第三單元第10課遼夏金元的統(tǒng)治課程標(biāo)準(zhǔn)學(xué)習(xí)要點(diǎn)1.了解遼夏金元諸政權(quán)的建立、發(fā)展和相關(guān)制度建設(shè)2.認(rèn)識北方少數(shù)民族政權(quán)在統(tǒng)一多民族封建國家發(fā)展中的重要作用一、遼與西夏[核心概念]南北面官:遼代中央官制。治理漢人的官署位于皇帝行宮的南面,稱南面官。治理契丹的官署位于皇帝行宮的北面,稱北面官。南面官按唐制,官吏多用漢人。北面官主要由契丹貴族擔(dān)任,管理部族事務(wù)。1.遼的統(tǒng)治(1)起源:遼朝的建立者契丹族與鮮卑族同源,在遼河上游過著游牧、漁獵生活。(2)建國:916年,契丹族首領(lǐng)

建立契丹國,定都上京,后來改國號為遼。

仍然處于原始社會

耶律阿保機(jī)

必備知識全過關(guān)(3)統(tǒng)治①實(shí)行南北面官制度。南面官負(fù)責(zé)以

為主的農(nóng)耕民族事務(wù),北面官負(fù)責(zé)契丹等游牧民族事務(wù)。

②皇帝和宮廷依然保持草原習(xí)俗,每年隨季節(jié)轉(zhuǎn)換定期遷徙。遷徙中的

成為國家政治中心。漢人行營2.西夏的統(tǒng)治(1)起源:西夏的建立者黨項(xiàng)族是古代

的分支。

(2)建國:1038年,黨項(xiàng)首領(lǐng)

稱帝,定都興慶府,國號大夏,史稱西夏。

(3)統(tǒng)治:制度基本模仿

,中央機(jī)構(gòu)除漢式官稱外,同時(shí)有一套本民族稱謂的官稱。

羌人元昊北宋[微點(diǎn)歸納]遼和西夏統(tǒng)治的共同點(diǎn)①都建立了長期與中原政權(quán)并立的王朝。②都制定了適應(yīng)多民族國家特點(diǎn)的政治制度。③都主動吸收漢族先進(jìn)文化,封建化程度很高。④都借鑒漢字創(chuàng)制了本民族的文字。邊角材料練一練①閱讀教材P58第10課的引言,說明宋神宗認(rèn)為遼、西夏強(qiáng)大的原因是什么。②閱讀教材P58“學(xué)思之窗”的材料,材料反映了遼國統(tǒng)治的什么特點(diǎn)?提示

材料中宋神宗認(rèn)為,遼、西夏既有農(nóng)耕經(jīng)濟(jì),經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)較好;又有游牧經(jīng)濟(jì),擁有強(qiáng)大的軍事力量。提示

遼國有兩套并行的政治體制,實(shí)行南北面官制度,也就是“因俗而治”。方法技巧記一記遼夏的社會發(fā)展趨勢易混易錯(cuò)辨一辨①契丹族與鮮卑同源,唐朝,在遼河上游過著游牧、漁獵生活。(

)√②遼朝實(shí)行南北面官制度,不利于民族交融。(

)③1038年,黨項(xiàng)族首領(lǐng)元昊脫離宋朝稱帝,其制度基本模仿北宋。(

)×提示

南北面官制度體現(xiàn)了因俗而治的思想,有利于民族交融。

√二、金朝入主中原[核心概念]猛安謀克制:金朝對女真族管理的軍政合一的系統(tǒng),三百戶編為一謀克,十謀克為一猛安。平時(shí)耕作,戰(zhàn)時(shí)選拔丁壯出征。猛安謀克制提高了女真軍隊(duì)的戰(zhàn)斗力,節(jié)約了財(cái)政開支。1.金朝的崛起(1)起源:女真族活動于黑龍江、松花江流域,以農(nóng)業(yè)、狩獵、畜牧為生。(2)建國:1114年,女真族首領(lǐng)

舉兵反遼,次年建立金朝,定都會寧府。

(3)擴(kuò)展:1125年,金滅遼,兩年后又滅北宋,與

逐漸形成對峙局面。

(4)遷都:1153年,金遷都燕京,將燕京改名為中都。金國的統(tǒng)治中心已經(jīng)轉(zhuǎn)移到中原地區(qū)

