蚌埠市2024—2025學(xué)年度第二學(xué)期期末學(xué)業(yè)水平監(jiān)測(cè)本卷共16小題，每小題3分，共48分。在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一一致性。這表明A.該地區(qū)鑄銅技術(shù)領(lǐng)先B.文明在交流中發(fā)展C.青銅冶煉獨(dú)立性增強(qiáng)D.文明發(fā)展的一致性A.土地逐漸成為征稅主要依據(jù)B.南方經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平得到提高C.民族關(guān)系與政權(quán)關(guān)系的變動(dòng)3.科舉制是古代選官制度的一大進(jìn)步。表1為唐代部分時(shí)期科舉出身宰相統(tǒng)計(jì)表。據(jù)此可太宗高宗玄宗代宗憲宗穆宗敬宗文宗宣宗懿宗宰相總數(shù)7科舉出身3786所占比例A.致使高級(jí)官員主要出自平民階層B.加強(qiáng)了朝廷中央集C.開(kāi)創(chuàng)了全新的官員選拔任用制度D.推動(dòng)了入仕途徑的規(guī)范化蚌埠市高二歷史試卷第1頁(yè)(共6頁(yè))蚌埠市高二歷史試卷第2頁(yè)(共6頁(yè))直接經(jīng)營(yíng)。如北宋政和二年(1112年)蔡京推行茶法改革……商人販茶須先到都茶務(wù)買(mǎi)A.放棄了重農(nóng)抑商政策B.政府不再監(jiān)管商業(yè)擇優(yōu)增祀從夏到明的188位帝王，40多位名臣功臣從祀。清代統(tǒng)治者的舉措意在A.強(qiáng)化君臣間的倫理綱常B.總結(jié)歷代王朝治國(guó)理政經(jīng)驗(yàn)C.利用祭祀進(jìn)行道德教化D.彰顯主權(quán)延續(xù)與統(tǒng)治馮桂芬郭嵩燾A.《海國(guó)圖志》的社會(huì)反響有限C.統(tǒng)治集團(tuán)天朝上國(guó)觀念濃厚D.士人群體的世界意識(shí)增強(qiáng)……輸入土貨%A.直接出口貿(mào)易比重明顯增加B.貿(mào)易商品結(jié)構(gòu)已漸趨平衡C.商品市場(chǎng)受到洋商直接控制D.工業(yè)產(chǎn)品進(jìn)口占主9909蚌埠市高二歷史試卷第3頁(yè)(共6頁(yè))8.20世紀(jì)初，中國(guó)留學(xué)生創(chuàng)辦了大量白話(huà)、俗話(huà)報(bào)刊。這些報(bào)刊使A.文學(xué)革命的深入發(fā)展B.傳統(tǒng)文化的徹底性革新C.新民主主義革命興起D.報(bào)刊成為思想解放主陣地9.20世紀(jì)30年代中華蘇維埃政府頒布《合作社暫行組織條例》,大力推廣合作社組織，有犁社員合股購(gòu)買(mǎi)，調(diào)劑使用，解決貧苦農(nóng)民的生產(chǎn)困難。據(jù)此可知，根據(jù)地合作社的建立A.打破了國(guó)民黨對(duì)根據(jù)地的經(jīng)濟(jì)封鎖B.豐富了土地革命的內(nèi)涵C.完成了生產(chǎn)資料公有制的改造任務(wù)D.滿(mǎn)足了農(nóng)民的土地需求毛織工廠等工廠。在1943年的擴(kuò)大投資中，公家投資占擴(kuò)大資金總額的72.73%,當(dāng)?shù)厣倘伺c其他群體的投資則占擴(kuò)大資金總額的27.27%。這一新政A.有利于新民主主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展B.抵制了官僚資本主義的擴(kuò)張A.改革開(kāi)放主要發(fā)展民營(yíng)企業(yè)B.集體經(jīng)濟(jì)是中國(guó)經(jīng)濟(jì)的主體C.農(nóng)村地區(qū)企業(yè)產(chǎn)值超過(guò)城市企業(yè)D.鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)為工業(yè)發(fā)展提供新動(dòng)力A.促進(jìn)了區(qū)域間文明交流B.打斷了世C.推動(dòng)世界連成一個(gè)整體D.引領(lǐng)了交流方式的擴(kuò)展這些史詩(shī)的傳播A.促進(jìn)了市民階層壯大B.奠定了民族國(guó)家的基礎(chǔ)C.有利于民族意識(shí)發(fā)展D.沖擊了民眾的宗教信仰蚌埠市高二歷史試卷第4頁(yè)(共6頁(yè))A.文明傳播效果與接受者態(tài)度相關(guān)B.殖民統(tǒng)治行為具有鮮明的矛盾性C.殖民統(tǒng)治阻礙了殖民地的近代化D.文明交流包容與排斥兼具的特點(diǎn)A.拉美傳統(tǒng)文化在歐洲文化沖擊下面臨挑戰(zhàn)B.歐洲殖民活動(dòng)促進(jìn)足球運(yùn)動(dòng)在拉美的擴(kuò)散C.兼收并蓄可以使本民族文化煥發(fā)新的活力D.