文本探究(練)-2023年高考語(yǔ)文一輪復(fù)習(xí)_第1頁(yè)
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專題02散文閱讀

第6講文本探究

國(guó)練基礎(chǔ)

閱讀下面的文字,完成下面小題。

方葉

一直喜歡泊的意境。一葉漁舟,三兩只畫(huà)艇,或七八條竹排木筏,靜靜地系在清淺的水邊;

粼粼波光,倒映出幢幢的剪影,那是一種何等凄幽而靈動(dòng)的韻致。

總忘不了古鎮(zhèn)小溪上木船停泊的情景。這種小船形如周作人筆下的烏篷船,促狹修長(zhǎng)的船

身,半弧形的雨篷,顯得格外嬌小玲瓏。不過(guò),溪船一般不用來(lái)載客悠游,“縱一葦之所如,

凌萬(wàn)頃之茫然”;也不用于捕魚(yú)捉蟹,在煙波白浪里弄潮。溪船最大用途是運(yùn)貨,運(yùn)載著沉甸

甸的山珍土布或日用百貨,“皴乃一聲山水綠”,穿梭在幽深的斷崖溪谷之間。對(duì)于山里人來(lái)

說(shuō),溪船運(yùn)載過(guò)他們的企盼與悲歡,因而每當(dāng)木船出現(xiàn)在古鎮(zhèn)的清溪上,好事的山里人總是爭(zhēng)

相奔向水邊。最是夜幕垂落,木船如一只只魚(yú)鷹棲息在岸邊橋下或溪心巖渚,勞累了一天的船

工們常常是點(diǎn)亮一盞風(fēng)燈,擁坐在船頭上談天說(shuō)地,吹拉彈唱,任琴聲、笑聲伴隨著水聲、蛙

鳴、燈火流了一溪,讓溪邊浣衣?lián)拇骞?、小孩?tīng)醉了,久久不肯睡去。盡管那時(shí)我并不諳

詩(shī)情畫(huà)意,那搖拂晃蕩的船影燈火,卻如一粒凄美的種子,飄落在心田上,讓我恍惚迷離,浮

想翩翩。

我常想,泊應(yīng)該屬于一種靜美吧。泊往往離不開(kāi)平靜的流水,急流險(xiǎn)灘、驚濤駭浪之中怎

么好停泊哩。惟風(fēng)平浪靜的溪岸湖畔、河洲煙渚,當(dāng)然最好是僻遠(yuǎn)的荒村野水,花塢柳岸,千

尺斷崖之下,茫茫蘆蕩之中,才是泊的最佳去處。這時(shí),把舟楫系在江風(fēng)水月里,落日熔金中,

哪怕是煙波浩浩,雨霧迷茫,當(dāng)你獨(dú)坐船頭,靜臥船艙,也不管是獨(dú)釣寒江雪,畫(huà)船聽(tīng)雨眠,

靜水觀魚(yú)動(dòng),一杯清茶,一盞薄醪,人如天地一沙鷗。這一瞬間,所有的喧囂與煩惱都會(huì)漸漸

離你而去。在這樣澄靜寥廓的氛圍里,自然而然也就泊出了一種心境。你看,當(dāng)謝靈運(yùn)把船泊

在彭蠡湖口時(shí),正值一輪秋月當(dāng)空,煙波浩浩湖面上,歸帆點(diǎn)點(diǎn),島影幢幢,而湖邊卻是兼葭

蒼蒼,野菊燦燦,時(shí)有陣陣猿聲?shū)B(niǎo)啼隨風(fēng)飄來(lái)。于是,詩(shī)人獨(dú)立船頭,昂首仰望,“乘月聽(tīng)哀

狄,遇露馥芳蘇”,感受到的正是大自然的靜美,天籟的親切,以及天地間一時(shí)無(wú)從知曉的玄

機(jī)奧秘。而“青箸笠,綠蓑衣,斜風(fēng)細(xì)雨不須歸”的張志和,就不僅僅把一葉漁舟,更把自己

淡懷逸致的襟懷,閑適脫俗的意趣,永遠(yuǎn)泊在了鷺飛魚(yú)躍、桃花流水的西山塞前。那“煙波釣

徒”的妙境,也常常令我們想起來(lái)就禁不住心醉神馳。如此看來(lái),泊,正是巧妙而充分利用了

江汀遠(yuǎn)渚的奇峭、靜謐,利用了天光水色的飄逸、嫵媚,釀造出一種凄幽的美,一種的空靈的

美,一種寧馨素潔的美。人置身其間,既可暫時(shí)逃避喧囂塵纓,又能從淳美的大自然中覓取心

靈的滋養(yǎng),精神的慰藉,故此,“移舟泊煙渚”,往往成為淡泊的文人雅士寄情山水的最好選

擇。

最美的泊自然在江南。江南水鄉(xiāng),河灣湖漢縱橫交錯(cuò),溪流水道密如蛛網(wǎng)。充光激淹的西.

子湖,二十四橋的“瘦西湖”,以及蘇科眾多的園林.水榭,何處不有畫(huà)舫輕系、漁舟唱晚?在

那湖光在色里,真不知泊過(guò)多少耒情蜜意、.遹愁別繾。,當(dāng)然,也追過(guò)宣賈凄紂腐杼君臣的驕

奢淫逸、寡廉鰥肥!那大朝金粉古都的秦淮河畔,一更有數(shù)丕清的歌摟費(fèi)榭、.畫(huà).舫游.艇".“秦逑.