完顏阿骨打南宋2.金朝的統(tǒng)治(1)政治制度:金朝基本沿襲唐宋制度,同時(shí)保持了一套女真民族的管理系統(tǒng),叫作“

”。

(2)大定之治:12世紀(jì)后期金世宗在位,金朝進(jìn)入鼎盛時(shí)期,政治穩(wěn)定,經(jīng)濟(jì)繁榮,史稱“大定之治”,世宗被百姓譽(yù)為“

”。

(3)走向衰落:世宗死后,金朝受到

的襲擾,猛安謀克又日益腐化,統(tǒng)治逐漸衰落。

猛安謀克小堯舜北方游牧民族[微點(diǎn)歸納]金朝能夠入主中原的原因①逐步采用農(nóng)耕生產(chǎn)方式,經(jīng)濟(jì)實(shí)力增強(qiáng)。②實(shí)行猛安謀克制,保證了強(qiáng)大的軍事力量。③北宋崇文抑武、守內(nèi)虛外的方針,軍事實(shí)力較弱。邊角材料練一練①觀察教材P59《金、元、明北京城址變遷圖》,概括北京的發(fā)展歷程。②閱讀教材P60“史料閱讀”的材料,概括說明遼朝后期女真人的生活方式。提示

金朝遷都燕京,是北京成為王朝都城的開始,明朝建成了今天北京城的中心區(qū)域,后來,歷經(jīng)清朝和新中國的建設(shè),形成現(xiàn)在的規(guī)模。提示

女真人過著定居生活,用火炕取暖,與游牧民族明顯不同;但他們擅長騎射,富于忍耐力和尚武精神,又與游牧民族接近。方法技巧記一記金朝的興起

易混易錯(cuò)辨一辨①猛安謀克制是女真族的基本組織,具有行政、生產(chǎn)和軍事合一的特點(diǎn)。(

)②12世紀(jì)后期金世宗在位,金朝進(jìn)入鼎盛時(shí)期,金世宗被百姓譽(yù)為“小堯舜”。(

)√√三、從蒙古崛起到元朝統(tǒng)一及元朝的民族關(guān)系[核心概念]行省制度:元朝中央政府委派官員代表中央管理地方的政治制度。軍政大權(quán)集中,提高了行政效率;邊疆與內(nèi)地制度統(tǒng)一,促進(jìn)了邊疆的開發(fā)。行省制度下地方權(quán)力大而不專,有利于解決地方割據(jù)問題,成為省制的開端。1.蒙古的崛起(1)政權(quán)建立:1206年,漠北蒙古部首領(lǐng)鐵木真統(tǒng)一草原各部,建立蒙古汗國,被尊為“

”。

(2)征服四方:蒙古軍隊(duì)滅西遼、西夏和金朝,收服吐蕃諸部,兼并云南的

政權(quán),遠(yuǎn)征中亞、西亞、東歐地區(qū)。

成吉思汗大理2.元朝的統(tǒng)一(1)建立元朝:1271年,

定國號為大元,他就是元世祖。

(2)完成統(tǒng)一:1276年,元軍占領(lǐng)南宋都城臨安。

年,元軍擊敗南宋余部,完成統(tǒng)一。

3.鞏固統(tǒng)一(1)修筑驛道,建立驛站和

。

(2)實(shí)行行省制度①內(nèi)容:中央的宰相機(jī)構(gòu)中書省委派官員處理地方事務(wù),逐漸形成常設(shè)機(jī)構(gòu),稱為行中書省,簡稱

。

忽必烈1279急遞鋪行?、谟绊?/p>

行政行省轄區(qū)廣闊,軍政大權(quán)

,提高了行政效率,鞏固了多民族國家統(tǒng)一

邊疆促進(jìn)了邊疆

地區(qū)政治、經(jīng)濟(jì)和文化的發(fā)展

地位是中國古代地方行政制度的重大變革,是我國省制的開端元之后的明清、民國和新中國都實(shí)行省制集中少數(shù)民族(3)邊疆管理

吐蕃由直屬中央政府的

進(jìn)行管理

西域設(shè)

