湖北省武漢市江岸區(qū)2024-2025學(xué)年七年級下學(xué)期期末語文試卷(含答案)_第1頁
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文檔簡介

湖北省武漢市江岸區(qū)2024-2025學(xué)年七年級下學(xué)期期末語文試卷一、基礎(chǔ)題(本題共4小題,12分)1.下列各組詞語書寫或加點字的字音有誤的一組是()(3分)A.毛坯(pī)

熾熱(chì)

心急如焚

直言不諱B.籠統(tǒng)(líng)

稠密(chóu)

天崖海角

千鈞重負(fù)C.矗立(chù)

修葺(qì)

心有靈犀

大逆不道D.驀然(mò)

蹣跚(pán)

波瀾起伏

誠惶誠恐2.依次填入下面橫線上的詞語最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?分)

當(dāng)千年編鐘與純凈童聲在《長江謠》中

,渾厚鐘鳴與清澈童音于旋律中,黃鐘大呂

著華夏文明的厚重,天籟童聲

出生生不息的希望。A.邂逅

交織

訴說

唱誦B.訴說

邂逅

唱誦

交織C.交織

唱誦

邂逅

訴說D.唱誦

訴說

交織

邂逅3.下列各句中沒有語病的一項是()(3分)A.信息繭房、認(rèn)知外包產(chǎn)生了大量AI味的捉刀答案,讓學(xué)生一點點失去了獨立思考、批判質(zhì)疑、創(chuàng)生新知。B.隨著“博物館熱”持續(xù)升溫,讓越來越多的少年兒童走進(jìn)博物館,感悟博大而厚重的歷史。C.根據(jù)官方調(diào)查數(shù)據(jù)顯示,沉浸式“慢游”和“自由行”是更受年輕人喜歡的旅游方式。D.中國不僅在穩(wěn)健的經(jīng)濟(jì)社會環(huán)境中發(fā)展壯大自身,還通過不斷擴(kuò)大開放,歡迎各國搭乘中國發(fā)展的“快車”。4.下列各句標(biāo)點符號使用不規(guī)范的一項是()(3分)A.從新技術(shù),到新產(chǎn)業(yè)、新產(chǎn)品,一系列“新”的連鎖反應(yīng),為歷史文化的表達(dá)拓展出更多可能。B.兼顧減排與發(fā)展,促進(jìn)低碳產(chǎn)業(yè)培育,既能守住碧海銀灘的生態(tài)家底,也能激活向海圖強的澎湃動能。C.旅行是段獨特經(jīng)歷,紀(jì)念品則是這段經(jīng)歷的實物象征,當(dāng)人們結(jié)束旅程,回歸日常生活,看到紀(jì)念品就能喚起當(dāng)時的情感體驗。D.寫文章,先要弄清楚為什么而寫;是為解決現(xiàn)實問題、推動社會發(fā)展而寫,而非為了空洞的抒懷、虛假的粉飾而寫。二、現(xiàn)代文閱讀(30分)(一)實用類文本閱讀(本題共3題,10分)沒有朋友的青春期

①“有沒有人想開學(xué)演‘人機(jī)’的?這種人設(shè)演好了能避免很多麻煩……每天在教室和食堂固定刷新,路上遇到認(rèn)識的人,被觸發(fā)對話后,只要用一個禮貌的微笑回應(yīng),說一聲‘哦,確實’?!?/p>

②“人機(jī)”在互聯(lián)網(wǎng)上是個“熱?!?,主要指游戲里由電腦控制的“非玩家角色”,后來逐漸泛指生活中那些做事死板、不帶情緒,如同依照固定程序反應(yīng)的人。近些年,不管是市里的重點中學(xué)還是鄉(xiāng)鎮(zhèn)中學(xué),這種以沉默疏離態(tài)度應(yīng)對集體生活的學(xué)生都在增多。這些都和一般人印象里的校園生活大相徑庭。這些十三四歲、正值青春期的孩子正處在社交生活最活躍的年齡段,本該是三五成群、呼朋喚友的時候,可為什么他們會主動選擇放棄校園社交,甚至甘心做一個沒有感情的“非玩家角色”?