富有特色的足球運(yùn)動(dòng)成為阿根廷第一符號(hào)16.世界遺產(chǎn)委員會(huì)對(duì)安提瓜古城的評(píng)價(jià)是：安提瓜古城原址創(chuàng)建于16世紀(jì)早期，它在1773年一場(chǎng)大地震中遭到嚴(yán)重破壞，但其主要建筑的遺跡卻保留下來(lái)。這座城池格局的靈感源自意大利文藝復(fù)興時(shí)期，在至少三個(gè)世紀(jì)內(nèi)建成了大批莊嚴(yán)隆重、裝飾華麗的卓越建A.肯定了美洲土著文明價(jià)值B.突出文明交C.促進(jìn)了文明之間深入交流D.說(shuō)明了美洲文第Ⅱ卷(材料解析題)本卷共3小題，第17題25分，第18題15分，第19題12分，共52分。材料二1907年光緒皇帝下達(dá)圣諭：“中國(guó)上下議院一時(shí)未能成立，亟宜設(shè)立資政院，以立議院基礎(chǔ)，”。中央資政院對(duì)行政部門(mén)具有監(jiān)察權(quán)。資政院可向有關(guān)的行政部門(mén)提出質(zhì)疑，并且有權(quán)得到答復(fù)。如果有大臣侵奪資政院的權(quán)限，資政院可以請(qǐng)皇帝來(lái)裁奪。各省咨議局為各省議會(huì)籌備機(jī)構(gòu)，對(duì)地方上的行政事務(wù)有一定的監(jiān)督權(quán)?！幾员逍慢垺⒘_秋《試論清末民初監(jiān)察制度的變革及其影響》材料三新中國(guó)成立初期，我國(guó)設(shè)立監(jiān)察機(jī)關(guān)很大程度上是為了加強(qiáng)政權(quán)建設(shè)，廣泛吸引群眾監(jiān)督國(guó)家政治、經(jīng)濟(jì)、文化事業(yè)。例如，1951年政務(wù)院公布的《各級(jí)人民政府人民監(jiān)察委員會(huì)設(shè)置監(jiān)察通訊員試行通則》規(guī)定，在各級(jí)政府內(nèi)廣泛聘請(qǐng)人民監(jiān)察通訊員，以“密切聯(lián)系人民，加強(qiáng)監(jiān)察工作”,其任務(wù)是“調(diào)查政府機(jī)關(guān)、企業(yè)部門(mén)及其公務(wù)人員的違法失職、作風(fēng)不良、損害國(guó)家或人民利益等情況，向監(jiān)委作通訊報(bào)告；征集群眾對(duì)政府政策、法令、設(shè)施的意見(jiàn)，向監(jiān)委作通訊報(bào)告；宣傳監(jiān)察制度的意義及其作用”等。1957年頒布的《監(jiān)察部關(guān)于國(guó)家監(jiān)察機(jī)關(guān)處理公民控訴工作的暫行辦法》及其他有關(guān)法規(guī)，也為人民群—摘編自劉曉峰《新中國(guó)成立以來(lái)我國(guó)監(jiān)察制度發(fā)展歷程、演進(jìn)趨勢(shì)及改革目標(biāo)》(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括中國(guó)古代監(jiān)察制度的特點(diǎn)并總結(jié)其影響。(10分)(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡(jiǎn)述清末監(jiān)察制度變革的背景。(5分)(3)根據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括新中國(guó)成立初期監(jiān)察制度的特點(diǎn)，并綜合以上材料，談?wù)剬?duì)當(dāng)前我國(guó)監(jiān)察制度建設(shè)的啟示。(10分)18.閱讀材料，完成下列要求。(15分)材料一盡管早在公元前，中西文化交流就已開(kāi)始，但這種交流主要是通過(guò)中介民族進(jìn)行的，幾個(gè)陸上大國(guó)促成了交流路線(xiàn)的暢通。近代以來(lái)伴隨著新航路的開(kāi)辟，這種狀況得到了徹底的改觀，促使人們將更多的眼光投向海洋。通過(guò)麥哲倫環(huán)球航行，開(kāi)辟了西班牙—南美洲—馬尼拉—西班牙的環(huán)球航線(xiàn)。1557年，葡萄牙人竊據(jù)中國(guó)澳門(mén)后，開(kāi)辟了一條從西歐直達(dá)中國(guó)的航線(xiàn)。中西方直達(dá)航路的開(kāi)辟，使得中西文化進(jìn)行更大規(guī)模的直接交流成為可能?！