部編人教版語文一年級下冊口語交際專項一、一邊看圖，一邊聽老師講《三個和尚》的故事，然后自己也講講這個故事。從前有座山，山上有一個破廟，有一天，一個小和尚他來到廟里，看見廟里的水缸沒水了，就挑來水倒?jié)M了水缸，還給觀音瓶子里加滿了水，干枯的楊枝最后恢復了生機。他每一天挑水、念經(jīng)、敲木魚，夜里不讓老鼠來偷東西，生活過得安穩(wěn)自在。不久，來了個高和尚。他渴極了，他一到廟里，就把半缸水喝光了。小和尚讓他去挑水，高和尚心想一個人去挑水太吃虧了，他要小和尚和他一齊去抬水。于是兩個人抬著一只水桶去山下取水，抬水的時候水桶務必放在扁擔的中央，要不在中間，兩個人就推來推去，誰都不想多出一點力氣。之后，又來了個胖和尚。他也想喝水，但恰好缸里沒有水了。小和尚和高和尚讓他自己去挑，胖和尚挑來一擔水，放下水桶就立刻咕咚咕咚的大喝起來，兩桶水被喝了個精光。之后誰也不去挑水，從此三個和尚就沒水喝了。大家各念各的經(jīng)，各敲各的木魚，觀音菩薩面前的凈水瓶也沒人添水，柳枝枯萎了。夜里老鼠出來偷東西，誰也不管。結果老鼠打翻燭臺，燃起了大火。和尚們慌了神，三個和尚這才一齊奮力救火，大火撲滅了，他們也覺醒了。從此三個和尚齊心協(xié)力，自然也就有水喝了。1．故事里的人物是2．根據(jù)故事內容連連看。一個和尚抬水吃兩個和尚沒水吃三個和尚挑水吃3．三個和尚最后明白了（）A.只有齊心合作，才能把事情辦好。B.三個和尚沒有水喝。點撥：《三個和尚》是一個非常好聽的故事，它已經(jīng)流傳了很久。能認真聽老師講故事，并借助圖片，聽懂故事內容，記住故事的主要情節(jié)并講出來，聲音要洪亮，有當眾講話的勇氣和信心。要學會與他人合作，熱愛勞動，幫助他人，在家和學校做任何事情都要勤快，不要自私和互相依賴，多做一些力所能及的事。答案：1.三個和尚2.一個和尚挑水吃兩個和尚抬水吃三個和尚沒水吃3.A二、汪亮的同學住在陽光花園，汪亮想去找他玩，又不知道路，這時汪亮遇到一位老奶奶，汪亮該怎么樣向她打聽路呢？汪亮：__________________________________________________老奶奶：你順著這條路一直往前走，走到十字路口，左拐就到了。汪亮：__________________________________________________老奶奶：不客氣，真是個懂禮貌的好孩子！1.點撥：遇到困難想請別人幫忙，一定要講禮貌，把要求講清楚，看著對方的眼睛，態(tài)度誠懇，那么你一定能獲得別人的幫助。答案：老奶奶您好，請問去陽光花園怎么走？2.點撥：向別人請求幫忙的時候，更要懂得表示感激之情。答案：謝謝您，老奶奶。三、亮亮要打電話約他的同學陽陽去踢球，把下列的內容補充完整。亮亮：_________________________________________陽陽：你好，好的。下午我們幾點去？亮亮：_________________________________________陽陽：好的，我一定準時到，再見。亮亮：_________________________________________點撥：打電話是日常交際的重要形式，打電話要注意講文明、有禮貌。撥打電話通了之后，先問好，再自報姓名。用簡短的語言把意思表達清楚。答案：翔翔，你好，我是亮亮，下午咱們去公園踢足球吧。三點可以嗎？再見！四、你最玩什么游戲呢？給大家介紹一下你喜歡的游戲。點撥：引導學生能大方、簡單、又有順序地說出游戲的過程、有趣的地方和心理感受。答案：我喜歡玩丟手絹。小朋友們都蹲下圍成一個圈，我就拿著一個手絹在小朋友背后跑圈圈，大家拍手唱“丟手絹”的歌。我悄悄地把手絹丟到一個小朋友的后邊，然后使勁兒跑，那個小朋友剛開始沒發(fā)現(xiàn)，后來發(fā)現(xiàn)了撿起手絹跑也來不及了，我把他抓進圈里，他為大家唱了首歌，真開心啊！高考試題閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。高考試題閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作?！秴问洗呵铩防镉涊d了“子貢贖人”和“子路受?！钡墓适?。魯國法律規(guī)定，如魯國人在國外淪為奴隸，有人出錢贖回后可由國家報銷贖金?？鬃拥膶W生子貢在其他諸侯國贖回了一個魯國人，事后卻拒領國家支付的贖金。大家都交口稱贊，孔子說：“唉，從此不會再有人替魯國人贖身了?！笨鬃拥牧硪晃粚W生子路救了一個落水者，人家送一頭牛謝他，他不客氣地收下了。大家都嘲笑子路，孔子說：“從此這樣的救人事情會更多。”中國文化中的“義利之辨”由來已久。讀了上面文段，你有怎樣的感觸與思考？請把你的思考寫成一篇文章。要求：自選角度，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不少于800字?！敬鸢浮康赖缕鞄孟碌某了紦峋碛诎?，初對孔子的話語感到不解:義救魯奴而不報賬的學生受責備，同樣是救人一命卻收下謝禮的學生反得表揚。掩卷沉思，方覺意義深遠?？磫栴}做事情應以誰為最大受益者為出發(fā)點。個人雖然收了貴重酬勞，但最大受益者卻是國家和社會，孰大孰小，不言而喻。其實德與利的關系并非完全對立，只是因為在我們的心中高樹道德旗幟，使我們對一切與之稍有偏差的行為做出錯誤的判斷。古人云:“格超梅之上，品在竹之間;德馨心必正，質雅品自高?！钡拇_，道德是高尚的品格。從古到今，道德是永恒的話題，它是做人的基礎，無德者不立。但是我們在推崇道德的時候又往往過激，好像道德與金錢是天生的不共戴天的敵人似的，在評價某個人的道德是否高尚時總會把所有的目光聚集在金錢上，這是不智的，甚至可以說是完全錯誤的。千禧之年，袁隆平教授接受了500萬元的首屆“最高科學榮譽獎”，若照以上之論，那我們便應認為他沒道德嗎?不，袁隆平的二系法雜交稻技術的推廣，讓中國讓世界多養(yǎng)活了億萬人口。相比之下，這500萬對于他的貢獻來說是微不足道的，國家之所以設此重獎，便是以此激勵科學家為國做出更大貢獻，讓世人明白中國是個尊重人才的國家，從而吸引更多的本國人才、留學者和外籍科學家來華工作。“重獎效應”在這幾年也確實卓有成效。雅典奧運會中國取得歷史性突破，賽后國家重獎了獲金牌運動員，這件事引起很多議論，責難之語充盈于耳。但我認為重獎是一種催化劑，可以激勵更多的運動員創(chuàng)造佳績，說不定我們2008年還會因此奪得金牌總數(shù)第一呢。不能認為運動員拿了獎金就喪失了道德，女排隊員不是集體捐款給慈善機構了嗎?無獨有偶，來華賺得巨資的皇馬隊員不也在去年SARS流行時將集體簽名出售球衣的巨款捐給了中國慈善協(xié)會了嗎?當然，我們不能見利忘義，應該正確看待和處理道德與利益的關系。前不久在雷州海岸面對落水漁民有人喊出的“先收費后救人”的話，不免讓人寒心，韓國某明星借“慰安婦”之名出“寫真集”的事件更是讓人為之憤怒，這種重利輕德，一心往錢里鉆的行為令人不齒。在許多情況下，只有將個人的“道德和利益”和整個群體、整個社會的公德和利益結合起來，才能真正處理好道德與利益的關系。在市場經(jīng)濟形勢下，我們不應偏頗地盜用道德概念，而應理性地看待和處理道德問題。朋友，讓我們用社會公德去審視個人的品行，用民族利益去維護社會公德吧!【解析】試題分析：本次作文材料的主要內容是孔子表揚學生見義勇為后收取貴重酬謝禮品、批評學生贖回奴隸后不到官府報銷的故事。材料的敘述對象是孔子和他的兩個學生。材料中的兩位學生只是議論的對象，材料主要是表述孔子對這兩件事的看法而不是重點寫這兩位學生的行為。所以材料的主要陳述對象是孔子。選取角度應是孔子對這兩件事的評價，抓關鍵就是抓住孔子對這兩件事的評價的關鍵句?？鬃淤澇芍灰爸ｋU救了人，無論多大的獎賞都可以心安理得地收下，因為這樣可以鼓勵更多的人去救人?？鬃臃磳W生贖回奴隸后自己報賬。因為人們假如墊錢贖回了奴隸，不報賬自己會蒙受損失，而報賬了則說明自己的人格不如孔子的學生，于是以后只好假裝沒看見。辨明是非就是要明確孔子表揚學生接受獎賞、批評學生自己報賬，這種做法是否正確。分析原因：為什么別人批評學生而孔子表揚？為什么別人表揚學生品德高尚而孔子卻很生氣？這兩件事究竟有什么聯(lián)系？由以上分析可以確定如下立意：（1）善舉應該得到酬報，不讓行善之人蒙受損失；（2）道德和利益統(tǒng)一；（3）符合義理，追求財富；（4）理智看待利益與道德；（5）利益和道德要追求社會價值最大化。點睛：構建任務驅動型作文的基本結構：第一步，巧引材料，表明態(tài)度。首先就是根據(jù)自己的寫作角度，恰當?shù)匾霾牧?，表明自己的態(tài)度。