2025中煤新疆公司所屬新能源公司面向中國(guó)中煤內(nèi)外公開招聘工作人員(7人)考前自測(cè)高頻考點(diǎn)模擬試題及參考答案詳解1套_第1頁
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2025中煤新疆公司所屬新能源公司面向中國(guó)中煤內(nèi)外公開招聘工作人員(7人)考前自測(cè)高頻考點(diǎn)模擬試題第一部分單選題(50題)1、中小企業(yè)作為我國(guó)最具活力的企業(yè)群體,在國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值(GDP)中所占比重約為60%,并提供了約70%的城鎮(zhèn)就業(yè)崗位。然而,受需求不足、成本上升等不利因素影響,中小企業(yè)發(fā)展面臨較大困難。在此情況下,國(guó)家加大對(duì)中小企業(yè)的扶持力度,這有利于()。

A.貫徹按勞分配原則

B.優(yōu)化我國(guó)所有制結(jié)構(gòu)

C.解決消費(fèi)不足問題

D.發(fā)揮中小企業(yè)的主導(dǎo)作用

【答案】:B"

【解析】中小企業(yè)在我國(guó)經(jīng)濟(jì)中占據(jù)重要地位,在GDP中比重約為60%,還提供約70%的城鎮(zhèn)就業(yè)崗位,但發(fā)展面臨需求不足、成本上升等困難,國(guó)家加大對(duì)中小企業(yè)的扶持力度有諸多意義。按勞分配是在公有制經(jīng)濟(jì)范圍內(nèi),按照勞動(dòng)者提供的勞動(dòng)數(shù)量和質(zhì)量進(jìn)行分配。國(guó)家扶持中小企業(yè)與貫徹按勞分配原則并無直接關(guān)聯(lián),所以該意義不符合對(duì)中小企業(yè)扶持政策的影響。我國(guó)堅(jiān)持公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的基本經(jīng)濟(jì)制度。中小企業(yè)主要是非公有制經(jīng)濟(jì)的重要組成部分,加大對(duì)中小企業(yè)的扶持力度,有利于促進(jìn)非公有制經(jīng)濟(jì)發(fā)展,進(jìn)而優(yōu)化我國(guó)所有制結(jié)構(gòu),使各種所有制經(jīng)濟(jì)更加協(xié)調(diào)、健康發(fā)展。國(guó)家加大對(duì)中小企業(yè)的扶持力度,主要是為了幫助中小企業(yè)克服發(fā)展困難,促進(jìn)其發(fā)展,并非直接針對(duì)解決消費(fèi)不足問題,雖然中小企業(yè)發(fā)展可能間接影響消費(fèi),但這并非扶持政策的直接目的和主要作用。在我國(guó)國(guó)民經(jīng)濟(jì)中,國(guó)有經(jīng)濟(jì)起主導(dǎo)作用,中小企業(yè)在經(jīng)濟(jì)發(fā)展中具有重要作用,但并非主導(dǎo)作用,不能混淆兩者概念。綜上,國(guó)家加大對(duì)中小企業(yè)的扶持力度有利于優(yōu)化我國(guó)所有制結(jié)構(gòu)。"2、“風(fēng)箏不斷線”是吳冠中上世紀(jì)80年代前后提出的藝術(shù)理念,在中國(guó)當(dāng)代美術(shù)史上產(chǎn)生了重要的影響??瓷先ィ@是關(guān)于“形式美”與“抽象美”之間內(nèi)在聯(lián)系的一種闡述,實(shí)則它強(qiáng)調(diào)的是:藝術(shù)創(chuàng)作再怎么創(chuàng)新,再怎么放飛自我,都不能遠(yuǎn)離現(xiàn)實(shí)生活。在吳冠中看來,抽象繪畫就像放風(fēng)箏,風(fēng)箏是作品,是“從生活中來的素材和感受,被作者用減法、除法或別的法”抽象成的某一種藝術(shù)形式,而觀眾是天空。要讓風(fēng)箏飛上天空,藝術(shù)家手中“須有一線聯(lián)系著作品與生活中的源頭”。只有“風(fēng)箏不斷線”,藝術(shù)才有根基,才能保持與觀眾的交流。下列觀點(diǎn)符合“風(fēng)箏不斷線”理念的是()

A.藝術(shù)來源于生活而高于生活

B.藝術(shù)的第一目的是再現(xiàn)現(xiàn)實(shí)

C.藝術(shù)創(chuàng)作應(yīng)當(dāng)以生活為基礎(chǔ)

D.藝術(shù)離開民眾就失去了土壤

【答案】:C

【解析】“風(fēng)箏不斷線”理念強(qiáng)調(diào)藝術(shù)創(chuàng)作不能遠(yuǎn)離現(xiàn)實(shí)生活,要有線聯(lián)系作品與生活源頭。這意味著藝術(shù)創(chuàng)作應(yīng)當(dāng)以生活為基礎(chǔ),符合此描述的即為正確觀點(diǎn)。3、《本草綱目》是明代醫(yī)學(xué)家()所著的藥學(xué)巨著。

A.李時(shí)珍

B.郭守敬

C.徐光啟

D.宋應(yīng)星

【答案】:A"

【解析】這道題考查的是對(duì)明朝著名人物及其成就的了解?!侗静菥V目》是一部具有深遠(yuǎn)影響的藥學(xué)巨著。李時(shí)珍是明朝偉大的醫(yī)學(xué)家,他歷經(jīng)27年,走遍大江南北,參考了800多種書籍,最終完成了《本草綱目》,該書總結(jié)了我國(guó)古代藥物學(xué)成就,豐富了我國(guó)醫(yī)藥學(xué)寶庫(kù),在世界醫(yī)藥史上占有重要的地位,所以《本草綱目》是由李時(shí)珍編寫。郭守敬是元朝著名的天文學(xué)家、數(shù)學(xué)家、水利工程專家,他在天文歷法、水利等方面有卓越貢獻(xiàn),編制了《授時(shí)歷》等,并非《本草綱目》的作者。徐光啟是明代著名科學(xué)家、政治家,他的主要成就在農(nóng)學(xué)方面,著有《農(nóng)政全書》,并非編寫《本草綱目》。宋應(yīng)星是明朝著名科學(xué)家,其代表作是《天工開物》,這是一部關(guān)于農(nóng)業(yè)和手工業(yè)生產(chǎn)技術(shù)的綜合性著作,也不是《本草綱目》的創(chuàng)作者。綜上,正確答案是李時(shí)珍。"4、我國(guó)的基本經(jīng)濟(jì)制度是()。

A.全民所有制

B.勞動(dòng)群眾集體所有制

C.公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展

D.生產(chǎn)資料社會(huì)主義公有制

【答案】:C

【解析】我國(guó)《憲法》規(guī)定,國(guó)家在社會(huì)主義初級(jí)階段,堅(jiān)持公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的基本經(jīng)濟(jì)制度。全民所有制和勞動(dòng)群眾集體所有制屬于公有制經(jīng)濟(jì)的組成部分,生產(chǎn)資料社會(huì)主義公有制包含全民所有制和勞動(dòng)群眾集體所有制。它們都只是基本經(jīng)濟(jì)制度的部分內(nèi)容,并非完整表述基本經(jīng)濟(jì)制度,所以正確表述我國(guó)基本經(jīng)濟(jì)制度的是公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展。5、現(xiàn)代企業(yè)制度的典型形式是()。

A.橫向經(jīng)濟(jì)聯(lián)合

B.跨國(guó)公司

C.公司法人制

D.托拉斯

【答案】:C

【解析】現(xiàn)代企業(yè)制度是指以市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)為基礎(chǔ),以企業(yè)法人制度為主體,以公司制度為核心,以產(chǎn)權(quán)清晰、權(quán)責(zé)明確、政企分開、管理科學(xué)為條件的新型企業(yè)制度。公司法人制度是現(xiàn)代企業(yè)制度的典型形式,它通過法人治理結(jié)構(gòu)來協(xié)調(diào)所有者與經(jīng)營(yíng)者之間的關(guān)系,實(shí)現(xiàn)企業(yè)的高效運(yùn)作和可持續(xù)發(fā)展。橫向經(jīng)濟(jì)聯(lián)合是指在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下,企業(yè)之間按照專業(yè)化協(xié)作和經(jīng)濟(jì)合理的原則,打破地區(qū)、部門、行業(yè)和所有制的界限,在生產(chǎn)、流通、科技等領(lǐng)域進(jìn)行的聯(lián)合與協(xié)作,并非現(xiàn)代企業(yè)制度的典型形式。跨國(guó)公司是指由兩個(gè)或兩個(gè)以上國(guó)家的經(jīng)濟(jì)實(shí)體所組成,并從事生產(chǎn)、銷售和其他經(jīng)營(yíng)活動(dòng)的國(guó)際性大型企業(yè),它是經(jīng)濟(jì)全球化背景下企業(yè)發(fā)展的一種組織形式,并非現(xiàn)代企業(yè)制度的典型代表。托拉斯是壟斷組織的高級(jí)形式之一,它是由許多生產(chǎn)同類商品的企業(yè)或在生產(chǎn)上有密切聯(lián)系的企業(yè),為了壟斷某些商品的產(chǎn)銷,以獲取高額利潤(rùn)而組成的大壟斷企業(yè),這是一種較為古老的經(jīng)濟(jì)組織形式,也不是現(xiàn)代企業(yè)制度的典型形式。所以答案是公司法人制。6、我國(guó)《民法典》規(guī)定,男性結(jié)婚年齡不得早于()。

A.20歲

B.21歲

C.22歲

D.25歲

【答案】:C

【解析】我國(guó)《民法典》第一千零四十七條明確規(guī)定,結(jié)婚年齡,男不得早于二十二周歲,女不得早于二十周歲。因此該題正確答案為二十二歲。7、在飲用水水源一級(jí)保護(hù)區(qū)內(nèi),可以從事的活動(dòng)是()。

A.網(wǎng)箱養(yǎng)殖

B.游泳

C.垂釣

D.在水源沿岸種植涵養(yǎng)林

【答案】:D

【解析】飲用水水源一級(jí)保護(hù)區(qū)是保障飲用水安全的核心區(qū)域,對(duì)其保護(hù)有嚴(yán)格規(guī)定。在該區(qū)域內(nèi),網(wǎng)箱養(yǎng)殖會(huì)向水體投放飼料、藥物等,造成水質(zhì)污染,影響飲用水安全;游泳過程中人體會(huì)攜帶各種污染物進(jìn)入水體,同時(shí)也會(huì)增加風(fēng)險(xiǎn)因素影響水源保護(hù);垂釣可能會(huì)有餌料殘留、人員活動(dòng)等對(duì)水源造成潛在污染,這些活動(dòng)均被禁止。而在水源沿岸種植涵養(yǎng)林可以起到保持水土、涵養(yǎng)水源、凈化水質(zhì)等作用,有利于飲用水水源的保護(hù),屬于可以在飲用水水源一級(jí)保護(hù)區(qū)內(nèi)從事的活動(dòng)。8、下列關(guān)于經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的說法中,不正確的是()。

A.經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)過程中,既要重視數(shù)量又要重視質(zhì)量

B.經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)不應(yīng)該以破壞環(huán)境為代價(jià)

C.經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)不等同于經(jīng)濟(jì)發(fā)展

D.經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)能夠直接提高居民幸福指數(shù)

【答案】:D"

【解析】經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)是指一個(gè)國(guó)家或地區(qū)在一定時(shí)期內(nèi)生產(chǎn)的產(chǎn)品和服務(wù)總量的增加。而居民幸福指數(shù)是一個(gè)綜合指標(biāo),受到多種因素的影響,如社會(huì)公平、人際關(guān)系、健康狀況等。經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)只是影響居民幸福指數(shù)的一個(gè)因素,它并不能直接提高居民幸福指數(shù),只有當(dāng)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的成果能夠合理分配,改善居民的生活質(zhì)量、促進(jìn)社會(huì)公平等,才可能提升居民的幸福指數(shù)。經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)過程中,確實(shí)需要同時(shí)重視數(shù)量和質(zhì)量,不能單純追求經(jīng)濟(jì)總量的擴(kuò)張,還要注重經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的效益、結(jié)構(gòu)優(yōu)化等方面;經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)不應(yīng)該以破壞環(huán)境為代價(jià),要實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)與環(huán)境的可持續(xù)發(fā)展;經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)和經(jīng)濟(jì)發(fā)展是兩個(gè)不同的概念,經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)側(cè)重于數(shù)量的增加,而經(jīng)濟(jì)發(fā)展不僅包括經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng),還涵蓋了經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的優(yōu)化、社會(huì)福利的改善等更廣泛的內(nèi)容。所以不正確的說法是經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)能夠直接提高居民幸福指數(shù)。"9、為了實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)和社會(huì)公平的雙重目標(biāo),在實(shí)行按勞分配為主體、多種分配方式并存的個(gè)人收入分配制度時(shí),必須堅(jiān)持的基本原則是:()。

A.人民共同富裕的原則

B.平等互助的原則

C.既反對(duì)平均主義,又防止兩極分化的原則

D.效率優(yōu)先,兼顧公平的原則

【答案】:C"

