（本試題共100分，需用時90分鐘）第I卷（共45分）一．（本大題共5小題，每小題3分）1．下列加點的字注音有誤的一項是：A．烽燧（suì）潦縮（lǎo）徙倚（xǐ）更換（gēng）B．肯綮（qìng）怵然（chù）麾下（huī）歌闋（què）C．欺紿（dài）披靡（mǐ）刈旗（yì）錙銖（zī）D．鼎鐺（dāng）俳優(yōu)（fēi）仇讎（chóu）曝曬（bào）1．D（chēngpáipù）2．下列各組詞語中，沒有錯別字的一組是A．紋身破天荒甘敗下風(fēng)為山九仞，功虧一簣B．詞藻水籠頭繼往開來百尺桿頭，更進一步C．錄相里程碑依馬可待己所不欲，勿施于人D．陣腳緝私隊大相徑庭萬事俱備，只欠東風(fēng)2．DA紋——文敗——拜/B籠——龍桿——竿/C依——倚相——像3．將下列詞語依次填入橫線處，最恰當(dāng)?shù)囊唤M詞語是日本律師尾山宏，一位70歲的老人，著巨大的壓力，用自己大半生的時間對日本政府侵華戰(zhàn)爭的罪行進行著不懈的。在他身上，人們看到了國家和民族的正義力量，這力量著人們，在捍衛(wèi)正義的道路上，人們唯一不能失去的就是正義響在心中的聲音。A．承擔(dān)追蹤跨越昭示B．承擔(dān)追問超越啟示C．承受追蹤超越昭示D．承受追問跨越啟示3．D承擔(dān)：擔(dān)負，擔(dān)當(dāng)。承受：接受，禁受。追蹤：按蹤跡或線索追尋。追問：追根究底地問?？缭剑涸竭^地區(qū)或時期的界限。超越：超出，超過。啟示：啟發(fā)指示，使有所領(lǐng)悟。昭示：明白地表示。4．下列句子中，加點的成語使用恰當(dāng)一句是A.在這部新作品里，他對幾個人物的描摹和刻畫真是有聲有色，細致入微，使讀者產(chǎn)生了具體、真切的印象和感受。B.不少大學(xué)畢業(yè)生在就業(yè)時采取了“先找個窩，再做選擇”的權(quán)宜之計，這種做法是我國特定的社會轉(zhuǎn)型時期的產(chǎn)物。[來源:學(xué)*科*網(wǎng)]C.長久以來人事部門的管理觀念是“因人成事”，其核心思想是要讓人與事搭配，看重的是什么樣的人適合什么樣的職位。D.獸首買家蔡銘超拒付拍賣款的消息如石破天驚，在網(wǎng)絡(luò)上引起軒然大波，網(wǎng)友們唇槍舌劍，討論激烈。4．BA.有聲有色：形容說話或表演精彩生動。這里可用“繪聲繪色”（指把人物的聲音、神色都描繪出來了，形容敘述或描寫生動逼真。）B.“權(quán)宜之計”：為應(yīng)付某種需要而暫時采取的變通辦法。C.因人成事：依靠別人的力量辦成事情。與句意不符。D.石破天驚比喻文章議論新奇驚人。用于媒體的消息驚人，屬誤用。5．下列句子沒有語病的一句是A．我國政府將醫(yī)療體制改革委托給了包括國內(nèi)著名高校、世界衛(wèi)生組織在內(nèi)的6個機構(gòu),每個機構(gòu)將各自為中國衛(wèi)生改革與發(fā)展提出一套方案。B．能否發(fā)揮好中央和地方兩方面的積極性，克服有令不行、有禁不止的現(xiàn)象，是中央經(jīng)濟工作會議通過的土地調(diào)控政策實現(xiàn)其積極作用的關(guān)鍵。C．中國證監(jiān)會所屬的應(yīng)急處理中心監(jiān)測互聯(lián)網(wǎng)，在某證券網(wǎng)站提供的多款證券交易軟件的安裝程序中捆綁了木馬程序，這對網(wǎng)上金融交易危害極大。D．認真學(xué)習(xí)口腔保健知識，自覺養(yǎng)成良好的生活、飲食習(xí)慣，不斷增強自我保健意識，是我們獲得口腔健康的有力保證。