③當(dāng)下這些正處于青春期的孩子們,有著和他們上一代人相同的對關(guān)系和理解的渴望,卻承受著更多成人社會對友誼的限制和誤導(dǎo),只能靠并不成熟的自我反復(fù)試探人際關(guān)系的邊界,一旦失敗,就會更激烈地把自己關(guān)在門里。從發(fā)展心理學(xué)的角度上來說,處于13~19歲這一階段的人需要應(yīng)對的核心“社會心理危機(jī)”是“身份認(rèn)同VS角色混亂”,簡單而言就是要回答“我是誰,我要成為什么樣的人”的問題。在這個階段,他們的身心都發(fā)生了很大的變化,正在形成中的自我并不穩(wěn)定,在心理上十分需要歸屬感和認(rèn)同感。與此同時,他們面對的外部環(huán)境更加復(fù)雜,父母的影響力下降,與周邊同伴的關(guān)系就會成為他們認(rèn)識自我和建構(gòu)自我的重要依憑。

④穩(wěn)定的自我概念可以分為兩個維度,一個是自我發(fā)展的維度,在當(dāng)下主要就是學(xué)習(xí),它會給你價值感,讓你覺得自己挺棒的;另一個維度是依戀關(guān)系的維度,也就是同伴關(guān)系。這兩個維度可以畫一個坐標(biāo)軸,這個‘陰影面積’的大小,共同構(gòu)成一個人健康穩(wěn)定的心理狀態(tài)。遺憾的是,當(dāng)下社會對第二個維度的關(guān)注是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。學(xué)業(yè)和關(guān)系的兩個維度原本可以互相支持。對學(xué)生而言,在校園里的同伴關(guān)系是日常體驗中最被珍視的部分。那些在校園里仍有關(guān)系支持的孩子們,即使暫時遇到學(xué)業(yè)困難,也還能有走進(jìn)學(xué)校的動力。然而,更多時候,對自我發(fā)展的極度追求會強烈地壓倒后者,最終破壞學(xué)生原本正常的校園生活體驗。更危險的是,當(dāng)“自我發(fā)展”的重要性急劇增加,原本單純的同伴關(guān)系也會被引入死局。

⑤人際關(guān)系治療中的一個概念,即“熔斷——修復(fù)”循環(huán)。這一理論認(rèn)為,每個人在人際關(guān)系中都會出現(xiàn)中斷、沖突和破裂,但如果我們能修復(fù)因沖突導(dǎo)致的中斷,人與人就能重建信任和聯(lián)結(jié)。而這種修復(fù)過程,也能成為兩人共同經(jīng)歷的一次“歷險”,讓他們的關(guān)系更加堅固。當(dāng)下正值青春期的孩子們,在應(yīng)對關(guān)系沖突時往往更傾向于主動“熔斷”,卻很難有技巧地開展“修復(fù)”。同時,因為缺乏有效的傾聽他人、理解和共情的演練場景,孩子們的關(guān)系也常常是缺乏韌性的,成年人應(yīng)當(dāng)對這些問題有所作為,幫助他們掌握方法,為他們提供支持。當(dāng)獲得這些引導(dǎo)與支持時,孩子們的關(guān)系便能超越競爭,走向良性的互助。

(有刪改)5.下列對文中“人機(jī)”的理解,不正確的一項是(3分)A.“人機(jī)”一詞反映了當(dāng)代部分青少年為了減少麻煩而展現(xiàn)出不合常態(tài)的社交狀態(tài)。

B.原指游戲中的非玩家角色,后來泛指情緒反應(yīng)平淡、生活按固定模式反應(yīng)的人。

C.這類青少年為應(yīng)對復(fù)雜的校園社交壓力,選擇以沉默、疏離的態(tài)度來應(yīng)對集體生活。

D.指學(xué)生因為在生活中缺乏主見,只能主動放棄校園社交,無法和人群進(jìn)行有效互動。

6.下列對青春期學(xué)生同伴關(guān)系的分析,不符合文意的一項是(3分)A.青春期孩子承受著成人社會對友誼的限制和誤導(dǎo),只能靠不成熟的自我試探人際邊界。

B.13—19歲青少年身心變化大,自我不穩(wěn)定,在心理上急需歸屬感和認(rèn)同感以穩(wěn)定自我。

C.在青春期,父母的影響力下降,同伴關(guān)系成為青少年建構(gòu)自我和認(rèn)識自我的決定性因素。

D.穩(wěn)定自我概念包括學(xué)習(xí)和同伴關(guān)系,二者共同構(gòu)成健康心理狀態(tài),但是后者常常被忽略。

7.閱讀第⑤段,簡要概括成年人可以為孩子人際關(guān)系問題提供哪些方面的幫助?(4分)(二)文學(xué)類文本閱讀。(本題共4題,20分)

遇見“穩(wěn)穩(wěn)的”生活

①那個冬日的午后,陽光像融化的蜂蜜般流淌在街道上。我沿著熟悉的路線散步,被街角的物美超市牽住腳步——同樣的連鎖品牌,在不同地段競藏著微妙的氣質(zhì)差異:這家毗鄰大道的分店顯得格外安靜,貨架稀疏而規(guī)整。