【解析】我國(guó)在實(shí)行按勞分配為主體、多種分配方式并存的個(gè)人收入分配制度時(shí),要實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)和社會(huì)公平的雙重目標(biāo),應(yīng)堅(jiān)持效率優(yōu)先、兼顧公平的原則。效率優(yōu)先,就是在貫徹按勞分配原則時(shí),把勞動(dòng)報(bào)酬同勞動(dòng)效率掛鉤,不僅要衡量投入勞動(dòng)的量,更要衡量勞動(dòng)的質(zhì)和勞動(dòng)績(jī)效;在其他分配方式中,則要把按生產(chǎn)要素分配獲得的收益同各種生產(chǎn)要素的經(jīng)濟(jì)效率聯(lián)系起來。這樣能夠激發(fā)人們的積極性和創(chuàng)造性,提高資源的利用效率,促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)。兼顧公平,就是要防止收入差距過分懸殊,避免出現(xiàn)兩極分化。在初次分配和再分配過程中,都要處理好效率和公平的關(guān)系。初次分配注重效率,發(fā)揮市場(chǎng)的作用,創(chuàng)造公平的競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境,實(shí)行機(jī)會(huì)均等,鼓勵(lì)一部分人通過誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)和合法經(jīng)營(yíng)先富起來;再分配注重公平,加強(qiáng)政府對(duì)收入分配的調(diào)節(jié)職能,通過稅收、社會(huì)保障、轉(zhuǎn)移支付等手段,調(diào)節(jié)差距過大的收入,保障低收入者的基本生活。而人民共同富裕是社會(huì)主義的本質(zhì)要求和目標(biāo),并非個(gè)人收入分配制度必須堅(jiān)持的基本原則;平等互助主要是強(qiáng)調(diào)民族關(guān)系等方面的原則,與個(gè)人收入分配制度的基本原則無關(guān);既反對(duì)平均主義,又防止兩極分化是實(shí)現(xiàn)分配公平的具體要求,不是核心的基本原則。所以應(yīng)堅(jiān)持的基本原則是效率優(yōu)先、兼顧公平。"10、2013年,我國(guó)城鄉(xiāng)低保標(biāo)準(zhǔn)分別提升13.1%和17.1%,企業(yè)退休人員基本養(yǎng)老金水平提高10%,這體現(xiàn)了()。

A.初次分配兼顧效率和公平

B.再分配更加注重公平

C.勞動(dòng)報(bào)酬增長(zhǎng)與勞動(dòng)生產(chǎn)率提高同步

D.提高勞動(dòng)報(bào)酬在初次分配中的比重

【答案】:B"

【解析】材料中我國(guó)提高城鄉(xiāng)低保標(biāo)準(zhǔn)和企業(yè)退休人員基本養(yǎng)老金水平屬于社會(huì)保障范疇,社會(huì)保障是國(guó)家進(jìn)行再分配的重要手段。再分配是在初次分配結(jié)果的基礎(chǔ)上,政府通過稅收、社會(huì)保障、轉(zhuǎn)移支付等手段,對(duì)各收入主體之間的收入進(jìn)行再次分配的過程,目的是促進(jìn)社會(huì)公平。提高城鄉(xiāng)低保標(biāo)準(zhǔn)和企業(yè)退休人員基本養(yǎng)老金水平,能讓更多人共享發(fā)展成果,縮小收入差距,體現(xiàn)了再分配更加注重公平。而初次分配是在物質(zhì)資料生產(chǎn)部門內(nèi)部進(jìn)行的分配,主要依據(jù)各生產(chǎn)要素在生產(chǎn)中發(fā)揮的作用進(jìn)行分配,題干中的舉措不屬于初次分配,所以也不存在初次分配兼顧效率和公平、提高勞動(dòng)報(bào)酬在初次分配中的比重的情況。勞動(dòng)報(bào)酬增長(zhǎng)與勞動(dòng)生產(chǎn)率提高同步主要強(qiáng)調(diào)在初次分配中勞動(dòng)者的勞動(dòng)報(bào)酬應(yīng)隨著勞動(dòng)生產(chǎn)率的提高而相應(yīng)增長(zhǎng),與題干所體現(xiàn)的再分配內(nèi)容不符。"11、一個(gè)人的心理只要是健康的,他就有自知之明,就有可能_____地了解自己,知道自己存在的價(jià)值,對(duì)自己的能力、性格和優(yōu)缺點(diǎn)都能做出_____的評(píng)價(jià)。依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()

A.透徹恰如其分

B.如實(shí)不偏不倚

C.客觀條分縷析

D.準(zhǔn)確鞭辟入里

【答案】:A

【解析】從第二空入手,“恰如其分”指辦事或說話正合分寸;“不偏不倚”表示精準(zhǔn)、中立或公正;“條分縷析”形容分析得細(xì)密而有條理;“鞭辟入里”形容能透徹說明問題,切中要害。文意是對(duì)自己做出正確的評(píng)價(jià),因此“條分縷析”“鞭辟入里”不合適,可排除。第一空,“如實(shí)”與“透徹”相比,“透徹”更適合形容了解自己,也可排除相關(guān)選項(xiàng)。所以最終應(yīng)選“恰如其分”對(duì)應(yīng)的選項(xiàng)??键c(diǎn):言語理解12、“兼愛非攻”與“民貴君輕”思想的共同之處是()。

A.君主專制

B.人人平等

C.和諧社會(huì)

D.人性本善

【答案】:C"

【解析】本題可對(duì)各選項(xiàng)進(jìn)行逐一分析,判斷“兼愛非攻”與“民貴君輕”思想是否具有該選項(xiàng)所描述的特征。“兼愛非攻”是墨家學(xué)派代表人物墨子的思想主張,“兼愛”強(qiáng)調(diào)無差別地愛一切人,“非攻”反對(duì)侵略戰(zhàn)爭(zhēng),提倡和平;“民貴君輕”是儒家學(xué)派代表人物孟子的思想主張,意思是人民的地位比君主重要,體現(xiàn)了對(duì)民眾的重視。在“君主專制”方面,“兼愛非攻”倡導(dǎo)平等、和平,反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)與壓迫,并不支持君主專制;“民貴君輕”強(qiáng)調(diào)民眾的重要性,對(duì)君主的權(quán)力有一定的制約,也并非倡導(dǎo)君主專制,所以該點(diǎn)并非二者的共同之處。關(guān)于“人人平等”,“兼愛非攻”的“兼愛”理念包含了一定程度的平等思想,但“民貴君輕”主要強(qiáng)調(diào)的是民眾地位的重要性,并非強(qiáng)調(diào)人與人之間的平等,所以二者并不都具備人人平等的思想內(nèi)涵。再看“和諧社會(huì)”,“兼愛非攻”中無差別地愛他人、反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng),其目的是營(yíng)造一個(gè)和平、友善的社會(huì)環(huán)境,有利于構(gòu)建和諧社會(huì);“民貴君輕”重視民眾的地位和作用,希望君主能夠以民為本,實(shí)行仁政,從而達(dá)到社會(huì)的穩(wěn)定和諧,所以追求和諧社會(huì)是二者思想的共同之處。最后看“人性本善”,“兼愛非攻”主要側(cè)重于社會(huì)倫理和政治主張,并沒有直接涉及人性本善的觀點(diǎn);“民貴君輕”雖然體現(xiàn)了孟子對(duì)民眾的關(guān)懷,但這與人性本善并無直接關(guān)聯(lián),所以也不是二者的共同之處。綜上,“兼愛非攻”與“民貴君輕”思想的共同之處是和諧社會(huì)。"13、自然人、法人或者其他組織在生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)活動(dòng)中,若需為其商品或者服務(wù)取得商標(biāo)專用權(quán)的,應(yīng)當(dāng)向商標(biāo)局申請(qǐng)商標(biāo)注冊(cè)。不以使用為目的的惡意商標(biāo)注冊(cè)申請(qǐng),應(yīng)當(dāng)()。

A.不予受理

B.受理

C.予以駁回

D.予以處罰

【答案】:C

【解析】《中華人民共和國(guó)商標(biāo)法》第四條規(guī)定,自然人、法人或者其他組織在生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)活動(dòng)中,對(duì)其商品或者服務(wù)需要取得商標(biāo)專用權(quán)的,應(yīng)當(dāng)向商標(biāo)局申請(qǐng)商標(biāo)注冊(cè)。不以使用為目的的惡意商標(biāo)注冊(cè)申請(qǐng),應(yīng)當(dāng)予以駁回。因此,對(duì)于不以使用為目的的惡意商標(biāo)注冊(cè)申請(qǐng)應(yīng)采取的措施是予以駁回。14、資本循環(huán)是指資本依次經(jīng)過三個(gè)階段,變換三種職能形態(tài),實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值增值并回到原來出發(fā)點(diǎn)的運(yùn)動(dòng)。下列不屬于資本變換的三種職能形式的是()。

A.生產(chǎn)資本

B.貨幣資本

C.商品資本

D.產(chǎn)業(yè)資本

【答案】:D

【解析】資本循環(huán)過程中依次采取貨幣資本、生產(chǎn)資本和商品資本三種職能形式。貨幣資本的職能是購(gòu)買生產(chǎn)資料和勞動(dòng)力,為生產(chǎn)剩余價(jià)值準(zhǔn)備條件;生產(chǎn)資本的職能是使生產(chǎn)資料和勞動(dòng)力相結(jié)合,生產(chǎn)出包含剩余價(jià)值的商品;商品資本的職能是通過商品的銷售,實(shí)現(xiàn)包含在商品中的價(jià)值和剩余價(jià)值。而產(chǎn)業(yè)資本是指投入物質(zhì)生產(chǎn)領(lǐng)域的資本,它是一種資本的存在形式,不是資本在循環(huán)過程中變換的職能形式。所以不屬于資本變換的三種職能形式的是產(chǎn)業(yè)資本。15、隨著西九龍香港站在香港市中心建成,以及“一地兩檢”出入境方式的實(shí)施,2018年9月23日正式通車的廣深港高鐵()段打通了“北上”和“南下”通道。

A.廣州

B.深圳

C.珠海

D.香港

【答案】:D

【解析】該題考查廣深港高鐵中能打通“北上”和“南下”通道相關(guān)段的知識(shí)。題干中提到西九龍香港站在香港市中心落成以及一地兩檢出入境方式實(shí)施這兩個(gè)與香港密切相關(guān)的關(guān)鍵信息。廣深港高鐵香港段通車后,憑借香港在地理位置和交通樞紐方面的重要地位,它能夠很好地銜接內(nèi)地交通網(wǎng)絡(luò),實(shí)現(xiàn)“北上”和“南下”的順暢通行。而廣州和深圳雖也是廣深港高鐵途徑的重要城市,但題目強(qiáng)調(diào)的兩個(gè)關(guān)鍵背景信息主要圍繞香港,它們并非題干所指打通“北上”“南下”的重點(diǎn);珠海并不在廣深港高鐵線路上。所以該題應(yīng)選與題干關(guān)鍵信息緊密相關(guān)的香港段。16、宋代是我國(guó)游記文學(xué)的興盛期,宋代游記注重哲理的深化和精神的升華,具有主理尚意、長(zhǎng)于議論、融情于山、寓理于水的特點(diǎn),對(duì)后世產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。下列游記名句與出處對(duì)應(yīng)正確的是()。

A.夫夷以近,則游者眾;險(xiǎn)以遠(yuǎn),則至者少。——《醉翁亭記》

B.山水之樂,得之心而寓之酒也?!队伟U山記》

C.大江東去,浪淘盡,千古風(fēng)流人物?!逗蟪啾谫x》

D.事不目見耳聞,而臆斷其有無,可乎?——《石鐘山記》

【答案】:D"

【解析】本題考查宋代游記名句與出處的對(duì)應(yīng)關(guān)系?!胺蛞囊越瑒t游者眾;險(xiǎn)以遠(yuǎn),則至者少”出自王安石的《游褒禪山記》,描述了在游覽中不同道路狀況下游客數(shù)量的差異,并非《醉翁亭記》?!吧剿畼?,得之心而寓之酒也”出自歐陽修的《醉翁亭記》,表達(dá)了作者對(duì)山水的喜愛之情,并將這種情感寄托在飲酒之中,并非《游褒禪山記》?!按蠼瓥|去,浪淘盡,千古風(fēng)流人物”出自蘇軾的《念奴嬌·赤壁懷古》,以雄渾壯闊的筆觸描繪了長(zhǎng)江的滾滾東流和歷史人物的興衰,并非《后赤壁賦》?!笆虏荒恳姸?,而臆斷其有無,可乎”出自蘇軾的《石鐘山記》,強(qiáng)調(diào)了實(shí)踐和親眼所見、親耳所聞對(duì)于判斷事物的重要性,該選項(xiàng)對(duì)應(yīng)正確。綜上,正確答案為“事不目見耳聞,而臆斷其有無,可乎?——《石鐘山記》”。"17、下列選項(xiàng)中,對(duì)法律諺語解讀錯(cuò)誤的是()。

A.存疑時(shí)有利于被告——在刑事審判中,對(duì)案件事實(shí)部分存在無法排除的合理疑問時(shí),應(yīng)當(dāng)作出有利于被告的裁決

B.沒有救濟(jì)就沒有權(quán)利——權(quán)利的存在和最終實(shí)現(xiàn),需要以法律上存在相應(yīng)的救濟(jì)途徑為前提

C.遲來的正義即非正義——即使司法裁判過遲,只要結(jié)果是公正的,這樣的裁決對(duì)當(dāng)事人也是正義的

D.任何人無義務(wù)控告自己——任何機(jī)關(guān)和個(gè)人都不得要求任何公民以任何方式控告自己有罪

【答案】:C"