同樣一則材料，不同的寫作角度會有不同的引述方式。第二步，分析原因，擺出事實，闡明道理。引述材料之后，緊接著就需要結合材料分析論證。論證需要有一個清晰的層次，一般說來，可以先分析原因，再引用事實證明，然后結合事實闡明道理，這是文章的主體部分。第三步，回應開頭，總結全文。材料貫穿全文是任務驅動型作文的一個顯著特點，文章的結尾不是簡單地總結全文，而是回應開頭，既再次表明自己的態(tài)度，又深化文章的主旨。高考試題請根據(jù)下面的材料和要求寫作。心隨境轉是凡夫，境隨心轉是圣賢。——林清玄《人生最美是清歡》當我們幸運地降生到這個世界，就不可避免地會與周圍的環(huán)境產生聯(lián)系，著名作家林清玄用富有哲理的語句闡釋了他對“心”與“境”的領悟與認識。十八歲的我們即將走出校園，走向更加廣闊的世界，請你結合自己的人生經(jīng)歷和思考，圍繞“心與境”這一話題，發(fā)表見解。要求：主題鮮明，題目自擬，不少于800字?！敬鸢浮啃膽B(tài)和境遇人非圣賢，境遇又如何隨心轉?假如你現(xiàn)在中了五百萬大獎，我不能相信你還會有耐心在這里把文章讀完，我也不相信你會像八旬老者一樣淡然地躺在搖椅里，曬著太陽，喝著清茶，哼著小曲。我只相信你會坐立不安，十分忐忑，急切地想把那些錢弄到手。所以，你只是凡夫。所謂的境遇隨心轉，我覺得只是主觀上的自欺欺人?？陀^的現(xiàn)實擺在那里，你不可能只因為換了個想法就逃避現(xiàn)實的困擾，你也不可能只因為主觀臆測了所以境遇也就隨之改變了。就像你明明中了五百萬，你要是硬著頭皮說沒中，我也沒辦法，最多幫你去領。這就有點像阿Q，現(xiàn)實無法改變竟只能用臆想麻木不仁地對待自己，最后也只得落個悲慘境地。于是，所謂的圣賢，我自然一個沒見著，但所謂的凡夫卻是一抓一大把。再者，如果“心態(tài)和人所處的境遇緊密相關”，按照他的邏輯圣賢的心態(tài)是不會隨境轉的，自然可以得出圣賢的心態(tài)與他所處境遇是無關的，進而可以推出圣賢不是人這一結論。于是我對這個十分荒謬的結論十分不解，但論證過程又沒有錯誤可言。所以我據(jù)此斷定，此命題是錯誤的。我轉而又想，在面對同一個人生挑戰(zhàn)的時候，甲是斗志昂揚，乙是心態(tài)平和。我不知道這兩種心態(tài)對他倆一生前途和命運有什么影響。我只知道，面對挑戰(zhàn)不要畏縮不前，勇敢面對就行，無論你是滿懷激情亦或是保持平常心，都不會有太大問題。我只是覺得“心態(tài)往往決定著人一生的前途和命運”太空泛。就像A城到B城有三條路，三個人因為三種心態(tài)而踏上了不同的路，但其實三條路都是一樣的平坦，三個人也就都順順利利到達了目的地?！皸l條大路通羅馬”，既然結果相同，那么也就不在乎過程了，可謂是殊途同歸，功成圓滿罷了。所以我難以想象這種類似的空談大道理而又沒有任何實際作用的禪語坑害了多少無辜的人們。這種種人為的東西，我從中看不見一點希望。我只是相信，在心態(tài)與境遇面前，我們只是凡夫，亦是俗子?！窘馕觥俊驹斀狻勘绢}考查考生寫作能力。從材料的提示語可以看出，心態(tài)與境遇之間是一種因果關系，在作文時可以講述境隨心轉的故事，敘事可以跌宕起伏，采用欲揚先抑的辦法，先寫自己心隨境轉，是多么的煩，后來發(fā)現(xiàn)換一種心態(tài)，柳暗花明，境隨心轉則悅，具體到內容，可以寫學習、生活、大學生就業(yè)等等；也可以論述心態(tài)決定境遇，從正反兩方面入手，舉例和說理有機結合，從而倡導樹立正確的世界觀和處世態(tài)度。“心隨境轉是凡夫，境隨心轉是圣賢?！弊骷伊智逍娬{的是調整好心態(tài)，因為生活絕不是一帆風順的，有順風也有坎坷，有平坦也有荊棘，如何去面對生活的原味，心態(tài)最重要。俗話說“態(tài)度決定一切”，“心態(tài)”其實就是一個心理健康的問題。在當前激烈的社會競爭和學習競爭中，學生的心態(tài)或多或少地出現(xiàn)了一些問題，特別是在大學生之中出現(xiàn)的諸多問題，已經(jīng)引起社會上的廣泛關注，在這種情況下，健康的心理教育尤其顯得重要，如果舉足輕重的高考作文命題出現(xiàn)有關“心理健康”的話題，無疑會促使更多的人重視這個問題?？鞓菲鋵嵑芎唵危褪切枰囵B(yǎng)良好的心態(tài)。那你的人生境遇一定會出現(xiàn)一種全新的境界，使你走上成功之路。高考試題閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。各大城市出現(xiàn)的共享單車火了。其租借費用相當便宜，方便了人們的“最后一公里路”，因此共享單車成為不少人出行時與公共交通系統(tǒng)相結合的紐帶。與此同時問題也多了起來。最近的一則新聞：上海一男子用電鋸鋸斷一輛共享單車車鎖并將車占為己有，被判拘役4個月、罰金2000元。稍加留心就會發(fā)現(xiàn)，城市的角落里被私藏、上私鎖、涂抹二維碼的共享單車已經(jīng)司空見慣。不僅如此，關于它們屢遭破壞的新聞就沒間斷過：車座被卸、腳蹬子被卸、車轱轆被拆……還有一個不得不提且極為普遍的現(xiàn)象———亂停亂放。如今，不少城市的地鐵站、公交站等交通樞紐周邊，很多共享單車使用后并沒有被整齊擺放，而是被人隨意一扔，有的甚至干脆橫在馬路中間。對于以上做法和現(xiàn)象，你有怎樣的看法?請綜合材料內容及含意作文，選好角度，確定立意，明確文體，自擬標題，不要套作，不得抄襲?！敬鸢浮抗蚕韱诬噭e只方便自己共享單車火了，相應的問題也多了。最近的一則新聞：上海一男子在上下班途中發(fā)現(xiàn)一輛共享單車長時間停放于路邊，無人騎走，遂用電鋸鋸斷其車鎖并將車占為己有。該案日前在上海市金山區(qū)人民法院宣判，該男子被判拘役4個月、罰金2000元。其實，將共享單車占為己有的事件并不少見，稍加留心就會發(fā)現(xiàn)，城市的各個角落里被鋸斷了鎖的共享單車已經(jīng)司空見慣。本來共享單車的租借費用已經(jīng)相當便宜，為什么還有人索性將便宜變免費？還是人性里的貪念在慫恿，趁著共享單車監(jiān)管上的漏洞，抱著僥幸心理，將“占便宜”的心態(tài)進行到底。而說起共享單車監(jiān)管上的漏洞，還有一個極為普遍的現(xiàn)象也不得不提——亂停亂放。如今，不少城市的地鐵站、公交站等交通樞紐周邊常常見到扎堆亂放的共享單車，顯然，共享單車已經(jīng)成為不少人出行時與公共交通系統(tǒng)相結合的紐帶。但很多車在被使用后并沒有被整齊擺放，而是被人隨意一扔，有的甚至干脆橫在馬路中間。如此一來，騎車、停車的人倒是“方便”了，但其他人的方便和城市的景觀卻被狠狠地打了折扣。從根本上說，共享單車的發(fā)展是社會文明進步的表現(xiàn)——出行成本降低、環(huán)保意識增強，尤其是建立在社會誠信的基礎上，以如此低廉的成本有租有還，并且使用有序，足以彰顯一個社會中公民素質之高。然而，伴隨著這一文明產品出現(xiàn)的種種亂象，卻恰恰暴露了我們社會的文明程度和管理水平尚未達到與我們的創(chuàng)意能力相媲美的高度。于是乎，如果說共享單車的創(chuàng)意和實踐意味著理想的文明愿景，那么，現(xiàn)實中那些不盡如人意的現(xiàn)象則顯得愈發(fā)赤裸裸和礙眼。而這恰恰是中國社會公民素質亟須補上的一堂課。畢竟，社會文明的進步是以公民個人素質的提升為前提的。方便別人才能方便自己，這個幼兒園里就開始講的道理，并不是一句教條主義的空話?！窘馕觥吭囶}分析：從根本上說，共享單車的發(fā)展是社會文明進步的表現(xiàn)———出行成本降低、環(huán)保意識增強，尤其是建立在社會誠信的基礎上，以如此低廉的成本有租有還，并且使用有序，足以彰顯一個社會的公民素質。材料中提到的種種做法，騎車、停車的人倒是“方便”了，但其他人的方便和城市的景觀卻被狠狠地打了折扣。有人利用共享單車監(jiān)管上的漏洞，抱著僥幸心理，將“占便宜”的心態(tài)進行到底，方便了自己卻損害了別人。當然，有的人甚至是既損人，又不利己。伴隨著這一文明產品出現(xiàn)的種種亂象，恰恰暴露了我們社會的文明程度和管理水平尚未達到與我們的創(chuàng)意能力相媲美的高度。我國部分公民的個人素質還有待提高。當然，共享單車的管理人員也應找一找車輛使用方面的一些問題，如車輛結構不牢固、單一密碼無定位、有待修復“漏洞”智能升級等，使本欲雙贏的初衷能夠順利實現(xiàn)。點睛：任務驅動型材料作文更能貼近社會生活；注重材料的啟發(fā)和引導作用，更能體現(xiàn)學生分析問題、解決問題的能力；任務驅動型材料作文在角度、立意、文體和標題等方面，給考生留出更大的自主選擇空間。