②卻在收銀臺旁發(fā)現(xiàn)驚喜:一間不足五平米的“10元快剪”。紅底白字的招牌直白得可愛,像個爽利的承諾——十塊錢,十分鐘,輕輕松松剪去煩惱絲。疫情后我已習(xí)慣對著鏡子胡亂修剪劉海,后頸的碎發(fā)卻總在扎起時調(diào)皮地翹起。此刻望著玻璃門內(nèi)剪刀在指縫間翻飛如蝶,理完發(fā)的人自信地從店里跨步而出,我忽然生出踏進(jìn)去的勇氣。

③推門時,電動推子的嗡嗡聲混著四川口音的寒暄涌來。店主是位五十歲上下的女士,短發(fā)里摻著銀絲,圓臉龐泛著健康的紅,圍裙上沾著細(xì)碎的發(fā)茬。她正給一位大叔修邊,碎發(fā)簌簌落在圍布上?!吧缘任宸昼姽?,妹兒。”尾音帶著輕快的上揚,自帶川劇的腔調(diào)。

④等候時我打量小店:褪色的價目表貼在斑駁的墻面上,唯一的座椅旁堆著幾瓶廉價發(fā)膠,鏡子破損的邊角用紅繩系著招財貓掛飾。她掃凈地面的動作帶著韻律,轉(zhuǎn)身用圍布拍拍我的肩膀:“想啷個剪?劉海要齊的還是碎的?后面留到肩膀還是扎得起馬尾?”三言兩語便厘清需求,推子與剪刀在發(fā)間游走時,話匣子也跟著打開。

⑤聊起故鄉(xiāng)綿陽,她感嘆來京已近二十年:“地震前就出來了,那時候娃娃剛上初中。”說到川菜,她的眼睛亮起來:“冒菜要放小米辣,水煮肉片得用淀粉碼味,北京的館子哪有那個火候!”談及地鐵里的植發(fā)廣告,她突然笑出聲:“騙鬼嘞!上個月有個顧客花三萬植發(fā),現(xiàn)在頭頂比我掃的地板還干凈!”那語氣像在說鄰居家的趣事,帶著煙火氣的狡黠。

⑥剪到尾聲時,她指著鏡子:“妹兒你看,扎起來剛好露出脖子,清清爽爽的?!睊叽a付款時我問起生意,她擦著剪刀的手頓了頓:“一天能剪四五十個,剪一個給超市交五塊錢攤位費?!币娢颐媛扼@訝,她反倒笑了:“這多好,掙的都是現(xiàn)錢,穩(wěn)穩(wěn)的?!蹦┝擞盅a一句:“賺錢嘛,夠用就行,穩(wěn)穩(wěn)的,人要懂得惜福。”

⑦離開時我忘拿買的青菜,她追出來塞進(jìn)我手里,瞥見我拎的布袋子:“這個好!我從來不用塑料袋,省錢又環(huán)保?!标柟庀?,那雙靈巧的手,指甲蓋里還留著淡淡的發(fā)茬,卻讓我想起母親在廚房擇菜時的模樣。她們都不曾把自己套進(jìn)預(yù)設(shè)的“苦難敘事”里顧影自憐,在這方寸之間,把平凡甚至略顯局促的日子,實實在在地過出了蒸騰的熱乎氣與人情的暖意。

⑧此后每次路過物美超市,總會想起那間小理發(fā)店。想起她說話時手舞足蹈的樣子,想起“穩(wěn)穩(wěn)的”三個字里藏著的滿足——那是一種真正扎根于生活土壤的智慧。她證明了美好生活并非遙不可及的奢華,那爽朗的笑聲便能面對生活中的一切。

⑨陀思妥耶夫斯基說“要愛具體的人”。此刻,站在熙攘的街頭回望那間小小理發(fā)店,我忽然深刻懂得,那些在塵埃里認(rèn)認(rèn)真真活著、腳踏實地勞作的普通人,那些帶著鄉(xiāng)音的寒暄、那翻飛的剪刀、那份對生活的知足,就是大地上最真實、最動人的生命詩篇。他們用最具體、最鮮活的生命實踐,活出了普通勞動者不可替代的價值與尊嚴(yán)。

(有刪改)8.閱讀第②段,作者為什么會走進(jìn)這家“10元快剪”理發(fā)店?請簡要概括其原因。(6分)

9.閱讀④—⑤段,概括理發(fā)店的環(huán)境特點。(4分)

10.文章第⑥段中兩次提到的“穩(wěn)穩(wěn)的”分別指什么?(4分)