蟲(chóng)般之盛,天工所無(wú),西岸河房,雕欄畫(huà)檻,統(tǒng)窗絲像,土里珠第在那美聲燈影里,.羌蕩

過(guò)孔尚任的南明遨邑逸蕩過(guò)朱自清、俞平伯的文采風(fēng)流,更有不知亡國(guó)恨的商女那靡靡之音2

以及,“秦準(zhǔn)八拉”“金陵土二釵”的悲愁裹怨和腐粉皿洱。不妨說(shuō),秦淮風(fēng)月里泊的正是中

國(guó)文化長(zhǎng)河中一條繁綺香艷的畫(huà)舫吧。

泊,或許還是一種精神境界。漫漫人生旅途上,誰(shuí)沒(méi)有云帆高掛、長(zhǎng)風(fēng)破浪的航行,自然

也少不了收篷歇棹、停舟靠岸。在那幽幽水邊,淡淡煙波里,棲息著高蹈文人的高情遠(yuǎn)意,他

們用清風(fēng)明月,溪聲烏韻,柳浪荷香祛除塵廛,清心濾思,“偷得浮生半日閑”。唐代詩(shī)人張

繼進(jìn)京趕考落第之后,駕一葉扁舟夜泊在楓橋下。他不以落第為意,佇立船頭,把耳濡目染的

秋月、紅楓、漁火、江橋以及烏啼、寒山寺的鐘聲,熔鑄成寥廓的胸臆,熔鑄成一幀“楓橋夜

泊”的不朽畫(huà)卷,道出了泊的深刻內(nèi)涵。其實(shí),停泊不光是休憩、等待,更是一種蓄積和迸發(fā),

航程的目標(biāo)還在遙遙的遠(yuǎn)方啊,豈能松懈自己,坐視觀望?一生宦海浮沉的蘇東坡,是深諳“泊

的意蘊(yùn)的,他常常停棹湖山,息帆遠(yuǎn)岸,用取之不盡、用之不竭的江風(fēng)明月磨礪心曲,壯闊襟

懷,然后,以昂然無(wú)畏的風(fēng)姿去迎接人生航道上的湍流險(xiǎn)灘,驚濤駭浪?!耙凰驘熡耆纹缴?,

正是他孤傲不屈、落拓曠達(dá)的精神寫(xiě)照。

是的,一個(gè)泊字,寫(xiě)盡了世間眾生相,蕩漾著人生的幾多情懷!

1.文章第二段描寫(xiě)了船工們泊舟后談笑、吹拉彈唱的熱鬧,而第三段卻說(shuō)“泊應(yīng)該屬于一種靜

美",二者是否矛盾?請(qǐng)結(jié)合文章作具體分析。

2.文中第三段多次引用了古詩(shī)詞,產(chǎn)生了怎樣的表達(dá)效果?

3.賞析文中畫(huà)波浪線部分的語(yǔ)言特色。

4.探究并歸納文中“泊”的意蘊(yùn)。

【答案】1.不矛盾。①文中的“靜美"有兩層意思,一是指自然狀態(tài)下人們休憩的情景,一是

指淡懷逸致、閑適脫俗的心境。②第二段描寫(xiě)鄉(xiāng)村碼頭泊舟后特有的熱鬧生活場(chǎng)景,是用環(huán)

境來(lái)烘托人們休憩時(shí)心境的平和閑適。

2.①說(shuō)明"泊"能感受大自然的靜美,消除塵俗的煩惱,從淳美的大自然中覓取心靈的滋養(yǎng),

精神的慰藉。②增加了文章的文化內(nèi)涵。

3.化用前人詩(shī)文,使文章充滿詩(shī)情畫(huà)意;駢散結(jié)合,形成一種錯(cuò)落有致的韻律美;語(yǔ)言柔美

清新,畫(huà)面優(yōu)美。

4.①"泊”是船停泊的一種客觀狀態(tài),有著凄幽、靈動(dòng)的韻致與詩(shī)情畫(huà)意。②"泊”是一種靜美,

是遠(yuǎn)離塵俗,與自然融合的淡泊閑適的心境與意趣。③"泊”是一種文化,折射出中國(guó)文化的

繁綺香艷。④"泊"更是一種精神境界,是曠達(dá)壯闊的胸襟和人生的蓄積、迸發(fā)。

【解析】

【分析】

1.