材料作文中增加任務型指令，著力發(fā)揮試題引導寫作任務的功能，使考生在真實的情境中辨析關鍵概念，在多維度的比較中說理論證。高考試題閱讀下面的材料，根據(jù)自己的感悟和聯(lián)想，寫一篇不少于800字的文章。一個年輕人到瓷器店買碗。他記得一位長者告訴他的挑碗的訣竅：用一只碗與另一只碗輕輕碰撞，如果聽到清脆的聲響，那就一定是好碗。于是他順手拿起一只碗，然后與別的碗輕輕碰擊，可是每次都聽到渾濁的聲響。他幾乎試遍了店里所有的碗，竟然沒挑到一只滿意的。在一旁看了半天的老板拿起另一只碗遞給他，讓他再試試。奇怪！他用這只碗再去碰別的碗，幾乎每次都能聽到清脆的聲響。他向老板請教其中的緣由。老板笑著說：道理很簡單，你一開始拿的那只碗本身就是一件次品，用它試碗的聲音當然渾濁。你要想得到一只好碗，首先要保證自己拿的那只也是只好碗……要求：①選準角度，自定立意；②自擬題目；③除詩歌外，文體不限；④文體特征鮮明?！敬鸢浮空嬲\你發(fā)現(xiàn)了嗎？在這大千世界里，任何生靈都可以讓你感受到它的真、它的善和它的美。清晨，微風拂過那枝頭的點點茸茸綠色，淡淡的笑靨。與墻頭上的夾竹桃一起，似唱響生命中最明快的樂章——真誠。這便是大自然毫不虛假的美，是質樸、真實的本質。這“美”便在于“真誠”。

擁擠的公共汽車上，經(jīng)常可以聽到這樣的對話:“哎，真對不起！踩著您了！”“沒關系，沒關系！”被踩著了是常有的事，有時還挺疼，但這不打緊，因為有那句悅耳的“對不起”。也許這是一句很輕很輕的話語，可分量卻是沉甸甸的，你會感到對方發(fā)自內心的真正歉意和誠摯的問候，心里僅存的怨氣便宛如云煙散去。聽，“對不起!”，“沒關系!”這就好象靈魂的自白，除塵起般掃去心靈上不純潔的灰塵，讓人變得水晶般剔透、無暇。

有人說，人與人之間的真誠好說難覓。其實最常見的真誠便是在和朋友們相處的日子里。一個眼神、一分微笑，甚至是一張小小的字條，都可以讓人無比欣喜，因為那里面包含了太多的坦誠與希望。

現(xiàn)在很多人與人之間的冷漠，都是因為沒有真正以靈魂對待對方，對待生活。真誠是什么？如果把人與人之間的關系比成一堵厚墻的話，那么，真誠便是堅固的橋梁，耀眼而珍貴。真誠是什么？是美好，是欣喜，是希望！

來吧，以真誠對待你身邊的每一個人，每一件事，架起心的橋梁，一起來感受真誠！

真誠也就是真心誠懇，不說謊，表里如一。人人都喜歡真誠的人，而討厭虛偽的人，我也不例外。但有人認為真誠是絕對的，不管對誰，不管在什么情況下都要做到百分之百的真誠。這個觀點，看似正確，仔細想一下也不是全對。

真誠不是絕對的，而是相對的，在親人的利益與集體、國家的利益發(fā)生沖突的時候，則應該選擇對集體和國家真誠。再者說了，你自己就沒有一點隱私？你希望他或她百分之百的了解您？在任何人面前都做個透明人？你愿意把您以前所做的各種傻事去到處傳播嗎？所以說，絕對的真誠是沒有的，如果有的話，你也就不存在了。總而言之，真誠是相對的，待人真誠要看對象，還要看情況。

史河漫漫，人生苦短。茫茫世間往往彌漫著雨霧云煙，而在這虛無幻化的背后卻始終有一種品質金光閃閃，那就是真誠！【解析】試題分析：這是一道材料作文題目，要求結合材料抒發(fā)自己的聯(lián)想或是感悟，這就要求不能脫離材料創(chuàng)作。首先要理解材料內容，然后結合材料內容立意。參考立意：（1）就像一只碗與另一只碗的碰撞一樣，一顆心與另一顆心的碰撞需要付出真誠才能發(fā)出清脆悅耳的響聲。自己帶著猜忌、懷疑甚至戒備之心與人相處，就難免得到別人的猜忌與懷疑。（2）其實每個人都可能成為自己生命中的“貴人”，前提條件是你應該與人為善。（3）你付出了真誠就會得到相應的信任，你獻出愛心就會得到尊重。反之，你對別人虛偽、猜忌甚至嫉恨，別人給你的也只能是一堵厚厚的墻和一顆冷漠的心。（4）每個人的生命里都有一只碗，碗里盛著善良、信任、寬容、真誠，也盛著虛偽、狹隘、猜忌、自私。。。請?zhí)蕹肜锏碾s質，然后微笑著迎接另一只碗的碰撞，并發(fā)出你們清脆、爽朗的笑聲吧！（5）做最好的自己，才能碰撞出最好的別人！角度都要跳出材料的，給人眼前一亮、耳目一新之感。在行文中注意結構的清晰，觀點的明確，沒有牽強的痕跡。高考試題閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。我們生活在一個自媒體時代。在這個時代，人人都是“記者”，你隨時可對某人某事拍攝，寫文，上傳于媒體；在這個時代，人人也都是“作家”，你有任代想法都可提起“筆”，這意發(fā)揮，形成文章（廣義的），通過電子媒介與眾人分享。這種自媒體寫作雖然豐富多樣，但也難免泥沙俱下。讀了上述材料，你有什么樣的看法、啟示或感悟？請你結合現(xiàn)實，以小明的名義，就“自媒體時代，我們該如何寫作？”這一問題寫一篇倡議書。要求：選好角度，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不少于800字?！敬鸢浮俊纠摹亢霌P真善美，抵制假惡丑——自媒體時代的“緊箍咒”同學們：我們生活在一個自媒體時代。在這個時代，人人都是“記者”，你隨時可對某人某事拍攝，寫文，上傳于媒體；在這個自媒體時代，我們該如何寫作？為此，我們倡議：弘揚真善美，抵制假惡丑唐僧師徒西天取經(jīng)時，孫悟空神通廣大，卻因緊箍咒的存在而有所為有所不為。自媒體時代，我們言論自由，但自由不是放縱，我們是否也應戴上“弘揚真善美，抵制假惡丑”的緊箍咒，讓自媒體成為構建和諧社會的有力抓手？心有緊箍咒，弘揚真善美，為構建和諧社會添磚加瓦。自媒體時代，每個人都有自己的話語權，都可以成為信息的發(fā)布者?？傻降自搨鞑ツ男┬畔⒛兀克位I，當有人需要幫助時，我們利用手中自媒體傳播消息，讓更多的人參與，最終滴水成海，幫助他人渡過難關。朋友圈，外出踏青，一雙慧眼擷取自然人文之美，拍下來分享給好友，讓他們欣賞造化神奇，領略世間美好。抑或思考人生，品味生活，有真知灼見，發(fā)個微博，給迷茫中的人一點啟迪和感悟。傳播真善美，讓我們的人生一路風光迤邐，讓我們的社會一片和諧美好。念好緊箍咒，抵制假惡丑，做自媒體時代的智者。因為沒有限制，信息發(fā)布者魚龍混雜，傳播的內容泥沙俱下。謠言止于智者，此時，我們要擦亮雙眼，深思慎行，更不要在不明真相的情況下盲目轉發(fā)、推波助瀾，給當事人造成傷害，而給圖謀不軌、動機不純的人創(chuàng)造傳播網(wǎng)絡謠言的機會。沒有調查就沒有發(fā)言權，在沒有全面掌握事實之前，不做任何評論，更不給任何“無稽之談”“以訛傳訛”滋生的空間。讓我們用自己的慧眼慎行，來保護自媒體的清風正氣。牢記緊箍咒，弘揚真善美，抵制假惡丑，做自媒體時代的仁者。自媒體時代，人人都渴望自己的話語權得到重視，都期望自己的話語能左右事件的發(fā)展。可我們有沒有想過，事實并不是那樣，或者自己的觀點不一定中肯，自己的看法不一定全面呢？萬州公交車墜江事件發(fā)生后，網(wǎng)友曾一邊倒地指責紅色轎車司機，甚至讓全體女司機中槍?？墒聦嵳{查清楚后，卻發(fā)現(xiàn)紅色轎車司機也是受害者，當初在網(wǎng)絡上橫加指責的眾多網(wǎng)友，誰曾站出來給那位司機道歉？愿我們都心懷仁愛，不做網(wǎng)絡暴力的奴隸。為此，我發(fā)出一下倡議：弘揚真善美，抵制假惡丑。牢記緊箍咒，讓我們心中有敬畏，言行有底線，做一個自媒體時代的智者和仁者，如此方能讓和諧社會到處歡聲笑語，溫暖如春。倡議人：小明2019年5月【解析】【詳解】此題考查材料作文的寫作能力。對于材料作文，考生寫作時應全面理解材料，真正吃透材料，總結出材料的主旨，緊扣材料，從材料的主旨出發(fā)，選好角度，確立一個具有相當新意、深意的觀點，才能勝出。【審題】本題是時代特點+任務驅動型作文，有著鮮明的時代氣息，寫作指令又特別明確。材料揭示了自媒體的社會影響力，也展現(xiàn)了自媒體的優(yōu)缺點。材料內容貼近現(xiàn)實生活，考生有話可說?？忌梢哉勛约簩Α白悦襟w時代”的深刻認識，也可以寫自己對于“自媒體時代”的體驗和感受。從立德樹人的層面，考查考生與時代同進步共發(fā)展的社會參與意識。從思維層面，考查考生對“自媒體時代”的科學認識和理性評價。考生寫作時要思考自媒體時代如何做到自律、他律，給出解決問題的辦法。注意要寫成倡議書性質。參考立意1.“自媒體時代”，人人都是自媒體。2.“自媒體時代”激濁揚清，抵制自媒體負能量。3.“自媒體時代”，要正確使用話語權。4.“自媒體時代”，做有責任的自媒體。5.“自媒體時代”，請擦亮你的眼睛。6.朋友圈（微博、QQ空間、快手、抖音）里的那些事。