都元帥府、宣慰司等管理軍政事務(wù)

東南在隸屬福建晉江的澎湖設(shè)置

,履行行政管理職能,以經(jīng)略臺灣

宣政院北庭巡檢司4.元朝的民族關(guān)系(1)蒙古族和回族①蒙古族:原是漠北的一個(gè)

,鐵木真統(tǒng)一草原后逐漸將其他部落融入其中。

②回族:波斯人、阿拉伯人等移居中國,同漢、蒙古等民族長期相處、不斷通婚,逐漸形成我國回族的前身——

。

(2)四等人制:對不同民族采取差別對待的措施。(3)民族交融①隨著時(shí)間推移,民族矛盾逐漸減弱,社會貧富差距帶來的

卻日益嚴(yán)重。

②元朝滅亡后,以宮廷貴族為核心的一部分蒙古人退回草原,大批

的蒙古人、色目人等,逐漸與漢族相交融。

游牧部落回回階級矛盾留居內(nèi)地[微點(diǎn)歸納]促進(jìn)元朝民族交融的因素①國家統(tǒng)一:推動元朝民族交融的基本因素。②民族雜居:推動民族交融的直接原因。③商貿(mào)往來:大范圍的商人流動推動了民族交融。邊角材料練一練①閱讀教材P60《薩班靈骨塔遺址》,根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識,概括該遺址的歷史價(jià)值。②閱讀教材P61“思考點(diǎn)”,觀察《元朝形勢圖(1330年)》,你認(rèn)為元朝行省制度對后世有什么影響?提示

對研究藏族和蒙古族的關(guān)系具有重要的史料價(jià)值,是元朝中央政府正式對西藏實(shí)行行政管轄、西藏正式納入中國版圖的歷史見證。提示

元朝的行省制度加強(qiáng)了中央對地方的管理,尤其是邊疆地區(qū);現(xiàn)今一些省的轄區(qū)直接淵源于元朝行省。③閱讀教材P62“歷史縱橫”,闡釋元朝對邊疆地區(qū)的管理與前代的不同。④閱讀教材P63“問題探究”,概括許衡提出的觀點(diǎn)。提示

元朝對邊疆地區(qū)的控制力度較唐朝大大加強(qiáng),邊疆與內(nèi)地一體化的程度明顯提高,這是元朝的重要?dú)v史貢獻(xiàn)。提示

許衡鼓勵(lì)元世祖堅(jiān)定不移地推行漢法,同時(shí),指出應(yīng)當(dāng)循序漸進(jìn),不能急于求成。方法技巧記一記元朝的興起和統(tǒng)治

易混易錯(cuò)辨一辨①元朝統(tǒng)一后,修筑了四通八達(dá)的驛道,實(shí)行了行省制度,鞏固了元朝的統(tǒng)一。(

)②元朝“四等人制”反映了元朝的民族矛盾,其實(shí)質(zhì)是民族分化形式下的階級壓迫。(

)③元朝實(shí)行民族分化政策,導(dǎo)致民族矛盾尖銳,但不同民族的交往和交融又進(jìn)一步發(fā)展。(

)√√√圖解歷史議一議元朝的行政制度主題一遼夏金的統(tǒng)治史料實(shí)證遼朝的制度建設(shè)[材料]

遼朝由北方游牧民族所建。其轉(zhuǎn)徙不定、車馬為家的游牧生活決定了皇帝的巡狩制,其政治中心不在都城,而在捺缽①,一切重大政治問題均在捺缽隨時(shí)決定,是處理政務(wù)的行政中心。因氣候、自然條件的制約,四時(shí)各有捺缽之地。遼朝設(shè)南面官和北面官雙軌官制,以國制治契丹,以漢制待漢人②。北面官治宮帳、部族、屬國之政,南面官治漢人州縣、租賦、軍馬之事,因俗而治。大部分官名及職掌沿襲唐制,并參照五代和宋朝的官制③?！獡?jù)《遼史》整理能力素養(yǎng)全提升[教你讀史]①說明遼朝實(shí)行巡狩制,隨季節(jié)而動,政治中心在捺缽,即行宮②遼朝實(shí)行南北面官雙軌制,因俗而治③遼朝學(xué)習(xí)唐宋等朝的典章制度,政治上趨向封建化[探究一]根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識,概括遼朝政治統(tǒng)治的特點(diǎn)。

