2025屆春季中核集團(tuán)校園招聘正式啟動(dòng)考前自測(cè)高頻考點(diǎn)模擬試題第一部分單選題(50題)1、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)存在和發(fā)展的前提和基礎(chǔ)是（）。

A.商品經(jīng)濟(jì)

B.自然經(jīng)濟(jì)

C.生產(chǎn)關(guān)系的發(fā)展

D.社會(huì)勞動(dòng)的分工

【答案】：A

【解析】市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物，商品經(jīng)濟(jì)是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)存在和發(fā)展的前提和基礎(chǔ)。自然經(jīng)濟(jì)是一種自給自足的經(jīng)濟(jì)形式，生產(chǎn)的目的主要是滿足生產(chǎn)者自身的需求，與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)追求交換和利潤(rùn)的本質(zhì)不同，不是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)存在和發(fā)展的前提基礎(chǔ)。生產(chǎn)關(guān)系的發(fā)展是一個(gè)寬泛的概念，它雖然會(huì)對(duì)經(jīng)濟(jì)形式產(chǎn)生影響，但不是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)存在和發(fā)展的直接前提與基礎(chǔ)。社會(huì)勞動(dòng)分工是商品經(jīng)濟(jì)產(chǎn)生的條件之一，但單純的社會(huì)勞動(dòng)分工并不必然導(dǎo)致市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的產(chǎn)生，只有當(dāng)商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展到一定程度，市場(chǎng)在資源配置中起決定性作用時(shí)才形成市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)。因此，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)存在和發(fā)展的前提和基礎(chǔ)是商品經(jīng)濟(jì)。2、"資料是否齊全、正確，直接影響預(yù)測(cè)結(jié)果的（）。注：以上改寫由于原題目已符合基本要求，除去掉計(jì)算機(jī)代碼（在此例中無計(jì)算機(jī)代碼可去）外未做其他改動(dòng)。"

A.準(zhǔn)確度

B.科學(xué)性

C.可行性

D.性質(zhì)

【答案】：A

【解析】資料齊全且正確，能讓預(yù)測(cè)盡可能接近真實(shí)情況，資料是預(yù)測(cè)的依據(jù)，若資料有問題，預(yù)測(cè)結(jié)果就難以準(zhǔn)確?？茖W(xué)性強(qiáng)調(diào)的是符合科學(xué)原理和方法，資料的齊全正確雖對(duì)科學(xué)性有影響，但并非直接決定科學(xué)性；可行性側(cè)重于計(jì)劃或方案能夠?qū)嵤?，和資料對(duì)預(yù)測(cè)結(jié)果的直接關(guān)聯(lián)不大；性質(zhì)指事物的特性，資料的齊全正確不會(huì)直接影響預(yù)測(cè)結(jié)果的性質(zhì)。所以資料是否齊全、正確，直接影響預(yù)測(cè)結(jié)果的準(zhǔn)確度。3、甲駕車在一條立交橋下正常行駛時(shí)，乙突然從立交橋上跳下，被甲撞死。交警認(rèn)定甲的行為不構(gòu)成交通肇事罪。下列說法中，不應(yīng)作為交警認(rèn)定依據(jù)的是（）。

A.甲的行為和乙的死亡之間不存在因果關(guān)系

B.甲的行為沒有違反交通法規(guī)，缺乏交通肇事罪的客觀要件

C.本案屬于意外事件，甲不構(gòu)成犯罪

D.甲對(duì)乙的死亡沒有主觀上的過失

【答案】：A"

【解析】在本題情境中，甲駕車在立交橋下正常行駛，乙突然從橋上跳下被甲撞死，交警認(rèn)定甲的行為不構(gòu)成交通肇事罪。對(duì)于認(rèn)定甲不構(gòu)成交通肇事罪的依據(jù)，我們逐一分析。從客觀方面來看，交通肇事罪要求行為人違反交通法規(guī)并造成危害后果。甲是正常行駛，其行為沒有違反交通法規(guī)，缺少交通肇事罪的客觀要件。從主觀方面來講，甲對(duì)乙的死亡不存在主觀上的過失，因?yàn)橐彝蝗惶逻@一行為超出了甲的正常預(yù)見范圍。并且本案屬于意外事件，意外事件是指行為在客觀上雖然造成了損害結(jié)果，但不是出于行為人的故意或者過失，而是不能預(yù)見的原因所引起的，在這種情況下甲不構(gòu)成犯罪。然而，甲的行為和乙的死亡之間是存在因果關(guān)系的，正是甲駕車行駛的行為與乙跳下的行為相結(jié)合導(dǎo)致了乙的死亡這一結(jié)果。所以行為和死亡之間存在因果關(guān)系不能作為甲不構(gòu)成交通肇事罪的認(rèn)定依據(jù)。"4、我國(guó)憲法的修改，須由全國(guó)人民代表大會(huì)常務(wù)委員會(huì)或者（五分之一）以上的全國(guó)人民代表大會(huì)代表提議，并由全國(guó)人民代表大會(huì)以全體代表的（三分之二）以上的多數(shù)通過。

A.四分之一；三分之一

B.五分之一；三分之二

C.三分之二；三分之二

D.三分之一；三分之二

【答案】：B

【解析】我國(guó)憲法修改程序有著嚴(yán)格的規(guī)定。根據(jù)憲法規(guī)定，憲法的修改，須由全國(guó)人民代表大會(huì)常務(wù)委員會(huì)或者五分之一以上的全國(guó)人民代表大會(huì)代表提議，并由全國(guó)人民代表大會(huì)以全體代表的三分之二以上的多數(shù)通過。所以提議主體為五分之一以上的全國(guó)人民代表大會(huì)代表，通過所需比例為全體代表的三分之二以上多數(shù)。5、熱傳導(dǎo)的各種方式中，熱輻射是以（）形式傳遞熱量的。

A.光波

B.電磁波

C.介質(zhì)流動(dòng)

D.物體接觸

【答案】：B

【解析】熱量傳遞有熱傳導(dǎo)、對(duì)流傳熱和輻射傳熱三種基本方式。其中熱輻射是指物體由于具有溫度而輻射電磁波的現(xiàn)象，因電磁波的傳播無需任何介質(zhì)，所以熱輻射是在真空中唯一的傳熱方式。6、經(jīng)濟(jì)學(xué)應(yīng)具有倫理的方法，倫理學(xué)也可引進(jìn)經(jīng)濟(jì)學(xué)的方法。倫理學(xué)與經(jīng)濟(jì)學(xué)之所以有相通之處，可以相互聯(lián)系、相互引進(jìn)，是由人們的經(jīng)濟(jì)行為和道德行為本身相互關(guān)聯(lián)決定的。例如在工業(yè)生產(chǎn)中，人們的創(chuàng)造能力不僅取決于知識(shí)和技術(shù)水平，也取決于是否肯于奉獻(xiàn)的道德水平。這段文字旨在告訴我們（）。

A.經(jīng)濟(jì)學(xué)為何與倫理學(xué)有相通之處

B.經(jīng)濟(jì)學(xué)與倫理學(xué)是相互聯(lián)系，相互引進(jìn)的

C.經(jīng)濟(jì)學(xué)與倫理學(xué)的關(guān)系

D.經(jīng)濟(jì)學(xué)與倫理學(xué)的方法是相通的

【答案】：A

【解析】由“倫理學(xué)與經(jīng)濟(jì)學(xué)之所以有相通之處，可以相互聯(lián)系、相互引進(jìn)，是由人們的經(jīng)濟(jì)行為和道德行為本身相互關(guān)聯(lián)決定的”可知，文段重點(diǎn)闡述的是經(jīng)濟(jì)學(xué)與倫理學(xué)的相通之處。7、在現(xiàn)階段，以下哪一項(xiàng)不屬于愛國(guó)主義的主要表現(xiàn)（）。

A.獻(xiàn)身于改革開放事業(yè)

B.獻(xiàn)身于社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)

C.獻(xiàn)身于促進(jìn)世界和平的事業(yè)

D.獻(xiàn)身于促進(jìn)祖國(guó)統(tǒng)一的事業(yè)

【答案】：C

【解析】在現(xiàn)階段，愛國(guó)主義主要表現(xiàn)為獻(xiàn)身于建設(shè)和保衛(wèi)社會(huì)主義現(xiàn)代化事業(yè)，獻(xiàn)身于促進(jìn)祖國(guó)統(tǒng)一的事業(yè)。改革開放是我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的重要舉措，獻(xiàn)身于改革開放事業(yè)也是愛國(guó)主義在現(xiàn)階段的具體體現(xiàn)；獻(xiàn)身于社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)是愛國(guó)主義在現(xiàn)階段的核心表現(xiàn)之一；維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)是每個(gè)公民的責(zé)任和義務(wù)，獻(xiàn)身于促進(jìn)祖國(guó)統(tǒng)一的事業(yè)同樣是愛國(guó)主義的重要體現(xiàn)。而促進(jìn)世界和平的事業(yè)雖然具有重要意義，但它并非現(xiàn)階段愛國(guó)主義的主要表現(xiàn)內(nèi)容，其強(qiáng)調(diào)的是國(guó)際層面的和平與合作等內(nèi)容，與在本國(guó)的建設(shè)、統(tǒng)一等方面的愛國(guó)主義表現(xiàn)側(cè)重點(diǎn)不同。8、下列有關(guān)現(xiàn)代科技的說法中，正確的是（）。

A.高溫超導(dǎo)體是指其超導(dǎo)臨界溫度在攝氏零度以上

B.納米材料是指結(jié)構(gòu)單元的尺度達(dá)到納米級(jí)而原有性能保持不變的材料

C.雜交水稻是通過基因重組改變水稻的基因來提高產(chǎn)量的

D.轉(zhuǎn)基因食品是指轉(zhuǎn)移動(dòng)植物的基因并加以改變、制造出具備新特征的食品

【答案】：C

【解析】高溫超導(dǎo)體通常是指在液氮溫度（－195.6℃）以上超導(dǎo)的材料，這種說法錯(cuò)誤。納米材料是指在三維空間中至少有一維處于納米尺度范圍或由它們作為基本單元構(gòu)成的材料，其性能可以改變，這種說法錯(cuò)誤。雜交水稻是通過基因重組改變水稻的基因來提高產(chǎn)量的，這種說法正確。轉(zhuǎn)基因食品要將某些生物的基因轉(zhuǎn)移到其他物種中去，以改造生物的遺傳物質(zhì)，這種說法錯(cuò)誤。9、畫橫線①處為這篇公文的發(fā)文字號(hào)，正確的寫法是（）。

A.G府函（2019）210號(hào)

B.G府函（2019）0210號(hào)

C.G府函【2019】210號(hào)

D.G府函〔2019〕210號(hào)

【答案】：D

【解析】發(fā)文字號(hào)由發(fā)文機(jī)關(guān)代字、年份、發(fā)文順序號(hào)組成。年份、發(fā)文順序號(hào)用阿拉伯?dāng)?shù)字標(biāo)注；年份應(yīng)標(biāo)全稱，用六角括號(hào)“〔〕”括入；發(fā)文順序號(hào)不加“第”字，不編虛位（即1不編為01），在阿拉伯?dāng)?shù)字后加“號(hào)”字。所以正確寫法應(yīng)該是用六角括號(hào)“〔〕”括入年份，發(fā)文順序號(hào)不編虛位，符合要求的是府函〔2019〕210號(hào)。10、一般來說，請(qǐng)示所涉及的事項(xiàng)是亟待明確或急需解決的問題，上級(jí)機(jī)關(guān)收到請(qǐng)示文件后應(yīng)及時(shí)進(jìn)行研究，無論是否同意，都應(yīng)盡快作出批復(fù)，不宜拖延，否則會(huì)影響下級(jí)機(jī)關(guān)正常開展工作，這表明請(qǐng)示具有（）的特點(diǎn)。

A.單一性

B.強(qiáng)制性

C.時(shí)效性

D.先行性

【答案】：C

【解析】題目中強(qiáng)調(diào)請(qǐng)示的事項(xiàng)是亟待明確或急需解決的問題，上級(jí)機(jī)關(guān)需及時(shí)研究并盡快批復(fù)，否則會(huì)影響下級(jí)機(jī)關(guān)工作，這體現(xiàn)了時(shí)間上的緊迫性，也就是時(shí)效性的特點(diǎn)。單一性通常指請(qǐng)示內(nèi)容應(yīng)單一，一般一事一請(qǐng)；強(qiáng)制性并非請(qǐng)示的特點(diǎn)，請(qǐng)示是請(qǐng)求上級(jí)指示、批準(zhǔn)，不具有強(qiáng)制力；先行性強(qiáng)調(diào)在行動(dòng)之前進(jìn)行請(qǐng)示，而題干重點(diǎn)突出的是時(shí)間方面的及時(shí)性。所以該題應(yīng)選體現(xiàn)時(shí)間緊迫特性的選項(xiàng)。11、以下選項(xiàng)中至今未被列入人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表名錄的是（）。

A.針灸

B.拔罐

C.昆曲

D.京劇

【答案】：B"