本題考查學(xué)生分析文本內(nèi)容的能力。

題干問(wèn)“船工們泊舟后談笑、吹拉彈唱的熱鬧""泊應(yīng)該屬于一種靜美”是否矛盾,需要學(xué)生分析

熱鬧與靜美的關(guān)系,分析作者筆下的“靜美”的含義。首先表明觀點(diǎn),然后分析原因。

“最是夜幕垂落,木船如一只只魚(yú)鷹棲息在岸邊橋下或溪心巖渚,勞累了一天的船工們常常是

點(diǎn)亮一盞風(fēng)燈,擁坐在船頭上談天說(shuō)地,吹拉彈唱,任琴聲、笑聲伴隨著水聲、蛙鳴、燈火流

了一溪,讓溪邊浣衣?lián)拇骞谩⑿『⒙?tīng)醉了,久久不肯睡去”描寫(xiě)木船棲息,船工談天說(shuō)地,

寫(xiě)船上的彈唱聲,琴聲,笑聲,水聲等相向和鳴,寫(xiě)村姑和小孩子的陶醉,描繪了一幅傍晚江

邊的閑適生活圖景。

“我常想,泊應(yīng)該屬于一種靜美吧色惟風(fēng)平浪靜的溪岸湖畔、河洲煙渚,當(dāng)然最好是僻遠(yuǎn)的荒

村野水,花塢柳岸,千尺斷崖之下,茫茫蘆蕩之中,才是泊的最佳去處。這時(shí),把舟楫系在江

風(fēng)水月里,落日熔金中,哪怕是煙波浩浩,雨霧迷茫,當(dāng)你獨(dú)坐船頭,靜臥船艙,也不管是獨(dú)

釣寒江雪,畫(huà)船聽(tīng)雨眠,靜水觀魚(yú)動(dòng),一杯清茶,一盞薄醪,人如天地一沙鷗”描寫(xiě)江風(fēng)水月,

煙波浩渺,畫(huà)船聽(tīng)雨,清茶薄醪等生活美景和場(chǎng)景,寫(xiě)遠(yuǎn)離塵俗,與自然融合閑適脫俗。

據(jù)此可以看出,二者并不矛盾,一則是超脫世俗的淡雅情懷,一則是熱鬧中的平和閑適。

2.

本題考查學(xué)生分析引用作用和表現(xiàn)手法的能力。

題干問(wèn)“文中第三段多次引用了古詩(shī)詞,產(chǎn)生了怎樣的表達(dá)效果",首先應(yīng)當(dāng)分析詩(shī)詞本身對(duì)文

本的作用,然后再結(jié)合主旨情感等分析。

首先要根據(jù)文本讀懂謝靈運(yùn)和張志和“泊”的情態(tài),然后再分析文中所化用的詩(shī)句同這種情態(tài)的

關(guān)系,指出其作用。

首先,文本中引用詩(shī)詞,可以增強(qiáng)文本的文化內(nèi)涵和底蘊(yùn),可以增添感染力,有利于作者表情

達(dá)意,語(yǔ)言更加生動(dòng)形象等。

然后結(jié)合文本分析,第三段是為了說(shuō)明“泊應(yīng)該屬于一種靜美吧”,作者引用“乘月聽(tīng)哀猶,泡

露馥芳莉"說(shuō)明大自然的靜美,引用“青箸笠,綠蓑衣,斜風(fēng)細(xì)雨不須歸”,說(shuō)明淡懷逸致的襟

懷,閑適脫俗的意趣,可見(jiàn)作者引用詩(shī)詞是為了說(shuō)明"泊”能感受大自然的靜美,消除塵俗的煩

惱,從淳美的大自然中覓取心靈的滋養(yǎng),精神的慰藉。

3.

本題考查學(xué)生鑒賞文本語(yǔ)言的能力。

“水光激涌"化用"水光激涌晴方好","二十四橋"化用"二十四橋明月夜”,使文章充滿詩(shī)情畫(huà)意。

“水光激涌的西子湖,二十四橋的‘瘦西湖'"是整句,"在那湖光水色里,真不知泊過(guò)多少柔情蜜

意、離愁別緒”是散句,駢散結(jié)合,使文章形成一種錯(cuò)落有致的韻律美,節(jié)奏感。

“那六朝金粉古都的秦淮河畔,更有數(shù)不清的歌樓舞榭、畫(huà)舫游艇”"在那槳聲燈影里,晃蕩過(guò)

孔尚任的南明遺恨”"更有不知亡國(guó)恨的商女那靡靡之音”等句子語(yǔ)言柔美清新,將江南的“泊"

描繪成一幅幅美麗的畫(huà)面。

4.

本題考查學(xué)生從不同的角度和層面發(fā)掘作品的意蘊(yùn)和人文精神的能力。

回答此題,要根據(jù)整個(gè)文本篩選,對(duì)文本中的一些重要句子要特別注意。

比如,由“盡管那時(shí)我并不諳詩(shī)情畫(huà)意,那搖拂晃蕩的船影燈火,卻如一粒凄美的種子,飄落

在心田上,讓我恍惚迷離,浮想翩翩"可知,"泊”是船停泊的一種客觀狀態(tài),有著凄幽、靈動(dòng)