11.閱讀⑦—⑨段,說說“在塵埃里認(rèn)認(rèn)真真活著”的具體表現(xiàn)。(6分)三、古代詩文閱讀(24分)(一)古代詩歌閱讀閱讀下面的古詩,完成問題。

喜見外弟又言別

李益(唐)

十年離亂后,長大一相逢。

問姓驚初見,稱名憶舊容。

別來滄海事,語罷暮天鐘。

明日巴陵道,秋山又幾重。12.下列對這首詩的理解和賞析,不正確的一項是()A.首聯(lián)以“十年離亂”“長大相逢”勾勒時代背景與人生變遷,暗含戰(zhàn)亂中離散的滄桑感。B.頷聯(lián)清晰地寫出從初見不識到稱名相認(rèn)的神情變化,精準(zhǔn)刻畫出久別重逢時驚訝的心理。C.頸聯(lián)“滄海事”突出十年間世事變幻如滄海桑田;“暮天鐘”暗示二人敘談入神,渾然忘時。D.尾聯(lián)“秋山又幾重”以樂景寫哀情,用秋山的明麗色彩反襯離別愁緒,暗含對重逢的期盼。(二)文言文閱讀閱讀下面文言語段,完成問題。

食筍

論蔬食之美,能居肉食之上者,只在一字之鮮。鮮即甘之所從出也。至于筍之一物,蔬食中第一品也,肥羊嫩豕,何足比肩。購于市者且然,況山中之旋掘者乎?

食筍之法,請以兩言概之,曰:“素宜白水,葷用肥豬?!卑字筚故?,略加醬油,從來至美之物,皆利于孤行,此類是也。以之伴葷,則牛羊雞鴨等物,皆非所宜,獨宜于豕,又獨宜于肥。肥非欲其膩也,肉之肥者能甘,甘味入筍,則不見其甘,但覺其鮮之至也。烹之既熟,肥肉盡當(dāng)去之,即汁亦不宜多存,存其半而益以清湯。調(diào)和之物,惟醋與酒。此制葷筍之大凡也。

筍之為物,不止孤行并用各見其美,凡食物中無論葷素,皆當(dāng)用作調(diào)和。庖人之善治具者,凡有焯筍之湯,悉留不去,每作一饌,必以和之,食者但知他物之鮮,而不知有所以鮮之者在也。

《本草》中所載諸食物,益人者不盡可口可口者未必益人求能兩擅其長者莫過于此。東坡云:“寧可食無肉,不可居無竹。無肉令人瘦,無竹令人俗。”不知能醫(yī)俗者,亦能醫(yī)瘦,但有已成竹未成竹之分耳。

節(jié)選自李漁《閑情偶寄》13.下面各組句子中,加點詞的意義相同的一項是

A.況山中之旋掘者乎 旋刻之,以草火燒B.素宜白水 宜乎眾矣C.但覺其鮮之至也 陶后鮮有聞D.庖人之善治具者 則第二板已具14.給文中畫波浪線的句子斷句正確的一項是

益人者不盡可口可口者未必益人求能兩擅其長者莫過于此。

A.益人者/不盡可口/可口者/未必益人/求能兩擅/其長者莫過于此。

B.益人者不盡可口/可口者未必益/人求能兩擅/其長者莫過于此。

C.益人者/不盡可口/可口者/未必益/人求能兩擅其長者/莫過于此。

D.益人者不盡可口/可口者未必益人/求能兩擅其長者/莫過于此。

15.下列對選文及課文內(nèi)容的理解不正確的一項是

選文中提到,擅長烹飪的廚師會將焯過筍的水全都留存下來,每做一道菜,都要加一些進(jìn)去調(diào)和。

B.選文中提到,筍與豬肉合煮,要在快要熟透之時,將肥肉全部去除,留一半湯汁,味道才更鮮美。

C.《陋室銘》中,劉禹錫身處陋室,卻志趣彰顯,雅趣更甚;選文中,筍經(jīng)清水烹飪,味道至美至鮮。二者有異曲同工之妙。

D.無論是《活板》中經(jīng)過比較發(fā)現(xiàn)膠泥制印最佳,還是選文中的“素宜白水,葷用肥豬”,分別體現(xiàn)了古人在科技、飲饌上的追求。

16.把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

①食者但知他物之鮮,而不知有所以鮮之者在也。

②無絲竹之亂耳,無案牘之勞形。(三)名篇名句默寫17.(5分)補寫出下列句子中的空缺部分。

①予獨愛蓮之出淤泥而不染,。(周敦頤《愛蓮說》)

,陰陽割昏曉。(杜甫《望岳》)