【解析】法律諺語“存疑時(shí)有利于被告”,指在刑事審判中,當(dāng)案件事實(shí)部分存在無法排除的合理疑問時(shí),應(yīng)作出有利于被告的裁決,這種解讀是正確的,它體現(xiàn)了刑事司法中保障被告合法權(quán)益、避免冤枉無辜的理念?!皼]有救濟(jì)就沒有權(quán)利”的解讀也是準(zhǔn)確的。權(quán)利若要存在并最終實(shí)現(xiàn),確實(shí)需要以法律上存在相應(yīng)的救濟(jì)途徑為前提。如果權(quán)利受到侵害卻沒有有效的救濟(jì)方式,那么權(quán)利就只是一紙空文,無法真正得到保障。“遲來的正義即非正義”這一解讀有誤。該諺語強(qiáng)調(diào)司法裁判應(yīng)當(dāng)及時(shí)作出,即使結(jié)果是公正的,但如果司法裁判過遲,會(huì)使當(dāng)事人的合法權(quán)益在等待過程中遭受損害,這樣的裁決對(duì)當(dāng)事人并非真正的正義。因?yàn)檎x不僅要實(shí)現(xiàn),而且要以人們看得見的方式及時(shí)實(shí)現(xiàn)?!叭魏稳藷o義務(wù)控告自己”,意味著任何機(jī)關(guān)和個(gè)人都不得要求任何公民以任何方式控告自己有罪,這符合法律保障公民權(quán)利、反對(duì)自證其罪的原則,解讀是正確的。綜上所述,對(duì)法律諺語解讀錯(cuò)誤的是認(rèn)為“遲來的正義即非正義”表達(dá)的是即使司法裁判過遲,只要結(jié)果是公正的,這樣的裁決對(duì)當(dāng)事人也是正義的這一內(nèi)容。"18、戰(zhàn)國(guó)時(shí)期思想家()的著作《墨經(jīng)》中有關(guān)于光學(xué)的記載,如光影關(guān)系、小孔成像等,被稱為《墨經(jīng)》光學(xué)八條。

A.孔子

B.墨子

C.韓非子

D.老子

【答案】:B

【解析】《墨經(jīng)》是墨子的著作,其中有光學(xué)相關(guān)記載包括光影關(guān)系、小孔成像等,即《墨經(jīng)》光學(xué)八條??鬃?、韓非子、老子著作均無此內(nèi)容,所以答案是墨子。19、如果政府增加個(gè)人所得稅的量與政府支出相等,其影響可能是()。

A.總支出凈額下降

B.總支出凈額上升

C.總支出凈額不變

D.無法確定

【答案】:B

【解析】政府增加個(gè)人所得稅與政府支出相等時(shí),政府支出增加會(huì)直接拉動(dòng)總需求。而稅收增加使居民可支配收入減少、消費(fèi)降低的影響小于政府支出增加的拉動(dòng)作用,所以總支出凈額上升。20、下列說法錯(cuò)誤的是()。

A.CPI反映居民所購(gòu)生活消費(fèi)品的價(jià)值和服務(wù)項(xiàng)目?jī)r(jià)格變動(dòng)趨勢(shì)

B.通貨膨脹的實(shí)質(zhì)是社會(huì)總需求小于社會(huì)總供給

C.經(jīng)濟(jì)學(xué)領(lǐng)域中最初提出“看不見的手”的學(xué)者是亞當(dāng)?斯密

D.市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)下收入分配是按各種生產(chǎn)要素在生產(chǎn)中的貢獻(xiàn)進(jìn)行的

【答案】:B"

【解析】本題考查對(duì)經(jīng)濟(jì)相關(guān)概念的理解。CPI即居民消費(fèi)價(jià)格指數(shù),它是一個(gè)反映居民家庭一般所購(gòu)買的消費(fèi)品和服務(wù)項(xiàng)目?jī)r(jià)格水平變動(dòng)情況的宏觀經(jīng)濟(jì)指標(biāo),能夠反映居民所購(gòu)生活消費(fèi)品的價(jià)值和服務(wù)項(xiàng)目?jī)r(jià)格變動(dòng)趨勢(shì)。通貨膨脹是指在貨幣流通條件下,因貨幣供給大于貨幣實(shí)際需求,也即現(xiàn)實(shí)購(gòu)買力大于產(chǎn)出供給,導(dǎo)致貨幣貶值,而引起的一段時(shí)間內(nèi)物價(jià)持續(xù)而普遍地上漲現(xiàn)象。其實(shí)質(zhì)是社會(huì)總需求大于社會(huì)總供給,并非社會(huì)總需求小于社會(huì)總供給?!翱床灰姷氖帧笔且粋€(gè)隱喻,是英國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)家亞當(dāng)·斯密在1776年的《國(guó)富論》中提出的命題,最初提出“看不見的手”的學(xué)者正是亞當(dāng)·斯密。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下,收入分配是按照各種生產(chǎn)要素在生產(chǎn)中的貢獻(xiàn)進(jìn)行的,這是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的基本分配原則。綜上,說法錯(cuò)誤的是通貨膨脹的實(shí)質(zhì)是社會(huì)總需求小于社會(huì)總供給。"21、法定公文的文種名稱,只能單獨(dú)使用,不能隨意加以合并或者減縮。下列在現(xiàn)實(shí)行文中文種使用正確的是()。

A.紀(jì)要

B.告示

C.請(qǐng)示報(bào)告

D.意見報(bào)告

【答案】:A

【解析】法定公文的文種有著嚴(yán)格規(guī)定,文種名稱只能單獨(dú)使用,不能隨意合并或減縮。紀(jì)要屬于法定公文文種,可單獨(dú)使用,在現(xiàn)實(shí)行文中使用正確。告示并非法定公文文種;請(qǐng)示和報(bào)告是兩種不同的法定公文,不能合并成“請(qǐng)示報(bào)告”使用;意見也是單獨(dú)的法定公文,不能與報(bào)告合并成“意見報(bào)告”使用。所以在現(xiàn)實(shí)行文中使用正確的文種是紀(jì)要。22、下列關(guān)于國(guó)家主席的說法,不符合我國(guó)憲法規(guī)定的是()。

A.根據(jù)全國(guó)人大及其常委會(huì)的決定,國(guó)家主席有權(quán)發(fā)布特赦令

B.中華人民共和國(guó)主席、副主席必須由年滿四十五周歲且有選舉和被選舉權(quán)的我國(guó)公民擔(dān)任

C.中華人民共和國(guó)主席、副主席行使職權(quán)到下屆全國(guó)人民代表大會(huì)選出的主席、副主席就職為止

D.中華人民共和國(guó)主席由全國(guó)人民代表大會(huì)選舉產(chǎn)生,根據(jù)主席提名由全國(guó)人民代表大會(huì)決定副主席人選

【答案】:D"

【解析】本題考查對(duì)我國(guó)憲法中關(guān)于國(guó)家主席相關(guān)規(guī)定的理解。國(guó)家主席根據(jù)全國(guó)人民代表大會(huì)的決定和全國(guó)人民代表大會(huì)常務(wù)委員會(huì)的決定,有權(quán)發(fā)布特赦令,符合憲法規(guī)定。中華人民共和國(guó)主席、副主席的當(dāng)選條件為必須是有選舉權(quán)和被選舉權(quán)的年滿四十五周歲的中華人民共和國(guó)公民,這是憲法的明確規(guī)定。中華人民共和國(guó)主席、副主席行使職權(quán)到下屆全國(guó)人民代表大會(huì)選出的主席、副主席就職為止,此規(guī)定符合憲法內(nèi)容。而中華人民共和國(guó)主席、副主席由全國(guó)人民代表大會(huì)選舉產(chǎn)生,并非根據(jù)主席提名由全國(guó)人民代表大會(huì)決定副主席人選,該表述與憲法規(guī)定不符。綜上,不符合我國(guó)憲法規(guī)定的表述是中華人民共和國(guó)主席由全國(guó)人民代表大會(huì)選舉產(chǎn)生,根據(jù)主席提名由全國(guó)人民代表大會(huì)決定副主席人選。"23、下列公文文種中,適用于平行機(jī)關(guān)單位之間和不相隸屬機(jī)關(guān)單位之間商洽工作、聯(lián)系有關(guān)事宜的是()。

A.通知

B.函

C.公告

D.請(qǐng)示

【答案】:B

【解析】適用于平行機(jī)關(guān)單位之間和不相隸屬機(jī)關(guān)單位之間商洽工作、聯(lián)系有關(guān)事宜的公文文種是函。通知適用于發(fā)布、傳達(dá)要求下級(jí)機(jī)關(guān)執(zhí)行和有關(guān)單位周知或者執(zhí)行的事項(xiàng),批轉(zhuǎn)、轉(zhuǎn)發(fā)公文。公告適用于向國(guó)內(nèi)外宣布重要事項(xiàng)或者法定事項(xiàng)。請(qǐng)示適用于向上級(jí)機(jī)關(guān)請(qǐng)求指示、批準(zhǔn)。所以正確答案是函。24、張某是河北某地農(nóng)村戶口,25歲,家庭生活比較困難,自幼因故輟學(xué),屬于半文盲,目前在老家務(wù)農(nóng)。依據(jù)我國(guó)《憲法》規(guī)定,關(guān)于張某的權(quán)利義務(wù),下列哪個(gè)選項(xiàng)是正確的?()

A.無選舉權(quán)和被選舉權(quán)

B.有選舉權(quán)但無被選舉權(quán)

C.無選舉權(quán)但有被選舉權(quán)

D.有選舉權(quán)和被選舉權(quán)

【答案】:D

【解析】依據(jù)我國(guó)《憲法》規(guī)定,中華人民共和國(guó)年滿十八周歲的公民,不分民族、種族、性別、職業(yè)、家庭出身、宗教信仰、教育程度、財(cái)產(chǎn)狀況、居住期限,都有選舉權(quán)和被選舉權(quán);但是依照法律被剝奪政治權(quán)利的人除外。本題中,張某25歲,為中國(guó)公民且未提及被剝奪政治權(quán)利,雖然家庭生活困難、自幼輟學(xué)屬半文盲且在老家務(wù)農(nóng),但這些都不影響其選舉權(quán)和被選舉權(quán)的享有,所以張某有選舉權(quán)和被選舉權(quán)。25、行政機(jī)關(guān)對(duì)違法主體實(shí)施行政處罰,應(yīng)遵循公正、公開原則,且必須以事實(shí)為依據(jù)。依據(jù)行政處罰法規(guī)定,下列不屬于行政處罰類別的是()。

A.警告

B.拘役

C.罰款

D.行政拘留

【答案】:B"

【解析】正確答案的選項(xiàng)所涉及內(nèi)容不屬于行政處罰類別,錯(cuò)誤選項(xiàng)所涉及內(nèi)容屬于行政處罰類別。行政處罰是指行政機(jī)關(guān)依法對(duì)違反行政管理秩序的公民、法人或者其他組織,以減損權(quán)益或者增加義務(wù)的方式予以懲戒的行為?!吨腥A人民共和國(guó)行政處罰法》規(guī)定的行政處罰種類包括:警告、通報(bào)批評(píng);罰款、沒收違法所得、沒收非法財(cái)物;暫扣許可證件、降低資質(zhì)等級(jí)、吊銷許可證件;限制開展生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)活動(dòng)、責(zé)令停產(chǎn)停業(yè)、責(zé)令關(guān)閉、限制從業(yè);行政拘留;法律、行政法規(guī)規(guī)定的其他行政處罰。警告是對(duì)違法行為人進(jìn)行譴責(zé)以示警戒的處罰方式,屬于行政處罰。罰款是強(qiáng)制違法行為人在一定期限內(nèi)向國(guó)家繳納一定數(shù)量金錢的處罰方式,屬于行政處罰。行政拘留是公安機(jī)關(guān)對(duì)違反治安管理的人在短期內(nèi)剝奪其人身自由的一種強(qiáng)制性懲罰措施,屬于行政處罰。而拘役是指短期剝奪犯罪分子人身自由,并就近實(shí)行強(qiáng)制勞動(dòng)改造的刑罰方法,它是刑法中的一種主刑,并非行政處罰的類別。綜上,不屬于行政處罰類別的是拘役。"26、下列標(biāo)題中,書寫正確的是()。

A.XX市政府轉(zhuǎn)發(fā)《XX省人民政府關(guān)于加強(qiáng)城市規(guī)劃工作的通知》的通知

B.XX市人民政府轉(zhuǎn)發(fā)XX省人民政府關(guān)于加強(qiáng)城市規(guī)劃工作的通知的通知

C.XX市人民政府轉(zhuǎn)發(fā)XX省人民政府關(guān)于加強(qiáng)城市規(guī)劃工作的通知

D.XX市人民政府轉(zhuǎn)XX府[2017]32號(hào)文的通知

【答案】:C"

【解析】在公文標(biāo)題中,轉(zhuǎn)發(fā)類公文的標(biāo)題一般為“發(fā)文機(jī)關(guān)名稱+轉(zhuǎn)發(fā)+原文件機(jī)關(guān)名稱+原文件名稱+通知”。如果原文件是通知,標(biāo)題中一般只保留一個(gè)“通知”。第一個(gè)選項(xiàng)中多了書名號(hào),公文標(biāo)題中除法規(guī)、規(guī)章名稱加書名號(hào)外,一般不用標(biāo)點(diǎn)符號(hào),所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。第二個(gè)選項(xiàng)多了一個(gè)“的通知”,轉(zhuǎn)發(fā)通知的標(biāo)題通常只保留一個(gè)“通知”,該選項(xiàng)錯(cuò)誤。第三個(gè)選項(xiàng)符合轉(zhuǎn)發(fā)公文標(biāo)題的規(guī)范,書寫正確。第四個(gè)選項(xiàng)“轉(zhuǎn)”表述不規(guī)范,且引用文號(hào)應(yīng)完整準(zhǔn)確且應(yīng)使用六角括號(hào),該選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上,書寫正確的標(biāo)題答案是轉(zhuǎn)發(fā)公文標(biāo)題規(guī)范表述的那個(gè)。"27、古代宗法禮儀極為嚴(yán)格,孔子極為重視“孝悌”,其中“悌”指的是敬重()。