的韻致與詩(shī)情畫(huà)意。

由“泊應(yīng)該屬于一種靜美吧""人置身其間,既可暫時(shí)逃避喧囂塵纓,又能從淳美的大自然中覓

取心靈的滋養(yǎng),精神的慰藉"可知,"泊”是一種靜美,是遠(yuǎn)離塵俗,與自然融合的淡泊閑適的

心境與意趣。

由“泊,或許還是一種精神境界""其實(shí),停泊不光是休憩、等待,更是一種蓄積和迸發(fā),航程

的目標(biāo)還在遙遙的遠(yuǎn)方啊,豈能松懈自己,坐視觀望”等句子可知,"泊”更是一種精神境界,

是曠達(dá)壯闊的胸襟和人生的蓄積、迸發(fā)。

國(guó)練提升

(2021?江西上饒?三模)閱讀下面的文字,完成下面小題。

賣胡琴的鄉(xiāng)下人

畢飛宇

風(fēng)已經(jīng)長(zhǎng)指甲了,華燈初放就下起了雪,霓虹燈的商業(yè)繽紛把雪花弄得濃妝艷抹。雪花失

卻了漢風(fēng)唐韻、顏筋柳骨,都不像雪了。

鄉(xiāng)野的雪全不這樣。雪瓣從天上款款而至,安詳、從容,任何時(shí)刻都見(jiàn)得永恒,哪像城里

頭這樣浮躁過(guò)。賣琴人抬起頭想看一眼城里的天,天讓高層樓群和霓虹燈趕跑了。

第二天清早賣琴人出現(xiàn)在小巷。他的吆喝就是一路演奏他的胡琴,前腳后背掛滿了家伙。

地上全是薄雪。胡基害怕下雪。蛇皮在雪天里太緊。蛇皮的松緊是琴聲的命,琴的味道全在松

與緊的分寸中,在極其有限的局限里極盡瀟灑曠達(dá)之能事。鋼琴和胡琴比算什么,機(jī)器。

胡琴聲在雪巷里四處閑逛,如酒后面色微酩的遺少。走了四五條小巷腿就酸了,賣琴人找

了塊干凈石階坐下去,很專心地?fù)芟?。他的手指干枯瘦長(zhǎng),總有一股仙氣,變成琴聲在雪地里

仙霧繚繞。賣琴人童子時(shí)代練過(guò)茶壺功,捧著灌滿滾燙的水的茶壺,十只指頭飛快地拍打,不

能停一拍,要不你的手就熟了。賣琴人十八歲那年得了一個(gè)綽號(hào),五指仙。人們說(shuō),五指仙的

指頭會(huì)說(shuō)會(huì)道,弦上鬼精鬼怪,御風(fēng)駕電。

店里走出來(lái)一個(gè)人,把賣琴人叫起身,食指往他口袋里掘下一張紙幣,手背往遠(yuǎn)處揮了揮。

賣琴人走進(jìn)店里,把紙幣平鋪在吧臺(tái)上,大聲說(shuō),買一碗酒。一個(gè)疲倦的女人,半閉的眼由賣

琴人移向毛玻璃酒瓶,懶懶地說(shuō),,你干一輩子也掙不來(lái)這瓶XO。出門時(shí)自語(yǔ)說(shuō),肯定是玉帝

老兒的尿。

化雪天冷得厲害,賣琴人的肚子餓得旋轉(zhuǎn)起來(lái)。走上大街,光禿禿的梧桐樹(shù)下是年終的熱

烈氣,味。擁擠的人行色,匆匆,為節(jié)前貿(mào)易而興高采烈。廣告牌上的女人在嚴(yán)寒之中面如春

風(fēng)。為商業(yè)宣傳盡忠盡孝。但賣琴人的胡琴貿(mào)易沒(méi)有進(jìn)展。城市記憶對(duì)胡琴早就失卻了懷舊。

他的馬尾弓聲音過(guò)于滄桑難以喚醒城里人的疲憊聽(tīng)覺(jué)。城里人的聽(tīng)覺(jué)鈣化了,需栗平滑和濕潤(rùn)

去滋補(bǔ)。一個(gè)十字路口,賣琴人目賭了奧迪牌轎車制造的車禍,呆站了一會(huì)兒。大街如故。城

里人對(duì)一切驚變失去了興趣。賣琴人的耳朵里充滿了汽車?yán)嚷?,想象不出這樣的聲音是怎么

弄出來(lái)的。

人縫里敏銳地捕捉到了另一把胡琴的聲音。聲音不沉著,但肯定是一把胡琴。賣琴人擠進(jìn)

店里,看見(jiàn)一張電子琴正在模擬胡琴的傷感調(diào)子。賣琴人站在柜臺(tái)前聞到了黑白鍵盤上奇怪的

氣味,十分唐突地問(wèn),這是什么?雅馬哈。怎么是胡琴的聲音?營(yíng)業(yè)員說(shuō),只要有電,它學(xué)什

么是什么。

賣琴人端起胡琴拉了一段琶音,說(shuō),這才是胡琴。管業(yè)員說(shuō),你干什么?賣琴人說(shuō),我是

賣琴的。營(yíng)業(yè)員笑起來(lái),說(shuō),這里只有一個(gè)賣琴人,是我,您走好。

走出商店后,他的故事成了笑柄,他的背影顯得滑稽可笑。賣琴人離開(kāi)商店時(shí)惡狠狠地說(shuō),

他娘的,花活。

當(dāng)年“花活”這句話差點(diǎn)斷送了如日中天的五指仙,用這話評(píng)點(diǎn)五指仙的是一位算命瞎子。

他們的相遇是在一個(gè)清晨,五指仙坐在河岸邊練功,聽(tīng)見(jiàn)后頭有人說(shuō),你弦上功夫名不虛傳,

引上頭卻遠(yuǎn)不到家。瞎子要過(guò)胡琴一口氣拉了七個(gè)把位的琶聲。他的運(yùn)引充滿氣韻,如初生赤

子的啼哭。

瞎子說(shuō),笛子的眼位全定在那兒,氣息的輕重尚且能使聲音變化萬(wàn)千,胡琴靠著兩根弦,

手指的把位不定,越發(fā)需要?dú)庀⑷フ?,要不全飄了。你玩的是花活,弓不聽(tīng)你的話,又怎么

肯為你呼風(fēng)喚雨?