【解析】本題考查對(duì)人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表名錄相關(guān)知識(shí)的了解。針灸是針法和灸法的總稱，2010年11月16日，中醫(yī)針灸被列入人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄。昆曲是中國(guó)古老的戲曲聲腔、劇種，原名“昆山腔”或簡(jiǎn)稱“昆腔”，是漢族傳統(tǒng)戲曲中最古老的劇種之一，2001年5月18日，聯(lián)合國(guó)教科文組織在巴黎宣布第一批“人類口頭和非物質(zhì)遺產(chǎn)代表作”名單，其中就有中國(guó)的昆曲藝術(shù)。京劇曾稱平劇，是中國(guó)五大戲曲劇種之一，2010年11月16日，京劇被列入人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄。而拔罐作為一種傳統(tǒng)中醫(yī)療法，截至目前尚未被列入人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表名錄。綜上，至今未被列入人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表名錄的是拔罐。"12、公文中援引經(jīng)典著作、領(lǐng)導(dǎo)講話文稿、文件、報(bào)刊重要社論及重要理論文章等，均屬寫作的（）材料。

A.理論

B.事實(shí)

C.綜合

D.單個(gè)

【答案】：A

【解析】公文中援引經(jīng)典著作、領(lǐng)導(dǎo)講話文稿、文件、報(bào)刊重要社論及重要理論文章等材料，這些材料往往包含大量經(jīng)過提煉和總結(jié)的理論觀點(diǎn)、思想體系和科學(xué)論斷等。理論材料是為了闡述觀點(diǎn)、論證道理、提供依據(jù)，而上述所列舉的這些內(nèi)容正是用于支撐和強(qiáng)化公文觀點(diǎn)、增強(qiáng)公文理論性和權(quán)威性的，所以屬于寫作的理論材料。事實(shí)材料側(cè)重于具體的事件、現(xiàn)象、數(shù)據(jù)等實(shí)際情況；綜合材料是多種類型材料的組合；單個(gè)并不是公文寫作材料的常見分類方式。因此應(yīng)選理論材料。13、下列選項(xiàng)中，哪一項(xiàng)與“君子愛財(cái)，取之有道”所蘊(yùn)含的道德內(nèi)涵不一致（）。

A.“見利思義”

B.“仗義疏財(cái)”

C.“以義應(yīng)事”

D.“義然后取”

【答案】：B

【解析】“君子愛財(cái)，取之有道”意思是君子喜歡錢財(cái)，但是獲取錢財(cái)?shù)姆绞揭系赖潞头梢?guī)范，強(qiáng)調(diào)在追求利益時(shí)應(yīng)遵循道義?！耙娎剂x”指看到貨財(cái)，要想到道義，體現(xiàn)了面對(duì)利益時(shí)要考慮是否符合道義，與題干內(nèi)涵一致；“以義應(yīng)事”意思是以道義來應(yīng)對(duì)事情，說明做事要遵循道義準(zhǔn)則，與題干內(nèi)涵相符；“義然后取”指合乎道義然后才取得財(cái)物，同樣表達(dá)了獲取利益要符合道義的意思，與題干內(nèi)涵一致。而“仗義疏財(cái)”指人講義氣，拿出自己的錢財(cái)來幫助別人，強(qiáng)調(diào)的是在有了錢財(cái)之后對(duì)他人的幫助行為，并非獲取錢財(cái)時(shí)遵循道義的問題，與“君子愛財(cái)，取之有道”所蘊(yùn)含的道德內(nèi)涵不一致。所以應(yīng)選擇“仗義疏財(cái)”這一選項(xiàng)。14、“誠(chéng)是連心橋，信是聚寶盆。一個(gè)道理傳古今，要做真正的人?！睂?duì)于這句話對(duì)比理解正確的是（）。①誠(chéng)信是人與人交往的通行證②誠(chéng)信是文明交往的前提③誠(chéng)信是建立良好合作關(guān)系的基礎(chǔ)④誠(chéng)信是金，是為人之本

A.①③

B.①④

C.②③

D.②④

【答案】：B"

【解析】“誠(chéng)是連心橋，信是聚寶盆。一個(gè)道理傳古今，要做真正的人”這句話強(qiáng)調(diào)了誠(chéng)信的重要性。誠(chéng)信是人與人交往的通行證，在人際交往中，只有講誠(chéng)信才能贏得他人的信任和認(rèn)可，順利與他人交往，所以“誠(chéng)信是人與人交往的通行證”表述正確。誠(chéng)信是金，是為人之本，一個(gè)人只有具備誠(chéng)信的品質(zhì)，才能在社會(huì)上立足，贏得他人尊重，所以“誠(chéng)信是金，是為人之本”表述正確。禮貌是文明交往的前提，文明禮貌使交往得以順利進(jìn)行，所以“誠(chéng)信是文明交往的前提”表述錯(cuò)誤。平等待人是建立良好合作關(guān)系的基礎(chǔ)，只有平等對(duì)待對(duì)方，才能進(jìn)行良好的合作，所以“誠(chéng)信是建立良好合作關(guān)系的基礎(chǔ)”表述錯(cuò)誤。綜上所述，“誠(chéng)信是人與人交往的通行證”“誠(chéng)信是金，是為人之本”表述正確。"15、一般累犯是指被判處有期徒刑以上刑罰的犯罪分子，刑罰執(zhí)行完畢或者赦免以后，在（）以內(nèi)再犯應(yīng)當(dāng)判處（）以上刑罰之罪的犯罪分子。

A.5年；有期徒刑

B.3年；有期徒刑

C.5年；拘役

D.3年；拘役

【答案】：A

【解析】該題考查一般累犯的構(gòu)成條件。一般累犯是指被判處有期徒刑以上刑罰的犯罪分子，刑罰執(zhí)行完畢或者赦免以后，在5年以內(nèi)再犯應(yīng)當(dāng)判處有期徒刑以上刑罰之罪的犯罪分子。此規(guī)定明確了兩個(gè)重要時(shí)間和刑罰標(biāo)準(zhǔn)，時(shí)間限制為刑罰執(zhí)行完畢或赦免后5年，再犯之罪應(yīng)判處的刑罰為有期徒刑以上。拘役的強(qiáng)度低于有期徒刑，3年的時(shí)間也不符合法律對(duì)一般累犯規(guī)定的期限。所以，符合一般累犯條件的是刑罰執(zhí)行完畢或赦免以后5年以內(nèi)再犯應(yīng)當(dāng)判處有期徒刑以上刑罰之罪。16、以下選項(xiàng)中，屬于民事法律關(guān)系的是（）。

A.張三依法服兵役

B.李四和趙五周末約定一起春游

C.小明和房東依法簽訂房屋租賃合同

D.王老板因?yàn)榉欠ń?jīng)營(yíng)被工商處罰

【答案】：C"

【解析】民事法律關(guān)系是由民事法律規(guī)范所調(diào)整的社會(huì)關(guān)系，也就是由民事法律規(guī)范所確認(rèn)和保護(hù)的社會(huì)關(guān)系。依法服兵役，這是公民依據(jù)憲法和法律規(guī)定履行的基本義務(wù)，屬于行政法律關(guān)系的范疇，并非民事法律關(guān)系。相約一起春游，這僅僅是一種生活中的約定，不涉及民法所調(diào)整的權(quán)利和義務(wù)關(guān)系，通常不構(gòu)成民事法律關(guān)系。依法簽訂房屋租賃合同，這是在平等主體之間就房屋租賃事宜達(dá)成的協(xié)議，涉及到雙方的權(quán)利和義務(wù)，受到民事法律規(guī)范的調(diào)整，屬于民事法律關(guān)系。因非法經(jīng)營(yíng)被工商處罰，這是行政機(jī)關(guān)依據(jù)相關(guān)行政法規(guī)對(duì)違法行為進(jìn)行的行政處罰，屬于行政法律關(guān)系，而非民事法律關(guān)系。綜上所述，屬于民事法律關(guān)系的是依法簽訂房屋租賃合同。"17、法律規(guī)范在成文法中由（）予以體現(xiàn)。

A.法律規(guī)則

B.法律概念

C.法律原則

D.法律條文

【答案】：D"

【解析】法律規(guī)范是指通過國(guó)家的立法機(jī)關(guān)制定的或者認(rèn)可的，用以指導(dǎo)、約束人們行為的行為規(guī)范的一種。在成文法中，法律規(guī)范是通過法律條文體現(xiàn)出來的。法律條文是法律規(guī)范的表現(xiàn)形式，但法律條文與法律規(guī)范并不是一一對(duì)應(yīng)的關(guān)系，一個(gè)法律條文可能包含多個(gè)法律規(guī)范，一個(gè)法律規(guī)范也可能由多個(gè)法律條文來表述。法律規(guī)則是規(guī)定法律上的權(quán)利、義務(wù)、責(zé)任的準(zhǔn)則、標(biāo)準(zhǔn)，或是賦予某種事實(shí)狀態(tài)以法律意義的指示、規(guī)定，它是構(gòu)成法律的主要元素，并非法律規(guī)范在成文法中的體現(xiàn)形式。法律概念是對(duì)各種法律事實(shí)進(jìn)行概括，抽象出它們的共同特征而形成的權(quán)威性范疇，其作用主要是對(duì)法律事實(shí)進(jìn)行定性和分類，不是法律規(guī)范在成文法中的體現(xiàn)形式。法律原則是指集中反映法的一定內(nèi)容的法律活動(dòng)的指導(dǎo)原理和準(zhǔn)則，具有抽象性和宏觀指導(dǎo)性，它也不是法律規(guī)范在成文法中的直接體現(xiàn)形式。綜上，法律規(guī)范在成文法中由法律條文體現(xiàn)出來。"18、下列公文表述中沒有錯(cuò)別字的是：

A.精準(zhǔn)扶貧也要弘揚(yáng)工匠精神，下足繡花工夫

B.會(huì)上對(duì)下一步安全穩(wěn)定工作進(jìn)行了詳細(xì)布署

C.過去的一年，我市治理污染成績(jī)斐然，多項(xiàng)指標(biāo)名列全省前茅

D.2017年是脫貧攻堅(jiān)收關(guān)年，也是農(nóng)業(yè)供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革深化年

【答案】：C

【解析】“工夫”通常指時(shí)間、空閑時(shí)間、時(shí)候等；“功夫”除這些意思外，還可指本領(lǐng)、造詣等。此處“下足繡花功夫”強(qiáng)調(diào)的是要有精細(xì)的本領(lǐng)，用“功夫”更合適?！安际稹睉?yīng)寫作“部署”，“部署”是安排、布置的意思，是固定用法。“收關(guān)”錯(cuò)誤，應(yīng)為“收官”，“收官”本是圍棋術(shù)語(yǔ)，后來引申到其他領(lǐng)域，指一項(xiàng)工作接近尾聲。而“過去的一年，我市治理污染成績(jī)斐然，多項(xiàng)指標(biāo)名列全省前茅”表述中沒有錯(cuò)別字。19、行政管理機(jī)構(gòu)改革的外部原因不包括（）。

A.機(jī)構(gòu)的過度膨脹

B.經(jīng)濟(jì)體制的轉(zhuǎn)變

C.政治制度的轉(zhuǎn)變

D.社會(huì)發(fā)展的程度

【答案】：A

【解析】行政管理機(jī)構(gòu)改革的原因分為外部原因和內(nèi)部原因。外部原因通常與行政管理機(jī)構(gòu)所處的外部環(huán)境相關(guān)，如經(jīng)濟(jì)體制、政治制度、社會(huì)發(fā)展程度等方面的變化，這些外部因素的改變會(huì)促使行政管理機(jī)構(gòu)進(jìn)行相應(yīng)的改革以適應(yīng)新的環(huán)境和需求。經(jīng)濟(jì)體制的轉(zhuǎn)變會(huì)對(duì)行政管理機(jī)構(gòu)的職能和管理方式提出新的要求，政治制度的轉(zhuǎn)變也會(huì)影響行政管理機(jī)構(gòu)的組織架構(gòu)和運(yùn)行機(jī)制，社會(huì)發(fā)展程度的不同會(huì)帶來不同的社會(huì)需求，這些都需要行政管理機(jī)構(gòu)進(jìn)行調(diào)整。而機(jī)構(gòu)的過度膨脹是行政管理機(jī)構(gòu)內(nèi)部自身的問題，屬于改革的內(nèi)部原因，并非外部原因。所以行政管理機(jī)構(gòu)改革的外部原因不包括機(jī)構(gòu)的過度膨脹。20、發(fā)文字號(hào)，簡(jiǎn)稱文號(hào)，是發(fā)文機(jī)關(guān)在某一年度內(nèi)所發(fā)各種不同文件總數(shù)的順序編號(hào)。下列說法有誤的是（）。

A.發(fā)文字號(hào)由年份代碼、發(fā)文順序號(hào)兩項(xiàng)組成

B.應(yīng)編排在發(fā)文機(jī)關(guān)標(biāo)志下空二行位置，居中排布

C.年份、發(fā)文順序號(hào)用阿拉伯?dāng)?shù)字標(biāo)注

D.年份應(yīng)標(biāo)全稱，用六角括號(hào)“〔〕”括入

【答案】：A

【解析】發(fā)文字號(hào)不只是由年份代碼和發(fā)文順序號(hào)兩項(xiàng)組成，它由發(fā)文機(jī)關(guān)代字、年份代碼和發(fā)文順序號(hào)三項(xiàng)組成。發(fā)文字號(hào)應(yīng)編排在發(fā)文機(jī)關(guān)標(biāo)志下空二行位置，居中排布；年份、發(fā)文順序號(hào)用阿拉伯?dāng)?shù)字標(biāo)注；年份應(yīng)標(biāo)全稱，用六角括號(hào)“〔〕”括入。所以說法有誤的關(guān)于發(fā)文字號(hào)組成的表述。21、近年來，受大蒜價(jià)格上漲影響，生產(chǎn)者紛紛擴(kuò)大種植規(guī)模，今年以來大蒜價(jià)格開始持續(xù)走低，這表明（）