A.父母

B.兄長(zhǎng)

C.朋友

D.子侄

【答案】:B

【解析】該題主要考查對(duì)古代宗法禮儀中“孝悌”概念里“悌”含義的理解。在古代宗法禮儀語境下,“孝”通常指對(duì)父母的敬重,而“悌”則專門指對(duì)兄長(zhǎng)的敬重。敬重父母并非“悌”的含義;“朋友”與“悌”所表達(dá)的敬重對(duì)象無關(guān);“子侄”也不是“悌”所強(qiáng)調(diào)敬重的對(duì)象。所以本題正確答案所指的敬重對(duì)象是兄長(zhǎng)。28、單工通信是指發(fā)送端和接收端的身份是固定的,發(fā)送端只能發(fā)送信息,不能接收信息。接收端只能接收信息,不能發(fā)送信息,數(shù)據(jù)信號(hào)僅從一段傳送到另一端,即信息流是單方向的。根據(jù)上述定義,下列不屬于單工通信的是()

A.校園廣播

B.對(duì)講機(jī)通話

C.收音機(jī)收聽電臺(tái)

D.電視機(jī)遙控器切換頻道

【答案】:B

【解析】單工通信信息流是單方向的。校園廣播、收音機(jī)收聽電臺(tái)、電視機(jī)遙控器切換頻道都符合單方向傳輸信息。而對(duì)講機(jī)通話雙方可互相收發(fā)信息,不是單方向的,所以不屬于單工通信。29、《荊江市人民政府關(guān)于禁止燃放煙花爆竹的通告》屬于()。

A.上行文

B.下行文

C.平行文

D.越級(jí)行文

【答案】:B

【解析】通告是適用于在一定范圍內(nèi)公布應(yīng)當(dāng)遵守或者周知事項(xiàng)的公文。荊州市人民政府發(fā)布的《荊江市人民政府關(guān)于禁止燃放煙花爆竹的通告》,是市政府對(duì)其下屬部門、單位以及轄區(qū)內(nèi)民眾等發(fā)布的公文。下行文是指上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)或業(yè)務(wù)主管部門對(duì)所屬的下級(jí)機(jī)關(guān)的一種行文。荊州市人民政府作為上級(jí)機(jī)關(guān)向其管理范圍內(nèi)的相關(guān)對(duì)象發(fā)布通告,符合下行文的特點(diǎn)。而上行文是下級(jí)機(jī)關(guān)向上級(jí)機(jī)關(guān)的行文;平行文是同級(jí)機(jī)關(guān)或不相隸屬機(jī)關(guān)之間的行文;越級(jí)行文是指越過直接上級(jí)向更高一級(jí)機(jī)關(guān)直至中央機(jī)關(guān)的行文,這些都不符合該通告的行文方向特點(diǎn)。所以該通告屬于下行文。30、在我國(guó)選拔產(chǎn)生行政領(lǐng)導(dǎo)的四種制度中,源于我國(guó)古代科舉制度,后來逐漸為歐美一些國(guó)家效仿的制度是()。

A.選任制

B.考任制

C.委任制

D.聘任制

【答案】:B

【解析】考任制是指用人單位或主管部門根據(jù)工作需要,公布范圍條件,根據(jù)統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)經(jīng)過公開考試,識(shí)別、選拔領(lǐng)導(dǎo)干部的制度。它源于我國(guó)古代科舉制度,后來逐漸為歐美一些國(guó)家效仿。選任制是指通過選舉產(chǎn)生的方式來確定任用對(duì)象的任用方式;委任制是指由任免機(jī)關(guān)在其任免權(quán)限范圍內(nèi),直接確定并委派某人擔(dān)任一定職務(wù)的任用方式;聘任制是指用人單位通過契約確定與人員關(guān)系的一種任用方式。所以答案為考任制。31、適用于向國(guó)內(nèi)外宣布重要事項(xiàng)或者法定事項(xiàng)的公文種類是()。

A.公報(bào)

B.通告

C.公告

D.通知

【答案】:C

【解析】在公文的種類里,公報(bào)主要是用于公布重要決定或者重大事項(xiàng)。通告是在一定范圍內(nèi)公布應(yīng)當(dāng)遵守或者周知的事項(xiàng)。公告適用于向國(guó)內(nèi)外宣布重要事項(xiàng)或者法定事項(xiàng)。通知適用于發(fā)布、傳達(dá)要求下級(jí)機(jī)關(guān)執(zhí)行和有關(guān)單位周知或者執(zhí)行的事項(xiàng),批轉(zhuǎn)、轉(zhuǎn)發(fā)公文。所以適用于向國(guó)內(nèi)外宣布重要事項(xiàng)或者法定事項(xiàng)的公文種類是公告。32、儒家文化作為以儒家學(xué)說為指導(dǎo)思想的文化流派,其儒家學(xué)說由春秋時(shí)期孔丘所創(chuàng)立,倡導(dǎo)血親人倫、現(xiàn)世事功、修身存養(yǎng)、道德理性,中心思想包含恕、忠、孝、悌、勇、仁、義、禮、智、信,那么其核心是()。

A.忠

B.孝

C.仁

D.義

【答案】:C

【解析】儒家文化以儒家學(xué)說為指導(dǎo)思想,其中心思想涵蓋恕、忠、孝、悌、勇、仁、義、禮、智、信等方面。在這些思想中,仁是核心。仁強(qiáng)調(diào)人與人之間的關(guān)愛、尊重和同情,它貫穿于儒家的道德準(zhǔn)則、政治理念與社會(huì)關(guān)系等各個(gè)層面。忠主要側(cè)重于對(duì)他人、國(guó)家或事業(yè)盡心竭力;孝主要體現(xiàn)為對(duì)父母長(zhǎng)輩的敬重和贍養(yǎng);義側(cè)重于遵循正義和道德規(guī)范。這三者雖也是儒家重要思想,但都建立在仁的基礎(chǔ)之上,圍繞仁展開,是仁在不同情境下的具體表現(xiàn)。所以,儒家學(xué)說的核心是仁。33、根據(jù)我國(guó)《憲法》規(guī)定,下列不屬于我國(guó)公民所享有的政治自由的是()。

A.言論

B.集會(huì)

C.罷工

D.出版

【答案】:C

【解析】我國(guó)《憲法》規(guī)定,公民享有言論、出版、集會(huì)、結(jié)社、游行、示威的政治自由。罷工并不在我國(guó)憲法規(guī)定的公民政治自由范疇內(nèi)。因此不屬于我國(guó)公民所享有的政治自由的是罷工。34、中央經(jīng)濟(jì)工作會(huì)議表明,2018年我國(guó)會(huì)堅(jiān)持穩(wěn)中求進(jìn)的工作總基調(diào),保持積極的財(cái)政政策取向不變。積極財(cái)政政策屬于()。

A.行政手段

B.法律手段

C.經(jīng)濟(jì)手段

D.價(jià)格手段

【答案】:C

【解析】宏觀調(diào)控的手段主要有經(jīng)濟(jì)手段、法律手段和行政手段。經(jīng)濟(jì)手段是國(guó)家運(yùn)用經(jīng)濟(jì)政策和計(jì)劃,通過對(duì)經(jīng)濟(jì)利益的調(diào)整來影響和調(diào)節(jié)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的措施,財(cái)政政策和貨幣政策是國(guó)家在宏觀調(diào)控中最常用的經(jīng)濟(jì)手段。積極財(cái)政政策是政府通過財(cái)政分配活動(dòng)來增加和刺激社會(huì)總需求,屬于國(guó)家運(yùn)用經(jīng)濟(jì)政策進(jìn)行宏觀調(diào)控,所以屬于經(jīng)濟(jì)手段。行政手段是國(guó)家通過行政機(jī)構(gòu),采取帶強(qiáng)制性的行政命令、指示、規(guī)定等措施,來調(diào)節(jié)和管理經(jīng)濟(jì)的手段;法律手段是國(guó)家通過制定和運(yùn)用經(jīng)濟(jì)法規(guī)來調(diào)節(jié)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的手段;價(jià)格手段不屬于宏觀調(diào)控的主要手段類別。因此,積極財(cái)政政策屬于經(jīng)濟(jì)手段。35、甲拾得乙的手機(jī)后,謊稱該手機(jī)為自己所有,將其轉(zhuǎn)賣給不知情的丙。依據(jù)《民法典》相關(guān)規(guī)定,乙可以在()內(nèi)要求丙返還該手機(jī)。

A.一年

B.兩年

C.三年

D.無限期

【答案】:B

【解析】根據(jù)《民法典》第三百一十二條規(guī)定,所有權(quán)人或者其他權(quán)利人有權(quán)追回遺失物。該遺失物通過轉(zhuǎn)讓被他人占有的,權(quán)利人有權(quán)向無處分權(quán)人請(qǐng)求損害賠償,或者自知道或者應(yīng)當(dāng)知道受讓人之日起二年內(nèi)向受讓人請(qǐng)求返還原物;但是,受讓人通過拍賣或者向具有經(jīng)營(yíng)資格的經(jīng)營(yíng)者購(gòu)得該遺失物的,權(quán)利人請(qǐng)求返還原物時(shí)應(yīng)當(dāng)支付受讓人所付的費(fèi)用。權(quán)利人向受讓人支付所付費(fèi)用后,有權(quán)向無處分權(quán)人追償。本題中,甲撿到乙的手機(jī),屬于遺失物,乙作為所有權(quán)人,可在知道或者應(yīng)當(dāng)知道受讓人丙之日起二年內(nèi)向丙請(qǐng)求返還手機(jī)。36、以下發(fā)文字號(hào)正確的一項(xiàng)是()。

A.國(guó)辦﹝2015﹞8號(hào)

B.國(guó)辦發(fā)﹝2015﹞08號(hào)

C.國(guó)辦發(fā)﹝2015﹞8號(hào)

D.國(guó)辦﹝2015﹞第8號(hào)

【答案】:C

【解析】發(fā)文字號(hào)由發(fā)文機(jī)關(guān)代字、年份、發(fā)文順序號(hào)組成。年份應(yīng)標(biāo)全稱,用六角括號(hào)“〔〕”括入;發(fā)文順序號(hào)不加“第”字,不編虛位(即1不編為01),在阿拉伯?dāng)?shù)字后加“號(hào)”字。選項(xiàng)中國(guó)辦是發(fā)文機(jī)關(guān)代字,年份是2015,發(fā)文順序號(hào)是8。正確寫法應(yīng)該是發(fā)文機(jī)關(guān)代字后加“發(fā)”字,年份用六角括號(hào),發(fā)文順序號(hào)不編虛位,所以正確的發(fā)文字號(hào)應(yīng)是國(guó)辦發(fā)〔2015〕8號(hào)。37、在下行文中提出執(zhí)行要求時(shí),要使受文者不折不扣執(zhí)行文件,應(yīng)寫作()。

A.參照?qǐng)?zhí)行

B.遵照?qǐng)?zhí)行

C.參酌執(zhí)行

D.按照?qǐng)?zhí)行

【答案】:B

【解析】在下行文中,文中對(duì)貫徹執(zhí)行有明確要求的,下級(jí)機(jī)關(guān)應(yīng)當(dāng)遵照?qǐng)?zhí)行。文中無明確要求的,下級(jí)機(jī)關(guān)可參照?qǐng)?zhí)行。因此要使受文者不打折扣執(zhí)行,應(yīng)用“遵照?qǐng)?zhí)行”。38、下列音樂作品與創(chuàng)作作者對(duì)應(yīng)不正確的是()。

A.《藍(lán)色多瑙河》——巴赫

B.《安魂曲》——莫扎特

C.《天鵝湖》——柴可夫斯基

D.《命運(yùn)交響曲》——貝多芬

【答案】:A

【解析】《藍(lán)色多瑙河》是奧地利作曲家小約翰·施特勞斯最負(fù)盛名的圓舞曲作品,被譽(yù)為“奧地利第二國(guó)歌”。39、三省六部制是中國(guó)古代封建社會(huì)一套組織嚴(yán)密的中央官制,其中()掌管全國(guó)官吏的任命、考核、升降、調(diào)動(dòng)等。

A.吏部

B.戶部

C.工部

D.刑部

【答案】:A

【解析】三省六部制始于隋朝五省六曹制,是中國(guó)古代封建社會(huì)一套組織嚴(yán)密的中央官制。其中,吏部主要掌管全國(guó)官吏的任命、考核、升降、調(diào)動(dòng)等事務(wù);戶部負(fù)責(zé)掌管戶籍財(cái)經(jīng);工部掌管各項(xiàng)工程、工匠、屯田、水利、交通等事業(yè);刑部掌管法律刑獄事務(wù)。因此掌管全國(guó)官吏的任命、考核、升降、調(diào)動(dòng)等的是吏部。40、下列選項(xiàng)中,位于北京的八達(dá)嶺長(zhǎng)城遺址是()。