聽(tīng)不見(jiàn)風(fēng)雨看不見(jiàn)日月,宇宙大千離你就遠(yuǎn)了。

天冷得厲害。賣琴人失去了吆喝的興趣,最終給饑餓說(shuō)服了,走到了餛飩攤前。賣餛飩的

也是一個(gè),臉上均和,不見(jiàn)風(fēng)霜。賣琴人說(shuō),老哥,肚子里沒(méi)油水了,想聽(tīng)什么你點(diǎn)什么。賣

餛飩的小心地看過(guò)左右,悄聲說(shuō),《聽(tīng)松》。賣琴人知道遇上了里手,如實(shí)說(shuō),我的弓上力道差,

加上餓,拉不動(dòng),我來(lái)一段《瀟灑走一回》,也是剛學(xué)。賣琴人坐在小凳子上擺開(kāi)陣勢(shì),只拉

了兩句,手就讓賣餛飩的捂緊了。賣餛飩的彎著腰說(shuō),先生到底是誰(shuí)?遇上知音,賣琴人羞得

滿臉難看,他低著眼望著賣餛飩?cè)耸种讣馍系臈l形繭,說(shuō),羞于啟齒;先生又是誰(shuí)?賣餛飩的

怔在那里,最后說(shuō),羞于啟齒。

知音相遇作為一種尷尬成了歷史的必然格局。賣琴人站在這個(gè)歷史垛口,看見(jiàn)了風(fēng)起云涌。

歷史可不在乎后人遺憾什么。它要斷就斷。

又下雪了。賣琴人對(duì)面是一個(gè)馬路圓盤,數(shù)不盡的車在圓盤上呆頭呆腦呈逆時(shí)針運(yùn)轉(zhuǎn)。人

類的運(yùn)行必須采納這個(gè)流向,和時(shí)間背道而馳。賣琴人站在逆時(shí)針運(yùn)轉(zhuǎn)的斜坡之間,遺忘了生

計(jì)與胡琴貿(mào)易,對(duì)雪花中匆匆而下的車流視而不見(jiàn)。許多車輪在轉(zhuǎn)。這和當(dāng)初的戲臺(tái)結(jié)論大有

不同,老板說(shuō),流水的看客鐵打的戲。

賣琴人混了兩碗牛肉拉面后躺進(jìn)了圓柱形水泥管道。胡琴的琴弦被風(fēng)吹出了哨聲。風(fēng)用了

跳弓。這時(shí)侯遠(yuǎn)處傳來(lái)卡拉0K,一股烤羊肉的味道。

(有刪改)

5.下列對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是()

A.小說(shuō)刻畫(huà)了一個(gè)賣胡琴的鄉(xiāng)下人在城市中一天的遭遇,同時(shí)插入賣琴人早年錘煉琴藝的經(jīng)

歷,寫(xiě)出了賣琴人身世的傳奇,也對(duì)比映襯出賣琴人現(xiàn)實(shí)處境的落寞。

B.作者善用新奇獨(dú)特的修辭,語(yǔ)言蘊(yùn)藏豐富的意蘊(yùn),比如“如酒后面色微配的遺少",巧妙的

比喻既寫(xiě)出了賣琴人的執(zhí)著戀舊,也寫(xiě)出了賣琴人豪邁、灑脫的風(fēng)采。

C.本文用詞精煉傳神,文字具有畫(huà)面感和動(dòng)作感。如第5段,一“掘"一"揮"既寫(xiě)出了動(dòng)作的

力度,也傳遞出鄙夷的情感,而一個(gè)“平鋪”則寫(xiě)出了賣琴人的自尊。

D.作品以第三人稱講述故事,有利于串聯(lián)起不同時(shí)空的線索;文中對(duì)相關(guān)情節(jié)的議論、說(shuō)明,

豐富了小說(shuō)內(nèi)容,增加了故事的深度,引導(dǎo)讀者深人思考故事的意義。

6.結(jié)合作品簡(jiǎn)要分析小說(shuō)對(duì)“雪”描寫(xiě)的作用。

7.小說(shuō)中酒吧女人、營(yíng)業(yè)員、賣餛飩的分別從不同角度表現(xiàn)了小說(shuō)主題,請(qǐng)結(jié)合作品作簡(jiǎn)要

分析。

【答案】5.B

6.①寫(xiě)出了現(xiàn)實(shí)環(huán)境的寒冷,渲染了感傷的氣氛。②以鄉(xiāng)野的雪,烘托出賣琴人身上的傳

統(tǒng)氣質(zhì)。③城市的雪與鄉(xiāng)野的雪對(duì)比,表現(xiàn)出城市的浮躁、俗艷。④推動(dòng)情節(jié)發(fā)展。天氣寒

冷,推動(dòng)賣琴人到餛飩攤,他與“賣餛飩的”的境遇突顯了主題。⑤“下起了雪〃到“又下雪了”,

首尾呼應(yīng),以城市的雪景烘托了傳統(tǒng)文化流逝的無(wú)奈。

7.①“酒吧女人"對(duì)賣琴人的態(tài)度表現(xiàn)出城市人對(duì)傳統(tǒng)文化價(jià)值的無(wú)知、貶低。②“營(yíng)業(yè)員”的

嘲諷表現(xiàn)出現(xiàn)代技術(shù)對(duì)傳統(tǒng)藝術(shù)的沖擊,城市人聽(tīng)覺(jué)的鈣化。③"賣餛飩的''的境遇體現(xiàn)出傳

統(tǒng)藝術(shù)傳承者在城市中的尷尬地位和凄涼處境。

【解析】

【分析】

5.