5．D.A把“改革”委托，搭配不當(dāng)B.不合邏輯，兩面對一面C.缺謂語，“在某證券網(wǎng)站……”前須補“發(fā)現(xiàn)”一類的動詞謂語。二．（本大題共10小題，每小題3分）閱讀下面一段文言文，完成6～9題。屈原既死之后，楚有宋玉、唐勒、景差之徒者，皆好辭而又以賦見稱；然皆祖屈原之從容辭令，終莫敢直諫。其后楚日以削，數(shù)十年，竟為秦所滅。——《屈原列傳》6．下列語句中加點的詞解釋完全正確的一項是（）A．宋玉、唐勒、景差之徒者徒：徒弟。B．皆好辭而又以賦見稱辭：文辭，這里指文學(xué)。C．竟為秦所滅。竟：竟然。D．其后楚日以削削：減少。6．B(A項中“徒”應(yīng)為“這些人”。C“竟”應(yīng)是“終于”。D“減少”不準(zhǔn)確，應(yīng)為“縮小”或“削弱”)7．找出下面句中加點詞語的用法與其它三項不同的一項（）A．然皆祖屈原從容辭令。B．其后楚日以削。C．乃丹書帛曰：“陳勝王?！盌．太子及賓客知其事者，皆白衣冠以送之。7．B(“日”是名詞做狀語，“一天天地”。其它三項都是名詞活用做動詞。“祖”活用為“學(xué)習(xí)、繼承”；“王”活用為“稱王”“做大王”；“白衣冠”活用為“穿著白色衣冠”。)8．“……祖屈原從容辭令”一句中“從容”屬古今詞義不同的語言現(xiàn)象，找出下列句中與“從容”現(xiàn)象不相同的一句。（）A．屈原至于江濱，被發(fā)行今澤畔，顏色憔悴，形容枯槁。B．所以遣將守關(guān)者，備他盜之出入與非常也。C．明日，徐公來，孰視之。D．初，奉使往來，無留北者。8．D(D句中“往來”是偏義復(fù)合詞，意偏在“往”。A中的“顏色”為“臉色”，“形容”為“形體、容貌”的意思。B中“非?！币鉃椤安黄匠５氖隆！盋中的“明日”即“第二天”“旦日的后一天”。)9．“見”有不同的義項，下列句中表被動的一項是：A．君既若見錄。B．世人皆醉我獨醒，是以見放。C．以今知古，以所見知所不見。D．慧星見于東方。9．BA放在動詞前，表示對自己怎么樣B表被動；C看見；D通“現(xiàn)”。閱讀下面一段文言文，完成10～15題。王烈英名著于海內(nèi)。道成德立，鄉(xiāng)黨歸仁。其誘人也，皆不因其性氣，誨之以道，使之從善遠惡。時國中有盜牛者，牛主得之。盜者曰：“我邂逅迷惑，從今以后將為改過。子既已赦宥，幸無使王烈聞之?！比擞幸愿媪艺?，烈以布一端遺之。或問：“此人既為盜，畏君聞之，反與之布，何也？”烈曰：“昔秦穆公，人盜其駿馬食之，乃賜之酒。盜者不愛其死，以救穆公之難。今此盜人能悔其過，懼吾聞之，是知恥惡。知恥惡，則善心將生，故與布勸為善也。”間年之中，行路老父擔(dān)重，人代擔(dān)行數(shù)十里，欲至家，置而去，問姓名，不以告。頃之，老父復(fù)行，失劍于路。有人行而遇之，欲置而去，懼后人得之，劍主于是永失，欲取而購募，或恐差錯，遂守之。至暮，劍主還見之，前者代擔(dān)人也。老父攬其袂，問曰：“子前者代吾擔(dān)，不得姓名，今子復(fù)守吾劍于路，未有若子之仁，請子告吾姓名，吾將以告王烈?！蹦苏Z之而去。老父以告烈，烈曰：“世有仁人，吾未之見?！彼焓谷送浦?，乃昔時盜牛人也。烈嘆曰：“韶樂九成，虞賓以和，人能有感，乃至于斯也！”遂使國人表其閭而異之。10．對下列句子加點的詞的解釋，不正確的一項是（）A．我邂逅迷惑邂逅：偶然，一時B．遂使人推之推：訪求C．人能有感感：感想D．其誘人也誘：誘導(dǎo)10．C（感：感化，被感化）11．