A.元長(zhǎng)城

B.秦長(zhǎng)城

C.明長(zhǎng)城

D.韓長(zhǎng)城

【答案】:C"

【解析】本題可根據(jù)各朝代長(zhǎng)城的分布來判斷八達(dá)嶺長(zhǎng)城遺址所屬朝代。元是蒙古人建立的大一統(tǒng)王朝,元朝統(tǒng)治者并未大規(guī)模修筑長(zhǎng)城以抵御外敵,所以不存在所謂“元長(zhǎng)城”。秦長(zhǎng)城是秦始皇為了抵御北方匈奴等游牧民族的侵?jǐn)_而修建的。秦長(zhǎng)城主要分布在遼寧、河北、內(nèi)蒙古、陜西、寧夏、甘肅等地區(qū),并不在北京八達(dá)嶺一帶。明長(zhǎng)城是明朝在北部地區(qū)修筑的軍事防御工程。為了加強(qiáng)北方的軍事防御,明朝大規(guī)模修筑長(zhǎng)城,其東起鴨綠江,西至嘉峪關(guān),全長(zhǎng)六千余公里。八達(dá)嶺長(zhǎng)城是明長(zhǎng)城的一個(gè)隘口,是明長(zhǎng)城的重要組成部分,也是明長(zhǎng)城的一個(gè)典型代表地段,在北京延慶區(qū)軍都山關(guān)溝古道北口。韓長(zhǎng)城是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期韓國(guó)為了防御其他諸侯國(guó)的進(jìn)攻而修建的,主要分布在河南等地,與北京八達(dá)嶺無關(guān)。綜上,位于北京的八達(dá)嶺長(zhǎng)城遺址是明長(zhǎng)城。"41、某日,蔣某在馬路上闖紅燈,被交警李某攔下,李某口頭作出罰款20元的處罰決定,并要求蔣某當(dāng)場(chǎng)繳納。蔣某要求李某出具書面處罰決定和罰款收據(jù),李某認(rèn)為相關(guān)規(guī)定路人皆知,蔣某的要求屬于強(qiáng)詞奪理,便拒絕聽取其申辯。對(duì)該處罰決定,下列說法正確的是()。

A.該處罰決定無效

B.該處罰決定不成立

C.該處罰決定違法

D.該處罰決定可以撤銷

【答案】:B"

【解析】行政處罰不成立是指行政處罰決定還不成其為具體行政行為。行政處罰不成立的條件是行政機(jī)關(guān)及其執(zhí)法人員在作出行政處罰決定之前,不依照行政處罰法的有關(guān)規(guī)定向當(dāng)事人告知給予行政處罰的事實(shí)、理由和依據(jù),或者拒絕聽取當(dāng)事人的陳述、申辯。行政處罰無效是指行政處罰自始至終沒有法律效力。行政處罰違法是指行政機(jī)關(guān)作出的行政處罰決定違反了法律法規(guī)的規(guī)定。行政處罰可撤銷是指行政處罰存在一定瑕疵,經(jīng)法定程序可以予以撤銷。在本題中,交警李某拒絕聽取蔣某申辯,根據(jù)《中華人民共和國(guó)行政處罰法》規(guī)定,行政機(jī)關(guān)及其執(zhí)法人員在作出行政處罰決定之前,拒絕聽取當(dāng)事人的陳述、申辯,行政處罰決定不能成立。所以該處罰決定不成立。"42、張某遺失的名表被李某拾得。1年后,李某將該表賣給了王某。再過1年,王某將該表賣給了鄭某。鄭某將該表交給不知情的朱某維修,因鄭某不付維修費(fèi)與朱某發(fā)生爭(zhēng)執(zhí),此時(shí)張某得知事情原委。下列哪一表述是正確的()。

A.張某可請(qǐng)求李某返還手表

B.張某可請(qǐng)求王某返還手表

C.張某可請(qǐng)求鄭某返還手表

D.張某可請(qǐng)求朱某返還手表

【答案】:D"

【解析】本題可依據(jù)《民法典》中關(guān)于遺失物的相關(guān)規(guī)定來分析各主體之間的權(quán)利義務(wù)關(guān)系,進(jìn)而判斷張某對(duì)不同主體是否有返還手表的請(qǐng)求權(quán)。首先,張某遺失的名表被李某拾得,此時(shí)手表屬于遺失物。根據(jù)法律規(guī)定,所有權(quán)人或者其他權(quán)利人有權(quán)追回遺失物。該遺失物通過轉(zhuǎn)讓被他人占有的,權(quán)利人有權(quán)向無處分權(quán)人請(qǐng)求損害賠償,或者自知道或者應(yīng)當(dāng)知道受讓人之日起二年內(nèi)向受讓人請(qǐng)求返還原物;但是,受讓人通過拍賣或者向具有經(jīng)營(yíng)資格的經(jīng)營(yíng)者購(gòu)得該遺失物的,權(quán)利人請(qǐng)求返還原物時(shí)應(yīng)當(dāng)支付受讓人所付的費(fèi)用。權(quán)利人向受讓人支付所付費(fèi)用后,有權(quán)向無處分權(quán)人追償。李某拾得手表后,將其賣給王某,李某屬于無權(quán)處分。之后王某又將手表賣給鄭某,鄭某將手表交給不知情的朱某維修。對(duì)于拾得人李某,其拾得遺失物后應(yīng)返還給權(quán)利人張某,但1年后李某已將手表賣給王某,此時(shí)手表已不在李某處,張某無法請(qǐng)求李某返還手表。對(duì)于王某,雖然王某曾是手表的占有人,但在王某將手表賣給鄭某后,王某已不再占有該手表,所以張某也無法請(qǐng)求王某返還手表。對(duì)于鄭某,其作為現(xiàn)手表的占有人,張某在知道原委后,若自知道之日起二年內(nèi),有權(quán)請(qǐng)求鄭某返還手表。對(duì)于朱某,朱某是基于維修合同合法占有該手表,且其不知情,朱某享有留置權(quán)。留置權(quán)是指?jìng)鶛?quán)人按照合同約定占有債務(wù)人的動(dòng)產(chǎn),債務(wù)人不按照合同約定的期限履行債務(wù)的,債權(quán)人有權(quán)依照法律規(guī)定留置財(cái)產(chǎn),以該財(cái)產(chǎn)折價(jià)或者以拍賣、變賣該財(cái)產(chǎn)的價(jià)款優(yōu)先受償。所以張某不能請(qǐng)求朱某返還手表,而應(yīng)先解決鄭某與朱某之間的維修費(fèi)用糾紛等問題。綜上,張某可請(qǐng)求鄭某返還手表。"43、“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”出自()所著的《岳陽樓記》。

A.范仲淹

B.歐陽修

C.柳宗元

D.王安石

【答案】:A

【解析】該題考查文學(xué)常識(shí)中古代名人及其作品的對(duì)應(yīng)關(guān)系?!对狸枠怯洝肥潜彼挝膶W(xué)家范仲淹應(yīng)好友巴陵郡太守滕子京之請(qǐng)為重修岳陽樓而創(chuàng)作的一篇散文,文中“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”體現(xiàn)了范仲淹憂國(guó)憂民的愛國(guó)情懷和遠(yuǎn)大抱負(fù)。歐陽修是北宋政治家、文學(xué)家,代表作有《醉翁亭記》等;柳宗元是唐代文學(xué)家、哲學(xué)家、散文家和思想家,代表作有《永州八記》《捕蛇者說》等;王安石是北宋著名思想家、政治家、文學(xué)家、改革家,代表作有《泊船瓜洲》《傷仲永》等。所以“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”出自范仲淹的《岳陽樓記》,正確答案為范仲淹。44、在高鐵穿過長(zhǎng)隧道時(shí),乘客會(huì)出現(xiàn)耳鳴耳脹感。關(guān)于此種現(xiàn)象,下列說法正確的是()。

A.車內(nèi)外出現(xiàn)氣壓差,動(dòng)車組氣密性設(shè)計(jì)不佳,車內(nèi)氣壓驟然降低

B.高鐵的車笛聲分貝較高,給人們帶來不適感

C.高鐵車速過高,容易引發(fā)中耳炎

D.高鐵穿過隧道,車廂內(nèi)視線變?nèi)?,引起幻覺

【答案】:A

【解析】在高鐵穿過長(zhǎng)隧道時(shí),隧道內(nèi)空間相對(duì)封閉,列車快速行駛會(huì)使車內(nèi)外產(chǎn)生氣壓差。動(dòng)車組氣密性設(shè)計(jì)是為了保證車內(nèi)氣壓相對(duì)穩(wěn)定,若氣密性不佳,車內(nèi)氣壓就會(huì)驟然降低,導(dǎo)致乘客耳部?jī)?nèi)外氣壓不平衡,進(jìn)而出現(xiàn)耳鳴耳脹感。而車笛聲分貝高主要會(huì)造成聽覺上的嘈雜,與耳鳴耳脹感并無直接關(guān)聯(lián);高鐵車速高本身并不會(huì)直接引發(fā)中耳炎,中耳炎是由細(xì)菌或病毒感染等多種因素導(dǎo)致的疾病;車廂內(nèi)視線變?nèi)跖c耳鳴耳脹感沒有因果關(guān)系,也不會(huì)引起這種耳部的不適現(xiàn)象。所以關(guān)于高鐵穿過長(zhǎng)隧道時(shí)乘客出現(xiàn)耳鳴耳脹感,原因是車內(nèi)外出現(xiàn)氣壓差,動(dòng)車組氣密性設(shè)計(jì)不佳,車內(nèi)氣壓驟然降低。45、21世紀(jì)技術(shù)的支柱是()。

A.新能源技術(shù)

B.新材料技術(shù)

C.空間技術(shù)

D.信息技術(shù)

【答案】:A

【解析】21世紀(jì)技術(shù)的支柱是新材料技術(shù)。在現(xiàn)代科技發(fā)展進(jìn)程中,新材料技術(shù)對(duì)于推動(dòng)各個(gè)領(lǐng)域的發(fā)展起到了至關(guān)重要的作用。新能源技術(shù)側(cè)重于能源的開發(fā)與利用方式的變革;空間技術(shù)主要致力于探索和利用太空資源;信息技術(shù)著重實(shí)現(xiàn)信息的產(chǎn)生、獲取、傳輸、處理和應(yīng)用等功能。而新材料是高新技術(shù)發(fā)展的基礎(chǔ)和先導(dǎo),能夠?yàn)樾履茉础⒖臻g、信息等其他技術(shù)領(lǐng)域提供關(guān)鍵的物質(zhì)支撐,許多新興技術(shù)的突破都依賴于新材料的研發(fā)和應(yīng)用,所以新材料技術(shù)可稱為21世紀(jì)技術(shù)的支柱。46、“洛陽紙貴”典故涉及的歷史人物是()。

A.嵇康

B.阮籍

C.左思

D.陸機(jī)

【答案】:C

【解析】該題主要考查對(duì)“洛陽紙貴”這一典故所涉及歷史人物的了解。“洛陽紙貴”出自《晉書·左思傳》,講的是西晉文學(xué)家左思寫《三都賦》構(gòu)思十年,寫成后,豪貴之家競(jìng)相傳寫,洛陽為之紙貴。嵇康與阮籍是“竹林七賢”中的代表人物,他們主要以其玄學(xué)思想、文學(xué)創(chuàng)作和魏晉風(fēng)度為人所知,與“洛陽紙貴”典故并無關(guān)聯(lián)。陸機(jī)也是西晉時(shí)期著名文學(xué)家,但其作品未引發(fā)“洛陽紙貴”的現(xiàn)象。所以“洛陽紙貴”典故涉及的歷史人物是左思。47、某互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)僅按照醫(yī)療機(jī)構(gòu)的競(jìng)價(jià)排名為市民提供醫(yī)療信息,導(dǎo)致醫(yī)療亂象出現(xiàn),受到了嚴(yán)厲懲處。這啟示我們()。

A.互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)在使用過程中始終缺乏監(jiān)管

B.醫(yī)療信息不應(yīng)該在互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)中出現(xiàn)

C.市場(chǎng)機(jī)制在一定程度上與道德存在不一致

D.市場(chǎng)主體應(yīng)當(dāng)遵守市場(chǎng)道德

【答案】:D"