本題考查學(xué)生對(duì)文本思想內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析和鑒賞的能力。

B.“寫(xiě)出了賣琴人豪邁、灑脫的風(fēng)采"錯(cuò)誤,與故事情境不合,"遺少"暗示了冷落的處境、“酒后

面色微配”則烘托了憂愁、頹唐的心情。

故選Bo

6.

本題考查學(xué)生把握環(huán)境描寫(xiě)的作用的能力。

結(jié)合“他的吆喝就是一路演奏他的胡琴,前胸后背掛滿了家伙。地上全是薄雪""化雪天冷得厲

害,賣琴人的肚子餓得旋轉(zhuǎn)起來(lái)"分析,此處的雪寫(xiě)出了現(xiàn)實(shí)環(huán)境的寒冷,渲染了感傷的氣氛。

結(jié)合"鄉(xiāng)野的雪全不這樣。雪瓣從天上款款而至,安詳、從容,任何時(shí)刻都見(jiàn)得永恒"“胡琴聲

在雪巷里四處閑逛,如酒后面色微配的遺少”“他的手指干枯瘦長(zhǎng),總有一股仙氣,變成琴聲在

雪地里仙霧繚繞”分析,此處寫(xiě)的是鄉(xiāng)野的雪,用鄉(xiāng)野的雪來(lái)烘托出賣琴人身上的氣質(zhì)。

小說(shuō)開(kāi)篇兩段分別描寫(xiě)了城市的雪和鄉(xiāng)野的雪。城市的雪,“風(fēng)已經(jīng)長(zhǎng)指甲了,華燈初放就下

起了雪,霓虹燈的商業(yè)繽紛把雪花弄得濃妝艷抹。雪花失卻了漢風(fēng)唐韻、顏筋柳骨,都不像雪

了"。鄉(xiāng)野的雪,“鄉(xiāng)野的雪全不這樣。雪瓣從天上款款而至,安詳、從容,在任何時(shí)刻都見(jiàn)得

永恒,哪像城里頭這樣浮躁過(guò)”,城市的雪和鄉(xiāng)野的雪二者對(duì)比,更顯城市的浮躁和俗艷。

推動(dòng)了情節(jié)的發(fā)展,因?yàn)橄卵┚蜑橄挛馁u琴人的冷埋下伏筆。"賣琴人失去了吆喝的興趣,最

終給饑餓說(shuō)服了,走到了餛飩攤前”,天氣寒冷,推動(dòng)賣琴人到餛飩攤?!坝錾现?,賣琴人羞

得滿臉難看,他低著眼望著賣餛飩?cè)耸种讣馍系臈l形繭,說(shuō),羞于啟齒;先生又是誰(shuí)?賣餛飩

的怔在那里,最后說(shuō),羞于啟齒",他與"賣餛飩的”的境遇突顯了主題,體現(xiàn)出傳統(tǒng)藝術(shù)傳承

者在城市中的尷尬地位和凄涼處境。

“下起了雪"到"又下雪了",首尾呼應(yīng),“賣琴人站在這個(gè)歷史垛口,看見(jiàn)了風(fēng)起云涌。歷史可不

在乎后人遺憾什么。它要斷就斷",以城市的雪景烘托了傳統(tǒng)文化流逝的無(wú)奈。

7.

本題考查學(xué)生從不同角度和層面發(fā)掘作品的意蘊(yùn)的能力以及理解文中次要人物的作用的能力。

文中“賣餛飩的兒",當(dāng)賣琴人想拉一首曲子以換一頓飯時(shí),賣餛飩的兒直接點(diǎn)了一首《聽(tīng)松》,

可見(jiàn)是個(gè)“里手",再結(jié)合賣餛飩的兒"手指尖上的條形繭”,顯然他曾經(jīng)也是一位演奏弦樂(lè)器的

行家,然而曾經(jīng)的兩個(gè)“行家”如今一個(gè)變成了“賣琴人",一個(gè)變成了“賣餛飩的",知音相遇卻

都對(duì)自己的身份“羞于啟齒",由此可知:通過(guò)對(duì)“賣餛飩的兒”的境遇的描寫(xiě),體現(xiàn)出傳統(tǒng)藝術(shù)

傳承者在城市中的尷尬地位和凄涼處境。

“里頭走出來(lái)一個(gè)疲倦的女人,半閉的眼由賣琴人移向毛玻璃酒瓶,懶懶地說(shuō),兒,你干一輩

子也掙不來(lái)這瓶酒"由此可知:"酒吧女人”對(duì)賣琴人的態(tài)度,表現(xiàn)出某些城市人對(duì)傳統(tǒng)文化價(jià)