比較下列各句中“乃”字的意義和用法，判斷正確的一組是（）①人盜其駿馬食之，乃賜之酒②乃語之而去③遂使人推之，乃昔時盜牛人也④人能有感，乃至于斯也A．①句和②句相同，③句和④句不同B．①句和②句不同，③句和④句相同C．①句和②句相同，③句和④句相同D．①②③④句意義全不相同11．D（（1）表轉(zhuǎn)折，（2）于是，就（3）是，表判斷（4）才）12．下列句子中加線的詞語在文中的意思，不正確的一項是（）A．道成德立，鄉(xiāng)黨歸仁鄉(xiāng)黨：同鄉(xiāng)人B．知恥惡，則善心將生恥惡：羞恥與罪過C．欲取而購募，或恐差錯購募：招求失主（來領(lǐng)?。〥．間年之中間年：隔年12.B（恥惡：以惡為恥，不是并列結(jié)構(gòu)）以下13、14題的句子在文中的正確意思是13.①是知恥惡②遂使國人表其閭而異之（）A．①他知道什么是羞恥和罪惡。②就派國內(nèi)的人都學(xué)習(xí)他，各條街道都發(fā)生了奇異的變化。B．①他懂得什么是應(yīng)該羞恥和厭惡的。②于是讓地方上的人表彰那個人居住的村子而使人覺得不同一般。C．①這是懂得作壞事是可恥的表現(xiàn)。[來源:]②于是讓地方上的人表彰那個人居住的村子而使人覺得不同一般。D．①他明白了以作惡為可恥的道理。②就讓國都里的人表彰他居住的街道而使人覺得不一般。13.C14．韶樂九成，虞賓以和，人能有感，乃至于斯也?。ǎ〢．韶樂經(jīng)多次演奏，舜帝的客人都能和著唱起來了，人能受到感化，才達到這個地步?。．韶樂好不容易才創(chuàng)制，還擔(dān)心客人難以唱和，要感化一個人，也跟這一樣啊！C．韶樂經(jīng)多次演奏，虞舜的客人都能和唱，要想壞人受到感化，就要這樣啊！D．韶樂很不容易演奏，常擔(dān)心人們難以唱和，讓壞人受到感化，就跟這個道理一樣??！14.A15．下列敘述不符合原文意思的一項是（）A．王烈勸誘人從善，從不管那人性格脾氣怎么樣，他只靠用正確的方法來教誨人。B．王烈給盜牛者贈布，是因為他認為盜牛者能悔恨自己的過錯，懂得以惡為恥，這樣的人將要產(chǎn)生善心，于是給他布勸他作好事。C．“代擔(dān)人”拾到老父之劍后，先是想放下劍離開，但擔(dān)心別人拾去后，失劍人會永遠失去寶劍，想撿回去再求失主，又怕出差錯，于是就一直守在那里，直到失主出現(xiàn)。D．盜牛者做了壞事怕讓王烈知道，老父發(fā)現(xiàn)有人做了善事又急著要告訴王烈，這都說明王烈的英名和道德修養(yǎng)在當(dāng)時有很大的影響，人們都非常推崇他。15.A（“不因其性氣”是不靠發(fā)脾氣訓(xùn)人，“其”代王烈）第II卷（55分）三．（本大題共26分）（一）閱讀下面文字，翻譯劃線的句子。（8分）右驍衛(wèi)大將軍長孫順德受人饋絹，事覺，上曰：“順德果能有益于國家，朕與之共有府庫耳，何至貪冒如是乎?！豹q惜其有功，不之罪，但于殿庭賜絹數(shù)十匹。大理少卿胡演曰：“順德枉法受財，罪不可赦，奈何復(fù)賜之絹？”上曰：“彼有人性，得絹之辱，甚于受刑。如不知愧，一禽獸耳，殺之何益？”16．順德果能有益于國家，聯(lián)與之共有府庫耳。（4分）17．猶惜其有功，不之罪。（4分）16．順德果真能夠有益于國家的話，我可以和他共享(內(nèi)廷)庫房中的(財產(chǎn))。17．還是念及他有功于國，沒有降罪于他。（二）閱讀下面的文字，完成18—20題。（10分）蝶戀花?暮春蘇軾簌簌無風(fēng)花自墮。寂寞園林，柳老櫻桃過。落日有情還照坐。山青一點橫云破。