7.自媒體，我的心靈后花園。素材準備：在一個自媒體時代，人人都借助一部手機天天在閱讀，天天發(fā)表看法。人人——我們全體——自創(chuàng)了一個閱讀和寫作的新天地。換一句話說，人人都是自我閱讀者，人人也都是自我寫作者。每個人每天都面對著同樣的新聞事件，同樣的社會熱點，同樣的娛樂爆料，人人既是閱讀者、消費者，也是評論者、寫作者；人人都在用文字制造事件，人人也都在用文字消費事件。沒有哪一個時代，能使得語言文字達到今天這樣廣泛應用的程度，我們已然進入到了一個語言文字狂歡的時代——也是一個語言文字被充分消費的時代。在這種情況下，誰又是老師，誰又是學生，哪里又是課堂？其實，我們每一個人都是老師，每一個人都是學生，微博、微信等自媒體就是我們的課堂。以前那種在課堂上“老師說學生聽”的時代已經(jīng)一去不復返了；我們已經(jīng)創(chuàng)造了一個用自媒體“我說我寫我交流”的時代。是的，我們已經(jīng)走進了一個自媒體時代，我們也因此而得以“新生”。我們再也回不去那個“老師一人拿著教本教、學生拿著一支筆被動地記和寫”的時代了。師者的威權、教條和神秘在一個自媒體時代，突然間土崩瓦解、蕩然無存。我們與學生站在了同一個地平線上，我們占有的資料，學生也同樣占有，甚至學生比我們獲取的途徑更多，獲取的效率更高，他們運用手機更靈便。難道不正是這樣嗎？在一個自媒體時代里，我們有些老師已然感到了不適應，是的，肯定會是這樣。也就難怪，一些老師還在課堂上作古正經(jīng)的進行教學時，學生們常常會用另一套自媒體語言來消解他，弄得我們的老師好不尷尬?？捎行r代的弄潮兒，他們總是走在時間的前面。君不見，大學校長畢業(yè)留言演講，因為恰當?shù)匾昧藭r下流行的網(wǎng)絡語言，就立刻爆紅，華中科技大學的“根叔”不就是這樣的嗎？靜下心來細想想，其實很有道理，因為這樣的演講，內容生動活潑，語言親切自然，也才能走進學生心里。不要總以為學生離經(jīng)叛道，其實他們才是時代的風氣先鋒。是的，要想一想，是不是我們已經(jīng)跟不上時代的腳步了？——老師們，該醒醒了，讓我們睜開眼睛看看吧，自從手機深入地介入我們的生活以后，閱讀和寫作已經(jīng)發(fā)生了天翻地覆的變化——以前那種“靜坐窗下讀圣書”的圖景或許只能在歷史博物館里才能看見了！是的，一定的，紙質閱讀和寫作，盡管一定時間還會成為傳統(tǒng)讀書人的心結，但自媒體時代的風暴，一定會帶來一場痛快淋漓的暴風雨——作為一個人文工作者，一個教育工作者，我們必須面對，也必須思考：在一個自媒體時代，中學生作文何為？在一個自媒體時代，我們的閱讀和寫作日益變得碎片化。不管你是否承認，我們已經(jīng)不太愿意閱讀千字以上的東西了，我們沒有時間（“時間都去哪兒了”），也沒有耐心（“節(jié)奏總是如此之快”）——可千字文曾經(jīng)是短小精悍的文章的典范??！更主要的是，我們也已經(jīng)不太愿意寫作千字以上的文章了，500字以上的東西對我們來說，就已經(jīng)長得不得了，我們只愿意在140字以內“揮拳動腿”。即便是這樣，我們還不追求完整性，一個段子、幾句感悟，抑或是一張照片、一支玫瑰，我們也可以自由地發(fā)表、自享和分享。我們尤其樂于轉發(fā)和評論。我們也不太追求“微言大義”，抑或是“春秋筆法”，也就是說，我們不追求深刻性。我們只享受發(fā)表、轉發(fā)、評論的快樂，我們在自我創(chuàng)造的語言文字里狂歡和被消費。可以說，我們已經(jīng)很少希冀通過一篇閱讀和寫作，來達到傳送思想、抒情感懷的目的了，但事實上，我們又每時每刻都在抒發(fā)自己的情懷，只不過是，這點情懷可能上不了正席，入不了法眼?？晌覀円膊蛔非笊险。∥覀冏非蟮氖亲詩首詷?。這就是自媒體時代的第一大特征：碎片化。結構思路：本題是任務驅動型作文，任務是“在自媒體時代，我們該如何寫作？”文體采用倡議書的形式。倡議書的內容，就是把自己的觀點分條列出，并說明理由。如本題倡導“弘揚真善美，抵制假惡丑”。行文中，分列分論點，然后逐個進行論證。倡議書的格式要正確，要有稱呼，有落款，開頭與結尾，要有倡導的語言?！军c睛】新材料作文審題原則：整體性原則：新材料作文的審題要有全局意識，要從材料的整體著眼，不能糾纏局部的細節(jié)。否則很有可能出現(xiàn)偏題走題現(xiàn)象。多向性原則：一般來說，新材料作文中材料所蘊涵的觀點并不是唯一的，從不同的角度可以得到不同的結論，因此要學會多角度審視材料。篩選性原則：因為我們從材料中獲得的觀點具有多樣性，因此，在進入寫作時對所得到的觀點還要進行適當?shù)暮Y選。篩選的原則：①服從材料的整體；②觀點可能比較新穎；③有話可說。高考試題閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。有一天愛迪生拿起一個沒上燈口的燈泡，叫他的助手去測量燈泡的容積。過了兩個小時，愛迪生問助手有沒有完成任務。被計算工作累得筋疲力盡的助手垂頭喪氣地說道：還沒有！因為多重積分計算非常復雜！愛迪生聽他說用多重積分計算燈泡的容積，感到十分意外！他拿起燈泡，把水注入其中，然后在水充滿燈泡后，把燈泡里面的水倒進量杯里，量杯立即顯示出水的體積——這就是燈泡的容積！要求：綜合材料內容及含義，選好角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不少于800字?！敬鸢浮繉W會變通學會變通，學會換種思維方式來看待問題，有利于我們更好的發(fā)展。章魚之所以在海洋里能夠無往不勝卻成了瓶子里的囚徒，變成了漁民的獵物，成了人類餐桌上的美餐，一個重要原因在于章魚不懂得變通。因為章魚渴望藏身于空心的器皿之中。它只要一看到小瓶子，都爭先恐后地往里鉆，不論瓶子有多么小，瓶口多么窄。如果章魚能夠懂得變通，適應新環(huán)境，那么它就不至于成為人類餐桌上的美餐。學會變通不僅在動物身上體現(xiàn)出來，作為我們人類更應該學習變通。只有學會變通，我們才能更好的適應新的環(huán)境，新的挑戰(zhàn)，才能充分發(fā)揮自己的潛力，創(chuàng)造出精彩的人生！什么是變通呢？變通是相對于無理的固執(zhí)而言的，變通就是要換種思維方式來看待問題，這條道不行，我就走另一條適合自己的道。變通就是相對于以前舊的、落后的思想觀念上的創(chuàng)新發(fā)展，更有創(chuàng)新意識。大家可能不知道，我國著名的運動員，有著“亞洲飛人”之稱的劉翔，在成為男子110米跨欄項目的運動員之前，其實是一名跳遠運動員。在他還是一名跳遠運動員的時候，他每天都刻苦訓練，嚴格要求自己，日復一日，年復一年，但成績始終上不去。原來，是他的身高少了兩厘米。于是他的教練建議他成為一名跨欄選手。就這樣，劉翔找到了適合自己的項目，他更加努力的參加每一次訓練，從來都是嚴格要求自己，最終他在雅典奧運會上以打破事件紀錄的成績一舉奪冠，整個中國沸騰了，全世界震驚了！正是因為劉翔懂得變通，聽教練的建議，成為了一名跨欄選手。才有今日的劉翔，他不僅實現(xiàn)了個人的人生價值，更令國人為他感到驕傲。學會變通，我們就要學會創(chuàng)新。一說到創(chuàng)新，大家必然會想到美國的革新者，前蘋果首席執(zhí)行官——史蒂夫·喬布斯。喬布斯因為他的理念創(chuàng)新，才鑄造了如今的蘋果帝國。這是因為在其他企業(yè)管理者還在講要滿足消費者需求的時候，喬布斯已經(jīng)率先提出要創(chuàng)造出新的消費需求讓消費者消費的創(chuàng)新理念。于是才有了如今的iphone手機，現(xiàn)在很多人都渴望擁有一部最新款iphone5手機。相信，蘋果公司會因為創(chuàng)新精神而越來越強大！讓我們人人都學會變通，創(chuàng)造出精彩的人生！【解析】【詳解】試題分析：本題主要考查寫作的能力。這是一則材料作文，考生在審題時要注意全面把握所給材料，概括出材料的主旨，根據(jù)所給材料主旨確定自己作文的立意。本作文題目由兩個部分組成，提示語和要求。要抓住關鍵句進行分析。本材料閱讀理解起來比較簡單，有明確具體的寫作指向。寫作考場作文的第一步是審題，即審讀題干要求和審讀材料內容。材料重點在于引導考生思考解決問題的方法，這就要求考生要把握材料的內容，明確材料的中心話題，在中心話題的指引下進行立意作文?！緦忣}】材料很簡單。主要講愛迪生的助手用多重積分計算燈泡的容積，被計算工作累得筋疲力盡，還沒有完成任務。愛迪生用簡單的測量法，很容易測出燈泡的容積。結合對于兩個人，選取的不同的計算方法分析，主要從做事情的方法和考慮問題的角度等方面分析立意。