值的無(wú)知、貶低。

“賣琴人站在柜臺(tái)前聞到了黑白鍵盤上奇怪的氣味,十分唐突地問(wèn),這是什么?雅瑪哈。怎么

是胡琴的聲音?營(yíng)業(yè)員說(shuō),只要有電,它學(xué)什么是什么。賣琴人端起胡琴拉了一段琶音,說(shuō),

這才是胡琴。營(yíng)業(yè)員說(shuō),你干什么?賣琴人說(shuō),我是賣琴的。營(yíng)業(yè)員笑起來(lái),說(shuō),這里只有一

個(gè)賣琴人,是我,您走好。走出商店后他的故事成了笑輛,他的背影顯得滑稽可笑。賣琴人離

開(kāi)商店時(shí)惡狠狠地說(shuō),花活”由此可知:"營(yíng)業(yè)員'’對(duì)賣琴人的嘲諷,表現(xiàn)出現(xiàn)代技術(shù)對(duì)傳統(tǒng)藝

術(shù)的沖擊以及城市人聽(tīng)覺(jué)的鈣化。

回練真題

(2022?全國(guó),高考真題)閱讀下面的文字,完成下面小題。

“九一八”致弟弟書(shū)

蕭紅

可弟:小戰(zhàn)士,你也做了戰(zhàn)士了,這是我想不到的。

世事恍恍惚惚地就過(guò)了;記得這十年中只有那么一個(gè)短促的時(shí)間是與你相處的,現(xiàn)在想起

就像連你的面孔還沒(méi)有來(lái)得及記住,而你就去了。

記得當(dāng)我們都是小孩子的時(shí)候,當(dāng)我離開(kāi)家的時(shí)候,那一天的早晨你還在大門外和一群孩

子玩著,那時(shí)你才十三四歲,你看著我離開(kāi)家,向著那白銀似的滿鋪著雪的無(wú)邊的大地奔去。

你戀著玩,對(duì)于我的出走,你連看我也不看。

而事隔六七年,你也就長(zhǎng)大了,有時(shí)寫(xiě)信給我,因?yàn)槲业钠鞑欢?,信有時(shí)收到,有時(shí)收

不到。但我讀了之后,竟看不見(jiàn)你,不是因?yàn)槟切挪皇悄銓?xiě)的,而是在那信里邊你所說(shuō)的話,

都不像是你說(shuō)的。比方說(shuō)一生活在這邊,前途是沒(méi)有希望的……

我看了非常的生疏,又非常的新鮮,但心里邊都不表示什么同情,因?yàn)槲铱傆幸粋€(gè)印象,

你曉得什么,你小孩子。所以我回信的時(shí)候,總是愿意說(shuō)一些空話,問(wèn)一問(wèn),家里的櫻桃樹(shù)這

幾年結(jié)櫻桃多少?紅玫瑰依舊開(kāi)花否?或者是看門的大白狗怎樣了?你的回信,說(shuō)祖父的墳頭

上長(zhǎng)了一棵小樹(shù)。在這樣的話里,我才體味到這信是弟弟寫(xiě)給我的。但是沒(méi)有讀過(guò)你的幾封這

樣的信,我又走了,越走越離得你遠(yuǎn)了。

可弟,我們都是自幼沒(méi)有見(jiàn)過(guò)海的孩子,海是生疏的,我們怕,但是也就上了海船,飄飄

蕩蕩的,前邊沒(méi)有什么一定的目的,也就往前走了。

不知多久,忽然又有信來(lái),是來(lái)自東京的,說(shuō)你是在那邊念書(shū)了。恰巧那年我也要到東京

去看看,我想這一次可以見(jiàn)到你了。這是多么出奇的一個(gè)奇遇。我一到東京就寫(xiě)信給你,約你

第三天的下午六點(diǎn)在某某飯館等我。

那天,我五點(diǎn)鐘就等在那里,一直到了六點(diǎn)鐘,沒(méi)有人來(lái),我又多等了一刻鐘,我又多等

了半點(diǎn)鐘,我想或者你有事情會(huì)來(lái)晚了的。到最后的幾分鐘,竟想到,大概你來(lái)過(guò)了,或者已

經(jīng)不認(rèn)識(shí)我。第二天,我想還是到你住的地方看一趟。有一個(gè)老婆婆,說(shuō)你已經(jīng)在月初走了,

離開(kāi)了東京了。你那簾子里頭靜悄悄的,好像你在里邊睡午覺(jué)的,半年之后,我還沒(méi)有回上海,

你又來(lái)了信,說(shuō)你已經(jīng)到了上海,是到上海找我的。我想這可糟了,又來(lái)了一個(gè)小吉卜賽。

這流浪的生活,怕你過(guò)不慣,也怕你受不住。

但你說(shuō):"你可以過(guò)得慣,為什么我過(guò)不慣?”