路盡河回千轉(zhuǎn)舵。系纜漁村，月暗孤燈火。憑仗飛魂招楚些①。我思君處君思我。[注]①憑杖飛魂招楚些：語出《楚辭?招魂》“魂兮歸來，反故居些”，意思是像《楚辭?招魂》召喚屈原那樣召喚離去的友人。18．詞的上片哪些景物表現(xiàn)了暮春的特點?(3分)19．本篇是詞人送別友人之作。詞的下片是怎樣表現(xiàn)作者對友人的思念之情的?(4分)20．你認為“山青一點橫云破”一句中最具表現(xiàn)力的詞語是什么?為什么?(4分)18．墮花；老柳；開過花的櫻桃19．虛寫(或“想像”)朋友路途遙遠，孤獨寂寞(2分)；化用典故(前人詩句)表達與朋友早日重逢的愿望(2分)20．“點”或“破”(2分)；突出了青山的高峻(2分，言之成理即可)（三）將下列名句補充完整。（8分）21．(1)山圍故國周遭在，潮打空城寂寞回。，夜深還過女墻來。(劉禹錫(石頭城))(2)執(zhí)手相看淚眼，竟無語凝噎。念去去，千里煙波，。(柳永(雨霖鈴》)(3)木直中繩，輮以為輪，其曲中規(guī)。，不復(fù)挺者，輮使之然也。((荀子?勸學(xué)))(4)悅親戚之情話，。農(nóng)人告余以春及，將有事于西疇。(陶淵明《歸去來兮辭》)（5），。，。塞上長城空自許，鏡中衰鬢已先斑。出師一表真名世，千載誰堪伯仲間。（陸游《書憤》）21.(1)淮水東邊舊時月（2)暮靄沉沉楚天闊(3)雖有槁暴(4)樂琴書以消憂（5）早歲那知世事艱，中原北望氣如山。樓船夜雪瓜洲渡，鐵馬秋風(fēng)大散關(guān)四．（本大題共20分）閱讀下面的作品，完成文后題。夜李漢榮太陽一滅，燈就陸續(xù)亮了。燈山，燈河，燈海。夜色還未來得及降臨就被燈拒絕了?，F(xiàn)代已經(jīng)沒有了夜晚。在村莊與村莊、城市與城市之間，還保留著一些夜的片斷。蛐蛐哼著寧靜的古曲，溪流唱著險些失傳的民間小調(diào)，有些傷感，但情調(diào)很美很動人。莊稼和野草恭敬地接受露珠的加冕。土地像一個沉靜的詩人，默默地醞釀著心中的墑情。一條小路泛著淡淡的白光，回味著白晝饋贈的灰塵和足音，像一條文靜的白蛇，似在冬眠，又像在夜色里緩緩蠕動?！S多天籟藏在這夜的片斷里。有幾人還懂得領(lǐng)略呢？我就住在城市與鄉(xiāng)村的過渡地帶。夜來了，稀稀落落的燈火結(jié)成松散的聯(lián)盟，阻止著夜的到來。燈似乎贏了，夜色被切成碎片。人造的白晝眨著華而不實、嘩眾取寵的眼神。不真實的夜，很像一個中性的人，辨不出它的形體、性格和神韻?，F(xiàn)代的夜晚是沒有性別的。忽然停電了。夜色突破了人的脆弱的防線，終于完全地、大規(guī)模地降臨。色彩撩人的電視停了，歌星們剛才還大張著的嘴唱那海枯石爛的愛戀，還有半支歌尚沒有來得及倒出喉嚨，就大張著嘴消失在黑漆漆的屏幕深處。磁帶不轉(zhuǎn)了，“夢中的婚禮”驟然收場。舞場一片混亂，許多腳踩著許多腳，許多手從別人的肩上掉下來，不約而同地摸到了同一個肩膀——夜的肩膀……踏著夜色，我走出戶外。我聽見狗叫的聲音。我聽見小孩子捉迷藏的聲音。我聽見大人們呼喊自己孩子的聲音。我聽見隔壁那個愛音樂的小伙子拉小提琴的聲音。我聽見那片不大的竹林里鳥兒們嘰嘰咕咕的聲音——它們是在說夢話吧？電不吵了，機械不鬧了，商業(yè)不喧囂了。我聽見了大自然的呼吸，我聽見了無所不在的生命那親切而動人的語言。我一下子回到了自然母親的懷抱，和植物們動物們昆蟲們分享著母親的博大慈祥。我的兄弟姐妹是這樣眾多，這樣令人憐愛：石頭哥哥坐在路邊冥想著遠古的往事；松樹弟弟在年輪里寫著成長的日記，述說著對土地和陽光的感恩；小河，我愛說愛唱的姐姐，把一路的坎坷都唱成了風(fēng)景和傳說；我的喜鵲妹妹哪里去了？