參考立意：要有創(chuàng)新思維；學會變通，簡單問題不要復雜化；換個角度解決問題；不能用一成不變的方法解決問題；一切從實際出發(fā)等。行文結構：結合材料內容分析，引出話題“學會變通”。然后從不同的角度分析論述，如“變通”，變則通，通則達，學會變通，是我們走向成功的必經(jīng)之路；在充滿不定性的環(huán)境中，有時我們需要的不是朝著既定的方向執(zhí)著努力，而是在隨機應變中學求生的出路，對規(guī)則的突破；每個人的經(jīng)歷都是獨一無二的，世上沒有兩個人的經(jīng)歷是一樣的，世上沒有兩個人在相同的境遇中，所以我們就要針對自己所處的環(huán)境，結合自己的實際情況，進行有利于自己發(fā)展的變通。最后可以寫自己的感悟或做法，如學會變通，走向新的道路；改則通，通則順，順則生；讓我們學會變通，創(chuàng)造新的生活等。【素材】生活中的創(chuàng)新無處不在。像英國著名的物理學家、化學家波義耳不小心把鹽酸滴到了紫羅蘭上，從它變色的事例上證明了許多種植物花瓣的浸出液都有遇到酸堿變色的性質，為工農業(yè)生產和科學研究服務做出了巨大的貢獻。如果我們也樂于在生活中探索與創(chuàng)新，說不定在不久后也會有不小的收獲。歷史上的偉大人物，大多都是創(chuàng)新的先驅者，他們在許多方面與平凡人沒什么兩樣，唯一不同的是他們選擇了一條不平凡的路。如果每個人都相信自己創(chuàng)新的能力，敢于揭開未來之謎，實際上就成功了一半。掌握創(chuàng)造性的思維方法是很實在的事情，相對于“創(chuàng)造”的心態(tài)來說，原有一切都將是死板，有局限性的。我們只有具備充分的自信心和堅韌不拔的毅力，新的思維便會層出不窮。創(chuàng)新不需要天才，創(chuàng)新只在于尋找新的改進方法，當我們在每天的生活中保持新的氣息，努力去追求這種新的感覺，堅持下去，方法正確，最終你也學會創(chuàng)新，一步步地邁上成功的臺階，打開五彩的創(chuàng)新之門。人生路上，總是彎彎曲曲，沒有一帆風順。水之所以可以入大海，就是它知道變通，不斷拐彎向前。為什么不少人無法走上成功之路，幾乎都是因為缺乏變通。人生路上總是會有困難，變通一下，選擇繞行也未嘗不可。山不轉，水轉，只要變通一下，困難也能很快解決。只要你心思一轉，就會很快拋卻煩惱，開創(chuàng)新的天地。命運永遠掌握在自己手里，變通是進步的另一種方式。甚至有人認為，人生路上就是兩件事：前進和變通。前進需要熱血，變通需要智慧。此路不通時，立馬變通，心情不好，選擇看淡；情漸遠時，選擇放手。人生之路，崎嶇不平都比站在原地更接近幸福；生活之味，酸甜苦辣才精彩，總有許多事情需要經(jīng)歷。人生路上總需要變通，面對苦難，無需躲避；直面生活百態(tài)，單純以對。杰出的語言文字學家周老一直認為“拐個彎，壞事就是好事”。他還不斷告誡人們說：“自殺的人，就是他走到要拐彎的地方，他不能變通，就只好死了。”變通帶給人生的好處是，你可以看清事物的本質而后選擇一條出路；但給予人生的壞處是，你需要丟棄人生另外的東西去完補它。一個問題或許只有一個答案，而解決問題的角度卻不是唯一的。這便意味著我們可以從不同的角度解決問題。有時候，常規(guī)的角度難以解決的問題我們不妨換個角度去思考，或許那樣，一切會變得簡單?！军c睛】材料作文應先辨清材料的表達方式，是敘事類、說明類，還是描寫類；然后針對不同類型的材料采取不同的應對策略進行立意。特別要抓住關鍵句進行分析。本材料閱讀理解起來比較簡答，有明確具體的寫作指向。材料作文的審題很重要：第一步，讀懂材料，抓住主旨。首先要注意材料的特點：單則材料要從整體上把握其主旨；多則材料應弄清它們的異同，從而把握中心；比喻性材料要理解其比喻意義；含哲理性寓言材料，要把握其寓意。所謂抓住主旨（即材料的意向傾向和感情傾向）。第二步，選擇角度，準確立意主旨單一的材料據(jù)材料立意即可。蘊涵豐富的材料，可從多角度立意，即發(fā)散思維多向立意。一般說來，一則材料至少可從肯定與否定兩個角度審視：“一事多人”的材料，有幾個“人”往往就有幾個審視角度；“一事多因”的材料，有幾個“因”往往就有幾個審視角度。一個事件，針對其背景、寫作目的的不同，就產生了幾個不同的審視角度。閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。2019年，是新中國成立70周年。某報聯(lián)合眾多網(wǎng)絡平臺發(fā)起“向祖國表白，中國有我”網(wǎng)絡征集活動。參與者可以通過文字、照片、視頻等方式，表達對祖國的祝福，展示祖國最讓你感到驕傲的變化和成就，記錄你正在為祖國發(fā)展所付出的點滴努力，表達你對祖國邁向偉大復興新征程的感想與思索……請你據(jù)此寫一篇文章，參與這一活動。要求：選好角度，確定立意，明確文體，自擬標題，不要套作，不得抄襲，不得泄露個人信息；不少于800字?！敬鸢浮课液臀业淖鎳?0個春秋，70載風雨，當五星紅旗飄揚在天安門廣場，當九州大地在齊歡共慶，我們知道，東方的那條巨龍已然蘇醒、騰起、嘯徹長空。哦，中國，你何以從千瘡百孔走到如今的強盛?是因“我”吧，是千千萬萬個“我”引你從黑夜走向黎明!而如今“我”的存在，不也是因著你嗎?是的，我和我的祖國，中國有我，我有中國。國有民方強，是千千萬萬個“我”造就了強盛的中國。百年前，神州大地硝煙彌漫，戰(zhàn)火紛飛，是中國的每一份子、千萬個“我”前仆后繼，才使得這華夏大國得以保存；數(shù)十年前，當饑荒連連、哀鴻遍野，當人心荒唐、民不聊生，是中國的先進分子，千萬個“我”日夜不輟、廢寢忘食地為中國奔走效勞，才使得中國走向理性化社會；而今天，國家漸入佳境，西部開發(fā)，東北振興，中部崛起，生產總值增速穩(wěn)居世界第一，擁有全世界最大的基本醫(yī)療保障網(wǎng)；173項扶貧政策；高速公路網(wǎng)總里程世界第一；全國銀幕數(shù)量穩(wěn)居世界第一……每一個數(shù)字，每一份成績，都是奮斗的縮影，述說著這個龐大而又強大的國度五年來蒸蒸日上的功績。是愛國奉獻的每一位中國人，千萬個“我”為這個國家的強盛獻計出力，才使國家更加繁榮富強。正如梁啟超所言：“少年強，則國強?！蔽疑钪袊颉拔摇倍鴱?。民有國才立，是強盛的中國造就了千千萬萬個“我”。當導彈的尾焰撕裂長空，照亮漆黑的敘利亞，我慶幸我生在了和平的中國，還能擁一床暖衾、靜觀一本閑書；當某個國家又有很多人饑寒致死，我慶幸我活在了一個強盛的國家，不必為了溫飽而苦惱；當歐美各國又因金融危機而叫苦不迭，我慶幸我生在一個偉大的社會，尚可坐觀世界變遷……若非有中國，又怎會有我?國與民同在，民與國共存。時代仍舊翻涌，現(xiàn)今，國與民的關系日益牢固，我離不開國，國也離不開我。于是才有了宋璽為國作戰(zhàn)，接回巴厘島遇困國民；才有陳卓禧霸氣懟港獨，祖國派人援助震后的臺北花蓮……正如宗立冬所說：“國家是我們的國家，未來是我們的未來。”我說:“中國是我的中國，我是中國的我!”今年是新中國成立70周年，是全面建成小康社會、實現(xiàn)第一個百年奮斗目標的關鍵之年。方此之際，身處世界百年未有之大變局，啟人深思：歷經(jīng)“四十載驚濤拍岸”，我們該如何接續(xù)奮斗、創(chuàng)造新的更大奇跡？有希望，還要和勤奮做伴，才能如虎添翼。五星紅旗又飄起，熟悉的歌謠又被唱起:“四十年風雨路程，幾十里萬家燈火，應該有我!當然有我……”【解析】【詳解】本題考查寫作能力。寫作本文，一要緊扣主題，凸顯關系。認真審讀材料及要求，不難發(fā)現(xiàn)，我們實際上是以作文方式參與這一網(wǎng)絡征集活動，因此，必須緊扣“向祖國表白，中國有我”的活動主題。寫作時，還要圍繞“祖國與我”的關系行文，不可偏廢。二要揚長避短，選好角度。材料中已提示了幾種寫作角度，考生可根據(jù)自身實際情況，自主確定立意和文體。若工于抒情，可“抒發(fā)對祖國的祝福”；若善于敘事，可“展示祖國最讓你感到驕傲的變化和成就，記錄你正在為祖國發(fā)展所付出的點滴努力”；若長于議論，可“表達你對祖國邁向偉大復興新征程的感想與思索”。當然，也可選擇其他立意或文體，只需符合材料內涵及試題要求即可。三要寫出文化的廣度、思維的深度、社會主義新時代的高度，這樣的作品才會贏得青睞。參考立意：1、擁抱新時代，幸福大中國2、共筑中國夢，攜手你我他3、祖國在我心4、拿什么奉獻給你，我的中國可用素材：1、“慧眼”衛(wèi)星遨游太空，C919大型客機飛上藍天，量子計算機研制成功，海水稻進行測產，首艘國產航母下水，“海翼”號深?