③宣室求賢訪逐臣,。(李商隱《賈生》)

④,衣冠簡樸古風(fēng)存。(陸游《游山西村》)

⑤有約不來過夜半,。(趙師秀《約客》)四、名著閱讀(4分)閱讀回答問題。

①在接近地平線的遠(yuǎn)方,遠(yuǎn)航輪船吐出來的黑煙,像烏云一樣在漸漸擴(kuò)散。一群海鷗尖叫著,向海上飛去。

②保爾雙手抱著頭,陷入了沉思。難道他能料到這種飛來的橫禍嗎?老天爺給了他一副什么都經(jīng)受得起的、結(jié)結(jié)實實的身板。他沒有吝惜,無保留地把全部精力奉獻(xiàn)給了以不滅的火焰照亮他生活之路的斗爭。他獻(xiàn)出了他擁有的一切,到了二十四歲,風(fēng)華正茂之時,正當(dāng)勝利的浪潮把他推上創(chuàng)造幸福生活的頂峰,他卻被擊中了。他沒有馬上倒下,而是像一個魁偉的戰(zhàn)士,咬緊牙關(guān),追隨著勝利進(jìn)擊的無產(chǎn)階級的鋼鐵大軍。在耗盡全部精力以前,他沒有離開過戰(zhàn)斗的隊伍?,F(xiàn)在他身體垮了,再也不能在前線堅持戰(zhàn)斗,失去了重新歸隊的希望,他該怎樣對待自己呢?

③他已經(jīng)失去了最寶貴的東西——戰(zhàn)斗的能力,活著還有什么用呢?在今天,在凄涼的明天,他用什么來證明自己生命的價值呢?又有什么來充實自己的生活呢?光是吃、喝、呼吸嗎?當(dāng)一名毫無作用的旁觀者,看著戰(zhàn)友們向前沖殺嗎?

④就這樣成為戰(zhàn)斗隊伍的累贅嗎?他的手摸到了口袋里光滑的勃朗寧手槍,手指習(xí)慣地抓住了槍柄。他慢慢掏出手槍。

⑤“誰想到你會有今天?”

⑥槍口輕蔑地直視著他的眼睛。他把手放到膝蓋上,惡狠狠地罵了起來:“這算什么英雄,純粹是冒牌貨,老弟!任何一個笨蛋,隨便什么時候,都會對自己開一槍。這樣擺脫困境,是最怯懦、最省事的辦法?;畹闷D難,就自殺。對膽小鬼來說,沒有比這更好的出路了??赡阍囘^去戰(zhàn)勝這種生活嗎?你盡一切努力沖破這鐵環(huán)了嗎?你忘了在諾沃格勒—沃倫斯基附近,是怎樣一天發(fā)起十七次沖鋒,終于排除萬難,攻克了那座城市嗎?把槍藏起來吧,永遠(yuǎn)也不要對任何人提起這件事??v使到了生活已經(jīng)無法忍受的時候,也要活下去,要竭盡全力,讓生命變得有益于人民?!彼酒饋?,朝大道走去。

(有刪減)

18.請用簡潔的語言概括以上節(jié)選部分的主要內(nèi)容。五、寫作(50分)19.(50分)閱讀下面的材料,按要求作文。

我們在成長的道路上總是會遇到各種風(fēng)雨。在犯了錯的時候,你是否總是急于辯白;在遇到困難的時候,你是否總是牢騷滿腹;在經(jīng)歷失敗的時候,你是否總是怨天尤人……

林清玄曾說,他在剛開始學(xué)走路的時候,經(jīng)常不可避免的摔倒。他的母親總說,這不是他的錯,或是怪罪橫生的樹枝,或是怪罪不平的土地……怪無可怪的時候,甚至歸咎于風(fēng)。直到有一天,他對母親說:在風(fēng)中跌倒不為風(fēng),是我自己不小心。

這也啟示了我們:遇到挫折和困難,不找借口,直面問題,勇于承擔(dān),才能獲得成長。

請你結(jié)合自身經(jīng)歷和人生經(jīng)驗,以“風(fēng)中跌倒不為風(fēng)”為題,寫一篇不少于600字的記敘文。文中如果出現(xiàn)真實的姓名或校名,請以化名代替。參考答案1.B2.A3.D(A選項成分殘缺,缺賓語中心語,應(yīng)為“失去了……的能力”;B選項,主語殘缺,刪去“讓”;C選項句式雜糅,刪去“根據(jù)”或“顯示”。)4.C(“實物象征”后改為句號。)5.D(強加因果,無中生有,文中并未提到學(xué)生因缺乏主見主動放棄社

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