【解析】該題目聚焦某互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)僅按醫(yī)療機(jī)構(gòu)競(jìng)價(jià)排名提供醫(yī)療信息引發(fā)亂象并受懲處這一現(xiàn)象,考查對(duì)市場(chǎng)主體行為規(guī)范和市場(chǎng)機(jī)制相關(guān)原理的理解。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)環(huán)境中,市場(chǎng)主體開展經(jīng)營(yíng)活動(dòng)必須遵循一定的道德準(zhǔn)則與法律規(guī)范。這是維護(hù)市場(chǎng)秩序、保障公平競(jìng)爭(zhēng)以及促進(jìn)市場(chǎng)健康發(fā)展的基石。某互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)單純依據(jù)醫(yī)療機(jī)構(gòu)的競(jìng)價(jià)排名來提供醫(yī)療信息,這種做法只看重經(jīng)濟(jì)利益,而忽略了醫(yī)療信息的準(zhǔn)確性、可靠性和公正性,是違背市場(chǎng)道德的行為。其后果是引發(fā)了醫(yī)療亂象,最終該平臺(tái)受到嚴(yán)厲懲處。這一案例清晰地表明,市場(chǎng)主體在參與市場(chǎng)活動(dòng)時(shí),應(yīng)當(dāng)把遵守市場(chǎng)道德作為行為的基本準(zhǔn)則,自覺規(guī)范自身行為,承擔(dān)起相應(yīng)的社會(huì)責(zé)任?;ヂ?lián)網(wǎng)平臺(tái)并非在使用過程中始終缺乏監(jiān)管,事實(shí)上,隨著行業(yè)的發(fā)展和社會(huì)的關(guān)注,針對(duì)互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)的監(jiān)管體系在不斷完善和加強(qiáng)。而醫(yī)療信息本身是可以在互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)合理出現(xiàn)的,互聯(lián)網(wǎng)在信息傳播上具有高效、便捷等優(yōu)勢(shì),合理利用互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)傳播醫(yī)療信息,能為民眾獲取醫(yī)療知識(shí)和服務(wù)提供便利,所以不能一概而論地認(rèn)為醫(yī)療信息不應(yīng)該在互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)出現(xiàn)。市場(chǎng)機(jī)制是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)內(nèi)在的調(diào)節(jié)機(jī)制,它本身是中性的,道德是人類社會(huì)共同遵循的行為準(zhǔn)則和價(jià)值觀念,二者并非天然存在不一致,只是在市場(chǎng)主體不遵守道德規(guī)范時(shí),可能會(huì)出現(xiàn)市場(chǎng)機(jī)制運(yùn)行與道德要求相背離的情況,但不能說市場(chǎng)機(jī)制在一定程度上與道德存在不一致。因此,正確的結(jié)論是市場(chǎng)主體應(yīng)當(dāng)遵守市場(chǎng)道德。"48、公文的第一要素是()。

A.文體

B.語法

C.格式

D.語言文字

【答案】:D

【解析】語言文字是公文的第一要素。公文是用來處理公務(wù)的文書,其通過語言文字來表達(dá)意圖、傳遞信息、明確要求等。文體是指文章的體裁樣式,語法是語言的結(jié)構(gòu)規(guī)律,格式是公文外在的規(guī)范樣式,它們對(duì)于公文固然重要,但都要依賴語言文字來承載和體現(xiàn)。如果沒有準(zhǔn)確、恰當(dāng)?shù)恼Z言文字表述,公文的內(nèi)容就無法有效傳達(dá),文體、語法和格式也就失去了實(shí)際意義。所以公文的第一要素是語言文字。49、下列選項(xiàng)不屬于行政處罰的是()。

A.行政拘役

B.警告

C.吊銷執(zhí)照

D.責(zé)令停產(chǎn)停業(yè)

【答案】:A

【解析】行政處罰的種類有:警告、通報(bào)批評(píng);罰款、沒收違法所得、沒收非法財(cái)物;暫扣許可證件、降低資質(zhì)等級(jí)、吊銷許可證件;限制開展生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)活動(dòng)、責(zé)令停產(chǎn)停業(yè)、責(zé)令關(guān)閉、限制從業(yè);行政拘留;法律、行政法規(guī)規(guī)定的其他行政處罰。行政拘役不屬于行政處罰的種類,拘役是刑罰中的主刑之一。而警告屬于聲譽(yù)罰,吊銷執(zhí)照屬于資格罰,責(zé)令停產(chǎn)停業(yè)屬于行為罰,均為行政處罰。所以不屬于行政處罰的是行政拘役。50、下列選項(xiàng)中屬于中國(guó)六大古都的是()。

A.福州

B.廣州

C.天津

D.西安

【答案】:D"

【解析】本題可通過明確中國(guó)六大古都的具體城市,再判斷各選項(xiàng)是否屬于六大古都來解答。中國(guó)六大古都是指北京、西安、南京、洛陽、開封、杭州。逐一分析各選項(xiàng):有的城市雖具有一定歷史文化底蘊(yùn),但并不在六大古都之列。福州是國(guó)家歷史文化名城,但并非中國(guó)六大古都;廣州是國(guó)家歷史文化名城,是嶺南文化的發(fā)源地和興盛地之一,不過也不屬于中國(guó)六大古都;天津有著獨(dú)特的歷史文化和重要的戰(zhàn)略地位,但同樣不在中國(guó)六大古都范圍內(nèi)。而西安是中國(guó)四大古都之一,歷史上先后有十多個(gè)王朝在此建都,是中華文明和中華民族重要發(fā)祥地之一,屬于中國(guó)六大古都。綜上,正確答案是西安。"第二部分多選題(20題)1、人的身體發(fā)展包含哪兩個(gè)方面?()

A.大腦發(fā)育

B.機(jī)體正常發(fā)育

C.神經(jīng)系統(tǒng)

D.體質(zhì)增強(qiáng)

【答案】:BD

【解析】人的身體發(fā)展主要包括機(jī)體正常發(fā)育和體質(zhì)增強(qiáng)兩個(gè)關(guān)鍵方面。機(jī)體正常發(fā)育指的是身體各個(gè)器官、系統(tǒng)在形態(tài)、結(jié)構(gòu)及功能上的逐步成長(zhǎng)與完善,是身體發(fā)展的基礎(chǔ)。而體質(zhì)增強(qiáng)則側(cè)重于身體在力量、耐力、速度、靈敏性等方面的素質(zhì)提升,反映了身體功能的良好狀態(tài)和適應(yīng)能力。大腦發(fā)育主要是神經(jīng)系統(tǒng)發(fā)育的一部分,神經(jīng)系統(tǒng)雖然在身體發(fā)展中起著重要調(diào)節(jié)作用,但它們都不能全面代表身體發(fā)展的范疇。所以人的身體發(fā)展包括機(jī)體正常發(fā)育和體質(zhì)增強(qiáng)兩個(gè)方面。2、研究表明,與“專制型”領(lǐng)導(dǎo)方式相比,“放任型”領(lǐng)導(dǎo)方式的區(qū)別在于()。

A.前者導(dǎo)致組織內(nèi)部效率低

B.后者很難實(shí)現(xiàn)工作目標(biāo)

C.前者給下屬高度獨(dú)立性

D.后者易出現(xiàn)組織士氣低落

【答案】:ACD

【解析】“放任型”領(lǐng)導(dǎo)方式是指領(lǐng)導(dǎo)者放手不管,給下屬高度的獨(dú)立性,讓下屬自行開展工作;“專制型”領(lǐng)導(dǎo)方式是指領(lǐng)導(dǎo)者獨(dú)自決定一切,下屬只能執(zhí)行命令,這種方式容易使組織成員缺乏主動(dòng)性和創(chuàng)造性,進(jìn)而出現(xiàn)組織士氣低落的情況。而說“放任型”領(lǐng)導(dǎo)方式導(dǎo)致組織內(nèi)部效率低過于絕對(duì),“專制型”領(lǐng)導(dǎo)方式雖有弊端,但并非很難實(shí)現(xiàn)工作目標(biāo)。所以正確表述為“放任型”領(lǐng)導(dǎo)方式給下屬高度獨(dú)立性,以及“專制型”領(lǐng)導(dǎo)方式易出現(xiàn)組織士氣低落,因此正確答案體現(xiàn)了這兩個(gè)要點(diǎn)。3、低碳生活就是生活作息時(shí)要盡量減少所消耗的能量,特別是二氧化碳的排放量,從而低碳,減少對(duì)大氣的污染,減緩生態(tài)惡化。下列符合低碳生活的是()

A.超市采用玻璃冰箱門,縮短顧客打開冰箱門的時(shí)間

B.優(yōu)先選用公共交通出行,減少駕車次數(shù)

C.盡量少用傳真機(jī)、打印機(jī)、復(fù)印機(jī)等辦公設(shè)備

D.公共場(chǎng)所禁止吸煙,設(shè)立專門的吸煙區(qū)

【答案】:ABCD

【解析】低碳生活是指在生活中要利用低碳的科技創(chuàng)新減少所消耗的能量,特別是二氧化碳的排放量,從而減緩生態(tài)惡化。玻璃冰箱門方便顧客不開冰箱門就選擇商品,有利于節(jié)電,這符合低碳生活理念。優(yōu)先選用公共交通,能夠有效利用公共資源,也符合低碳生活的要求。減少使用傳真機(jī)等辦公設(shè)備,可以節(jié)省紙張等資源,同樣符合低碳生活的標(biāo)準(zhǔn)。在公共場(chǎng)所禁止吸煙,既有利于健康又具有環(huán)保意義,也符合低碳生活的理念。知識(shí)點(diǎn):環(huán)境污染與海洋4、社會(huì)信用體系是保障經(jīng)濟(jì)良好運(yùn)行的社會(huì)機(jī)制,主要包括()等部分。

A.社會(huì)信用制度

B.社會(huì)信用服務(wù)體系

C.社會(huì)信用活動(dòng)

D.社會(huì)信用擔(dān)保

【答案】:ABC

【解析】社會(huì)信用體系是一種保證經(jīng)濟(jì)良好運(yùn)行的社會(huì)機(jī)制,其主要涵蓋以下幾部分:社會(huì)信用制度,它是社會(huì)信用體系的核心,為信用活動(dòng)提供了基本的準(zhǔn)則和規(guī)范,是整個(gè)信用體系得以有效運(yùn)行的制度保障;社會(huì)信用服務(wù)體系,主要包括各類信用服務(wù)機(jī)構(gòu)和信用服務(wù)市場(chǎng),為社會(huì)提供信用信息的收集、整理、評(píng)估、咨詢等服務(wù),是社會(huì)信用體系發(fā)揮作用的重要支撐;社會(huì)信用活動(dòng),是社會(huì)信用體系在實(shí)際經(jīng)濟(jì)和社會(huì)生活中的具體體現(xiàn),包括信用交易、信用監(jiān)管、信用獎(jiǎng)懲等一系列活動(dòng),使得信用體系真正融入到社會(huì)經(jīng)濟(jì)的各個(gè)環(huán)節(jié)。而社會(huì)信用擔(dān)保通常是一種具體的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)形式,是信用活動(dòng)的一部分,并非社會(huì)信用體系的主要組成部分。因此,社會(huì)信用體系主要包括社會(huì)信用制度、社會(huì)信用服務(wù)體系和社會(huì)信用活動(dòng)。5、新華社于2021年6月7日播發(fā)署名文章《中國(guó)沒有辜負(fù)社會(huì)主義》。文章指出,中國(guó)在社會(huì)主義道路上的制度探索和實(shí)踐,成就了“兩大奇跡”。這“兩大奇跡”是指()。

A.經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展

B.生態(tài)持續(xù)向好

C.文化持續(xù)繁榮

D.社會(huì)長(zhǎng)期穩(wěn)定

【答案】:AD"

【解析】中國(guó)在社會(huì)主義道路上的制度探索和實(shí)踐成就的“兩大奇跡”指的是經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展和社會(huì)長(zhǎng)期穩(wěn)定。在改革開放以來,中國(guó)經(jīng)濟(jì)實(shí)現(xiàn)了持續(xù)高速增長(zhǎng),國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值不斷攀升,綜合國(guó)力顯著增強(qiáng),人民生活水平大幅提高,創(chuàng)造了經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展的奇跡。同時(shí),中國(guó)保持了社會(huì)大局的長(zhǎng)期穩(wěn)定,社會(huì)秩序良好,人民安居樂業(yè),為經(jīng)濟(jì)發(fā)展和各項(xiàng)事業(yè)進(jìn)步提供了堅(jiān)實(shí)的社會(huì)基礎(chǔ),實(shí)現(xiàn)了社會(huì)長(zhǎng)期穩(wěn)定的奇跡。而生態(tài)持續(xù)向好和文化持續(xù)繁榮雖然也是中國(guó)發(fā)展過程中取得的重要成就,但并非此處所指的“兩大奇跡”特定表述內(nèi)容。所以正確答案是經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展和社會(huì)長(zhǎng)期穩(wěn)定。"6、2020年6月,國(guó)務(wù)院辦公廳發(fā)布《關(guān)于開展第一次全國(guó)自然災(zāi)害綜合風(fēng)險(xiǎn)普查的通知》。本次普查涉及的自然災(zāi)害類型主要有()。

A.地質(zhì)災(zāi)害

B.氣象災(zāi)害

C.水旱災(zāi)害

D.森林和草原火災(zāi)

【答案】:ABCD

【解析】第一次全國(guó)自然災(zāi)害綜合風(fēng)險(xiǎn)普查是為全面掌握我國(guó)自然災(zāi)害風(fēng)險(xiǎn)隱患情況,提升全社會(huì)抵御自然災(zāi)害的綜合防范能力而開展的重要工作。本次普查涉及的自然災(zāi)害類型廣泛,涵蓋地質(zhì)災(zāi)害、氣象災(zāi)害、水旱災(zāi)害、森林和草原火災(zāi)等。地質(zhì)災(zāi)害如山體滑坡、泥石流等,與地形、地質(zhì)構(gòu)造和人類活動(dòng)等因素密切相關(guān),會(huì)對(duì)人民生命財(cái)產(chǎn)安全和基礎(chǔ)設(shè)施造成嚴(yán)重威脅。氣象災(zāi)害包括暴雨、臺(tái)風(fēng)、干旱等,受大氣環(huán)流、地形地貌和全球氣候變化等影響,具有突發(fā)性強(qiáng)、影響范圍廣等特點(diǎn)。水旱災(zāi)害是因水資源時(shí)空分布不均引發(fā),洪水會(huì)淹沒城鄉(xiāng)、沖毀設(shè)施,干旱則會(huì)導(dǎo)致農(nóng)作物減產(chǎn)、人畜飲水困難。森林和草原火災(zāi)不僅會(huì)燒毀林木和草地資源,破壞生態(tài)環(huán)境,還可能威脅到周邊居民的生命和財(cái)產(chǎn)安全。所以本次普查涉及的自然災(zāi)害類型包含地質(zhì)災(zāi)害、氣象災(zāi)害、水旱災(zāi)害、森林和草原火災(zāi)。7、對(duì)于已經(jīng)辦理完畢的公文,屬于需要銷毀的是()。

