象，進(jìn)行識(shí)別、確定或消除病因、病灶的過(guò)程，出于人道主義和社會(huì)倫理等方面的考慮，不授予其專利權(quán)。綜上所述，飲料的配方、轉(zhuǎn)基因大豆的生產(chǎn)方法、疾病治療儀的制造方法能授予專利權(quán)，疾病的診斷和治療方法不能授予專利權(quán)。"15、吳某在其丈夫去世后改嫁他人，但仍對(duì)前夫的父母盡贍養(yǎng)義務(wù)。前夫的父母在喪子后，從族人處過(guò)繼一子劉某。二老去世后，劉某父母變賣老人財(cái)產(chǎn)，獲得款項(xiàng)5800元，其中3800元用于支付老人喪葬費(fèi)及償還原有債務(wù)。吳某知曉此事后向法院提起訴訟，要求分得部分財(cái)產(chǎn)。對(duì)于老人的財(cái)產(chǎn)（）。

A.劉某有繼承權(quán)

B.劉某無(wú)繼承權(quán)

C.吳某有繼承權(quán)

D.吳某無(wú)繼承權(quán)

【答案】：AC"

【解析】根據(jù)《民法典》繼承編相關(guān)規(guī)定，子女是法定繼承的第一順序繼承人，這里的子女包括婚生子女、非婚生子女、養(yǎng)子女和有扶養(yǎng)關(guān)系的繼子女。劉某作為二老從族人手中過(guò)繼的兒子，已形成收養(yǎng)關(guān)系，屬于法律意義上二老的子女，因此劉某依法享有繼承權(quán)。同時(shí)，喪偶兒媳對(duì)公婆，喪偶女婿對(duì)岳父母，盡了主要贍養(yǎng)義務(wù)的，作為第一順序繼承人。吳某在丈夫死后改嫁他人，但仍對(duì)前夫的父母盡了贍養(yǎng)義務(wù)，符合上述規(guī)定，所以吳某也享有繼承權(quán)。"16、馬克思主義誕生于一個(gè)半多世紀(jì)之前，但歷史和現(xiàn)實(shí)都證明它是科學(xué)的理論，至今仍具有強(qiáng)大生命力。這是因?yàn)轳R克思主義（）。

A.深刻揭示了自然界、人類社會(huì)、人類思維發(fā)展的普遍規(guī)律，為人類社會(huì)發(fā)展進(jìn)步指明了方向

B.揭示了事物的本質(zhì)、內(nèi)在聯(lián)系及發(fā)展規(guī)律

C.包含了一切現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的正確答案

D.是人們觀察世界、分析問(wèn)題的有力思想武器

【答案】：ABD"

【解析】馬克思主義是科學(xué)的理論，具有強(qiáng)大生命力，原因如下：馬克思主義深刻揭示了自然界、人類社會(huì)、人類思維發(fā)展的普遍規(guī)律，為人類社會(huì)發(fā)展進(jìn)步指明了方向，讓人們得以把握歷史發(fā)展大勢(shì)并遵循客觀規(guī)律推動(dòng)社會(huì)發(fā)展。它還揭示了事物的本質(zhì)、內(nèi)在聯(lián)系及發(fā)展規(guī)律，使人們能夠透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)，深入認(rèn)識(shí)世界。同時(shí)，馬克思主義是人們觀察世界、分析問(wèn)題的有力思想武器，為人們提供了科學(xué)的世界觀和方法論，幫助人們正確認(rèn)識(shí)和解決各種復(fù)雜問(wèn)題。但馬克思主義并非包含一切現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的正確答案，現(xiàn)實(shí)世界是不斷發(fā)展變化的，新情況新問(wèn)題層出不窮，馬克思主義為解決問(wèn)題提供了科學(xué)的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法，而不是具體的答案，需要人們結(jié)合實(shí)際情況去運(yùn)用和發(fā)展馬克思主義。"17、下列成語(yǔ)與所涉及人物的對(duì)應(yīng)，正確的有（）。

A.投筆從戎——班超

B.橫槊賦詩(shī)——曹操

C.入木三分——王羲之

D.撲朔迷離——樊梨花

【答案】：ABC"

【解析】本題可根據(jù)各成語(yǔ)的來(lái)源和相關(guān)典故，判斷其與所涉人物的對(duì)應(yīng)是否正確。投筆從戎，出自《后漢書(shū)·班超傳》，講述了班超家境貧寒，靠為官府抄寫(xiě)文書(shū)來(lái)生活。他曾擲筆感嘆，大丈夫應(yīng)當(dāng)在邊疆為國(guó)立功，像傅介子、張騫一樣，哪能老在筆硯之間討生活呢！隨后班超就扔掉筆去參軍打仗了，建功立業(yè)。所以“投筆從戎”對(duì)應(yīng)的人物是班超，此對(duì)應(yīng)正確。橫槊賦詩(shī)，出自唐代詩(shī)人元稹《唐故檢校工部員外郎杜君墓系銘》：“曹氏父子鞍馬間為文，往往橫槊賦詩(shī)。”建安十三年，曹操率大軍南下，列陣長(zhǎng)江，欲一舉蕩平孫劉勢(shì)力。大戰(zhàn)前夕，酒宴眾文武，酒酣時(shí)橫槊立于船頭，慷慨而歌，留下了千古名篇《短歌行》。因此“橫槊賦詩(shī)”對(duì)應(yīng)的人物是曹操，此對(duì)應(yīng)正確。入木三分，出自唐·張懷瓘《書(shū)斷·王羲之》，相傳王羲之在木板上寫(xiě)字，木工刻時(shí)，發(fā)現(xiàn)字跡透入木板三分深。形容書(shū)法筆力剛勁有力，也比喻對(duì)文章或事物見(jiàn)解深刻、透徹。所以“入木三分”對(duì)應(yīng)的人物是王羲之，此對(duì)應(yīng)正確。撲朔迷離，出自《木蘭詩(shī)》“雄兔腳撲朔，雌兔眼迷離；雙兔傍地走，安能辨我是雄雌？”，講述了花木蘭替父從軍的故事，用兔子難以辨別雌雄來(lái)形容事情錯(cuò)綜復(fù)雜，難以辨別清楚。所以“撲朔迷離”對(duì)應(yīng)的人物是花木蘭，而不是樊梨花，此對(duì)應(yīng)錯(cuò)誤。綜上，正確的對(duì)應(yīng)為“投筆從戎——班超”“橫槊賦詩(shī)——曹操”“入木三分——王羲之”。"18、《禮記》提到人在成長(zhǎng)過(guò)程中，要“一年視離經(jīng)辨志，三年視敬業(yè)樂(lè)群”，它認(rèn)為青年學(xué)習(xí)達(dá)到第二個(gè)階段便是學(xué)會(huì)敬業(yè)。以下屬于敬業(yè)內(nèi)容的是（）。

A.勤勉努力工作

B.