A.商品的價(jià)值總是圍繞價(jià)格波動(dòng)

B.市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的盲目性導(dǎo)致市場(chǎng)價(jià)格波動(dòng)

C.價(jià)格與供求相互影響，互相制約

D.企業(yè)生產(chǎn)規(guī)模越大，經(jīng)濟(jì)效益越好

【答案】：C"

【解析】本題可根據(jù)各選項(xiàng)所涉及的經(jīng)濟(jì)原理，結(jié)合題干所描述的大蒜價(jià)格與種植規(guī)模變化情況進(jìn)行分析。商品價(jià)格受供求關(guān)系影響圍繞價(jià)值上下波動(dòng)，而不是價(jià)值圍繞價(jià)格波動(dòng)，所以“商品的價(jià)值總是圍繞價(jià)格波動(dòng)”這一表述錯(cuò)誤。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的盲目性是指生產(chǎn)者和經(jīng)營(yíng)者不能掌握社會(huì)各方面的信息，也無法控制經(jīng)濟(jì)變化的趨勢(shì)，因此在進(jìn)行經(jīng)營(yíng)決策時(shí)，他們往往盲目跟風(fēng)。題干中生產(chǎn)者看到蒜價(jià)格上漲就擴(kuò)大種植規(guī)模，體現(xiàn)了一定的盲目性，但題干重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)的是價(jià)格與供求之間的相互作用，而不單純是盲目性導(dǎo)致價(jià)格波動(dòng)。所以“市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的盲目性導(dǎo)致市場(chǎng)價(jià)格波動(dòng)”不能準(zhǔn)確概括題干主旨。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中，供求關(guān)系影響價(jià)格，當(dāng)供過于求時(shí)，價(jià)格下降；當(dāng)供不應(yīng)求時(shí)，價(jià)格上漲。價(jià)格也會(huì)影響供求，價(jià)格上漲，生產(chǎn)者會(huì)擴(kuò)大生產(chǎn)規(guī)模增加供給；價(jià)格下跌，生產(chǎn)者會(huì)縮小生產(chǎn)規(guī)模減少供給。題干中大蒜價(jià)格上漲，生產(chǎn)者擴(kuò)大種植規(guī)模，導(dǎo)致供大于求，價(jià)格又開始不斷走低，這充分體現(xiàn)了價(jià)格與供求相互影響、互相制約的關(guān)系。企業(yè)經(jīng)濟(jì)效益是企業(yè)的生產(chǎn)總值同生產(chǎn)成本之間的比例關(guān)系，生產(chǎn)規(guī)模與經(jīng)濟(jì)效益之間沒有必然的正比關(guān)系。企業(yè)生產(chǎn)規(guī)模大，若生產(chǎn)成本高、產(chǎn)品滯銷等，經(jīng)濟(jì)效益不一定好。所以“企業(yè)生產(chǎn)規(guī)模越大，經(jīng)濟(jì)效益越好”表述錯(cuò)誤。綜上，正確答案體現(xiàn)了價(jià)格與供求相互影響、互相制約的關(guān)系。"22、從性質(zhì)和用途上看，該公文起到的作用是（）。

A.建設(shè)性

B.指導(dǎo)性

C.評(píng)估性

D.報(bào)告性

【答案】：B

【解析】建設(shè)性通常指公文提出新的建議、方案等具有構(gòu)建新事物的作用；指導(dǎo)性意味著公文對(duì)相關(guān)工作或行動(dòng)給出指示、方向和原則，引導(dǎo)具體實(shí)施；評(píng)估性是對(duì)事物進(jìn)行評(píng)價(jià)和估量；報(bào)告性則是向上級(jí)或相關(guān)方面匯報(bào)情況。需依據(jù)具體公文內(nèi)容來判斷其作用，如果公文是給出工作的方法、方向等指引，起的就是指導(dǎo)性作用；若主要是提出新的構(gòu)想、方案等則是建設(shè)性；若著重于評(píng)價(jià)某個(gè)對(duì)象就是評(píng)估性；若只是單純匯報(bào)信息則為報(bào)告性。23、世界上面積最大的大洲和大洋是()

A.歐洲和大西洋

B.大洋洲和北冰洋

C.亞洲和太平洋

D.非洲和太平洋

【答案】：C

【解析】世界上面積最大的大洲是亞洲，世界上面積最大的大洋是太平洋。考點(diǎn)：環(huán)境污染與海24、聯(lián)合國(guó)教科文組織保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)政府間委員會(huì)第八次會(huì)議正式將中國(guó)（）項(xiàng)目列入教科文組織人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。

A.皮影戲

B.端午節(jié)

C.中醫(yī)針灸

D.珠算

【答案】：D

【解析】2013年12月4日，聯(lián)合國(guó)教科文組織保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)政府間委員會(huì)第八次會(huì)議在阿塞拜疆巴庫(kù)通過決議，正式將中國(guó)珠算項(xiàng)目列入教科文組織人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。皮影戲于2011年入選人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄；端午節(jié)于2009年入選世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，是首個(gè)入選世界非遺的節(jié)日；中醫(yī)針灸于2010年入選人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄。所以本題應(yīng)選珠算。25、華為折疊手機(jī)蘊(yùn)含大量新技術(shù)，凝聚科技成果，展現(xiàn)出對(duì)未來手機(jī)“戴在腕上”“卷起來”的形態(tài)以及人機(jī)交互的創(chuàng)新思考，是一項(xiàng)預(yù)示著美好未來的創(chuàng)新性成果。這里“未來可期”最能體現(xiàn)的唯物論觀點(diǎn)是（）。

A.思想是有意識(shí)有目的的能動(dòng)性活動(dòng)

B.意識(shí)能夠能動(dòng)的反映客觀世界

C.意識(shí)活動(dòng)不具有直接現(xiàn)實(shí)性特點(diǎn)

D.一切從實(shí)際出發(fā)來源于正確思想

【答案】：B"

【解析】本題可根據(jù)題目所涉及的知識(shí)點(diǎn)，結(jié)合各選項(xiàng)內(nèi)容進(jìn)行分析。首先，題目強(qiáng)調(diào)華為折疊手機(jī)體現(xiàn)了對(duì)未來手機(jī)形態(tài)和人機(jī)交互的創(chuàng)新思考，表明意識(shí)能夠?qū)陀^世界進(jìn)行能動(dòng)的反映。接著看各選項(xiàng)，意識(shí)活動(dòng)是人類有意識(shí)有目的的能動(dòng)性活動(dòng)，而思想并非一個(gè)準(zhǔn)確界定用于描述此概念的表述，且未直接體現(xiàn)對(duì)未來的反映，與題干中“未來可期”所強(qiáng)調(diào)的意識(shí)對(duì)客觀世界的反映這一核心不相符；意識(shí)活動(dòng)不具有直接現(xiàn)實(shí)性特點(diǎn)，此內(nèi)容主要闡述意識(shí)本身的特性，未涉及意識(shí)對(duì)未來客觀世界的反映，與題目所強(qiáng)調(diào)的重點(diǎn)無關(guān)；一切從實(shí)際出發(fā)是指我們想問題、辦事情要把客觀存在的實(shí)際事物作為根本出發(fā)點(diǎn)，而不是來源于正確思想，該選項(xiàng)表述錯(cuò)誤。而意識(shí)能夠能動(dòng)的反映客觀世界，既包括反映當(dāng)前的客觀世界，也包括對(duì)未來世界的預(yù)見和思考，華為折疊手機(jī)包含的對(duì)未來手機(jī)形態(tài)和人機(jī)交互的創(chuàng)新思考，正體現(xiàn)了意識(shí)能夠能動(dòng)地反映客觀世界，這與“未來可期”所蘊(yùn)含的意識(shí)對(duì)未來的反映這一唯物論觀點(diǎn)相契合。綜上，正確答案是意識(shí)能夠能動(dòng)的反映客觀世界。"26、我國(guó)國(guó)家性質(zhì)的最大特點(diǎn)是（）。

A.對(duì)人民實(shí)行民主，對(duì)敵人實(shí)行專政

B.人民民主具有廣泛性和真實(shí)性

C.人民是國(guó)家的主人

D.一切權(quán)力屬于人民

【答案】：A

【解析】我國(guó)國(guó)家性質(zhì)是人民民主專政的社會(huì)主義國(guó)家，其最大特點(diǎn)在于對(duì)占全國(guó)人口絕大多數(shù)的人民實(shí)行民主，對(duì)極少數(shù)敵視和破壞社會(huì)主義事業(yè)的敵人實(shí)行專政。人民民主具有廣泛性和真實(shí)性是人民民主的特點(diǎn)，并非國(guó)家性質(zhì)最大特點(diǎn)；人民是國(guó)家的主人、一切權(quán)力屬于人民體現(xiàn)了人民地位和國(guó)家權(quán)力歸屬，但都沒有突出我國(guó)國(guó)家性質(zhì)在民主和專政方面結(jié)合的最大特點(diǎn)。所以正確答案描述的是對(duì)人民實(shí)行民主，對(duì)敵人實(shí)行專政這一內(nèi)容。27、發(fā)展問題主要是指“南北問題”，即發(fā)展中國(guó)家與發(fā)達(dá)國(guó)家之間的關(guān)系問題。當(dāng)今世界發(fā)展問題愈發(fā)嚴(yán)峻，其根本原因是（）。

A.發(fā)展中國(guó)家自身的落后

B.發(fā)展中國(guó)家經(jīng)濟(jì)互補(bǔ)性強(qiáng)，但南南合作太少

C.國(guó)際政治經(jīng)濟(jì)舊秩序

D.發(fā)達(dá)國(guó)家對(duì)發(fā)展中國(guó)家的長(zhǎng)期掠奪和剝削

【答案】：C"

【解析】這道題考查當(dāng)今世界發(fā)展問題更加嚴(yán)重的根本原因。發(fā)展中國(guó)家自身的落后是發(fā)展問題的表現(xiàn)之一，但并非根本原因，它可以通過自身的努力和發(fā)展逐步改善。發(fā)展中國(guó)家經(jīng)濟(jì)互補(bǔ)性強(qiáng)但南南合作太少，這只是影響發(fā)展中國(guó)家發(fā)展的一個(gè)因素，并非導(dǎo)致世界發(fā)展問題嚴(yán)重的根源。發(fā)達(dá)國(guó)家對(duì)發(fā)展中國(guó)家的長(zhǎng)期掠奪和剝削是國(guó)際發(fā)展不平衡的重要因素，但它是國(guó)際政治經(jīng)濟(jì)舊秩序的一種體現(xiàn)。當(dāng)今世界存在的國(guó)際政治經(jīng)濟(jì)舊秩序，是在發(fā)達(dá)國(guó)家主導(dǎo)下建立起來的，這種舊秩序下，發(fā)達(dá)國(guó)家在國(guó)際經(jīng)濟(jì)、政治等領(lǐng)域占據(jù)優(yōu)勢(shì)地位，發(fā)展中國(guó)家在貿(mào)易、金融、技術(shù)等方面面臨諸多限制和不公平待遇，嚴(yán)重阻礙了發(fā)展中國(guó)家的發(fā)展，這才是當(dāng)今世界發(fā)展問題更加嚴(yán)重的根本原因。所以答案是國(guó)際政治經(jīng)濟(jì)舊秩序。"28、現(xiàn)代化學(xué)與煉金（煉丹）的相同點(diǎn)是從分子層面創(chuàng)造新事物，至于創(chuàng)造新元素其實(shí)是核物理學(xué)家的任務(wù)，由他們拿一些回旋加速機(jī)把新元素轟出來然后再填到元素周期表中作為化學(xué)家的勝利果實(shí)。古典煉金術(shù)實(shí)際上已經(jīng)有了元素、原子這樣的理念，但并不具備理性思維，例如中世紀(jì)的歐洲人認(rèn)為，輕、重、干、濕是基本的物理性質(zhì)，干而輕的是火，干而重的是土，濕而輕的是氣，濕而重的是水，因此，任何物質(zhì)均是由水、火、土、氣這四種基本元素按不同比例合成的結(jié)果，這與目前可知世界的觀念顯然不同，而同時(shí)期其它文明中對(duì)物質(zhì)本質(zhì)的認(rèn)識(shí)同樣也是介于神秘與理性之間。接下來最可能講的是（）

A.現(xiàn)代化學(xué)理性思維的起點(diǎn)

B.物理學(xué)家如何創(chuàng)造新元素

C.古典煉金術(shù)對(duì)歐洲文明的影響

D.可知世界中關(guān)于元素的各種觀念

【答案】：A

【解析】文段先對(duì)比現(xiàn)代化學(xué)與煉金，指出古典煉金術(shù)缺理性思維。后文應(yīng)承接此話題，講述現(xiàn)代化學(xué)理性思維的起點(diǎn)，符合邏輯和話題連貫性，其他選項(xiàng)與文段銜接不緊密。29、必須堅(jiān)定不移推進(jìn)（），破除制約經(jīng)濟(jì)循環(huán)的制度障礙，推動(dòng)生產(chǎn)要素循環(huán)流轉(zhuǎn)以及生產(chǎn)、分配、流通、消費(fèi)各環(huán)節(jié)有機(jī)銜接。

A.改革

B.開放

C.供給側(cè)改革

D.內(nèi)需

【答案】：A"