提示

實(shí)行巡狩制,重大政治問題均在捺缽隨時(shí)決定;實(shí)行南面官和北面官雙軌官制,管理不同區(qū)域;官職沿襲唐制,參照五代和宋朝官制。時(shí)空觀念遼、西夏、金的制度建設(shè)[材料]

遼契丹官分南北,以國制治契丹,以漢制待漢人重熙五年(1036年),遼興宗親臨禮部貢院試進(jìn)士①西夏其官分文武班,包括中書、樞密、三司、御史臺。保留了原蕃官體系,如寧令(大王)等官職。人慶四年(1147年),復(fù)設(shè)童子科,于是,取士日甚②金女真初起,其部長曰孛堇,行兵則稱曰猛安、謀克,從其多寡以為號。金承遼后,進(jìn)士科目兼采唐宋之法而增損之③[教你讀史]①遼的政治制度包括南北面官制度和科舉制②西夏漢蕃官制并立,采用科舉制③金的政治制度包括猛安謀克制和科舉制[探究二]根據(jù)材料,概括遼、西夏、金制度的共同點(diǎn),并簡析其影響。

提示

共同點(diǎn):吸收中原王朝先進(jìn)的政治制度(官制和科舉制),同時(shí)保留本民族特色。影響:有利于緩和民族矛盾,鞏固統(tǒng)治;促進(jìn)了少數(shù)民族地區(qū)的發(fā)展(封建化);促進(jìn)民族交融。史論史識1.民族交融的四大實(shí)質(zhì)內(nèi)容

生產(chǎn)力生產(chǎn)關(guān)系經(jīng)濟(jì)形態(tài)生活方式少數(shù)民族學(xué)習(xí)漢族先進(jìn)的生產(chǎn)工具和生產(chǎn)技術(shù)封建生產(chǎn)方式向邊疆地區(qū)的擴(kuò)展游牧文明向農(nóng)耕文明的轉(zhuǎn)化少數(shù)民族的封建化2.遼夏金三朝民族交融的表現(xiàn)(1)政治制度:三朝的政治制度都深受中原政治制度的影響,同時(shí),三朝又保留了本民族的政治制度。(2)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ):三朝的封建制生產(chǎn)方式都獲得了長足的發(fā)展,農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)得到保護(hù)和發(fā)展,同時(shí),他們都保留了游牧經(jīng)濟(jì)。(3)文化融合:三朝都創(chuàng)立了本民族的文字,但是,都借鑒了漢字的元素。在宗教信仰方面,三朝都執(zhí)行多元的宗教政策,同時(shí),儒家文化對三朝都有很大的影響。3.遼宋夏金元時(shí)期,民族關(guān)系的特點(diǎn)(1)少數(shù)民族政權(quán)的封建化:遼、金、西夏、大理等少數(shù)民族政權(quán)完成了封建化。(2)民族特色的制度建設(shè):少數(shù)民族政權(quán)一般都保留了符合本民族歷史傳統(tǒng)的政治制度,比如遼國的南北面官制度、金國的猛安謀克制度等,這些制度豐富了古代中國政治治理的歷史選擇,體現(xiàn)了政治制度建設(shè)的多樣性。(3)邊疆地區(qū)的進(jìn)一步開發(fā):宋元時(shí)期,邊疆地區(qū)少數(shù)民族政權(quán)都促進(jìn)了邊疆的開發(fā),邊疆地區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平與中原地區(qū)漸趨接近,成為民族政權(quán)與兩宋政權(quán)并立的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。(4)大一統(tǒng)的歷史趨勢:五代十國以來,民族交往交融進(jìn)一步發(fā)展,大一統(tǒng)的趨勢日漸明顯,元朝的統(tǒng)一順應(yīng)了這一歷史發(fā)展潮流。主題二元朝的制度建設(shè)與邊疆治理史料實(shí)證元朝行省制度的特點(diǎn)[材料]