等我一回到上海,你每天到我的住處來(lái),我看見(jiàn)了你的黑黑的人影,我的心里充滿了慌亂。

我想這些流浪的年輕人,都將流浪到哪里去。常常在街上碰到你們的一伙,你們都是年輕的,

都是北方的粗直的青年,內(nèi)心充滿了力量。你們是被逼著來(lái)到這人地生疏的地方,你們都懷著

萬(wàn)分的勇敢,只有向前,沒(méi)有回頭。但是你們都充滿了饑餓,所以每天到處找工作。你們是可

怕的一群,在街上落葉似的被秋風(fēng)卷著,彎著腰,抱著膀,那時(shí)你不知我心里的憂郁,你總是

早上來(lái)笑著,晚上來(lái)笑著。進(jìn)到我屋子來(lái),看到打著寒戰(zhàn)。

可吃的就吃,看到書(shū)就翻,累了,躺在床上就休息是歡喜了,但還是心口不一地說(shuō):“快

起來(lái)吧,看這么懶?!?/p>

你那種傻里傻氣的樣子,我看了,有的時(shí)候,覺(jué)得討厭,有的時(shí)候也覺(jué)得喜歡,雖是歡喜

了,但還是心口不一地說(shuō):“快起來(lái)吧,看這么懶?!?/p>

不多時(shí)就“七七”事變,很快你就決定了,到西北去,做抗日軍去。

你走的那天晚上,滿天都是星,就像幼年我們?cè)邳S瓜架下捉著蟲(chóng)子的那樣的夜,那樣黑黑

的夜,那樣飛著螢蟲(chóng)的夜。

你走了,你的眼睛不大看我,我也沒(méi)有同你講什么話。我送你到了臺(tái)階上,到了院里,你

就走了。那時(shí)我心里不知道想什么,不知道愿意讓你走,還是不愿意。只覺(jué)得恍恍惚惚的,把

過(guò)去的許多年的生活都翻了一個(gè)新,事事都顯得特別真切,又都顯得特別模糊,真所謂有如夢(mèng)

寐了。

可弟,你從小就蒼白,不健康,而今雖然長(zhǎng)得很高了,精神是好的,體力仍舊是壞的。我

很怕你走到別的地方去,支持不住,可是我又不能勸你回家,因?yàn)槟愕男睦锍錆M了誘惑,你的

眼里充滿了禁果。

恰巧在抗戰(zhàn)不久,我也到山西去,有人告訴我你在洪洞的前線,離著我很近,我轉(zhuǎn)給你一

封信,我想沒(méi)有兩天就可見(jiàn)到你了。那時(shí)我心里可開(kāi)心極了,因?yàn)槲铱吹讲簧俸湍隳菢幽贻p的

孩子們,他們快樂(lè)而活潑,他們跑著跑著,工作的時(shí)候嘴里唱著歌。這一群快樂(lè)的小戰(zhàn)士,勝

利一定屬于你們的,你們也拿槍,你們也擔(dān)水,中國(guó)有你們,中國(guó)是不會(huì)亡的。雖然我給你的

信,你沒(méi)有收到,我也沒(méi)能看見(jiàn)你,但我不知為什么竟很放心,就像見(jiàn)到了你一樣。因?yàn)槟阋?/p>

是他們之中的一個(gè),于是我就把你忘了。

但是從那以后,你的音信一點(diǎn)也沒(méi)有的。而至今已經(jīng)四年了,你到底沒(méi)有信來(lái)。我本來(lái)不

常想你,不過(guò)現(xiàn)在想起你來(lái)了,你為什么不來(lái)信。

今天又快到“九一八”了,寫(xiě)了以上這些,以遣胸中的憂悶。

愿你在遠(yuǎn)方快樂(lè)和健康。

1941年9月

(有刪改)

8.下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是()

A.信中寫(xiě)“滿鋪著雪的無(wú)邊的大地"和大海上"飄飄蕩蕩的"海船,都表達(dá)了前途未卜的意思,

寫(xiě)出了“我"對(duì)流浪生涯的憂懼不安。

B."我"有一個(gè)時(shí)期寫(xiě)給弟弟的信中,談的總是些櫻桃樹(shù)玫瑰花之類的“空話",這些話題看似

親切,實(shí)則回避了弟弟信中流露出的苦悶。

C.弟弟從上海前往西北的分別之夜,兩人并無(wú)多言,但信中追憶那個(gè)夜如同幼年的夜,寫(xiě)出

了“我"在漂泊多年后重拾與弟弟的親密感情。

D.信件的結(jié)尾處,點(diǎn)出“又快到九一八,了",照應(yīng)了信件開(kāi)頭“這十年中"的說(shuō)法,同時(shí)將個(gè)人

遭際與國(guó)家命運(yùn)緊密聯(lián)系在一起。

9.這封信情真意切,“恍恍惚惚”的情感狀態(tài)更是一再呈現(xiàn)。請(qǐng)分析這種恍惚感的由來(lái)。

10.對(duì)于弟弟先后在上海和山西的兩段生活,"我"都放在周圍年輕人的群體生活中來(lái)敘述,且

有不同的感受。請(qǐng)對(duì)此加以分析。

【答案】8.A

9.①感慨時(shí)光流逝之快,十年中和弟弟相處的時(shí)間短促;②對(duì)與弟弟相處的回憶感到真切

而又模糊,恍如夢(mèng)境;③牽掛、擔(dān)心、思念流浪在外的弟弟。

10.①由個(gè)體到群體,真實(shí)再現(xiàn)了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期一代青年的人生遭遇和心路歷程。②不同感

受:在上海時(shí),"我"對(duì)流浪青年生活沒(méi)有著落、前途未知的狀態(tài)充滿擔(dān)憂;在山西時(shí),看到年

輕群體的革命生活充實(shí)、快樂(lè)而有朝氣,“我〃深感欣慰,對(duì)中國(guó)的未來(lái)充滿信心。

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