【解析】本題可從各選項(xiàng)與題干中“破除制約經(jīng)濟(jì)循環(huán)的制度障礙，推動(dòng)生產(chǎn)要素循環(huán)流轉(zhuǎn)和生產(chǎn)、分配、流通、消費(fèi)各環(huán)節(jié)有機(jī)銜接”的關(guān)聯(lián)性來進(jìn)行分析。推進(jìn)改革是破除體制機(jī)制障礙、激發(fā)市場(chǎng)活力和創(chuàng)造力的關(guān)鍵舉措。通過全面深化改革，可以完善社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制，打破各種制度性壁壘，促進(jìn)生產(chǎn)要素的自由流動(dòng)和高效配置，實(shí)現(xiàn)生產(chǎn)、分配、流通、消費(fèi)各環(huán)節(jié)的有機(jī)銜接，推動(dòng)經(jīng)濟(jì)的循環(huán)暢通和健康發(fā)展。開放主要側(cè)重于加強(qiáng)與外部世界的經(jīng)濟(jì)聯(lián)系和合作，雖然對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展至關(guān)重要，但并非直接針對(duì)破除制約經(jīng)濟(jì)循環(huán)的制度障礙這一核心問題。供給側(cè)改革主要是從供給端入手，調(diào)整經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)，提升供給體系的質(zhì)量和效率，重點(diǎn)在于解決供給與需求不匹配等問題，并非直接涵蓋破除制度障礙以推動(dòng)各環(huán)節(jié)有機(jī)銜接的全面內(nèi)容。內(nèi)需是經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的重要?jiǎng)恿Γ珨U(kuò)大內(nèi)需本身并不能直接破除制約經(jīng)濟(jì)循環(huán)的制度障礙。綜上所述，必須堅(jiān)定不移推進(jìn)改革，才能破除制約經(jīng)濟(jì)循環(huán)的制度障礙，推動(dòng)生產(chǎn)要素循環(huán)流轉(zhuǎn)和生產(chǎn)、分配、流通、消費(fèi)各環(huán)節(jié)有機(jī)銜接，所以本題正確答案為改革。"30、今年是五四運(yùn)動(dòng)100周年，請(qǐng)問五四精神的內(nèi)涵是（）。

A.民主、科學(xué)、革新、進(jìn)步

B.愛國(guó)、革新、民主、科學(xué)

C.民主、科學(xué)、革新、共和

D.愛國(guó)、進(jìn)步、民主、科學(xué)

【答案】：D"

【解析】本題考查五四精神的內(nèi)涵。五四運(yùn)動(dòng)是一場(chǎng)偉大的愛國(guó)革命運(yùn)動(dòng)、社會(huì)革命運(yùn)動(dòng)、思想啟蒙運(yùn)動(dòng)和新文化運(yùn)動(dòng)，是中國(guó)舊民主主義革命走向新民主主義革命的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。五四精神的核心內(nèi)容為“愛國(guó)、進(jìn)步、民主、科學(xué)”?！皭蹏?guó)”是指憂國(guó)憂民、熱愛祖國(guó)、積極獻(xiàn)身祖國(guó)的精神，這是五四精神的源泉；“進(jìn)步”是指追求進(jìn)步、反對(duì)倒退，變革和創(chuàng)新是它的主旋律；“民主”是指追求民主政治，反對(duì)獨(dú)裁專制；“科學(xué)”是指追求科學(xué)真理，反對(duì)迷信盲從。而“革新”并非五四精神內(nèi)涵的表述，“共和”強(qiáng)調(diào)政治體制，也不屬于五四精神內(nèi)涵。所以正確答案是體現(xiàn)了愛國(guó)、進(jìn)步、民主、科學(xué)內(nèi)容的選項(xiàng)。"31、司法部屬于（）。

A.司法機(jī)關(guān)

B.檢察機(jī)關(guān)

C.行政機(jī)關(guān)

D.立法機(jī)關(guān)

【答案】：C

【解析】司法機(jī)關(guān)指人民法院和人民檢察院，其職能主要是行使司法權(quán)，負(fù)責(zé)案件的審判等司法工作，司法部并不屬于司法機(jī)關(guān)。檢察機(jī)關(guān)即人民檢察院，是國(guó)家法律監(jiān)督機(jī)關(guān)，主要職責(zé)是依法履行法律監(jiān)督職能，保證國(guó)家法律統(tǒng)一正確實(shí)施，司法部不屬于檢察機(jī)關(guān)。行政機(jī)關(guān)是指依法行使國(guó)家權(quán)力、執(zhí)行國(guó)家行政職能的機(jī)關(guān)，司法部是國(guó)務(wù)院組成部門，負(fù)責(zé)司法行政工作，屬于行政機(jī)關(guān)。立法機(jī)關(guān)是指制定、修改和廢除法律的國(guó)家機(jī)關(guān)，在我國(guó)，立法機(jī)關(guān)是全國(guó)人民代表大會(huì)及其常務(wù)委員會(huì)，司法部并非立法機(jī)關(guān)。所以本題應(yīng)選行政機(jī)關(guān)。32、以下關(guān)于核能發(fā)電的說法中正確的是（）。

A.日本福島核事故造成放射性污染，所以應(yīng)該關(guān)閉所有核電站

B.核能既是可再生能源又是新能源，所以應(yīng)該大力發(fā)展核電

C.目前核電站獲得核能的途徑是核聚變，是不加控制的

D.核反應(yīng)堆中發(fā)生的鏈?zhǔn)椒磻?yīng)是可控的

【答案】：D

【解析】核電站是一種高能量、少耗料的電站，采取有效措施是可以防止核事故發(fā)生的，所以“核電站無法防止核事故發(fā)生”這一說法錯(cuò)誤。核電站是利用鈾原子核裂變時(shí)放出的核能來發(fā)電，而鈾礦屬于不可再生能源，所以“核電站使用的能源是可再生能源”這一說法錯(cuò)誤。核電站主要利用核裂變的可控鏈?zhǔn)椒磻?yīng)來發(fā)電，所以“核電站不是利用核裂變的可控鏈?zhǔn)椒磻?yīng)發(fā)電”這一說法錯(cuò)誤。核反應(yīng)堆是通過可控裂變即鏈?zhǔn)椒磻?yīng)釋放能量的，這一說法正確。33、"袁隆平領(lǐng)銜的超級(jí)雜交水稻第五期攻關(guān)項(xiàng)目在湖南基地進(jìn)行第二次測(cè)產(chǎn)驗(yàn)收，攻關(guān)品種“廣湘24S/R900”測(cè)產(chǎn)未達(dá)預(yù)期目標(biāo)，未能通過驗(yàn)收。面對(duì)此次失敗，袁隆平坦然接受。這一事件體現(xiàn)的道理是（）。①實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)的真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)②認(rèn)識(shí)主體對(duì)于獲得真理性認(rèn)識(shí)沒有影響③不成功的實(shí)踐對(duì)認(rèn)識(shí)的發(fā)展沒有價(jià)值④已確認(rèn)認(rèn)識(shí)經(jīng)驗(yàn)要經(jīng)過實(shí)踐和認(rèn)識(shí)的多次反復(fù)才能完成"

A.①②

B.①④

C.②③

D.③④

【答案】：B"

【解析】這道題主要考查對(duì)實(shí)踐與認(rèn)識(shí)相關(guān)原理的理解。實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)的真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)。袁隆平領(lǐng)銜的超級(jí)雜交水稻第五期攻關(guān)項(xiàng)目，通過測(cè)產(chǎn)驗(yàn)收這一實(shí)踐活動(dòng)來檢驗(yàn)“廣湘24S/R900”這一攻關(guān)品種是否達(dá)到預(yù)期目標(biāo)，若達(dá)到預(yù)期就說明相關(guān)認(rèn)識(shí)是正確的，沒達(dá)到則說明認(rèn)識(shí)可能存在偏差，所以體現(xiàn)了實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)。已確認(rèn)認(rèn)識(shí)經(jīng)驗(yàn)要經(jīng)過實(shí)踐和認(rèn)識(shí)的多次反復(fù)才能完成。超級(jí)雜交水稻攻關(guān)項(xiàng)目一次測(cè)產(chǎn)未通過驗(yàn)收，這表明在科研領(lǐng)域，對(duì)一個(gè)品種的認(rèn)識(shí)以及相應(yīng)技術(shù)的掌握并非一蹴而就，需要經(jīng)過多次實(shí)踐、認(rèn)識(shí)、再實(shí)踐、再認(rèn)識(shí)的過程，才能逐漸獲得更準(zhǔn)確的認(rèn)識(shí)，形成更成熟的技術(shù)和經(jīng)驗(yàn)。認(rèn)識(shí)主體對(duì)于獲得真理性認(rèn)識(shí)是有影響的。不同的認(rèn)識(shí)主體由于知識(shí)水平、思維方式、實(shí)踐能力等方面的差異，在認(rèn)識(shí)過程中會(huì)表現(xiàn)出不同的特點(diǎn)和能力，從而對(duì)獲得真理性認(rèn)識(shí)產(chǎn)生影響。所以“認(rèn)識(shí)主體對(duì)于獲得真理性認(rèn)識(shí)沒有影響”這一說法錯(cuò)誤。不成功的實(shí)踐對(duì)認(rèn)識(shí)的發(fā)展是有價(jià)值的。失敗的實(shí)踐可以為我們提供寶貴的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，讓我們知道哪些方法或認(rèn)識(shí)是錯(cuò)誤的，從而調(diào)整思路，改進(jìn)方法，推動(dòng)認(rèn)識(shí)的發(fā)展。所以“不成功的實(shí)踐對(duì)認(rèn)識(shí)的發(fā)展沒有價(jià)值”這一說法錯(cuò)誤。綜上，題干體現(xiàn)的道理為實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)的真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)以及已確認(rèn)認(rèn)識(shí)經(jīng)驗(yàn)要經(jīng)過實(shí)踐和認(rèn)識(shí)的多次反復(fù)才能完成。"34、下列不屬于唯心主義觀點(diǎn)的是（）。

A.有無相生，難易相成

B.未有天地之先，畢竟是先有理

C.心外無物，心外無理

D.存在就是被感知

【答案】：A"

【解析】這道題主要考查對(duì)唯心主義觀點(diǎn)的理解與區(qū)分。唯心主義認(rèn)為意識(shí)是世界的本原，物質(zhì)依賴于意識(shí)，不是物質(zhì)決定意識(shí)，而是意識(shí)決定物質(zhì)，可分為主觀唯心主義和客觀唯心主義。主觀唯心主義把人的主觀精神（如感覺、經(jīng)驗(yàn)、心靈等）當(dāng)作世界的本原，客觀唯心主義把客觀精神（如上帝、理念、絕對(duì)精神等）看作世界的主宰和本原。“未有天地之先，畢竟是先有理”將“理”這種客觀精神視為世界的本原，屬于客觀唯心主義觀點(diǎn)。“心外無物，心外無理”強(qiáng)調(diào)人的內(nèi)心是世界的本原，是主觀唯心主義的體現(xiàn)?！按嬖诰褪潜桓兄卑讶说母杏X作為衡量存在的標(biāo)準(zhǔn)，認(rèn)為感覺是世界的本原，屬于主觀唯心主義?！坝袩o相生，難易相成”體現(xiàn)的是辯證法思想，表明事物相互依存、相互轉(zhuǎn)化，沒有將意識(shí)視為世界的本原，不屬于唯心主義觀點(diǎn)。綜上，不屬于唯心主義觀點(diǎn)的表述是“有無相生，難易相成”。"35、（）能夠使下級(jí)和員工與高層管理者以平等地位研究、討論組織的重大問題，讓員工和下級(jí)感受到組織的信任。

A.競(jìng)爭(zhēng)策略

B.合作策略

C.參與管理

D.組織文化

【答案】：C

【解析】參與管理是指讓下級(jí)和員工與高層管理者處于平等的地位研究和討論組織中的重大問題，通過這種方式能夠使員工和下級(jí)感受到組織對(duì)他們的信任。而競(jìng)爭(zhēng)策略主要側(cè)重于在市場(chǎng)等方面與對(duì)手競(jìng)爭(zhēng)的手段；合作策略強(qiáng)調(diào)的是不同主體之間的合作方式；組織文化是組織在長(zhǎng)期發(fā)展過程中形成的價(jià)值觀、行為規(guī)范等。所以該題應(yīng)選參與管理。36、被代理人死亡后，下列哪種情形，委托代理人實(shí)施的代理行為會(huì)被認(rèn)定為無效？（）

A.代理人不知道且不應(yīng)當(dāng)知道被代理人死亡

B.被代理人的繼承人予以承認(rèn)

C.授權(quán)中明確代理權(quán)在代理事務(wù)完成時(shí)終止

D.被代理人死亡后實(shí)施的，為了被代理人的繼承人的利益繼續(xù)代理

【答案】：D

【解析】一般情況下，被代理人死亡，委托代理關(guān)系本應(yīng)終止。但在特定情形下，委托代理人實(shí)施的代理行為仍會(huì)被認(rèn)定為有效。代理人不知道且不應(yīng)當(dāng)知道被代理人死亡，在這種不知情的狀態(tài)下實(shí)施的代理行為，符合正常代理邏輯，不能認(rèn)定為無效；被代理人的繼承人予以承認(rèn)，意味著繼承人認(rèn)可該代理行為，此種情況下代理行為具有效力；授權(quán)中明確代理權(quán)在代理事務(wù)完成時(shí)終止，那么只要代理事務(wù)未完成，代理行為就有效；而如果是被代理人死亡后實(shí)施的，為了被代理人的繼承人的利益繼續(xù)代理，從保護(hù)繼承人利益和維護(hù)交易秩序角度出發(fā)，該代理行為也應(yīng)有效。所以這幾種情形下代理行為都不是無效的，本題應(yīng)選擇不符合這些有效情形的情況，即無符合有效情形的選項(xiàng)，由于題目是單選，未提及的其他情形下委托代理人實(shí)施的代理行為可能會(huì)被認(rèn)定為無效。37、我國(guó)古代漢族男子成年行弱冠禮時(shí)的年齡是多少？（）