現(xiàn)在，你是不是在高高的白楊樹上那孤獨的小屋里，憂傷地望著天空出神？抬起頭來，我看見了北斗，看見了那被無數(shù)代仰望的目光打磨得靜穆而蒼涼的北方最高的天空！我看見了李白碰過杯的月亮，我看見了在李商隱那情天愛悔里奔流不息的滔滔銀河，我看見了蘇東坡那夜看見寶石般憂郁而高華的星座，被屈原反復(fù)叩問的星空——偉大而迷茫的星空，我也看見了！世世代代的星空都是我頭頂這個星空嗎？那么此刻，我是回到了三千年前的夜晚、七千年前的夜晚，是回到更古早更古早的夜晚了！夜不再淺薄，夜很深，深得就像母親的夢境，深得就像時間，深得就像上帝的眼睛，無限悲憫的眸子里含著天上人間的淚水。而剛才，那人造的白晝使我看不見真正的夜晚，看不見至大至高的永恒的星空。我和許多人都把那些閃著媚眼的霓虹燈當(dāng)作夜晚的星座了。用它們那涂著顏料的目光判斷夜的方向，是多么可笑啊。我踏著夜色在小路上走著。我看見前面的墓地閃著磷火，那是誰在冥冥中以前世的熱情與我交換眼神？我于是想到了“死”這個大問題。若干年后的夜晚，誰從我的墓地前走過？會受到我的驚嚇嗎？對不起，我提前向你道歉，你放心趕路吧，我是個善良的人。春游的孩子們會在我的墳頭采折迎春花嗎？當(dāng)你們揮動著金黃的花束，會不會想到：若干年前，有一個愛在夜晚散步和冥思的人，曾經(jīng)深深地祝福過他們？電還沒有來。電線桿像一群無所事事的閑人，扯著長長的線丈量夜晚。我在小路上走著。我猜想，今夜，有許多人會變成詩人、智者和哲學(xué)家。[]此刻，宇宙是一位穿著黑袍的神秘父親，我們是他多夢的孩子……（選自《名家散文》，南方出版社，有刪節(jié)）22．請在整體把握的基礎(chǔ)上，概括說明本文的行文思路。（4分）23．第二節(jié)文字有怎樣的表達特色？這一節(jié)文字的寫作意圖是什么？（6分）24．“今夜，有許多人會變成詩人、智者和哲學(xué)家?！边@句話在文中有何深刻含意？（6分）[來源:]25．作者認為“現(xiàn)代文明”與“自然”之間的關(guān)系是怎樣的？請結(jié)合全文，探究作者持這種看法的理由。（4分）22．①文章首先寫“不真實的夜”失去了應(yīng)有的特質(zhì)和美感（從燈光寫起，燈光將夜色“切成碎片”，夜變得“不真實”）；②其次，寫停電后“真正的夜”的博大、深沉（停電后，作者首先想像人們生活的停滯和混亂，接著寫自己踏入夜色所聞、所見、所思）。（每點2分，共4分）23．⑴（2分）第二節(jié)運用了擬人、比喻修辭手法，生動形象地描繪了“夜的片斷”里的“天籟”，以有聲襯無聲，突出了夜的靜美。（修辭1分，效果1分）⑵（4分）①表達了作者因無人領(lǐng)略“天籟”而生的惋惜之情；②與下文“人造白晝”中的喧囂形成對比；③用“夜的片斷”里的“天籟”，為下文寫“真正的夜”作張本（作鋪墊）。（每點2分，答出兩點即可）24．（6分）⑴真正的夜會使人真切地融入自然，領(lǐng)略自然的美感和詩意；⑵真正的夜會讓人思考探尋精神依托和人生方向，變得清醒而明智；⑶真正的夜會讓人深刻地反觀自我，思考生命的價值和意義；⑷表達了作者對于“真正的夜”（自然）的贊美之情及深刻體悟。（前三點每點2分，第四點1分）25．（4分）⑴就整體而言，“現(xiàn)代文明”與“自然”是對立的?！艾F(xiàn)代文明”“吵鬧”“喧囂”，使人遠離生命的本真境界；“自然”“親切而動人”，使人感悟并洞悉生命的真實內(nèi)蘊。