A.無留存價(jià)值的文件

B.不立即銷毀會(huì)造成嚴(yán)重?fù)p失的文件

C.有重大錯(cuò)漏的文件

D.被明令撤銷的文件

【答案】:AB

【解析】對(duì)于已辦理完畢的公文,無留存價(jià)值的文件已沒有保存意義,可進(jìn)行銷毀;不立即銷毀會(huì)造成嚴(yán)重?fù)p失的文件為避免造成嚴(yán)重后果,也需要銷毀。而有重大錯(cuò)漏的文件通常可進(jìn)行修正補(bǔ)充等處理后留存;被明令撤銷的文件雖然失去效力,但也可能具有一定的歷史參考價(jià)值,一般會(huì)進(jìn)行存檔而非銷毀。所以需要銷毀的是無留存價(jià)值的文件和不立即銷毀會(huì)造成嚴(yán)重?fù)p失的文件。8、下列關(guān)于我國(guó)航天科學(xué)知識(shí)的說法,正確的是()。

A.中國(guó)運(yùn)載火箭主要以“長(zhǎng)征”系列命名

B.中國(guó)載人飛船主要以“神舟”系列命名

C.中國(guó)探月工程主要以“嫦娥”系列命名

D.中國(guó)載人空間站主要以“天舟”系列命名

【答案】:ABC

【解析】我國(guó)航天領(lǐng)域各項(xiàng)目命名具有特定規(guī)律。運(yùn)載火箭主要以“長(zhǎng)征”系列命名,“長(zhǎng)征”寓意著中國(guó)航天事業(yè)如同紅軍長(zhǎng)征一般,克服重重困難,不斷邁向新征程。載人飛船主要以“神舟”系列命名,“神舟”即“神奇的天河之舟”,有“神州”諧音,象征著飛船是中國(guó)在浩瀚宇宙探索的重要工具。探月工程主要以“嫦娥”系列命名,“嫦娥”是中國(guó)古代神話中奔月的仙女,這個(gè)命名體現(xiàn)了中華民族對(duì)月球的浪漫想象和長(zhǎng)久以來的探索渴望。而載人空間站主要以“天宮”系列命名,“天宮”象征著天上的宮殿,寓意著空間站是太空中的一座“宮殿”,供航天員工作和生活;“天舟”系列則是貨運(yùn)飛船的命名,主要用于為空間站運(yùn)輸貨物和補(bǔ)給。所以關(guān)于我國(guó)航天科學(xué)知識(shí)的正確說法涉及運(yùn)載火箭以“長(zhǎng)征”系列命名、載人飛船以“神舟”系列命名、探月工程以“嫦娥”系列命名。9、下列屬于我國(guó)古代文化所推崇的“四藝”的有()。

A.鋼琴

B.書法

C.繪畫

D.五子棋

【答案】:BC

【解析】我國(guó)古代文化所推崇的“四藝”通常指琴、棋、書、畫。這里的琴一般指古琴,并非鋼琴;書即書法;畫是繪畫;棋通常指圍棋,而非五子棋。所以屬于我國(guó)古代文化所推崇的“四藝”的是書法和繪畫。10、春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,繪畫已發(fā)展成為一門獨(dú)立的藝術(shù)。在長(zhǎng)沙楚國(guó)遺址出土的()是我國(guó)現(xiàn)存的古代帛畫。

A.《婦女鳳鳥圖》

B.《御龍圖》

C.《步輦圖》

D.《游春圖》

【答案】:AB

【解析】春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期繪畫成為獨(dú)立藝術(shù),長(zhǎng)沙楚國(guó)遺址出土的古代帛畫是我國(guó)繪畫藝術(shù)的重要代表?!秼D女鳳鳥圖》與《御龍圖》是長(zhǎng)沙楚國(guó)遺址出土的古代帛畫,反映了當(dāng)時(shí)的繪畫水平和藝術(shù)風(fēng)格?!恫捷倛D》是唐代畫家閻立本的作品,描繪了唐太宗會(huì)見吐蕃使者祿東贊的場(chǎng)景,它不是春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期長(zhǎng)沙楚國(guó)遺址出土的帛畫?!队未簣D》是隋代畫家展子虔的作品,是現(xiàn)存最早的卷軸山水畫,也并非春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期長(zhǎng)沙楚國(guó)遺址出土的帛畫。因此符合題意的是長(zhǎng)沙楚國(guó)遺址出土的兩幅古代帛畫。11、管理控制和一般控制的相同點(diǎn)在于()。(注:此題目本身已符合改寫要求,未做調(diào)整)

A.都是一個(gè)信息反饋過程

B.都是為了實(shí)現(xiàn)組織目標(biāo)

C.都包括確定標(biāo)準(zhǔn)、衡量績(jī)效、糾正偏差三步驟

D.都是一個(gè)有組織的系統(tǒng)

【答案】:ABCD"

【解析】管理控制是在實(shí)際工作中,為達(dá)到某一預(yù)期的目的,對(duì)所需的各種資源進(jìn)行正確而有效地組織、計(jì)劃、協(xié)調(diào),并相應(yīng)建立起一系列正常的工作秩序和管理制度的活動(dòng)。一般控制是指基于人的主觀意愿之外的客觀規(guī)律或物理機(jī)制所形成的控制,如機(jī)械系統(tǒng)、生物系統(tǒng)中的控制。管理控制和一般控制都是為了實(shí)現(xiàn)組織目標(biāo)。管理控制是為了達(dá)成組織的各項(xiàng)具體目標(biāo),對(duì)組織的活動(dòng)進(jìn)行監(jiān)督和調(diào)節(jié);一般控制雖然應(yīng)用場(chǎng)景不同,但也是為了使系統(tǒng)朝著預(yù)定的目標(biāo)運(yùn)行。管理控制和一般控制并非都是信息反饋過程,一般控制有些并不依賴信息反饋機(jī)制。也并非都包括確定標(biāo)準(zhǔn)、衡量績(jī)效、糾正偏差三步驟,一些簡(jiǎn)單的一般控制系統(tǒng)不具備這樣復(fù)雜的步驟。同時(shí),并非都是有組織的系統(tǒng),有些一般控制可能是自然或物理機(jī)制形成,不存在“有組織”的特征。所以管理控制和一般控制的相同點(diǎn)在于都是為了實(shí)現(xiàn)組織目標(biāo)。"12、下列方式中,與綠色發(fā)展理念相違背的有()。

A.殺雞取卵

B.竭澤而漁

C.弋不射宿

D.寅吃卯糧

【答案】:ABD"

【解析】綠色發(fā)展理念強(qiáng)調(diào)可持續(xù)發(fā)展,注重經(jīng)濟(jì)、社會(huì)和環(huán)境的協(xié)調(diào)發(fā)展,實(shí)現(xiàn)人與自然和諧共生。以下對(duì)各選項(xiàng)進(jìn)行分析:-“殺雞取卵”意為為了要得到雞蛋,不惜把雞殺了,比喻貪圖眼前利益而不顧長(zhǎng)遠(yuǎn)利益,這種做法與綠色發(fā)展理念中注重長(zhǎng)遠(yuǎn)和可持續(xù)的要求相違背,因?yàn)樗蛔非螽?dāng)下的利益獲取,而損害了未來持續(xù)發(fā)展的基礎(chǔ)。-“竭澤而漁”是指排干湖水去捕魚,比喻只圖眼前利益,不作長(zhǎng)遠(yuǎn)打算,同樣忽視了資源的可持續(xù)性和生態(tài)的平衡,與綠色發(fā)展理念相悖,長(zhǎng)期采取這樣的方式會(huì)導(dǎo)致資源枯竭和生態(tài)環(huán)境惡化。-“弋不射宿”出自《論語》,意思是君子在用箭射鳥的時(shí)候,不射殺已經(jīng)歸宿休息的鳥,體現(xiàn)了古人對(duì)生命的尊重和對(duì)生態(tài)的保護(hù)意識(shí),是符合綠色發(fā)展理念中尊重自然、保護(hù)生物多樣性的要求的。-“寅吃卯糧”指這一年吃了下一年的糧,比喻經(jīng)濟(jì)困難,入不敷出,預(yù)先挪用了以后的收入,從發(fā)展的角度看,它體現(xiàn)了一種過度透支資源和未來發(fā)展?jié)摿Φ男袨?,不符合綠色發(fā)展理念所倡導(dǎo)的合理規(guī)劃、可持續(xù)利用資源的原則。綜上,與綠色發(fā)展理念相違背的方式是“殺雞取卵”“竭澤而漁”“寅吃卯糧”。"13、下列內(nèi)容體現(xiàn)了我國(guó)憲法是國(guó)家根本法的有()。

A.與其他法律相比,我國(guó)憲法的制定和修改程序更為嚴(yán)格

B.我國(guó)憲法的內(nèi)容規(guī)定了國(guó)家最根本和最核心的問題

C.任何普通法律、法規(guī)都不得與憲法的原則和精神相違背

D.憲法是一切國(guó)家機(jī)關(guān)、社會(huì)團(tuán)體和公民的最高行為準(zhǔn)則

【答案】:ABCD

【解析】憲法作為國(guó)家根本法,體現(xiàn)在多個(gè)方面。首先,憲法的制定和修改程序更為嚴(yán)格,相較于其他法律,這一特性保障了憲法的穩(wěn)定性和權(quán)威性,使其能夠在國(guó)家法律體系中處于核心地位,確保國(guó)家根本制度和根本任務(wù)得到穩(wěn)定維護(hù)。其次,憲法規(guī)定了國(guó)家最根本、最核心的問題,涵蓋國(guó)家性質(zhì)、根本政治制度、公民的基本權(quán)利和義務(wù)等,這些內(nèi)容是國(guó)家治理和社會(huì)運(yùn)行的基石,決定了國(guó)家的發(fā)展方向和根本屬性。再者,任何普通法律、法規(guī)都不得與憲法的原則和精神相違背,體現(xiàn)了憲法在法律體系中的最高效力,為普通法律的制定和實(shí)施提供了基本準(zhǔn)則,保證了整個(gè)法律體系的統(tǒng)一性和協(xié)調(diào)性。最后,憲法是一切國(guó)家機(jī)關(guān)、社會(huì)團(tuán)體和公民的最高行為準(zhǔn)則,意味著從國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)到每一個(gè)公民,都必須在憲法規(guī)定的范圍內(nèi)活動(dòng),不得超越憲法的界限,這使得憲法成為維護(hù)國(guó)家法治秩序和社會(huì)穩(wěn)定的根本保障。14、下列哪些情況不適用死刑?()

A.犯罪的時(shí)候不滿十八周歲的人

B.犯罪的時(shí)候懷孕的婦女

C.犯罪的時(shí)候已滿十八周歲不滿二十周歲的人

D.審判的時(shí)候懷孕的婦女

【答案】:AD

【解析】根據(jù)《中華人民共和國(guó)刑法》第四十九條規(guī)定,犯罪的時(shí)候不滿十八周歲的人和審判的時(shí)候懷孕的婦女,不適用死刑。犯罪的時(shí)候不滿十八周歲的人身心發(fā)育尚未成熟,辨認(rèn)和控制自己行為的能力較弱,且可塑性強(qiáng),為體現(xiàn)對(duì)未成年人的特殊保護(hù),不適用死刑;審判的時(shí)候懷孕的婦女,出于人道主義考慮,保障胎兒的權(quán)益,也不適用死刑。而對(duì)于犯罪時(shí)已滿十八周歲不滿二十周歲的人,只要不屬于法律規(guī)定的不適用死刑的情形,是可以適用死刑的;需要強(qiáng)調(diào)的是,法律規(guī)定的是審判時(shí)懷孕的婦女不適用死刑,而不是犯罪時(shí)懷孕的婦女不適用死刑。所以不適用死刑的情況是犯罪的時(shí)候不滿十八周歲的人和審判的時(shí)候懷孕的婦女。15、宏觀調(diào)控是指政府對(duì)宏觀經(jīng)濟(jì)運(yùn)行進(jìn)行干預(yù)和調(diào)節(jié)以達(dá)到一定目標(biāo)。下列屬于目前我國(guó)采取宏觀調(diào)控的主要目標(biāo)的有()。

A.經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)