A.14歲

B.16歲

C.18歲

D.20歲

【答案】：D

【解析】該題考查我國(guó)古代漢族男子成年行弱冠禮的年齡知識(shí)。在我國(guó)古代文化傳統(tǒng)中，漢族男子20歲時(shí)會(huì)舉行弱冠禮，意味著其進(jìn)入成年階段。而14歲、16歲、18歲并非舉行弱冠禮的年齡。所以該題正確答案為20歲。38、張某欲實(shí)施殺人行為，與王某商議并委托其購(gòu)買毒藥，王某依約將毒藥購(gòu)買后交予張某。此后，張某放棄了殺人的意圖，并將毒藥銷毀。對(duì)此，下列說法正確的是（）。

A.張某與王某都不構(gòu)成犯罪

B.張某與王某都成立犯罪中止

C.張某成立犯罪中止，王某不構(gòu)成犯罪

D.張某成立犯罪中止，王某成立犯罪預(yù)備

【答案】：D"

【解析】本題可根據(jù)共同犯罪以及犯罪中止、犯罪預(yù)備的相關(guān)法律概念，分別分析張某和王某的行為性質(zhì)。首先，共同犯罪是指二人以上共同故意犯罪。在本題中，張某和王某有共同殺人的故意，并且實(shí)施了共同的行為，張某為了殺人委托王某購(gòu)買毒藥，王某按照張某的要求購(gòu)買并提供了毒藥，因此張某和王某構(gòu)成共同故意殺人犯罪。對(duì)于張某，犯罪中止是指在犯罪過程中，自動(dòng)放棄犯罪或者自動(dòng)有效地防止犯罪結(jié)果發(fā)生。張某后來放棄了殺人意圖，并將毒藥毀滅，其行為符合犯罪中止的構(gòu)成要件，即自動(dòng)放棄了犯罪行為，并且有效地防止了犯罪結(jié)果的發(fā)生，所以張某成立犯罪中止。對(duì)于王某，犯罪預(yù)備是指為了犯罪，準(zhǔn)備工具、制造條件的行為。王某受張某委托購(gòu)買毒藥，此行為屬于為實(shí)施殺人犯罪準(zhǔn)備工具的行為，但在準(zhǔn)備階段，張某放棄了犯罪意圖并毀滅了毒藥，導(dǎo)致犯罪行為未能進(jìn)入著手實(shí)行階段，所以王某的行為仍停留在犯罪預(yù)備階段，王某成立犯罪預(yù)備。綜上所述，張某成立犯罪中止，王某成立犯罪預(yù)備。"39、2021年1月6日，我國(guó)擁有自主知識(shí)產(chǎn)權(quán)的人工影響天氣無人機(jī)（）在甘肅金昌金川機(jī)場(chǎng)首飛成功，這是目前中國(guó)第一架大型人工影響天氣無人機(jī)，其技術(shù)在世界人工影響天氣領(lǐng)域處于領(lǐng)先地位。

A.收割-9

B.捕食-Ⅰ

C.甘霖-Ⅰ

D.天播-Ⅰ

【答案】：C

【解析】2021年1月6日，我國(guó)擁有自主知識(shí)產(chǎn)權(quán)的人工影響天氣無人機(jī)“甘霖-Ⅰ”在甘肅金昌金川機(jī)場(chǎng)首飛成功，它是目前中國(guó)第一架大型人工影響天氣無人機(jī)，其技術(shù)在世界人工影響天氣領(lǐng)域處于領(lǐng)先地位。其他選項(xiàng)所涉及的無人機(jī)并非人工影響天氣領(lǐng)域且與首飛成功事件不對(duì)應(yīng)。所以本題正確答案是具有相應(yīng)人工影響天氣首飛成功事件特征的“甘霖-Ⅰ”。40、國(guó)家為保障社會(huì)成員基本生活權(quán)利而實(shí)施的給予物質(zhì)保證的社會(huì)安全制度是（）。

A.按勞分配制度

B.按需分配制度

C.社會(huì)保障制度

D.平均分配制度

【答案】：C

【解析】該題的正確答案是社會(huì)保障制度。按勞分配制度是指在公有制經(jīng)濟(jì)中，按照勞動(dòng)者提供的勞動(dòng)數(shù)量和質(zhì)量進(jìn)行分配的制度，它主要體現(xiàn)的是一種分配原則，并非對(duì)社會(huì)成員基本生活權(quán)利給予物質(zhì)保證的社會(huì)安全制度。按需分配制度是馬克思所描述的共產(chǎn)主義社會(huì)分配方式，即在共產(chǎn)主義社會(huì)，人們將能夠根據(jù)自己的需要從社會(huì)取得消費(fèi)品，這是一種理想的分配模式，現(xiàn)階段并不實(shí)行，也不屬于對(duì)社會(huì)成員基本生活權(quán)利給予物質(zhì)保證的社會(huì)安全制度。平均分配制度是不論勞動(dòng)成果的多少、好壞，在集體成員中平均分配勞動(dòng)產(chǎn)品的一種分配方式，這種分配方式不利于調(diào)動(dòng)勞動(dòng)者的積極性和創(chuàng)造性，也不能保障社會(huì)成員的基本生活權(quán)利。而社會(huì)保障制度是國(guó)家通過立法而制定的社會(huì)保險(xiǎn)、救助、補(bǔ)貼等一系列制度的總稱，其目的是保障社會(huì)成員在年老、疾病、失業(yè)、工傷、生育等情況下的基本生活，是對(duì)社會(huì)成員基本生活權(quán)利給予物質(zhì)保證的社會(huì)安全制度。41、商家為促進(jìn)銷售，常采用“秒殺”“定制”等“饑餓營(yíng)銷”策略。下列因素能直接影響該策略效果的是（）。

A.大眾消費(fèi)心理

B.商家宣傳力度

C.居民收入水平

D.品牌的知名度

【答案】：A

【解析】“饑餓營(yíng)銷”策略是商家通過制造供不應(yīng)求的“假象”，刺激消費(fèi)者的購(gòu)買欲望來促進(jìn)銷售。大眾消費(fèi)心理會(huì)對(duì)該策略效果產(chǎn)生直接影響，因?yàn)椤梆囸I營(yíng)銷”正是利用消費(fèi)者追求稀缺性、害怕錯(cuò)過的心理，當(dāng)消費(fèi)者具有這種心理時(shí)，更容易被“秒殺”“定制”等策略吸引，從而增加購(gòu)買行為。商家宣傳力度主要是提高策略的知曉度，但如果消費(fèi)者心理上不認(rèn)可這種營(yíng)銷方式，宣傳力度再大效果也可能不佳。居民收入水平是影響消費(fèi)的重要因素，但它并非直接作用于“饑餓營(yíng)銷”策略本身，即使收入高，如果消費(fèi)者不被這種營(yíng)銷方式所吸引，也不會(huì)產(chǎn)生購(gòu)買行為。品牌知名度能在一定程度上影響消費(fèi)者的選擇，但“饑餓營(yíng)銷”策略效果更依賴于對(duì)消費(fèi)者心理的刺激，而不是單純的品牌知名度。所以能夠?qū)Α梆囸I營(yíng)銷”策略效果產(chǎn)生直接影響的是大眾消費(fèi)心理。42、在預(yù)算的實(shí)際執(zhí)行過程及年終的決算中，人們把（）視為一種理想的財(cái)政平衡的標(biāo)志。

A.結(jié)余

B.略有赤字

C.略有結(jié)余

D.財(cái)政收支平衡

【答案】：C

【解析】財(cái)政平衡指的是全部財(cái)政收入和全部財(cái)政支出在數(shù)量上大致相等，而并非部分財(cái)政收支大致相等。堅(jiān)持財(cái)政當(dāng)年收支平衡、略有結(jié)余是我國(guó)長(zhǎng)期以來財(cái)政工作遵循的一個(gè)原則，也是衡量財(cái)政收支狀況好壞的一項(xiàng)重要標(biāo)志，這符合量入為出的理念。在實(shí)際執(zhí)行過程中，略有結(jié)余屬于最為理想的財(cái)政平衡狀態(tài)。43、負(fù)有事業(yè)單位聘用、考核、獎(jiǎng)勵(lì)、處分、人事爭(zhēng)議處理等職責(zé)的人員，應(yīng)回避的情形不包括（）。

A.當(dāng)事人與本人有利害關(guān)系的

B.當(dāng)事人與本人近親屬有利害關(guān)系的

C.當(dāng)事人與本人同一單位的

D.其他可能影響公正履行職責(zé)的

【答案】：C

【解析】根據(jù)相關(guān)規(guī)定，負(fù)有事業(yè)單位聘用、考核、獎(jiǎng)勵(lì)、處分、人事爭(zhēng)議處理等職責(zé)的人員，需要回避的情形主要是為了保證公正履行職責(zé)。當(dāng)當(dāng)事人與本人有利害關(guān)系、與本人近親屬有利害關(guān)系或者存在其他可能影響公正履行職責(zé)的情況時(shí)，都可能影響到處理結(jié)果的公正性，所以這些情形下相關(guān)人員應(yīng)進(jìn)行回避。而當(dāng)事人與本人在同一單位，并不一定就會(huì)影響到公正履行職責(zé)，不是必須回避的情形。所以應(yīng)選當(dāng)事人與本人同一單位的這種情況。44、下列作品與第二次世界大戰(zhàn)有關(guān)的是（）

A.《辛德勒名單》

B.《靜靜的頓河》

C.《智取威虎山》

D.《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》

【答案】：A

【解析】《辛德勒名單》講述德國(guó)商人辛德勒在二戰(zhàn)中保護(hù)猶太人的故事，與二戰(zhàn)相關(guān)。《靜靜的頓河》背景是一戰(zhàn)到蘇聯(lián)國(guó)內(nèi)戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期。《智取威虎山》是解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期故事。《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》反映的是拿破侖時(shí)期俄法戰(zhàn)爭(zhēng)。所以選講述二戰(zhàn)的作品。45、有人也許認(rèn)為，“寫文章只要不妨害所表達(dá)的義理，材料細(xì)節(jié)有點(diǎn)出入是無所謂的。”）義理是文章的靈魂，大凡寫文章，不會(huì)不關(guān)注這一點(diǎn)。這種關(guān)注就應(yīng)包含對(duì)支撐義理的材料的審慎核查與選用。對(duì)括號(hào)內(nèi)的文字理解最準(zhǔn)確的是（）。

A.批評(píng)了只重視表達(dá)義理，但是不重視材料真實(shí)性的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)

B.肯定了既重視義理的表達(dá)，也重視材料細(xì)節(jié)必須真實(shí)的主張

C.批評(píng)了借口不妨害表達(dá)義理，而忽視材料真實(shí)性的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)

D.肯定了材料對(duì)表達(dá)義理的作用，不主張苛求材料細(xì)節(jié)的真實(shí)

【答案】：C

【解析】由“只要不妨害所表達(dá)的義理，材料細(xì)節(jié)有點(diǎn)出入是無所謂的”可知，“不妨害義理”是“無所謂”的條件。說話人批評(píng)的是以不妨害義理為由忽視材料真實(shí)性的看法，這種看法并非是轉(zhuǎn)折關(guān)系，也未體現(xiàn)出相應(yīng)條件關(guān)系。文段中用“也許認(rèn)為”表明不贊成說話人的態(tài)度，有些肯定的說法是不符合題意的。46、截至2017年底，我國(guó)鐵路營(yíng)業(yè)里程達(dá)到12.7萬公里，其中（）為2.5萬公里，鐵路電氣化率和復(fù)線率分別位居世界第一和第二位。

A.貨運(yùn)鐵路

B.高鐵

C.客運(yùn)專線

D.磁懸浮鐵路

【答案】：B

【解析】截至2017年底，我國(guó)鐵路營(yíng)業(yè)里程達(dá)12.7萬公里，其中高鐵里程達(dá)2.5萬公里，且鐵路電氣化率和復(fù)線率分別居世界第一和第二位。貨運(yùn)鐵路主要側(cè)重于貨物運(yùn)輸，其里程數(shù)據(jù)與題目所描述的2.5萬公里不相關(guān)?？瓦\(yùn)專線雖然也是鐵路的一種類型，但并非是2017年底里程達(dá)到2.5萬公里這一特定數(shù)據(jù)所對(duì)應(yīng)的類型。磁懸浮鐵路在我國(guó)的發(fā)展規(guī)模相對(duì)較小，截至2017年底，其里程遠(yuǎn)未達(dá)到2.5萬公里。所以正確答案對(duì)應(yīng)的是高鐵。47、以下哪種屬于不正確的交友方式或觀念（）。

A.君子之交淡如水

B.相知無遠(yuǎn)近，萬里尚為鄰

C.對(duì)友只說三分話，未可全拋一片心

D.要想朋友好，金錢少打擾

【答案】：C"