幾耘眄樕缎潞铰烽_(kāi)辟與中西文化交流》蚌埠市高二歷史試卷第5頁(yè)(共6頁(yè))蚌埠市高二歷史試卷第6頁(yè)(共6頁(yè))材料二戰(zhàn)后整個(gè)歐洲都罩在“沒(méi)落”“衰敗”的悲涼氣中途懷抱憂(yōu)患意識(shí)，尤以德國(guó)哲學(xué)家斯賓格勒《西方的沒(méi)落》一書(shū)最具代表性……甚至興起了一股“東方文化救世論”思潮，研究傳播中國(guó)文化為宗旨的學(xué)術(shù)組織機(jī)構(gòu)也大量涌現(xiàn)，巴黎大學(xué)中國(guó)學(xué)院、法蘭克福大學(xué)中國(guó)學(xué)院、達(dá)姆斯塔特的“東方智慧學(xué)院”等等……形成了19世紀(jì)以來(lái)中學(xué)西播的一次高潮，對(duì)戰(zhàn)后西方文明的反省與重建起到一定積極作用?！幾韵氖嫜蟆兑粦?zhàn)后的中國(guó)文化西播熱潮述評(píng)》(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出新航路開(kāi)辟后中西文化交流發(fā)生的變化。(7分)(2)指出材料二中反映的文化現(xiàn)象，并分析這一現(xiàn)象出現(xiàn)的原因。(8分)19.閱讀材料，回答問(wèn)題。(12分)時(shí)間1907年女子教育被列入學(xué)制系統(tǒng)中。1915年1918年《新青年》雜志刊行的《易卜生專(zhuān)號(hào)》上發(fā)表了名劇《娜拉1919年北京女子高等師范的學(xué)生組織參加五四運(yùn)動(dòng)。1931年中華蘇維埃共和國(guó)頒布了《中華蘇維埃共和國(guó)婚姻條例》明文規(guī)定婚姻自由原則，廢除包辦、強(qiáng)迫、買(mǎi)賣(mài)婚姻制度。1939年毛澤東在延安紀(jì)念“三八”婦女節(jié)大會(huì)上的講別解放與階級(jí)、社會(huì)解放的關(guān)系。1950年女和子女合法利益，提高了婦女的參政和生產(chǎn)表4為中國(guó)近現(xiàn)代和女性有關(guān)的部分史實(shí)。從表中提取兩個(gè)或兩個(gè)以上的信息，自擬論蚌埠市2024—2025學(xué)年度第二學(xué)期期末學(xué)業(yè)水平監(jiān)測(cè)高二歷史參考答案本卷共16小題，每小題3分，共48分。在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要123456789BCDDDDDABADACBCB本卷共3小題，第17題25分，第18題15分，第19題12分，共52分。17.(1)特點(diǎn)：歷史悠久；監(jiān)察機(jī)構(gòu)逐漸獨(dú)立，機(jī)制相對(duì)完備；臺(tái)諫逐漸合一；監(jiān)察官位卑權(quán)重；監(jiān)察方式多樣化；監(jiān)察制度逐漸法制化；服務(wù)于君權(quán)，強(qiáng)化君主專(zhuān)制。(任答3點(diǎn)5分)制制度影響，效能有限。(任答3點(diǎn)5分)義發(fā)展，民族資產(chǎn)階級(jí)的推動(dòng)。(任答3點(diǎn)5分)(3)特點(diǎn)：以加強(qiáng)政權(quán)建設(shè)為主要目的；注重吸收群眾參與監(jiān)督；著力維護(hù)人民利益；注重發(fā)揮法律保障功能；取得一定成效。(任答3點(diǎn)6分)啟示：監(jiān)察制度建設(shè)要實(shí)現(xiàn)法治化，與全面依法治國(guó)相結(jié)合；監(jiān)察制度建設(shè)要強(qiáng)化群眾監(jiān)督、政治廉明；要加強(qiáng)黨的自身建設(shè)將全面從嚴(yán)治黨貫徹到監(jiān)察體系運(yùn)行中。(答出兩點(diǎn)即可4分，其他答案言之有理亦可)18.(1)變化：以間接交流為主變?yōu)橐灾苯咏涣鳛橹鳎挥申懧窞橹髯優(yōu)橐院Ｂ窞橹?；交流的范圍擴(kuò)大；交流的領(lǐng)域拓寬(交流內(nèi)容增多);交流更為頻繁。(任答4點(diǎn)7分)(2)文化現(xiàn)象：第一次世界大戰(zhàn)后，歐洲出現(xiàn)“中學(xué)西播”熱潮(東方文化熱潮)。(2分)原因：一戰(zhàn)對(duì)歐洲破壞巨大；一戰(zhàn)引起歐洲人對(duì)自身文明的反思；部分東方文化有助于西方文明重建。(6分)蚌埠市高二歷史參考答案第1頁(yè)(共2頁(yè))蚌埠市高二歷史參考答案第2頁(yè)(共2頁(yè))19.示例提取信息：1915年《婦女雜志》倡導(dǎo)廢纏足、興女學(xué)；1919年北京女子高等師范的學(xué)生組織參加五四運(yùn)動(dòng)。1939年，毛澤東在延安紀(jì)念“三八”婦女節(jié)大會(huì)上講話(huà)。(2分)論述：近代中國(guó)的社會(huì)變革深刻影響著女性地位的變化，女性解放既是時(shí)代進(jìn)步的產(chǎn)物，也服務(wù)于國(guó)家救亡與建設(shè)需求。在新文化運(yùn)動(dòng)與五四時(shí)期，民族危機(jī)與新文化運(yùn)動(dòng)催生了思想革新。1915年《婦女雜志》映救亡圖存背景下，女性解放成為反