B.就業(yè)公平

C.價(jià)格穩(wěn)定

D.國(guó)際收支平衡

【答案】:ACD

【解析】宏觀調(diào)控是政府對(duì)宏觀經(jīng)濟(jì)運(yùn)行進(jìn)行干預(yù)和調(diào)節(jié)以達(dá)成一定目標(biāo)的手段,目前我國(guó)宏觀調(diào)控主要目標(biāo)包含經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)、充分就業(yè)、價(jià)格穩(wěn)定和國(guó)際收支平衡。經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)是宏觀經(jīng)濟(jì)要實(shí)現(xiàn)的重要目標(biāo),能體現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的態(tài)勢(shì)和活力,對(duì)提高人民生活水平和國(guó)家綜合實(shí)力至關(guān)重要。價(jià)格穩(wěn)定是保障市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)平穩(wěn)運(yùn)行的關(guān)鍵,穩(wěn)定的物價(jià)能為經(jīng)濟(jì)活動(dòng)提供良好環(huán)境,避免因物價(jià)大幅波動(dòng)對(duì)生產(chǎn)和消費(fèi)造成不利影響。國(guó)際收支平衡有利于維護(hù)國(guó)家的經(jīng)濟(jì)安全和穩(wěn)定,確保國(guó)內(nèi)經(jīng)濟(jì)與國(guó)際經(jīng)濟(jì)的協(xié)調(diào)發(fā)展。而就業(yè)公平并非宏觀調(diào)控主要目標(biāo)的規(guī)范表述,宏觀調(diào)控在就業(yè)方面的目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)充分就業(yè),即讓有勞動(dòng)能力且愿意工作的人能夠獲得就業(yè)機(jī)會(huì)。因此,目前我國(guó)采取宏觀調(diào)控的主要目標(biāo)有經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)、價(jià)格穩(wěn)定、國(guó)際收支平衡。16、某日深夜,甲潛入某小區(qū)乙家中盜竊,不料驚醒了正在睡覺的乙。甲發(fā)覺情況不妙,便攜帶所竊的一臺(tái)筆記本電腦奪門而逃。乙一邊呼喊一邊緊追不舍,甲跑出小區(qū)門后,發(fā)現(xiàn)門口有一男青年正坐在電動(dòng)車上,于是甲猛地將該男青年推倒,奪過電動(dòng)車后疾馳而去。甲的行為構(gòu)成()。

A.盜竊罪

B.搶奪罪

C.搶劫罪

D.故意毀壞財(cái)產(chǎn)罪

【答案】:AC

【解析】該案涉及多個(gè)行為,需對(duì)不同階段行為分別分析。首先,行為人潛入他人家中盜竊筆記本電腦,此行為符合盜竊罪的構(gòu)成要件,盜竊罪是以非法占有為目的,秘密竊取公私財(cái)物數(shù)額較大或者多次盜竊公私財(cái)物的行為。接著,行為人盜竊行為被發(fā)現(xiàn)后攜帶財(cái)物逃跑,在門口推倒男青年并奪過電動(dòng)車,這一行為屬于犯盜竊罪后為抗拒抓捕而當(dāng)場(chǎng)使用暴力,根據(jù)法律規(guī)定,犯盜竊、詐騙、搶奪罪,為窩藏贓物、抗拒抓捕或者毀滅罪證而當(dāng)場(chǎng)使用暴力或者以暴力相威脅的,依照搶劫罪定罪處罰。因此,整個(gè)行為應(yīng)認(rèn)定為搶劫罪。17、下列說法中正確的有()。

A.國(guó)務(wù)院發(fā)布行政法規(guī),由總理簽署發(fā)布命令

B.國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)、部門發(fā)布的行政法規(guī),由總理簽署發(fā)布命令

C.部門發(fā)布的規(guī)章,由部門首長(zhǎng)簽署發(fā)布命令

D.部門聯(lián)合發(fā)布的規(guī)章,由各部門首長(zhǎng)共同簽署發(fā)布令發(fā)布

【答案】:ACD

【解析】在行政法規(guī)和規(guī)章的發(fā)布規(guī)范中,國(guó)務(wù)院發(fā)布行政法規(guī)時(shí),需由總理簽署發(fā)布命令,所以該說法符合規(guī)定。而國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)、部門發(fā)布的行政法規(guī),應(yīng)當(dāng)由部門首長(zhǎng)簽署命令發(fā)布,并非由總理簽署發(fā)布命令。部門發(fā)布的規(guī)章,由部門首長(zhǎng)簽署發(fā)布命令,此規(guī)定確保了規(guī)章發(fā)布的權(quán)威性和規(guī)范性。若為部門聯(lián)合發(fā)布的規(guī)章,就需要由各部門首長(zhǎng)共同簽署發(fā)布令來發(fā)布,以體現(xiàn)各部門的共同意志和責(zé)任。18、下列哪項(xiàng)屬于第一次科技革命的成果()。

A.珍妮紡紗機(jī)

B.改良蒸汽機(jī)

C.福特電網(wǎng)

D.電磁感應(yīng)現(xiàn)象

【答案】:AB"

【解析】第一次科技革命始于18世紀(jì)60年代,以工作機(jī)的誕生開始,以蒸汽機(jī)作為動(dòng)力機(jī)被廣泛使用為標(biāo)志。珍妮紡紗機(jī)的發(fā)明在18世紀(jì)60年代,它是工業(yè)革命開始的標(biāo)志,屬于第一次科技革命的成果。改良蒸汽機(jī)由瓦特在18世紀(jì)中后期完成,它的廣泛使用使人類進(jìn)入“蒸汽時(shí)代”,是第一次科技革命的重要成果。福特電網(wǎng)是在電力廣泛應(yīng)用階段出現(xiàn)的,電力的廣泛應(yīng)用是第二次科技革命的重要標(biāo)志,所以福特電網(wǎng)不屬于第一次科技革命的成果。電磁感應(yīng)現(xiàn)象由法拉第在1831年發(fā)現(xiàn),基于此發(fā)明了發(fā)電機(jī),推動(dòng)了電力的廣泛應(yīng)用,屬于第二次科技革命的相關(guān)內(nèi)容。綜上,屬于第一次科技革命成果的是珍妮紡紗機(jī)和改良蒸汽機(jī)。"19、下列關(guān)于價(jià)值規(guī)律的理解,正確的有()。

A.價(jià)值規(guī)律起著調(diào)節(jié)資源配置的作用,它利用價(jià)格和價(jià)值的矛盾,調(diào)節(jié)著社會(huì)總勞動(dòng)在各個(gè)生產(chǎn)部門的分配

B.價(jià)值規(guī)律要求商品等價(jià)交換,商品的價(jià)格符合其價(jià)值,即價(jià)格與價(jià)值在市場(chǎng)上任何時(shí)候都不發(fā)生背離

C.價(jià)值規(guī)律起著推動(dòng)技術(shù)進(jìn)步、促進(jìn)社會(huì)生產(chǎn)力提高的作用

D.市場(chǎng)上,價(jià)格以價(jià)值為基礎(chǔ),并隨著供求關(guān)系的變化圍繞價(jià)值上下波動(dòng)

【答案】:ACD"

【解析】?jī)r(jià)值規(guī)律是商品經(jīng)濟(jì)的基本規(guī)律,具有多方面作用。價(jià)值規(guī)律能夠調(diào)節(jié)資源配置,其通過價(jià)格和價(jià)值的矛盾運(yùn)動(dòng),引導(dǎo)社會(huì)總勞動(dòng)在各個(gè)生產(chǎn)部門之間進(jìn)行合理分配,使資源流向更能滿足市場(chǎng)需求的生產(chǎn)領(lǐng)域,從而實(shí)現(xiàn)資源的優(yōu)化配置。價(jià)值規(guī)律還能推動(dòng)技術(shù)進(jìn)步、促進(jìn)社會(huì)生產(chǎn)力提高。在價(jià)值規(guī)律的作用下,商品生產(chǎn)者為了在競(jìng)爭(zhēng)中獲得優(yōu)勢(shì),會(huì)努力改進(jìn)技術(shù)、提高勞動(dòng)生產(chǎn)率,從而推動(dòng)整個(gè)社會(huì)的技術(shù)進(jìn)步和生產(chǎn)力發(fā)展。市場(chǎng)上商品的價(jià)格以價(jià)值為基礎(chǔ),并隨著供求關(guān)系的變化圍繞價(jià)值上下波動(dòng)。當(dāng)供大于求時(shí),價(jià)格會(huì)低于價(jià)值;當(dāng)供小于求時(shí),價(jià)格會(huì)高于價(jià)值。價(jià)格圍繞價(jià)值上下波動(dòng)是價(jià)值規(guī)律發(fā)生作用的表現(xiàn)形式。需要注意的是,價(jià)值規(guī)律要求商品等價(jià)交換,即商品的價(jià)格要符合其價(jià)值,但這并不意味著價(jià)格與價(jià)值在市場(chǎng)上任何時(shí)候都不發(fā)生背離。實(shí)際上,由于供求關(guān)系等因素的影響,價(jià)格與價(jià)值的背離是經(jīng)常存在的,但從長(zhǎng)期和總體來看,價(jià)格的波動(dòng)會(huì)圍繞價(jià)值這個(gè)中心,商品的平均價(jià)格和價(jià)值是相符的。綜上所述,關(guān)于價(jià)值規(guī)律的正確理解包括其對(duì)資源配置的調(diào)節(jié)作用、對(duì)技術(shù)進(jìn)步和社會(huì)生產(chǎn)力提高的推動(dòng)作用,以及價(jià)格圍繞價(jià)值上下波動(dòng)的表現(xiàn)形式。"20、從物質(zhì)與精神的關(guān)系角度分析,“畫餅不能充饑”的原因是()。

A.精神對(duì)物質(zhì)具有相對(duì)獨(dú)立性

B.精神不能轉(zhuǎn)化為物質(zhì)

C.事物在人腦中的反映不等同于事物自身

D.觀念的東西不能代替物質(zhì)的東西

【答案】:CD"

【解析】從物質(zhì)與精神的關(guān)系來看,物質(zhì)是客觀存在的,而精神是對(duì)物質(zhì)的反映?!爱嬶灢荒艹漯嚒睆?qiáng)調(diào)了觀念層面的事物不能在實(shí)際層面滿足需求。“事物在人腦中的反映不等同于事物自身”,說明我們頭腦中形成的對(duì)事物的認(rèn)知、圖像等觀念性的東西,和真實(shí)存在的客觀事物本身是有區(qū)別的。就像畫出來的餅只是我們對(duì)真實(shí)餅的一種觀念上的呈現(xiàn),它并非真實(shí)的、可食用的餅?!坝^念的東西不能代替物質(zhì)的東西”進(jìn)一步闡明了這一觀點(diǎn),畫出來的餅屬于觀念層面,不能像真實(shí)的物質(zhì)形態(tài)的餅一樣,為人體提供能量、解決饑餓問題?!熬駥?duì)物質(zhì)具有相對(duì)獨(dú)立性”表明精神有自己的發(fā)展規(guī)律,它不完全依賴于物質(zhì),但這并不能解釋為什么“畫餅不能充饑”,這一表述與題干所強(qiáng)調(diào)的觀念無法替代物質(zhì)以滿足實(shí)際需求的核心意思不相關(guān)?!熬癫荒苻D(zhuǎn)化為物質(zhì)”這一說法不正確。在一定條件下,精神是可以轉(zhuǎn)化為物質(zhì)的。人們可以依據(jù)自己的思想、計(jì)劃等精神層面的內(nèi)容,通過實(shí)踐活動(dòng),將其轉(zhuǎn)化為實(shí)際的物質(zhì)成果。綜上,“畫餅不能充饑”是因?yàn)槭挛镌谌四X中的反映不等同于事物自身、觀念的東西不能代替物質(zhì)的東西。"第三部分大題(20題)1、對(duì)于犯罪分子的減刑,應(yīng)由執(zhí)行機(jī)關(guān)向中級(jí)以上人民法院提出減刑建議書。()

A.√

B.×

【答案】:A

【解析】根據(jù)《中華人民共和國(guó)刑法》第七十九條規(guī)定,對(duì)于犯罪分子的減刑,由執(zhí)行機(jī)關(guān)向中級(jí)以上人民法院提出減刑建議書。人民法院應(yīng)當(dāng)組成合議庭進(jìn)行審理,對(duì)確有悔改或者立功事實(shí)的,裁定予以減刑。非經(jīng)法定程序不得減刑。所以題目表述的內(nèi)容符合法律規(guī)定,該說法是正確的。2、“一九二九不出手,三九四九冰上走”,“數(shù)九天氣”的計(jì)算是從小寒開始的。()

A.√

B.×

【答案】:B

【解析】該題判斷為錯(cuò)誤?!皵?shù)九天氣”是從冬至開始計(jì)算的,每九天為一個(gè)“九”,依次類推,而并非從小寒開始。所以題干中關(guān)于“數(shù)九天氣”計(jì)算起始時(shí)間的表述錯(cuò)誤。3、權(quán)利人向義務(wù)人提出履行請(qǐng)求是訴訟時(shí)效中止的事由。()

A.√

B.×

【答案】:B

【解析】該說法錯(cuò)誤。權(quán)利人向義務(wù)人提出履行請(qǐng)求是訴訟時(shí)效中斷的事由,并非訴訟時(shí)效中止的事由。訴訟時(shí)效中止是指在訴訟時(shí)效期間的最后六個(gè)月內(nèi),因法定事由而使權(quán)利人不能行使請(qǐng)求權(quán)的,訴訟時(shí)效期間的計(jì)算暫時(shí)停止。而訴訟時(shí)效中斷是指在訴訟時(shí)效期間進(jìn)行中,因發(fā)生一定的法定事由,致使已經(jīng)經(jīng)過的時(shí)效期間統(tǒng)歸無效,待時(shí)效中斷的事由消除后,訴訟時(shí)效期間重新起算。所以題目表述有誤。4、蘇洵,字子由,是“唐宋八大家”之一,其主要作品有《欒城集》。()

A.√

B.×

【答案】:B

【解析】該題說法錯(cuò)誤。蘇洵,字明允,號(hào)老泉,是“唐宋八大家”之一,其主要作品有《嘉祐集》等。而字子由,著有《欒城集》的是蘇轍,蘇轍也是“唐宋八大家”之一。因此,題目表述將蘇洵與蘇轍的信息混淆,此說法不正確。5、國(guó)家行政權(quán)力的重要基

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