【解析】該題主要考查對(duì)正確交友方式和觀念的理解與判斷?！熬又坏缢斌w現(xiàn)的是朋友之間的交往應(yīng)保持純真、平淡，不追求物質(zhì)利益，以精神交流為主，這是一種健康、正確的交友態(tài)度?！跋嘀獰o遠(yuǎn)近，萬里尚為鄰”表達(dá)的是真正相互了解、彼此相知的朋友，即使相隔萬里，也如同鄰居一樣親近，強(qiáng)調(diào)了真摯友情不受距離限制，是積極正面的交友觀念?！耙肱笥押?，金錢少打擾”說明在朋友交往中要避免因金錢問題影響友情，提醒人們?cè)谂c朋友相處時(shí)要處理好物質(zhì)利益關(guān)系，這也是正確的交友方式。而“對(duì)友只說三分話，未可全拋一片心”反映出對(duì)朋友缺乏信任，不能真誠(chéng)相待，沒有將朋友視為可以傾心交流的對(duì)象，這種交友方式不利于建立深厚、穩(wěn)固的友誼，是不正確的交友觀念。綜上，答案應(yīng)選擇體現(xiàn)不正確交友方式或觀念的內(nèi)容，即“對(duì)友只說三分話，未可全拋一片心”。"48、根據(jù)《反壟斷法》規(guī)定，下列關(guān)于經(jīng)營(yíng)者集中的說法，正確的是（）。

A.經(jīng)營(yíng)者集中僅有一種情形，如甲公司對(duì)乙公司的收購(gòu)活動(dòng)

B.甲乙丙公司的集中達(dá)到國(guó)家規(guī)定的申報(bào)標(biāo)準(zhǔn)，但在集中前未申報(bào)，應(yīng)在實(shí)施集中后補(bǔ)充申報(bào)

C.甲乙丙公司的集中被審查時(shí)，甲乙丙的市場(chǎng)份額及其市場(chǎng)控制力是一個(gè)重要考慮因素

D.商務(wù)部作出不實(shí)施進(jìn)一步的決定或者逾期未作出決定的，經(jīng)營(yíng)者不可以實(shí)施集中

【答案】：C"

【解析】經(jīng)營(yíng)者集中是指經(jīng)營(yíng)者合并、經(jīng)營(yíng)者通過取得股權(quán)或者資產(chǎn)的方式取得對(duì)其他經(jīng)營(yíng)者的控制權(quán)以及經(jīng)營(yíng)者通過合同等方式取得對(duì)其他經(jīng)營(yíng)者的控制權(quán)或者能夠?qū)ζ渌?jīng)營(yíng)者施加決定性影響，并非僅有一種情形，所以“經(jīng)營(yíng)者集中僅有一種情形，如甲公司對(duì)乙公司的收購(gòu)活動(dòng)”表述錯(cuò)誤。經(jīng)營(yíng)者集中達(dá)到國(guó)務(wù)院規(guī)定的申報(bào)標(biāo)準(zhǔn)的，經(jīng)營(yíng)者應(yīng)當(dāng)事先向國(guó)務(wù)院反壟斷執(zhí)法機(jī)構(gòu)申報(bào)，未申報(bào)的不得實(shí)施集中，而不是在實(shí)施集中后補(bǔ)充申報(bào)，所以“甲乙丙公司的集中達(dá)到國(guó)家規(guī)定的申報(bào)標(biāo)準(zhǔn)，但在集中前未申報(bào)，應(yīng)在實(shí)施集中后補(bǔ)充申報(bào)”表述錯(cuò)誤。審查經(jīng)營(yíng)者集中時(shí)，應(yīng)考慮參與集中的經(jīng)營(yíng)者在相關(guān)市場(chǎng)的市場(chǎng)份額及其對(duì)市場(chǎng)的控制力、相關(guān)市場(chǎng)的市場(chǎng)集中度、經(jīng)營(yíng)者集中對(duì)市場(chǎng)進(jìn)入、技術(shù)進(jìn)步的影響等諸多因素，所以“甲乙丙公司的集中被審查時(shí)，甲乙丙的市場(chǎng)份額及其市場(chǎng)控制力是一個(gè)重要考慮因素”表述正確。國(guó)務(wù)院反壟斷執(zhí)法機(jī)構(gòu)作出不實(shí)施進(jìn)一步審查的決定或者逾期未作出決定的，經(jīng)營(yíng)者可以實(shí)施集中，所以“商務(wù)部作出不實(shí)施進(jìn)一步審查的決定或者逾期未作出決定的，經(jīng)營(yíng)者不可以實(shí)施集中”表述錯(cuò)誤。"49、下列關(guān)于領(lǐng)導(dǎo)者的職務(wù)權(quán)力與個(gè)人權(quán)力的說法中，錯(cuò)誤的是（）。

A.個(gè)人權(quán)力是由于領(lǐng)導(dǎo)者的個(gè)人特殊品質(zhì)和才能而產(chǎn)生的影響力

B.個(gè)人權(quán)力是保證組織正常運(yùn)行的基本要素

C.懲罰權(quán)屬于領(lǐng)導(dǎo)的職務(wù)權(quán)力

D.領(lǐng)導(dǎo)者的權(quán)威是職務(wù)權(quán)力與個(gè)人權(quán)力的結(jié)合

【答案】：B

【解析】職務(wù)權(quán)力是保證組織正常運(yùn)行的基本要素，而不是個(gè)人權(quán)力。個(gè)人權(quán)力是由于領(lǐng)導(dǎo)者的個(gè)人特殊品質(zhì)和才能而產(chǎn)生的影響力。懲罰權(quán)屬于領(lǐng)導(dǎo)的職務(wù)權(quán)力。領(lǐng)導(dǎo)者的權(quán)威是職務(wù)權(quán)力與個(gè)人權(quán)力的結(jié)合。所以說法錯(cuò)誤的是個(gè)人權(quán)力是保證組織正常運(yùn)行的基本要素。50、社會(huì)主義國(guó)民收入的初次分配是在（）進(jìn)行的。

A.物質(zhì)生產(chǎn)領(lǐng)域中

B.非物質(zhì)生產(chǎn)領(lǐng)域中

C.國(guó)有企業(yè)事業(yè)單位中

D.全社會(huì)范圍內(nèi)

【答案】：A

【解析】社會(huì)主義國(guó)民收入的初次分配是指在創(chuàng)造國(guó)民收入的物質(zhì)生產(chǎn)領(lǐng)域中進(jìn)行的分配。物質(zhì)生產(chǎn)領(lǐng)域是國(guó)民收入的直接創(chuàng)造源頭，社會(huì)產(chǎn)品是由物質(zhì)生產(chǎn)部門的勞動(dòng)者創(chuàng)造出來的，國(guó)民收入的初次分配就是在這些部門內(nèi)部進(jìn)行，以形成國(guó)家、企業(yè)和勞動(dòng)者個(gè)人的原始收入。非物質(zhì)生產(chǎn)領(lǐng)域不直接創(chuàng)造國(guó)民收入，所以不會(huì)進(jìn)行初次分配。國(guó)有企業(yè)事業(yè)單位只是物質(zhì)生產(chǎn)領(lǐng)域和非物質(zhì)生產(chǎn)領(lǐng)域中的一部分主體，不能代表初次分配的范圍。全社會(huì)范圍內(nèi)進(jìn)行的分配是經(jīng)過初次分配之后的再分配，并非初次分配的范圍。因此，社會(huì)主義國(guó)民收入的初次分配是在物質(zhì)生產(chǎn)領(lǐng)域中進(jìn)行的。第二部分多選題(20題)1、下列屬于中華人民共和國(guó)公民基本政治自由的有（）。

A.言論

B.出版

C.集會(huì)

D.結(jié)社

【答案】：ABCD

【解析】中華人民共和國(guó)公民擁有的基本政治自由包括言論、出版、集會(huì)、結(jié)社等方面。言論自由是公民通過各種語(yǔ)言形式表達(dá)其思想和見解的自由，它是公民表達(dá)意愿、參與社會(huì)活動(dòng)和政治生活的重要形式，是公民享有其他自由權(quán)利的基礎(chǔ)。出版自由是公民可以通過公開發(fā)行的出版物，包括報(bào)紙、期刊、圖書、音像制品、電子出版物等，自由地表達(dá)自己對(duì)國(guó)家事務(wù)、經(jīng)濟(jì)和文化事業(yè)、社會(huì)事務(wù)的見解和看法。集會(huì)自由是公民為著共同目的，臨時(shí)聚集于露天公共場(chǎng)所或公共道路上，發(fā)表意見、表達(dá)意愿的自由。結(jié)社自由是公民為一定宗旨，依照法定程序組織或者參加具有持續(xù)性的社會(huì)團(tuán)體的自由。這些基本政治自由是公民參與國(guó)家管理和社會(huì)事務(wù)的重要保障，對(duì)于促進(jìn)民主政治的發(fā)展和社會(huì)的進(jìn)步具有重要意義。因此，題目中所述內(nèi)容均屬于公民基本政治自由。2、下列關(guān)于公民、法人的民事權(quán)利能力與民事行為能力的表述，正確的有（）。

A.公民自出生時(shí)起至死亡時(shí)止，具有民事權(quán)利能力，且人人平等

B.公民的權(quán)利能力與行為能力同時(shí)取得、同時(shí)消滅

C.法人的權(quán)利能力與行為能力同時(shí)取得、同時(shí)消滅

D.法人的權(quán)利能力與自然人的權(quán)利能力有所不同

【答案】：ACD"

【解析】民事權(quán)利能力是指法律賦予民事主體享有民事權(quán)利和承擔(dān)民事義務(wù)的資格。自然人的民事權(quán)利能力始于出生，終于死亡，并且所有自然人的民事權(quán)利能力一律平等。所以，自然人自出生時(shí)起至死亡時(shí)止，具有民事權(quán)利能力且人人平等這一表述是正確的。民事行為能力是指民事主體能以自己的行為取得民事權(quán)利、承擔(dān)民事義務(wù)的資格。自然人的民事行為能力與其年齡、智力和精神健康狀況相關(guān)，并非與權(quán)利能力同時(shí)取得、同時(shí)消滅。例如，無民事行為能力人、限制民事行為能力人，他們雖有民事權(quán)利能力，但民事行為能力受到限制，故公民的權(quán)利能力與行為能力同時(shí)取得、同時(shí)消滅表述錯(cuò)誤。法人是具有民事權(quán)利能力和民事行為能力，依法獨(dú)立享有民事權(quán)利和承擔(dān)民事義務(wù)的組織。法人的民事權(quán)利能力和民事行為能力，從法人成立時(shí)產(chǎn)生，到法人終止時(shí)消滅，所以法人的權(quán)利能力與行為能力同時(shí)取得、同時(shí)消滅表述正確。自然人與法人是不同類型的民事主體，法人的權(quán)利能力受到其目的、范圍等限制，而自然人的權(quán)利能力是普遍平等的，二者有所不同，故法人的權(quán)利能力與自然人的權(quán)利能力有所不同表述正確。"3、李白的作品有以下哪些？（）

A.《望天門山》

B.《望廬山瀑布》

C.《茅屋為秋風(fēng)所破歌》

D.《夢(mèng)游天姥吟留別》

【答案】：ABD"

【解析】本題主要考查對(duì)李白作品的了解?！锻扉T山》描繪了天門山一帶的雄奇闊遠(yuǎn)，全詩(shī)意境開闊，氣象雄偉，是李白的經(jīng)典詩(shī)作之一?！锻麖]山瀑布》形象地描繪了廬山瀑布雄奇壯麗的景色，反映了詩(shī)人對(duì)祖國(guó)大好河山的無限熱愛，也是李白的代表作品?！睹┪轂榍镲L(fēng)所破歌》是唐代詩(shī)人杜甫旅居四川成都草堂期間創(chuàng)作的一首歌行體古詩(shī)，此詩(shī)敘述了作者的茅屋被秋風(fēng)所破以致全家遭雨淋的痛苦經(jīng)歷，抒發(fā)了自己內(nèi)心的感慨，體現(xiàn)了詩(shī)人憂國(guó)憂民的崇高思想境界?！秹?mèng)游天姥吟留別》這是一首記夢(mèng)詩(shī)，也是一首游仙詩(shī)。此詩(shī)以記夢(mèng)為由，抒寫了對(duì)光明、自由的渴求，對(duì)黑暗現(xiàn)實(shí)的不滿，表現(xiàn)了蔑視權(quán)貴、不卑不屈的叛逆精神，為李白的詩(shī)作。綜上，屬于李白作品的是描繪天門山雄奇景色的作品、展現(xiàn)廬山瀑布?jí)邀愶L(fēng)光的作品以及記夢(mèng)游仙并體現(xiàn)叛逆精神的作品。"4、地球內(nèi)部呈現(xiàn)同心狀圈層構(gòu)造，其主要組成部分包括（）。

A.地核

B.地幔

C.地殼

D.生物圈

【答案】：ABC

【解析】地球內(nèi)部結(jié)構(gòu)呈現(xiàn)同心狀圈層構(gòu)造。地球內(nèi)部主要分為三層，最核心部分為密度極大的物質(zhì)構(gòu)成的圈層，接著中間層是處于高溫高壓狀態(tài)下具有一定可塑性的圈層，最外層是相對(duì)較薄且由巖石組成的圈層。分別對(duì)應(yīng)地核、地幔和地殼。而生物圈是地球上所有生物與其生存環(huán)境的總和，它不屬于地球內(nèi)部結(jié)構(gòu)的圈層構(gòu)造。所以本題應(yīng)選地球內(nèi)部的三個(gè)圈層，即地核、地幔和地殼。5、張某為開花店向王某借款1萬元，未約定利息。一年后，花店獲利，張某歸還借款時(shí)，王某要求其支付1000元利息，雙方為此發(fā)生爭(zhēng)議。下列說法錯(cuò)誤的有（）。