；铏C完成深海觀測，首次海域可燃冰試采成功，洋山四期自動化碼頭正式開港，港珠澳大橋主體工程全線貫通，復興號奔馳在祖國廣袤的大地上……2、多邊外交，互惠共贏促進步。首屆“一帶一路”國際合作高峰論壇、金磚國家領導人廈門會晤、中國共產黨與世界政黨高層對話會等會議，達沃斯世界經(jīng)濟論壇年會、二十國集團領導人峰會、亞太經(jīng)合組織領導人非正式會議等為共同推動構建人類命運共同體，造福世界各國人民提供了契機。3、國家好，民族好，大家才會好。個人前途與國家命運同頻共振，若國家積貧積弱，再美好的個人夢想也是奢望。回望黨的十八大以來的這五年，是黨和國家發(fā)展進程中極不平凡的五年，是13億多中國人民獲得感、幸福感日漸增強的五年，是中國發(fā)展、世界受益的五年。4、作為二十一世紀的青少年，我們肩負著振興中華的光榮使命，我們有什么理由不努力學習呢?我堅信：只要我們不畏懼困難，勇敢直前，奮斗不息，你，我，他，刻苦求知識，潛心學文化，把滿腔的愛國之情，化為報國的力量，一定會讓祖國更加繁榮，更加昌盛！參考結構：1、概引材料，亮明觀點。祖國七十華誕之際，向祖國致敬。2、運用對比寫歷史和現(xiàn)在，表達祖國強大的自豪之情。3、反思祖國強大的原因，是每一個中國人共同努力的結果。列舉各行各業(yè)的帶頭人，熱情歌頌他們的精神和對國家的貢獻。4、思考“我”該做些什么，號召青年人要繼承和發(fā)揚優(yōu)良傳統(tǒng)，接過建設祖國的大旗，努力奮斗，用實際行動為祖國華誕獻禮?！军c睛】名言警句詩句類材料可以是富有詩意的一句或幾句話，也可以是一首小詩。這一類型的作文題，有賴于對詩歌材料本身的解讀。冷靜品讀，仔細體味，悟出詩的意蘊，把握住詩的主旨，才能確定寫作的重心。審題方法：第一步：讀（一抓意象，二抓含蓄的詞句，進而讀懂句子）第二步：聯(lián)（聯(lián)想不僅有助于對詩歌深意的把握，而且有助于我們審題立意以至行文構思?？苫摓閷嵒蚧瘜崬樘摚匆獜年P鍵詞句的寓意或喻義入手。關鍵詞往往含有比喻義或象征意義，因此，我們要根據(jù)題意，找出喻體所隱含的意思，由表及里地分析材料內容，深化文章的主題。）第三步：悟（結合詩歌與現(xiàn)實確定詩句對我們自身的啟發(fā)。需再次把握材料全局，確立幾個關鍵詞之間的必然聯(lián)系，聯(lián)系現(xiàn)實，準確立意。）閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。二戰(zhàn)時期，一位盟軍統(tǒng)帥從戰(zhàn)報中發(fā)現(xiàn)，盟軍所犧牲的戰(zhàn)士中有很多是因為跳傘時降落傘出現(xiàn)問題而摔死的。面對盟軍統(tǒng)帥的質詢，降落傘生產的負責人匯報說，生產已經(jīng)盡力，降落傘合格率達到了99.9％，遠超一般標準，創(chuàng)造了世界最高水平。為了進一步提高降落傘質量，盟軍統(tǒng)帥深思熟慮以后作出決定，以后不定期讓降落傘生產者和負責人背著新做好的降落傘從飛機上進行試跳。從那以后盟軍再也沒有發(fā)生因降落傘質量而導致的傷亡事故。要求：綜合材料內容及含意，選好角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲，不少于800字。【答案】百年大計，質量第一不定期讓降落傘生產者和負責人背著新做好的降落傘從飛機上進行試跳”后“再也沒有發(fā)生因降落傘質量”，許多人做事時常抱有“差不多”的心態(tài)，對于領導或是客戶所提出的要求，即使是合理的，也會覺得對方吹毛求疵而心生不滿！認為差不多就行，往往就是因為諸多的“差不多”，導致了質量問題的產生。其實任何一個企業(yè)都應該相信“百年大計，質量第一”。這的確是一句睿智的口號！盟軍所犧牲的戰(zhàn)士中有很多是因為跳傘時降落傘出現(xiàn)問題而摔死的，毫無疑問，降落傘，理所當然的是戰(zhàn)士們跳傘時唯一的生存保障！因此降落傘的生產者，絕不能允許偷工減料，粗制濫造，不允許存在零失誤！必須堅持“百年大計，質量第一”。建筑，理所當然的是我們生存生活的最基本的物質條件之一；建筑居室，也理所當然的是關系到居民生活水平高低的大硬件之一；它們與人們的生活緊密相關，更是關乎百姓幸福生活的百年大計！因此，建筑工地上，絕不能允許偷工減料，粗制濫造，“豆腐渣”工程橫行！而必須堅持“百年大計，質量第一”。由此，我們聯(lián)想到，作為立國根本的教育事業(yè)又何嘗不是應“百年大計，質量第一”呢？從這個意義上講，這條標語有兩層含義。其一，“十年樹木，百年樹人?！苯處熓侨祟愳`魂的工程師，就應以“塑造人類靈魂”為己任，以“育人育本”的“思想教育”為重點，努力探索，積極實踐，做到“質量第一”，努力培養(yǎng)出“思想先進，作風過硬，本領高強”的適合當前現(xiàn)代化建設需要并能與國際接軌的甘于奉獻樂于助人且“以天下為己任”的優(yōu)秀人才。而教育部門的領導者，更應首先把學生綜合素質的提高作為主要的工作任務來抓，決不應只重數(shù)量不重質量地只管分數(shù)靠前而不問素質質量如何。其二，作為學生，也應該以這條標語為座右銘，努力學習，提高自己的思想素質和文化素質從而做到“質量第一”。如果我們的教師和學生都不以“育人育本”的思想質量為高，不以“育人育本”的思想質量和教學質量為重，而只求分數(shù)上去了，其他則不管！那么，縱有再多的大學生研究生碩士生博士生博士后也是枉然！這樣不僅會使祖國興旺發(fā)達的現(xiàn)代化建設成為泡影，而且和諧社會建設也必將成為一句空話！中國人民又將永陷貧窮落后的萬丈深淵之中！趕歐超美也永遠只能是“白日夢”！由此我們進一步聯(lián)想到，無論干什么事業(yè)都需要強調“質量第一”。今天已是經(jīng)濟一體化全球化的時代，是高科技迅猛發(fā)展使地球成為小村落的時代。小而言之，一個企業(yè)，只有講究質量，才能在激烈的國際國內競爭中站穩(wěn)腳跟；大而言之，我國各方面的規(guī)劃和建設只有奉行“質量第一”的原則，才能真正占領市場，擊敗稱雄于全球的強烈競爭對手從而贏得真正的勝利。三鹿集團因質量疏忽而宣告破產的沉痛教訓，再一次告訴我們：質量是企業(yè)的生命，更是國家的生命！哪個國家擁有高質量的人才，擁有高效率的管理，擁有高水平的領導，那么，哪個國家就一定處于世界領先地位！總之，沒有“百年大計，質量第一”的精神，建筑隊無法生存，教育無法發(fā)展，國家無法昌盛?！窘馕觥俊驹斀狻勘绢}考查學生的的寫作能力。這是一則材料作文。材料中心事件是盟軍統(tǒng)帥為了進一步提高降落傘質量，作出決定，以后不定期讓降落傘生產者和負責人背著新做好的降落傘從飛機上進行試跳。從那以后，盟軍再也沒有發(fā)生因降落傘質量而導致的傷亡事故。推究原因，說明這些人以前沒有責任意識；“不定期讓降落傘生產者和負責人背著新做好的降落傘從飛機上進行試跳”后“再也沒有發(fā)生因降落傘質量而出現(xiàn)傷亡”，從生產者和負責人的角度，我們可以得出結論“責任心與質量的關系”“我們每個人都應該有正確的工作態(tài)度，良好的職業(yè)道德”；從盟軍統(tǒng)帥的角度，我們可以得出結論“找對方法，才能更好地解決問題”。這種作文一是要聯(lián)系到社會同類問題，二是一定要有自己的看法，體現(xiàn)作者的思辨能力，要讓別人看出你是一個有思想的中學生。立意：1.承擔責任，頂天立地2.懂得責任則收獲成功3.責任,耀眼的人性光輝4.百年大計，質量為本5.人為本,質為基素材：1.責任具有至高無上的價值，它是一種偉大的品格，在所有價值中它處于最高的位置?！獝勰?.80年后的一封信：20世紀末，武漢市中心6層的景明大樓收到一封來自英國的信函，信函提示這幢大樓的設計使用年限為80年，現(xiàn)已到期，提請注意。落款為這幢大樓當年的建筑設計事務所。3.據(jù)報道，前不久，提供建造海珠橋的鋼材的英國某企業(yè)向市政部門發(fā)來傳真，提醒建橋所用鋼材已進入疲勞期并建議采取措施監(jiān)測加固。一份普通的傳真，在此刻已變成了企業(yè)信譽與形象的最好體現(xiàn)。在提供建橋鋼材的100年后，該企業(yè)仍然不忘身負的重責，對其產品質量作出評定，并提醒使用者慎用鋼材，這與那些貪圖利潤、售后服務極差的企業(yè)相比，又是怎樣的鮮明對比呢！層次：1、開篇引用材料的新聞報道內容。（引）【略】2、對報道內容進行一些解析作為過渡。（點）【略】3、從多個角度分析新聞，或闡釋其意義，或剖析其謬誤。（議）【詳】4、聯(lián)系社會現(xiàn)實的類似現(xiàn)象，挖掘現(xiàn)象背后的根源。