行省的職掌在忽必烈時(shí)期主要是錢糧、戶口、屯種、刑獄等民政事務(wù)。成宗即位后,行省還具有了領(lǐng)本省軍隊(duì)的權(quán)力①。行省在權(quán)力行使上要受到中書省乃至樞密院的節(jié)制②。……元代行省沒有重蹈兩漢刺史、魏晉都督、唐節(jié)度使的覆轍。這尤要?dú)w功于行省本身權(quán)大而不專的機(jī)制③?！幾园卒摗吨袊沃贫仁贰穂教你讀史]①說明行省權(quán)力包括行政、財(cái)政、司法和軍政,軍政大權(quán)集中,行政效率高②反映了行省的權(quán)力受中央節(jié)制③反映了行省權(quán)力“大而不?！钡奶攸c(diǎn)[探究三]根據(jù)材料,歸納元朝行省制度的特點(diǎn)。

提示

行省轄區(qū)范圍廣闊,軍政大權(quán)集中,行政效率高;行省權(quán)力受中央節(jié)制,大而不專。

史料實(shí)證元朝的邊疆治理[材料]

在吸取秦漢至唐宋等朝邊疆統(tǒng)治經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的基礎(chǔ)上,元朝在地方行省管理體制下,對“內(nèi)屬”“歸附”的少數(shù)民族或部落酋長或首領(lǐng)封以官爵①,使其代表國家間接統(tǒng)治原有領(lǐng)地和民眾,將少數(shù)民族首領(lǐng)整合進(jìn)國家職官體系、各族土民整合為國家民眾,強(qiáng)化元朝的國家權(quán)威和民眾的國家認(rèn)同。即“稍與約束,定征徭差發(fā)之法……皆因其俗,使之附輯諸蠻,謹(jǐn)守疆土,修職貢,供征調(diào)……有相仇者,疏上聽命于天子②”。元朝在西南等少數(shù)民族地區(qū)設(shè)置大小土司數(shù)百家,主要集中在今四川、云南、貴州、廣西、湖南、湖北等省?！幾耘砀s、劉譯蔓《國家整合視野下的元朝土司制度》[教你讀史]①反映了元朝的土司制度是繼承傳統(tǒng)基礎(chǔ)上的創(chuàng)新②說明土司制度遵循了“因俗而治、因地制宜”的原則[探究四]根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識,概括元朝土司制度的特點(diǎn)。

提示

特點(diǎn):繼承與創(chuàng)新;因俗而治,因地制宜;西南地區(qū)設(shè)置較多。史論史識1.元朝在中國古代史上的歷史地位(1)元朝結(jié)束了分裂割據(jù)的局面,重新實(shí)現(xiàn)了國家的統(tǒng)一,是元明清五六百年統(tǒng)一局面的開創(chuàng)者。元朝統(tǒng)一后的有效管轄,使元朝發(fā)展成為中國歷史上幅員最遼闊的朝代。西藏、臺灣都正式納入中央政府的管轄之下。(2)首創(chuàng)行省制度,設(shè)嶺北、遼陽、云南行省,加強(qiáng)對邊疆地區(qū)的管轄。這是地方行政管理制度的一項(xiàng)重大改革,對后世產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的歷史影響。(3)民族交融出現(xiàn)高潮。蒙古族等邊疆少數(shù)民族大量內(nèi)遷,漢族人民向邊疆地區(qū)流動,元朝是統(tǒng)一多民族國家發(fā)展的重要時(shí)期。(4)經(jīng)濟(jì)繁榮,漕運(yùn)、海運(yùn)規(guī)模空前,對外貿(mào)易發(fā)達(dá)。大都成為聞名世界的商業(yè)大都市。(5)文化上,采用相對寬松的多元化政策,即尊重各民族的文化和宗教,并鼓勵(lì)國內(nèi)各民族進(jìn)行文化交流和交融。(6)對外關(guān)系:堅(jiān)持開放政策,促進(jìn)了中外貿(mào)易的發(fā)展,加強(qiáng)了中西文化的交流。綜上所述,元朝的統(tǒng)一順應(yīng)了歷史發(fā)展趨勢,具有承上啟下、繼往開來的歷史地位。2.行省制度的特點(diǎn)