A.張某可以不支付利息

B.張某必須支付利息1000元

C.張某需支付銀行存款利息

D.張某需支付銀行貸款利息

【答案】：BCD

【解析】根據(jù)《民法典》規(guī)定，自然人之間的借款合同對(duì)支付利息沒有約定或者約定不明確的，視為不支付利息。在本題中，張某向王某借款1萬元，雙方?jīng)]有約定利息，所以應(yīng)視為不支付利息。因此，張某可以不支付利息。而要求張某必須支付1000元利息、支付銀行存款利息或者支付銀行貸款利息均不符合法律規(guī)定。所以后幾種說法是錯(cuò)誤的。6、某日，吳某帶著6歲的女兒小雅在樓下玩耍，之后因有事先行回家。無人照看的小雅見對(duì)面李某家的門未關(guān)，便偷偷跑進(jìn)去玩耍，不幸從二樓至三樓樓梯間的窗戶意外墜樓，經(jīng)醫(yī)院搶救無效死亡。關(guān)于小雅的死亡，下列說法正確的是（）。

A.李某未盡安全保障義務(wù)，應(yīng)當(dāng)承擔(dān)賠償責(zé)任

B.李某對(duì)小雅的墜亡不存在過錯(cuò)，無須承擔(dān)賠償責(zé)任

C.吳某作為家長(zhǎng)未盡到監(jiān)護(hù)義務(wù)，應(yīng)當(dāng)承擔(dān)責(zé)任

D.李某雖與小雅的死亡無因果關(guān)系，但其可出于同情給予吳某適當(dāng)?shù)难a(bǔ)償

【答案】：BCD"

【解析】本題可從各主體的行為及法律規(guī)定來分析責(zé)任承擔(dān)問題。首先，李某家門未關(guān)這一行為本身并不必然導(dǎo)致他人發(fā)生危險(xiǎn)，其對(duì)小雅擅自進(jìn)入家中并墜樓的情況無法預(yù)見，在主觀上不存在過錯(cuò)。而且，在現(xiàn)有情形下，不能認(rèn)定李某有積極作為的安全保障義務(wù)，因?yàn)槔钅碂o法預(yù)料到會(huì)有未成年人擅自進(jìn)入其家中，所以李某對(duì)小雅的墜亡不存在過錯(cuò)，不應(yīng)當(dāng)承擔(dān)賠償責(zé)任。其次，吳某作為6歲女兒小雅的監(jiān)護(hù)人，帶孩子在樓下玩耍時(shí)因有事先行回家，導(dǎo)致小雅無人照看，使其處于危險(xiǎn)狀態(tài)。吳某沒有盡到監(jiān)護(hù)義務(wù)，對(duì)于小雅擅自進(jìn)入他人家中并發(fā)生墜樓死亡的后果，吳某應(yīng)當(dāng)承擔(dān)責(zé)任。此外，雖然李某對(duì)小雅的死亡沒有法律上的賠償責(zé)任，但從社會(huì)道德和情感層面出發(fā)，李某可出于同情給予吳某適當(dāng)?shù)难a(bǔ)償。不過這種補(bǔ)償并非基于法律責(zé)任，而是基于人道主義。綜上，對(duì)于小雅的死亡，李某不存在過錯(cuò)無需承擔(dān)賠償責(zé)任，吳某作為家長(zhǎng)未盡到監(jiān)護(hù)義務(wù)應(yīng)當(dāng)承擔(dān)責(zé)任，李某可出于同情給予適當(dāng)補(bǔ)償。"7、下列稱謂中屬于尊稱的有（）。

A.令尊

B.賢弟

C.仁兄

D.微臣

【答案】：ABC"

【解析】該題目為關(guān)于尊稱概念的考查題，解題關(guān)鍵在于準(zhǔn)確判斷每個(gè)稱謂是否用于對(duì)他人的尊敬表述?！傲钭稹笔菍?duì)對(duì)方父親的尊稱，體現(xiàn)了對(duì)他人親屬的敬重?！百t弟”是對(duì)年齡較小或輩分較低且賢能之人的尊稱，常用于日常交流中表示友好與敬重。“仁兄”是對(duì)朋友的敬稱，突出對(duì)對(duì)方品德和為人的認(rèn)可與尊重。而“微臣”是臣子對(duì)君主的謙稱，是一種自謙的表達(dá)，并非用于尊稱他人。所以屬于尊稱的是“令尊”“賢弟”“仁兄”。因此，該題應(yīng)選表示“令尊”“賢弟”“仁兄”的選項(xiàng)。"8、我國(guó)古代歷史上有不少由少數(shù)民族建立的政權(quán)，下列選項(xiàng)中對(duì)應(yīng)正確的有（）。

A.鮮卑族：北魏

B.契丹族：金

C.蒙古族：元

D.女真族：后金

【答案】：ACD"

【解析】本題可根據(jù)各少數(shù)民族與對(duì)應(yīng)政權(quán)的史實(shí)來逐一分析。北魏是由鮮卑族拓跋珪建立的北方政權(quán)，其統(tǒng)治時(shí)期推行了一系列漢化改革，促進(jìn)了民族融合，所以鮮卑族對(duì)應(yīng)北魏是正確的。金朝是由女真族建立的北方政權(quán)，而契丹族建立的是遼朝，并非金朝。元朝是由蒙古族建立的大一統(tǒng)王朝，元朝的疆域遼闊，其建立者忽必烈推行了一系列加強(qiáng)中央集權(quán)的措施，所以蒙古族對(duì)應(yīng)元是正確的。后金是由女真族（后改稱滿族）領(lǐng)袖努爾哈赤在赫?qǐng)D阿拉稱汗建國(guó)，國(guó)號(hào)金，史稱后金，所以女真族對(duì)應(yīng)后金是正確的。綜上，對(duì)應(yīng)正確的有鮮卑族與北魏、蒙古族與元、女真族與后金。"9、關(guān)于“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”，下列說法正確的有（）。

A.發(fā)生在漢武帝時(shí)期

B.此處的“百家”包括“士，農(nóng)，工，商”等行業(yè)

C.此處的儒術(shù)指揉合了陰陽(yáng)

D.董仲舒是這一思想的倡議者

【答案】：ACD"

【解析】“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”是西漢時(shí)期的重要思想文化舉措。該舉措發(fā)生在漢武帝時(shí)期，當(dāng)時(shí)漢武帝為了加強(qiáng)中央集權(quán)，需要一種統(tǒng)一的思想來鞏固統(tǒng)治。董仲舒是這一思想的倡議者，他向漢武帝提出了這一主張，建議“諸不在六藝之科、孔子之術(shù)者，皆絕其道，勿使并進(jìn)”。這里所說的儒術(shù)，并不是純粹的先秦儒家思想，而是揉合了陰陽(yáng)、法、道等家思想后的新儒學(xué)，以適應(yīng)當(dāng)時(shí)政治統(tǒng)治的需要。而“罷黜百家”中的“百家”，主要指的是春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期諸子百家中除儒家之外的各家學(xué)說，并不是指“士，農(nóng)，工，商”等行業(yè)。所以，發(fā)生在漢武帝時(shí)期、揉合了陰陽(yáng)思想以及由董仲舒倡議都是關(guān)于“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”的正確說法。"10、下列哪些機(jī)關(guān)可根據(jù)職權(quán)范圍和有關(guān)法律法規(guī)決定公文的撤銷和廢止？（）

A.發(fā)文機(jī)關(guān)

B.上級(jí)機(jī)關(guān)

C.權(quán)力機(jī)關(guān)

D.受理機(jī)關(guān)

【答案】：ABC

【解析】公文的撤銷和廢止是公文管理中的重要環(huán)節(jié)。發(fā)文機(jī)關(guān)是公文的制發(fā)者，對(duì)自己所發(fā)公文最了解其背景、目的和適用范圍等情況，基于自身的職權(quán)范圍和對(duì)公文的全面認(rèn)識(shí)，有權(quán)根據(jù)實(shí)際情況決定撤銷或廢止自己發(fā)出的公文。上級(jí)機(jī)關(guān)對(duì)下級(jí)機(jī)關(guān)具有領(lǐng)導(dǎo)和指導(dǎo)職責(zé)，在其職權(quán)范圍內(nèi)，出于整體工作需要、政策調(diào)整等原因，可依據(jù)有關(guān)法律法規(guī)決定下級(jí)機(jī)關(guān)公文的撤銷和廢止。權(quán)力機(jī)關(guān)在國(guó)家政權(quán)體系中處于重要地位，對(duì)涉及法律法規(guī)、重大政策等方面的公文，權(quán)力機(jī)關(guān)依據(jù)其法定職權(quán)和相關(guān)法律法規(guī)，能夠決定相關(guān)公文的撤銷和廢止。而受理機(jī)關(guān)主要是接收、處理公文，并不具備決定公文撤銷和廢止的職權(quán)。所以可根據(jù)職權(quán)范圍和有關(guān)法律法規(guī)決定公文的撤銷和廢止的機(jī)關(guān)有發(fā)文機(jī)關(guān)、上級(jí)機(jī)關(guān)和權(quán)力機(jī)關(guān)。11、污染土壤的主要污染物包括()

A.無機(jī)污染物

B.有機(jī)農(nóng)藥

C.有機(jī)廢棄物

D.腐殖質(zhì)

【答案】：ABC"

【解析】無機(jī)污染物主要來自進(jìn)入土壤中的工業(yè)廢水和固體廢物，這些無機(jī)污染物會(huì)使土壤板結(jié)，造成土壤鹽漬化，影響水質(zhì)。目前使用的農(nóng)藥種類繁多，直接進(jìn)入土壤的農(nóng)藥，大部分被植物吸附，有些有機(jī)污染物能在土壤中長(zhǎng)期殘留，并在生物體內(nèi)富集，危害嚴(yán)重。有機(jī)廢棄物就是指在生產(chǎn)、生活中產(chǎn)生的喪失原有利用價(jià)值或者雖未喪失利用價(jià)值但被拋棄或者放棄的有機(jī)類物品和物質(zhì)。有機(jī)廢棄物是污染土壤的主要污染物。腐殖質(zhì)不是污染土壤的主要污染物。知識(shí)點(diǎn)：環(huán)境污染與海洋"12、下列生物常識(shí)錯(cuò)誤的有（）。

A.蜂群中的蜂王為雌蜂

B.魚類不具有心臟結(jié)構(gòu)

C.海豚用腮進(jìn)行呼吸

D.人類骨髓具有造血功能

【答案】：BC"

【解析】本題可根據(jù)生物常識(shí)，對(duì)每個(gè)描述逐一分析判斷。蜂王也叫“母蜂”“蜂后”，是生殖器官發(fā)育完全的雌蜂，負(fù)責(zé)產(chǎn)卵繁殖后代，因此蜂王為雌蜂這一描述是正確的。魚類具有心臟結(jié)構(gòu)，其心臟通常分為一心房和一心室，能夠推動(dòng)血液循環(huán)，所以說魚類不具有心臟結(jié)構(gòu)是錯(cuò)誤的。海豚是水生哺乳動(dòng)物，它們用肺呼吸，而不是像魚類那樣用鰓呼吸，所以海豚用鰓進(jìn)行呼吸這一說法是錯(cuò)誤的。人類骨髓是人體重要的造血器官，具有造血功能，能夠產(chǎn)生紅細(xì)胞、白細(xì)胞和血小板等血細(xì)胞，所以人類骨髓具有造血功能這一描述是正確的。綜上，錯(cuò)誤的生物常識(shí)描述為魚類不具有心臟結(jié)構(gòu)和海豚用腮進(jìn)行呼吸。"13、千百年來，陜西人民創(chuàng)造了古樸獨(dú)特的民俗民風(fēng)與民間藝術(shù)，例如（）。

A.戶縣農(nóng)民畫

B.蒲城焰火

C.安塞腰鼓

D.平陽(yáng)木版年畫

【答案】：ABC"

【解析】該題目為多選題，旨在考查對(duì)陜西古樸獨(dú)特民俗民風(fēng)和民間藝術(shù)的了解。戶縣農(nóng)民畫源于民間，在陜西戶縣（現(xiàn)鄠邑區(qū)）廣為流傳，風(fēng)格鮮明質(zhì)樸，具有濃郁的鄉(xiāng)土氣息，是陜西民間藝術(shù)的重要代表之一。蒲城焰火歷史悠久、制作工藝精湛，在陜西蒲城當(dāng)?shù)赜兄詈竦娜罕娀A(chǔ)和文化底蘊(yùn)，屬于陜西獨(dú)特的民俗表現(xiàn)形式。安塞腰鼓氣勢(shì)磅礴、富有感染力，是陜西延安安塞地區(qū)極具特色的民間舞蹈藝術(shù)，展現(xiàn)了陜北人民的豪邁和熱情，也是陜西民俗民風(fēng)和民間藝術(shù)的典型代表。而平陽(yáng)木版年畫是山西臨汾地區(qū)的傳統(tǒng)民間藝術(shù)，并非陜西的民俗民風(fēng)和民間藝術(shù)。綜上，本題應(yīng)選戶縣農(nóng)民畫、蒲城焰火、安塞腰鼓。"14、美國(guó)心理學(xué)家赫茨伯格提出了雙因素理論。這里“雙因素”是指（）。