（聯(lián)）【詳】5、最后從多個層面提出若干個解決問題的“合理化建議”?！军c睛】材料作文的審題：第一步，讀懂材料，抓住主旨。要注意材料的特點：單則材料要從整體上把握其主旨；多則材料應弄清它們的異同，從而把握中心；比喻性材料要理解其比喻意義；含哲理性寓言材料，要把握其寓意。所謂抓住主旨（即材料的意向傾向和感情傾向）。第二步，選擇角度，準確立意。主旨單一的材料據(jù)材料立意即可。蘊涵豐富的材料，可從多角度立意，即發(fā)散思維多向立意。一般說來，一則材料至少可從肯定與否定兩個角度審視：“一事多人”的材料，有幾個“人”往往就有幾個審視角度；“一事多因”的材料，有幾個“因”往往就有幾個審視角度。一個事件，針對其背景、寫作目的的不同，就產生了幾個不同的審視角度。閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。一個名廚，烹調了一味菜，不致于使你不能嘗。一幅名畫，一支名曲，卻有時能使人莫名其妙地欣賞不到它的好處。它可以另有一天地，另有一境界，鼓舞你的精神，誘導你的心靈，愈走愈深入，愈升愈超卓。人類在謀生之上應該有一種愛美的生活，否則只算是他生命之夭折。——錢穆《湖上閑思錄》對此你有什么思考？結合上述材料，寫一篇文章。（注意）①角度自選，立意自定，題目自擬。②明確文體，不能寫成詩歌。③不得少于800字。④不得抄襲、套作?！敬鸢浮糠段模核膳c面包一盆美麗的水仙和一塊能夠果腹的面包，你會選擇哪個？我想，不同情景下人們或許會有不同的選擇。但如今社會發(fā)展迅速，物質資源豐富，我們反而可能陷入了物質的泥潭，忘卻了精神的星空。精神勝于物質，還是物質勝于精神？生活中，有的人物質生活貧乏，但他們的生活并不落魄。他們清貧，但是精神生活充滿了樂趣。而有的人富有物質，但這樣奢靡的人，精神生活卻非?？仗?。讓我們把目光投向千年前的汨羅吧。他立在江邊，形容枯槁，面容憔悴。是什么“摘”去了他的峨冠，“剪”去他的博帶？是誰讓他“消得人憔悴”？這個叫屈原的男子曾是那樣的風華絕代啊。懷王已死，郢都殘破，他抱起石塊，自沉汨羅。汨羅從此流進了中國的文化史，至今仍是迤迤邐邐，在漫長的春秋中，清了又濁，濁了又清。他放棄了自己的生命，保留了自己的精神。千年一瞬，剎那芳華，兩千年后，我們已然明曉，在屈原心頭凝聚的是對家國的無盡的思念，無邊的忠愁。屈原決然放棄的是豐富的物質。若他像勒尚，鄭袖，張儀那樣趨炎附勢，他完全可以過富有的生活。但他卻選擇了高潔的水仙。面包于他，即便是珍饈美味，即便是饑腸轆轆，也遠比不上水仙重要。雨果說過：“腳不能達到的地方，眼睛可以達到；眼睛不能到的地方，精神可以飛到?！本竦母叨?，遠不是物質能達到的。“一簞食，一瓢飲，居陋巷，不改其樂”，“君子憂道不憂貧”，顏回的安仁樂道展現(xiàn)的是精神的平靜和安寧。孔子弟子三千，但最為欣賞的是顏回。之所以如此，是因為顏回在生活貧困不堪的情況下，仍能快樂，淡定地一心向道，得到了孔子的稱贊，這就是歷代儒家所津津樂道的“孔顏樂處”。顏回勤奮好學，被尊為“復圣”。我們已經(jīng)明白，顏回之所以有他的成就，并非他的物質生活有多么豐富，而是因為他的精神生活。倘若他不注重精神修養(yǎng)，流連于物質世界，他不一定比世俗之人有更好的生活。然而物質的極大豐富與精神的極大貧瘠形成這時代最鮮明的對照。中國首富黃光裕因商業(yè)賄賂鋃鐺入獄，影視明星范冰冰因逃稅聲名狼藉，巨人網(wǎng)絡董事長史玉柱因為利益而代言虛假廣告。極度豐富的物質迷蒙了他們的雙眼，讓他們看不到水仙的美麗，聞不到水仙的芬芳，人生變得人索然無味，孤獨痛苦。人與動物的根本區(qū)別在于精神。物質世界離我們很近也很遠，絢麗的精彩在于擁有永存的精神。讓我們高舉水仙，追求永恒的精神之美吧！【解析】【詳解】本題考查學生的寫作能力。這是一則名言式材料，共四句話。第一句寫名廚的菜所有人都可以品嘗，“名廚的菜”應該象征“物質”；第二、三句寫名畫、名曲的境界有人無法領略欣賞，但是它卻可使你的精神、心靈更加深入、卓越，達到別人達不到的境界。由此不難看出作者的情感傾向，是肯定人應該有精神的追求。前兩句是比喻引導性質，后一句是總結升華性質。所以重點還應在第三句，即“人類在謀生之上應該有一種愛美的生活，否則只算是他生命之夭折?！薄皭勖馈本褪亲非缶裆系拿篮透蛔?。由此立意就是正確立意?？忌鷮懽鲿r應當立足現(xiàn)實思考一下出題者的意圖，即在當前為什么要呼喚追求精神之美，應當如何用精神的高尚去抵擋現(xiàn)實物質的污濁。這樣才能寫出來有深度的文章。參考立意：1、精神大于物質。幸福與物質不成正比，與精神相攜而行。2、回歸本真，少一些物質的羈絆，多一些心靈的體驗。3、物質是精神的基礎，精神是物質的航標。4、物質要有度，精神要有求可用素材：1、讓高雅的興趣成為生活中的一部分，生活才可以變得詩意。如水般澄澈的林妹妹幽居在瀟湘館，在那一叢青翠的綠竹下迎風灑淚、對月抒懷，吟出一句句清新奇特的詩句。而渾身散發(fā)著酒肉臭的薛皤卻只懂得猜拳行令，信口胡謅些段子。從高雅興趣中收獲智慧，讓生活充滿詩意，滋潤人們干涸的靈魂。2、精神方面感到很空虛和苦悶，則不管擁有多少財富，住著豪華的別墅，開著進口的名車，吃著山珍海味或滿漢全席，穿著名貴華服戴著鉆飾，也會覺得這些一切都索然無味，毫無意義，甚至覺得非常無聊、孤獨和痛苦。3、依照錢學森老人的家世，他盡可以享受錦衣美食的生活，甚至可以在大洋彼岸做著無數(shù)人羨慕的科研工作。而他卻選擇了報效祖國，而且是要沖破各種阻撓、遭受種種迫害才能回來的漫長之旅。當他融入祖國，看到那一代偉人以身作則，億萬人民精神飽滿地為新中國建設而忘我奮斗，錢老被中國的領袖和人民的精神感染了。精神的富足遠遠勝過物質的滿足?？捎媒Y構：一、引用哲人的話引出論點：物質與精神孰輕孰重？（一位哲人說過：“每個人心中都有一顆欲望的種子，周圍的物質肥料越豐沛，它就會越發(fā)地生長得不可抑制。”）二、排比舉例，寫朱自清、錢學森、鐘揚，肯定他們看待物質與精神的態(tài)度。三、排比舉例，顏回、屈原、蘇軾，追求精神之美歷來是中國文化推崇的優(yōu)秀品格。四、反思現(xiàn)實。如今的物欲橫流，越來越多的人摒棄了顏回的“簞食瓢飲”，輕視陶淵明的“不為五斗米折腰”，厭倦杜甫“大庇天下寒士”的博愛。深陷物質的泥潭。五、呼喚精神的回歸。寫星云大師與富商的對話，得出生活哲理：拋卻物質困囿，享受生活本來的美好?！军c睛】名言警句詩句類材料可以是富有詩意的一句或幾句話，也可以是一首小詩。這一類型的作文題，有賴于對詩歌材料本身的解讀。冷靜品讀，仔細體味，悟出詩的意蘊，把握住詩的主旨，才能確定寫作的重心。審題方法：第一步：讀（一抓意象，二抓含蓄的詞句，進而讀懂句子）第二步：聯(lián)（聯(lián)想不僅有助于對詩歌深意的把握，而且有助于我們審題立意以至行文構思?？苫摓閷嵒蚧瘜崬樘摚匆獜年P鍵詞句的寓意或喻義入手。關鍵詞往往含有比喻義或象征意義，因此，我們要根據(jù)題意，找出喻體所隱含的意思，由表及里地分析材料內容，深化文章的主題。）第三步：悟（結合詩歌與現(xiàn)實確定詩句對我們自身的啟發(fā)。需再次把握材料全局，確立幾個關鍵詞之間的必然聯(lián)系，聯(lián)系現(xiàn)實，準確立意。）閱讀下面的材料，按要求作文。閱讀下面的材料，按要求作文。《中國詩詞大會》第三季總決賽落幕，冠軍是杭州外賣小哥雷海為。雷海為是一個平凡的外賣小哥，一天送餐五十多單，自己的三餐進食的時間不超過半小時，但他就是再忙再累，也會隨身攜帶一本《唐詩三百首》，等餐的時候看上一首，外賣送到時就背會了。文化程度不高的外賣小哥與中國詩詞大會總冠軍這種連接實在是不搭，但雷海為卻將它們連接在一起。就算生活再忙碌辛苦，也阻擋不了他追求文化和精神的腳步。即使身陷溝渠，也要仰望星空。要求：依據(jù)材料的整體語意立意，自擬標題，不少于600字。文中如果出現(xiàn)真實的姓名或校名，請以化名代替。【答案】【例文】人活著，一定要有追求一個人的生命有長有短，一個人的生活有甜有酸，一個人的愛情有深有淺，一個人的快樂有濃有淡。但是，人生想要活的真實，對現(xiàn)在的環(huán)境來說真是一種挑戰(zhàn)。生活中每一個真實的場景以及力求真實生活的實踐，或多或少都會令我們不由自主地萌生一種源自生命本能的感動。心靈也會常常因此而獲得一次洗滌，精神由此得到一次呼吸，思想為此進行一番梳理。紅塵若網(wǎng)，俗緣難了，我們越活越覺得無以自拔；名利交織，物欲橫流，我們越走越感到負擔加重。在世俗的浮躁和喧囂中，我們便身不由己地學會了一些應付的技巧和本領：看似傲岸實則在掩飾自卑，語言強硬往往遮蓋了心虛，自以為是，其實是脆弱的意志不堪一擊，唯唯諾諾或者正在你的背后預謀了致命的陷阱。