3.元朝加強(qiáng)邊疆治理的措施(1)行省制度:元朝在全國推行行省制度,通過行省制度,元朝實(shí)現(xiàn)了對邊疆地區(qū)的直接管轄,加強(qiáng)了中央對邊疆的管理。(2)土司制度:元朝在邊疆地區(qū)施行形式和內(nèi)容有異的管理制度,在西南邊疆實(shí)行的土司制度反映了因俗而治的原則。(3)宗教寬容政策:元朝對邊疆地區(qū)的宗教信仰保持開放和容忍的態(tài)度,支持藏傳佛教的傳播,推崇道教,對伊斯蘭教也持開放態(tài)度。(4)鼓勵(lì)長途販運(yùn):元朝時(shí)期,重農(nóng)抑商政策松弛,長途販運(yùn)的商業(yè)活動加強(qiáng)了邊疆與內(nèi)地的交流,也促進(jìn)了邊疆地區(qū)的治理。(5)宣慰制度:元朝開始實(shí)行宣慰制度,對西北地區(qū)的少數(shù)民族進(jìn)行逐步的交融與改造,有效地減少了民族矛盾與沖突。123456題組1

遼與西夏1.歷史學(xué)家黃鳳岐在論述某一事件時(shí)指出,從外部環(huán)境看,唐末突厥和回鶻都已衰微,無力東進(jìn),中原的朝廷和藩鎮(zhèn)也忙于對付農(nóng)民起義和爭奪統(tǒng)治權(quán)力,無暇北顧,材料中的事件是指(

)A.北宋的興起

B.契丹的興起C.女真的興起

D.西夏的建立78B解析

從時(shí)間來看,這一事件發(fā)生于唐朝末年;從空間位置看,這一事件發(fā)生于突厥和回鶻的東部、中原的北部,唐末興起于東北地區(qū)的是契丹族,B項(xiàng)正確。學(xué)以致用12345678D2.遼朝契丹人的主要產(chǎn)業(yè)是放牧馬、羊,其燕云地區(qū)和渤海地區(qū)以種植稻、麥為主。金朝女真族以狩獵、畜牧為主,其控制的黃河以北廣大漢族地區(qū)以農(nóng)耕為主。遼金的這種經(jīng)濟(jì)形態(tài)(

)A.促成了政權(quán)之間的聯(lián)合B.阻礙了民族之間的交融C.抑制了經(jīng)濟(jì)的多元發(fā)展D.影響了政治統(tǒng)治的特點(diǎn)解析

據(jù)材料信息可知,遼朝和金朝作為少數(shù)民族建立的政權(quán),主要以畜牧和漁獵為主,但其控制的漢族地區(qū)以農(nóng)耕為主。在兩種不同的經(jīng)濟(jì)形態(tài)影響下,遼、金兩朝在政治制度上,既保留了本民族的政治制度,又利用中原王朝的政治管理制度,故選D項(xiàng)。1234563.下面是11世紀(jì)中國的形勢示意圖。其中③所示區(qū)域的政權(quán)是(

)A.遼 B.西夏C.金 D.蒙古汗國78B解析

從地理方位可以看出11世紀(jì)時(shí)①②③④分別是北宋、遼、西夏、吐蕃的統(tǒng)治區(qū)域,故選B項(xiàng)。12345678D題組2

金朝入主中原4.下面為《金中都皇城示意圖》,這一示意圖可用于探究金朝(

)A.民眾的生活方式B.建筑技術(shù)的成熟C.行政組織的結(jié)構(gòu)D.民族交融的成果12345678解析

據(jù)圖片信息,金朝中都中,皇城坐北朝南,宮城中軸對稱,有利于凸顯皇權(quán)至上的權(quán)威。同時(shí),出現(xiàn)了“仁政”“應(yīng)天”等儒家文化概念的詞語,這些都反映了中原文化對女真族的影響,故選D項(xiàng)。1234565.遼夏金元時(shí)期,是一個(gè)政治家們充滿創(chuàng)造活力的時(shí)期。遼朝