（答案合理即可）（2分）⑵①現(xiàn)代文明破壞了自然的“真實”與和諧；②現(xiàn)代文明使人們變得浮躁，遠離自然而不親近自然；③現(xiàn)代文明使人們變得膚淺，感受不到自然的博大、永恒與深刻。（每點1分，答出兩點即可，其它答案合理也可）五．（本大題共9分）26．閱讀下面表格，回答問題。（5分）詞語 辭書甲 辭書乙鯧 肉細膩鮮美。 一些體薄而高且略呈卵圓形的銀白色魚類的統(tǒng)稱。蟶 肉味鮮美。 海產(chǎn)貝類，常見于潮間帶的泥沙中。鯊 鰭可制成魚翅，是珍貴的食品；肝可制魚肝油；皮可制革。 屬于軟骨魚類，身上沒有魚鰾，調(diào)節(jié)浮沉主要靠它很大的肝臟。[來源:學(xué)_科_網(wǎng)]⑴甲、乙兩本辭書對同一詞條的釋義各有側(cè)重：辭書甲重在說明（10字以內(nèi)）（1分）辭書乙重在說明（10字以內(nèi)）（1分）⑵比較兩種辭書的釋義，可以斷言辭書甲的編撰者的思想中缺少了點什么。請對辭書甲的編撰者提一條合理化建議：（3分）27．以下是10月22日央視新聞頻道的一段播音實錄，閱讀后回答問題。（4分）播音員：今天上午，全運會組委會在濟南召開新聞發(fā)布會稱，內(nèi)蒙古女子射擊運動員栗杰在18日實施的賽內(nèi)興奮劑檢查中，檢測結(jié)果呈陽性。這已經(jīng)是第二例了！我們不想多做評論。唉！從語境看，你認為“唉!”中可能包含哪些豐富的意思？請用排比句表述。26．（5分）⑴實用價值；（1分）生態(tài)特征。（1分）⑵要辯證地認識人與自然（動物）的關(guān)系，轉(zhuǎn)變單純利用和征服自然（動物）的觀念，樹立人與自然（動物）和諧相處的理念（3分，意思對即可）。27．示例：為運動員服用興奮劑的行為而惋惜，為全運會上再次發(fā)生興奮劑事件而無奈，為體育的純潔性被玷污而憤怒（共4分，排比修辭1分，“惋惜”“無奈”“憤怒”每點1分，不限于這三個詞語，合理均可）。六．附加題（50分）根據(jù)以下材料，選取一個角度，自擬題目，寫一篇不少于800字的文章（詩歌除外）。（2009年上海高考作文題）鄭板橋的書法，用隸書參以行楷，非隸非楷，非古非今，俗稱“板橋體”。他的作品，單個字體看似歪歪斜斜，但總體感覺錯落有致，別有韻味，有人說這種作品“不可無一，不可有二”?！究键c解析】作文題目要仔細思考的，尤其感覺最后一句話，其實也就是說他的作品獨一無二，“不可無一”＝“雙重否定”＝“獨一不可有二”＝“無二”，所以說主題還是創(chuàng)新結(jié)合政治中提到的揚棄的概念，取百家之長，成一派風(fēng)格。所以作文說難不難，說容易也不容易。要創(chuàng)新，更要有創(chuàng)新的基礎(chǔ)，沒有臨摹眾家，沒有畫竹技巧，何來板橋體。要給空談創(chuàng)新的人以警示。對絕大部分學(xué)生來說，這個作文題太難了，難就難在學(xué)生沒有創(chuàng)新的意識，更沒有創(chuàng)新的經(jīng)歷。[來源:]其實，這個題目中心意思：做任何事情，不僅需要專業(yè)的基礎(chǔ)，更要有自己的創(chuàng)新?！緝?yōu)秀習(xí)作】貴在獨創(chuàng)我從小喜歡集郵。我看見郵票，就從信封上剪下來，貼到我的集郵本上。據(jù)說，像我這樣的中國的集郵迷，已經(jīng)多達三億。在眾多的集郵愛好者之中，北京的劉超是特殊的一位。他不是泛泛的收藏郵票，而是把目光投向郵票上的帽子。比如，“中國古代科學(xué)家”郵票中李時珍戴的帽子；“八一”紀(jì)念郵票的中國人民解放軍海、陸、空軍帽子；關(guān)漢卿