于是我們看見善良的心被日漸冷漠的甲胄禁錮，于是我們目睹美好的愛情在金錢和權欲的面前橫尸荒野，于是我們面對別人的問候和微笑卻難以把握其真實的含義。生命的成長本來就是這樣單純和平凡，只是我們自己把它弄得過于復雜了。一個人從一出生就如乘上一列勻速行進的列車，到死之前不會有一個站臺讓你可以歇足或者一條彎路讓你可以延長自身的生命，我們唯一可以和生命的長度抗恒的就是盡力地拓展我們生命的寬度。我們應該有能力使自己的生命豐富一些，這種豐富也許沉重，但它是真實的，真實就是一種經(jīng)歷，經(jīng)歷構成了生命。雖然人們越活的接近真實就越感到步履維艱，這或者正是自然的生命和文明的人性之間必不可少的一種較量，強者或弱者，猶如飲水，冷暖自知。生活是枯燥乏味的，生活是充滿痛苦和憂傷的，它交織著失敗和成功、可怕的令人憂郁和陰森，生活更是一首充滿強烈傷情的悲歌。感受生活就像做惡夢那樣可怕，人人都想逃避現(xiàn)實，尋找一片屬于自己的天空，尋找自己心目中的那個美好的境界。生活在幸福之中的人贊美生活是如此的美好，生活在痛苦之中的人指責生活是如此的不公。或許當一個人生活在幸福之中不會意識到他就生活在幸福的海洋里，或許他沒有想過人活在這個世界上為了什么，因為他被生活的美好所陶醉。只有生活在痛苦之中的人才能感慨良深，只能怨天由人，才能道出“人活著為了什么”這樣一個莫名其妙地問題。對于許許多多的人可能看到靜靜地離開這個世界也沒有想過這個問題。的確，人活著為了什么?生活給了我們啟示:給了我們前進的方向，命運給我們安排了一切，我們將有自己的軌跡，人生給了我們一條坎坷不平的小路，在這路上充滿了許許多多出乎意料的挫折，也許應該是誰也琢磨不透的一個個挫折，或許人活著就要像梅花那樣，“愈是風欺雪壓，花開得愈秀麗”。人活著不容易:“人生一世，草木一秋，花有重開日，人無少年時”“一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰”都說明我們在走向死亡。人不能碌碌無為地度過這一生，雖然人都很平凡，但是我們有了追求，有了奮斗的方向，認識到生命的價值要靠我們自己去創(chuàng)造，我們還會擔心我們大家作為一個平凡的人，站在同樣平凡的崗位上，做不出不平凡的業(yè)績來嗎?人，活著就要有追求，有了追求就要努力奮斗，只有努力奮斗，只有自己去拼搏才能創(chuàng)造自己人生的價值，相信自己，只要努力奮斗并且是有目的的、高效率的，從哪里跌倒從哪里爬起，那么成功一定不會太遙遠，到那時，你也許會對“人，活著為了什么?”有了更深的理解。在成功與失敗中感悟，在信仰與做人中成就?！窘馕觥俊驹斀狻勘绢}考查學生的寫作能力。這是一篇材料作文。材料作文一方面要求學生從材料中提煉出主旨；另一方面要求學生根據(jù)主旨，自選角度進行寫作，切不可偏題。只要符合材料的內容含義，選好一個角度立意即可?！緦忣}】本題材料說的是外賣小哥雷海為獲得《中國詩詞大會》第三季總決賽冠軍。雖然他文化程度不高，生活艱辛，也沒有阻擋他對詩歌的熱愛，對精神生活的追求?？梢該?jù)此立意。立意角度：人要有精神追求。有夢想的人生最幸福。追求，讓人生更精彩。素材準備：1.一個崇高的目標，只要不渝地追求，就會成為壯舉?！A茲華斯2.占有不能帶來幸福，人只有在不斷地追求中才會感到持久的幸福和滿足?！w鑫珊3.心有多大，舞臺就有多大。4.有誰沒有夢想，有誰不愿爬上夢想的峰巔？可又有幾人夢圓，又有幾人的夢想不被殘酷的現(xiàn)實壓成粉末，隨風飄遠？沒有夢想，我們的心靈是殘缺的；夢想斷了，無異于幻想，只能編織一段傷心的記憶。所以夢想的高度，須你抬頭可見，然后執(zhí)著地攀登；夢想的距離，不要超出視角，然后努力地靠近。5.遠離塵世，隱歸田園，看花開花落。陶淵明生活很清逸，很自由，像藍天中的白云，像大海中的魚鱗，因為有菊，那顆渴望自由的心被官場的牢籠束縛太久了，難道沒有什么寄托？結構設想：本題是一篇材料作文。適合于寫成議論文。首先根據(jù)立意給文字擬一個合適的題目，如：追求，讓人生更精彩。作文開頭可以從材料中引出論題，提出中心論點。然后圍繞論點進行論證。選材要有典型性，本題的選擇側重于“人要有精神追求”這一方面，如果選“追求成功”這一類的素材，就不夠典型。論據(jù)可以把道理論據(jù)和事實論據(jù)結合起來。文章可以采取散文化結構方式，也可以采用“提出問題——分析問題——解決問題”這種典型的立論式文章結構。文章中，需要結合自身實際和時代特點，以一個有志青年的身份談人生追求。最后，總結全文?！军c睛】材料作文審題立意的幾種方法：從抓關鍵句入手。有的材料為突出中心，有時會在材料中設置關鍵句（開頭句、結尾句、反復出現(xiàn)的句子），抓住這些關鍵句，就能把握材料主旨，準確理解材料，正確立意。比如本題關鍵句“對于以上事件，你有著怎樣的思考與聯(lián)想？請寫一篇文章表明你的態(tài)度，闡述你的看法”。從分析原因入手。任何事物的產生、變化和發(fā)展，都有其內在或外在的原因。因此，閱讀分析材料的因果聯(lián)系，從原因切入立意，是行之有效的方法。本題就可以先明確觀點，接著闡述原因的角度行文。從材料情感傾向入手。有的材料在敘述、說明或評論某個事物時，明顯地流露出作者的情感傾向，這樣我們可從材料的情感傾向入手來審題立意。從辨明關系入手。任何事物是相互聯(lián)系的。事物間的關系主要有依存關系（如學與問）、主次關系（如奉獻與索?。⑷∩彡P系（如自卑與自強）和條件關系（如繼承與創(chuàng)新）等。從下面兩個題目中任選一個，按要求作答。(1)閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。100年前的5月4日，北京三千名學生涌向街頭舉行集會、游行，反帝反對建的五四運動爆發(fā)，拉開了中國走向民主科學的序幕。100年來，中華民族經(jīng)歷諸多大事：中國共產黨成立，抗戰(zhàn)勝利，建立新中國，“兩彈一星”研制成功，改革開放，港澳回歸，成為世界第二大經(jīng)濟體……在這個歷程中，一代代青年傳承著“五四”愛國、進步、民主、科學的精神，憂國憂民，熱愛祖國，積極創(chuàng)新，探索科學……100年后的今天，假設當年五四運動中某位前輩（陳獨秀、李大釗、蔡元培、梁啟超、魯迅、毛澤東、周恩來等）穿越時空來到當代，面對他的一腔愛國赤誠，面對他對青年一代的熱切期望，你將對他說些什么？請以“前輩我想對您說”為副標題，寫一篇作文。要求：選好角度，確定立意，明確文體，自擬標題，不要套作，不得抄襲，不得泄露個人信息；不少于800字。(2)閱讀下面的漫畫材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。屈原是誰？要求：結合材料的內容和寓意，選好角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲?！敬鸢浮颗c國攜手再出發(fā)，奮斗以成謀復興——前輩我想對您說100年前的5月4日，國家危難，一群愛國青年不甘恥辱，救亡圖存，譜寫了赤誠報國的人生篇章；如今，國家穩(wěn)定，社會和諧，當代各行青年追夢圓夢，奮斗以成，吹響了民族復興的號角。站在2019年這個新的起點，吾輩青年學子亦當立鴻鵠大志，以中華民族的偉大復興為人生最大的目標，把人生價值融進民族發(fā)展的滾滾洪流之中。為小家，也是為大家，更是為國家。2019，讓我們和祖國一起出發(fā)！為什么會這樣說呢？小家、大家、國家是三位一體。試想，若一個國家孱弱、衰敗、動蕩，其治下百姓可能有自由發(fā)展、實現(xiàn)價值的機會嗎？答案不言而明。又試想，若一個個國民愚昧、冷漠、自私，其所在之國可能有強大昌盛、雄于全球的機會嗎？答案同樣不言而喻。我們的幸福生活需要有多少人的無私奉獻？我們能坐在教室里學習，是因為有爸爸媽媽的負重前行，他們在工廠里、工地上揮汗如雨；有老師的無私奉獻，他們披星戴月，忘我工作……明天的我們，也會出現(xiàn)在各行各業(yè)、各條戰(zhàn)線，那么，作為當代青年，我們該當何為呢？一曰反求諸己：做好自己，奮斗為樂。凡事自身求，無須身外尋，因為一切成敗榮辱皆系于自身。而個人價值的實現(xiàn)，當以奮斗為本。君不見革命青年，暴霜露，斬荊棘，奮斗以成，建立新中國；君不見改革先鋒，不空談，敢為先，奮斗以成，繁榮新中國。所以，當我們考試失利，創(chuàng)業(yè)失敗，科研挫折之時，無須怨天，更無須尤人，“行有不得者，皆反求諸己”，這只能說明我們更需奮斗，唯有自強，唯有自新，唯有自立，方