A.內(nèi)在因素

B.外在因素

C.保健因素

D.激勵(lì)因素

【答案】：CD

【解析】美國(guó)心理學(xué)家赫茨伯格提出的雙因素理論中，“雙因素”指保健因素和激勵(lì)因素。保健因素是與工作環(huán)境或條件相關(guān)的因素，如公司政策、工作條件、工資等，這些因素處理不好會(huì)引發(fā)員工不滿，處理好能預(yù)防不滿，但不能直接起到激勵(lì)作用。激勵(lì)因素是與工作本身相關(guān)的因素，如工作成就感、認(rèn)可、責(zé)任等，這些因素能激發(fā)員工的工作積極性和熱情，提高工作效率和滿意度。而內(nèi)在因素和外在因素并非雙因素理論所指的“雙因素”。15、李某（男，17歲）追求張某（女，17歲）數(shù)月，遭拒絕后懷恨在心。某日，李某尾隨張某，強(qiáng)行進(jìn)入其家中，反復(fù)糾纏與其理論。張某表姐王某看到后報(bào)警，派出所受理后調(diào)查處理。后來李某路遇二人，李某罵張某不識(shí)抬舉、王某多管閑事，并將王某頭部打傷，經(jīng)鑒定為輕傷。關(guān)于此案，根據(jù)《中華人民共和國(guó)治安管理處罰法》，下列說法正確的是

A.李某毆打報(bào)案人，應(yīng)從重處罰

B.李某不滿18歲，應(yīng)從輕、減輕處罰

C.李某闖入張某家中拒不退出構(gòu)成非法侵入住宅

D.李某糾纏張某的行為屬于妨害社會(huì)管理的行為

【答案】：ABC"

【解析】本題可根據(jù)《中華人民共和國(guó)治安管理處罰法》的相關(guān)規(guī)定，對(duì)各選項(xiàng)涉及內(nèi)容逐一分析。對(duì)于“李某毆打報(bào)案人，應(yīng)從重處罰”，依據(jù)《中華人民共和國(guó)治安管理處罰法》，毆打、傷害報(bào)案人、控告人、舉報(bào)人、證人的應(yīng)從重處罰。但題干中并沒有明確表明王某是報(bào)案人，因此不能判定李某毆打報(bào)案人并應(yīng)從重處罰。關(guān)于“李某不滿18歲，應(yīng)從輕、減輕處罰”，按照《中華人民共和國(guó)治安管理處罰法》規(guī)定，已滿十四周歲不滿十八周歲的人違反治安管理的，從輕或者減輕處罰。不過本題中李某將王某頭部打傷，經(jīng)鑒定為輕傷，其行為已構(gòu)成犯罪，不再適用《中華人民共和國(guó)治安管理處罰法》進(jìn)行處罰，也就不能依據(jù)此規(guī)定對(duì)其從輕或減輕處罰。對(duì)于“李某闖入張某家中拒不退出構(gòu)成非法侵入住宅”，根據(jù)《中華人民共和國(guó)治安管理處罰法》規(guī)定，非法侵入他人住宅的行為違反治安管理。李某強(qiáng)行進(jìn)入張某家中，反復(fù)糾纏與其理論，符合非法侵入他人住宅的構(gòu)成要件，該行為構(gòu)成非法侵入住宅。對(duì)于“李某糾纏張某的行為屬于妨害社會(huì)管理的行為”，妨害社會(huì)管理的行為主要是指妨礙國(guó)家對(duì)社會(huì)的管理活動(dòng)，破壞社會(huì)秩序的行為。而李某糾纏張某的行為主要是針對(duì)張某個(gè)人，并沒有直接妨礙國(guó)家對(duì)社會(huì)的管理活動(dòng)，不屬于妨害社會(huì)管理的行為。綜上，“李某闖入張某家中拒不退出構(gòu)成非法侵入住宅”這一說法正確。"16、單位犯罪是相對(duì)于自然人犯罪而言的一個(gè)范疇，下列可以成為單位犯罪的主體的有（）。

A.公司

B.政府機(jī)關(guān)

C.事業(yè)單位

D.社會(huì)團(tuán)體

【答案】：ABCD

【解析】單位犯罪是指公司、企業(yè)、事業(yè)單位、機(jī)關(guān)、團(tuán)體為單位謀取非法利益，經(jīng)單位決策機(jī)構(gòu)或者負(fù)責(zé)人決定實(shí)施的，法律規(guī)定應(yīng)當(dāng)負(fù)刑事責(zé)任的危害社會(huì)的行為。公司是以營(yíng)利為目的，由股東投資形成的企業(yè)法人，能夠成為單位犯罪的主體。政府機(jī)關(guān)作為國(guó)家機(jī)關(guān)，其在履行職責(zé)過程中，如果違反法律規(guī)定實(shí)施危害社會(huì)的行為，也可能構(gòu)成單位犯罪。事業(yè)單位是指國(guó)家為了社會(huì)公益目的，由國(guó)家機(jī)關(guān)舉辦或者其他組織利用國(guó)有資產(chǎn)舉辦的，從事教育、科技、文化、衛(wèi)生等活動(dòng)的社會(huì)服務(wù)組織，同樣可以成為單位犯罪主體。社會(huì)團(tuán)體是指中國(guó)公民自愿組成，為實(shí)現(xiàn)會(huì)員共同意愿，按照其章程開展活動(dòng)的非營(yíng)利性社會(huì)組織，也存在構(gòu)成單位犯罪的可能。所以，公司、政府機(jī)關(guān)、事業(yè)單位、社會(huì)團(tuán)體都可以成為單位犯罪的主體。17、現(xiàn)代公共政策制定體制是一個(gè)由各種權(quán)力因素相互影響、相互制約而形成的完備科學(xué)體系，通常包含以下構(gòu)件：

A.中樞系統(tǒng)

B.咨詢系統(tǒng)

C.信息系統(tǒng)

D.執(zhí)行系統(tǒng)

【答案】：ABCD

【解析】現(xiàn)代公共政策制定體制是一個(gè)各種權(quán)力因素相互影響、相互制約的完備科學(xué)體系。中樞系統(tǒng)在政策制定體制中處于核心地位，掌控著政策制定的決策權(quán)，對(duì)整個(gè)政策的走向起著關(guān)鍵的引領(lǐng)作用。咨詢系統(tǒng)能夠?yàn)檎咧贫ㄌ峁I(yè)的知識(shí)、意見和建議，幫助中樞系統(tǒng)更全面、準(zhǔn)確地考慮問題。信息系統(tǒng)負(fù)責(zé)收集、整理和傳遞與政策相關(guān)的各種信息，是政策制定的基礎(chǔ)支撐，使決策者能基于真實(shí)有效的信息做出合理決策。執(zhí)行系統(tǒng)承擔(dān)著將制定好的政策付諸實(shí)踐的任務(wù)，只有通過有效的執(zhí)行，政策才能發(fā)揮其實(shí)際作用。這幾個(gè)系統(tǒng)相互協(xié)作、相互制約，共同構(gòu)成了現(xiàn)代公共政策制定體制這個(gè)完備的科學(xué)體系。所以一般而言，現(xiàn)代公共政策制定體制的構(gòu)件包含中樞系統(tǒng)、咨詢系統(tǒng)、信息系統(tǒng)和執(zhí)行系統(tǒng)。18、新能源的特點(diǎn)有()

A.替代性強(qiáng)

B.污染小

C.易儲(chǔ)存

D.數(shù)量大

【答案】：BD

【解析】新能源是指?jìng)鹘y(tǒng)能源之外的各種能源形式，一般是在新技術(shù)的基礎(chǔ)上加以開發(fā)利用的可再生能源。新能源主要有這些特點(diǎn)：資源豐富，普遍具備可再生特性；能量密度低，開發(fā)利用需要較大空間；不含碳或含碳量很少，對(duì)環(huán)境影響??；分布廣，有利于小規(guī)模分散利用；間斷式供應(yīng)，波動(dòng)性大，對(duì)持續(xù)供能不利；除水電外，可再生能源的開發(fā)利用成本較化石能源高。所以易儲(chǔ)存和替代性強(qiáng)不是新能源的特點(diǎn)。知識(shí)點(diǎn)：環(huán)境污染與海洋19、組織中沖突產(chǎn)生的基本原因有（）。

A.組織中個(gè)體自以為是的態(tài)度

B.組織中個(gè)體差異的客觀存在

C.組織中個(gè)體假設(shè)相似的存在

D.組織中個(gè)體利己動(dòng)機(jī)的存在

【答案】：ABCD

【解析】組織中沖突產(chǎn)生的原因有多個(gè)方面。個(gè)體自以為是的態(tài)度，會(huì)讓個(gè)體堅(jiān)持自己觀點(diǎn)而不考慮他人意見，容易引發(fā)與他人的矛盾和沖突。個(gè)體差異是客觀存在的，不同的性格、價(jià)值觀、工作方式等差異，可能導(dǎo)致在合作過程中出現(xiàn)不理解、不協(xié)調(diào)，從而產(chǎn)生沖突。個(gè)體假設(shè)相似的存在，當(dāng)個(gè)體認(rèn)為他人與自己想法一致，但實(shí)際并非如此時(shí)，就可能在后續(xù)的溝通和合作中產(chǎn)生誤解和沖突。個(gè)體利己動(dòng)機(jī)的存在，為了個(gè)人利益可能會(huì)與他人或集體利益發(fā)生沖突。所以這些都是組織中沖突產(chǎn)生的基本原因。20、中醫(yī)誕生于原始社會(huì)，在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期中醫(yī)理論已基本形成，出現(xiàn)了解剖和醫(yī)學(xué)分科，當(dāng)時(shí)已采用“四診”，治療法有（）。

A.按提

B.推拿

C.艾灸

D.針刺

【答案】：BCD

【解析】春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期中醫(yī)理論基本形成，出現(xiàn)解剖和醫(yī)學(xué)分科，采用“四診”，這一時(shí)期治療法有推拿、艾灸、針刺。推拿是以中醫(yī)臟腑、經(jīng)絡(luò)學(xué)說為理論基礎(chǔ)，結(jié)合西醫(yī)解剖和病理診斷，用手法作用于人體體表特定部位以調(diào)節(jié)機(jī)體生理、病理狀況，達(dá)到理療目的；艾灸是用艾葉制成的艾炷、艾條產(chǎn)生的艾熱刺激人體穴位或特定部位，通過激發(fā)經(jīng)氣活動(dòng)來調(diào)整人體臟腑功能，從而達(dá)到防病治病目的；針刺是利用金屬針具或火針、磁針等刺入穴位刺激經(jīng)絡(luò)來治療疾病。而“按提”并非春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期已有的中醫(yī)治療方法。因此本題應(yīng)選擇推拿、艾灸、針刺。第三部分大題(20題)1、“令”是一種敬辭，我們?cè)谙騽e人介紹自己的父母時(shí)，可用“令尊”和“令堂”這樣的稱呼。（）

A.√

B.×

【答案】：B

【解析】“令”是常見敬辭，“令尊”“令堂”分別用于稱呼對(duì)方的父親和母親，是對(duì)他人親屬的尊敬用語(yǔ)。而向別人介紹自己的父母，應(yīng)使用謙辭，如“家父”“家母”。所以該表述錯(cuò)誤。2、對(duì)于無法裝訂入卷的證物，必須裝入證物袋，并標(biāo)明名稱、數(shù)量、特征、來源。（）

A.√

B.×

【答案】：B

【解析】對(duì)于無法裝訂入卷的證物，為了保證其管理的規(guī)范性和可追溯性，確實(shí)需要裝入證物袋，并標(biāo)明名稱、數(shù)量、特征、來源等關(guān)鍵信息。這樣做能夠清晰地記錄證物的相關(guān)情況，便于后續(xù)的查閱、核對(duì)和使用，所以該描述是正確的。3、國(guó)有資產(chǎn)收益是指國(guó)家以國(guó)有資產(chǎn)所有者身份，憑借對(duì)國(guó)有資產(chǎn)的所有權(quán)，以股息紅利等形式取得的收入。（）

A.√

B.×

【答案】：A

【解析】國(guó)有資產(chǎn)收益是指國(guó)家憑借對(duì)國(guó)有資產(chǎn)的所有權(quán)，從國(guó)有資產(chǎn)經(jīng)營(yíng)收入中所獲得的經(jīng)濟(jì)利益。其來源是國(guó)有企業(yè)或國(guó)家參股企業(yè)的勞動(dòng)者在剩余勞動(dòng)時(shí)間內(nèi)為社會(huì)創(chuàng)造的剩余產(chǎn)品價(jià)值，取得形式包括股息、紅利、租金、上繳利潤(rùn)、資產(chǎn)占用費(fèi)等。所以題目表述正確。4、函具有單一性特點(diǎn)，一份公函僅適宜撰寫一個(gè)事項(xiàng)。（）

A.√

B.×

【答案】：A

【解析】函具有單一性的特點(diǎn)，這意味著一份公函通常只適宜寫一個(gè)事項(xiàng)。這樣做的好處是使函的內(nèi)容明確、清晰，便于對(duì)方準(zhǔn)確理解和處理。如果一份公函包含多個(gè)事項(xiàng)，可能會(huì)導(dǎo)致內(nèi)容混亂，影響溝通的效率和效果。因此該說法正確。5、創(chuàng)新并不等同于技術(shù)突破。（）

A.√

B.×

【答案】：A"

【解析】創(chuàng)新是指以現(xiàn)有的思維模式提出有別于常規(guī)或常人思路的見解為導(dǎo)向，利用現(xiàn)有的知識(shí)和物質(zhì)，在特定的環(huán)境中，本著理想化需要或?yàn)闈M足社會(huì)需求，而改進(jìn)或創(chuàng)造新的事物、方